江海文化公园的具体位置(汇集19篇)

今天是星期天，天气格外的好，我和爷爷奶奶一起来到文化公园，享受明媚的阳光。

一走进文化公园，映入眼帘的是一个有音乐喷泉的广场，广场的两侧有六面石壁，六面石壁上分别刻着“混沌初开”、“瑶池相会”、“彩陶文化”、“民族团结”、“柏海迎亲”、“充国屯田”，这些故事的精美图案。在广场的后面有一个铜像，他就是西部歌王——王洛宾，仰望着他那高大的身影，人们不禁又想起了那首流传至今的歌曲——《在那遥远的地方》。

音乐广场的外围矗立着八根反映世界八大奇迹的汉白玉雕柱。爷爷给我挨个讲解，有埃及金字塔、亚力山大港灯塔、爱琴海太阳神像、奥林匹亚宙斯神像、阿尔特米斯神庙、摩索拉斯陵墓、巴比伦空中花园和我国著名的秦始皇兵马俑。我对这世界八大奇迹，也有了大概了解。

总之，它有着有很浓厚的文化气息，我也知道这个公园为什么叫“文化公园”了。

这周一，在老师的陪同下和我们班的同学去了梁祝文化公园。走进大门，被眼前的景物吸引住了，不禁感叹的说“这里太美了！”先是看到的就是化蝶音乐广场，广场中间有梁山伯和祝英台化成蝴蝶的塑像，塑像周边有喷泉，一个个喷泉就像一朵朵浪花，腾空而起。

走出化蝶音乐广场，我们来到了万松书院，那里就是梁山伯和祝英台三载同窗共同读书的书院，也是梁山伯和祝英台认识的地方。紧接着我们又去了梁山伯墓，在那里有两座几乎是并列的墓冢，左边的一座一墓双碑，又称“蝴蝶碑”，前面的横碑刻着“敕封梁圣君山伯之墓”，碑中间有一明显的断裂缝迹，这是当年祝英台祭梁山伯时裂开所致。墓后竖着祝英台的坟墓。

最后，我们来到了做风筝的地方，一走进那里，一个个五彩缤纷的风筝都展现在眼前。桌子上摆满了颜料、彩带、纸质等，我们自己就动起手来在纸上涂着自己喜欢的颜色，做了一个风筝，风筝的正面是梁山伯和祝英台的蝴蝶形象，我看着自己做好的风筝高兴极了，我们就去外面放风筝去了，风筝在天空中自由自在的飞翔，好景总是不长，我们依依不舍的离开了梁祝文化公园。

去德国旅游，我们路经一个加油站，看到里面的便利店设置有摆放书籍出售的一小块地方。我好奇地翻开几本，发现有一本书的扉页里，有一个男人叼着古董长烟斗的照片，正是号称“德国知识分子的良心”的君特?格拉斯。导游如此解释：“德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。”不久前，诗人杨克先生谈到他的一次经历。在2008年8月，他应一个电视台的邀请，和一大帮人去德国，自驾了4500公里，走进过无数的高速公路加油站的便利店，在每个便利店中，他都发现一个让人惊讶的风景：除了食品、杂志，还必定有一小块地方是卖书的。那些书，很多都是严肃文学类的书，以小说类居多，而且有很多还是获诺贝尔文学奖的作品。“德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。”–我又再次想起了导游说的这句话。虽然只是一个个加油站里的小小便利店，但是却让我们以小窥大，看到了一个民族、一个国家，对精英文化的尊重与热爱。(潘小娴)

初夏早晨，朝霞照在美丽的西湖文化公园的湖面上，波光粼粼，十分动人。

西湖上空，蜻蜓时不时飞下来点一点水，然后再飞上天空。湖边上时而有大鸟和野鸭飞来安家。一阵大风吹来，湖边的花草树木都随风舞动。

一座石桥安静地站在水面上，看着仙女一般的荷花，一只蜻蜓“早已立上头”。

湖边的草坪上一条条小路横竖交叉，好像要画出一幅美丽的图画。

湖中央一座座小岛耸立水中，十分壮观。

湖面上有许多小鱼儿时而跳出水面，好像在欢迎早上晨练的人们呢！

早晨的西湖多么美丽！

我的家乡是坐落在赣江河畔的吉水县城，这里有一座美丽的文化公园。

初冬的一个周末，我和爸爸、妈妈一起来到文化公园游玩。一进公园，首先看到一个广场，广场正前方有一个舞台，舞台下面用鲜花摆放的七个大字"吉水人民欢迎您"特别醒目，表达了吉水人民对朋友的热情。在广场两旁各有四棵古樟，像守护文化公园的卫兵。广场很大，在冬日和阳光下，许多小朋友在这里玩耍，有的在溜冰，有的在做游戏，非常热闹，广场两侧的长凳上，还有许多大人在聊天。

穿过广场，我们来到了人工湖。湖水清澈见底，可以看到很多小鱼在水里游来游去，悠闲自在。在人工湖上，横贯着一座桥，叫做"时空廊桥"，桥上人来人往，不时看到有人在拍照留影。在桥头，有人正在给湖里的鱼喂食，围了一大群人观看，金色的鲤鱼聚在一起为了争抢食物，激起片片水花，在阳光的反射下，非常好看。

从时空廊桥下来往前走，是一条宽阔的石板路，路的两旁是两排高大漂亮的银杏树。银杏树的叶子已经枯黄，一阵微风吹来，树叶哗哗地从树上落下，像翩翩的蝴蝶在漫天飞舞，然后停在我们的头上，衣服上。

走完石板路，就来到了花坛前，哇，真美啊!这里简直是花的世界，花的海洋，有金色的菊花，有洁白的茶花......还有许多我不知道名字的花，虽然是初冬时节，但是各种各样的花仍像赶集似的聚扰来，争奇斗艳，竞相开放。我们走在花坛中间，花香扑鼻，沁人心肺。

走过花坛，我们来到了文化公园的尽头--赣江河边，江水缓缓的流着，远处几只小船航行在广阔的江面上，从江上吹来清新的风，让人心旷神怡。

当前中国社会中，升学、就业、考公务员、评职称、提拔等等，很多人首先想到如何利用关系，至于自己有无能力、能力大小并不重要。下面是小编给大家整理的浅谈圈子文化和好人主义的具体表现以及对策的内容，欢迎大家查看。

“圈子文化”由来已久。作为一种特殊的社会结构形式，圈子有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看，圈子可以使人们寻找到自己的定位和坐标，增强社会凝聚力和向心力。但是，圈子也会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。习近平总书记也深刻指出不良“圈子文化”的危害性，强调党内绝不能搞人身依附关系。要净化政治生态、清正官场风气，就必须破除“圈子文化”的消极影响。

当前中国社会中，升学、就业、考公务员、评职称、提拔等等，很多人首先想到如何利用关系，至于自己有无能力、能力大小并不重要。问题的严重性在于，人们对庸俗腐败的关系学“羡慕嫉妒恨”，自觉或不自觉地为其推波助澜，这在仕途发展方面尤为突出，主要表现有五：

一是“拼爹”。习近平同志在十八届中央纪委二次全会上指出：领导干部“明里暗里为子女亲属升官发财奔走的，以权枉法的，不乏其人”。“我爸是李刚”，一语道破当今“拼爹”的社会病。“拼爹”进入官场便导致“官二代”现象：有的地方选人用人平衡照顾领导干部子女，有的领导干部钻政策空子曲线调动子女进公务员队伍。最近媒体曝光湖南广东一些“官二代”快速升迁，看起来是程序不公正，实质是“拼爹”的结果。“拼爹”是封建社会“封妻荫子”腐朽思想的沉渣泛起，与党的宗旨背道而驰。任其发展，我们社会就没有公平正义可言。

二是刮“裙带风”。一些干部“拼爹”不行就“攀亲”，建立家族式的利益共同体，形成“一人得道，鸡犬升天”的“裙带风”。有的“夫荣妻贵”，一旦自己“阔”起来，老婆也随即成了“人物”，随着自己不断交流提拔，老婆的岗位越来越好、级别越来越高，甚至挂名吃空饷做起“全职太太”;有的“近亲繁殖”，一人官居要职，亲戚、老战友、老同学、老部下、老朋友都追随而来，“大树底下好乘凉”，不但形成堡垒式的利益集团，还影响一个地方、单位的政治生态;有的“狐假虎威”，利用与上级领导的特殊关系，跑官要官，沟通人脉，甚至充当官场“掮客”，通过权钱交易编织“关系网”。“裙带风”已成为当下人们审视官场升迁的一个视角，由此可以搜寻那些春风得意“上位者”的“背景”。官场裙带风，以亲情友情切入，披着温情的面纱，往往容于世俗甚至被认可，但它归根到底是权力攀援、利益勾结，必然压缩人才成长空间，制约社会发展活力。

三是经营“圈子”。一些干部自觉“先天不足”，“拼爹”不行，“背景”不硬，于是“后天补拙”，想方设法经营“圈子”，形成各种挑战公平正义的利益团体。有的建立“老乡圈”，“美不美家乡水，亲不亲故乡人”，乡音模糊了是非概念和原则底线，却达成了“资源共享”的同盟共识;有的形成“同学圈”，参加学习培训把主要精力花在“联系联系”上，在校互相吃请、拉拉扯扯，结业后利用职权互相提供方便。谋取私利“小圈子”的能量往往不小，如果独善其身、不进“圈子”，领导层就没有力挺的“靠山”，同事中就没有帮腔的“哥们”，民主推荐时往往“出局”。

四是跑官要官。在一些干部看来，官是“跑”出来的，“跑”到一定时候就得“要”。一为渐进式，利用各种人情往来机会请客、送礼、安排消费娱乐活动，与领导套近乎;二为突击式，明码标价，权钱交易，搞“一锤子买卖”;三为曲线式，利用职务便利为领导亲属谋取利益或者提供方便;四为迎合式，“不怕领导没缺点，只怕领导没爱好”，想方设法投其所好;五为“招呼”式，通过领导的上司和亲朋好友说情、施压;六为要挟式，先君子后小人，抓住领导的软肋加以威胁、逼迫，不达目的不罢休。跑官要官不但产生“带病在岗”、“带病提拔”、“边腐边升”，而且导致“老实人”吃亏。

五是热衷应酬。一些干部认为“关系就是生产力，应酬当中求发展”。曾经楼堂馆所何其林立，迎来送往何其热闹，觥筹交错何其铺张，都是为了所谓的“沟通”。有的超标准接待，安排豪华宾馆、高档酒店，给足领导面子;有的赶场子陪客，尤其是接待高官要员，前呼后拥，争先恐后，生怕错过时机。即使中央出台“八项规定”后，仍有一些官员变着花样奢靡浪费。

以踏石留印、抓铁有痕的决心冲破“关系网”，创造条件“赛场选马”造成“能力不如关系”现象，“官本位”思想是生存土壤，特权现象是重要推力，用人不公是关键因素。我们必须以踏石留印、抓铁有痕的决心冲破“关系网”，开创一个选贤任能、人才辈出的新时代。

首先，要强化人才意识。国以人治，政以才兴。人才资源是第一资源，发现人才要如获至宝;人才优势是根本优势，寻觅人才要求贤若渴;人才浪费是最大浪费，举荐人才要不拘一格;一流人才一流回报，使用人才要各尽其能。重视人才贵在行动，不可“叶公好龙”，要有爱才之心、识才之能、容才之量、用才之道。

其次，要搭建成才平台。要创造条件“赛场选马”，让优秀人才有机会、有舞台、有作为，使有关系无能力的人“边缘化”。开展学习交流竞赛活动，让善学习者展示风采;优化后备干部培训，使“充电”与“放电”(展示自我)结合，让优秀者如鱼得水，让平庸者如坐针毡;进行实践考察，通过双向交流、挂职锻炼、参与处理突发事件等磨练意志、增长才干、检验能力;扩大公开选拔，让没能力的没指望，让干得好的考得好;严格干部提拔试用制，定任务、定要求、定考核，确保能者上、庸者下。

再次，要狠刹特权现象。特权不刹，关系网不破，党将始终面临“能力不足”的风险。要坚决贯彻民主集中制，杜绝家长制和“一言堂”;把用人权关进制度笼子，阳光操作，规范运行;治理“打招呼”现象，领导干部既不违规违纪“打招呼”，也不能唯唯诺诺“听招呼”;建立用人问责制度，谁提名，谁负责。

最后，要大胆启用能人。喊破嗓子不如做出样子，用一贤人则群贤毕至。要坚持德才标准、政绩导向，让吃苦的人吃香，让有为的人有位，让实干的人得实惠;摒弃简单“以票取人”，科学把握“群众公认”，发挥党委和组织人事部门的把关作用，不让“老实人”吃亏;克服嫉贤妒能现象，支持改革者，鼓励创业者，宽容失误者，冷落钻营者，追究诬告者，营造风清气正的政治生态。

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我的家乡是素有“小江南”之称的汉中，这里气候宜人，景色如画。我最喜欢的是这里的天汉文化公园了。

天汉文化公园，也就是天汉长街。它位于汉江的龙岗大桥旁边。远远望去就看到“潘流荡漾，东流为汉”的假山。在它脚下一条弯弯曲曲的水渠就是汉江的缩影。公园大门旁屹立着一只雄壮的大公鸡，它身披红色的羽毛，背后五颜六色的尾巴在阳光下熠熠生辉。仿佛在给游人们说：“鸡年吉祥！”

走进公园，到处是碧绿的草坪，草坪堆放各种形状的花簇，像给大地铺了五颜六色的地毯。一只只小鹿活灵活现，像一颗颗洒落在在草坪上的珍珠。在它旁边，有许多柳树，柳树上挂满了红色的灯笼，像一朵朵红色的花朵。

这里最引人注目的就是小桥流水和假山了。阳光照在水面上，像给水面铺铺满了金子。一群活泼可爱的小金鱼在水里欢快的游动，像是在跟我捉迷藏呢！水面上架着一座座石拱桥，让这里更有了诗情画意，让人好像来到了江南水乡。

顺着小路一直向前就来到广场，妈妈说这里是最能展现现天汉文化广场“文化”两字的了。“石门栈道”“韩信拜将”“衮雪”以及“张骞出使西域”的雕塑耸立在广场上，让人不由得想起他们背后的历史故事。

我爱这美丽而富有文化色彩的天汉文化公园。如果有机会，请和我一起来参观吧！

这周一，在老师的陪同下与我们班的同学去了梁祝文化公园。走进大门，被眼前的景物吸引住了，不禁感叹的说“这里太美了！”先是看见的就是化蝶音乐广场，广场中间有梁山伯与祝英台化成蝴蝶的塑像，塑像周边有喷泉，一个个喷泉就像一朵朵浪花，腾空而起。

走出化蝶音乐广场，我们来到了万松书院，那里就是梁山伯与祝英台三载同窗共同读书的书院，也是梁山伯与祝英台认识的地方。紧接着我们又去了梁山伯墓，在那里有两座几乎是并列的墓冢，左边的一座一墓双碑，又称“蝴蝶碑”，前面的横碑刻着“敕封梁圣君山伯之墓”，碑中间有一明显的断裂缝迹，这是当年祝英台祭梁山伯时裂开所致。墓后竖着祝英台的坟墓。

最后，我们来到了做风筝的地方，一走进那里，一个个五彩缤纷的风筝都展现在眼前。桌子上摆满了颜料、彩带、纸质等，我们自己就动起手来在纸上涂着自己喜欢的颜色，做了一个风筝，风筝的正面是梁山伯与祝英台的蝴蝶形象，我看着自己做好的风筝高兴极了，我们就去外面放风筝去了，风筝在天空中自由自在的飞翔，好景总是不长，我们依依不舍的离开了梁祝文化公园。

“好人主义”并不是什么真“好人”。八面玲珑、当面讨好的“好人”，往往心中有着一把算盘。下面是小编给大家整理的圈子文化和好人主义具体表现的内容，欢迎大家查看。

“好人”本来众心向往之，但“好人主义”却不是个好东西。这既是某些地方流行“为官不为”的重要风气来源，更是某些官场风行明潜规则的“哲学基础”。习近平同志把“治理好人主义等不良风气”作为“整治党风建设中存在的突出问题”，警醒全党“十分注意”。就在近日网上热传的总书记“十句硬话”中，就有着他对“好人主义”的一语中的——“你在消极腐败现象面前当好人，在党和人民面前就当不成好人，二者不可兼得”……

不知何年何月起，“一把手”成了部门主官的代名词，成为一言九鼎的关键词。应当说，一个干部能够从激烈竞争中脱颖而出，成为一把手，并非易事。党要培养一个部门一把手，需从德、能、勤、绩、廉等五个方面全面考察，可谓精挑细选，用心良苦。作为关键岗位关键人，绝大多数一把手，都能不负重托，忠实履职。

但一把手不好当，有的人并不见得清楚。就说一把手的“手”，非比寻常，一旦出手，便在阳光下照，在火堆上烤，众目睽睽之下，街区田坎之间，所思所想，所作所为，党纪不能违，民心不可欺。所以说，一把手的手，伸缩之中，收放之际，动静之间，有学问，有节操，有规矩，有约束。

现实中，有的一把手自以为是，刚愎自用，大事不松手，小事不放手，正如有的同志批评的，工作中眉毛胡子一把抓，决策中不讲民主一言堂，花钱上大手大脚一支笔，用人上任人唯亲一哆嗦，最后狂妄自大，违纪违法。

有的一把手高估自己，志大才疏，大事做不了，小事不愿干，执行力弱，台上讲得头头是道，台下干不出啥名堂，遇到困难袖手旁观，遇到责任置身事外，成为不接地气、不察民情、不干实事的“甩手掌柜”。

有的一把手手眼神通，上下其手，置党纪国法于脑后，丧德失节，纵欲奢靡，利用手中权力，拉帮结派，胡作非为，把家里搞得盘满钵满，把小团伙搞得肥头大耳，把工作搞得一塌糊涂，把单位搞得乌烟瘴气。孰不知，正如陈毅同志所云，“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱”。

“党内生活中的好人主义”，首先突出表现在一些领导干部的“执政风格”上。一是不讲原则、不敢批评。有的地方、有些单位，不正之风“风起云涌”，但是那里的“一把手”，听而不闻、视而不见，听凭风气越刮越烈。二是不敢担当、不负责任。深化改革进入了深水区，“剩下的都是硬骨头”，然而有些领导同志，却奉行改革面前的“好人主义”。总之，他们决不冒“得罪人”的风险，决不愿背任何“骂名”，就要做一个维持现状的“太平官”，尤其当一个维护既得利益的“好官”。

一些领导干部奉行“好人主义”，不但使一个地方、一个单位“批评与自我批评”荡然无存，而且上行下效，形成了庸俗的官风和林林总总的潜规则。比如说，班子内“一团和气”，出了事儿回避掩盖，宁可得罪事业，也不得罪同僚，宁可丧失原则，也不伤害感情;又比如说，同志间“低头不见抬头见”，面子至上、友情第一，明知不对也少说为佳;再比如说，上下级讲究“和谐”，下级有问题，“上面”包着、护着，下级则对“老板”随声附和、奉承捧场。

“好人主义”并不是什么真“好人”。八面玲珑、当面讨好的“好人”，往往心中有着一把算盘。比如说追求“群众关系好”的“美誉”，“好人”往往得票多、争议少、“大家没什么意见”，又比如说某些上级考“官”，讲的是“稳重、稳健、稳妥”，而“好人”们治下，往往班子“没矛盾”，下属“没意见”，群众也摆得平。纵然“无为”，但也没有“麻烦”，不出“乱子”不捅“娄子”，他们常常成为干部队伍中的普遍“示范”，“教育”了更多的官员，使其顿悟“上”与“下”的“秘诀”。

从严治党，依法治国，干事创业，关键是各级各部门的一把手，也就是“关键少数”。习近平总书记强调：“要加强对一把手的监督”“保证领导干部做到位高不擅权、权重不谋私”。所以，管住一把手，管住一把手的手，尤为必要。

这应是一双清贫的手，两袖清风，一身正气。正如方志敏在《清贫》一文中写的那样：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。”“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”

这应是一双干净的手，滴油不沾，纤尘不染。可以有泥土芬芳，可以有粗糙老茧，决不可有铜臭味，不可生奢靡风。习近平总书记提出的“清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官”的要求，就是这双手的戒尺。

这应是一双干事的手，为官一任，造福一方。铁打的营盘流水的官，无论官大官小，无论在哪里任职，都要实实在在为老百姓办实事、干成事。自古至今，青史留名的都是清廉的官、干事的官。

对于一把手来说，倘能在离任时，在退休时，在和干部群众挥手告别时，不因庸庸碌碌、无所作为而后悔，不因决策失误、被老百姓戳脊梁骨骂而懊恼，不因贪腐、经受牢狱之灾而痛苦，扪心自问党是放心的，群众是满意的，自己是问心无愧的，那么，他就可以自豪地说，这一任没有虚度。

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这周一，在老师的陪同下和我们班的同学去了梁祝文化公园。走进大门，被眼前的景物吸引住了，不禁感叹的说“这里太美了！”先是看见的就是化蝶音乐广场，广场中间有梁山伯和祝英台化成蝴蝶的塑像，塑像周边有喷泉，一个个喷泉就像一朵朵浪花，腾空而起。

走出化蝶音乐广场，我们来到了万松书院，那里就是梁山伯和祝英台三载同窗共同读书的书院，也是梁山伯和祝英台认识的地方。紧接着我们又去了梁山伯墓，在那里有两座几乎是并列的墓冢，左边的一座一墓双碑，又称“蝴蝶碑”，前面的横碑刻着“敕封梁圣君山伯之墓”，碑中间有一明显的断裂缝迹，这是当年祝英台祭梁山伯时裂开所致。墓后竖着祝英台的坟墓。

最后，我们来到了做风筝的地方，一走进那里，一个个五彩缤纷的风筝都展现在眼前。桌子上摆满了颜料、彩带、纸质等，我们自己就动起手来在纸上涂着自己喜欢的颜色，做了一个风筝，风筝的正面是梁山伯和祝英台的蝴蝶形象，我看着自己做好的风筝高兴极了，我们就去外面放风筝去了，风筝在天空中自由自在的飞翔，好景总是不长，我们依依不舍的离开了梁祝文化公园。

今天在作文班的户外课前，老师说：“我们这节课去文化公园参观。”教室里顿时欢呼雀跃，我高兴地想：文化公园是以一个什么样子呢？还从没去过呢。

我们坐了一会的车，就到了向往已久的文化公园门口，那高高的仿古建筑立在我们眼前。穿过大门，上了几步台阶，来到一个很大很大的大厅，四周有很多的古时候的房子，门框上雕刻着栩栩如生的花纹，再走一段，就来到古时候老百姓报官的地方——衙门。在房间的正中央有张长长的桌子和一把又高又宽的椅子，桌子上放着令牌、毛笔等用品，打坏人的棍棒在房间的右边，房间的左边是以前县太爷坐的红色轿子，最让人毛骨悚然是砍头的铡刀和夹手指的刑具。在房间的西南方还挂着一件鲜红的官袍，在胸前还有一片大方块的刺绣，上面绣着小鸟。在房间的左右两边各有一个柜子，柜子里摆着很多瓷花瓶，我猜那肯定是非常有价值的文物。

文化公园真是太奇妙了，里面的衙门更是给我留下了深刻的印象。

快乐的一天终于到来了，可是这一天不是平常的一天，而是同学们最充满期待的一天。

这一次春游，一二年级去的是农耕文化园，三四年级去的是锦林佛手文化园，也就是我要去的地方，五六年级是去横店圆明园。

出发的时间分别是：一、二、三、四年级8：30——13：30；五、六年级7：30——16：00、

在上车之前，我们快乐的在小路上玩耍，胡柯在唱歌，声音像一头怪物的叫声，让人发麻。在坐车的途中我们欢声笑语，沿途还看到了许多美丽的风景，我还在想：那里好不好玩？有什么东西

过了几十分钟，终于到了锦林佛手文化园，那里的摆设很美，像古代一样古色古香。

我们走进去最先看到的是磨豆腐的一座房子，我们要先去儿童乐园玩，但是导游说现在人多，所以先不进去。第二个游乐项目是“水上乐园”，走进去的时候，是人山人海……好了开始检票了，一艘船可以做四个人，我和赵萌萌、吴宇晨、张诚威坐的，到船上的时候，我都被吓出冷汗了，生怕会掉下去，因为只有一套衣服，所以会怕掉下去会没衣服穿。我们和其他的同学撞来撞去，有同学还把水弄到我和其他同学身上，顿时感觉整个人都不好了。

游完船，我们就去喂养动物。我们排好队，每个人那两个胡萝卜，喂了羊驼，可是它都不吃，不开心，我就自己把胡萝卜吃了，还挺好吃的。

之后，导游说可以去儿童乐园玩，我们都很高兴，途中，还看到了许多动物，还有骆驼和羊……居然还有一只角羊，他因为打架就剩三只角了。往前走，有个蒙古包，那是我们吃饭的地方。接下来就是玩儿童乐园了……

这一次，我和同学们都很开心，大家都不会忘记今天美好的时光！夕阳西下，我们依依不舍地离开了锦林佛手园……

一个阳光明媚的星期天，我跟妈妈，奶奶和妹妹一起去梁祝文化公园游玩。

公园门前的花坛里，开着五颜六色的花儿，有红的，黄的，粉的。。。。。。红的似火，黄的似金，粉的如霞。。。。。。就像一位位妙龄少女织出来的花地毯。

买好门票，跨进大门，我们先去了万松书院，是梁山伯与祝英台读书的地方，那地方分为两部分：一部分是书画斋，另一部分是史料陈列室。我们把万松书院参观了一遍，觉得不怎么样，就走了。

出了万松书院，我们沿着小道继续向前走去，路旁的花儿草儿向我们频频点头。我们不知不觉地来到了梁山伯之墓，我们惊奇地发现，墓碑上有一条裂缝！竟跟传说中的一模一样！我惊奇地把嘴巴张的跟河马嘴巴一样大。墓地的旁边有一个篷似的东西，里面有一些大石头，妈妈一本正经地说：“这才是真正的古墓，旁边的只是后人造的。”听妈妈这么一说，我才真正明白故事的真实。

离开了墓地，我们去了真正该去的地方——化蝶音乐广场。那里矗立着一座雄伟的化蝶雕像，梁山伯和祝英台化为蝴蝶翩翩起舞。。。。。。

在雕像的前面，有一排琴键，名叫七彩琴键，共有25个，由七种颜色组成，其中一个代表着你的爱情。

快乐的时光就像流水一样，非常快，一眨眼间，我们参观完了公园，恋恋不舍地离开了梁祝文化公园。

[梁祝文化公园一日游小学优秀作文

近两年中央巡视清单和大量案例表明，相当一部分落马官员的腐败均存在“圈子腐败”，13个巡视点5个被指“圈子文化”，26家央企五大突出腐败问题之一即为“圈子文化”。下面是小编给大家整理的圈子文化和好人主义存在的问题具体表现的内容，欢迎大家查看。

季建业因受贿被判处有期徒刑15年，他的落马就源于“小圈子”腐败。“回过头来看，我的主要问题发生在一个20多年的朋友圈。”南京市原市长季建业在法庭上曾这样陈述。

然而，无数事实表明，真正的“护身符”，不是“哪条线”“某圈子”“谁的人”，而是心中那把遵纪守法的戒尺。

酒肉朋友明“抬轿”暗“挖坑”

“有菜有酒多兄弟，遇难何处见一人?当你手中没有了权力，还会有人送给你钱，还会有人来关心你吗?可惜，我明白得太晚了。”四川省成都市卫生局原局长周光荣落马后忏悔道。即便在基层，也有官员陷入“圈子文化”无法自拔，少数官员被老板“朋友”抬着“轿子”送上法庭。陕西省安康市中级人民法院原院长周建明收受的大部分贿赂都是在工程竞标完成后来自“朋友”的“感谢”。

近年来中国各地在加大力度“打虎拍蝇”的同时，也将打击腐败的重点瞄准这些不正常的“关系网”。

◎“齐头并进”编“政商圈”：一些不法商人成“座上宾”，“朋友”一路相随。今年7月，山西国投董事长上官永清被查，一个“山西汾酒会”的政商圈子渐渐浮出水面。“汾酒会”是对以晋官为主的经常在固定会场参加聚会的一个群体称谓。据披露，该“会”总人数近40人，目前很大一部分已被调查。

官员“权力寻租”的欲望是形成官商“小圈子”的重要原因。清华大学公共管理学院助理研究员李松峰表示：“通过‘小圈子’，一些官员私售权力，商人奉送钱财，各取所需。”

◎“民俗异化”衍生“圈子文化”：少数领导干部将贪腐披上“民俗外衣”，利用“攀亲”手段搞“小圈子”。四川青神县原人大常委会副主任刘泽利与一名开发商老板“认干亲”，先后收受开发商所送财物180多万元，一审被判处有期徒刑11年。

◎“攻守同盟”形成“对抗圈”：2014年9月26日，中央纪委网站首次在对中央网信办副局级干部高剑云的双开通报中使用了“与他人订立攻守同盟，对抗组织调查”的表述。

党的十八大以来，纪检部门的公开通报中，至少有20名被查官员存在“与他人订立攻守同盟”“对抗组织调查”类似行为。

圈子文化的表现：

什么是官场“圈子文化”?一言以蔽之，就是一些官员结党营私，为一己私利编织利益同盟。或是“官官相护”，一些官员热衷拉关系、架“天线”、搞“勾兑”;或是“山头主义”，把分管领域当成私人领地，把下属当成家臣;或是“官商勾结”，一些官员与老板之间保持相对稳定的关系圈子，进行封闭式权钱交易……经营方式虽然各异，但是拉帮结派、党同伐异是其共同本质。

官商“小圈子”，指的是一些领导干部“不爱百姓爱土豪”，热衷于和土豪老板称兄道弟，经常参加他们各种私人宴请、聚会，成为他们家中的贵客、“座上宾”，老板们为了收买官老爷，往往抓住领导干部的弱点，用金钱、美色铺路，拉他们落水，把他们变成为自己捞钱的傀儡。从中可以看出，作为混迹于这种“圈子”中的官老爷，很容易滋生腐败问题。事实也的确如此。从近几年来查处的贪腐案件来看，搞权钱交易的贪官锒铛下狱之时，必然有靠公权力谋取利益的商人步其后尘。山西官场“地震式”塌陷现象，刘铁男、苏荣、令计划等高官涉腐案件，都深刻说明了这一点。据统计，在过去7年落马的75名省部级高官中，以“官商勾结”形式收受贿赂的有75名，比例高达100%。一些官员公然违背党纪国法约束，用手中的权力入股，用手中的信息入股，成为地方老板们的“隐形股东”“隐形顾问”，成为亲人公司里的“隐形掌柜”，为商人谋取经济利益，自己也中饱私囊，把自己从一名受人尊敬的人民公仆蜕化为人人憎恨的贪腐分子。

好人主义的表现：

“好人主义”表现为八面玲珑、卖乖讨巧，实质是牺牲原则、个人得好，其突出表现在以下四个方面：

一是放弃批评，一团和气。运用批评和自我批评武器，开展积极的思想斗争，是党内政治生活正常、党组织战斗力强的重要标志，然而我们不少地方和单位放弃积极的思想斗争，“批评上级放礼炮，批评同级放哑炮，批评下级放空炮”，发现同志滑向危险边缘，也不愿“拉拉袖子提个醒”，说些“性格有点急躁”、“有时工作不够细致”等隔靴搔痒的话，说真话、道实情、提意见反被视为“不注意团结”、“政治不成熟”。

二是回避矛盾，明哲保身。要推动工作、破解难题，就得直面矛盾、迎难而上，甚至得罪一些人，然而一些领导干部奉行“多栽花少栽刺”的处世哲学，是非面前不开口，遇到矛盾绕着走，讨欢心的事抢着干，得罪人的事互相推，宁可留下隐患、贻误事业也不做“恶人”，尤其避免因为坚持原则、动真碰硬而“树敌”，说不清什么时候遭“暗算”。

三是不讲原则，迁就退让。党员干部应该“大事清楚”，对于违反原则的事不能无底线地迁就退让，然而有的同志为了维护所谓的“稳定”、“团结”，花钱买“平安”，于是“会闹的孩子有奶吃”、“大闹大解决，小闹小解决”、“人民币解决人民问题”，只要不上访不告状，委曲求全，有求必应，原则可以放弃，道义可以不顾，政府毫无公信力。

四是不辨是非，包庇纵容。有的同志错误地理解“以人为本”、“与人为善”，靠地方保护主义来消极避免干部“出事”，以“好人主义”挑战法律尊严，或者为了优化所谓的“投资环境”，有案不查、违法不究;或者为了维护所谓的“地方声誉”，处罚不严，大事化小、小事化了，使“法网恢恢，疏而不漏”成为一句套话。

“好人主义”回避问题，掩盖矛盾，放弃原则，取消批评，拒绝积极的思想斗争，必然纵容助长错误思想和庸俗行为，消解丧失党政组织解决自身矛盾、实现自我革新的能力，最终削弱党的战斗力和执政根基，必须下决心治理，从而营造风清气正、真抓实干的良好环境

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我们家不远处有一个“企业文化公园”。这里的树虽然没有小兴安岭的树多，这里的湖也没有昆明湖的面积大，可我觉得它是最美丽、最诱人的。

春天，所有的树都抽出了嫩绿的树叶，河面的冰融化了，有的时候还能看见蜻蜓点水呢！原来，湖面上很少有小动物的身影。如今却能看到一些野鸭在湖面欢快地游泳，还有小鱼、小虾、蜗牛等动植物也在水底快乐的生活着。

夏天，树木长得郁郁葱葱，照出了许多阴凉供人们休息。公园有树的地方就会有花的身影，可树下只有紫色的小野花，真正的鲜艳的“花海”在一块巨大的草坪上，有牡丹、碧桃、向日葵、菊花、蒲公英等一百多种花，那里偶尔有几只蝴蝶或蜜蜂忙碌的身影。

秋天，一群群的大雁从公园的上空经过，飞往南方，它们配合默契，一会儿排成“一”字形，一会儿又变成“人”字形。公园的果实也成熟了，有海棠、黑枣、桃子等等。让人一看就想伸手去摘，可是，这里的果实不能摘，因为它是供人们欣赏的。枫树的叶子变红了，松柏显得更苍翠了。所有的树叶都变成金黄色了，秋风一吹，落叶在空中跳起了天鹅舞，落到了地上，作为它妈妈的养料。

冬天，银白色的“六角星”在空中飞舞，公园成了银白色的世界，梅花和松柏不怕严寒，在雪中顽强的开放着。

无论春夏秋冬，公园里都能看到我和爷爷奶奶们的身影。我们小朋友快乐的玩耍，爷爷奶奶们聊天、下棋、扭秧歌。

“企业文化公园”真是个又美丽又诱人的地方啊！

[关于企业文化公园的作文

今天，我和姐姐、妹妹、妗妗、妈妈一起去了朱山文化石刻公园，我们买了票，进去了。

我和姐姐第一眼看的就是旋转秋千。因为在我们那里，也经常会有旋转秋千，我和姐姐经常坐，我们那里的秋千又高转的又快，而这里的秋千我看又矮转的又慢。我们拉着妈妈们和妹妹飞奔了过去，我们拿着票，走进了入口，我和姐姐进去了以后，特别开心！我和姐姐坐在了红色的秋千上，过了一会儿，开始转了，我既害怕又兴奋，渐渐地，秋千渐渐上升，我的心好像也在渐渐上升，开始转了，这个旋转秋千转的非常慢，转的我头都晕了，而我们那里的秋千转的又快又刺激。终于转完了，我的头好晕，我跌跌撞撞的走到了妈妈那里，休息了一会儿，我们又去玩了拓展这个游戏。

拓展这个游戏主要就是让孩子锻炼一下勇气，我和姐姐排了好长好长的队伍才终于排上了，我们带上东西，我们先走了是许多绳子连在一起的东西，那个一点也不害怕，可是渐渐地害怕了。当走到了许多像呼啦圈连在一起的地方的时候，那个时候我就像自己马上就要掉下去了似的，特别害怕，当那个呼啦圈向后仰的时候，我就特别害怕，我就感觉自己马上就要掉下去了，走着走着，我就又不害怕了。可是，当走到上下楼梯的时候，我又开始害怕了，我害怕自己没拉住或者没才稳给掉下去，终于，玩完了，我和姐姐下去了。当下去的时候，我的腿都软了，就好像还在玩。

在朱山文化石刻公园真好玩！又刺激又好玩，可是还是害怕。

今天，学校组织二年级和六年级去梁祝文化公园春游。

一大早，我就来到了学校，刚进门就看到几辆旅游车，那里来接我们的车子，过了一会儿，教师就带着我们排着队上车了，一路上同学们说着笑着，时间过的很快，转眼就到了梁祝文化公园，首先，我们要去的是梁祝家庄，那里有座梁山伯庙，梁山伯庙里有一座雕塑，那就是梁山伯，看完这些我们还去做风筝，快到吃午饭的时候，大家就围在一起吃午饭，吃完午饭，我们就去大型喷泉广场放风筝，那里有座梁山伯和祝英台化蝶的雕塑，感觉太漂亮了，同学们都被吸引住了，旁边有一家小店，；里面有卖吹泡泡的还有卖橡皮泥一样的东西，各种各样的玩具，我也买了个纪念品，放完风筝我们就集合准备回来了。

我们在回来的路上，经过高速看见有很多花草树木，过了一个小时，我们终于到学校了，我心想：“那里好好玩啊，下次我还要去梁祝文化公园。”

太阳当空照，花儿对我笑，小鸟叽叽叫，问我："你怎么这么开心?""因为我们今天要去江海风情园啦~~

江海风情园里有许多有趣的事物：有令人胆战心惊的趣桥，有可怕的魔鬼小屋，有好玩的空竹......

其中最令我爱不释手的当然是空竹了，空竹本是古代宫廷的休闲之物，先被用于健身。我们的教练先给我们表演了如何抖空竹，他将两根棍子缠在一根线上，再放上空竹，他把两根根子一交换，使劲一抖，空竹立刻转了起来，还不时发出蟋蟀的叫声。

呵!真有意思啊!轮到我们了我迫不及待上去拿了一个，照着将教练的样子开始玩，一开始还好好的，可是抖空竹说起来容易做起来难，我总是抖到一半绳子就自动收了上去，或者空竹不转了。

我只好虚心去请教教练，教练笑了笑说："抖空竹也是要有技巧的，要一只手重，一只手轻"。说着便抖了起来。哇塞!那空竹简直就像是教练的左右手一样，想怎么转就怎转，教练说只要努力就可以转的好了。我照着教练说的方法做了，真是神了，教练的方法真管用，我转的越来越好，同学们都啧啧赞叹，连教练也夸我聪明呢!我听了，心里美滋滋的。

后面的节目更让人流连忘返，我们还参观了着名的海宁寺，重走了"二万五千里长征"，

学制中国结，个个都使人难忘。

我从这次旅行中懂得了：只要不放弃怒力和追求，一颗不起眼的小草也有点缀春天的价值。

我的家乡位于井冈山脚下的遂川县，那里隐藏着一个风景优美的公园——文化公园。

当你走进文化公园时，就会看见一派迷人的景色，简直就像仙境一样美丽呢。

再往前走，你会惊讶地发现一块巨大的石碑了，而这块巨大的石碑就并非、高大、雄伟、壮观的“烈士英雄纪念碑”莫属了。这块石碑上刻了许许多多壮烈牺牲的“英雄名称”。就连墙壁上都刻了许多“英雄”的资料、故事、图画等。

文化公园里还有一片“小竹林”，当你见到这“小竹林”时，你就一定会感到心旷神怡，并且忘记一切对你不愉快，不开心的事情。

夏天，当你走进“小竹林”时，你不再会感到炎热，而是凉爽！并且“小竹林”也是一个“迷宫”哦。因为“小竹林”里许多相互交错、弯弯曲曲的小路，而且非常的长。你要是和自己的爸爸和妈妈进去的话，那就请你们一定要小心哦！因为这个“迷宫”是很难走的，如果一不小心走错，那可就真的不好办咯。

这就是文化公园，一个风景优美、而且有趣好玩的公园！也是我最最喜欢的一个公园。

在这个阳光明媚的午后，我们一家人来到了位于湖州吴兴区的西山漾公园，游览公园里的亮丽风景。

一进大门，我就看到一弯浅浅的水塘。水塘后面种着许多竹子，它们昂首挺胸，像一个个战士，坚守着自己的岗位。四周野花遍地，红的像火、粉的像霞、白的像雪……它们一个个绽开笑颜，喜迎四面八方的来客。

往前走就来到了文化中心。我知道湖州丝绸有着至少四千余年的历史，经纬天下，传承至今。展馆的门是一条长长的走廊，一路贴着许多图片，有着详细的介绍。

再往里走，就看到一尊尊陶俑石像，不同于兵马俑的磅礴气势，这里的石像似在向我们展示一项传统工艺的形成。那些石像雕刻的栩栩如生，让人一眼就能看明白养蚕、抽丝、织布的整个过程以及丝绸之路的形成与发展。

我们沿着楼梯来到了二楼。浩大的演播厅正在播放着蚕宝宝的一生，最后破茧成蝶，而它吐出的丝被织成布，做成漂亮的衣服，沿着丝绸之路远销世界各地。

这次西山漾之行，不仅让我领略到了西山漾的美丽风景，更让我学到了关于丝绸文化的知识。我为我生活在这个有着“鱼米之乡，丝绸之府”的城市而骄傲。