狼图腾句子赏析（汇集20篇）

公鸡、猎狗和狼

一次，贝督英人整个部落都到别处漫游。他们离开时，将一只公鸡和一只猎狗丢在原来的住地。

夜幕来临。公鸡便飞到一棵树上，猎狗也回到自己原来的草棚里。天黑了，公鸡喔喔叫着。一只狼正好路过，听到公鸡的啼叫声，便过来同它搭腔：

“你现在作什么祷告啊?”

“我在作晚祷呀。”

“那你下来吧，我们一起到教堂去!”

“那请你顺便叫一下那位领诵祷文的，它得同我们一起去啊。”

“它住在哪里?”

“就在那边草棚里。”

狼走到草棚前，往里一瞧：妈呀，里面是一只大猎狗!还没等它仔细看清，猎狗已跳起来扑向它。狼拔腿就跑，猎狗随后紧迫不放。它们跑过公鸡身旁，公鸡高声喊道：

“喂，你快过来呀，我们不是说好一起去做祷告的吗?”

“眼下我不想做祷告，而且从今以后再也不去教堂了。”

狼边说边没命地逃走了。

豺和土狼

一天，在通往海边的路上，驰过来一辆载鲜鱼的车。当时，豺正在路中间闲逛。一看到车上的鲜鱼，豺就馋得口水滴答滴答地往下直流。它想：我的运气真好!于是，它奔到车子前方的路中间，直挺挺地躺着装死。

“啊!真棒!看这路上的东西，”车夫惊喜他说，“做一件上等的皮袄不成问题。”说着，车夫跳下卒，捡起豺就丢在车上的鱼堆里，然后继续赶路。豺在车上抓紧时间把色一条一条地往路上丢，丢足了，又从车上溜了下来，拾起鱼回到家里。

豺进屋没有多长时间，土狼就来拜访它。豺用鲜鱼招待客人。土狼间豺从哪儿搞来这么多的鱼，豺回答说：“假如你想去的话，也可以搞到很多鱼，不过一定得按我的办法去做才行。人经常拉着车子从海边往城里送鱼。你一看到车子过来，就躺在路中间装死。车夫会把你捡起来扔到车上鱼堆里的。

这时，你高兴拿多少鱼就拿多少鱼，但要记住，当你躺在路中间的时候，不管发生什么事，你都绝对不能动。”

土狼向豺道了谢，然后就走了。刚来到路上，就听到远处传来了车轮声。土狼赶忙躺在路中间装起死来。

车子很快过来了。“这是块什么皮，怎么蛀成了这个样子?”车夫大声说着，跳下车，抓起一根棍子照着上狼狠狠地打了几下，然后又一脚踢进了路边的水塘里。

土狼被打了个半死，连逃的力气也没有了。车子虽然已经过去了好长时间，但它还躺在那儿一动也不动哩。

电影肯定和小说不同，其实小说中很多是心理描写，还有大量游牧和农业文明对比的描写，真要拍了，大概又有人要说“这是搞分裂!”

电影是要赚钱的，只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的，不仅仅是给书迷看。

其实整部电影相当不错，特别是对于一些有过“下放”经验的人来说，一些画面和情节很熟悉。更多人，看电影就是为了眼睛快活，今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀!”当摔杀小狼情节出现时，全场倒吸冷气声不绝于耳。

想想也是，《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年，很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题，万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为，进行反思。如今沙化、雾霾中的人们，更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重，此片如果能唤起人们对狼的同情，让狼重返草原，这也许才是作者真正希望的结果。

小狼最终结局的改动，我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候，他一定会把小狼放掉。要说现实中，我们不也开始治理环境了吗?现在再虐杀动物，让网友发现了，人肉骂死。多少，大家有点改变了，正如“死而复生”的小狼。

小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会，而现实中我们还有力挽狂澜的希望。

灰太狼来到“大肥羊学校”，走着走着，“啪”一声，灰太狼就鼻青脸肿的了，原来，小肥羊学校已改成玻璃门了，灰太狼高兴过度，就撞到了，喜洋洋看见了，说：“灰太狼来了，大家快跑呀！沸羊羊很生气，说：“怎么跑呀？灰太狼都到门前了。”“呜呜，我们就要没命了，怎么办呀？我不要，我还年轻呢！呜呜”胆小的美羊羊说。这时，灰太狼给慢羊羊了一枪，慢羊羊晕倒时，还说：“是辐射，你们小心。”“啊？辐射？”小羊们异口同声的说。“喜羊羊，你快想想办法呀！”“有了”聪明的喜羊羊说，：“快把镜子拿来。”“来了”沸羊羊说。喜羊羊对准辐射，“噔”，辐射反射了，灰太狼晕倒时，还记着哪句口头弹：“我还会回来报仇的。！”“是吗，对不起了，灰太狼先生，我们现在就帮你送回家吧！”“呀”的一声，小羊们把灰太狼扔到了家。

到了家，红太狼也不会饶他，她把灰太狼捆住，使劲的打着他，灰太狼可怜的叫到：“可恶的喜羊羊，我一定会回来的！”

曾逗留的地方是这里，那是令我痴迷的风景，未曾改变。常常会感伤这里的一切，多年后，你不认识我，我不记得你，曾经心中的辛酸，我们的努力都是那么不简单。

茂林修竹，清流急湍，羊肠小道切不断我们彼此的挂念。将来，你会有新的生活，新的一切，当你忆起这里时，也便会想到一个傻傻爱你的我。你在这里，我就最爱这里的风景。

世界的吵闹，怎能扰乱了这份宁静，只要心静如水，又怎会向往那波澜壮阔。没错，我最爱这里的风景，那样的安静，那样的不招摇，那样的幽谧。

与其说是隔了几道代沟，不如说是分离出了几个世界。你有你的茶香，我有我的香水；你有你的琴弦，我有我的麦克风；你有你的余音袅袅，我有我的骚情不断。不同世界的人又怎会喜爱对方的那种情趣。然而，我想我会是一个例外，为什么我就偏偏爱上了你的世界，爱上了你的风景，也许，一些事情并非绝对，绝对的事哪有那么可能出现。

任时光匆匆流走，我只在乎你，心甘情愿感染你的气息……等到冬天时，你会披上白色的婚纱，做一个最美丽的新娘，可那迎娶你的花轿等到春天才回来，那时的你又会是怎样的着急。你有时会涕哭几声，天空变下起了小雪，之后的天晴是不是说明你笑了呢？披一身艳装，那是娇美的妆容。这是在夏天吧。我最爱你的妩媚，最爱这里的风景。红色的长裙在地上缓缓匍匐，喂！我想问：“亲爱的，你的长裙会脏的，舍得吗？”你嫣然一笑，继续走你的T步。是的，我喜欢你非凡的气质，无与伦比的美，让我最爱这里的风景。

情深深雨蒙蒙，多少楼台烟雨中，记得当初你侬我侬。都那么久了，我依旧会记得你的容颜，曾多少次贴在你嘴边听你唱那素颜。忽近忽远，循循渐渐，把我拉进你的世界。你说我容易吗？上辈子欠你的？

也许，你不知道，我还爱着你吧？信息时代的青年们专爱电子，我知道，对于这份爱你是没有的。我独爱你的美，独爱你的清秀，独爱你的自信，独爱你的妩媚，独爱你的傻。

我最爱这里的风景。总是喜欢听你的鸟语花香，看你的华丽富贵，抚摸你的千丝万缕。在这里读着自己爱看的书，突然觉得，你就像这文字一样美，我爱文字，也更爱你。

如果万物是不变的，又有谁能与你争宠，如若受宠若娇，请继续美丽！

“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中……”听着这曲奔放、豪迈的《狼》，我不禁想起一本书《狼图腾》中描写的草原狼。

蒙古草原狼是草原民族心目中的智者，狼的智慧、顽强和尊严，游牧民族对狼的至尊崇拜，彻底打破了人们对于狼的误解和偏见。

狼具有智慧︰从不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，很有章法。与其说它们运用《孙子兵法》打仗，倒不如说是运用《狼子兵法》，比方说知己知彼、兵不厌诈、声东击西，这些春秋时期的战术，但早已被草原狼所理解、运用于实战中，称雄草原。

狼具有团队精神：协同作战，甚至为争取胜利而粉身碎骨，以身殉职。曾利用团队配合，击破蒙古人七八十只精选军马，从马身下撕破马肚子，让它们自己绊倒自己而不惜被马踢个粉身碎骨；对于羊圈中的羊，狼群则运用双双配合的技巧，一次次突入石圈，但给人一种“飞入”的感觉。也正是凭借这种团队精神，草原狼博得蒙古人的膜拜和崇敬。

狼具有责任心：有人说狼是天下最冷酷的动物，那么这只是针对敌人和猎物的，和人类一样，对自己的孩子同样具有伟大的母爱。当人们去掏狼窝时，母狼为了麻痹了敌人，让狼崽平安无事，它先骗过了人的眼睛，躲在一个废弃的狼洞里，同猎狗搏斗，然后迅速从另一个洞口返回家保护孩子。狼洞的宽度只能母狼一人通过等等，无不反映了母狼对孩子的关心和爱护。

狼的狡黠和智慧、狼的军事才华和顽强不屈的性格，使狼成为草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。当年成吉思汗区区十几万骑兵，就能横扫欧洲、消灭西夏几十万铁骑、大金国几百万大军、南宋百多万水师和步骑、俄罗斯钦察联军、罗马条顿骑士团；攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明古国的原因，正是因为学习狼的智慧，拥有狼这个强大的教官，吸收几千年来同狼战斗厮杀中得来宝贵的经验。

这就是草原狼，一个能在草原上立足的强大民族、一个鲜为人知的强大民族、一个经久不衰的强大民族。它在自然界几乎没有天敌，但人类的贪欲导致环境的污染、草原的沙化，草原狼的数量也在急剧减少，进一步加剧环境的污染、草原的沙化，成为一个恶性循环的怪圈。还好，现在这一现象正在改观，希望在不久得将来，草原的天空更蓝、河水更清、青草更绿，还草原狼一方生存空间。

“不为别的，只为那传说中美丽的草原……”。

1、亲情是一股涓涓的细流，给内心带来甜甜的津润；亲情是一缕轻柔的太阳光，让冰冻的心魄无声熔解；亲情是1个悄然默默的港湾，让远航的怠倦云消雾散亲情是怙恃额上增多的鹤发，是怙恃眼中无穷的眷注以及盼愿，亲情是暗中中的一束灯光，给你的无可替换的家的觉患上与温馨似的，社会形态上最美的情感即是人世的亲情

2、亲情如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；

亲情如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画；

亲情如火种，我们共同添柴，燃烧成一轮驱走寒冷黑暗的太阳。

亲情如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；

亲情如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

亲情如花卉，我们共同浇灌，养育出一朵娇艳的奇葩；

亲情如树木，我们共同培植，栽种出一棵不凋的青松；

亲情如春水，我们共同扬帆，行驶向一片美好的未来。

3、当我忧伤时，亲情给我抚慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我欢愉时，亲情给了我祝愿。

4、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不论你身在何方，它老是紧紧牵着你的手。

亲情，是一串挂在颈间的钥匙，翻开的是一扇扇忧伤的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的浅笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

5、亲情是长白山顶的积雪，简练却永久；亲情是底格里斯河的流水，温顺却又悠长；亲情是西西里岛的那轮夕照，亲情是美索不达米亚平原的碑文，恍惚却又隽永。

6、亲情是什么？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一种可以感受责任，而后却将责任变为习惯的无私。

亲情是什么？她是思念起始，但，又没有终点，是一种对家的留恋，一种对团圆的渴望。

亲情是什么？她是一瞬间内心的触动，但又往往是彻底的改变，是一种能改变十个月期望的力量，一种能忘却使命的神奇，是一种渴望平安的永恒。

7、亲情是甜美的乳汁，抚育我们成长；是敞亮的双眸，指引我们前进；是温顺的话语，呵护我们的心灵；是峻厉的责罚，催促我们改错。

8、亲情是一股涓涓的细流，给心里带来甜甜的滋养；亲情是一缕轻柔的阳光，让冰冻的心灵无声熔解；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲乏烟消云集。

9、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧虑，留下高兴；亲情是太阳，带走黑暗，留下光亮。

10、亲情是一瓢不呆板在春天的小雨，使落寂孤独的人津润心魄的干枯；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的舒适；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使流落他乡的人到患上爱的佑护；亲情是一道儿飞架在天际的彩虹，使满目阴霾的人感触感染到世界的温馨

11、亲情是六月里的一阵子冷风，把舒适以及清冷吹进你的心魄；亲情是极冷的冬天中的一件毛衫，把温文缓福祉送进你的好梦；亲情是风雨中安全的港湾，把欢愉以及安闲摇进你的关爱之心；亲情是暗中中的一丝烛火，把光亮以及将来为你点亮！

12、亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生漫长的旅途中，为你送去温馨和祝福。

亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。

亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。

亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，为你带来清凉和舒爽。

亲情是一首婉转悠扬的歌曲，在人生孤寂的行走中，为你带去安慰和欢乐。

亲情是一口永不干涸的清泉，在人生炙热的荒漠中，为你送去滋润的甘甜。

亲情是一盏永不熄灭的长明灯，在人生漫漫的黑夜里，为你指引前进的方向。

13、 亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。

14、亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望中感受到无私的胸怀，鼓舞起你继续前行的信心；亲情，是你得意忘形时的棒喝，她使你在骄横无比时感受到严厉的目光，保证你正确前进的方向。

15、 亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。

在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。他们同时也深深地崇敬着狼――草原狼是蒙古民族的原始图腾。

1、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。

2、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。

3、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。

4、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

5、我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。

6、自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。

7、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧!

8、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。

9、燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。

10、家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。

11、在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。

12、在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。

13、有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。

14、没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。

15、只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。

16、成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。

17、毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。

18、伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志!

19、静如处子，动如脱兔，不鸣则已，一鸣惊人。

20、要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

21、斗勇更斗智，请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短!

22、如果“不战而全胜”是你的战略目标，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。

23、无自由，毋宁死!

24、被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。

25、生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

26、上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。

27、不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。

28、要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。

29、王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。

30、一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。

31、同一个陷阱永远不可能抓住两只狼，犯一次错误可以原谅，但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。

32、夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。

33、威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。

34、个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。

35、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

36、公平不是单一的平均分配，也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物，又不能让弱小者忍饥挨饿，这就是公平。

37、一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。

38、追求让人充实，分享让人快乐。

39、没有失去就没有获得，所以，在需要我们付出的时候，我们从不犹豫。

40、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。

41、一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。

42、短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。

43、最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短，才会不断地进步。

44、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

45、我们残忍，但是我们从不苛求;我们贪婪，但是我们从不忘宽容!

46、对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，绝不放过;只要无用的，坚决舍弃。

47、没有利益的战斗我绝不参与，没有任何好处的朋友我绝不结交，只要对生存有利，哪怕是敌人，也可以成为暂时的朋友。

48、生存战斗是知识的源泉。

49、一百次心动不如一次行动。

50、狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，这个世界上没有一只总是找借口的狼，否则它们早就饿死了。

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

在我的印象中，狼专吃小动物，是一种很凶残的动物。但是当我读完《狼王梦》这本书后，我知道了狼也有伟大的母爱。

这个故事讲的是：母狼紫岚一直有个梦想，希望把自己的后代培养成狼王，但在残酷的现实面前，她一次又一次失败，四只小公狼相继死去，自己也步入老年。最后，她只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全，她与一只以前吃掉自己儿子、现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽。

《狼王梦》中有一段写到，紫岚为了将双毛培养成狼王，开始对双毛进行训练，让他吃不好、睡不好，还故意在他口渴的时候把水弄脏，不让他喝水，以激发出他的狼性。紫岚成功了，不过她也成了一条跛腿狼。读到这里，我又感动又难过，感动是的紫岚为了让双毛成为狼王，用尽了千方百计;难过的是双毛以为妈妈真的不爱自己，从此和妈妈成为了死对头。

看了这本书，我想到了我的妈妈，平时她会为我做很多事情，但是在我犯错误的时候，她会严厉地教训我，屡教不改的时候，她甚至会用力打我，但是我知道，无论她用哪种方式，她都是爱我的，就像紫岚一样，无论用什么方式对待小狼，她都是爱她的孩子的。

母爱如海，包容、深沉。祝愿天下所有的母亲都健康、快乐、幸福!

《狼王梦》这本书是我很久以前看的一本由着名的动物作家沈石溪写的书，本书中的主角是有着野心、抱负，为求一子成为狼王的母亲——紫岚。她历尽艰险、千方百计、竭尽全力直至付出生命也不放弃这个梦想。

这是一本承载着爱、生命、梦想的书，作者把狼的情感世界刻画得淋漓尽致，令人不禁为母狼紫岚的精神所感动……

本书中最最令我震撼的是母狼紫岚那不输于人类的爱。虽然母狼紫岚为了把自己的后代培养成狼王而不惜对自己的孩子“残忍”，但它也还是非常爱自己的后代的，到最后它都愿意为保狼孙而死，可见它的爱并不是那么残酷的，但这就是我们人类伟大无私却慈祥的母爱啊。有一次她的孩子蓝魂儿和另外一只狼仔抢半只羊腿，结果被那只狼仔抢走了，蓝魂儿在向紫岚寻求帮助时，紫岚并没有帮蓝魂儿，反而重重地打了它一下，把它咬得狼毛飞旋。这种母爱，让我明白了只有靠自己才能夺到你想要的东，靠懦弱，靠眼泪是永远也得不到的。在狼族，只有弱肉强食，没有人会去可怜你，只有依靠着这个生存原则，你才能活下去，你才有可能当上狼王，母狼用自己的行动告诉了她的孩子。

在残酷的现实面前，她一次一次失败，四只小公狼也相继死去，最后，她只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，她奋不顾身地与金雕拼死搏斗。一只风烛残年的老狼和一只会飞的金雕，不用想也知道，肯定是金雕的胜算大，但是，母狼紫岚却是“明知山有虎，偏向虎山行”，最后血洒碧空，与金雕同归于尽了，但她至死而不悔……

母爱，多么伟大，从母狼紫岚的身上，我看到了当下我们的父母，无偿付出一切，甘愿赴汤蹈火，母爱，往往很平凡，往往又很伟大，往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的：为了儿女！

这是个感人的故事，其中的母爱令人感慨，令人震惊。母爱——多么伟大！

暑假里，好朋友推荐我看了一本书，名字叫《我的狼妈妈》。看到书名便感觉奇怪，难道她的妈妈是狼吗？再看封面，小女孩与狼满含泪水深情对望，她们之间一定发生了很多故事。怀着种种好奇，我迫不及待开启了这本书的阅读之旅。

“过马路的时候，我埋着头只顾往前奔。突然，一辆黑色的越野车冲我飞驶过来，他那黑色的车轮好大好大，似乎可以把我碾得粉碎。就在那一刹那，我的身体感受到一股巨大的冲击力，猛地被推到了一边。倒在地上的一瞬间，我听见越野车声嘶力竭的刹车声，还有‘砰’的一声巨响。我知道出大事了！我迅速爬起来，不顾一切冲过去--‘妈妈’。”看到这里我哭得稀里哗啦，“妈妈”为了救“我”牺牲了自己的生命……后来“妈妈”担心“我”于是变成了一只白狼守在“我”身边照顾“我”、关心“我”……

读到这里，我的眼前不禁浮现出妈妈的身影，我和她之间虽然没有惊天动地的故事但是平平凡凡的小事中却饱含着妈妈对我的浓浓的爱意……

不擅长做饭的妈妈从同事那里学到了做早餐的新招——煎饼馃子。端上桌后我一尝立刻皱起眉头嚷嚷：“妈，你做的煎饼馃子要把牙咯下来了。”“有那么夸张吗？我尝尝。”妈妈拿起一咬，自己也笑了：“还真是很硬啊！”“我不吃了，走了啊！”我抹抹嘴拿起书包飞奔出门。

第二天天还不亮，我起来上厕所，看到厨房里亮着灯，朦朦胧胧推门一看原来是妈妈在忙碌着。“妈，深更半夜的你忙什么呢？”我一边努力睁着打架的眼皮一边问。“昨天你嫌我做的煎饼馃子难吃，我又问了一下同事原来用热水和面才软，你快去再睡一会吧，起来就可以吃上正宗的煎饼馃子了！”我睡眼惺忪地看了一下表5：30，躺回床上却再也睡不着，听着厨房里窸窸窣窣的声音，我的心却汹涌澎湃。以前的早饭是奶奶给我做，现在奶奶年纪大了，妈妈便每天早起为我做饭，尽管有时做得不好吃但她一直在努力，向同事请教、从网上学习、买食谱跟着做……而我却时常气她和她顶嘴，我为自己的不懂事深深自责。

起床后妈妈一脸尴尬地端出劳动成果“你尝尝，我觉得还是没有成功。”眼泪禁不住流下来，我低下头抓起煎饼馃子大口大口地嚼起来，与眼泪一起咽到肚子里。妈妈在一旁用期盼的眼神望着我问：“味道怎么样？”“嗯嗯，进步很大！”妈妈笑了：“我知道不好吃，你就是在安慰我，傻闺女。”吃完饭背上书包回头看到正在收拾碗筷的老妈，鼓起勇气说：“谢谢你，妈妈。”不好意思看她的反应，我逃似地跑向学校。

每天都在享受父母给予我的爱，我也想回报爱。有段时间我迷恋上了美食，打算让爸妈也尝尝我的手艺。说干就干！不会做难的那就煎个牛排吧！锅中倒油，然后学着妈妈的样子翻煎，煎好后撒料装盘，小西红柿一切两半摆在牛排周围，再在牛排上点缀一颗香菜，一盘“孔雀开屏”大功告成，不禁为自己这么完美的作品拍手叫绝。爸妈回家后发现这个衣来伸手饭来张口的公主竟为他们准备了晚饭，而且还是如此高大上，他们禁不住一个劲夸赞：“闺女，你简直就是个烹饪天才！”我也毫不谦虚地应承：“那是当然了。”笑声荡满整间屋子。

“共谁争岁月，赢得鬓边丝。”岁月就这样悄然而逝，妈妈的鬓边也慢慢爬上白发，但是无论时光如何变化，在我心中她依然是最美的妈妈。

一、赞美母爱的词语：

舐犊情深,孟母三迁,母爱如山,无微不至,寸草春晖,父母恩勤,哀哀父母,春晖寸草 ,断杼择邻,寒泉之思,老牛舐犊,含辛茹苦,可怜天下父母心, 母爱如天 无私奉献 蜡炬成灰泪始干 赞美母爱的古诗句：

孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！

慈母爱子，非为报也。〖汉刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐韩愈

二、有关母爱的名人名言：

母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 ——但丁

慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？ ——雨果

人的嘴唇能发出的最甜美的字眼，就是“母亲”，最美好的呼喊，就是“妈妈”。

我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。 ——马克?吐温

妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ——史蒂维?旺德

三、有关母爱的优美的句子：

想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

母爱是一座高高的山。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障，为我们撑起头顶上的绿荫，那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。

母爱是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠，母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然。

有一种爱被世人所赞颂，有一种爱可以让人每时每刻都感受到它所带来的温热这种爱就是母爱、母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣，母爱更像山间的溪水，一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

母爱就像太阳，无论时间多久，无论走到哪里，都会感受到她的照耀和温热。

母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

四、赞美母爱的经典典故：

1、画荻教子

北宋时期，有位杰出的文学家叫欧阳修，文章写得很出色，在文学和史学上有很高的成就。欧阳修四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难，母亲郑氏带着他到随州，跟随

叔父生活。欧阳修的母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？母亲左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在沙地上写，教儿子识字。母亲的言传身教激发了欧阳修的求学欲望，他勤奋苦读，终成为“唐宋八大家”之一。

2、孟母择邻

孟轲是战国时期的著名 思想家。他幼年丧父，与母亲相依为命，家境十分贫寒。最初，孟母带着孟轲居住在靠近墓地的地方，孟轲就和村中的儿童经常模仿大人们丧葬的过程。不久，

孟母就把家迁到了一个集市附近，孟轲又跟这里的孩子们学着小商小贩沿街叫卖讨价还价。孟母忐忑不安，再次迁居到一所学宫附近，虽然房子很破，但这里常有读书人来往。在这里，孟轲开始学习揖让进退的礼仪，经过不懈努力，他的学业日进，终成大业。

3、岳母刺字

岳飞是宋朝著名抗金将领，中国历史上杰出的民族英雄。南宋徽宗时期，金兵来犯，宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺“精忠报国”四字，使其永记报国之志。从此，岳飞带领岳家军南征北战，屡建奇功，为匡扶社稷立下了汗马功劳。岳飞精忠报国的形像，已成为中华民族世代相传的英雄典范。

4、米芾学字

宋代著名书法家米芾，少时在私塾学字三载，用纸无数，写字平平。一天，一个赶考的秀才路过当地，米芾听说他的字很好，便前往求教。秀才说：“要我教你，得用我的纸，五两纹银一张。”米芾听后目瞪口呆，回家告知母亲。母亲把自己唯一的首饰当了五两纹银，为米芾买纸，并嘱咐他要用心写字。从此，米芾练习每一个字都要反复琢磨字帖上的间架结构，不敢轻易下笔，渐渐入迷，终成为历史上赫赫有名的大书法家。

动物人类朋友们，你们好！我是你们寓言中的“大坏蛋”——狼。

在你们的心目中，我一定是面目狰狞、凶神恶煞、做尽坏事人人讨厌的超级“大坏蛋”。其实我一点也不坏，有研究表明，我们狼是控制当地生态平衡的关键角色，天敌主要是人类。如果我们不吃掉一些多余的食草动物，这些食草动物就会泛滥成灾，植被就会被它们破坏，而且如果没有我这个天敌，它们早就会退化得不成样子了。

我的学名叫作灰狼，俗称狼，共有46个品种。除了南极洲和部分海岛，全世界都有我的身影。我是地球上现存最大的犬科动物，我的体长约105—160厘米，肩高约66—85厘米，体重约15—70公斤。

我们为了生存一直过着群居生活，我们的团队精神让我们赢得了生存机会，日益恶劣的生存环境使我们成为了地球上生命力最顽强的动物之一。

我们曾经遍布亚洲和北美洲，由于人类对我们有着很大很大的偏见，所以我们的日子一直不好过，成了人类大量捕杀的对象，这些年数量急剧下降，现在几乎销声匿迹了。在中国，1940年前，全国几乎每个省都有我们的身影。到了现在，除了东北、西北、华北等少数几个省及自治区外，其他地方已经没有我们的踪迹了。

人类啊！请别再猎杀狼了吧！我们也是你们的朋友，我们的数量在全球已不足十万只了。再这样下去，你们就只能在动物园里看到我们了！

狼，不知何时何因，大家谈起它，总是否定它。我们视狼为一种贪婪、阴险、狡诈、嗜血成性的危险动物。无论是童话《小红帽》里的大灰狼，还是蒲松龄之作《狼》，呈现的都是愚蠢而恶毒的形象，但掩盖了其最本质的狼魂。而我们为什么不能从更深层的角度去了解狼、认识狼呢？

狼不同于虎和豹，它们狩猎的时候是靠集体的力量，既有明确的分工，又有密切的协作，齐心协力战胜比自己强大的对手。单独的狼不堪一击，但是一群狼，一群有着严密组织与配合默契的狼，足以让狮、虎、豹、熊等谈狼色变，足以使任何比其更为凶猛的猛兽汗颜。团结的力量是多么的令人畏惧！

狼在猎取的时候，常常会遇到猎物的拼死抵抗。但只要狼锁定目标，不管跑多远的路程，耗费多长时间，冒多大的风险，它是不会放弃的，不捕获猎物誓不罢休。那是永不言败的信念。

狼为了在残酷的优胜劣汰的动物界生存，从不守株待兔，而是认真主动地观察和寻找目标和猎物，主动攻击一切可以攻击和捕获的对象并猎取它们。主动出击是狼魂的精髓。

狼为了种族的尊严和利益，无论面对多么强大的敌人，狼会舍生忘死地冲上去与之进行殊死拼搏，要么傲立于领地，要么含笑死去……。草原上的一个夜晚，狼群准备去偷袭牧场，以猎取羊，狼王派两只最勇猛的狼去吸引狼狗，好让其它的去猎取羊。那两只狼用义无反顾的眼神望了眼狼王，毅然踏上征途。结果这两只狼在与猎狗的搏斗中死去了，但其它的狼却成功了。勇于奉献自我的精神铸就了狼魂的最高境界。

在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，才使狼得以千辛万苦地生存下来，这种精神千百年来，对人类也产生了深远的影响。

游牧民族的生活离不开狼，每天与狼亲密接触，与狼斗争。在与狼斗智斗勇的过程中，人们早已在不知不觉间拥有了狼性血液，即最真的狼魂。游牧民族一方面崇狼拜狼，一方面又杀狼，就在汲取狼魂中，他们的狼性血液迅速蔓延，豪迈而开放，不屈不饶。

狼不惜一切的拼命、进取精神——狼魂，同样也鼓舞着那些古代的帝王。回顾历史，发现那些称霸一时甚至拥有统领世界能力的朝代，例如汉朝的汉武帝，清朝的康熙等，为了国家的安稳、强大，他们主动出击，决不言败，创造了一个又一个的盛世。使中华民族傲立于世界民族之林。

在《亮剑》中，李云龙所带领的部队为什么能所向披靡、英勇杀敌、屡立战功。用李云龙的话说，就是，他的部队是一支嗷嗷叫的狼，重创日军，让日军闻风丧胆。

某些年后的某一天，或许狼群会成为永远的历史。只是，不管如何，都不应忘记狼魂豪迈的精神。狼魂不应该在我们的生活中消失。狼的的坚韧、狼的拼搏、狼的自我奉献，将给我们以激励、给我们以启迪，将使我们勇于挑战困难，战胜困难，取得成功。

书中讲述一个上山下乡的北京知青陈阵自愿到额仑草原插队。到了额仑草原，他钻狼洞，掏狼崽，斗狼群，与小狼同生死共患难。他通过蒙古草原狼进入狼图腾的精神领域，领略其精神的精髓。全书讲了草原的生命，“小命和大命之间的取舍”，狼控制草原的载畜量，狼性对中华民族的影响……所有的这些内容让人沉醉其中;狼的聪慧、不屈、视死如归精神令人敬畏。

狼身上的精神值得我们学习。面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，狼都不曾退缩。但是面对人类的枪口，狼群选择转移。他们从不缺乏胜利的信念，却也不是只会送死的傻瓜。在生活中也是，我们要学会量力而行，循序渐进，谁也不能一口气吃成胖子。我们做事应也像狼一样：进行必要的准备和步骤，做事要有策划，同时注意尺寸，身体是革命的本钱，休息是狂奔的前奏，最后即使失败也不要气馁，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。在学习上也是如此，有时间与其去“嚎叫”，不如去“磨爪子”，并为下一次做准备，“不为明天做准备的人永远不会有未来”。定好目标，踏踏实实地去干，一百次心动，不如一次行动。

最让人敬畏的是狼那视死如归的精神，那不屈的傲骨，面对困难绝不低头，即使断了一条腿也仍然继续奔跑的孤单英雄。这是我们最缺乏也是最需要的精神。记得那一次，父亲给我买了新的自行车，我高兴得不得了，快递刚到就围着一个大箱子团团转，想要一睹新单车的“尊荣”。父亲拿来剪刀很快打开了快递箱子，一打开我顿时凝固了——没有什么自行车只有一箱子的零件。我望了望父亲，他笑了一下说：“自己组装吧。”可是我不会啊!他头也不回地走了。留下我一个在原地傻眼。我看着一地的零件感觉无从下手，只好先一个个分类，然后看看哪两个吻合就接上去。半个小时后，一个有板子有眼的雏形出来了，但是变速器却怎么也不会装。我去问父亲，他淡淡的回了句：“自己装。”我没办法只好一个人硬着皮头上。我尝试着把变速器组合起来，摸索了一会儿觉得装好了。手一松，“嘭”，车子散架了，我的努力白费了。我气愤着，这什么破单车!无奈的我收拾着零件再一次组装，这一次15分钟就好了，又到了装变速器的时候，这一次，我小心翼翼地装上去，可还是不成功!我气极了，不装了，什么东西啊。

我在地上呆坐着，过了几分钟，我瞄到了《狼图腾》，突然端坐起来，想到了狼的精神，我决定今天就跟单车对上了。我积极想办法，找书、查百度，一步步去装，虽然其中还是有偏差，不过终于是装好了。然后我立刻骑上去试了几下，感觉很不错。这就是狼的精神，那股不服输的劲头，令今天的我奋勇向前。

读完《狼图腾》，我长舒一口气，即使额仑草原的狼全灭了，但是狼魂不灭，他的精神会随着蒙古人传承下去。

晚上到了。

“请问馨儿公主，你的父亲，拉夫国王能让水果复活吗？”喜羊羊问。

“这小事一桩，就凭我的法术就可以了，那只母羊可以和我一起睡吗？我想给她打扮一下”。馨儿公主说。

“好的。”沸羊羊说。

“哇！馨儿公主你的东西好多！”美羊羊说。

“喜欢吗？”馨儿公主问。

“喜欢。”美羊羊说。

美羊羊突然想起了灰小狼的话，就找馨儿公主要了几张相片。

“馨儿公主快点施法术让草莓仙子复活吧！”美羊羊说。

“我有一个条件，你们教我认识地面上的所有生物好吗？”馨儿公主说。

“啊！所有，那不得教上几年。”沸羊羊说。

“哎哟！我只是想让沸羊羊留下来。”馨儿公主说。

“不行，我不答应。”美羊羊说。

“行，我答应。”沸羊羊说。

“沸羊羊都答应了，那有什么不行。”喜羊羊说。

“来，咱们先玩会儿电脑”。懒羊羊说。

“嗯、嗯、嗯.....电脑是什么东西啊！”拉夫国王说。

“你是谁啊？满脸胡子丑死了。”美羊羊说。

“小姑娘你是谁，你可是第一个敢说我的人。”拉夫国王说。

“喜羊羊，咱们先发一个e—meeil给村长，让他放心。”懒羊羊说

“一说玩电脑就不想睡觉了。”喜羊羊说。

“大网虫。”美羊羊说。

“你们地面上的生物说的话我不懂，什么是‘伊妹儿’，什么是‘网虫’”拉夫国王说。

“父王你来了，我在跟他们学习，我也不懂。”馨儿公主说。

“什么，父王。”喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊说。

“我居然骂了拉夫国王，惨了”。美羊羊说。

“‘伊妹儿’是电子邮件，‘网虫’是上网入迷的人”。懒羊羊说。

“滴.滴.....”村长来信息了。

“不好，电脑要爆炸了。”拉夫国王说。

“快撤。”馨儿公主说。

“哈哈哈哈...”喜羊羊们笑着。

“不会爆炸，是来了信息。”沸羊羊说。

“出大糗了，嗨 ！还真得好好学习。”拉夫国王说。

在开学这几个星期,我几乎都是沐浴在书的海洋里。这些书如同阳光温暖着我的心，如同雨露滋润着我的心田。在这些书的当中，最让我感动，感受最深刻的是一本叫做《狼王梦》的书。

书中写到主人公紫岚是一匹母狼。克服了种.种困难，生下了五只小狼崽，但很不幸第五只狼崽被冻死了。紫岚给它的狼仔各取了名字,大儿子叫黑仔,二儿子叫做蓝魂儿,小儿子叫双毛,小女儿叫做媚媚。

紫岚的梦想是要自己的狼仔成为一代狼王。于是不怕艰辛万苦地培养狼仔，在培养过程中，黑仔给老雕残忍地夺去了它的生命;蓝魂儿也中了猎人的圈套;双毛死在了狼王的爪下。

紫岚的儿子全都死了，它非常悲痛，但紫岚并没有想过放弃梦想。于是，它便让媚媚和大公狼卡鲁鲁结婚，再生下狼孙，继续培养后代。但就在媚媚要分娩的时候，又被可恶的老雕给盯上了，它为了保护狼孙不受到任何伤害，为了自己的梦想能实现，便勇敢与老雕搏斗，最终它与老雕同归于尽。

紫岚是一匹伟大、勇敢、意志坚强、不怕困难、有顽强的拼搏精神的母狼。它为了能让自己的狼孙成为狼王，保护下一代不受敌人的伤害，完成梦想，奉献了自己的生命。这种伟大的精神是多么值得学习，值得我们敬佩啊!

回头想想，看看自己平时遇到一点小事，一点挫折，没有坚持到底，总是很容易放弃。我们为什么就不能像紫岚那样坚定，不怕挫折呢?

读完这本书，使我深深地感受到世上的父母是多么伟大。她们平时在家洗衣做饭，我们能感受到她们的辛苦吗?她们关心我们的健康，我们的学习，她们为我们做了那么多事，我们知道她们花费了多少精力吗?父母给我们的爱是无私的，让我们以行动去报答她们吧。

同时也让我明白了一个道理，我们读书要有理想，有目标，只有经过不断的努力学习，不怕挫折，磨练自己，学有所用，为自己的理想而奋斗。做一个对社会有贡献的人。我相信大家也一定能做到。

《社戏》通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德。文学作品就是一个艺术形象--透过语言，在自己心理屏幕上复活出一个活生生的形象世界，一个生命世界，一个情感世界。而文学赏析成了许多文学创作者和爱好者去研究的必修课。语文小编跟大家分享的这篇《社戏》的赏析文，其独到的鉴赏角度及剖析风格，也非常值得我们读者去学习。

鲁迅的《社戏》写于1922年，是文中的“我”回忆孩提时所看过的一场民间戏，一场生平最难忘、最好看的戏。文章的引子说了“我”在倒数上去的20年看过的仅有的两场戏。两场戏都是在北京看的，而且都是“没有看出什么来就走了”。第一场是初到北京时，听朋友说北京的戏最好，因此去看。

到戏园以后人很多，没有座位。发现中间有几个空座挤过去要坐时，却被告知“有人，不行!”座位留着，却没人来坐!后来被一个辫子很光的人领着找到了“座位”，却是“坐板比我的上腿要狭到四分之三，脚比我的下腿要长过三分之二”，“我”没有爬上去的勇气，更联想到了私刑拷打的刑具，因此离场而去。第二场是一场为湖北水灾募捐的公益戏，而且出场的多是名角，因此决计去看。因为事先听说舞台是新式构造，用不着争座位，便拖延到9点才去。到后才知道已无座位，只得远远的挤在人堆里看。一来因为向一位陌生胖绅士请教名角姓名被投以鄙视，重伤自尊，二来因为久等名角“叫天”未出，加之戏场嘈杂，处境不堪因而离去。从戏场出来后觉得“夜气很清爽，真所谓‘沁人心脾’，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了”足见戏场之沉闷。“我”因为看到一本评论中国戏的日文书，说“中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致”由此想到了“我”孩提时在野外看过的一场民间好戏，引出“社戏”。“我”小时候每年在扫墓完毕后都会跟母亲到外祖母家所在的平桥村去住几天。这地方虽小但对于我来说却是“乐土”，因为在这里不但可以免念“秩秩斯干幽幽南山”又可以和伙伴们做许多有趣的事。在这里有一段有趣的叙述“和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。 我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。”但“我”第一盼望的却是到离平桥村五里的赵庄去看戏。在“我”十一二岁的这一年，看戏的时间虽然等到了，但却因为没有预定船只，无船去看戏，“我”急得要哭。“到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝”一句巧妙的写出了“我”的难过和羡慕之情。吃过晚饭后朋友们都高兴的在讲戏，只有“我”在一旁独自难过。聪明的双喜想到了主意：“大船?八叔的航船不是回来了么?”但母亲和祖母却不放心。聪明的双喜又大声的说道：“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”于是我们得到了看戏的允许，一哄的出了门。“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”一句传神的写出了“我”由悲转喜的心情。“大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。

母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥”写出了一种出发的轻快的旋律。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”一句写出了船行之快。“我”的心情十分急切，误把松柏林当成了赵庄，渔火当成了戏台，笛声当成了歌吹。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”写出了夜的寂静。“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了”试想浓浓的夜色，远处灯火辉煌的戏台可不正像仙境么?阿发早就料到船近不得台旁，只能远远停着看。“其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢”一句写出了“我”可爱的个性。“我”们一开始看到的是一个黑的长胡子的人背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗，双喜说，那是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，但那晚铁头老生却不想翻筋斗给“白地”看。接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。“我”最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎，但是等了许多时都不见。小旦进去后，又出来了一个很老的小生。“只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低”一句传神的写出了由于戏的不精彩“我”已打瞌睡了。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在那一夜里，“我”以为这实在算是最好的一折了。由于老旦的登台，双喜提议回家，大家都赞成。“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”一句生动的写出了伙伴们驾船技术的高超。摇船的伙伴疲乏力尽，桂生想到了偷罗汉豆煮吃。在偷豆时有六一公公家的和阿发家的，阿发比较后说： “偷我们的罢，我们的大得多呢。”小小年纪就有如此豁达的胸襟，实在不简单。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

这可见双喜的聪明。吃完豆后，双喜担忧用了细心的八公公的盐和柴，他一定会知道，且会骂的。“然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他‘八癞子’”这足见这群孩子的顽皮。最后我们顺利的抵达了平桥，但却见母亲久等在桥下，这可见母亲十分担心。文章的尾声部分讲了偷豆后第二天的事。八公公虽然没来找麻烦，但六一公公却来了。但当得知是请客时却转怒为喜，还送了许多给母亲和“我”。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。文章结尾一句成段，点题。全文结构紧凑，安排合理，语言生动，是一篇经典的短篇小说。

在某一天，喜欢看一个在哭的女孩子，她不是悲伤，好像内心很开心，但忍不住流泪了，这是一种感动，我眼前的这个女生被感动了。女人是感情丰富的动物，一片落叶，一个画面，一句温馨的话，都能感动她。当她被感动的时候，也是最幸福的时候，也是体现你男人魅力最好的时候。感动女生不要用太过浮躁的句子，简单朴实，说出你内心最真诚的话，这已经足够能感动她了，在她被感动流泪的时候，你默默的陪在她的身边，用你宽厚的肩膀给予依靠，态度认真，不要嘲笑。

感动女生的句子！

NO.1：不知道爱你算不算是一个贴心的理由。-------->理解你的女生应该会被这句话触动心灵吧。

NO.2：在人群之中寻觅着你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急於发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。-------->讲诉了一个画面，讲诉了一段唯美的恋爱。

NO.3：因为知道不能没有你，所以我会更珍惜……-------->很朴实的一句话，却很能打动一个女生。

NO.4：只想牵你的手看你的眼……光着脚丫子……在海边漫步……只有你只因你。-------->一种憧憬的画面，一种温馨的希望，女生就是喜欢这个。

NO.5：如果爱感到疼痛，那是因为已经分离；如果我因此落泪，那是因为我仍想你。-------->虽然两个人的感情有点摩擦，但真挚的情感却还在。

NO.6：不见汝兮，思之东墙，愿随汝兮，归故乡，与子携老兮，地老天荒。-------->如果她听不懂，我想你要被打了。

NO.7：你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧！-------->有点肉麻的感觉，有点感激的味道。

NO.8：我想要和你一起慢慢变老。-------->有些女人不寻求浪漫，只在乎真挚的相守。

NO.9：只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪。-------->也只有你是我生命中的唯一。

NO.10：看着微笑的你，突然发现，我真是世界上最幸福的人。-------->简简单单的幸福最能打动人。

姜戎先生用了几十个狼的小故事串起了整本书，一气呵成。书中既有狗和草原狼的你死我活，不共戴天，又有人与狼的殊死较量，相存相依;让我们在书中重新认识了狼，重新认识了我们人类，重新认识了我们的历史。

狼，对于它本来的理解是种不及狮虎凶猛，聪慧不及狐狸的动物，对于狼这种动物的描述最多的是狼狈为奸，狼心狗肺等等，但是看完《狼图腾》，对于狼，又有了重新的认识。

狼是聪明的，狼的每次作战，捕杀猎物都是有计划有组织的，踩点，埋伏，攻击，撤退，都是缜密的。

狼是团结的。很少看见狼单独作战，基本上都听命于狼王的统一指挥安排。狼王一声令下，狼群便以排山倒海之势向敌人攻去，那种势如破竹的气势，勇不可挡。即使狼群四面楚歌，也临危不惧。

狼是勇敢的。在遇到危险的时候，那些老弱病残们会用自己瘦弱的身体与狗们做最后的拼搏，他们不惧怕死亡，用自己羸弱的身躯为狼群开辟一条出路。

作为生物链中的一份子，狼在草原上的作用也是举重若轻的。虽然狼大肆的吃黄羊，但是这样就有效的保护了草原。所以说牧民们对狼群也是又爱又恨。看完整本书，你会感觉到现在的草原已经不是那种风吹草低见牛羊的美景了，剩下的只是满目疮痍的草地，无可奈何的牧民了。

狼虽然捕杀羊，但是对于草原的生态平衡有很大的作用。而现在的人类，对环境索取的太多，可以说是掠夺了。不知道在多年后，我们的子孙们还能不能看到蓝天白云绿树碧波了。

牧民们将狼作为自己民族的图腾。正是因为牧民们从狼群上学到了很多。狼的这种精神现在被越来越多的人所推崇。

当狼去撕咬大黄羊的时候，羊群散了，当发现其实并不是狼群时，有几只胆大的便战战兢兢的靠近，不多久便围观了一群，看着狼在撕咬着它们的同类，没有羊上前。也许就正是各人自扫门前雪的体现吧。和现在一些人的想法是如此的相似。

社会越来越发展，人越来越独居。职场上的你争我夺，官场上的明争暗斗，人与人之间的信任危机越来越严重。有些人为了一己私利，弃家人于不顾，弃国家利益与不顾。有些人发着战争财，灾难财，当别人在水深火热时，他笑着数着手上的钱。在这些方面，狼比人高尚。它们的智慧和勇敢是为了养家糊口延续后代，它们自然而然的遵循着老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的美德。而人类已经把这些美德忘记的一干二净，反而把一些民族的劣根性发挥的淋漓尽致。国家之间的竞争其实就是民族之间的竞争，人心涣散的民族必将溃不成军。

值得欣慰的是，现在越来越多的人已经意识到这点，单位里都会组织一些活动增强团队精神。大家在遇到困难的时候也知道团结一心，努力拼搏。遇到经济危机了，大家别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏。

其实《狼图腾》给人的启示还有很多，于我只能一知半解的理解了，但是这种狼的精神我要一直铭记在心。

《战狼》这是一部主旋律电影，故事及其简单，但是剧情极为紧凑。故事讲诉吴京饰演的冷锋在一次行动中违抗军令打死了片中倪大红饰演的大反派的弟弟，要被开除出队，却意外得到了神秘部队“战狼”的接纳，在新的特种部队中，结实了个性十足的战友，也喜欢上了有些冷酷的余男饰演的女队长。之后又与倪大红雇用的跨过边境线入侵中国雇佣兵进行战斗。最后作为超级英雄拯救了队友，杀死了雇佣兵，也抓到了大反派，也追上了女队长……

记得上一次看的这种类型的影片，就应是《冲出亚马逊》，该片在好多层面都超出了前者。该片采用3D技术，特技极为酷炫，绝对到达了国际水准，武打场面充分吸引眼球。电影的主题讲诉的是军人的战斗，很能展示军人的血性，作为女性观众的我，看的也很是过瘾，但是片中表现的爱国主义很是牵强，但是这是军人的职责，军人的人性透过几个事件也展现的很好。主角的父亲当兵时因为帮忙队友解脱而开枪，从此而深陷自责，而当他开枪时看似重走父亲的老路，却峰回路转救了副队长。

片中也有他勇敢追逐感情，最后抱得美人归。这些都充分展现了军人的人性。但是特种部队与跨境组织的斗智斗勇的剧情设置有些偏短，显得前面铺垫与主要资料搭配不协调，最大的反派剧情略少，剧情设置上存在不合理因素，和狼群打斗场面其实是鸡肋，完全能够剔除，太仓促并且科幻效果并不出彩。作为武打演员出身的吴京第一次做导演，可能是过于苛求了，但是片中展现的诚意绝对是值得认可的，绝对强于大部分前几年跨界导演执导的影片。片中的武打镜头很有好莱坞的感觉，虽然有些不贴合真实，但是绝对有超级英雄的范儿。余男作为唯一的女主角，演的还是不错的。反派中的雇佣兵演的也很是给力，特种部队的大BOSS也很有军人外的人情味