感恩阅读作文(精选20篇)

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，千百年来，无数的人们都喜欢用这句话来赞颂我们的人民教师。那不是空口说来，而是我们的老师真的拥有春蚕和蜡烛一样无私奉献的精神，所以这个比喻不过分。

亲爱的老师，在那落叶纷飞的时节，我们这群迷茫的小孩，走进了校园，当我们第一次面对课本，那上面密密麻麻的字眼，带给我们的不是知识，而是无穷的疑惑。是您——老师，用那和蔼可亲的笑容，清脆的声音，让我们以快乐的心情学到了知识。

老师，您把希望的羽翼插在我的身上，想让我们飞得更高、更远，您在无形的小事中，教会我们如何做人、做事，当我们感到迷茫时，您便化身为指路明灯，带我们在大海航行;当我们遇到挫折与失败时，您便化身为辛勤的园丁，为我们除去周围的杂草……您的关爱无处不在，那些点点滴滴的回忆，填满我的心海。

老师，因为您们的辛勤劳动，感动了所有的人们，所以有了每年的九月十日的教师节，那是您们的节日，它的诞生，是为了让人们感谢老师除了奉献别无要求、无怨无悔、认真负责。再过几个月就是一年一度的教师节了，我在此要代表全体同学对伟大的老师们说一句话：“老师，谢谢您，您们辛苦了!”

诗歌词赋，颂不完对您的赞颂，加减乘除，算不出您的贡献。您是甘露，用那些点滴的水珠儿滋润了我们的心田，您是雨伞，为我们遮风挡雨，您是方向盘，在前面指引我们走正确的路。

老师，您在课堂上，那么生动、那么形象、那么具体地把书本上死板的知识，讲给我们听，让课堂充满乐趣，带给我们无限的想象。

老师从不向别人倾诉自己的辛苦，但他们默默地培育了一代代的国家栋梁，自己的劳动成果布满天下，真是应了那句话——桃李满天下。最后祝愿老师身体健康，年轻永驻!

活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可阅读小说《活着》读书笔记6 Read the novel "Living" reading notes 6

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自我的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就能够松一口气了，只要熬过初三，接下来就是简便愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自我，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈；骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应当少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

“教诲如春风，师恩似海深”。园丁这个崇高的称号，包含着老师多少个日日夜夜的汗水?流露出老师多少个40分钟的心血?作为学生，我们是否应该学会感恩呢? The lofty title of gardener contains the sweat of the teachers day and night? How many 40 minutes of hard work of the teacher? As a student, should we learn to be grateful?

她，是一个平凡而又不一般的人;她，是一个其貌不扬而又无比高尚的人;她，是一个默默无闻而又无私奉献的人。她，就是我们班主任-项老师。

在二年级的时候，也就是项老师接过我们班的那个学期。我的成绩并不出类拔萃。而且是一个胆怯的小女孩。有时候在脑子里想好了，可是一发言，就紧张起来，把答案忘得一干二净，站着不知所措。但是老师还是一个劲得鼓励我和同学们：对错并不重要，只要肯动脑筋。

记得有一天。下课时，同学们正玩得起劲。突然，一位男同学不小心撞到了头部，顿时起了一个大包，血流满地。同学们都慌了神，急忙把他送到老师办公室去。老师见状，连忙用纸巾捂住他的伤口，并扶他去义务室治疗。上课时，老师批评了同学们不应该那么调皮，但是语气中流露出更多的是担心。

以前，我们小。学校在一定时间里要出黑板报，老师就放弃了半天的休息时间，为我们出黑板报。看着我们津津有味地读着黑板报上的故事，老师的心苦没有白费;以前，我们小。读不懂课文，老师就一遍又一遍地教。看着我们的成绩，老师的汗水没有白费;以前，我们小。有很多字不认识，尽管这样，老师还是提倡我们多读课外书。现在我们积极地看书，老师的心血没有白费……现在，我们长大了，老师一如既往耐心地教育我们，而且还给我们许多锻炼的机会：班干部竟选。组织班队会……这些都是让我们加强表达能力。施展自已才能的机会吧?

老师，我是小船，您是大海，没有您，我怎么能远航?老师，我是泉水，你是高山，没有您，我怎么能潺潺流淌?老师，我是幼苗，您是雨水，没有您，我怎么能出壮成长?您用知识甘露，种下我们的理想花朵;您用心灵源泉，润育我们品德的美果。在不久的将来，我不论成为挺拔的白杨，还是不起眼的小草野花;老师，我都会以所有的翠绿向你致敬!我衷心向您道声：“老师，谢谢您!”。

这个暑假，我读了课本上推荐的《傅雷家书》，读后深有感触。

《傅雷家书》本书一共有三十二封家信，在这三十二封家信中，提到的问题有大有小;创新与突破;用人之道;看好你的钱包，让你的演讲充满魅力……有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，都让我们感受到傅雷夫妇对这两个孩子：傅聪——钢琴大师、傅敏——英语特级教师苦心孤诣、呕心沥血的培养。

博雷先生在对博聪的家信中不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

然而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷先生在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。所谓‘一个父亲胜过百个教师’啊!

现在人们都知道人的一生中重要的事情只有两件，即做人与做事。因此他们的家庭教育就不可避免地要教。谆谆人世语悠悠父子情。

每个人生下来就应有一种情怀——感恩，我们要感恩生命，感恩生活，感恩社会……更因该感恩父母。 Each life should have a feeling -gratitude, we must be grateful to life, thank life, and society ... but also because of gratitude to parents.

怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯;怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……

孟郊在《游子吟》中写道：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉着母爱的魅力。我们如今正沐浴着母爱织成的阳光吮吸着充满母爱的琼浆玉露。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱。

看着父母那爬满岁月的额头，看着那饱尝雨露风霜的脊背，看着那饱经艰难困苦的丝丝白发，一种莫名的泪淌下面颊，我哭了，那是亲情的呼唤。

看着那些不乖的小弟弟经常把母亲气得落泪，看着父母望子能成龙的忧虑，看着父母因孩子成绩一再滑落而着急，额角的一条条银蛇爬满额头，一种滚烫的东西从眼眶中迸出，那是感恩的泪。

父母给予我们生命，哺育我们成长，教育我们长大，没有父母便没有我们，当我们嬉戏于课堂之上，玩耍于操场之时，我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着。每当放学回家后，我的心为见到父母而高兴，与此同时，又为父母为了我们的生活忙来忙去而隐隐作痛。

感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。

我们要懂得报答父母的养育之恩，我们要珍惜父母的深情。

说真的，我不喜欢余华这个人的文章，在我看来他的文章太过鄙俗，就算这些文章是在真实反应社会的某种黑暗面，但我还是更倾向于鲁迅的批判和马克.吐温的戏谑。

《活着》这本书是余华为了教会我们，人要好好活着这个道理，他说：“……《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”我必须承认这句话很经典，但我的想法和余华的完全背道而驰。

我完全不认为父母给了我生命就是让我一味地活着，像行尸走肉一样活着有什么意思?这客气地说，余华是个过度珍惜生命的人，也就是贪生怕死的人。当然我不是在说生命是不值得珍惜的。同样一条生命，他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致，也可以把生命尽可能地延长，最后神不知鬼不觉地消失在尽头。相对于后者，我更倾向于前者的毫不畏惧，和死亡的绚烂。

我不是为了活着本身而活着，而是为了我的灵魂而选择活着或死亡。只是为了活着而违背了灵魂的本意，这是令我发指的。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔，从那时开始浮士德就已经死了，纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春，他也已经亲手把自己扼死了。

有人说，生命是流星，一瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火，变为昙花，纵使只有那一瞬的美丽，因为灵魂轰轰烈烈的演绎，我把那刻骨铭心的美变为永恒，留在人间。

烟花给了天空一个最唯美的微笑，然后为这微笑而被撕碎开去。

我就是在追求这样残破的美，但我也很清楚，这个世界上像我一样可以为了灵魂而舍弃一切的人是少数。

在普通人的眼中，灵魂不过是人死前后体重0.000046克的差异，从而将灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在，人从哪里来，又该往何处去，天堂是否真的向人类敞开，通往天国的阶梯到底在哪里?之所以这些成为人类千年的难题，只是因为时间有多少灵魂想要被拯救，想要得到救赎，从而人性中的善与恶，一切的一切，全部纠缠在这46微克中，被沉重的锁链羁绊，浑浊了再沉淀，沉淀完再浑浊，不断地周而复始，永恒地循环着。

红楼梦读到尾声时，便会使人看尽大观园中的人情冷暖。

贾母，在我刚刚阅读《红楼梦》时我认为她是一位慈爱的母亲，她对宝玉的宠爱，对黛玉的热情，让我感到大观园并不是冰冷的，它是温暖的，因为贾母。但随着之后的阅读，直至黛玉死后我看到了贾母的冷漠与无情，一位慈母的形象在我心中破灭了，我对于大观园的幻想也逐渐消失。

王熙凤，她无疑是《红楼梦》众多人物形象中最引人瞩目的，相信她也是世界文学最成功、最精彩的文学典型之一。她英俊俏丽这一点相信在第三回中已经被描绘得淋漓尽致。她聪明伶俐大观园中上上下下都需要她来打理，她杀伐决断，谈笑风生体现了作者反对男尊女卑的思想倾向。她在大观园中的累累恶行，揭露了封建统治阶级自私贪婪，阴险凶残，生活糜烂的卑劣品质。她的性格是多样的也是统一的，善恶兼具。

晴雯的性格与黛玉有些许相似。她们都心高气傲，真诚直率，眼光敏锐，口齿锋利。但不同的是晴雯只是一个奴婢，她没有黛玉的多愁善感她比黛玉更来得开朗，刚强和泼辣，敢说敢笑敢怒敢骂，不像黛玉那样娇贵高雅，我甚至觉得与晴雯相比较黛玉显得有些许懦弱。晴雯做不出“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的诗词但她却可以拖着生病的身体勇补雀金裘。

大观园中有纯洁，勇敢的女孩子也有冷漠虚伪的妇人。每每读一遍红楼梦每每会有新的感悟，红学是有趣深奥而又令人悲伤的。趣在于看宝玉与大观园中的女子相处，悲在于当时黑暗的社会环境与封建礼教残害了多少纯洁无辜的少女。

曾几何时，有一些认为我们默默付出却不奢求回报。或许是得来太过容易，或许是从不愿注意，他们所做的一切都被我们故意淡忘，不愿提起。但他们早已融入我们的生命，悄无声息。终于有一天，在记忆中被唤醒……

如果不是梁君林老师的提起，我们或许无法想起他们为我们所做的一切。你总可以看见他们在清晨十分忙碌的样子，他们总是早早到来。你总可以见到当无数人沉入梦乡时，有他们挑起的一盏灯，在灯下默默付出。他们，就是老师。他们是我们最敬爱的老师。在他们的一方天地中，三尺讲台就是他们的唯一。他们只钟情于浇灌桃李，不在乎任何回报。可是却换来了许多人的不理解，学生家庭学校给他们的压力太大。或许我们应当由衷的说一句“老师你们辛苦了，我们爱您！”

不仅仅只有老师，那些在生命中给予我们帮助却不奢求回报的人——我们的父母、亲人、朋友，他们都为我们付出了许多，却依旧在我们生活中默默无闻。我想我们也应当由衷的说一句：“多感谢成长路上一路有您，您们辛苦了！”

或许，这才是梁君林老师带给我们最大的感触吧，学会感恩，感恩那些你生命中的小人物却一直默默关心你的人，是时候讲一句“你们辛苦了，谢谢你们！”

在的敦煌石窟，西方探险家斯坦因错过了一幅意义重大的壁画。这张壁画讲述了一个古老的传说：公元7世纪之初，古老的丝绸之路上，盗匪横行，尸横遍野。

亚洲东部，一个称作“大唐”的王朝刚刚建立，常年战乱致民不聊生，饥荒遍地。一位勇敢的僧人奘从丝绸之路的起点一一大唐的长安城出发，独自踏上了西边取经的冒险旅程，开始了一段史无前例的乱世孤旅……

《西游记》说起来都不陌生了。里面三个徒弟一个师傅历劫成仙。我最喜欢里面的孙悟空了，他不仅勇敢还会七十二变。读了这本书后我才认识到我以前的错误。我原以为这本书的开头就是孙悟空被压在了五指山下，唐僧来救他，可原来是孙悟空和观音大师的赌约输了，才被压在五指山下的。愿赌服输讲诚信。

唐僧的心太善了，妖怪变成了人。孙悟空用火眼金睛看出来了。唐僧要孙悟空帮忙，孙悟空不帮。孙悟空真是总不听唐僧的话。但他头上的头环是拿不掉的。就像老师教育同学一样。

孙悟空之后很听话，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!帮助人是好事，但妖也是分好妖和坏妖的呀!可是我们班就是控制不住自己的嘴巴总是讲话，我们也太糟糕了。老师说“跟着我走，一定没有错。”我相信，因为陈老师的教育方式的确很好。

猪八戒就像成绩不好的同学，虽然什么事都做不好，但他还是在源源不断地努力啊!他之后不还是成仙了吗?所以只要努力没有什么事情不可能，我们要勤奋好学，积极向上，不管事情有多难，也要努力。

我们不可能连猪八戒的积极向上的精神也没有。一位老师也希望你能考好，这样不仅父母、老师光荣自己也有很大的成就，老师不会害你的。老师对你的教育都是为了你好，好好学习天天向上。

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪――傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的.深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

天像个小孩子，开心时阳光灿烂，闹心时阴阴沉沉，伤心时狂风暴雨。

从前，每当狂风暴雨的时候，就是妈妈遭罪的时候，还记得三年前的一天

“明明，妈妈在这儿。”这是多么熟悉的声音，我三步并作两步投进了妈妈的怀抱，妈妈赶紧拿过我的书包，帮我穿好雨衣。随后让我坐在电动车的前面，躲在妈妈的雨披里，我就双重保护了。“坐好啦，我们出发。”路漫漫，雨水慢慢地浸湿了妈妈的裤腿，而我在妈妈的保护下安然无恙。“吱”，“明明，到家了。”又是妈妈的声音，我禁不住热泪盈眶

往事一幕幕，想着母亲为我所做的一切，我不禁吟起了这首诗：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖!

当我看到孝女孟佩杰8岁就开始照顾养母时，不禁自问，我作为12岁的大孩子，陪伴母亲的时间有多少?是否时常关心母亲?母亲时常在雨中为我遮风挡雨，保护我，如今是否应该是我在“雨”中为母亲撑起一把“伞”，做把母亲的“保护伞”。

从此以后，我每天努力学习，争当优秀学生，在学校里做同学的好伙伴;老师的好帮手;在家中做个孝顺的孩子，做父母的开心果;在课外，我参加一些兴趣小组和比赛，开拓我的视野因为我觉得只有取得优秀的成绩，做个身心健康的好孩子，做个贴心的开心果，才是对父母最大的感恩，感恩从点点滴滴做起。虽然是很小的付出，但是做得多了，它将凝聚成大河。以后，我依旧会好好学习，天天向上，等到将来成家立业，再更加好好报答父母。

从小到大，我们都是在父母的养育下成长的，我们取得的每一点成绩都凝聚着他们的心血和汗水，所以我们要有一颗感恩的心，用实际行动来报答父母。

《水浒传》,怎么说也是我国的四大名著之一,更何况幼时都读过,自然对此书有点印象—一群大多是农民的武林高手聚在一起,喊着“替天行道”的高亢口号。我想问他们：“天是哪个天，行的是哪个道?”招安前，说是为了保护朝廷，劫富济贫，欺负朝廷没警察，没枪，大肆破坏治安，社会秩序;招安后，到老实了点，替朝廷南征北战，平了辽国，方腊，立了战功。但是，本尿不到一壶的人们更是死的死，伤的伤，残的残，落得一个疏导猕猴散的结局。

看水浒，不外乎看里面一百零八将的性格以及他们的“英雄事迹”：宋江的“忠”与“义”，李逵的“猛和孝”，鲁智深的“智和勇”，花宋的“帅”，吴用的“谋”……一百零八将，性格各不相同，作者将他们描绘得栩栩如生，形象鲜明，怪不得被称为四大名著之一。

再细说两人，一个是宋江，一个是鲁智深。先说这宋公民，外号及时雨，暂且不说，他的“忠”与“义”我是真的不理解。说是“忠”与朝廷，为了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是够“义”气的!不知李逵泉下有知，估计会跳起来宰了宋江。为了不使“智取生辰纳”一事败露，一刀砍了老婆阎婆惜的狗头，显示出他的“义”，真是与朱元璋杀

人不眨眼一样一样儿的。

再讲鲁提辖，也不愧于那个法号—智深：智慧还真的挺深。他，也算是水浒中我最喜欢的一个人了，在三拳打死镇关西中，他明知道镇关西已断了气，可他还是叫骂着：“鸟!看你再装死，等老子下回再收拾你!”颇有一番放学后别走的架势。等：“吃瓜群众”们反应过来此人已死时，鲁智深早已溜之大吉，此时不跑，还待何时?这一情景，把我深深吸引了，这更体现出了他的智。论到“勇”，他绝对不一般。想那时李逵发现老母被大虫吃了时，也是愤怒到极点才用朴刀捅死老虎。武松更是，只因为糊里糊涂地上了岗，糊里糊涂的地喝到烂醉，又糊里糊涂地打死大虫，成为了所谓“打虎英雄”。而鲁智深倒好，不知是吃错了什么药，竟在乱军丛中一杖击碎了方腊的脑袋。要知道，方腊可是击败过无数梁山好汉的人，这人却轻轻松松，“取敌上将之首级如探囊取物，”真是堪比关羽，比关羽还关羽呀!文末他“悟道圆寂”的场景，更突出了他的传奇。一个平时大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，还“看破红尘凡世，大彻大悟”，不能不说他的确是个传奇人物。

说到底，其实我也并不喜欢《水浒》里的某些人。但是，这本书的人物细致入微地描述以及对当朝社会的批判，却是世上的，怪不得，它在国内外知名度这么高，一些史学家也这么感兴趣。唉，世上再无施耐庵，人间再无《水浒传》!

今天，为了让我们充分体验母亲怀胎十月的艰辛与不易，老师布置了“护蛋4小时”的任务，以表达对母亲的敬意。

接受任务

我听到这个消息，不由得惊讶万分!怎么会有这么荒唐的任务!但在好奇心的驱使下，我还是跃跃欲试，满怀期待地开启了“护蛋”之旅。

执行任务

回到家里，我从冰箱里拿出一个鸡蛋，来到房间。我拿出水彩笔，在上面画了猪猪侠的脸，再画上黑宝石般的眼睛，再画上猪鼻子……经过“加工”后，它变得更加帅气了，起名为“猪猪蛋”。

我把蛋装进裤兜，带着“猪猪蛋”来到客厅，坐在沙发上，小心翼翼地把“猪猪蛋”拿出来，放在沙发上，一起看电视。该吃午饭了，我关掉电视，把“猪猪蛋”落在沙发上，自己去吃饭了。突然，觉得裤兜里少了什么东西。糟了!“猪猪蛋”不见了。我急忙向客厅走去，看见弟弟正在玩我的“猪猪蛋”。我一把抢过“猪猪蛋”，四处查看有没有受伤。见鸡蛋安然无恙才放下心来：呼!幸好没摔碎!

吃过午饭，我和朋友下楼去打乒乓球。我一边打，一边手摸着裤兜里的“猪猪蛋”，生怕被摔碎了。唉，真是连打乒乓球都不能好好打了。

完成任务

终于，4个小时到了。我原本心惊胆战的心情，终于如释重负。看着完好无损的“猪猪蛋”，我的心里别提有多高兴与激动。

经历这件事，我真正明白了母亲的辛苦。她们怀孕将近300天，整天心惊胆战，生怕肚子里的我们有什么闪失。我们随身携带的是一只鸡蛋，而她们所护佑的是一条新生命，这其中的艰辛，是难以体会的。在此，我想跟妈妈说一声——妈妈，您辛苦了!

《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。傅雷用自己的方式教育除了两位人才，一位钢琴家，而另一位，则是远近闻名的英语老师。

每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。而傅雷夫妇的这种爱，体现在着字里行间中。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性的`成功的父亲，在他对儿子的信中，多数体现的是他叫儿子如何做一个成功的人，先会做人，再在这个社会上生存，这体现的是他这个做父亲对儿子的深沉的爱。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”一首《感恩的心》使我受益匪浅，细细品味，一股沁人心脾的芳香流入我心。 "Thanksgiving, thank you, accompany me, let me have the courage to be myself. Thanksgiving, thank you for fate, the flowers bloom, I will the same, I will be the same asCherish ... "A" Thanksgiving Heart "has benefited me a lot, tastes carefully, and a refreshing aroma flows into my heart.

音乐盒“叮叮咚咚”地唱着，拧开它的小盖子，看到了一串载满记忆的千纸鹤，每只千纸鹤都有一个好听的名字和一个故事。我捡起一只淡粉色的千纸鹤，它的名字叫做“感恩”，在它身下压着的不是一个写满字的彩纸，而是一只淡粉色的百合书签，我不禁想起了那个心地善良的女孩，是她，让我学会了感恩——

她，叫百合，原来是我英语班的同学，也是我的好朋友。那天，我要参加一个比赛，穿了一条漂亮的白纱裙和一双精致的拉丁鞋，我舞步翩翩的走向了英语教室，根本就没有看见她在埋头擦地，没想到，一个脏脏的污点溅到了我的拉丁鞋上，我很生气，骂了起来，她急忙给我赔礼道歉，并帮我擦掉了污点，我还是不满的白了她一眼，转身走了。

回到家，比赛完，我想了很多，认为做得太不对了，准备向她道歉，可是因为没有电话，所以打算下周再说。可没想到，下周的英语课她病了没有来。我等啊等啊，终于盼到了下节课，可是她依然没有来，老师告诉我她转到别的学校了并递给了我一个大信封，她希望我们永远都是好朋友，并再次给我赔礼道歉。信里，她回忆了好多好多，我哭了，四处找也找不到她。……后来听说她转到外地了，所以，我买了一只百合书签，连同那封信，珍藏起来……

音乐盒，还在“叮叮咚咚”响个不停，可百合却不在我身边了，我再一次哭了。这之后，我用真诚的心善待每一个人，人们都说我变了。我知道，是百合打动了我。从此以后，我微笑，我感谢生活中的每一个关心我的人!用行动去回报生活中、学习上的每一个人，我学会了感恩!

平日寂寞无聊时，我最喜欢手捧一卷书，坐在桌前，细细地品味，体会那“日月之行，若出其中。星光灿烂，若出其里”的广大胸怀;体会那“君问归期未有期，巴山夜雨涨池”的思念之情;体会那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的惆怅忧伤。

在书中尽情遨游的我，与作者进行着心灵对话。

八岁时读《三国演义》，我最佩服的人物是张飞，佩服他“取敌首级如同探囊取物”，佩服他往那儿一站，就把敌军吓破胆的威慑力，佩服他与兄弟一起“三英战吕布”的英勇。他在我心目中就是无人能敌的，如同战神一般的存在。

后来，时光飞逝，四年之后，我又重新捧起这卷《三国演义》，上面尚有当年余温。

再度回味，我对张飞的佩服依旧，只是对他的认识有所不同。之前我所知道的，不过是在战场上奋勇杀敌、百战百胜的张飞，而现在，我所看到的是一个感情丰富的张飞。二弟关羽因大意，赔上了自己性命，三兄弟无法再度并肩作战。张飞知道后，终日闷闷不乐、借酒消愁，最终被人在一个月黑风高的夜晚杀害，去与二弟“重聚”了。

张飞如此地重情重义，使我对他的佩服更深，理解更全面。在我心目中那个百毒不侵的战神原来也有柔软的一面。

书，亦如一杯好茶，小时候不懂得细细体味，只知道囫囵吞枣，一股脑的喝下去。长大后才能体味到茶的苦涩，知道生活艰辛。到了老年，就能品味出茶的酸甜苦辣，也尝遍人生风雨。

手捧一卷书，在温暖的阳光下，细细地品味，细细地读。一生读，读一生。

父母的爱无处不在，比如：在我们写作业的时候，递上一杯温牛奶;在我们生病的时候，飞快地送我们去医院;在我们遇到难题的时候，不厌其烦地为我们解答……父母为我们付出这么多，我们虽然不能用物质来报答父母，但可以用行动来感恩父母。

妈妈爱吃苹果，每天总要吃一个，说这样对肠胃好。妈妈也要求我每天坚持吃一个苹果。可是每次到超市去买苹果时，妈妈总是买些冰糖心或红富士苹果给我吃，自己却买些价格便宜的普通苹果。我问妈妈为什么不买同样的苹果吃?妈妈笑着告诉我：“这些苹果价格便宜，也很甜，非常好吃。”我信了妈妈的话。

有一次周末，妈妈到单位值班去了。我偷吃了一个妈妈的苹果，发现这个苹果不仅不甜，甚至还有一股淡淡的涩苦味。看着眼前的苹果，想着妈妈每天忙碌的身影和已经长出的白发和皱纹，我心里非常难受。

于是，我决定要为妈妈做些事情。我削了一个红富士苹果，把它切成了很多块。为了方便拿，我还用牙签插在苹果上，然后放在冰箱里。等妈妈下班回来后，我立刻把苹果捧出来送给妈妈吃。妈妈吃了一口就想把苹果留给我吃，我说什么也不同意。我告诉妈妈：“以后你吃什么苹果，我也就吃什么苹果。”妈妈听了我的话，疲惫的脸上露出了幸福的笑容。

谁言寸草心，报得三春晖。感恩父母，可以是父母下班回家时给他们一个拥抱，父母口渴时送一杯热茶，父母累了时给他们捶捶背……父母陪我长大，我伴着父母慢慢变老，我要以一生的真情感恩父母!

“每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个好朋友;当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”著名大哲学家伏尔泰的金语就与我此时的心境想照应着，碰撞并激出热烈的青春火花。我认为一本好的书籍是可以由物质向意识形态转变的，它能使你喜使你忧，给你的心灵带来一次又一次巨大感触。

“你我天各一方的原因我也弄不清，

微不足道的理由是有的;我感到你悄悄爱上了别人，

唉!人世的纷纭:我为何远离你而去?!

我为何又重转回程?!

…… ”

这是法国著名小说家小仲马献给玛丽·杜普莱西的诗。这时，我又再一次捧起了这本著名——《茶花女》，尽管时隔一年之久，从书柜里将书抽出时，脑海里却还是会描摹出女主人公玛格丽特悲痛欲绝、无可奈何的面孔，同情之感油然而起。能够强烈打动我心炫的大概是这位烟花女子的悲惨命运，她的灵魂悲号，以及男主人公阿芒痛切肺腑的悔恨吧!

小仲马笔下塑造的女主人公玛格丽特形象鲜明，富有个性。她处处为了情人阿芒着想，不舍的花阿芒一分钱，为其牺牲了自己向往已久的奢华生活，甚至不愿让阿芒去借债，卖掉了自己的马车、首饰、披肩所有的财产，决心和风尘生涯一刀两断，想着和阿芒一起在远离繁区的乡间过着简朴的家庭生活。但事与违愿，在阿芒父亲闻讯赶来且百般阻挠、逼迫下，玛格丽特的美梦就此粉碎，她忍痛牺牲自己的爱情。在父亲的谗言下，对爱人爱之弥深的阿芒不明真相，以为玛格丽特爱慕虚荣变心了，对她万般羞辱。最后终于使得玛格丽特心力交瘁，在冤屈与疾病的双重折磨下，饮恨黄泉。

与当时大多数混迹上流社会的烟花女子不同，玛格丽特凸显出的美丽、聪明善良，尽管沦落风尘，但是依然有着一颗纯洁、高尚的心灵。她渴望得到美好真诚的爱情，而当这样的希望破灭了，又甘愿自我牺牲去成全他人。这一切都使得这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁圣洁的光辉。

《茶花女》当时一经出版就立刻轰动全法国，尽管上流社会十分恼怒地批评该书渲染了烟花女子生活，是“淫荡堕落”、“低级恶俗”的作品，但更多的人们则是为其真诚感人的故事所征服。小说真实反映了资产阶级道德的腐朽性质，揭露当时法国资本主义社会的淫靡之风盛行，这种压抑人性、摧残爱情的虚伪自私而又残酷的道德思想观念把那些因命运不平沦落风尘但却冰清玉洁的人们送入了坟墓，让人为之叹息，一如一朵简洁纯白的茶花就此凋落。

读完了书，我内心依旧跌宕起伏、犹意未尽，它让我明白每个人的处境都不相同，不能因为看见对方做了一些无法让人理解的行为就在心里为对方判死刑，社会存在着诸多的不公平，很多人身不由己，我们应该学着多去理解宽容他人，不要武断给他人下定义。这也是我热衷于阅读的原因，书中教会我的使我能够更好的做到自省自律，使我不断充实自己，同时我也喜欢摘抄书中有意义的句子，当在学习或是生活中迷茫失向时，我就会翻开来看看，它就会如一盏明灯替我照亮脚下的道路。

多看一些好书，它可以让你开阔视野、陶冶情操，使你受益匪浅，正所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”阳光正好，就且与书相伴而行吧!

各位老师，各位同学，大家下午好！今天我的演讲主题是感恩。

感恩，是一股暖流，在人世间徘徊，是一种美德，铭刻在我们心中。感恩父母，是一件理所当然的事，因为他们默默无闻，无私地养育我们，所以我们要感恩。

父母，是生我们养我们的人，他们任劳任怨，不要报酬地教我们写字，走路。我们从呱呱坠地的小孩变成一位端庄的学者，从一个不会走路的婴儿到一个满腹经纶的学生，这个变化有多大啊！回忆过去，看看未来。我的变化真的好大，过去父母总为我的鸡毛蒜皮的小事忙的不可开交，过去是父母为我们到开水，过去是父母帮我洗脚。现在我们长大了，父母也一天天的衰老，白头发随着岁月而增加，我发现他们真的老了，背也驼了，应该孝顺他们了，应该懂事了。

记得有一次，我在放学回家路上摔倒了，疼的我都不会走路了，幸好有位好心的路人给妈妈打了电话，回到家我撩开裤子一看，呀！血淋淋的皮正赫然映在我的脑海里，就在那一夜，我发现父母的视力变差了，发变白了。

感恩，使我们能够感受亲情，感恩，能让我们的心紧紧地凑在一起，连在一起。同学们，让我们一起去感恩，让天空变得更蓝，云变得更白。

《堂吉诃德》是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。

初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己。不畏，坚持正义!当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边。

堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!

九月，如期而至，世界因此灿烂。九月的天空是湛蓝的，花儿是芬芳的。九月的老师是美丽的，我们是感恩的…… September, when it comes, the world is brilliant.The sky in September is blue, and the flowers are fragrant.The teacher in September is beautiful, we are grateful ...

还记得去年刚分到您的班级的时候，我对您的印象是严格的、苛刻的，您要求我们写字工整，作业干净，背书也要严格把关，我很不乐意。可是，当我拿到一百分的测试卷，受到家人朋友们的啧啧赞叹时，我才知道，您是对的。

老师，您就像园丁，用辛勤的耕耘，把我们这一株株花朵养育得姹紫嫣红;您就像甘露，花园中，那一朵朵被您修剪好的金枝玉叶，正沾着甘露，灿烂地盛放着……

无数次经过您的窗前，经常能看到您低着头，手拿着红笔，在作业本上唰唰地改个不停。每次测试，您猜透我们迫切地想要知道分数的心思，总是把卷子带回家，直到熬夜改完。

老师，您就像春蚕，放飞细细的银钱，牵出童话的春天;您就像红烛，用自己滚烫的“热泪”照亮我们渴求知识的世界……

我是个性格内向的孩子，在课堂上总是默默地坐着，不举手发言。一天，您对我说：“孩子，你很优秀，如果你再大胆一点，自信一点，你会变得更棒!”您的话好像一把钥匙，打开了我心灵的枷锁，让我有了前进的勇气。就奔着这句话，我努力地超越自己，战胜自己，开始变得积极举手回答老师提出的问题，从而也使自己增加了自信。这一切，都源于您的鼓励。

老师，您如春天的细雨，“随风潜入夜，润物细无声”，滋养我们茁壮成长;您如秋日的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果……

永远不会忘记那一次，您要求我们写一篇描景文章，我写了一篇《我和春天有个约》。当作文本发下来后，我惊喜地看到您给我打了一百分，批语是：“真棒!办公室里所有的老师都在为你的文采惊叹!”那一刻，我的心中迸发出一团希望之火，我下决心，一定要写出更棒的文章。这个目标慢慢地在我心中生根，发芽……一学期下来，我的作文水平有了明显的提升，并获得了“书香家庭”的荣誉。我真想说一句，谢谢您，老师!

老师，您就像不落的风帆，领着求知的小船，驶向明天的海岸……

今天，就是教师节了，如果您意外地发现桌子上放着一串素洁的满天星，您要记住，它的花语是关怀与纯爱……