关于弘扬工匠精神的作文(热门20篇)

今年，“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”，觉得深受启发，亦想一吐为快。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入共产主义时代“的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神?还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解?我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。为何“德国模式”能够胜出?究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。

由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国政府的“工匠战略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。

说起工匠精神，我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目，向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们，他们就具有工匠精神。所谓工匠精神，就是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学，有着耀眼的文凭，但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位，他们的工作虽然很平凡，但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣，我国钞票凹版雕刻师，第五版人民币毛xx主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好，就是失败品，所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品，而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品，再从中选出令她满意的作品，她的精益求精，注重细节，追求完美与极致的品质，和不惜花费精力时间，孜孜不倦，反复改进的精神，不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字，从来没有注意到上面的每一个点、每一条线，这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省，开始深思。我们现在的生活质量虽在提高，科技慢慢发展了起来，很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中，人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧，在做题目时，遇到比较长，字比较多的题目时，往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心，沉不住气;再比如说，有的同学考试时写的非常快，但是在写完之后没有检查，却趴在桌上睡觉，等到成绩出来了，才发现自己很多简单的题目都错了，内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好，“天下没有后悔药”，错过了就是错过了。一个强盛的大国，正是需要那些向马荣一样的工匠，他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”，我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多，都是我们新生一代的榜样。但是，还是有人之对工匠心存偏见，认为工匠所从事的劳动，是重复性的，没有创造性可言。实际上，工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色，一切有关生产的设计、蓝图、标准，都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说，没有技艺精湛工匠的企业，企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易，但是他们的精神更值得我们学习。

当代社会，工匠已经越来越少，许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术，但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行，而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途，成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号，它是存在于每一个人身上。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累，才让我们每个人成长道路崎岖坎坷，组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神，重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

最后，我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬，工匠精神让中国梦更精彩。

三月份，是学习雷锋叔叔的月。说起雷锋，想必大家都有耳闻吧!有一首歌是这么唱的“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。。。。。”毛主席说过:“雷锋是好同志，是我们学习的榜样。”雷锋叔叔，一个不图回报的助人为乐的好同志，真伟大。虽然，我们的爸爸妈妈也不求回报的养育我们，但是，雷锋叔叔在帮助素不相识的有难者。雷锋叔叔死了，我们却会说:“不!雷锋叔叔没有死，学习雷锋的精神像溪水一样，源远流长，不只是我们这一带人，我们的子子孙孙都会记住，‘雷锋’，这个响当当的名字。”

现在世上的雷锋帮助人的事在不断上演，不断更新。哪里有困难，哪里就会有我们的活雷锋。

但是记得，两年前，我和妈妈不小心骑电瓶车摔跤了，我的脚被压住了，妈妈手骨折了，我和妈妈躺在路边，喊着:“谁来帮我们一下。”没人伸出援助之手。就在我们特别无助，特别痛苦时。啊!活雷锋出现了，活雷锋出现了。那是一位路过的阿姨，她扶起我和妈妈，帮我们打了爸爸的电话。还安慰我叫我别哭，帮我擦伤口。那时，这位雷锋阿姨很伟大很伟大的。等爸爸来了，她帮我扶上爸爸的车，就走远了，也没留下姓名，当时，我看着那位雷锋阿姨的背影，虽然很娇小，但是，她那在我和妈妈又困难的时候，在我和妈妈最无助时候。阿姨拔刀相助，伸出援助之手。那是一双温暖的手，那是一个伟大的背影，更是一位伟大的活雷锋。但是我又觉的世上的活雷锋正的好少好少的，在我和妈妈有困难的时候，只有那位佚名阿姨伸出援助之手那时，马路上又不是空无人烟的，多少汽车，电瓶车，从我和妈妈的身边擦过，那些人呢?都没停下脚步，虽然说，停下脚步，伸出双手是多么容易的事，但是他们都没怎么做，可是是这对我而言，是那么感动呀!

雷锋叔叔说过:“的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”

雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中。

希望人人都能向雷锋叔叔学习，弘扬雷锋精神，让世界变得更美好，更有爱。在这个三月，不!时时刻刻都，让我们人人都成为活雷锋吧!

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠的精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠的精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠的精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光？？的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么？”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠的精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的.老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。

相反，马虎与凑合终酿恶果。

旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

所谓工匠精神，就是工匠对自己产品精雕细琢、精益求精的科学态度和锲而不舍的劲头。工匠在追求卓越、打造精品的理念指导下，不断改进创新提高，最终形成独具特色的上乘佳品。这也是工匠们的难能可贵之处。

中华民族的工匠精神源远流长，古代的造纸术、印刷术、火药和指南针;

近代的苏绣、景德镇陶瓷等名扬海内外;社会主义现代化建设时期令人骄傲的“两弹一星”、深海探测、超大型计算机等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上万个工匠的呕心沥血，才使一些中国品牌在全球叫响，才成就了今天令人瞩目的伟大事业。然而，与世界发达国家相比，我们的工匠还不够多，“工匠精神”还不够强，我国还不是装备制造业强国，许多产品还处于中低端水平。只有看到这个差距，才能面向未来，实现中国装备制造业的腾飞发展。

“十三五”时期是我国全面建成小康社会的决胜阶段，也是铁路现代化建设的关键时期。在这期间，迫切需要那些细致严谨，一丝不苟的工匠精神作有力支撑;也迫切需要各单位各部门建设人才高地，大力弘扬工匠精神，尤其是找准“短板”，有针对性地解决实际问题，为工匠们创造良好的工作氛围，使他们在铁路建设发展中，展现新作为、作出新贡献。

很多人认为工匠是一种机械重复的本职工作者，就如电影《摩登时代》里每天盯着传送带不断地重复着简单动作的主角一样。其实，工匠有着更深远的内涵。

古时候的厨师庖丁给文惠王宰牛，进刀时豁豁地，没有不合音律的声音。这是因为他所追求的是事物的规律，开始宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了，甚至到达了不用眼睛去看，依照牛生理上的天然结构，可以在牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方对牛肉进行切除，而不会拿刀碰到骨头，这技术使文惠王震惊良久。

英国航海钟发明家约翰·哈里森费时40余年打造完成了”哈化4号”航海钟，在经364天的航行后，它的时间仅比标准时间慢了5秒，远小于当时法案规定的2分钟的误差，完美解决了航海经度定位问题。

火箭“心脏”焊接人高凤林，一名最基层的焊工，在“长征三号”火箭三级低温发动机燃烧室在进入最后研制阶段时出现致命问题的时候，他大胆地提出了自己的想法，并成功将之解决；在火箭发动机螺旋管束式大喷管的焊接遇到瓶颈时，他经过30个日夜的攻关，完成了长达近千米的焊缝加工并通过验收。

这三位工匠与我们所认为的工匠不同，仔细对比我们不难发现，若没有对本职工作的热爱，对自身几近严苛的要求，对技术的精益求精，他们是不可能在平凡的岗位上取得这般成就的。他们共同体现的便是工匠精神，他们都具备着相同的气质——坚定、踏实、精益求精。

据统计，在全球范围内寿命超过200年的制造型企业数量最多的是日本，其次是德国，他们都传承并践行了工匠精神。工匠精神不仅仅是把本职工作当作赚钱、养家糊口的工具，而是树立一种对本职工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

天生的工匠——海狸总是孜孜不倦地用树枝、石块和软泥垒成堤坝，以阻挡溪流的去路，小则汇合为池塘，大则可成为面积达数公顷的湖泊。有时为了将岸上筑坝用的建筑材料搬运至截流坝里，不惜开挖长达百米的运河。加州理工大学及麻省理工学院这两个世界顶级学院，不约而同地将吉祥物定为“海狸”，这是对它们高超的筑坝技能表示敬意，并希望能将其在筑坝过程中无意识地表现出的工匠精神传递给所有人。

今年，国务院总理在中提到，鼓励企业开展个性定制，柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品质提品质，创品牌，这是“工匠精神”首次出现在中，让人耳目一新，体现了国家对制造业转型的高度重视。通过大力培养具有工匠精神的技术人才，掌握别国没有的核心技术，中华民族的伟大复兴才更添一份自信。

其实，工匠精神离我们并不远，它可存在于每一个人的身上。但因为过于急切地希望积累财富、获得成就，却缺乏对技术的积累和产品的精益求精，使得我们的创新变得难以持久，造成百年老店成为凤毛麟角的现状。

台湾校长高震东常说过一句话：“天下兴亡，我的责任，唯有这个思想，我们的国家才有希望。学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任。”而现在，我国企业普遍缺乏创新，工人缺乏工匠精神，这是我的责任！只有每个人心中都有这样的责任感和渴望，祖国何愁不强，国民何愁不富。

我们何时才能追赶上先进国家的先进技术我不明白，但是我明白只要我们越早一天努力，这个愿望就会越早一天实现！

那如何才能成为一名出色的“工匠”呢？

首先应当端正我们的本职工作观。很多人并不明确本职工作的意义，只单纯地认为本职工作就是为了赚钱，养家糊口图生存。为了薪水而本职工作，往往会被短期利益蒙蔽心智，使我们看不清未来的发展道路，成为本职工作的机器。其实钱是用帮助我们实现梦想的，但我们的梦想绝对不是为了钱。很多人一辈子都在做着自己不喜欢的本职工作，并将赚到的钱去消费以换取须臾的快感。既然如此，那我们为何不直接从本职工作中直接得到快乐呢？

一项针对1500名男女所做的持续了20年的研究发现，其中成为百万富翁的人都具有相似之处——很早就下定决心要专攻某一方面并乐在其中。在他们努力本职工作一二十年后才猛然发现，原来自己的资产已经超过百万。

作为一名职业人，我们应该主动追求目标，而不是将目标当做讨价还价的对象。当我们立足本职岗位，便将它当成事业来做，积极、坚定地将本职工作完成，这时我们会发现在这过程中收获的才能及经验远比薪水更丰厚，因为这对日后的更高层次的发展有着至关重要的影响。

其次，对待本职工作应负责任、尽心尽力。我们都明白，当我们做一件自己喜欢的事，时间就会过得很快，而且身心舒畅，反则痛苦不已。如今人们总抱怨工资少，压力大，久而久之造成本职工作的激情越来越少，越干越吃力，这样不仅无济于事，反而影响身心健康。本职工作是一种持续长久的过程，不是每一个人都能找到自己真正喜欢的职位。但如果我们转换思维，把每一次任务都踏踏实实地完成，把最终成果当做是自己尽心尽力完成的作品，努力让自己的本职工作变得与众不同，并慢慢在这份职业上获得成就感，这样便能将自己从无尽的、苦难的本职工作深渊中解放出来，也能使自己不断获得进步。

著名学者翻译家杨绛曾被分配到文学所的厕所，面对污秽的厕所，她并没有自暴自弃，而是认真对待。在不到十天的时间里，她把原本斑驳陆离的瓷坑、洗手瓷盘及所有的门窗都擦洗的焕然一新。作为一名大学教授，即使是打扫厕所，杨绛在本职工作时的心情应当与在进行翻译本职工作时的并无二样。当我们还无法获得令自己满意的本职工作前，起码我们能踏实地、负责任地接受当前本职工作，并把它做得出色、完美。

再者，是精益求精。我们都明白，细节决定成败，娃哈哈公司创始人宗庆后被采访时可以不假思索的回答出娃哈哈矿泉水的瓶口有几圈螺纹，瓶盖上有几个齿环；美国福特汽车创始人福特在面试时也不忘先将门前散落的垃圾清理完毕；台湾首富王永庆在创业初期开米店的时候，会将米里的每一颗杂物挑出来，能记住每个客户家中米缸大小及粮食消耗速度。这些成功人士在取得令人艳羡的成就前，就已经知晓了细节的重要性并时刻保持着精益求精的本职工作态度。

1826年法国化学家巴拉尔研究从海藻中提取碘，同时注意到在提取碘后的母液底部，总沉着一层深褐色的、具有刺激性臭味液体，他便进行了仔细地研究，最终发现了一种新元素——溴。德国化学家李比希在读过巴拉尔的论文后深为后悔，因为他在几年前也做过与巴拉尔相似的实验，看到过类似的现象。所不同的是，他没有认真研究，只作凭空断定，这褐色液体不过是氯化碘，因此他失去了发现这一新元素的机会。

因此，注重本职工作过程中习以为常的细节，不安于现状，精益求精地改进工艺，达到别人无可企及的程度，唯有如此才可能通往成功。

三百六十行，行行出状元。本职工作并没有高低贵贱之分，若能热爱自己的职业，坚定地、全身心投入自己的本职工作，以精益求精的态度去完成每一个平凡的任务，那么即使在平凡的岗位做着平常的小事，我们同样可以演绎不平凡的人生。

这，便是我心中的工匠精神！

工匠在过去的眼界中是专注，踏实，精益求精的一类人。在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人，是令人人们尊敬的;而在如今的信息时代，拥有同样精神的互联网人，更是让世界尊崇。例如“乔帮主”，他的许多产品都在颠覆着我们对世界的认知。

在追求短平快的今天，我们更要拥有(工匠精神)，拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。 工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。 工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

将来回首时，看到的将是彩虹。

当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才惊觉它的重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。

工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周的这时候就有一位工匠，他的专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂的森林里专心伐木，这就是基本的工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞的况味。

这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代，人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月的尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日的生存，忍耐着单一冗长而辛苦的劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进，在为后人制造着价值连城的艺术宝物，也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。

而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快为目的，继而专注于品质，专注于生活的体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。

其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔，是生命力源源不断的根基。

五四运动距今已有九十余年了，但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史，它提醒着我们五四精神的不灭，争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中，我们不需要中断学习去卫国斗争，不需要用血来证明自己对国的忠心，但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏，为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中，可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑，使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下;步入操场，同学们意气风发、热汗淋漓，使我们感到了如火般富有激情与活力的青春;到教室门口，同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声，声声入耳，句句入心，使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑，我们只有努力学习才能提高自己的水平，受到更进一步的教育。我们的努力，不仅为了自己、为了家人，更为了祖国。

国家统一，我们才能免除颠沛流离之苦;国家强盛，我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标，但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我们只有成为国家需要的的人才，方能为国作出更大的贡献!

为此，我们只能努力地学习，提高自己的思想道德素养，勇敢地同不文明行为作斗争;从生活中的点滴小事做起，严格要求自己，遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

让我们在五四精神的指引下，释放出体内的能量、尽自己最大的力量，发挥青年的智慧与风采，乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家下午好。

雷锋，一个不朽的名字;雷锋精神，一面不倒的旗帜。

四十四年前，毛主席等老一辈无产阶级革命家发出了“向雷锋同志学习”的号召;四十多年来，雷锋精神教育鼓舞了一代又一代的中国青年，促进了全社会精神文明建设的良好发展。

自中央颁布《公民道德建设实施纲要》和胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的新时期社会主义荣辱观以来，学习雷锋的活动更是进入了一个新的高潮，涌现出了一大批先进的典型。沿着雷锋的足迹，秉承雷锋的精神，学校将3月确定为“弘扬雷锋精神，构建和谐校园”学雷锋志愿服务活动月，将学习雷锋精神与学校的德育工作相结合，与学校文明教育相结合，为此，政教处、团委会联合向全体师生提出如下倡议：

一、学习雷锋助人为乐，勇于奉献的精神，让雷锋精神在校园闪光。

开展学雷锋活动，弘扬雷锋精神，从现在做起，从自我做起，从身边小事做起，热心帮助身边的同学，伸出互助的双手，让我们的校园充满爱心和温暖。

二、弘扬雷锋克己奉公，热爱集体，热爱劳动的精神，共创美丽校园。

学习雷锋精神，树立文明新风，用我们的行动美化校园风貌，在校园中掀起自觉实践雷锋精神的热潮，使之在一中发扬光大，传承不息。

三、发扬雷锋的“钉子”精神，刻苦学习，全面发展。

学习雷锋品质，向钉子那样，有挤劲和钻劲，用科学的理论武装自己，用丰富的科学文化知识充实自己，努力培养自己成为新时期“四有”新人。

四、继承雷锋的“螺丝钉”精神，做生活的强者。

学习雷锋精神，艰苦奋斗，谦虚谨慎，勤俭节约，锐意进取，做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

老师们、同学们，雷锋的生命是短暂的，但他的精神却是永恒的。让我们在校园里吹响向雷锋同志学习的号角，让雷锋精神与我们同行，自觉践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观。为构建和谐的一中校园，为学校创建省示范窗口学校和名山下的名校奉献青春与力量。

红军 25000里长征，爬雪山、过草地，历尽千辛万苦，终于取得了辉煌的胜利。而我们生长在和平年代，有着舒适的环境，我们能为祖国作出什么贡献呢?

长征从1934年10月到1936年10月结束，中间的三年，你们知道红军是怎样挺过来的吗?在他们身后，有多少人能了解他们那段痛苦的经历。由于王明“左”倾冒险主义的错误领导，以及敌强我弱，中央革命许多先辈主力开始长征，同时留下部分红军就地坚持游击战争。在漫长的长征中，最艰苦的是在四渡赤水的过程中，中央红军灵活机动地创造战机，运动作战，各个歼故，以少胜多，从而变被动为主动。由于执行了正确的民族政策，红军顺利通过大凉山彝族区。接着强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越终年积雪的夹金山。你们谁还听说过这样一个痛苦经历呢?没有，这是绝无仅有的。

长征时期，连发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》，它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了，好为了大家有足够的干粮吃，坚持没有告诉他们。为了装成没事发生一样，好拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不大行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵却不小。这些点点滴滴的细节，小故事却能够反映红军战士们的优秀品质-不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，她选择沉默，不告诉任何人，自己吃苦，此刻，她脑海里只有战友的利益，而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，让他们自生自灭，可她没有这么做，她细心照料一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小兰尚且如此，可想而知，我伟大的红军整支队伍的品质了。只有13岁的小女孩，作出了这么大贡献，你们说这不是一位女英雄吗?谁又能如同她那样有着自我牺牲的精神。

就一件小小的事，能让后人流下泪水，有谁不敬佩她。我们现在很幸福，但在毛泽东主席还没有向全中国人宣布“中华人民共和国成立了!”之前，你们知道有多少人牺牲了呢?我们不能让革命先烈人的血白流，更应该努力珍惜每一个幸福生活，时时刻刻铭记是谁用鲜血换来的新中国。

时代日新月异的发展，我们生活在优越的环境中，相反的我们的惰性却越来越大，目标越来越小，我们逐渐的陷入迷糊的生活中，我们应该为革命先辈敢于牺牲的精神为止骄傲，为我们的懒惰感到耻辱，我们该如何选择正确的人生目标，树立正确的人生观，那才是我们的当务之急!我们是祖国的未来，我们是祖国的希望，我们目前该好好学习多掌握一点知识，未来的中国需要我们这辈的添砖加瓦，那样我们的祖国才能更加繁荣昌盛!成为一个有用的人才，一个能为祖国做贡献的人才是我们追逐的目标，那样我们才能对得起老一辈革命家付出的鲜血为我们营造的优良的学习环境!

努力吧，同学们!为我们的目标而去奋斗!

赵尚志三个字，曾让侵华日军闻风丧胆，“小小的‘满洲国’，大大的赵尚志”，是倭寇发出的无奈而又钦佩的感慨。 被日伪称为最顽固的“反满抗日”分子!

当年东北流传一种说法，叫“南杨北赵”。“南杨”指的是杨靖宇，“北赵”就是赵尚志，他十七岁加入中国共产党，同年就读黄埔军校第四期，历经艰难困苦，抗日决心毫不动摇，即使最后负伤被俘，依然宁死不屈。

一位专家说，东北很多著名抗日英烈因为地下工作需要，用的都不是原名，惟有赵尚志一直用原来的名字。但很少有人知道，赵尚志也曾用过另外一个名字。据尚志市烈士纪念馆馆长刘莉介绍，赵尚志曾担任1940年创刊的《东北红星壁报》主笔。“向之”的主笔笔名，后来发现的手稿原迹证实，是在“尚志”两字基础上修改而来的。据刘莉馆长介绍，赵尚志除了写过报纸上这些文章诗歌之外，还曾为《白山黑水》这首抗日歌曲写过歌词，并写下两篇关于抗日战争的论文。

印象中，赵尚志应和抗日英雄杨靖宇一样身材高大，气宇轩昂，目前发现的惟一一张赵尚志将军生前的照片，是1932年8月赵尚志担任巴彦抗日游击队政委时与游击队指挥部成员的合影，赵尚志手拿马鞭坐在中间前排，二十四岁的他明显比两边的人矮半头。巴彦游击队失败以后，赵尚志加入抗日义勇军孙朝杨部，后率六人赴珠河创建抗日游击队。到1934年，这支抗日武装不断壮大，达到数千人。后来赵尚志将军担任东北抗日联军第三军军长。

赵尚志嗓门很大，常常在大会上向战士们讲述抗日救国的道理，描绘鬼子打跑以后国家未来的模样。1942年2月，年仅三十四岁的赵尚志在战斗中，遭到混入部队的日满特务暗算，重伤被俘后血尽而死。随后日寇将其遗体肢解成两部分，身体沉入松花江，头颅送伪满“首都”新京(今长春)请功，而后下落不明;历经六十余载，在纪念抗日战争胜利六十周年之际，东北抗日烈士赵尚志将军的头颅在长春找到了。这位民族英雄的故事将要画上一个句号，但对他的事迹的寻访和传颂却不会停止……

12.4作为国家宪法日，我们更应该去了解、去遵守我们国家的根本大法《宪法》。下面是小编给大家整理的弘扬宪法精神，树立宪法权威征文的内容，欢迎大家查看。

宪法观念就是对宪法的忠诚和信仰，是一种伟大的公民精神，这种精神凝聚起来，必将形成一种追求正义的宏大力量，蓬勃地推进社会主义民主和法制建设，推进依法治国，建设社会主义法治国家的进程。

12.4作为国家宪法日。在今年国家宪法日到来之际，全面、深入地弘扬宪法精神，对于提高全体公民的宪法理念和法律素质，提高全社会依法管理的水平，实现经济发展和社会全面进步，实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。

宪法是国家的根本大法，在国家法律体系中居于至高无上的地位，马克思称之为“法律的法律”，有人也称之为“母法”。宪法规定了比普通法律更为重要的内容，具有最高法律效力，是制定一切法律、法规的依据。它规定了国家的权力。特别是，它界定和协调了国家权力和公民个人权利的关系，并且是侧重于通过限制国家权力的范围及监督国家权力的行使，来保护公民的基本权利。因此，宪法被称为是一种权利保障。

我们弘扬宪法精神，就是要再广大干部群众中进一步牢固树立宪法是国家根本大法的观念、国家一切权力属于人民的观念、公民权利与义务相一致的观念、依法治国与以德治国相结合的观念，增强公民对宪法的忠诚与信仰，提高公民遵守宪法、维护宪法权威的自觉性，为依法治国，建设社会主义法治国家营造浓厚的法治氛围，保障和促进经济建设和社会各项事业的顺利健康发展。弘扬宪法精神，增强宪法观念，首先要弘扬宪法是一切组织和个人根本的活动准则。宪法在我国法律体系中居于最高地位，一切组织和个人均居于宪法之下，任何组织和个人所行使的权力和拥有的权利均源自于宪法的规定。国家的权力必须源于宪法和法律的明文规定，必须在宪法和法律的范围内行使，公民义务也必须来源于宪法和法律的设定，任何行政机关、社会团体和个人不得强迫他人履行法定范围之外的义务。

弘扬宪法精神，树立宪法权威。我们要建设社会主义法治国家，就必须确立宪法在国家生活和社会生活的一切重要领域，处于至高无上的地位。社会主义宪法是体现广大人民的共同意志和根本利益的，人民的利益高于一切。我们要在国家的政治生活中体现和维护人民民主，就必须树立宪法和法律的权威。树立宪法和法律的权威就是树立人民的权威;对宪法和法律权威的侵犯就是对人民意志和根本利益的侵犯;没有宪法和法律的权威，社会主义民主就得不到保障，社会主义法治也无法实现。

我们深知，人们对未来生活的强烈愿望和坚强的信心，必然依托于对宪法的忠诚和信仰，建设社会主义法治国家，必须依托于人们宪法观念的不断增强，实现中华民族的伟大复兴，必将依托于我们对宪法精神正确与坚定不移的贯彻;而全体公民特别是各级领导干部宪法观念的增强，国家各级行政机关运用法律手段管理社会水平的提高，必然转化为支持公安工作的强大力量。

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有一个人，终生做过无数的好事，有一个人，他无私奉献，却不求回报。

他就是雷锋，雷锋是我们的好榜样，雷锋更是我们应该学习的人。三月五日是学习雷锋活动日，三月也是雷锋月。所以我们应该学习雷锋的好人好事。其实，在我身边有很多人做了好人好事，但有一件事最让我感动。还记得那天我和妈妈到楼下公园里散步，突然我看见有两个小朋友在马路旁追逐打闹，在跑的过程中，大的那个跑很快，小的那个就摔倒了，而且脚好像还扭到了，一直在哇哇的哭。突然，一个高大的身影像箭似的跑过来，抱起小朋友直接送到附近医务室，当时我和妈妈都十分庆幸孩子的爸爸就在身边。大约过了十几分钟，小朋友的脚包扎好了，只见一对夫妻急冲冲地赶来，对那位叔叔深表感激。此时，我才知道他们原来不是父子，可刚才感人的一幕却胜似父子。

这样的好事很小，可能并没有人知道，但做好事并不一定要轰轰烈烈，只要你觉得该做、值得做，那就可以了。如果我们身边的每一个人都能多做一些好事，那么我相信生活就会少一些痛苦，多一些幸福。

直至今天，当我回想起那天的情景，心中还是感动不已，叔叔就是我们身边的活雷锋，他无私奉献、不求回报的雷锋精神永远值得我学习。

伴随着新型冠状病毒的来临，千千万万的医务工作者为了国家和人民舍小家顾大家，用执着守护着我们每个人。

疫情发生后，作为武汉第一家收治患者的医院，近千名医护人员奋战在战线最前沿。他们穿着厚重的防护服，冒着被感染的危险，争分夺秒地救治患者。

已经84岁的中南山院士，本该退休在家养老，享受天龙之乐的时候，却在国家、人民最需要他的时候，再次“挂帅出征”，抗击新型冠状病毒。看着医护人员们那疲劳的身影，心中除了感动还是感到，这将是庚子年的最美风景。

在除夕之夜，本应是阖家团圆的欢喜日子，但他们依旧坚守在岗位上，维护人民的安全。

这注定是一个不一样的春节，虽然已经过去一个多月了，但是想想那些奋笔写下“请战书”的医护工作者，连夜赶到武汉去支援医护人员。开始建火神山医院的施工人员，日夜运送物资的驾驶员——用行动证明了什么是大爱无疆。

这些伟大的医护人员们，穿着一层又一层的防护服，全副武装，在充满巨大生命危险的病区里，用自己宝贵的生命，维护这成千上万人的健康，前仆后继。

这儿有一个小小的故事，清晨，医院的走廊上，两旁的医生都靠着墙睡着了，有一位医生，叫杨文凯，由于他在手术台连续工作了两周，造成他过渡疲劳，下班时，他走进电梯，过渡疲劳的他竟靠着电梯的扶手睡着了，下电梯的时候一不留神跌倒了，撞掉了两颗大门牙。这虽然不是新型冠状病毒的事例，但我还是能感受到医生的舍己为人的精神。

所以，我们要致敬这些美丽的逆行者，同时敬畏自然，守护生命。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待他们早日归来，阖家团圆，一起繁华与共。

根据县委的统一部署，我局今天召开以学习弘扬焦裕禄精神、践行‘三严三实’要求为主题的学习交流会，本次会议的主要任务是共同学习习近平总书记一系列重要讲话精神，特别是焦裕禄精神和“三严三实”的要求，同时联系思想实际、工作和作风实际，把自己摆进去，查找自身“四风”突出问题，带头践行“三严三实”要求，坚决纠正“四风”问题。下面，我讲三点。

一、学习习近平总书记一系列重要讲话精神

(一)学习弘扬焦裕禄精神

今年3月，习近平在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，要大力学习弘扬焦裕禄精神。他指出：焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，他虽然离开我们50年了，但他的事迹永远为人们传颂，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学习。他用自己的生命和实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。

教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，我们要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。要组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

(二)牢记“三严三实”要求

今年3月9日，习近平总书记在全国“两会”参加安徽代表团审议时，提出了“三严三实”，要求领导干部要“严以修身，严以用权，严以律己”、“谋事要实，创业要实，做人要实”。

从以前扎紧制度藩篱，到现在自我约束成为习惯、变成自律自觉。可以看出，作风建设不是百米冲刺，而是一场没有终点的马拉松赛跑。“三严三实”的提出，让作风建设步入一个新的阶段：强调自律，更强调他律;强调制度约束，更强调价值引领。作为领导干部中的一员，要主动加强自我修为，从“要我做”变成“我要做”，积极的去追求修身的更高境界。

“要我做”，是以外在的方式给人的一种规定，缺乏主动性，人的懒惰本性就会激发出来。一年以来关于加强作风建设的禁令频出，成为在领导干部头上的一道道紧箍咒，除“四风”、树新风之效捷报频传。然而，制度再密集，不去执行就是一纸空文，执行不力或者执行走样，其效果就会大打折扣。如果我党的每个人都处于这种“要我做”的状态，作风建设不仅永远在路上，有时还会走退路。他律是低境界，只是不违反制度规定和相关约束;自律是较高境界，会清醒地认识到不可为之事，不突破底线，不闯红线;自觉是高境界，能在自律的同时自觉接受各方面监督，并自觉律他。“严以修身、严以用权、严以律己”就是强调自我约束、自我提高，彻底抛弃“要我做”的心态和状态。

“我要做”，是内心的一种自我服从，是实现自我选择、自我管理的一种成就感、荣誉感，是跟自己感受、愿望、利益等密切相关的事情。领导干部要清醒的认识到，作风建设“要我做”，不如“我要做”，要自觉的照镜子、正衣冠、洗洗澡，自我修炼，自我完善，把先贤的美德才学化为自身习性功力，既加强“修”又注重“养”，于公要秉公用权、廉洁从政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，经常自重自省、自警自励，做到思想境界高、个人修养好、工作能力强，把自己塑造成一名党和人民的事业需要的好干部。

二、把自己摆进去，查找自身“四风”突出问题

在第二批教育实践活动中，要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿第二批教育实践活动全过程。要以焦裕禄等先辈为镜，紧紧围绕“三严三实”要求，对照检查思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的不足，找准“四风”方面的突出问题，认真开展批评和自我批评。要坚持思想上严起来、整改上严起来、正风肃纪上严起来。从自身改起、从现在改起、从具体事改起，立说立行、即知即改。

(一)形式主义：1.学习以应付式学习和会议学习为主，满足于应付上级要求，业务知识学习少，学习不注重效果;2.工作开展满足于程式化，结合调研和实际情况不够;3.以文件贯彻文件，以会议落实会议，认为开会就是抓落实，发文就是尽责任，落实效果不好。

(二)官僚主义：1. 深入基层调研、了解情况的时间和次数比较少，不能为上级领导决策提供依据;2.同干部谈心谈话不够，重提拔使用，轻管理教育;3.下基层或下属单位比较少，了解基层群众意见比较少，征求基层群众意见不够。

(三)享乐主义：1.进取心不强，安于现状;2.创新动力不足，吃苦耐劳精神不够，有时绕着困难走;3工作方法简单，出了问题易责怪批评人。

(四)奢靡之风：1.艰苦奋斗精神不够，下乡和出差时有时没有严格执行中央“八项”规定;2.有时超标接待，有时会公车私用;3.在财务管理上，对干部要求不够严。

三、学习焦裕禄精神、按照“三严三实”的要求为人做事

第一，坚定理想信念和政治信仰。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。党员干部要想不缺“钙”、不得“软骨病”，就必须排除和纠正各种错误思想认识，永不动摇共产党人的理想信念，要讲政治、讲大局，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，坚决同各种错误思潮和言行作斗争。

10.2015年三严三实个人对照检查剖析材料

第二，切实纠正自身“四风”问题。本人坚决带头纠正“四风”。 一是带头思想高尚。树立正确的幸福观、人生观，培养健康、高尚的生活情趣，讲操守，重品行。二是带头深入群众。树立正确的权力观，牢记权力是人民给的，我们是人民的公仆，时刻不忘我是谁、为了谁、依靠谁，联系群众、服务群众。三是带头求真务实。做到察实情、出实招、办实事、求实效上。四要勤俭节约。要以身作则、率先垂范，切实营造风清气正、干事创业的良好风气。

第三，抓好民主集中制和班子建设。一是贯彻执行民主集中制，不搞“一言堂”。尤其是要完善民主决策机制，推行副职分管、主要领导监督、集体领导、民主决策的权力运行机制，“三重一大”事项必须坚持集体研究、集体表决会议决定。同时，严格决策和工作程序，依法、依纪、依程序办事，公开透明办事，不踏红线办事，真正用制度管权管人管事。二是坚定政治立场、严守纪律。始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，坚决落实中央和省市委各项决策部署，在重大原则和是非面前坚定立场、敢于发声、亮明态度，杜绝任何违反党章和党的纪律特别是政治纪律、组织纪律、财经纪律的行为。三是敢于担当、务实肯干。把心思和精力真正用在今年县重点城建项目进度上。四是牢记宗旨、心系群众。要自觉践行党的群众路线，着力解决群众反映强烈的“四风”问题，提高服务水平和能力，真正赢得群众的拥护和信赖。五要清正廉洁。要严格落实党风廉政建设责任制，强化对权力运行的制约和监督，慎用手中的权力，对群众有敬畏之心，永不谋私。

同志们，作风建设永远在路上。我们只有主动的自我转变，才能将作风建设由他律变为自律，由外在规则变为内在价值，真正将改进作风落到实处，真正做到永葆共产党人政治本色。

同样面临现代工业的冲击，同样传承艰难的危机，但为什么由传统时代而来的工艺精神能够在日本发扬?

究其原因，工匠精神的传承离不开职人的培养、手工作坊的存续和社会大环境等因素。

先说职人。学徒制度是维系职人行业的重要支柱，日本的学徒制度盛行于江户时代。学徒一般10岁左右进入店铺，经历“丁稚”(小伙计)、“手代”(领班者)、“番头”(掌柜)、“支配人”(经理)等阶段的学习与考察后才被允许独立经商或开店。手艺人的儿子通常也会子承父业，数代人只做一件事，父传子、子传孙的方式延续着手工业制造技术。

六七十年代，日本政府意识到保护职人之重要性。1950年，日本的《文化财产保护法》明确界定“有形文化财”、“民俗文化财”、“史迹名胜天然纪念物”等类别。其中“无形文化财”分成演剧、音乐和工艺技术三类。“重要无形文化财产保持者”被大众称为“人间国宝”。“人间国宝”的申报程序和评议程序并不复杂。日本文化厅咨询文化财专门调查会接受各种推荐，同时受理个人申报，并进行筛选和初评。文化厅文化审议会复议，提交文部科学大臣审定、批准，再颁发认定书。为了使技艺长久传承，日本政府规定，身怀绝技的候选人，不管社会地位多么高，如果不收弟子，艺不外传，也不能当选。一旦认定“人间国宝”，政府每年资助200万日元，用于当选者录制保存艺术资料以及公开的展览、出版与宣传、传习技艺，改善生活和从艺条件。

1955年，“人间国宝”第一批名单公布，直至2004年的49年间，仅有145人当选“人间国宝”。1971年，大阪月山家族刀匠二代目月山贞一被认定为“人间国宝”。大阪月山家族是日本刀界的传奇。明治维新时期，月山家族迫于禁刀令，一代目月山贞一(月山家族的第二代当家，二代目月山贞一的祖父)成为帝室技艺员。此后月山家族先后奉命为明治、大正、裕仁天皇以及高阶陆、海军将官佩刀，进而奠定权威世家地位。如今，工艺技术类“人间国宝”大多年事已高，作品稀少，因此他们作品的升值效应比较明显，收藏价格不断上涨，甚至接近古董行情。

其次是手工作坊的长久存在。一个作坊，就是一个工匠及其家庭赖以为生最重要的财产，因此他会付出一生的心血，乃至代代相传。有恒产者有恒心，一间固定的产业，对于工艺的传承、精神的延续有着重要的意义。而手工作坊的稳定一方面要寄希望于整个社会大环境不发生大动荡，一方面和继承人制度、职人的经营理念分不开。二战之前，日本的家业传承严格实行长子继承制度，即只有长子能够继承家业，并分配到大部分的财产，这能防止家族成员因争产而反目成仇，导致家族衰落。如今，一些从事民间艺术工作的人士，仍然会采用遗嘱的方式，让长子继承家业，以保证不废业。此外，日本许多百年老店专注“小而美”，不像一些中国企业，有点名气就想做大做强，大搞加盟连锁。这既反映了日本职人自江户时代就形成的职业性格——不看重钱财，也与日本文化的内敛性有关——小就是美的。

最后，一个稳定的社会环境才能为传承技艺和工匠精神提供可能。制作方法是代代相传的技术，这样的传统并非一朝一夕可以生产。工匠精神中的重要内容如信仰、纪律、仪式等也是在长时间的师承关系中，在相对稳定的职业圈子、顾客群体的互相作用下逐渐发展起来的。更重要如柳宗悦所说：“工艺之美是社会之美。若是缺少相爱与协作，工艺之美就会被伤害。工艺必须与社会紧密结合，必须是集体的生活，这样的集体就要有自己的正确制度和良好秩序。”

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导语：培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。

当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，让产品不断改进、不断完善，最终，经过高标准要求的历练之后，得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词，最早出自于聂圣哲，他能培养出一流的木工匠士，正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，除了“匠士”，还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面，就是一种认真精神、敬业精神。其核心是：不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节，做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的，则是“差不多精神”——满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入，促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放以来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解：

1. 精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。

2. 严谨，一丝不苟。不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心，专注，坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。

4. 专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名不为利，只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持，即在社会发展的新状态下既避免浮躁，又做到与时俱进，这同样需要制度的跟进。我们知道，精益求精、沉潜深耕的匠心，不可能脱离科技高速发展的时代，不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上，让内心沉静下来，把一件事情做到极致，这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革，用创新的思维与方式，激情澎湃地参与发明创造，同样是匠心。这就需要一种制度，让职工不间断地接受技能培训，进行前瞻技术、创新方法的普及，在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用，按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值，在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观，并在不断探索中将此固化为善的制度。如此，匠心这一中国制造最缺乏的东西，甚至是国人内心最缺乏的东西，才能驻留于时代，才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

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在人们的印象里，国家实用新型专利已经非常高大上了。6年获得22项国家使用新型专利，这可不是一般人能够取得的成就。就算是专门从事科研工作的人，也不一定能够做到这一点。朱爱民，一位纺织专业的从业人员，能够做到这一点，正是由于他的钻研精神。本来可以在办公室“坐班”，他却要求到生产一线去锻炼，而当自己所学与生产实际相结合，就碰撞出了灵感的火花，促进了很多实际问题的解决。

对于生产型企业而言，懂技术的能人非常紧缺。有的生产设备比较高端，一旦出了问题，想要修起来没有那么容易。要是找外面的人修，就要花费不少钱财。如果单位里面有人能够修理这种设备，无疑会为企业节省很大一笔物质财富。就拿朱爱民来说，他在获得22项国家专利的个人荣誉的同时，也为企业减少了运营成本，这形成了员工与企业的双赢局面。碰到问题迎难而上，专心致志解决问题，将理论与实际相结合，一丝不苟、精益求精，就拿促进实际问题的解决。这其实就是李克强总理在今年政府工作报告中提到的“工匠精神”。

弘扬工匠精神，要增强主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是当一天和尚撞一天钟的心态，这些都是要不得的。企业是我家，发展靠大家，每个人都增强主人翁精神，把企业当成自己的家，积极为企业发展贡献自己的力量，企业发展才能迎来一片艳阳天。弘扬工匠精神，要专心致志地对待工作，做好工作中的每件事。朱爱民能够脱颖而出，正在于他碰到问题不退缩，潜心钻研，虚心学习，掌握了相关技术，有了看家本领，碰到问题才不至于心慌。长期的坚持，让他成为了众人羡慕的技能状元。临渊羡鱼不如退而结网，有的人可能认为，自己跟他的差距其实也不是那么大。眼高手低、得过且过，形成了自己与技能状元之间的差距。

6年获得22项专利，为企业降本320多万，这样的成就正是发扬工匠精神的成绩单。每位企业员工都应该积极发扬工匠精神，让自己的技术更熟练、更精湛，这样既能为企业创造经济效益，同时又能实现个人的社会价值，改善个人的薪资待遇。技能状元的产生不是一蹴而就的，是长期的认真钻研铸就的。一丝不苟、精益求精，认认真真对待工作中的每件事，是通往技能状元的必由路径。

愿企业员工都能大力弘扬工匠精神，争当技能状元。愿全社会都能大力弘扬工匠精神，让工匠精神蔚然成风!

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政府报告里的新词汇“工匠精神”，这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实；摒弃浮躁、宁静致远；精致精细，执着专一。

当下，“我国制造”正在向“我国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为我国腾飞，做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从；灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。工匠精神作文800字。

精致精细，执着专一。《尚书?大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有“人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在35年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”，“我国智造”、我国品质，自然就能更上一层楼。