狼图腾句子赏析(优秀20篇)

今天一大早，我刚来竹君园，老师便给我们发了一张张纸条。我正在好奇老师葫芦里到底卖的什么药，老师就把答案告诉我们，原来这节正是我心中期待已久的游戏课，同学们听了都迫不及待地想要开始。

听懂了游戏规则后，我小心翼翼地打开纸条，飞快地写了起来。这题目简单极了，写好后我伸长了小脑袋往四周看去，只见有些同学和我一样，伸着小脑袋四处张望，有些同学抓耳挠腮，半天也想不出一个字。这时，教室里安静的很，连一根针掉在地上都听得一清二楚。几分钟后，大家把自己写好的纸条都交了上去。

接下来，老师要让我们上去抽纸条。听到这消息，同学们可积极了，教室里小手如林，有的同学还举起了两只手呢！还不停地大叫着：“老师，选我！选我！”老师请了我和几位同学到台上去，我不假思索地抽出一张读了出来。这句子可真好笑：“玩游戏时，李同学在天堂打篮球。”天呐！这位李同学竟到天堂去打篮球啦。教室里立刻炸开了锅。

抽到的第二句更有意思：“秋天，孙悟空在游乐园把酱油认成醋了。”句子一读出来之后，教室里再次炸开了锅，我一边笑一边拍着桌子，全班同学都捂着肚子笑，屋顶都要被掀翻了。

快乐的时光总是短暂的，我恋恋不舍地告别了这个游戏，伴着小鸟的歌声，踏上了回家的路。

1月23日妈妈带着我和妹妹去了大兴影剧院看《喜羊羊与灰太狼3兔年顶呱呱》。

到了看电影的屋子，首先映入眼帘的是大大的屏幕，明亮的灯光，在屏幕上跳动的小动物！突然我听见身后有人大声的叫我，我吓了一大跳，回头一看原来是马婧琳，于是我和她打了声招呼。

忽然妹妹拍了我一下，生气得问我：“不是看喜羊羊么，为什么放的是熊猫总动员？”我说：“你难道没看出来么？这是广告！”妹妹羞愧的说：“哦！”

说着说着,眼前一亮，电影开始了!这会儿妈妈开口了：“这位置，离屏幕太近了！晃得我眼睛都 了！“就忍着点吧！后排座都卖光了呀！没办法！”我说。

电影开始了，妹妹把零食抢过去，开始了边吃边看的作风！妈妈因为眼睛散光，离屏幕又太近，没法看就靠在椅子上睡觉了！而我就只能专心的看了电影了！

看着看着，我居然听见后座有人乱喊乱叫，当时我狠不得走上去揍他/她一顿！因为我知道这样不尽不让自己看好电影，还会影响他人的观看！

看了这个电影我有很多感受，在这里就不一一写出了！

灰太狼来到“大肥羊学校”，走着走着，“啪”一声，灰太狼就鼻青脸肿的了，原来，小肥羊学校已改成玻璃门了，灰太狼高兴过度，就撞到了，喜洋洋看见了，说：“灰太狼来了，大家快跑呀！沸羊羊很生气，说：“怎么跑呀？灰太狼都到门前了。”“呜呜，我们就要没命了，怎么办呀？我不要，我还年轻呢！呜呜”胆小的美羊羊说。这时，灰太狼给慢羊羊了一枪，慢羊羊晕倒时，还说：“是辐射，你们小心。”“啊？辐射？”小羊们异口同声的说。“喜羊羊，你快想想办法呀！”“有了”聪明的喜羊羊说，：“快把镜子拿来。”“来了”沸羊羊说。喜羊羊对准辐射，“噔”，辐射反射了，灰太狼晕倒时，还记着哪句口头弹：“我还会回来报仇的。！”“是吗，对不起了，灰太狼先生，我们现在就帮你送回家吧！”“呀”的一声，小羊们把灰太狼扔到了家。

到了家，红太狼也不会饶他，她把灰太狼捆住，使劲的打着他，灰太狼可怜的叫到：“可恶的喜羊羊，我一定会回来的！”

梦想的力量是伟大的，我们行走在追逐梦想的道路上，踏出的每一步都不容易，是梦想的力量在支撑着我们前进。有时头看看自己一路走来步步惊心，却又绝不后悔，心情难以言表，梦想在我们的心里。这条路走着走着便迷了方向，这条路越走越难，我们同样想在途中休息，可我们从未停留，因为心中有梦。梦想的力量，不可思议。每一次我以为自己就要撑不下去的时候，是梦想在心中涌动……梦想的力量我让我更加执着。们在青春的谱上，写下梦想的音符。

许是小的时候有过太多的梦想，许是成长至今却觉得前路迷茫，无迹可寻，许是，我这个还未踏足社会不曾接触社会的人，却在看到了书中他们为自己心中的坚持不惜生命的时候，看到了一丝梦想的牺牲，生了一种饱经风霜的感觉。那些未曾追到梦的人是否也是这样的呢?是否在梦想的道路上在某种因素下，未能成功，待不复青春时回首人生路，却还依然执着着呢。我想是的吧，但我又想，留下些遗憾也好，没有遗憾的人生不算完美，总是要给自己留些东西，那也是一种梦….

与我们而言，一本书，告诉我们无数道理，无数关于梦想的这里呈现在我们的眼前梦想是一个无边无际的词，他没有界限，只是看你对于梦的态度如何了，并非每个人都能追到梦那是当然的，但是如果你有一颗执着与梦的心，如果你能够经受住上天对你的考验，如果你能坚定不移的走到最后，我想你已经成功了。人说，成功的人往往不是那些做到最好的，而是一路走来从未放弃的。

梦的存在是因为人们需要它，一切努力的源头都是因为我们有梦，因为有梦，所以我们拼搏，有为有梦，所以我们努力，因为有梦，所以我们不畏辛苦，从不放弃只为走向梦想的重点。因为有梦，所以执着

森林里住着一只狐狸和一头狼，狼总是欺负狐狸，狐狸非常生气，但也只能忍气吞声，因为狼实在是强大，只要狐狸跟它打，都会被它打得落花流水。

一天，狐狸来到一个葡萄园，想偷点葡萄吃，突然，它看到门口居然有一个陷阱，提醒它想到了一个能把狼教训一顿的办法。它来到狼的洞口，喊到：“狼大哥，小弟发现了一个葡萄园，那里的葡萄可甜了，你要不要跟我一起去尝一尝啊？”这时，狼走出了洞，说：“算你小子会做事，走！快带我去！”狐狸小心翼翼、恭恭敬敬地带着狼向葡萄园走去……

到了葡萄园的门口时，狐狸假装尊敬地说：“大哥，您先请。”狼没有多犹豫什么，就走了进去。只听“扑通”一声，狼掉进了陷阱里了。狐狸哈哈大笑起来，说道：“我终于等到这一天了，哈哈！我看你现在还怎么欺负我！”狼才知道自己上了当，在坑里拼命挣扎，后悔的地求着狐狸说：“求求你把我救上去吧！我以后再也不欺负你了！”狐狸以为狼真的不会欺负自己了，就把尾巴垂到陷阱里，准备把狼拉上来。谁知，狼一把把狐狸也拉到陷阱里了。

狼生气地说：“哼！你居然敢骗我，我要吃了你！”“你吃我是可以，但是你不怕园主收拾你吗？还是出去再说吧！”狐狸和狼约定：狼先把狐狸驮上去，狐狸再想办法救狼。可狐狸上去后就逃掉了。园主发现了它们，而狐狸已经跑了，狼还在陷阱里，园主就把狼打死了。

从此，狐狸就再也没有被谁欺负了。

一场惊心动魄的战斗，每一个扣人心弦的动作……让我对“狼”有着更加深刻的认识，本书中的主角是有着野心、抱负，为求一子成为狼王的母亲——紫岚。整本书讲述的是紫岚生下一窝四个狼崽，为的是可以把他们其中一个培育成住在狼世界的狼王，当希望随着现实一个个凄惨的破灭，紫岚心中的狼王的渴望，对“狼王”这个位子的野心也渐渐淡去，但她发现，她的女儿生了狼崽，为了保护狼孙，紫岚与金雕同归于经…

从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚，到摔破了脚，完完全全放弃了自己的婚姻，几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己，她为了孩子们，变成了一只丑狼。权利主宰着她的心中，这何尝不就是人类母亲那样，望子成龙，望女成凤的想法，不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌，也让自己的.生命断送在她心中的权利下。

当今的社会，能者多得，所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习，更好创造未来，而作家沈石溪更将这种想法扩大，将这种想法套在了这种生性凶狠的狼族身上，使我不断的感受到，无论是温顺的小羊;无论是凶残的狮豹;还是诡计多端的狼……他们都视母爱为至高无上的爱。

古往今来，有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼，紫岚用自己独特的母爱，维护一切，即使方法、目的过于的偏激，但这就足以见得，母爱，往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的：为了儿女!母——爱，狼王梦，这场梦，令人叹为观止，这个梦中，我曾无数次看到，紫岚因为儿女的意外，而流下两行属于母亲悲伤的泪……

紫岚是一匹胸怀大志的母狼，它的公狼黑桑是一匹体格魁梧、肌肉发达、头脑聪慧，有能力取代洛戛的狼王宝座，可是被野猪的獠牙咬破了头颅。为了将诞生的孩子有足够的奶吃，与猎狗斗志斗勇，最后顺利生下五只狼崽，一只不幸发高烧死了，最有希望成为狼王的黑仔被金雕吃了，紫岚把希望倾注在蓝魂儿身上。

不幸再次降临，蓝魂儿被猎人抓住，为了减轻儿子死前的痛苦，紫岚亲手杀了蓝魂儿，母亲的心在滴血，但仍未放弃梦想，牺牲自己幸福，培养新一代狼王，残酷的现实，双毛被洛戛杀了。只有媚媚了，可是它是母狼，没办法只能让媚媚的孩子它的孙子来完成紫岚的心愿，最后紫岚为了一代狼王与金雕同归于尽。

”寒假我看了一部电影《喜羊羊与灰太狼之开心闯龙年》，虽然时间已经过去几个月了，但是电影里的每一幕都令我记忆犹新，现在就让我讲一讲电影的具体内容吧。传言，幽幽山谷中，藏有千年绝世珍宝——“龙笛”，只有真正龙的传人才能开启宝藏的密室之门……

云朵坠地，飓风骤降，青青草原陷入一片混沌，这一切与龙世界正遭遇着灭顶之灾息息相关，而终结灾难的唯一方法就是吹响传说中的“龙笛”……于是，“羊羊战队”再度集结，决定前往这个神秘而又未知的国度一探究竟！另一边，得悉灾难降临而举家落逃的灰太狼一家被一阵突如其来的怪浪卷入龙的世界，不得不再度与众羊羊并肩作战……“叮叮”，“咚咚”，“铛铛”，山谷里传来阵阵刺耳的声响，仔细一瞧，竟是喜羊羊与灰太狼他们在拜师学“艺”。

要想成为龙的传人必须经过九九八十一关考试，有音乐，有功夫，还有学识……龙堡内，最后的决战一触即发，机械龙的强大远超乎众人的想象，原本犀利的武器变的不堪一击。当沸羊羊命威一线时，一阵悠扬的笛声响彻云霄，一个小小的身影从机械龙中缓缓走来，大家一看，竟是原来给他们带路的小蓝龙，大家一问才知道，原来，小蓝龙的`爸爸是这座龙堡的主人，也是一位玩具设计师，因为大家不喜欢他设计的玩具很伤心而走进了密室。小蓝龙因为找不到爸爸，所以下决心要毁掉整个世界。大家终于团聚在一起，喜羊羊与灰太狼一家也回到了青青草原……这部电影使我懂得了一个道理：世界上没有战胜不了的敌人，更没有克服不了的困难，只要我们努力一定会取得最后的胜利。我一定要把“羊羊战队”的精神用在学习上，努力学习，今后成为国家的栋梁之才。

在一座山上，住着一个山羊家庭。那里空气清新，树木郁郁葱葱，小溪清澈见底，里面有许多可爱的小鱼在嬉戏。

有一天，山羊奶奶病了，妈妈知道后非常担心，它嘱咐小山羊给奶奶送一些糕点并照顾一下奶奶。在小山羊临走的时候，妈妈特别对它说：“路上一定要小心，不要和陌生人说话。”小山羊听完后蹦蹦跳跳地走出了家门。

在路上，小山羊和脚下的小草打招呼，和花朵互动，和周围的小树聊天。它还望着天上奇妙的白云，有的像一条杀气腾腾的神龙，有的像一头大象挥舞着自己的长鼻子，还有的像一只在丛林里奔跑的小鹿。正当小山羊自娱自乐玩得尽兴的时候，小山羊后面的草丛突然发出了奇怪的响动。小山羊往后一看，一只凶猛的大灰狼盯上了自己，小山羊想：如果硬拼只会失败，要靠智取。忽然，小山羊灵机一动，想到一个好办法，就在大灰狼张开血盆大口想吃小山羊的时候，小山羊及时躲开了危险，对狼说：“我可是玉帝派来的圣兽，如果你吃了我，就会犯下滔天大罪。”狼听了半信半疑地问：“你有什么能证明呢？”小山羊又说：“有本事你与我一起去小树林走一走，看看小树林里的动物是不是怕我。”“走就走。”狼坚定地说。

走进了小树林，几只小兔子一看到狼来了就四处逃散，小松鼠见到了就立刻爬到树上躲了起来，就连树林里的小霸王野猪见了也敬让三分。狼见了这样的状况连忙对小山羊说：“小弟有眼不识泰山，可真是对不起。”小山羊说：“如果下次再犯我就告诉玉帝把你判为死罪。”说完小山羊大摇大摆地走开了。

经过这个故事我明白了一个道理：做事不能过于冲动，要善于思考。

《水浒传》真精彩!四大名著果然是四大名著，一读感觉挺深奥。

《水浒传》讲的是一百零八个“梁山好汉”从发展起义到起义失败的全过程。其中，有许多故事在民间流传，如：《武松打虎》、《智取生辰纲》、《拳打镇关西》等。也有许多生动形象的人物，如：及时雨宋江、黑旋风李逵、浪里白条张顺、花和尚鲁智深等。

不提宋江的大公无私，也不提武松的英勇无畏，就提智多星吴用的足智多谋。在《水浒传》里，吴用是最不可或缺的人，也是我最崇拜的人。吴用在“梁山好汉”一百零八人中，是其中的佼佼者。他聪明机警，很仗义。他有着宋江一般的狡猾，却比宋江心地端正。他群策群力，有军师风范，不愧是公认的智多星。他智取生辰纲、用谋夺得祝家庄……总而言之，他真的是一个名副其实并不徒有虚名的一个好军师。

吴用——我心中的英雄，《水浒传》——永久不能忘怀的书。

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。

而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人;原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……

图腾仍在飘扬，狼已成为传说……

“我一定会回来的！”灰太狼在高空中呼喊。

晚上，灰太狼吃完晚饭，便在实验室里发明抓羊道具；可是他想了很久；还是没有想到什么新道具；突然在旁边看书的小灰灰说：爸爸；你看！奥特曼！灰太狼听了：灵机一动：何不请奥特曼来帮忙抓羊呢？于是：灰太狼走进他发明的星球机说去奥特星！忽然间星球机带着灰太狼嗖的一声；飞到了奥特星；奥特星上有好多奥特曼；奥特王问灰太狼；你是谁；来我星球干什么？灰太狼用放大镜把自己放大后说：你好；奥特王；我来这里是为了请你们中的一位到我那去玩！那好；我请迪加去吧。

于是；迪加和灰太狼一起来到了青青草原；忽然；灰以迅雷不及掩耳之势的给迪加安给心片；迪加被控制；灰太狼叫他干什么；他就干什么；灰太狼叫他把去把喜羊羊他们抓回来；迪加不一会儿就把喜羊羊他们抓来了。沸羊羊说：喜羊羊你有什么办法吗？喜羊羊说：一时间我也想不出什么办法呀！然后就这样灰太狼和老婆把喜羊羊他们吃掉了。

不久他们的肚子痛了；他们才知道自己吃的是假羊；原来灰太狼给迪加安装的芯片上没有写只听灰太狼的话；所以喜羊羊说的话；迪加也得听；喜羊羊叫迪加做的是假羊；给灰太狼他们吃掉；所以他们肚子才痛；后来喜羊羊带着迪加到羊村里 ；请村长把芯片取出来；迪加恢复了意似；回到了奥特星球。

今天，我看了一部震撼人心的电影。这是一部充满战争、叛乱、病毒无处不在，残忍与美并存的电影。《战狼2》动作场面恢弘，从水下激战到冷兵器近身格斗，到最后的坦克大战，用扣人心弦都不足以形容场面激烈！而最让人热泪盈眶的是一群铁血军人，义不容辞地担负起了保家卫国的责任，维护祖国人民生命的使命。

这部电影中让我印象深刻的情景是，中华人民共和国公民：“当你在海外遇险难、不要放弃！请记住，在你身后有一个强大的祖国！”这行字出现在大荧幕时，传递给我的是一种叫做民族自豪感的东西在升腾，在发酵。而最让我感动的画面是一群铁血军人维护祖国人民生命流血牺牲。

当冷锋用手臂挥舞着五星红旗一路前行时。当这些军人们义无反顾拼命时，内心震撼无以言表。他们是当之无愧的英雄好汉。而这强大的国力和军人本色才是我们有安稳生活的基石。

在这部电影中，我最敬佩冷锋的精神。作为一名已经失去军人身份的人来说，冷锋完全可以立即从非洲逃回祖国，远离战争，但他并没有。他选择了继续战斗，因为还有近百名中国人还在非洲遭遇战争；还有无数无辜的非洲人在生死边缘上徘徊。因为他是中国人，他的身上还有狼性，还游流淌着中国人的血液。此时，让我想到曹植说的一句话：捐躯赴国难，视死忽如归。冷锋就是这样一位优秀的钢铁战士。

《战狼2》所带给人们的不仅仅是一个故事，而是作为中国人应有的一腔爱国热血！让我们每个人都拥有这一股热血，为伟大的中国梦的实现而努力吧！

有一天，灰太狼去森林抓小羊，可是太阳都快下山了，灰太狼才空着手回到家，红太狼问：“羊呢？”灰太狼小声的说：“你听我解释啊！”话音刚落，平底锅就飞了过来，打到了灰太狼的头上，把它打得满头是包。灰太狼心想：你这只死狼，要吃羊自己去抓呀！

灰太狼越想越生气，走到红太狼面前说：“你，我天天出去抓羊，回来还要做饭给你吃，你还骂我，你是不是不想活了！”红太狼听了，凶巴巴地说：“你今天是不是吃错东西了，敢骂老娘我，还想吃平底锅的苦吗？”灰太狼说：“来呀。”于是红太狼拿起所有的平底锅朝灰太狼打去，打得灰太狼眼冒金星。灰太狼生气地说：“我不打你，你当我是一只病狼啊，看我今天不收拾你！”说着说着，他们就开始打了起来。

红太狼拿出她的秘密武器——平底锅，而灰太狼拿出了铁锤。他们俩就开始大战了。灰太狼左一锤右一锤的打红太狼，打到了红太狼的头上，肚子上。而红太狼呢，用力地用脚踢灰太狼。它们把家弄得乱七八糟，小灰灰回来了，看见妈妈和爸爸在打架，就在旁边大声地喊着：“加油，加油。”

最后灰太狼胜利了，红太狼只好去抓羊，而灰太狼呢，在家里和小灰灰开心地玩着，等着吃羊呢！

呯，呯呯”。随着几声枪响，又有几只狼倒在了草原上，绿油油草地上又出现几具白色的尸体，我在观看，是我愤愤不平的《狼图腾》。故事主要讲了上世纪60年代，北京知青陈阵和杨克来到了内蒙古额伦大草原插队，加入了蒙古族牧民生产队，从此开始若干年的防牧生活，在放牧中陈阵多次与狼打交道，他对狼十分好奇，便抓了一只小狼喂养。团队里的主人包顺贵为了一点儿小利益，多次侵犯狼群。狼群被逼无奈，只能偷家畜吃，发现后人们举起举行了大规模的猎杀行为。

片中最让我印象深刻的是杀狼行动，汉人们把狼群杀的一个不剩。只是为了那珍贵的皮毛，还对外谎称狼吃了他们养的羊，所以要赶紧杀绝。眼看着一批批狼死在汉人的枪下，我的眼泪就流了下来，而最残忍的是汉人，为了不让狼皮有抢眼就开车追饥肠辘辘的狼，把它累死为止。而有的狼为为了反抗，干脆自杀一了百了。看着一只只死狼被抬上车，我的心都碎了，明明是人们把狼群出储藏的食物全部偷光，并杀死了所有狼仔，难道狼群报复一下下不可以吗?如果狼死了，那么羊、鹿、兔子马等草食动物就没有了天敌，它们会一直吃草，把整个草原都吃没了。杀狼也是因为人类的贪婪，国家的一级二级三级保护动物以前都是欣欣向荣，因为人类的大量捕杀，才成了保护动物，人类的贪婪是无限的。是无法满足的不少生命就是死在人类的贪婪上。

1. 紧握双手，什么都没有;打开双手，世界就在手中!从小到大，我们受到的教育都是如何努力如何坚持如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

2. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

3. 安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

4. 很多人，很多事，原本是熟悉的，以为明天可以再继续的。于是转过身暂时放手，想的是明日又将重聚的希望。你回应，我靠近天堂，你沉默，我成了经过。太阳落下去重新升起

5. 小时候摔跤，总要看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来;长大后，遇到不开心的事，也要看周围有没有人，有就爬起来，没有就哭。

6. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

7. 心情有时如一棵树，快乐是笔直的树干，春天来时，抖抖快乐的枝干，那些枯黄的树叶和愁云便会纷繁扬扬地失落。春天来时，抖抖快乐的枝干，生活便会展开美的笑颜。

8. 如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思"花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。

9. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

10. 有很多的奢看让人羡慕，但只能看而止步，那就是人格。

今天我看了一本书，这本书好看地都不知道怎么形容。

今天清晨，我顺手拿起一本书，认真地看了起来，起初这本书内容十分枯燥，真想直接翻到后面几页知道结局就好了。

过了十五分钟，故事渐渐地少了一点儿乏味，变得生动起来，故事内容跌荡起伏，时而欢喜，时而悲泣。让我感到如身临其境，我有时为主人公的保护动物的精神而敬畏；有时也为那些愚蠢的村民感到愤怒。假如我是一个村民的话，我一定会为主人公陈阵进行辩护，更要让那些村民改变对陈阵的看法。

我看着看着，我仿佛来到了那片一望无际、绿色的大草原。一个人走了出来，我定睛一看，原来是陈阵，他还让一个小孩站在门口，不许任何人进来。陈阵走后，来了一大批孩子，那个孩子死也不让他们进来，忽然一个小孩拿出来好几块牛扎糖给看门的孩子，此时我心里十分紧张，生怕让他们进去，可是大失所望，那个小孩子让他们进去了。陈阵这时回来了，却听到屋里传来一声尖叫，进去一看原来那个为首的小孩被他养的小狼咬了一口，闯了大祸。 我真恨那看门的人，假如看门的人是我，我肯定能不受诱惑，不让他们进去。

陈阵的那种保护动物的精神值得我们学习，我以后要当一个动物学家，保护天下所有动物，不受人类欺负。

是自然而然吧，似乎在人们的印象中，狼，永远是凶神恶煞的存在，是童年记忆中，阴险狡诈的大灰狼；是罗斯福总统荒谬的指令中，残暴可怕的畜生。但就是这样的狼，却是我最敬佩的动物，而这样的看法，源自《狼图腾》。

“狼，是种很奇特的野兽，它总是行走于寒冷幽冥之中，故意躲开阳光，生怕暖洋洋的温度，使它淡忘了这个世界是多么残酷和偏狭，为了使它记住这一点，它非常地痛苦、坚忍，即使对待自己的同类，也没有丝毫的影响。”是的，狼，就是这样一种生物。我从未在马戏团见到它矫健的身影，它不屑成为人类消遣赏玩的工具，高傲而有尊严。宁死不屈，纵使被逼至绝境，也会拒降自刎。为了生存，它可以忍受剧痛，舍弃自己中弹的腿，在没有打麻醉剂的情况下，用锋利如刃的獠牙连骨带筋地咬掉，却绝不会向敌人竖白旗，不论老弱病残。为了冲垮马群，可以与之同归于尽；在与群狗的争斗中，同样前仆后继，如同坚韧不拔的战士，视死如归。在狼王的带领下，狼群如排山倒海，势不可挡。即使陷入了敌人的包围圈中，四面楚歌，十面埋伏，也依旧临危不乱，镇定自若。论勇猛，狼绝不亚于虎，输于豹，在它们面前，狼同样可以以一种居高临下的姿态睥睨它们。

论世界上最顽强的生物，狼，当之无愧。令人望尘莫及的毅力，持着坚定不移的信念，百折不回，不屈不挠，名副其实的草原霸主——致，使我不得不为之折服的狼。

1.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

2.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

3.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

4.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

5.是的，科学是伟大的，它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，

人类啊，请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

6.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

话说喜羊羊们孵蛋以后，觉得孵蛋很麻烦，就把这些蛋赶出了家门。灰太狼得到了这些蛋就用变异机器把蛋都变异了。喜羊羊知道这个消息后就来到了村长实验室，对村长说：“村长，不好了！”

“什么不好了？”

“灰……灰太狼把那些蛋变异了。”

“那些蛋不是在你们手里吗？”

“我们……我们把那些蛋都赶出去了！”喜羊羊羞愧地说。

“什么？那些蛋里蕴涵着非常强大的力量，是送给你们用来防御诡计多端的灰太狼的。你们，你们竟然，竟然把它们都弄丢了！唉，现在只有把这些稀有的宠物蛋给你们了，因为它们的杀伤力太强了！你们自己来选吧！”

一个月过去了，喜羊羊的蛋还没有孵出来，还一直打着喷嚏。“好像是感冒了，去看看吧！”美羊羊安慰道。

“不用了！看来村长是不想原谅我们上次的举动了。”喜羊羊内疚地说。

就在这时，羊村突然响起了警报声。原来灰太狼又来攻击羊村了。羊们带着自己的蛋就出去迎战去了。就在这时，喜羊羊听到自己的蛋在打喷嚏，边打边说：“喜羊羊，小主人，快带我去战场！”

“不行！你还在生病，不能去的！”

“顾不了那么多了，战斗要紧，快！快去！阿……阿嚏！”

喜羊羊带着自己的感冒蛋来到战场，就在这时，突然一道金光闪过，喜羊羊的宠物破壳而出，原来是一只中华龙，是吸取了所有神兽力量和精华的神龙。它瞬间给那些变异蛋宠物一通狂打，那些变异蛋宠物就个个吐血，倒地，奄奄一息。

谁知那些变异宠物越是接近死亡，力量就越强大，中华龙有些支持不住了。

就在这时，美羊羊们的宠物蛋一同放出一道奇异的光将中华龙罩住。中华龙瞬间变得无比强大，攻击力和防御力都无比强大。眨眼间就变成了闪光艾斯菲亚稀有龙。

艾斯菲亚稀有龙以光速在变异宠物间穿插、游走，眨眼间那些变异宠物就散架了。然后，艾斯菲亚稀有龙又回到了自己的蛋里，继续打起喷嚏来。

哦！原来打喷嚏的蛋也有这么强大的力量呀！

在这里秋天最美丽。柑橘成熟了，橘子树下像落下的晚霞一样，黄澄澄、金灿灿的给大地母亲披上了一件金黄的外衣。那颗深褐色的橘子树上挂满了沉甸甸的柑橘，这些淘气的小橘子们把橘子树压弯了腰，我们只好用枝干撑起树枝。秋风吹过，一阵阵浓郁的橘子香随风飘来，令人心旷神怡。说起这美味的橘子，那可真是又酸又甜、冰凉可口、晶莹如玉，让人流连忘返。现在它是枝繁叶茂了。我和爸爸经常在它的树荫下乘凉，有时还会顺手拿一个解渴。

秋天来了，秋天来了，果园里金黄一片，真好看呀！柿子在枝头挂着，就像一个个小灯笼，可好看了。橘子就像天上的小星星一样一个一个真可爱！秋天还有很多气味呢。菠萝甜甜的、梨香香的，还有很多很多好闻的气味呢。秋天多美呀，让我们一起走进秋天吧！

我爱秋天，我爱硕果累累的秋天，我爱凉风习习的秋天，我爱枫叶火红的秋天，我更爱橘子成熟的秋天。瑟瑟的秋风吹来，我似乎闻到了飘香的橘味

一片一片金黄的落叶那是秋天的信，苹果红红的那是秋天的脸蛋，橘子又甜又香那是秋天发出的气息，金黄的南瓜，那是秋天的双手，淡淡的云是秋天的话，仿佛在告诉我人它来到了。

秋天的雨，是一把钥匙。它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没注意时，它已经悄悄的把秋天的大门打开了。秋天的雨，藏着非常好闻的气息。梨，香香的，菠萝，甜甜的，还有苹果、橘子，好多好多的味道，让我为之陶醉而痴迷。它们真淘气，都躲在小雨滴里，不知道是怎么的，还是害羞了吗？不敢出来了。小朋友的脚，常被那香气所勾住。秋天的雨，带给大地的是一首丰收的歌，给小朋友的是一首欢乐的歌。

金色的秋天，正是收获的季节，果园里的柿子树上挂满了灯笼般的大柿子，秋风吹来，柿子随风摇摆，好可爱呀！水果店里也出现了许多果实。有葡萄，橘子，柿子等等。这些水果只有秋天才有。啊！多么美好的秋天啊！充满活力的夏天固然美，但饱含着丰收喜悦的秋天更可爱！

秋天到了，也是果实成熟的季节。上次，我和爸爸到舞水四桥玩。发现路边好多橘子树，结了很多橘子，我就摘了一个橘子玩。

秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，它把黄色给了银杏树，黄色的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘啊飘啊，邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。橙红色是给果树的，橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！菊花仙子得到的颜色就更多了，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋天里频频点头。

秋天是一个收获的季节，它标志着绚丽与成熟。秋天总是那么令人陶醉，南非的大雁带走了酷热的夏季，我们走在它的怀抱里，品尝到了丰收的喜悦，在我们的记忆中抹上了浓浓的一笔。秋天，是金黄色的橘子和火红的柿子脉脉传情的日子。在这日子里，充满着丰收的希望和孩子们银铃般的笑声。

我们家乡的橘子种在半山上。春天，满山遍野的橘花就像无数只飞舞的蝴蝶。到了夏天，橘花都谢了，结出一个个绿色的橘子。到了秋天，橘子就像一个个火红的灯笼，高高桂起。

金色的阳光从高空倾泻下来，像是给万物笼罩上了一层金纱。那层金纱从广阔的田野到澄澈的小溪，从喧闹的城镇到宁静的乡村，再从金色的麦田到了我最爱的橘林。那片橘林并不大，可是每到秋天就果实累累。长出的橘子个个皮薄肉厚，酸甜多汁比家里买的好吃多了。现在，阳光照到了橘林上方，金灿灿，黄澄澄，一个个硕大的橘子就像一块块发光的宝石，闪烁着绚丽的光芒。摘橘子的人们回来了，阳光照在他们带有汗水的脸上，是那么柔和，那么美好。

秋天，不像春天那样万紫千红，也不像夏天那样生机盎然，更不像冬天那样粉妆玉砌，但是也有她独特的美。秋天是成熟的季节，果园里，苹果树、橘子树、葡萄树，纷纷为人们献出丰硕的果实。农民伯伯有的在摘苹果，有的在摘葡萄，一个个红红的大苹果，一串串紫莹莹的葡萄把枝头都压弯了。农民伯伯笑得嘴都快合不拢了。

秋天，果园里硕果累累。苹果树上长满了脸涨得红彤彤的苹果，把树枝都压弯了，看上去沉甸甸的，让人满心欢喜；橘子树上点缀着个个鲜艳可爱、冰甜爽口的橘子，让人不禁想去靠近它们，摸摸它们，农民伯伯们更是陶醉得晕头转向

秋天，是丰收的季节。沉甸甸的稻穗让农民伯伯脸上露出了灿烂的笑容！橘园里，橘子的香气扑面而来！我和弟弟来到橘园里，爬到树上，摘了些橘子，高高兴兴的吃了起来！好甜啊，我们真开心啊！！

秋天，是一个丰收的季节，农民伯伯的辛苦劳动终于有了回报，田野里，大片的麦穗笑弯了腰，一个个都精神饱满，果园里，果树上挂满了沆甸甸的水果，有又大又红的苹果，黄澄澄的橘子，咧开嘴笑的石榴……秋天，给人们带来了丰收的喜悦，带来了美好的希望。

秋天，我是一股金色的风。我吹得稻谷金灿灿的，它高兴又得意的向农民伯伯点着头；我吹得梧桐树的叶儿像一只只翩起舞的金碟，它们正在跳舞呢！我还吹得可口的橘子黄澄澄的，好可爱，正在向我们招呼呢！嘻嘻，我把秋天吹得金灿灿的，农民伯伯都在夸奖我，我心里甜滋滋的，比吃了蜜还甜。

秋天到了，秋天到了！果园里，苹果露出了红彤彤的脸颊，像个害羞的小姑娘。橘子树上满了一个个橙色的小灯笼。美味的香蕉散发着香甜的气味，还有梨子、柿子……你挤我碰，争着要人们去摘呢！

秋天的风是一位画家。他拿着画笔，用五颜六色的颜料，将秋天染得五彩缤纷。瞧呀，它把黄色撒给了田野，田野就成了黄色的海洋。看那，他把苹果染成了红色，把橘子涂成了黄色，山楂的衣服也被他染得通红通红的，像一个个小红灯笼挂在树枝上。

秋天的果园非常热闹，这里包含着辛勤的农民近一年的汗水和劳动成果。苹果树上非常热闹，看它们在比谁的毛衣最红，谁的个头最大呢？橘子树上也很热闹，橘子妹妹们在比谁的晚礼服最美丽

秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。橙红色是给果树的，橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！菊花仙子得到的颜色就更多了，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。

秋天的雨是一盒五彩缤纷的颜料，你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇阿扇阿，扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘阿飘阿，邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的，田野像金色的海洋。橙红色是给果树的，橘子。柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢！菊花仙子得到的颜色就更多了。紫红的，淡黄的，雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。

秋天给我们带来了香甜的果实，苹果红透了脸；柿子在枝头高高的挂着，像一个个小灯笼；高粱涨红了脸；稻子笑弯了腰；就连那香甜的橘子也高高的挂在枝头，让我们闻见了香甜的气味。秋天的颜色带给大地的是一个美丽的季节，带给小朋友的是一场香甜的气味。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.