观《拆弹专家2》有感【精品20篇】

有一个女孩，她有着一个怪名字。因为家境贫寒，总是穿着走形的旧裙子，大家都嘲笑她，她一直默默忍受。这个女孩来自波兰，名叫旺达。佩特罗斯基，她就是《一百条裙子》这本书的小主人公。

旺达的身世以及她的怪名字让她受尽委屈，甚至她声称自己的衣柜里有一百条各式各样的美丽裙子时，也没能换来同学们的羡慕，反而招来了更多的捉弄。这一切，旺达都静静地承受着。直到有一天，旺达的父亲带着她离开了这座城市，转学了。旺达留给同学们一百条裙子——那是一幅画着一百条裙子的画，是旺达精心绘画的她的梦想，是她最珍贵的东西。同学们悔恨交加，平时他们对旺达的所作所为令他们羞愧不已，他们写信给旺达，希望她再回来，可是旺达再也不会回来了。

我们应该善待身边的每一个人。我们生活的环境决定了人不可能完全独立，想完成一件事几乎都离不开别人的帮助，包括亲人、朋友、同学甚至陌生人。俗话说得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”就连身处孤岛的鲁滨逊也有星期五陪伴。所以我们必须对身边的每一个人友善，只要积极付出，才有相应回报;只有人人都学会友善待人，不计较他人的地位、财富、健康，并让这种精神延续下去，世界才会充满友善、变得更加可爱。旺达面对种种委屈，一直坚持付出她的友善，虽然她并没有得到相应的回报，但她是当之无愧的感情的富翁。她的同学最后只能收获一份遗憾。

人与人之间免不了会产生矛盾，所以我们更需要一颗包容的心。当身边的人犯了错，或者是做了对不起自己的事时，我们应当耐心地指出他的不对之处，只要他能够知错就改，就应该给予原谅。其实，包容就是更深层次的友善，是时时处处为他人着想，是什么事都不计较自己的得与失。我们的小主人公旺达尽管受了天大的委屈，但是她离开时仍将自己心爱的东西留给了同学们，这是怎样的一份包容啊!

假如，这个世界到处洋溢着那如花般美丽的友善与包容之心，那该多美呀!

“美”，已不是单单形容他们的外表了，此刻，他们的坚持，他们的精神，是“美”的最好诠释。没有优越的工作环境，甚至是不算工作环境的地方，没有正常的生活水平，当一切都是困难的，艰苦的，我们所能想到的已不再是工资的优越，我们所希望的是尽早的结束时，我看到的他们，却是不离不弃的守候，守候着他们的职位，守候着一个个孩子的梦想，更为孩子们撑起了另一片希望天地。

从这些乡村教师的故事中，看到的是一名教师，放下了“自己”时的勇气与担当。正是这种放下，使得教育的基础不在是名利，不在是个人追求，而是一步一步得，慢慢得走向人间的大爱与小爱，用心得感受着人与人之间得交流，当他们左手年华，右手倒影时，他们所给予的爱，已然得到了被孩子们爱的回报。正是在这爱的给予与回报中，他们实现了一种自我价值，获得了爱的温暖，成就了他们的“最美”。

活着，就要活出自己的价值；活着，就要体现自己的价值；乡村教师们的坚守，照亮了农村孩子们的求学之路，也照亮了每一个人的心灵之路。作为一名教师，我想用自己的爱去捍卫自己的岗位，也想坚守着他们的爱，实现我的人生价值。

今天我看了看语文书，突然，我看到了一片叫做《秋天的怀念》的课文。秋天有什么好怀念的?作者为什么又把这写成文章?而且还这么出名······我怀着一颗满是好奇的心开始读了起来。

我 读了一会儿后，我知道，作者双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，而他那个很喜欢花的母亲，却为了照顾儿子，让儿子好好的活下去，连自己一直喜欢的花也不管了。二儿子却一心想着自暴自弃。我觉得儿子很对不起母亲。我继续往下读，当我看到最后一个自然段时，我开始很了解儿子和母亲了，不禁流下了一滴滴泪珠。我读完后想起了一则故事。

记得有一次，我正在写作业，不一会儿，妈妈又像往常一样，端来了一杯白开水，我便皱起眉头，责骂着说：“你天天都给我白开水，难喝死了!”妈妈说：“白开水有益健康啊!”“我才不管什么健康不健康的呢!”我对着妈妈喧闹起来，“我要果汁!”“好好好，果汁就果汁!”妈妈又给我换了一杯果汁。我一直以为妈妈是在骗我，可是有一天，我从电脑上看到喝白开水确实有益健康。现在每天我都有一杯辛福的白开水在我手中······母爱多么伟大啊!

史铁生也有伟大的母爱，只不过他不知道，她所有的母爱是多么得短暂。我们要珍惜母爱。

【初中读《秋天的怀念》有感：母爱的力量二】

离开“春语”已经好长时间了，家中的事也快告一断落。看看春语11月份的作业，不禁又有一种创作的欲望。读了史铁生的《秋天的思念》心中不禁感慨万端。是啊!名人也是人呀，他也会经历生老病死，也有喜怒哀乐。孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。史铁生也没有例外，他经受了病痛的折磨，也经历了丧母之痛，正是这种痛，让他懂得了：人不能光想着自己，我们还有家人，还有亲人，疼爱我们的人。所以他站起来了，而且站得直，站得稳。

对于史铁生我了解很少，不光是他，可以说对于当代作家我几乎是一无所知。我不喜欢当代作品，总认为他们都是一些沽名钓誉之徒。所以我也很少去读当代作品。史铁生是个什么样的人，我不知道。只知道他是一个身残志坚的作家，像张海迪一样。其它的一无所知。看样要了解他的作品，还得去查他的资料。

在我对作者一无所知的情况下，我读出了他对母亲的怀念。那种失母之痛让他切实懂得了母亲的意思。也明白了做人的道理。其实这篇文章也没什么难理解的，和我们现在教学生的第三单元的课文可以说表达的是同一主题，都在歌咏亲情，写父子母子相爱相怜的感情。我觉得把他作为一篇范文给学生读读倒也不失为一种明智之举，但我不知该怎样去做。毕竟我没有这样的条件，不是我说好就好的。只是想想罢了。

的确，现在的孩子大多在物质上是太幸福的。但是在精神上他们缺失的太多。初中阶段的很多学生根本不知道什么是感恩。虽说我们一直在给学生谈感恩，但真正知道感恩的却是凤毛麟角。这些天我一直都在给学生讲亲情故事，谈感恩问题，但我知道很多同学是在那里听故事，而并不是用心去体谅父母亲。前两天我让学生写一篇感悟父母爱的文章，但真正能写出真意的更是寥寥无几。大家到现在还在我们小的时候生活着，写的仍然是妈妈在雨夜背我去看病的事。而这种故事我觉着对学生来说简直是天方夜谭。当然，对初一的学生来说，特别是我们的这些学生只要他能写清楚故事情节就已经不错了。但我还是有点觉得悲哀。我们的教育真的是太不成功了，中国的孩子真的会一代不如一代吗?反正我现在教学的感受就是如此。不说了，多说也没用，毕竟这不是哪一个人能左右的事。

圆明园，一个规模巨大的皇家园林，里面可谓异常华丽。

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林，它的规模相当巨大，里面有各种奇珍异宝，还有异常华丽的建筑，是皇帝享乐的地方，可就在咸丰皇帝掌管圆明园时，咸丰喜欢上了x片，天天只吸x片，无心再管国家，所以他们的兵器还是剑和盾牌，结果，英法联军用大炮炸开了北京城的城门，咸丰知道后，就丢下大臣和宫女逃到避暑山庄去了。英法联军闯入圆明园，杀掉大臣和宫女，就开始抢劫，洗劫一空后，为了销毁罪证，他们又放火烧掉了圆明园，这座凝集了几代人心血，世界文化史上的瑰宝，就这样化作了灰烬。

这使我想起了前几年的香港拍卖会，不是拍卖过铜猴头、铜牛头和铜虎头吗？那就是圆明园中十二生肖喷水池中的猴头、牛头、虎头。我国有关方面花了数千万元的高额才拍回来了这三件国宝，这本来是中国的东西，我们理应把它拿回来，可我们现在却花费了大量的钱才把它们拍回来，这都是侵略者的罪恶，还有，他们一把火，烧掉了圆明园，让我们永远也看不见、欣赏不了这座曾有闪烁光辉的，圆明园！

读了这篇课文，我无比的愤怒和惋惜，我们要永远记住这段屈辱的历史，增强民族使命感。

我无法深刻理解它的象征，只感受到了沈先生的作品中所弥漫出的沁人心脾的泥土味道；所营造出的清静舒畅的生活空间；所散发出的淳朴赤诚的风味人情……

“天真活泼，处处俨然如一只小兽物，乖巧如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”的女孩儿翠翠；“活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”的爷爷，祖孙俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。当事情与钱发生关链时，爷爷的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西。——与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客；更让人称奇的是那只小狗也格外显得乖巧、懂事、通人性……这里是一片淳朴、勤俭、友善、和平的景象。

但是文中也表现了重利轻义的外来文化。例如那间碾坊的主人，就是金钱相伴，夫人十分自然地从身上摸出一铜子儿，塞到翠翠手中，就走了。这与边城风情，就有本质的不同。

然而，祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,为什么将这么一个善良的童话描画的如此悲伤？翻看历史——在当时,中国正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想的影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。沈先生选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们用诗一般的语言轻声述说着整个民族的屈辱,召唤我们炎黄子孙的本性良知。我有时候觉得，翠翠就是边城文化的象征。边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀之中到底该何去何从——于是，便留下了等待。

但只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。

……

[读边城有感作文欣赏

在寒假期间，我又一次观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三光策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民最终取得了胜利。

当我看到，电影中的人们那么英勇的对抗鬼子，电影中的人们面对生死还有国家民族的利益抉择时对国家的无条件奉献，我便被深深的触动了!因为，这部电影也只是一个历史的缩影，是一个民族在崛起时伟大的抗争。仔细看一看，在地道战的抗争中，中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智努力的大国精神。看着老百姓们从容地面对着毒气与水淹，百姓们大胆的、机智的面对鬼子的花招，我的内心又再一次充起了对我们这个民族的无比自豪与骄傲。

去年，10月1日，当庄严的国歌在天安门上空响起，看着五星红旗冉冉升起，看着军人们踏着整齐的步伐，歼8歼10飞过蓝天，想起中国艰难的60年峥嵘岁月，想起中国在60年的坎坷中艰难挺起，中国不容易!

虽说现在我们还没有杰出的诺贝尔获奖者，还没有象美国人一样踏上月球，甚至在科技上还超不过曾经侵略过我们的日本，但是谁说这不可能，谁说这是中国人的空想。中国早已不是那头沉睡的雄狮，有朝一日，中国一吼天地也要颤三颤世界闻名的宝座终将被中国抢夺。这不是预言是无数炎黄子孙的期盼，无数龙的传人的梦想，不过请相信这种将成为现实，世界高端的科技终将被中国人掌握。

看着地道战，中国儿女的团结也将我触动，团结就是力量团结永放光芒，这是中国千年不变的凯歌与法宝。看了《地道战》我更加深信，没有什么困难能打垮中国，团结的中国人民可以取得胜利。激昂的歌儿又响了起来，让我们齐声唱到“团结就是力量、团结就是力量…”

一处处，令我潸然泪下的镜头，一场场，令我难忘的画面。苦难之中，青铜与葵花的兄妹之爱令我尤为感动……

——题记

《青铜葵花》是当代作家曹文轩写的一本纯美小说。它向我们讲述了城市女孩葵花与乡村男孩青铜之间发生的一间间感人的故事。它也让我们明白，苦难不是最令人难过的，因为，苦难中会有爱。

当我随着一个个文字精灵走进青铜葵花的世界，浮现在我眼前的，是青铜与葵花生活的一幕幕。我看见了，青铜在冰天雪地中，细心地挑选冰棱，认真的打磨，最终成为了一条独一无二的冰项链。这条冰项链，是送给他的葵花妹妹的。我想，青铜对葵花的爱，是一种无私的爱。他把自己力所能及的事全部都做了。在如此苦难的环境下，还能想着自己的妹妹，，而换做我们呢?我们只顾自己过得好不好 ，而不管别人，而青铜这种无私的爱，岂不是更值得我们学习?

跟着文字，继续徜徉在青铜葵花的世界，我看见青铜在旷野上捉着一只又一只的萤火虫，把它们放进一个又一个的小瓶子里。这个瓶子，照亮了葵花的作业本，这盏“灯”，也承载着满满的爱。我在思索，在这种环境之下，青铜怎能对葵花付出如此之多?为什么我们自己就如此自私?青铜对葵花的这片爱，让我明白了，什么叫付出，对别人付出，自己会有回报。

在文字的最尽头，我看见了青铜一遍又一遍的叫着：“葵花——”从伤悲到留恋，从模糊到清晰……我感动了，这就是世界上最简单的爱……留恋与珍惜。而我们最不懂的，就是这种简单的爱。当一件物品失去了，才懂得留恋与珍惜。我们应该在它在的时候，就该珍惜，不是吗?

想想我们现在，真是有些惭愧。现在生活如此富裕的时候，却仍然在父母面前任性，撒娇。而青铜——不能上学，家里贫穷……比起我们，差别是很大的。所以，我们应该从现在开始，改掉一些坏毛病，去做一个更优秀的自己!

青铜的一声声葵花，是多么令人感慨。我们应该向他们一样，即使在苦难中，都要去爱与珍惜自己身边的每一样物品!

拜读了詹天佑这篇文章，我感受非常深刻，同时我也流下了赞美的眼泪。因为里面的詹天佑先生真是太坚强了，他的爱国之情是无法言说的。

这篇文章写的主要是詹天佑不轻易言弃，克服了重重危险，给了蔑视中国人的人一个有力的巴掌!詹天佑在当时是一名工程师，本来日本人在报纸上嘲笑我们：修筑铁路的工程师还没出世呢。可是根据我们中国的优秀表现，让日本人知道我们中国人是不好欺负的!詹天佑并不是那种自私的人，光让工人做，自己享受。他与工人同甘共苦，亲自带领队伍攀山越岭，开凿隧道，想办法解决居庸关和八达岭的问题。

说到居庸关和八达岭呀，这可真是让詹天佑伤透了脑筋。八达岭的山势高，岩层厚，詹天佑就和老工人商量后决定用上下凿井法。从这一点可以证明，詹天佑不鲁莽行事，做事情前好好动脑筋，利用智慧战胜了邪恶的困难。就这么简单的方法，被詹天佑想到了。

我们再说居庸关，山里面的水让工人们无法施工，污水涨到了脚脖子那里，这么恶劣的条件，詹天佑不但没有退缩，而是知难而进，工地上没有购买抽水机，他们就堵住漏水的地方，他们就用桶一次一次舀水，这可是需要费好大的劲才行得通。俗话说功夫不负有心人，居庸关的问题也解决了。这可都归功于詹天佑的大脑，你们说是不是?

詹天佑说过很多话，其中最让我感动的是我们中国的事情，自己做好，为别人，也不向别人下跪，齐心为祖国争光。

从詹天佑修筑铁路一事中，我被他深深感动，他永不后退的精神值得我们学习，不管面对多大的困难，也不应该退后一步，我们要争气到底!

在局纪委办的统一组织安排下，1月9日晚我认真观看了中央电视台连续播出廉政教育记录片《鉴史问廉》，看完后感触颇深。

看完影片之后，沉思良久，清浊之辨的标准是什么?孟子说“君为轻，民为重，社稷次之。”我觉得这应该是明辨清与浊的标准。君，古时候应该理解为国君，但是拿到今天来理解，应该解释为为官之人;民，古代指下层的百姓，今天应该解释为人民大众吧。如果这样理解的话我们就可以看到，古人就清楚的指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有认识到这一点才能为官清廉。由此，我又想起了臧克家的诗句“有的人活着， 他已经死了;有的人死了，他还活着。…… 有的人， 把名字刻入石头，想“不朽”; 有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活。有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮; 给人民作牛马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。”其实这就是诗人总结的清与浊的结果。也告诉了我们，对清与浊的评价，不是决定于我们自己或者某一个人，决定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公平的。为官者必须认识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是对为官者清廉的写照。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这脍炙人口的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥戴，得到社会的认可。

纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基对清廉的正确的认识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的认识。历史上才出现了包公，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。人民的爱与憎是分明的。他们所给予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。就算你是统领天下的帝王，他们也会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财富恐怕拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲《后庭花》唱出了家破国亡的悲剧。“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来改变人民对他们的评判。

细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替，一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有如此，国家才能长治久安，人民才能幸福安康。廉如幽兰，其形虽然朴实无华，其馨久而不灭。腐败之风若罂栗之花，虽艳丽无比，仅是一时之艳。

《鉴史问廉》的主题应该是：人廉品馨，世廉永恒吧。

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我们可曾想过这样一件事？假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代？文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着；马克思的真实正义；贝多芬抗争命运的巨人顽强；居里夫人“跨越百年的美丽”。。。。。。以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘；李剑的16秒生死抉择，但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想；以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华；美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文三篇

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，相信吧，快乐的日子就会来到。”又听到普希金的这一名句。生活中，微笑可以是关爱，可以是问候……当然，也可以是一份力量！

美国的一个医科大学学生辛蒂在一次试验中被杀虫剂破坏掉自身的免疫系统。任何的化学物品都会对辛蒂造成伤害。于是，她的丈夫为她盖了一间“世外桃源”。辛蒂在那里过得很充实。因为得了不能流泪的病，使辛蒂漠然选择了微笑。

多么使人感慨万分！辛蒂由于身患“多重化学物质过敏症”，不能流泪。不论生活中遇到多少挫折与困难。都要用最灿烂最乐观的微笑面对，因为“微笑亦是力量”！微笑会给予你力量去战胜困难。不要流泪，要微笑！

我认识一个哑女孩——茵茵，她是我的邻居，但现在已经搬走了。茵茵她拥有一种神奇的力量——灿烂而乐观的天使般的微笑。茵茵是先天性的声带发育不正常，导致她发不出声音。茵茵的妈妈跟我说，茵茵在幼儿园常常被其他小朋友欺负，但每次都傻笑着回家……她现在已经转到特殊学校学手语。每天清晨，我总是看到那天真幼稚的笑脸映在茵茵的脸上。

不论是辛帝，还是茵茵，她们在生活中都处处碰壁。但是在人生之路上，这些种种的困难与挫折，不正是路上冷不防地摔你一跤的小石子吗？有的人摔倒了，就趴在地下，再也不起来，因为站起来会重蹈覆辙，结果一事无成；但有的人摔倒了，微笑着，这种微笑给予了他力量，他一步步地站了起来。因为他知道，站起来，前面是光明而辉煌的胜利！

如果你在人生之路上摔倒了，跌跤了，不要心急，更不要放弃。要坚强地站起来，因为“微笑亦是力量”！

主人公把我带到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了"人与狼共舞"的壮美之音。

人们敬畏狼。人死后尸体放到天厂，让狼吃掉，灵魂才能升天。才能去见腾格里（天堂）。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如，一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道"飞狼"来了。人们惊呆了！其实。狼为了吃到羊，狼竟一个踩着一个作成"狼梯"一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏……

文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧！

[优秀作文:《狼图腾》有感

前段时间,我看了电影小兵张嘎我的心情久久不能平静.我被主人公"嘎子"那热爱祖国,不屈不挠的精神所感动.

嘎子是一个跟我们差不多大的孩子,可是,想想嘎子,再想想我们自己.我们每天"衣来伸手,饭来张口",可是嘎子呢?他从小就跟着奶奶过,他勇敢,坚强,可是,当慈爱的奶奶被残暴的日本人杀害后,这个坚强的小男孩--嘎子,还是忍不住号啕大哭起来.奶奶去世后,嘎子决定为奶奶报仇.于是加入了革命队伍,变成了一个小八路.嘎子机智,勇敢,多次闯入鬼子司令部,日本人都拿他没办法.几年后,革命胜利了,嘎子也为和蔼可亲的奶奶报了仇,并且得到了他梦寐以求的手枪.

嘎子的爱国精神深深地感动了我,为了救特派员刘燕,他不顾生命危险；为了搭救自己的伙伴,他独自闯进了鬼子司令部.看完电影后,我感受到当年抗日战争的艰苦,我们今天的美丽家园、幸福的生活是勇敢的革命战士用鲜血换来的,更让我体会到今天的幸福生活来之不易.我们也应该用最大的力量来保卫我们美好的生活美丽的家园和伟大的祖国,让我们的祖国变的更加繁荣昌盛.

现在人们的生活好了,科技发达了,到处都是高楼大厦,我们坐在宽敞明亮的教室里学习,享受着幸福的生活,在家做着父母的"掌上明珠",但是,我们应该牢记今天这美好的生活,是来之不易的.珍惜美好的今天,才能让我们的明天更加美好.

今天，我在网上看到了一位感动了全中国的小女孩——何玥。

何玥是广西桂林人12岁。2014年4月，何玥即将小学毕业，却被查出患有高度恶性小脑胶质瘤，住院进行了第一次治疗。9月初，何玥病情突然恶化，二次入院，肿瘤以扩散至脑部组织。当听说自己的生命只剩下三个月时她决定将自己的器官捐献给有需要的人。11月17日何玥脑死亡，她的父亲根据她的遗愿将她的两个肾和一个肝捐给了三个人。

看到这个故事，我心中充满了敬佩。我佩服这位12岁何玥能如此有爱心。我佩服这位12岁的何玥能有如此大的决心。我想，她在天国一定会生活得幸福快乐的。

从何玥身上我仿佛看到了另一个人的影子，她虽然没有何玥那么伟大，但是她也在关心着社会上的人她就是我们小区的梁奶奶。每次发生了什么大事，比如说哪里发生了地震，还有新闻里尝说的关注留守儿童等等。她总会伸出援助之手，去社区捐款，我们小区也常搞这些活动，梁奶奶对我说。她捐得最多的一次把她一个月的退休工资都捐了出去，这让我很感动，她的善举，不仅仅只有我能看到，全世界的人民都能看见。

我要学习何玥及梁奶奶。做一个有爱心的人，帮助那些需要帮助的人。

弗兰西斯·培根作为英国杰出的哲学家和文学家，想改变社会现状。青年时代的他，就开始用写作拯救人类的思想，一生从未放弃。《培根随笔》融入了他一生经验的五十八篇文章，播撒向国家，走进了世界。

《培根随笔》在政治、人生等方面进行了深入辩证的讨论，面对身边的社会问题，他尖锐直率地提出了自己的看法，字里行间表现出他对高尚品格的追求和急于改变黑暗的梦想。一个爱国、平等、正义、热爱生活的形象在我们眼前逐渐高大着，我们的内心也强大起来。

其中有几篇文章对我有较大感触。在《论帝王》中，面对这个崇高而不可触犯的人，他并没有畏惧，也没有花言巧语。他用客观公正的态度谈论了帝王的原则与做法。他主张约束君王权力，限制帝王欲望，同时对帝王的下属进行了分析阐述。他的侃侃而谈无时不让人为他的智慧所屈服。

在《论美》中，培根的看法更是独特。不管是当时还是现代，人们对美的追求从未消退，不少人对外貌不满，甚至为此失去信心，但培根说：“天生容貌胜过粉黛胭脂，而优雅之举又胜过天生容貌。”培根喜欢一切自然的事物，认为做善事使人更美。这对处在青春期的我们有很大启发。

厄运是人类最恐惧最厌恶的东西，但培根在《谈厄运》中却提到厄运的好处。“厄运中也不乏种种慰藉和希望”，经历了一生大起大落的培根，被挫折磨练得更加成熟勇敢，厄运会给一个人带来好的一面，与厄运斗争过的人，善的德行更显著，被打磨后的人生才会露出生命最璀璨的光芒。

培根在汹涌的时代潮流中显得渺小，然而他的思想成为永不褪色的章节，他睿智的大脑和慈悲的心时刻激励着我们，鼓舞着世界人民去进行正义斗争。培根对善的诠释感化了亿万人民心中的良知。这就是他语言的力量。

10月1日是祖国。母亲的70岁生日，我放假在家，早早起了床，怀着无比激动的心情，守在电视机前等待观看阅兵仪式。

十点钟，阅兵仪式开始了，在礼炮声中，仪仗队守护着国旗入场，接着就是升国旗、奏国歌。我们一家人全体起立，大声唱着国歌。在国歌声中，五星红旗冉冉升起。习主席讲话后，开始乘车检阅部队，军人叔叔、阿姨们站得笔直，声音特别洪亮。然后就是最重要的分列式检阅，各个徒步方队都穿着整洁的军装，踏着整齐的步伐，喊着响亮的口号，昂首挺胸走过天安门。一辆辆大坦克、装甲车和导弹车，从天安门前驶过，看着坦克手们带着自信的笑容，炯炯有神的目光，我也感到无比的自豪。同时让我印象最深的是七架飞机喷着彩雾划过天安门广场，真是漂亮！阅兵式的最后一项是放飞和平鸽和气球，成千上万的和平鸽和五颜六色的气球飞上了天空，太美了！

我们的祖国万岁！祝我们的祖国繁荣富强，明天会更好！

今天下午，阳光明媚，我们学校的“第二课堂”开课了。3－5年级的同学们将要走出校园，去参观杭州市爱国主义教育基地――马寅初纪念馆。

启动仪式上，我被光荣地选为四年级的接旗手，当我郑重地从校长手中接过旗帜的那一刻，我是多么地骄傲和自豪啊！

来到纪念馆，迎面看见的是一尊高大的雕像，他面带微笑，目视远方，手握书卷，仪表非凡，他就是我国著名的“新人口论”先驱――马寅初老爷爷。

走进纪念馆，马寅初老爷爷的生平如画卷一般展现在我们的眼前。马寅初老爷爷是中国思想史上最有传奇色彩的人物之一。他历经三个时代，跨越两个世纪，既是教育家，又是经济学家。他的一生可歌可泣，让人充满了无限敬仰之情，缅怀之意和佩服之心。他一生严谨治学、坚持真理、崇尚科学、不畏权势，让我感到由衷地敬佩，他宠辱不惊的精神更是让我印象深刻：文化大革命期间，马寅初老爷爷因其“新人口论”蒙冤获罪，遭到专横无理的批判，终被革职。当他的儿子把革职一事告诉他时，他只是漫不经心地“噢”了一声。数十年后拨乱反正，仍是他的儿子告诉他被洗冤的喜讯，马寅初老爷爷也只是轻轻地“噢”了一声。他这一份对荣辱的淡定气魄是何等的难能可贵啊！

参观结束后，我走出纪念馆，回首望去，马寅初老爷爷的雕像在夕阳下显得格外高大而慈祥，他的神情是那么的淡定而坚决。我思绪万千，马寅初老爷爷一生历经了多少的挫折和磨难，但他依然坚持真理，不畏强权，为人类社会做出了多么巨大的贡献，他的精神让我一生受益。

我们一定要象他那样学习，象他那样做人，不断地传承他的精神，做一个真正对人类社会有用的栋梁之才。

如果你一直过着富有的生活，有马车，有仆人，在学校里，大家也围着你转。生活得像个公主。突然有一天你唯一的亲人死了，也没有了财产，变成了穿着又瘦又薄的衣服，每天空着肚子干活的小女仆，你会怎样？“如果我是公主，即使我衣衫褴褛，我的内心也还是一个公主。如果我衣着华丽，我很容易就会成为一位公主，可是在不为人知的时候还能保持一颗公主的心，是一种更大的成功。”13岁的萨拉这样想。她就是《小公主》的主人公。

故事开始在一个浓雾弥漫的冬日，7岁的萨拉被她唯一的亲人——她的爸爸克鲁上尉从印度送到了伦敦的明奇女士创办的“优等女子学校”上学。明奇女士是一个又狠心又自私又唯利是图的女人，他对这个会讲一口流利法语的学生很讨厌，但由于萨拉的家境优越，不仅使明奇女士没有与她发生口角，还是她成为了学校的“模范生”，正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时，一个噩耗传来：萨拉的爸爸克鲁上尉染上病死了，而他投资的一个钻石矿夜泊产了！这意味着萨拉不是一个矿产继承人了，而是一个小叫花子了。于是萨拉从天堂跌倒了地狱。

然而，13岁的萨拉没有流泪。她没有因此而消沉，也没有向命运屈服；她咬紧了牙关。就在这世态炎凉的现实中，由于她的善良，使她看上去像是位流落人间的公主。也正是因为她的美好品质，她的乐观和勇气，引起了印度绅士卡里斯福特的注意。而这位绅士来伦敦也就是为了找萨拉，因为钻石矿没有破产——还增值了10倍。于是，昔日的公主在经历了心力交瘁的苦难生活后，又重拾了往日的光彩，获得了久违的幸福，再一次成了一个真正的公主。

读完了这本书后，我也曾经学者萨拉那样把自己想成一位公主。如果有人与我吵架，我会想像着一位公主应有的大度；如果我有了一样好东西，我也会学公主与大家共乐一样和同学们一起分享；当我遇到不顺利或伤心的事时，我会把自己比作流落人间的公主，相信通过我的努力，总有一天会找到我的骄傲。

既然萨拉在穿着薄底鞋，湿着脚在寒冷的大街上跑腿时，还能把自己想成一位公主，那么我们也能把自己想成公主，当我们处于最不想公主时更需要把自己当成公主，更需要向萨拉一样，面对不幸与挫折，不是消沉，更不是向困难低头而是要靠善良，乐观，高尚的品质和坚强的意志，以万难不屈的勇气，使自己重新站起来。

一个人的命运是掌握在自己手里的，只有坚强、善良的人，才能创造好的命运；相反，懒惰、软弱的人，只能永远生活在失败中，只能永远在痛苦中挣扎！

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。虽然她是一个妓 女，但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。

她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓 女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈？在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的周围，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步；那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的允许，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓 女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓 女会从良，她永远活在妓 女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是充满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。（面临死前要永远的诀别是最痛苦的）阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准，她在不断崩累自己，直到自己被毁灭掉。

[读茶花女有感作文

安全，一个看似简单而又如此复杂的一个词。随着时代脚步的逐渐加快，中小学生的安全也成了一个大问题，我们到底应该怎么办呢?

每一个孩子都是这个世界上最可爱、最需要呵护的，可我们却几乎每天都能听到一些不幸的消息。据了解，在造成青少年意外死亡的案例中，溺水、交通事故和猝死是排在前三位的，而交通事故则是我们每天都有可能遇到的危险，该如何预防呢?首先，我们得遵守交通规则——红灯停，绿灯行，行人行走斑马线等等，其次，要左右注意来往的车辆，以免发生危险。

很多的孩子都喜欢把一些小东西放进嘴里，是想尝尝味道吗?不，也许不是。但是正是这些东西特别容易卡住气管和食道，医生告诉我们，气管中卡住异物，可能出现短时间的呼吸困难，严重的还可能危及生命!这时，我们可以采用海姆立克急救法，具体操作如下：家长站立在孩子的背后，双腿站成弓的形状，双手放于孩子肚脐上的位置，一手握拳，一手抱住拳头，持续几下按压，直到异物排除为止。但是如果是卡在食道里了，则应该马上就医。

《新闻大求真》里还讲了几个安全问题，如：踩踏事故、烫伤、坠楼坠崖等等，并教会了我们该如何面对、预防这些问题，使我受益匪浅。

学生安全，至关重要，生命不保，何谈学习，何谈发展，何谈幸福。希望我们大家都能够了解一些安全隐患，不要让生命，成为一瞬间。

今天是十月一日，与国同庆的隆重日子。上午八点半左右，我与家人一齐观看现场直播的天安门广场阅兵仪式。

先是由白岩松与欧阳夏丹两位主持人向大家介绍建国七十年中发生的重要事情，并通过连线记者讲解天安门情况和阅兵具体流程。大约看了一小时半，到了十点整，阅兵正式开始。

随着天安门两侧的五十六发礼炮响起，在习近平主席的宣告下，阅兵仪式正式开始。首先映入眼帘的是海陆空三军仪仗队整齐划一地齐步走向升旗台，接着是升旗仪式，全体肃立，奏唱国歌。

标兵们笔直地站成了一条线，标志界线。随后，载着习近平主席和中央军委，还有无人的三辆红旗轿车从正门驶出，驶向长安街。十里长安街，展示着海陆空三军、侦察兵、坦克兵等等的军人及最新型中国研制的军事武器。最叫人瞩目的便是首次亮相的东风系列军事武器，个个威武高大，向天下昭告其厉害之处。习近平主席探出半个身子，微笑着向军人们挥手，一声声“同志们好，同志们辛苦了！”打动了多少人。

最有趣的当属群众游行，别出心裁的游行向我们展示了从1949年到今天所发生的具有代表性的游行队伍，有邓小平改革开放的，有纪念毛主席的，有纪念孙中山的，有北京奥运会的，还有承载着老一辈人记忆的二八式单车，甚至有各个省的游行队伍。人们的服装绚丽多彩，有极富年代感的农民衣服，有别具一格的少数民族服装，还有花花绿绿的扭秧歌衣裳。当真是看的人眼花缭乱，目不暇接。

十四亿中国人七十年的砥砺前行，七十年的艰苦奋斗，七十年的鲜血与汗水，换来了今天。

无数革命先烈们，您们看到了吗？在您们的英勇献身下，这盛世，如您们所愿！敬爱的周总理，如今我们的阅兵仪式，再也不用让飞机多飞几遍以此充数了，展示的一切军事武器都是中国人自己制造的！

祖国的现在，由您们建造，祖国的未来，由我们接手！