高考满分作文议论文:有竞争才有发展【汇编20篇】

要指导实践，首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论，才能正确地指导实践，把实践引向科学；否则，就把实践引向反科学、引向绝境。

我们知道，在革命战争年代，由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的，从而使革命大受挫折。后来，革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论，就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年，由于“人有多大胆，地有多大产”的狂热理论，给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难；在文革期间，在大抓“走资派”错误理论的指导下，给中国造成了十年浩劫；而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情，强有力地指导了农村的改革实践，从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见，理论的正确与否是何等重要啊！因此，要指导实践，我们必须要首先检验理论的正确与否，不能冒然蛮干。

［技巧指要］

本段文字论点为“要指导实践，必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点，作者从历史发展的角度，运用纵向分析的技巧，先将革命战争时期分为两个阶段：“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段，前者理论错误，使革命大受挫折，后者理论正确，使革命走向胜利。然后，作者又将社会主义建设时期分为三个阶段，1958年和文革时期的理论错误，使社会主义建设受害；十一届三中全会以后的理论正确，使我国农业一派兴旺。这纵向分析，脉络清晰，理论深透，论证令人信服。

［写作训练］

请运用纵向分析思维的技巧，为下列题目各写一段议论文字。

1、不知足才常乐

2、认真阅读下面材料，提炼中心，自拟题目，写一篇议论文。

论点的提出？

论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态，用文字来表达，就必定是一个判断句。例如，看到同学们课间开玩笑，玩笑开到对骂，吵架，甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象，作者就提出了论点，发表了自己的看法：“开玩笑要有度。”这个论点，就是通过判断句的形式提出来的。

人生中，宽容，是一种美德，宽容，是一种温馨，宽容，是一种幸福。

宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒，假如人人都能宽容一点，那么，天地自然宽。宽容一点，对待他人，学会宽容，不是因为它是一种美德，只因为你我都生长在这同片蓝天之下，只因为我们都有一颗红色跳动的心。学会宽容，不计较个人的得失，放开自我的胸怀，包容他人，体谅他人。

宽容一点好么?不只因为它该是人人应有的胸怀，还因为那宽容的眼神、简单的一抹微笑，使人感到这一切都是那么完美。

宽容一点好么?不因为对他人的怜惜，只因为茫茫人海，相遇、相识终是前世的缘分。只因为流逝的生命中，你我都不是那完美的人。

宽容一点好么?因为宽容是一种无私的爱，是一种有感染力的温馨，是一种快乐，一种幸福。红尘之中，因为有了宽容，你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容，你我才能跨越那道无情的代沟;因为有了宽容，这个世界才更加的和平与完美;因为有了宽容，我们彼此的脸上才有了幸福的笑容。

所以，请学会宽容，宽容他人，体谅他人，如此，你会发现，幸福一向围绕在你的身边，永远不会消失!

比赛无非是想一决高下分出胜负，而不是像材料中的那一组选手一样相互帮助，虽然最终两人都成功走过了独木桥，但却没有了胜负，比赛也没有了原本的意义，所以说竞争才是比赛的真谛。

因为竞争，自然界才有了花的娇艳，草的垡韧，树的挺拔，山的伟岸和海的宽广。

林丹和李宗伟都是当今羽毛球场上数一数二的人物，在多场赛事上最终隔网相对的都是他们两人，看着赛场上激烈的比拼，两人互不相让，真让人难以想象日常生活中他们是有许多共同爱好的好朋友。平日里的交情丝毫不影响赛场上的对决，因为他们知道比赛的意义就在于竞争，只有全力以赴去比赛，让自已取得胜利才是对比赛的尊重。对对手的尊重，源于这样的尊重他们认真对待比赛，相互竞争，因为比赛的意义在于竞争。

在高中生活的最后一年中，我忙里偷闲看了《我是歌手》几乎所有的比赛，因为我舍不得放弃那让我震撼的一场场表演。在这些歌手中，有的是朋友，有的是合作关系，但在比赛中却没有因任何原因而有丝毫懈怠。他们每一次都会精心选歌，重新编曲，为了追求完美通宵熬夜更是每个歌手都曾经历过的，甚至邓紫棋、张宇、“动力火车”都曾困为过分练歌而唱哑了嗓子。我想也正是因为每一个歌手都认真地对待比赛，才会让每一场演出让人那么期待，能让人看到新的东西，让人震撼。正是因为他们全力以赴地竞争，才让他们越来越被观众所喜爱，才让节目越来越火，才给观众留下许多美好的记忆。所以说，竞争使比赛有了意义，有了竞争比赛才完美。

对于我们学生来说，考试就是比赛。在平时的学习和生活中，我们相互帮助，一起研究不懂的知识，在薄弱的科目上相巨帮助，但此时，在考场上，我们彼此之间在竞争，都在尽自已所能把最好的一面展示在试卷上，只为了能够赢得这场比赛，而不是故意隐藏实力或传纸条之类的，因为我们知道全力以赴地完成这场比赛是对高考的尊重。

因为竞争我们才会懂得太阳的热烈和月亮的皎洁;因为竞争我们才懂得溪水的清澈和江海的浩瀚;因为竞争我们才会懂得蒲苇的柔韧和磐石的坚定。

认真地对待每一场比赛，全力以赴地竞争，因为竞争才是比赛的真谛。

学会宽容“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这是一句多么著名的名言。可我们的生活中有多少事能大度豁达?

宽容不仅仅表现为一种胸怀，一种大度，也表现出一种睿智。学会宽容，才会保持一种豁达的心境，临危不惧，处乱不惊。渴望别人宽容自已的人，首先要学会宽容别人。宽容更是一种财富。有宽容，就拥有了一颗善良、真诚的心。这无疑就是拥有一笔财富，它会在时间推移中升值，它会把精神转化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作、学习和生活中畅通无阻。人生最大的美德是宽容，就像大海，无论是汹涌澎湃，还是风平浪静，它都能承受;就像天空，不管是电闪雷鸣，或是晴空万里，它总是平静对待。宽容就是给别人一次机会，能够使人们吸取过去的教训，重新振作精神，面对生活，宽容是生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活就会更加美好。宽容别人，我们就会收获一份发自内心的尊重、一份鼓励、一份赏识、一份浓浓的爱

宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的根本缘由，同时，也看清了自己。宽容是甘甜的雨露，滋润着干枯的心灵，宽容是明亮的路灯，照亮了前进的道路。宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;宽容似火，使平淡通过燃烧日趋鲜明;宽容如诗，赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。学会宽容，让我们创造出一片灿烂的未来!

宽容是我们华夏民族的传统美德。每个人都要学会宽容，在生活中宽容别人，也是宽容自己，我也要在生活中学会宽容。

“故今日之责任，不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由。”

“生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。”十九岁的董存瑞带领队友们爆破一座桥型暗堡时，接连两次爆破均未成功。

“我是共产党员，请准许我去。”他扔下这么一句话，毅然抱起炸药包，冲进暗堡，不料天不尽人意，桥头竟无法放下炸药包，他毫不犹豫的左手托起炸药包，右手拉燃导火索，口中呐喊道：“为了新中国，中国，冲啊!”

他的背后，战火的硝烟四起;他的肩上，炸毁暗堡的艰巨任务;他的脸上，布满无畏的坚决;他的眼里，是对党的热爱!他用十九岁的生命为部队开辟出前进的道路。“人民是历史的创造者，是真正的英雄。”他们在一起探索着一条救国救民的光明之路，虽九死，其犹未悔。他们的信仰理想正在实现，他们开创的道路必将由我们坚定的走下去，中华民族从不缺脊梁过去不缺，现在不缺，将来也绝不会缺!

历史书上的寥寥几行，却是他们为之奋斗的一生，请记住这些可爱可敬开辟天地的烈士们。

当时的他们身上是国家，现在我们身上是未来。我们生在国旗下，长在在春风里，目光所至皆为华夏，人民有信仰，国家有力量，愿以吾辈之青春护卫盛世中华。

我们不是生在一个和平的年代，而是生在一个和平的国度。祖国的庇护下，我们安逸而幸福，可少年浸在骨子里的热血、眉眼间间毫不掩饰的肆意，铸造了我们敢于梦想，勇于拼搏的精神，我中华少年虽无穷尽，但我中华心始唯一——我要成为栋梁，我要成为中国的栋梁!

“时代的考卷已经列出，我们的答卷正在写就。”

年仅14岁的全红婵在奥运会上跳出了5跳3满的成绩;身为00后的杨倩为奥运拿下首金;同为00后的孙颖莎在三次国际大赛中和他国选手对阵六次，孙颖莎六战全胜。

虽无战乱，不需我少年为之抛头颅、洒热血;却有竞技，需要我少年为之拼搏，展现我华夏之力，振兴我华夏之辉煌!

我华夏儿女有梦想;我华夏儿女有智慧;我华夏儿女有抱负;我华夏儿女有力量!

我泱泱华夏，一撇一捺都是脊梁;我泱泱华夏，子子孙孙皆是栋梁!

语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。——题记

随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。

语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和--惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。

《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。

读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。

语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修--一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。

写文章必先立意，“苟不先立意，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱；如入阛阓（街市），纷纷然莫知其难，暮散而已。”（杜牧《答庄充书》）意思是说，不确立好主题（论点），写文章就像进了闹市，闹哄哄，不知谁是谁，直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以，写作议论文，必须根据题目（材料）的特定要求，对所要议论的问题，作出比较全面的分析和思考，明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中，文章论点既要正确、鲜明，又要深刻。所谓深刻，就是要站得高、看得远，能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西，而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻，就要在以下几个方面多下工夫：

每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么?是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。

阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。

五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。

用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。

在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。

每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。

用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中!

用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌!

墨守成规就是胶柱鼓瑟，不知变通;转身换位、华丽通过，乃人生大智慧。

规则都是人定的，借力转身的人巧妙利用了规则，实现双赢，有何不可?不但不能质疑，还要大加鼓励，惟其如此，我们的创造力才能将既定的死板的规则打破，寻求生存新天地。

自然界崇尚的法则是互利共赢，而不是你死我活。豆科植物将养分输送于固氮菌，固氮菌为植物提供氮素，相依相偎，相利相存，不是自然告诫我们的最高法则吗?犀鸟为犀牛吸食寄生虫，犀牛不但少了体肤之患，也可以根据小鸟的敏感活动感知敌人远近，又何必一口把犀鸟吃掉呢?傻子以邻为壑，智者懂得双赢。

蔺相如就是一位智者，他深知廉颇和自己对赵国的重要性，因此没有拼个你死我活，而是处处避让，以宽容大度的心胸和高瞻远瞩的智慧感化廉颇。廉颇当然也不是傻子，二虎共存，不必一死一伤，可以共处一室，肝胆相照。人生没有那么多的独木桥，不是只有一个赢家。游戏就是游戏，而人生并非游戏。敢于打破常规看法，实现双赢，才是最好的规则。

古语云“唇亡齿寒”，就是对“独木桥”规则在国家关系上的深刻提醒。

但是日本不这么想，他们参拜靖国神社，修改历史课本，侵夺中国领土，挑唆亚洲各国联合对付中国，就犯了对外关系的大忌。唇齿相依，此消彼亡，再简单不过的道理，日本却倒行逆施，一再视中国为最大威胁，可谓井底之蛙，所见不过方天。中国追求和平合作，可惜日本不以为然，一再挑起事端，那中国只有针锋相对，伤害的又岂止是中日的利益?日本真该“风物长宜放眼量”，把目光放到更远的未来。

大到国家，小到商业，双赢都是最好的发展路径。

同行业当然存在竞争，但是义乌神话告诉我们，天下虽有独木桥，抱团转身，完全可以双赢。当众多商家组成商品的汪洋大海，当相同的行业形成规模，义乌瞬间变成了世界小商品的集散地，义乌人可以挣全世界的钱，这是何等智慧的选择啊!假如一根筋只知道相互倾轧，结果只能是双败。这是义乌留给中国的最宝贵的财富。犹太人是聪明的民族，如果你开个西服店，他能想到的就是开个领带店或皮鞋店。这两种思维相加，大概就是最高的商业机密吧。

观之社会，“胜者王败者寇”的死脑筋实在应该换换了。多少人为了争夺一方利益，誓将对方置于死地而后生;多少人为了通过唯一的独木桥，导致同归于尽的结局，不亦悲乎!不是有一个鹬蚌相争的故事吗?最终得利的是不参与争斗的渔夫，真是绝妙的讽刺。国家在鼓励人们竞争的同时，也要多给双赢一些盛赞。毕竟，人生不是体育游戏，竞争不可少，双赢更重要。

是孔圣的"不舍昼夜"，是庄生的"白驹过隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陈子昂的"怆然泣下"。

还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的"你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？"

面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于"神龟虽寿，犹有尽时"；洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于"朝如青丝暮成雪"。

在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。

苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说："盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？"苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。

[高考满分作文：时间在悄悄流逝

科技发展是利大还是弊大？很多人都无法给出真确答案。

如果世界还是以前的，人们出行会有很大的不便。人们可能还活在那种茹毛饮血的原始生活，并且有些疾病无法医治，只能眼睁睁的看着那些人们去世。人们会越来越愚昧无知。现在科技发达了，人们告别了那茹毛饮血的生活，许多病可以医治，人们的健康就有了保障。生活也更丰富多彩了：电视可以让人们知道许多事，电话又可以让相聚很远的两位朋友得到联系。网络的出现，使许多人在家就可以看到很多的新闻，可以看书，还可以学习。在电脑上还有淘宝、天猫等网购中心，让人们不出门就可以购买很多好东西。现在许多学校都建立了信息室，可供在校的学生、老师查阅很多资料，帮助学生们的学习更上一层楼。可见利大于弊。

可有些人为了钱财滥捕、滥杀小动物。化工厂排出的废水、废气、废渣等又严重的污染了水资源、森林资源、大气资源，破坏了自然环境。汽车的出现，虽然方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染却影响我们的健康；电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流；更是网络的出现,使一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活，还使一些正在美好学业上的青年坠入网络陷阱。以前人们捕捉食物，躲避野兽，渐渐得养成了强健的体魄。现在呢，小孩子们天天过着衣来伸手、饭来张口、无忧无虑的生活，小孩子渐渐变的懒惰起来，身体也变的虚弱。可见弊大于利。

科技发展有利也有弊，只要我们爱护环境，不沉迷于网络，就一定可以利大于弊！

古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修

身放在了

第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。

志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者， 安心，心如磐石。

治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天

塌不可惊;家耻不可念，心应若冰清。治者，

安心。心若冰清。

智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家;也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。

知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。 安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦，之后安天下。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”我是真真切切体会到杜牧那怀才不遇的感慨。

人们总是一味地高呼着：“只要努力，梦想就会实现!”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及，而又轻易去踏足的吗?我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……

实现梦想的人并不是从未有过，我并不持有反对，但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数?深受其害的后者，我也是一份子。

金钱、名望、地位，就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段，同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱，就没有实现梦想的动力;没有名望，就失去实现梦想的推力;没有地位，就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”，缺一不可，相辅相成。

我想大家听了我一番说教也是切有体会，现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路，不久的将来必会走上发达国家的道路，引领世界的潮流，人民的生活也将更加文明富裕。但，没有某样事物是十全十美的，我们所存在的这个国家的小社会也是，太多的社会弊端，严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有，而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者，真正所谓的先知者。

现今社会的种.种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能，扼杀了社会的人才，就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次，甚至是虚情假意的精神层次的东西，那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用?

我必须要强调声明，我并不是要批评什么，或者讽刺什么，我只是想用这些简陋平凡的词句，改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害，而失去了实现梦想的机会。我想告诉你，虽然现在你的梦想难以实现，但也不能怨恨什么，你必须要去改变，改变迂腐人们的思想，改变“它们”，并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到，名望、地位，不是我们所要生存重要的目标。

什么样的努力，就会获得什么样的收益。社会需要公平，人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买，获得比他人更多的利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的，她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭，有着不同的境遇，一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活，一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人，成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板，前者成为了这个公司的普通职员。

梦想，现实，差距实在是甚远……但曾经有人在QQ问问上问到：“如果梦想没有了现实的寄托，那会怎么样?”我是这样回答他的：“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚，根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想，就是我们人生的支柱与寄托，有了梦想，才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想，就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊，没了梦想，不就成了活死人?有了梦想，人生就不会有那么多的苦，不会有那么多的累。举头三尺有神明，相信天地的造化，一定不会辜负梦想之人……

希望每个人都能实现自己的梦想，哪怕不能，也要想着，哪怕努力还是无法成功，还需努力。总有一天，你会遇上欣赏你的“伯乐”，社会弊端也许也会不复存在。

我们要改变，就要从自己的思想开始改变，从上下一代的思想开始改变，从……改变。公平地竞争，种瓜得瓜种豆得豆，脚踏实地地努力。

这样梦想与现实的差距还会遥远吗?记得，我们还需努力，还需改变，还需“变革”……

《夯实基础，力争创新》

围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学习基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?

我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础!

我们学习基本知识，不只是为了学习这些知识，而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学习基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。

基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。

基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学习基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很近，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。

我们学习了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新?因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。

总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。

庄稼需要雨露滋润，友谊需用真诚浇灌。――题记

相遇

和她相遇是在一个星期天的中午，那天我在***店里帮忙。她刚从这买了两袋盐，可不一会儿，她又回来了，还大声嚷嚷着：“找错了，找错了！”我心想，找错了活该，谁叫你刚才不数的。虽然我强忍着没说出来，但我的脸色一定很难看。只见她把钱放在柜台上说：“两袋盐是一元六角，我总共才给了你五元钱，可你却找了我八元四角。要都向你这样做生意，不就亏大了。”啊！原来是这样，我多找了她五元钱，她竟然是来退钱的。我为自己刚才的想法感到羞愧，便真诚地说了句谢谢。她说，没什么好谢的，做人最重要的就是要诚实，不能贪小便宜。在和她的闲聊中，我知道她和我在同一所学校，同一个年级，只是不同班而已。望着她渐渐远去的背影，我知道有一粒种子已悄然落进了我的心田。

相处

初二分班时，我俩分到了同一个班级。有一次上体育课，我不小心把胳膊摔折了，医生建议卧床休息，这怎么行呢？落下功课怎么办？一向争强好胜的我坚决不同意。这时，她走来了，主动承包了我所有的活计：买水买饭、涮碗洗碟、铺床叠被，上课还帮我记笔记，俨然成了我的保姆，把我照顾得无微不至。那段时间，妈妈忙着做生意，没有时间给我做好吃的，她就经常给我带蒸饺，肉馅的，特好吃。如果没有她真诚的帮助，我真不知道该怎么办才好。和她相处，所有的烦恼都会随风而去，感觉特别轻松愉快。我知道，那粒种子已经开始生根、发芽了。

相知

从那以后，我们就成了无话不谈的好朋友。有了烦恼我们会找对方倾诉；遇到难题我们会共同解决；获得成功我们会让对方分享。我们成天形影不离，好得就像亲姐妹一样，同学们都戏称我们俩是“连体人”。可进入初三以后，我发现她的话少了，精神也不怎么好，学习成绩直线下降。问她原因，她也不说。经过一段时间的观察，我才知道，她和一男生暗暗好上了，可最近，那男生又喜欢上了另一个女孩。我真想把那男生痛打一顿，可理智告诉我：不能鲁莽行事。我必须多陪伴她，多安慰她，尽早把她从那泥潭中拉出来。我对她说：“这样一个薄情寡义的人有什么好留恋的，为他浪费那么多时间简直太可惜了。要是换了我，早就把他忘得一干二净了，我可不愿做傻瓜。”“什么，你说我是傻瓜？”“对，你就是个十足的大傻瓜！”盯着她的眼睛，我一字一顿的说。真是一语惊醒梦中人，她一改往日的萎靡不振，重又变得爱说爱笑，爱唱爱跳了。看着她活泼开朗的样子，我知道我们俩用真诚浇灌的友谊之花终于开放了。

[高考满分的作文记叙文

假定你是李华，正是英国牛津参加短期语言培训，计划星期天去伦敦旅游。互联网上一则广告引起了你的注意，但一些具体信息不明确(箭头所指内容)。请给该旅行社发一封电子邮件，询问有关情况。

注意：

1.词数100左右，信的格式已为你写好。

2.可根据内容要点适当增加细节，以使行文连贯。

3.参考词汇：牛津——Oxford 费用——fee

Dear Sir/Madame,

I’m writing for more information about the day tour to London.

As a student at Oxford University, I’d like to know if you have any special price for students. As for the money you charge, does it cover the entrance fees for visiting the places listed? What about lunch? Is it included? Or do I need to bring along my own food?

How long will the tour last? Since I need to prepare my lessons for the next day, I’d like to know the time to return. Besides, is there any time for shopping? I really want to have a look at the big stores in London.

Yours,

Li Hua

尊敬的先生/女士，

我写的更多的信息，在伦敦的一日游。

作为牛津大学的一名学生，我想知道你是否对学生有特殊的价格。至于你所收取的钱，它是否包括了所列地方的入场费？午饭怎么样？是否包括？还是我需要带上我自己的食物？

巡演将持续多久？既然我需要准备第二天的功课，我想知道的时间可以返回。再说，还有没有时间去购物？我真的很想看看伦敦的大商店。

你的，

李华

[高考英语满分作文：伦敦一日游

在我翻越困难的时候，往往只想着，去寻找捷径。那时候，我为自己立了个赚取一百元的目标。为此我便在网上四处搜索成功秘笈。我的爷爷规劝我，不要妄图走捷径。而我却仍是执迷不悟，信誓旦旦地在心里默念：我一定要找到，属于我自己的伯乐。我嘴角上扬，快乐的在网络世界寻找着。

我在卖废品这条道路上，看到了曙光。我起初傻傻的认为，在这条简单，无脑的道路上，我可以很快的立下一个目标。我在心中想：“只要我拖一点东西到回收站，我就能获得我想要的巨额资金，说不定我还能成为一代破烂大王，嘿嘿!

这个虚无的梦，并没有维持多久。很快便在，第一次的搬运废品后，如农村的炊烟般消失了。而此时已经有人，取得成绩。

我把家里的小学时废弃的书籍，和爷爷看了的旧报纸捆起来，放到了一个大纸箱里。纸箱很大，而且它在我的心里，已经装满了人民币。我满头大汗地推着滑板，前往了距离家三公里的地方。

可现实与理想的落差，还是让我感到无奈不已。老板并没有因为我推的气喘吁吁，而给予我特别的待遇。只是缓缓地伸出了一个手指头。我原以为那是一百元，欣喜若狂的点起了头，犹如小鸡啄米。我说道：“一百好啊，一百好啊!”他却只是摇了摇头，我有说道：“十块也行啊!”最后他的指头也可是晃动，并从嘴里吐出几个我毕生难忘的字：“一文不值。”

回家我气愤的看着报纸，我发现里面的一些人已经在我这年纪，已经脚踏实地地完成了我现在的梦想。而我却还因为着走捷径而原地踏步。

愉快的童年，美好的回忆，灿烂的笑脸，都是属于可爱的孩子们的。但在不同人的心里有着不同的思想。大人们通常把孩子们分为两大类：一类是好孩子;另一类是坏孩子。而书中的女主角金铃也不例外!

《我要做好孩子》是一本优秀的儿童文学作品，主要讲述了女主角——一个名叫金铃的女孩子，十分想知道自己在同学心里是坏学生还是好学生?这一系列的事情都发生在她小学六年级阶段。最终，虽然还是没有找到结果，但是她却知道了在老师眼里是一位活泼、可爱的好孩子。

我还清楚的记得，故事中的一位好孩子为了掩饰自己的过错，就让一名比自己差的同学为自己背黑锅。在生活中有许多相同的例子发生。

记得有一次，我在上兴趣班时候的一件事。那一天，有一名受老师赞许的好学生竟然忘了做上次的家庭作业。她为了自己的美好印象不在老师心中抹灭，就决定让一名经常不交作业的同学去交，为自己背黑锅。这件事当然瞒不过老师的“火眼”，但老师装作不知道，什么也没说。第二次去时，老师给我们讲了一个故事。故事大概是：“A没有交作业，就让B去做‘替罪羊’……”然后老师问同学这样做对不对，全班几乎都说：“不对。”这事情过去后全班没有人再犯错了。我真佩服老师的这种暗教。呵呵，这也可能是一种好的教育方法。

还有许多次都是类似的事情，看样子这些事挺普遍的，但这可不是好事!

好学生难道是这样吗?那100分再多，三好奖再多，又有什么用呢?人格上只有“0”分。假如你是一名好学生，请你首先检查一下你的人品。你有没有真正的“好”，就要看你了!

物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理!”

我不敢想象如果一个世界没有真理，究竟会是何般模样，是黑漆漆的人吃人的混乱，还是浮华背后的阿谀奉承、尔虞我诈的阴险?

于是，我开始怀念古人了。

夏言，一个坚持真理、铁骨铮铮的汉子，折服了多少心怀正义的仁人志士。奸佞当道，他何曾皱过一次眉头，毫无畏惧地惩恶扬善正是他刚劲的骨格;皇帝怒骂，他又何曾退缩，义正辞严地据理力争方显他的英雄本色。他就是一个擎天巨人，扬起了鲜艳夺目的真理的旗帜，藐视着不讲原则的无耻小人。然而，这个巨人即将轰轰烈烈地光荣倒下，因为坚持真理总会让人付出代价，甚至是生命。无人不知无人不晓的天下第一大奸臣严嵩向他发起了猛烈的进攻，所谓进攻，不过他的看家本领——栽赃陷害而已。巨人就这样倒下了，但是一批又一批捍卫真理的人士勇敢地站了起来。因为真理就像太阳一样引领着人们追寻光明，任何遮蔽它的乌云必将消失殆尽。夏言，你是我心中的英雄，我对你无话可说;严嵩，我也对你无话可说!

让我们把目光从中国转移到西方。在重重的人群之中，一个人被紧紧地绑在火刑柱上，死亡的阴影已渐渐向他靠拢了。当罗马教廷要求他放弃他所坚持的日心说时，他断然拒绝了，这就意味着他放弃了最后一根救命稻草。我还记得他说过的那一句话，“也许你们判决我时比我收到判决时更感到恐惧!”是啊，这就是真理的力量，真理可以让一切作恶多端的小人感到畏惧，也赋予一切坚持它的人以伟大的力量。虽然熊熊的烈火毁灭了布鲁诺的躯体，但是它永远也毁灭不了他那颗为真理而跳动的心。

让我们再把目光转移到生活中来，有些人为了能够步步高升，而笑脸逢迎、阿谀奉承;有些人为了一解心头之恨，而颠倒黑白，混淆是非……古人为了真理能舍弃生命，而今人却……

守住心灵的那扇门，让真理与我们结伴而行。真理如同一阵和煦的风，吹醒了人们疲倦的身躯;真理如同一场及时的雨，滋润了人们干涸的心田;真理如同一束灿烂的光，照亮了人们前进的道路……

前段时间，一网友对中国人集体闯红灯的现象调侃了一番，“凑够一撮人就可以了，和闯红灯无关”。起初，我看到这条微博的时候也是忍俊不禁地笑了。因为，这网友的说法实在是太形象了!记得有一次，我在等红灯的时候就看见有三四个人一起闯红灯，接着又有几个人像怕掉队的雁一样赶紧追了过去。看到这，我又一次笑了。同时，我又在沉思：那么显眼的红灯还亮着，难道他们真的没看到?是赶时间吗?不可能呀!再过10几秒就路灯了。这难道会和他们一直固有的思想有关?

中国式接送孩子

现在，孩子是父母心中的宝也是父母心中那个解不开的结。每到上下学的时候，各小学校门口就像车场和菜市场一样。二轮、、三轮、四轮的车都云集在校门口，让人看了都忍不住咋舌。再加上父母的叮咛、议论声以及轿车鸣喇叭的声音，这场面就简直是一群蜜蜂过菜市场!我可以理解家长来接送孩子，但我不能理解家长在接送孩子的时候又给他们塞零食又给他们背书包。家长只想到不让孩子饿着、累着，但却没有想到过他们的做法会给社会带来更多的“丧失劳动能力”的人!

中国式反腐

中国从古代到现在都为反腐而不懈努力，可是腐败之风却越来越盛。现代的官员经常信誓旦旦地说要反腐，可结果还不是水依旧黑、人依旧肥!反腐——靠的不是口头功夫而是行动。从新闻报纸我们可以知道，很多的检举腐败事件都不是人民自己发现的，而是“官场互掐”。由此，我不禁深思：在我们的身边会有多少隐了身的贪官?中国的反腐之路会有多艰辛?我们纳税人的血汗钱会不会用到应该用的地方?

“中国式过马路”“中国式接送孩子

【内容提要】加入WTO后，外刊工作面临困境，迫切需要通过协调来建立全国外刊资源保障体系。文章阐述了我国外刊资源共建共享所取得的成就，并对推进全国外刊资源共建共享提出了建议。

【摘要题】信息资源建设与管理

【关键词】外文期刊/信息资源/共建共享

我国加入WTO后，外刊工作面临两大难题，一方面，外刊价格持续上涨，而各馆经费的增长远远落后于外刊价格的增长，各馆所订外刊种数急剧消减，而另一方面，国际交流扩大，外刊需求增加，目前从整个外刊资源现状来看，其馆藏不足以满足需求。因此，我国外刊资源的共建共享工作任重而道远，应积极总结经验，加大协调力度，以共建我国外刊资源保障体系。

1 外刊资源建设面临的困境

外文期刊价格自20世纪80年代后期以来一直呈直线上升趋势，据统计，平均每年上涨幅度超过20%。致使国外文献订购严重滑坡。1996年全国外文书刊的订购量比1986年平均下降80%。中国科学院文献情报中心外文期刊从5050种下降到900种，减少82%；北京大学图书馆减少74%；北京图书馆减少45%。加入WTO后，外汇并轨，外刊价格进一步上涨、虽然近年来大多数图书馆和情报机构都已增加了外刊订购经费的投入，但外刊购置经费的增加远远赶不上其价格的增长，订购外刊的品种和数量依然在减少，我国外刊资源总量不足，与世界一些文献信息资源收藏的服务机构相比，我国处于相当低的水平，科技期刊只占世界期刊出版量（种）的5%左右。目前我国外刊入藏总量约为2.5万种，国家图书馆2002年订购外刊9274种，不到日本国立国会图书馆外刊入藏量的一半，北京大学是我国高校图书馆中订购外刊最多的，2002年订购2122种，加上中文期刊最多不超过1万种，美国收藏文献信息最多的10个大学图书馆期刊收藏数量均在3万种以上，其中哈佛大学收藏数量最多，达10万种。而2003年绝大多数图书馆和科研机构所订外文期刊数量继续下降，我国国内普通高校图书馆外刊资源状况更加不容乐观，我馆是河北省高校中藏书最多的图书馆，2003年外刊只订购了160种，比2002年减少140种。据笔者调查，大多数省级公共图书馆2003年订购的外刊只在百余种左右。目前世界上外刊约20万种，其中有价值的约为5万种，发达国家一般以5万种为引进目标。由此可见我国与国际公认外刊收藏种数仍有较大距离。

文献保障率进一步减弱。据调查，在266个学科和主题领域中。一次文献提供率基本满足要求的学科和主题只占30%左右。同时，由于文献信息资源分属于不同行政管理部门，客观造成了条块分割、机构重复、缺乏统一规划和组织协调，协调采购力度不够，重复采购依然非常严重。据对国家直属或非直属的74所高校图书馆的调查，1996年引进外刊的复本量为2.02，重复订购2122种，占外刊订购总数的40.5%。因此我国未能充分协调外刊文献信息资源的整体化建设。

2 我国外刊资源共建共享的现状与发展趋势

2.1 国家对外刊资源的共建共享非常重视，我国外刊资源共建共享呈现良好的发展势头

早在1957年国务院就颁发了《全国图书协调方案》，国家科委成立了图书小组，协调外文书刊采购、联合编目和建立全国、地区中心图书馆委员会等项工作，我国外文科技期刊保障体系初步形成。80年代后期，为遏制外文书刊进口锐减，国务院采取了三大战略措施，建立国家科技图书文献中心、中国高校文献保障系统、全国文献信息资源共建共享协议。1999年我国公共图书馆、高校图书馆及其它文献信息机构共124个单位，联合发起《全国文献信息共建共享倡议书》，提出要协调外文文献的订购，每年定期召开全国或地区性的外文书刊文献订购会，开展代订、补充订购、文献委托、国际交换等业务，实现外文文献多品种、少复本，使有限的资金得到合理的利用，建立科学合理的文献保障体系的目标。此举掀起全国外刊共建共享的高潮。

特别是近年来网络技术与计算机技术的发展，我国三大系统在外刊的协调采购、特色数据库建立、馆际互借、文献传递等方面都取得了较大进展，2002年5月在中国科技大学召开的全国高校外刊订购协调会议上已做出决定，高校系统与国家图书馆、国家科技图书文献中心及中国科学院文献情报中心、上海图书馆合作编制2003年度外刊预订联合目标。该目录对于掌握全国的外刊资源情况，合理布局、协调采购、馆际互借等，均有极大的意见。同时也标志着我国三大系统外刊协调有了实质性的进展。这是我国加入WTO后首次召开的全国性高校外刊会议，此次会议对于开展全国性跨系统的外刊资源共建共享具有重要的意义，同时我国公共图书馆系统，高校图书馆系统，科研图书馆系统，农业系统，医药系统及各省市纷纷成立协调机构，使全国的外刊协调工作出现了良好的发展势头。

2.2 外刊收藏单位协调意识增强，系统、区域间协调成效显著

系统与区域间的协调是我国多年来外刊协调的主要模式，协调工作积累了丰富的经验，取得了显著成效，目前国际互联网上我国系统、地区文献资源共建共享协作网不断开通，文献资源共建共享观念已经深入人心。北京、上海、江苏、广东、山东、福建、安徽等省以及全国化工系统、电子系统、医药系统等都建立了网上外刊联合目录检索系统，提供借阅、复制、传递等服务。

尤其是以国家图书馆为中心的北京地区、以上海图书馆、上海科技情报所为中心的上海地区，在外刊资源共建共享上取得明显成效，北京地区的图书馆情报单位每年召开外刊采购协调会，根据分工购藏的原则，进行合理的资源配置，节约了大量资金，如国家图书馆与清华大学、上海大学交通大学等11所学术图书馆率先联合订购了荷兰Elsevier公司的1100余种电子期刊全文Web版数据库，在我国图书情报界产生了很大影响，目前已有62个高校及科研单位订购了该数据库。上海文献资源协作网已从1994年的19个单位，扩大到目前的60多个单位，1999年就规定成员馆单位订购8000元以上的高价刊原则上不出现复份，协调节约经费100余万元，新增份数近千种。

我国高校系统的有志之士，多年致力于外刊的共建共享工作，全国高校图书馆工委期刊工作专业委员会代管外刊协调以来，已有百余所院校参与，节约经费2000万元。我国高校系统的文献资源协作网：“中国高等教育文献保障体系”(CALLS)的文理中心近年引进的一批在国外有较大影响，且内容适合我国文理科重点学科建设的全文数据库、参考数据库以及电子期刊，通过各地区中心向CALLS成员馆的广大读者提供网上文献检索和全文传递服务，取得显著效果。2002年5月在中国科学技术大学召开的2003年度全国高校图书馆外文期刊订购协调会议上，对新形势下高校外刊协调的内容、全国性跨系统的外刊协调、完善与扩充外刊预订目录和按重点学科分工保种、目次服务、文献快速传递等问题，达成共识，决定从2003年编制《全国性跨系统的外刊预订联合目录》，按重点学科分工收藏外刊资源，逐步建立高校外刊文献资源保障体系。

2.3 外刊协调机构工作规范化，协调内容深化，目标更加明确

大多数协调机构工作渐趋规范，制定协调规章制度，定期召开协调会议，确立各种阶段性研究项目。同时从各个协调机构的工作目标来看，对协调的内容逐步深化，目标更加明确，以往的期刊订购协调一般是以节省书刊经费，在一定区域范围或学科范围内，多馆合作，减少复本，在馆际间进行资源共享为主要目的。而当前对订购协调工作的认识更为深刻，不仅仅满足于减少复本、增加品种，而是积极跟踪国际国内的研究进展及外刊出版动向，了解国内各馆的期刊订购现状，对各馆订购外文期刊复本较少的期刊，根据国内各高校的重点学科设置进行协调订购；对于国外新创办的期刊，向相应的图书馆进行推荐订购。以保证国外的重要期刊在国内不断订，国外新创办的重要期刊在国内有收藏，使我国外刊收藏体系更加科学，结构更加合理。

2.4 各图书馆外刊的采购操作更加成熟，更具科学性

各图书馆在外刊的选择上，同以前相比，减少了盲目性，注重调查研究，选择订购与重点学科以及重点研究项目有关的核心期刊和专业期刊，优先采购国内已购买版权的外刊，协调采购电子版、网络版期刊，参加集团购买，分摊经费，共同享受建设成果，同时收集网上免费资源，加强国际交流，进行国际交换等拓宽外刊来源。

2.5 网络发展迅速，服务手段现代化、多样化

随着信息技术的发展和应用，文献资源服务的网络化环境逐渐形成，一般院校都建有各自的校园网，基础条件好的地方，在校园网的基础上，实现了地方联网，形成了区域网络化，全国大中型图书馆对文献信息都

采用计算机管理，对文献资源的采选、分编、检索、统计等都在网络环境下运行，为外刊资源的共建共享提供了必要的条件，如最近开通的“上海教育网络图书馆期刊传送系统”对“上海市16所高校馆藏外文期刊数据库”及“国家科技中心馆藏11000种外文期刊”进行网上传递，实现资源共享，从而实现文献信息资源的合理布局，提高文献资源的利用率。

各图书馆针对以往外刊利用率偏低的问题，都更加注重外刊的开发与利用，大多数图书馆都积极参加全国范围内的外刊联合目录数据库建设，如目前全国有499家图书情报机构的外刊文献被中国科学院文献情报中心制作的《中西日俄文期刊目录数据库》收录，编制馆藏外刊目录，注重宣传，开展全方位的咨询服务，如开展外刊信息定题服务，选择重点研究课题，经常提供对口的外刊信息和各种专题性文摘、综述、参考资料等服务。

3 推进全国外刊资源共建共享的建议

3.1 立足现实，开拓创新

随着21世纪世界科技竞争的加剧，国外信息资源对我国科技的发展起着越来越重要的作用，信息资源的共建共享将会进入一个快速发展的新时期，在文献资源的建设中应根据我国国情，在充分调查研究的基础上，制定切实可行的规划，既不能思想僵化，闭门造车，也不能盲目跟进，对项目的建设必须有明确的目标，确实的范围。在目前文献数量急剧增长、文献类型多样化、现代信息技术迅速发展的情况下，建设适合我国经济文化发展需要的文献保障体系，更需要广泛吸收国内外先进经验，创新技术、创新管理，走出一条适应我国社会发展的文献资源共建共享之路。

3.2 确立符合我国国情的协调模式

外刊文献信息资源的共建共享模式，自20世纪80年代以来一直是全国图书馆界探讨的热点，在我国外刊文献资源共建共享的实践中也表现了多模式共存的状况。然而从大多数专家学者的研究成果，以及从多年来我国外刊文献资源共建共享的实际成效来看，有两种模式已经成为我国外刊资源共建共享的主要模式。一是建立全国系统内的外刊文献信息资源的共建共享模式；二是建立以省、大城市为中心的跨系统的外刊文献信息资源共建共享模式。这两种模式是构建我国外刊资源保障体系的切实可行的模式。当前应积极总结这两种模式的成功经验，探讨解决出现的问题，进一步确立新形势下合作的深度和广度，以推进全国外刊资源共建共享的进程。

3.3 各地发展不均衡，应启动中小型图书馆共同参与

从全国范围来看，协调工作各地发展并不均衡，外刊资源共建共享发展较快的大都集中在经济科技文化发达的地区，如北京、上海、广东、山东、福建等，不少省市刚刚起步，尤其在中小城市，缺少协调机构，信息闭塞，一些中小型图书馆在外刊资源建设中仍然存在严重的“大而全”、“小而全”思想。有些单位至今没有加入任何一个协调组织，各自为政，从而文献保障率越来越低，这必将形成恶性循环，迫切需要引起有关方面的重视。

3.4 多渠道筹措经费，保障各级协调工作的顺利进行

经费问题一直是外刊资源共建共享的关键因素，也是图书情报界人士探讨的热点之一。由于缺少经费的支持，各地区、各系统的协调工作也是做做停停，目前协作机构多是按经费比例收取成员馆协调费用，由于没有稳定的经费来源，协调机构的工作没有保障，曾经参与外刊资源共享、协调订购的图书馆，也很难坚持下来，文献资源共建共享具有社会效益和经济效益，不仅有益于每一个参与的图书馆，同时也对整个周边地区经济文化的发展有益，因此，在政府拨款的同时，还应通过多种渠道筹措资金以保障协调工作的顺利进行。

3.5 加强立法，使共建共享走向法制轨道

目前我国还没有颁布《图书馆法》无法为全国文献共建共享提供法律保障，仅靠一些图书馆之间的倡议，本着“积极参与、平等协作、承担义务、互惠互利”的原则来进行还不够，很难维持协调工作局面，迫切需要通过法律手段来制定文献分工购藏方针，规定各成员馆的责任、范围和服务方法以及自身的利益，奖惩方式等，没有国家相关的法律法规的保障，缺乏约束机制，任何共建共享也只是建立在自发的松散的结构体系上，很难维持协调工作的局面。

3.6 深入开展对外刊资源共建共享的理论与实践研究

加入世贸组织后，我国的外刊建设出现了新的问题，同时信息环境的改变，又为外刊工作的发展提供了新的契机，因此，有许多课题需要研究，这些问题主要包括：①对我国外刊资源整体化协调发展的保障机制的研究；②如何在数字化和网络化新技术的基础上建立一个高效的、符合社会未来发展需要的、能对我国教育科学文化发展提供有力支持的文献保障体系；③对协调机构整体利益与成员馆个体利益的研究；④如何建立协调指标体系，将协调工作进行量化研究，通过科学评估，为调整协作系统各馆的期刊订购提供科学依据；⑤如何在共建共享机制下对各图书馆进行文献资源的评估；⑥目前电子期刊资源已经成为整体文献资源重要组成部分，如何加强电子期刊资源收藏和利用的调查研究，以进行科学的电子期刊成本与效益分析；⑦如何加强电子期刊的协调共享和网上文献传递工作；⑧由于新技术在期刊工作中的广泛应用，电子期刊的大量出现，给期刊工作者提出了严峻的挑战，从现有期刊人员总体情况看，业务和管理水平亟待提高。

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6 王凌等.论建立全国文献信息资源共建共享机制.河南图书馆学刊，2000,(3):43-45

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9 国家科技部.关于“九五”期间文献资源建设和发展的若干意见