校训征文比赛(精品19篇)

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

【第一篇】我与校训的故事作文

每当我们抬头走进校园时，映入眼帘的是四个醒目的大字：日进日新!“日进日新”是我校的校训，所谓“日进日新”，对于我们同学们来说，就是每天都要追求新的进步，每天都要有新的改变，追求新的发展。

今天同学们就做到了“日进日新”。参加升旗仪式时穿着整洁，队列整齐，姿态挺拔。

其实要做到“日进日新”并不难。

比如，你今天在集会时随便讲话了，以后不讲了，你今天就做到了日进日新。你刚才下楼梯时走急了，走乱了，马上进教室时走好了，你就做到了日进日新。你以前乱扔过垃圾，现在不扔了，你就做到了日进日新。你以前在学习上打折扣了，从今天开始你改正了，这就是日进日新。

在课堂上你今天又举手了，是日进日新;在校园你制止了别人的一个坏行为，是日进日新;在家庭你学会分担，学会感恩，学会报答，是日进日新;在公共场所你主动跟熟人打招呼，是日进日新。在创建文明城市期间你懂得了许多规范，如果能一直遵守下去，你就出色地做到了日进日新。

那么怎样要求自己做到“日进日新”呢?我国著名的教育家陶行知爷爷曾经教育他的学子要做到“每天四问”，那么作为学生我们就要努力践行他的谆谆教诲，围绕“日进日新”也要坚持做到“每天四问”。哪“四问”呢?

第一问：自己的身体有没有做到日进日新?

第二问：自己的学问有没有做到日进日新?

第三问：自己担任的工作有没有做到日进日新?

第四问：自己的道德有没有做到日进日新?

同学们，每天追求一点小的进步，小的改变，一星期，一个月，一学期你一定会有很大的改变，很大的进步!谢谢大家!

【第二篇】我与校训的故事作文

校训是一所学校的教育理念，也是一所学校的核心精神所在。一所好的学校，校训也必然与众不同。而这次，我就来说说我心中的校训。

首先，我心中的校训要有“健康”两个字。因为一切思想创造大多都建立在一个健康的身体上，有了一个健康的身体，就等于有了一笔无法衡量的财富，一个多姿多彩的人生。

其次，校训里还要有“诚信”之念，一个人不论是在学习上，还是在生活中，拥有诚信，你会拥有数不清的成功机会。更有古人曰“民无信不立”。诚信的重要性也可见一斑。

然后，校训必须有一个“孝顺”。父母为自己操劳一生，生身养身之恩重大，一个孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最后，当然离不开“勤奋”了，懒人是终究不会有大作为的。

这就是我心中的校训。

在我身边，有很多我想学习的例子。比如：学习好的崔永浩.但我觉得白应该是最值得我学习的。

白个子不高，但身体极好。他有一张谦虚的嘴和一双水汪汪的眼睛。白的特长是：跑得超级快，体质好，身体好。至于我，体质不差，但也不好。有一次我骑自行车，在街上闲逛。不过蹬了一会儿，腿有点累，不想动了。最后累得气喘吁吁。那一次我才知道一个人的身体和体质有多重要。所以，希望自己的身体能变得更强壮。

为什么白金鑫的体质那么好?我发现白的特别课是田径。我知道田径是专门训练自己身体，增强体质的。怪不得白的体质这么好，原来是训练出来的!但是，跑步不一样。跑步的特长是通过自己的长期训练提高的。每次开运动会，都是白展示才华的时候。每次说到跑步，白总是遥遥领先，把其他班的选手甩在后面，任他们看着他的背影，吸一口冷气，敬而远之。只要是关于跑步的，白就能为我们班赢得荣耀。

他是我的榜样，我要学习他不畏艰难，勇往直前的精神。

春如旧、人空瘦、文明行、忘初透、山盟虽在、锦书难就、文明行为恰需日日品嗅……

曾几何时、念着“红酥手、黄花酒、满城春色宫墙柳”的孩童、已脱去了那童稚的外衣、滤去了那酥心的腔调、一心想着“学成功名就、文明抛脑后”殊不知——文明与我们如鱼似水相知、丢弃文明是错错错、忘却文明更是莫莫莫啊！

我听说过这样一句话：木有所养、则根本固而枝叶茂、栋梁之材成；水有所养、则泉源壮而流派长、灌溉之利薄、一个社会也是一样、一旦有了好的文明风尚、文明的力量也将展现出来、这种力量不仅能够使我自己兴致勃勃地振奋起来、也能够超越我自己、对别人发生联动的作用……

要知道、文明是人性中最活泼、最美丽、最有生命力的因素、它是最纯洁的诗篇、是感情的神圣力量、是独特的心灵音乐、诗意的去发现它、它也是“闲人”的“正业”。

有人说、生活就是计算着加减乘除收支出、念叨着柴米油盐酱醋茶、是生活的重压将他们变得不文明了、试问：如此这般、又怎么会有那古道热肠的“江北好人”王德琴、用生命践行承诺的耿高鹏、十几年大爱献孤老的陈鹤琴呢……

凝眸那漫长的21年、冯伯来、刘逸蓉夫妇默默无闻地照顾一位毫无血缘关系的孤寡老人、就像亲身儿女一样为他养老送终、而老人在弥留之际郑重立下遗嘱、将4.3万元遗产全部留给他们、可冯伯来、刘逸蓉夫妇又将这带着“爱的温度”的4万多元变成助学基金、先后资助了四川地震灾区孩子和宝应鲁垛镇的贫困儿童、他们真可谓是请牵孤老、爱洒人间的使者啊！

扬州正因为有很多默默无闻的好人、才使得我们时时被感动、这些好人们塑造着文明、扬州的文明、他们有高尚的情怀、极大的丰富着扬州城的精神内涵、成为我们这座城市的最可宝贵的文明坐标、精神亮色、灵气积淀……

扬州的这些好人们、他们蕴的是感动、感的是幸福……大音稀声、大象无形、大爱无痕、他们所表现的就是大爱、一种让人感动的爱、一种无与伦比的爱。

这些好人们、他们懂得文明、更懂得诗意的去发现文明、所以一个文明的人、也必定是一个充满诗意的人、因为文明本身就是诗意的、如果每个人都可带着迷人的微笑、温软的眼神、协着诗意、蕴着感动、秉着本心的那份无与伦比的爱出发、你就是一个诗意纷纷的人、

作为青少年、更作为一个扬州人、我们更应该向扬州的好人们学习、做文明的使者。阳光穿越了等待、感动照亮了阴霾、只要文明常在、处处都是花开、有了文明、我们就能像扬州好人那样、将生命这一径长途、点缀得香花弥漫、使穿枝拂叶的行人、踏着荆棘、不觉得痛苦、有泪可落、却不是悲凉、

我相信、只要我们学习扬州好人们那样、做文明的使者、以单纯的追梦力量、定能找回那份童稚、让文明驻足心间、让文明与我们如鱼似水相知…

[“学扬州好人，做文明使者”扬州征文比赛竞赛作文

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，良好家风的构建与传承不是小事私事，而它的形成也决非一朝一夕之功，需要长期的。好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

每当我们抬头走进校园时，映入眼帘的是四个醒目的大字：日进日新!“日进日新”是我校的校训，所谓“日进日新”，对于我们同学们来说，就是每天都要追求新的进步，每天都要有新的改变，追求新的发展。

今天同学们就做到了“日进日新”。参加升旗仪式时穿着整洁，队列整齐，姿态挺拔。

其实要做到“日进日新”并不难。

比如，你今天在集会时随便讲话了，以后不讲了，你今天就做到了日进日新。你刚才下楼梯时走急了，走乱了，马上进教室时走好了，你就做到了日进日新。你以前乱扔过垃圾，现在不扔了，你就做到了日进日新。你以前在学习上打折扣了，从今天开始你改正了，这就是日进日新。

在课堂上你今天又举手了，是日进日新;在校园你制止了别人的一个坏行为，是日进日新;在家庭你学会分担，学会感恩，学会报答，是日进日新;在公共场所你主动跟熟人打招呼，是日进日新。在创建文明城市期间你懂得了许多规范，如果能一直遵守下去，你就出色地做到了日进日新。

那么怎样要求自己做到“日进日新”呢?我国著名的教育家陶行知爷爷曾经教育他的学子要做到“每天四问”，那么作为学生我们就要努力践行他的谆谆教诲，围绕“日进日新”也要坚持做到“每天四问”。哪“四问”呢?

第一问：自己的身体有没有做到日进日新?

第二问：自己的学问有没有做到日进日新?

第三问：自己担任的工作有没有做到日进日新?

第四问：自己的道德有没有做到日进日新?

同学们，每天追求一点小的进步，小的改变，一星期，一个月，一学期你一定会有很大的改变，很大的进步!谢谢大家!

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为弘扬郭永怀同志崇高精神，激励引导广大干部群众争做时代先锋，决定开展“永远的怀念”主题征文比赛活动。

一、主办单位

中共荣成市委组织部

二、征文对象

全市广大市民

三、征文主题

以“永远的怀念”为主题，结合学习郭永怀同志崇高精神，阐述对郭永怀精神、党性观念的认识、感悟。

四、活动时间

1、征稿时间：即日起至2016年11月15日。

2、评选时间：2016年11月下旬。

3、颁奖时间：2016年12月5日。

五、征文要求

1、作品必须为原创作品，严禁抄袭，题目自拟，体裁不限，要求中心明确、条理清晰、整体生动形象、能引起共鸣。字数控制在2000字以内。

2、格式要求：标题采用方正小标宋二号，一级标题采用黑体三号，二级标题采用楷体GB2312 三号，三级标题采用仿宋GB2312 三号加粗，正文采用仿宋GB2312 三号，阿拉伯数字采用Times New Roman;页边距上下左右统一为30 mm，行距统一为固定值30磅，段前、段后间距为0。

六、投稿方式

1、网络投稿：将作品电子版文档发送至rc100@163.com，请在邮件主题中注明“征文比赛投稿”。

2、纸版投稿：将作品邮寄至荣成市委组织部组织科，地址：荣成市伟德东路6号市委办公楼314室，邮编：264300，电话：7562115，来信请注明“征文比赛投稿”。也可以直接送至市委组织部组织科。

七、评奖方式

组织专家成立评委组，对收到的征文进行评选。

八、奖项设置

一等奖2篇，二等奖4篇，三等奖6篇，优秀奖8篇，分别给予一定物质奖励。优秀征文将在《荣成时讯》、《荣成文艺》、“荣成先锋”微信公众号等刊登。

九、其他事项

稿件中请注明作者单位、姓名及联系方式。投稿者应保证报送的作品不侵犯第三人的权利，一切法律责任均由投稿者本人承担。

中共荣成市委组织部

2016年10月19日

校训是一所学校的教育理念，也是一所学校的核心精神所在。一所好的学校，校训也必然与众不同。而这次，我就来说说我心中的校训。

首先，我心中的校训要有“健康”两个字。因为一切思想创造大多都建立在一个健康的身体上，有了一个健康的身体，就等于有了一笔无法衡量的财富，一个多姿多彩的人生。

其次，校训里还要有“诚信”之念，一个人不论是在学习上，还是在生活中，拥有诚信，你会拥有数不清的成功机会。更有古人曰“民无信不立”。诚信的重要性也可见一斑。

然后，校训必须有一个“孝顺”。父母为自己操劳一生，生身养身之恩重大，一个孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最后，当然离不开“勤奋”了，懒人是终究不会有大作为的。

这就是我心中的校训。

书籍是人类进步的阶梯，为深入开展“书香西青”阅读系列活动，培植公民阅读风尚，西青区图书馆、《天津日报·聚焦西青》将联合举办以“我爱西青”为主题的读书征文和绘画、书法比赛，现向全区范围内征集作品，具体事宜通知如下：

一、活动内容：

(一)阅读征文比赛

阅读征文比赛目的旨在引导广大城乡居民充分利用西青图书馆、西青图书馆分馆、流动图书站、流动图书角等平台开展阅读活动，真正提升广大群众的阅读素养。

1、征文要求：

征文题目自拟，必须紧扣活动主题，内容导向正确，思想健康;征文体裁不限，诗歌、小说、散文、杂文等均可;

2、征文字数：

限制在800-1500字之间，文章要求简洁、生动、朴实、自然，忌长篇大论，严禁抄袭、剽窃,一经发现取消参赛资格。

(二)书法、绘画比赛

所征作品能够展示对西青区的热爱之情，传承和弘扬地域优秀文化。同时，作品应富有艺术感染力，力求达到思想性和艺术性的统一，从而激发广大群众的读书热情，营造全民阅读的社会氛围。

书画作品规格要求：

(1)书法作品规格要求：2×4(尺)为限，横竖幅均可。

(2)绘画作品规格要求：2×2(尺)、2×4(尺)为限，横竖幅均可。

二、时间安排：

以上两项活动报名及上报作品截止时间为五月底(书画作品不要求装裱)，六月中旬完成评奖，六月底成果展示。

三、作品报送方式：

征文交送报名电子表或纸质文稿。电子版发送至西青区图书馆邮箱xqlib@163.com，征文纸质文稿及书法、绘画作品交送到西青区图书馆五楼辅导组(地址：西青区杨柳青镇府前街5号文化中心)。

联系人：徐文路展哲

联系电话：*******

幸福来得很平淡，很和谐，很温馨，外婆用爱来创造和谐的温暖，爸爸用歌声来描绘生活中和谐的爱，我则是用自己身边发生的事情来表达对他们的在乎和爱。幸福和爱很简单，也很浓烈，这就是我家的家风，普通而朴实。

在中国，很多人家中都有家训家风，当然了，我家也不例外。但我家家训就只有一句话：百善孝为先，百孝顺为先。

从小，父母就教我要孝顺，要懂得尊老爱幼，在这同时他们自己也在用实际行动给我做榜样：

有一回，我家因为入保险起了一点小小的争执。大家的意见也都不同。就在这时，爸爸决定听爷爷奶奶的。为什么呢?用爸爸的话来说，这就是百孝顺为先，意思就是要适当的顺着老人，让他们顺心。如果没有顺，又哪来的孝呢?

爷爷奶奶年纪都大了，难免有时会有些小矛盾，一遇到这样的情况，爸爸妈妈总是耐心的劝说，从不顶撞爷爷奶奶。尽管他们有时说的很没有道理，爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。

爸爸妈妈常说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”意思就是说父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。

记得有一年冬天，爸爸正忙着修暖气，忽然来了一个电话，爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想：“还有什么事比修暖气还重要呢?”爸爸一回来，我就问他：“爸，你刚才干嘛去啦?”“去你奶奶家了，你奶奶的收音机坏了，我帮忙修了一下。”我当时很是不解，奶奶的收音机难道比修暖气还重要吗?要知道，冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。’这句话，我才恍然大悟。

《弟子规》里也曾说到：“亲所好，力为具。”说的就是家人喜爱的东西，要尽力为他们争取。说到这，我就想起了我的堂弟——壮壮，他9岁。那天，他和奶奶去赶集，奶奶看上了一条毛衣，90块，奶奶说太贵了，没舍得买。于是壮壮把每月35元的零花钱攒了下来，再加上家人偶尔给他几元。不出两个月，就攒了90多块钱。他把90元交给奶奶，为奶奶买下了那条心仪已久的毛衣。这不就应了那句话吗——亲所好，力为具。

百善孝为先，百孝顺为先，是我家家训，同时我也将‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒;亲所好，力为具。’视为我的家训。从今天开始，我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始，做一个孝敬父母、懂得感恩的人。

这就是我家家风，它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们，让我们大家一起做新时期的优秀少年!

大家一定经常抱怨父母老是批评我们，责骂我们，看不出对我们的爱，反而老是把我们和别人家的孩子比较，好像我们是个笨孩子，学习不如别人，家务事也不会做，然而别人家的孩子就像个天才，琴、棋、书、画样样精通，家务事也都会做。我们经常抱怨父母太严厉，又抱怨父母什么事都让我们做。以前，我也像大家一样，抱怨父母不爱我们，可在几年前的一件小事中，让我感受到了父母对我们深深的爱。

几年前，每个早晨，我都把脏衣服扔在床头，就不闻不问了，没几天，衣服堆得像一座小山的似的。等放学回来，衣服就全被洗干净，我不知道为什么干净了，是谁帮我洗的，我一直都不在乎，认为别人帮我洗就是应该的。有时，我还指手画脚地批评，这个衣服不干净，那个衣服皱巴巴…我一看见不干净的衣服就不高兴，越是干净的衣服，我就越喜欢找不干净的地方，然后胡乱抱怨一阵。

不过在三年级的一天里，妈妈突然宣布，要教我洗衣服，以后我的衣服要我自己去洗了，我十分不高兴，极不情愿地看妈妈洗衣服，只见她用手把衣服这搓搓那揉揉，看上去十分简单，没看一会就不耐烦地说知道了，知道了，便跑回房间玩去了。第二天大清早，妈妈就叫我起来洗衣服了，我极不情愿地爬起来，慢悠悠地走到盆边，像妈妈一样地洗起来，谁知我刚把手一放进水里，手就被冰冷的水缩了回来，脑子也变得清醒了。在这大冬天里还用冰冷的水去洗衣服，这是多么难受啊!我洗了一小会，实在受不了了，便去看着妈妈，希望能不洗了，来帮帮我，可是这时妈妈的脸上没有一丝表情，不来帮我，我心里十分难过，我也知道了妈妈的不容易，我心里十分伤心、气愤，十分潦早地洗了一下便当是洗好了，我把衣服往桶里一扔气冲冲地走了。我一天都十分难过，几乎没有和她说话，妈妈看上去也是十分失落，也有点过意不去。不过我十分奇怪，我每次洗衣服，都是十分潦草地乱洗一阵，洗好时衣服上也有许多不干净的地方，但是晒干的衣服却是十分干净，这让我百思不得其解。

有一天早上我洗完衣服，吃完饭，便匆匆忙忙地上学去，可是刚下楼发现书包带错了，便又跑上楼回去换书包，可是，我打开门，却惊奇地发现妈妈在倒水洗衣服，她洗的就是我潦草洗的衣服，她冷得直哆嗦，手却在寒冷刺骨的水里反复地洗，手指冻得发红，我们母子望着，都怔住了，过了一会，妈妈才开口说为了鼓励我去做家务，就偷偷地帮我洗了一次又一次的。那一刻我全明白了，明白了衣服为什么如此干净。同时，我还发现了一种东西，这就是爱，这种爱让我在这寒冷的冬天变的十分温暖，从此我不再去抱怨家长太严厉了，也不去抱怨父母不好，因为我明白了父母的爱就在身边。

我们在抱怨父母太严厉时，可曾想过她们是为我们好，爱是无形的，我们在被爱中成长，别抱怨了，爱就在我们身边。

人生的真谛不在于增加它的长度,而是不断增加它的宽度.岁月如梭.时光飞逝,人生当中又有多少个几十年可以让我们虚度.如果人生中总是一一味的追求物质生活，而忽视精神的丰富.那么，匆匆几十年我们又收获了什么?每个人都会遇到一些无法避及的挫折.对于勇敢者而言：它是垫脚石.对于懦弱者而言：它是绊脚石.在我看来,这取决与自身的看法,凡是都会有正反两面,关键在与我们去怎样思考.生活中为什么不多一份乐观,面对挫折,何不多份自信,每个人都会有他自身的闪光点!也许,此时此刻他还会被发现,因此我们应当正确的评价自己.

清华大学的校训是告诫所有的学子们做任何事都要:自强不息,厚德载物.是啊,生活中所需要的就是这样的精神.可是我们有如何做到呢?在我看来:自强就是自信.一个人想要自强,首先就应当对自己有信心.缺乏自信的人怎么会做到自强不息,他首先对自己就缺乏信心,那他又如何有足够的勇气去战胜挫折.他只会被困难踩于脚下.......自信还会是什么呢?自信就是种力量,他可以使人振奋.使人勇敢.但是,他也如同魔鬼一般,过多自信的人只会让自己沉沦, 无法自拔!总之,想要自强,首先就当自信.一位真正自强的人必定有足够的勇气去战胜挫折.所谓的厚德,也许就对他人的一份宽容!人与人相处总会发生一些矛盾,也许有时候我们会面红耳赤,可是冷静后仔细想想.朋友不就是互相理解,互相宽容的吗?如果凡是都去斤斤计较,那将永远心胸狭隘!

一位真正的成功者,他不会去计算今天挣了多少钱,他会思考今天有没有作些有意义的事.学习也是如此,学习中困难是无法避免的,我们所能做的只有坚强而不是自卑.学习是一个不断探索发现更是一个不断战胜自我的过程.自卑是人生的绊脚石,只有将这些绊脚石踩于脚下,努力的不断进取,才可以和今天的无知告别.从自卑中站起来的人,他将不会害怕,,他清楚自己的得失,不断进步.因此我们要超越自卑,正确的认识自己的不足,只有努力去做......

总之,无论自己作什么，都要有着那份:自强不息,厚德载物的精神.迷茫每个人都会有,因此我们应该拥有自信,同时也拥有那份宽容去面对他,拥有自信,拥有宽容,他将拥有不一样的蓝天!

3月3日上午10点，由菏泽市总工会举办的首届“书香三八”读书活动正式启动，此次活动主题为“注重家教家风·培养家国情怀”，助力全市家庭文明建设。即日起，菏泽市总工会将面向全市女性职工举行征文比赛，以此弘扬优秀传统文化，引导女性职工在阅读中传承孝老爱亲的家庭美德。

近些年来，党中央高度重视家庭文明建设，提出了增强中国特色社会主义文化之心的重大课题，在全国范围内推动“注重家庭、注重家教、注重家风”活动不断深化。作为家庭文明建设的重要载体之一，全国历届“书香三八”活动成效显著，女性阅读在推动全民阅读，促进家庭文明建设和社会文明水平提高等方面，起到重要作用。此举对菏泽倡导女性阅读，推动全民阅读，打造书香菏泽具有重要意义。

记者了解到，截至2016年底，菏泽市共有女性工会员794797人，广大女职工在做好本职工作的同时，更多地承担起照顾家庭的责任。“最是书香能致远”，为了丰富女职工的文化生活，培养女职工的阅读习惯，打造学习型、知识性、创新性的时代新女性，在“三八”妇女节来临之际，菏泽首届“书香三八”读书活动正式启动。

即日起，菏泽市总工会面向全市女职工举行征文比赛，题材包括征文(家教、家风)、家书、表演阅读、书画阅读等四类。5月16日起，市民可通过大众网菏泽频道、中国网中国视窗等网络平台，及“菏泽大众网”微信公众号，进行投票。6月上旬，将对获奖作品及获奖个人进行表彰。

为弘扬中华优秀传统文化，繁荣文学作品创作，庆祝著名现代诗人王亚平纪念馆的落成，发扬王亚平同志忧国忧民、奋斗不息的爱国情怀，河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府决定联合举办首届“王亚平杯”海内外现代诗歌征文比赛。

一、征文范围及要求

1.面向海内外广大作家和诗歌爱好者，征集现代诗歌作品。

2.参赛作品题材为原创现代诗歌(含散文诗)，参赛作品内容应体现社会人文、生态、文明、和谐之美。

3.每位作者参赛诗歌作品不超过2首，原则上每首不超过50行。来稿请注明真实姓名(与身份证一致)、通讯地址、邮政编码、联系电话。

4.本次征文比赛不收参赛费，不退稿，杜绝抄袭。凡发现抄袭或被举报抄袭，经组委会审核属实后，将取消参赛资格。

二、作品评定及颁奖

1.组委会将邀请著名诗人、作家组成评审委员会。本着公平、公正、公开的原则进行严格评选，评选过程接受媒体监督。

2.比赛设一等奖2名，奖金各10000元;二等奖4名，奖金各5000元;三等奖10名，奖金各2000元;优秀奖30名，奖金各500元(以上奖金均为税前)。获奖结果将在网上、媒体公示。

3.入选作品将由组委会编辑成书《红蓼花——首届“王亚平杯”现代诗歌比赛作品集》，并赠送作者作品集一册，不再支付稿费;其著作权归作者所有，使用权归主办单位所有。凡参加本次比赛者视为同意本项规定。

4.颁奖晚会将邀请著名诗人、作家、获奖作者参加(组委会对获奖作者提供食宿安排，交通费自理)。届时，参观王亚平纪念馆。

三、征文时间及赛程安排

即日起至2017年8月10日截稿(以当地邮戳为准);

作品评定时间为2017年8月中旬;

获奖作品文集出版时间为8月下旬;

颁奖晚会时间定于9月上旬。

四、投稿方式

要求报送书面稿件，同时提供电子文稿。写清投稿人姓名、地址、联系电话，附100字以内个人简历一份。所有来稿一律不退，请自留底稿。

电子邮箱：wypjng@163.com

作品请寄：河北省威县自强路37号威县历史博物馆

联系人：彭冬生 鲍 明

联系电话：0319-6267056 15233915835

五、组织单位

主办单位：河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府

承办单位：野草诗社、《诗选刊》杂志社、《散文百家》杂志社、邢台市群艺馆、中共威县县委宣传部、威县文广新体局、威县文联、王亚平纪念馆

六、组织机构

为确保本次大赛各项工作组织有序，特成立威县“王亚平杯”现代诗歌比赛组委会。

本次比赛组委会办公室设在威县王亚平纪念馆，负责本次比赛的组织、协调和相关事宜的解释。

附：著名现代诗人王亚平简介

王亚平(1905.3.11—1983.4.6)，河北省威县皇神庙村人，我国著名的现代诗人、作家、文学活动家，在中国现代文坛享有盛名。曾担任北京市文教局文艺处处长、北京市文联秘书长、中国曲艺研究会副主席、《新民报》总编辑，野草诗社发起人之一，为发展中国的文化艺术工作作出了突出贡献，代表作有诗集《都市的冬》、《十二月的风》、《海燕的歌》，评剧《张羽煮海》，歌剧剧本《铁水钢花》等。

威县文化广播电视新闻出版体育局

2017年5月18日

为丰富全市中小学生课外生活，增进家长与学生之间的情感，同时提高全市中小学生的写作水平和社会实践能力，汕尾市文联、汕尾市妇联和汕尾日报社等单位决定在陆河世外梅园景区举办“罗洞杯”汕尾市首届中小学生体验式旅游征文比赛，欢迎同学们踊跃参加。

陆河世外梅园景区位于中国青梅之乡——广东省陆河县水唇镇罗洞村，是粤东地区最大的连片梅园。每逢大寒前后，上万亩寒梅争妍怒放、香飘四里，罗洞便是如梦如幻的旅游胜地。除了秀丽的梅园风光，这里还有娃娃鱼生态河、兔兔欢乐园、野鸭基地、十里花溪、木偶剧馆等游玩景点，是学生们亲近自然、体验生活的首选之地。

一、大赛主题：

以“走进世外梅园?唱响自然赞歌”为主题，反映罗洞世外梅园的自然景观和与罗洞梅园有关的民俗风情、传说故事、生态文化、百姓生活等，充分挖掘并推介罗洞世外梅园的旅游特色和人文景观。

二、征文对象与时间：

征文对象：全市中小学生。

征文时间：自2016年1月1日起，截稿时间为2016年7月30日。

三、参赛要求：

1、体裁不限，游记、散文、诗歌、民间故事等皆可。

2、内容主要是罗洞世外梅园的风光景观、人文风俗、人物事件以及旅游的经历、感受、体验等。

3、作品必须原创，拒绝抄袭、套改、拼凑，要求主题鲜明、角度新颖、语言生动，特别欢迎对鲜为人知、未被挖掘的新景点、风光，写成作品参赛。

4、作品篇幅：小学组600字以内，初中组800字内，高中组800-1200字内;诗歌每首50行以内。征文可配相应的图片，图片需原创作品，大小在2M以上。

四、奖项设置：

分设高中组、初中组和小学组进行评选，每组分别评出一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖5名，并给予奖励，颁发荣誉证书。同时，评出优秀指导老师5名，优秀指导老师由评委会根据老师指导学生参赛作品数量及质量确定。

五、投稿方法：

征文文稿请以电子邮件形式提交(邮件标题请统一为“参赛组别+作品标题+学校+姓名+电话”)，文稿标题为二号黑体字，正文字体为四号仿宋体。邮件内需附作者本人在罗洞村景点照片一张，并注明作者姓名、联系电话、地址、学校、指导老师及E-mail地址。征稿统一发邮箱：aznan2012@163.com

六、举办单位：

主办单位：汕尾市文联、汕尾市妇联、汕尾日报社

承办单位：陆河县文联

协办单位：陆河县妇联、陆河县总工会、陆河县作家协会、陆河县客家文化研究会、陆河县水唇镇罗洞村民委员会

七、大赛评委会组成：

大赛组委会将邀请相关专业人士组成评审组对征文作品进行评审。结果将在汕尾日报教育周刊、陆河县政府网、官方微信号水唇公众发布(更新最新资讯)予以公告，评审时间将根据投稿作品情况确定。所有征文作品一经选用，大赛组委会对入选作品拥有使用、发表、宣传、出版、展览权，不另行通知及支付费用。

“罗洞杯”汕尾市首届中小学生

体验式旅游征文比赛组委会

为隆重纪念中国共产党成立95周年，回顾党的光辉历程，歌颂党的丰功伟绩，房山区委宣传部、北京作协、房山区文联、区史志办、区新闻中心联合举办庆祝中国共产党成立95周年征文活动。现面向社会公开征文。具体要求如下：

一、征文主题

以“光辉的历程”为主题，回顾中国共产党团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗史和建设史，热情讴歌中国共产党成立95年来艰苦卓绝的风雨历程和丰功伟绩，客观反映房山区共产党员在改革开放和现代化建设中的先进事迹和崇高精神，充分展示我区基层党组织战斗堡垒作用、共产党员先锋模范作用和党员领导干部模范带头作用，唱响时代主旋律。

二、征文要求

1.坚持正确政治方向，立场鲜明，观点正确。

2.以小说、散文、诗歌、报告文学为主要体裁。征文请附上200字左右作者简介，注明作者姓名、单位、职称(职务)、联系方式。

3.报告文学10000字以内，小说5000字以内，散文3000以内，诗歌不超过一百行。

4.要求原创，尚未公开发表。

三、征文评选及使用

1.采取广泛征集、专家评审、择优入选的办法，邀请北京作协专家评选，甄选优秀文章，以备刊登使用。

2.以《燕都》杂志、房山报为刊发载体，自6月下旬开始陆续刊登，贯穿全年。

3.推荐优秀文章在《北京作家》、《北京文学》、《北京日报》、《京郊日报》等报刊公开发表。

4.出版“光辉的历程”房山区庆祝建党95周年征文集。

四、投稿须知

1.截稿时间：2016年6月10日。

2.参选文章统一用A4纸打印(一式五份)，寄送至房山区文联，同时提交电子版

3.信封和邮件标题请注明“纪念建党95周年征文”字样。排版要求为：标题小二黑体、正文三号仿宋字，电子文档起名为“姓名+题目”。

房山区委宣传部

北京作家协会

房山区文联

房山区史志办

房山区新闻中心

2016年3月25日

身边有很多热爱学习、工作、助人为乐的优秀少先队员。他们是我们优秀的榜样。

我身边就有这样的模特。她个子很高，卷发是她的特点之一，她规律的五官刻在一张瓜子脸上，显得很紧张。她是袁紫衣。

她是我们组的组长，一个称职的领导，一个优秀的学生。她在学习和生活上都积极向上，勇敢乐观，是大家的好伙伴。她能主动帮助团队成员谈论话题，每当看到她专注于话题，我都很感动。是她带领这个团队给我们带来了今天的辉煌成就。她也是老师的得力助手，合格的数学课代表。她可以课后问老师，及时收发作业，让人赞不绝口。她学习遥遥领先的原因是上课认真听讲，积极发言。不管对错，她总是自信地展示自己的声音。但是，她的成绩总是名列前茅，不骄傲，努力是她的一贯作风。

有一次，轮到我们看餐厅了。我匆忙离开，忘了值班。幸运的是，其他同学提醒我可以及时赶到餐厅。我很抱歉，但袁紫衣不仅没有责备我，而且还主动帮我清理了一下。为此，我很感激她，看到她大方的笑容，我也就释然了。

袁紫衣是一名优秀的学生。当然，我们的生活中还有很多人可以学习，我们应该向他们学习更多。

教育局开展争做“四有”“三者”好老师系列活动，激励全体教师争做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”好老师;争做教育改革的奋进者、教育扶贫的先行者、学生成长的引导者“三者”好老师。

我看到过名师李镇西这样一句话："一个真正的反思型教师至少具备四个‘不停’：不停地实践、不停地阅读、不停地写作、不停地思考。其中思考贯穿于教育的全过程和每一个环节。征文;争做四有好老师2篇征文-主题征文http://www.cnrencai.comzhengwen.html。"我就把自己就定位为反思型教师：反思自己是不是由保守型教师转变为开放型教师，反思自己如何由传授型教师进化为引导型、设计型教师，反思自己如何由单一型教师成长为全能型教师，反思自己如何由"拷贝"型教师发展为创造型教师，反思自己如何由苦干型教师进步为效益型教师，反思自己如何由劳动密集型教师成熟为智力密集型教师，反思自己如何由经验型教师打造为科研型教师。

多年反思的结果，就是教学思想的日益成熟，教学风格的逐步形成，教学成果的不断涌现，教学经验的日趋丰富，专家誉为"语文读写园地的一匹黑马",在教育管理、课堂设计、阅读编制、试题编拟、作文辅导等方面均有自己独特感悟，并有所建树。百度"陆可爱",可找到相关结果约为34,200个。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书中"提倡教师在日常工作中做一些科学研究".我从2004年学校配备了电子备课室以后，开始了读写研究，"让每个学生都爱上读写，都享受着读写带来的成功乐趣"成为了我的个人愿望，"倡导个性作文，学生作文不外乎有四大提分点：独特化的视角眼光，真实化的情感表达，慎密化的思维流程和个性化的语言风格，一篇学生作文，一旦拥有了这几个魔力武器，定会清香扑鼻，惹人喜爱"成为我的教学思想。2003年6月率先在校园内建立第一个文学爱好者的乐园——绿可爱文学社，把作文权交给学生，把独创性激发出来，把才学个性张扬出来，是她的宗旨;坚持理论与实践相结合，兴趣培养与美感体验同存，学习与创作并重，是她的特色;以兴趣小组为阵地，以课外练笔为渠道，以网络为依托，圆文学之梦，走成才之路，是她的梦想。2014年4月绿可爱文学社成为人教社网站唯一推介的文学社。截止眼下，我著书(教辅书)97本，其中参编42本，主编55本。

从2013年开始，我将致力于"两条腿走路",在教学科研不辍的前提下，向教育时评方面多倾斜，从教辅研究向教育探究迈步;同时，教学、教育、科研"三轮马车"并驾，我申报的"十二五"盐城市市级课题《教育现代化背景下师生和谐发展的有效研究》也已经立项，力争在第三个十年里完成"正高"的奋斗目标。

做名好教师，由学习名师开始，向成长名师之巅峰不断攀登，这个道路幸福而漫长，让我们一起上下而求索吧。

我的榜样是一位“假小子”。她的名字叫做：林依婷。她是我们班的班长，非常的尽职。其中有一件事让我记忆犹新。

那是五年级上册正在上科学课的时候，我跟志峰觉得很无聊，志峰突然问我：“泽浩你要不要拿纸团砸依婷?”反正我也很无聊就说：“可以，等老师在做实验的时候，我们就开始砸。”“嗯，不错。”在等等老师做实验的时候，我跟志峰在准备“炮火”，终于黄老师做实验了，于是我跟志峰拿起纸团一个一个砸向林依婷。纸团像雨点般的落到林依婷身上，可是突然跑出了一个简弘誉，哦原来是我跟志峰不小心砸到了简弘誉，我虽然很佩服弘誉的“路见不平，拔刀相助”的精神，但是，现在不是佩服的时候，我跟志峰又开始疯狂地砸林依婷，林依婷突然冲上前来，踹了我一脚，弘誉也踹了我一脚，我抱着脚狂叫，但是是小声地叫。一杰趁机把弘誉的手放到依婷的肩膀上，我又跟志峰狂笑不止，最后我跟志峰被老师老师训了一顿，还被惩罚了。

我原以为依婷会哭，可是依婷不哭，她非常坚强，而我们就应该学她的坚强。依婷还有很多优点，我就不一一说清了。

校训是一所大学精神气质的凝练表达，是办学理念和办学原则的集中概括，它既凝练了一所学校的办学宗旨与办学特色，又承载着与时俱进的校园精神。校训与传统文化一脉相承，作为一种无形的力量，成为校园文化的“点睛”之笔，是学校形象的主要标志。坚守和传播校训，是大学培育和践行社会主义核心价值观的重要途径，是将社会主义核心价值观在青年学子中落细落小落实的有力抓手。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。作文

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。