墙角的花作文(推荐20篇)

鲁迅先生，他的名字可以说是家喻户晓，众所周知。而我对鲁迅先生的认知依旧停留在语文书上的资料中――“文学家”、“思想家”……提到“鲁迅”，自然就想到“横眉冷对千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始终存着对鲁迅先生的敬畏之心。

普通的鲁迅先生却又不普通，他以笔代枪抨击了多少社会的黑暗，揭露了多少丑恶的面孔，说了多少人不敢说的话。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生仍是用率真的笔锋书写儿时的人物。因此在鲁迅先生笔下，人物是多面性的，是有血有肉的。鲁迅先生描写人物并不是一味地夸赞、捧吹，光写“优点”。而是将人物原原本本，毫不掩藏地还原到书中，以最本真的姿态大方地展现在读者面前。例如“长妈妈”――一个守旧的妇女。平时喜欢切切察察，睡觉摆“大”字型，有一堆麻烦的礼节……读的过程中，自己的心情也随着鲁迅先生的回忆活泛起来。到后面长妈妈为“我”买“三哼经”(山海经)，我也与鲁迅先生一起，因为这个心地纯朴的长妈妈小小地感动了一把。

黄昏，夕阳西下，残阳的余辉温柔地洒在地上，弯腰拾起地上散落的落花，低头细细地端详，此时落花早已丧失清晨时的娇嫩、鲜美，只余一抹若有若无的残香，勾起尘封已久的记忆……再转身，交付给每一个活在当下的人。

“朝花夕拾”顾名思义，清晨盛开的鲜花，傍晚时分再去将它拾起。意为回忆往事，旧事重提。这么温柔诗意的名字正是鲁迅先生取的。

在读了《朝花夕拾》后，鲁迅先生的形象在我心中顿时柔和了许多。这样一个看似遥不可及，高不可攀的大人物，原来孩童时期也同普通人一样，天性爱玩，时常流连、嬉戏于田园间，与花草为伴，与鸟虫为友。

鲁迅先生在世几十年，遇到的人，看清的事，不计其数。记忆中那些善人及美好的记忆更是显得弥足珍贵。

曾读过《西游记》，孙悟空的神通广大，嫉恶如仇让我崇拜;曾读过《钢铁是怎样炼成的》，保尔

柯察金的顽强不屈，追求自由亦让我崇拜;还曾读过《水浒传》，鲁智深的路见不平，拔刀相助更让我崇拜。

读过许多名著，也有过许多感悟，但最令我难忘的却是鲁迅先生的《朝花夕拾》。

鲁迅先生是世界十大文豪之一，写过许多名著，这《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

《朝花夕拾》是一本回忆性的文章，成书于927年7月日。此书中的文章都是回忆性的文章，但并不是对往事的单纯回忆，而是用娴熟的文学手法写成的散文精品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动描述，选择富有个性的情节和细节描写人物的性格，是作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。

此书共有十篇文章，充满了清新朴实的气息。这其中最吸引我的要算《从百草园到三味书屋》了。

作为被初中课本选用的文章，《从百草园到三味书屋》自有它的独到之处。本篇文章的第二段中的景色描写：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树页里长吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一段的排比及拟人的修辞用得是极为巧妙。这一段中的“美女蛇”的故事更为百草园增添了一分神秘色彩。

文章的写三味书屋的部份，似乎是用来批判封建教育的。从作者问先生“怪哉”这虫是怎么回事然后先生生气便可看出封建教育对人思想的束缚。不过那时的鲁迅先生确实是有些调皮，在上课画画儿，不过却是让人觉得封建教育的无趣及落后。

说实话的，鲁迅先生的文章我有许多都读不懂，这或许是我的文学修养抑或是我的思想水平高度不够吧。

我最喜欢的一种花，是凤仙花。我喜欢凤仙花，其实不是因为它多么的漂亮，而是因为我们的科学老师让我们种凤仙，并观察。在观察的过程中，我渐渐地喜欢上了它。

凤仙花就像我的好朋友。有一次，我们家外出游玩几天，没来得及给它浇水，它原本很有力的叶子，直直地垂了下去。当时我急得都快哭了，像朋友受了伤一样，心想：种的这么久的凤仙花，难道就因为外出游玩没有浇水，干死了吗？就在我伤心的时候，我的姥姥，也就是我们家的“植物学家”对我说：“没关系，遇到这种情况，只要给它浇一点水，过一会就好了。”我听后立即十万火急地给它浇了水。过了一会，凤仙花果然恢复了原样。

凤仙花在还是小苗的时候，就会把花长大了会是什么颜色告诉我们，不过它可不会说话，但它会通过根告诉我们，比如说，“如果根是红色的，那么花开出来就应该是红色的”。就在前不久，我的第一个花苞开出来了，它的红的，果然和根的颜色一样。

凤仙花还像一个娇气的小姑娘，当它的花谢了的时候，一碰它，它就会弹出种子，所以它又叫“别碰我”。

怎么样，这就是凤仙花，相信你看过它之后，一定也会喜欢上它的。

春天，万物苏醒，太阳公公早早地起了床，厚厚的积雪渐渐溶化了，晶莹洁白的玉兰花悄悄地绽放了。

远远望去，那皎洁无暇的玉兰花仿佛就是一只只落在树上停息的白蝴蝶。突然，迎面吹来了一阵柔和的春风，雪白雪白的蝴蝶就在天空中自由自在地飞来飞去。

我走近一瞧，呀！玉兰花缀满枝头，各种各样的姿势数不胜数，有的紧紧裹着一件黄绿色的绒衣，好像觉得寒冷的冬天还没过去，不肯把身上的那件绒衣脱掉呢！有的只开了一半儿，像个害羞的小姑娘，也许她还不想让人看到自己的真实面目吧！还有的胆儿挺大，已经全部绽放了，似乎想要表现表现自己……

玉兰花还不时散发出一阵阵清香。那香味沁人心脾，呵！还引来了勤劳的小蜜蜂、美丽的大蝴蝶。小蜜蜂围着玉兰花唱着最动听的歌，大蝴蝶也跳起了世界上最著名的舞，它们都被玉兰花散发出的清香给迷住了。

啊！玉兰花，无论你高缀枝头，还是飘落在地，始终保持着纤尘不染的品格。我爱你，圣洁无邪的玉兰花。

我家有一只小花猫，可爱极了。

她有一身乳白色的毛，身上还带有黑色的小斑点。三角形的耳朵，眼睛如黑色的珍珠，亮晶晶的，如闪烁的星星。

小花猫不仅有动人的外表，还有活泼好动的性格，十分顽皮。我写会作业就到院子里看会小花猫，看他在做什么，我一看，它正在乱跑乱跳呢。脚踏在我种的小花上，可怜的小花只剩下几片花瓣了。这下可把我气坏了，我正要过去抓住它问罪，却发现它正在捉一只小老鼠。它先是吓一吓小老鼠，把小老鼠吓个半死不活，然后再抓，再放了再抓，这样反复了好几次，小老鼠几乎被小花猫给玩死了，小花猫才肯罢休。然后就是把小老鼠咬住，躲起来美滋滋地吃起来。

别人都喜欢小狗、小兔什么的，我就是喜欢我家的小花猫，因为小花猫给我带来了快乐。

今天，我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。全书共十篇，外加一片《小引》和《后记》

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。

我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。

我家后面有很多玫瑰，因为玫瑰很美丽，所以住在后面的人才买这么多玫瑰，那里的玫瑰有红、黄、紫......，我最喜欢玫瑰，每天夜晚我都闹着爸爸到后面去看玫瑰，你想知道我为什么喜欢玫瑰呢？就让我来告诉给你听吧！因为玫瑰的花瓣有一阵淡淡的清香，闻起来都让人觉得很舒服，因为玫瑰在许多国家都有，有的在印度、有的在美国......，因为这样我才那么喜欢玫瑰。

有一天晚上，我叫我的朋友来我家睡觉，朋友都到了以后，我们都在看电视，看了好一会儿，爸爸妈妈说要出去散步，爸爸妈妈出门了，我叫朋友去后面摘玫瑰花瓣，朋友们多说好，我先去拿钥匙，拿了之后，我们就一起出门，到了后面，后面住的人还没有回来，我的朋友看到了有这么多的玫瑰，都想摘一朵，可是摘一朵的话，别人会知道，我们静静悄悄的取了一片花瓣，然后就悄悄的走回去，不好了，别人都回来了，他们看见了我们都摘了一片花瓣，就问我们：“你们为什么要摘花瓣？我就说：“我舍不得把整朵花都摘了，玫瑰有一阵淡淡的清香，而且我还很喜欢玫瑰，别人就说：“没关系，你下次再来摘也行，反正你那么喜欢玫瑰，我就很高兴，到了下一次，我又来拿的时候，别人竟然给我一盆玫瑰，我就说：“谢谢！”

我今天观察了一盘玫瑰花。

你看它翠绿的叶子上面长着淡黄色的花。有的花开得很大，像一个莲蓬，风一吹，花朵上下摆动，好像在对我们点头微笑；还有的花只开一点点，顶端圆圆的，下面连着一寸多长的茎，像一个话筒；其中还有一个最小的花蕾，被萼片团团包住，像一颗绿豆，也像一个倒挂着的葫芦；有一些花外面的花瓣会往外微微卷起，而越往里面的花瓣就越小，颜色也越深，像海面上的一个小漩涡。

花下面长着绿色的茎，茎的周围长着很多细小的红色的小刺，摸一摸，有一点扎手。茎的两边长着许多小叶子，刚长出来的叶子是淡绿色的，而已经长出来的叶子却是深绿色的，像一个合拢再翻过来的手掌。最顶上的叶子最大，像一个椭圆形的橄榄球，旁边的几片小叶子很嫩，看得很清晰，连叶脉都能看得清清楚楚。

我喜欢我今天观察的这盆玫瑰花，因为它茂盛又漂亮，不仅可以供人欣赏，还可以给人们泡茶、做香料。

诚信是什么，诚信就是：信守诺言，诚实守信。古人说：“一言既出，驷马难追”，这就是诚信的体现。下面就让我来讲讲我讲诚信的一件事吧： What is integrity, integrity is: keep promise, honesty and trustworthy.The ancients said: "A word comes out, and it is difficult for the horse to chase." This is the embodiment of integrity.Let me talk about my integrity:

一天下午，我撑着雨伞，独自一人来到后校门，正好饿了于是就去最后一间文具店买了一条热狗吃。

我正吃得起劲，突然杨森走了过来，我刚要走，杨森一拍我的肩膀，说：“哟，兄弟，有钱呀!”“今天我没带水，你帮我欠着啊。”没等我回过神来，杨森已经从冰箱里拿出了水。等我清醒的时候，杨森已经远走高飞了。等杨森走后，我用手指着我说：“我······我怎么了?”“我怎么湖糊涂涂的答应了?”

这事过了不久，我也渐渐忘了。

一天，我刚来到教室，我的同学就说：“文具店的老板娘叫你快点还钱。”“再不还钱，你可惨喽。”我说：“什么什么钱?”“同学说“杨森的啊。”我一想，才知道，我还没还钱。

回到家里，我扔下书包就往房间门一关，没精打采的。吃饭的时候，妈妈见我没精打采，就问我怎么了，于是我就把这事说了出来。

我说：“妈妈我没钱怎么还呀?”，妈妈说“一个人要讲诚信，你说好了就要还，不然就不讲义气，不讲信用。我看还是还了吧，我给你5毛，下次再也不要去买东西了啊。”我惭愧点了点头。

下午放学后，我慢吞吞的来到文具店，沉着脸走进了文具店，给了钱，说了句：“我帮那个啊肥欠的。”说完，就走了。

回到家后，我发誓，再也不去后门买零食了。因为买零食不仅是浪费钱财，并且还会遭到帮同学欠钱的行为。但要讲诚信，答应了边人的事，就一定要做到，否则，就言而不信了。

失足，你可以马上恢复站立;失信了，你也许永难挽回。所以诚信很重要。

放假这几天，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。

前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。

我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。

这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。

《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

我爱花，可是我从来没有机会养。但是，平时爸爸总会忙里偷闲的去养花。爸爸特别爱花，不管有多么繁忙，他总会抽时间来浇浇这棵搬搬那盆。

爸爸种的是一种普通的花叫吊兰。爸爸之所以选择这种花是因为吊兰并不娇贵，它会自己奋斗，容易养活，也不必常常担忧它会死去。因此，爸爸只好养好种易活的吊兰。

爸爸平时种吊兰时，很关心它们。一来二去，他摸着一些门道：吊兰虽好种易活，但浇水时要适量，不可多，也不可少。多了，吊兰会淹死，少了它自然会枯萎。而且，遇到冬天时，吊兰一定要放在屋内，免得冻坏。摸着门道，花草自然就养活了，而且三年五载老活着。

记得，有一回吊兰分根了，开出一朵朵小白花。爸爸便约几位朋友来赏花，还让他们带走几棵回家种.种。看着友人拿走自家的劳动果实，心里自然特别喜欢。当然，也有伤心的时候，去年2、3月间，妈妈挂衣服的衣架子掉了，正好落在吊兰上。吊兰被打断了一条根。这下，可把爸爸的宝贝给弄坏了。妈妈心里特别不是滋味。爸爸更是伤心，他几天都没有笑容。

其实种花，并不难，只要你善于观察、有耐心，懂得门道。看来：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识这就是你养花的乐趣了。

合上书，我还沉浸在鲁迅质朴又不失趣味的童年故事中，因而回想起自己无忧的童年，不禁轻轻笑出了声。正如它诗意盎然的名字一样，饱含别样的韵味。我想，清晨绽放的鲜花有了晨曦才会更加娇嫩，等到了夕阳西下去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳和芳菲，晚霞的照射却使它平添几分风韵。那若有若无的淡淡清香在风的呼吸里一丝丝地氤氲开来，给人以无限的遐想。幼年时童真的味道却留在心头，慢慢荡漾开来。

鲁迅是乡下人，却能像城里人一样读书;少了乡下人的粗狂，却多了一份知书达理。我感受到了从书卷里抵挡不住的天真烂漫，他打动了我的心，引起了我的共鸣。“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”我感受到他希望以大自然真实地拥抱在一起，那种跋涉在山水中的闲情逸趣，宠辱不惊，和一点淡淡的忧伤。

其实，自己也曾拥有那些不可多得的宝贵的童年时光，也喜欢躲在山林中远眺绿色，也喜欢蹲在草丛边看上一整天的蚂蚁，也喜欢疯狂地奔跑在林荫小道，抛洒泪水，抛去一切一切的不愉快。也喜欢为了一点点小事和要好的朋友闹翻天。为数不多的童年时光，像紧握在手中的沙子，虽然很不想让他一颗一颗地漏掉，但最终还是未能如愿。在《朝花夕拾》的字里行间，无不透露出作者对美好童年的深深怀念和对现实社会的不满。鲁迅就是鲁迅，敢爱敢恨，大爱大恨，真情流露方是其人本色。

琐碎的记忆在《朝花夕拾》里重现，我们慢慢品味鲁迅的童年，也好好回味我们自己的吧。

大概是前年的时候吧，这盆仙人球就来到了我家。它在家中众多花草丛中并不出色，甚至有些老土。

浅绿色的球身，满身的刺刺，它就在许多比它漂亮花草中，慢慢的被人遗忘!

一天又一天的过去了，除了在浇水时才会猛然间想起它的存在，其他的时候，它永远独自呆在那专属于它的寂寞的角落中，一声也不吭。可是尽管这样，它也毫不介意，只是将力量集中在一起，茁壮的成长。

从客厅漫步到了阳台上，眼睛无意间从那个角落一瞟而过，我惊呆了。在那个角落中，绽开了美丽的花朵!我第一次好好打量起这盆仙人掌。除了头顶上的两朵花，它仍旧不出众，但却因为这两朵花，它成了我们全家的焦点。

仔细的审视一下，那花也确实漂亮……

浅浅的黄绿色的花托，衬着上面明_的花瓣，阳光般温暖的颜色，明快而又俏皮。但是也不全是明黄，在接近花托的地方，有一抹妩媚的粉色。再往里，是一群低矮的雄蕊，头上顶着花药做的小黄冒。雄蕊们簇拥着美丽的雌蕊，雌蕊很高，头上顶着一朵小绒花似的柱头，这朵小花共有八个毛绒的花瓣，俏皮的绽开着，十分显眼。

也不知这两朵花蕴含了仙人掌多少的心血啊!它就这样将一个角落明媚起来。仙人掌从储存水分开始，慢慢地将养料集中于一起，默默地孕育着花芽，而后成了花骨朵也是去用心的呵护它，再然后就毫无声息的将它们慢慢的绽放，。这个过程十分简单，但是有多少人知道他为此付出了多少，它从来不会叫一声累、一声苦，只是默默的将花朵从一株小小的花芽开始，用心呵护它的成长。说到这里，你还不明白么?你不觉得仙人球很像某个人么?你难道还不清楚吗?是他们养育了还是婴儿的我们，是他们宁愿倾其所有也要供我们读书学习，是他们，我们最亲的爸爸妈妈啊!

养育之恩，一定要报答啊!

世间的花千姿百态，色彩缤纷，可我唯独钟爱百合。

走进花店，我就会立刻站在百合花面前，闻一闻它那沁人心脾的味道，心情立时好十倍，仿佛置身于一个温馨的国度。来到花鸟市场，我往往会情不自禁地捧起一盆百合，深深地陶醉在它那迷人的身姿和绚丽的色彩之中。有一次走在路上，我看到一枝被遗弃的百合，我轻轻地拾起它，把它拿回家，插在我最喜欢的花瓶里，一直到它枯败都还不舍得丢弃。

百合花它的香味独特，闻起来提神，而且是我最中意的花香。它的花瓣特别柔软、细腻，好像丝棉一样。它的花瓣还大，夏天，可以一边闻着花香，一边捡起一片落下的花瓣当小扇子，多好啊！它的花色多样，白的，虽然奶奶说白色不吉利，但我还是非常喜欢。它白得清丽雅逸，天真、纯洁得恰似一个个可爱的小朋友。粉的，如太阳般明媚，又带着小宝宝般的娇气，而且能让人从心底深处感受到它的一种温柔。

百合的寓意是：“百年好合”，在喜庆仪式上，她可是必不

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

大自然像钟表一样无情地遵循着规律，无论植物或是人，谁也逃不掉生老病死的命运。

又是一个黑白轮回。阳光透过树间，轻轻地爬上了玉兰花，让雪白透粉的花瓣带上了一丝金色。每朵花都开得正好，向人们展示着独特的姿态，向着太阳怒放。

微风拂过，枝头的玉兰不断摇动起来。先熟透的花瓣随着风纷纷掉落下来，像是无数蝴蝶在空中舞蹈，一粉一白，如同下起了玉兰花雪，给草地铺上了厚厚的一层花毯。

看着落了满地的花瓣，虽然十分漂亮，我却有些悲伤起来。再美的花也会枯萎、凋零。它们离开了家，再过几天，就会失去美丽的容貌，逐渐腐烂，和土地融为一体。虽然来年还会开出新的花朵，但没有人记得这些消散了的花。

难道这就是花儿平淡的命运吗？虽然灿烂，但也短暂。离开枝头，就意味着静静逝去。

不！在枝头得意地绽放、在人们不经意地赞叹时、在风中落地前的一瞬间……也许开放的意义就在这些精彩的片段里。也许，花在绽放时，就已经完成了一生的使命；也许，这看似平凡的生命因为怒放过，就已经不再平凡了。

人的一生也像玉兰的生命一样短暂、平淡，但生活总会留给我们无数精彩的时刻，给原本平淡的日子添上一片片美丽的花毯。或许，这就是生命经历岁月，至死时应该留在世上的痕迹吧？

是的，平凡的人生中，我们应该去创造属于自己的瞬间，就像这盛开的玉兰，为了在一生中留下短短的瞬间，存在过、努力过、精彩过！即使生命短暂，花朵也在属于自己辉煌的季节里完成了使命，不留遗憾……

枝头的玉兰花，仍在这个春天，那个无人察觉的角落，默默绽放着属于它的人生。

透过云层，守望我的信仰，花开向阳，是我亘古不变的向往。

——题记

它的穿着一般，没有其他花的艳丽；它的花香独特，不如其它花那般馥郁；它的魅力更不如其它花引人入胜。然而它的骄傲，是执着地凝望它所信仰的太阳，它便是向日葵。

向日葵那沉重的脑袋只靠苗条的身躯支撑着，但这也改变不了他追求阳光的坚定信念。早晨它炯炯有神的目光总是望着地平线，每露出一缕灿烂的光芒，它脸上便多了一份明媚，头也昂得更高了，眼中便多了一份渴望。

中午，向日葵与太阳深情地望着彼此，炽热的目光如烈火，似赤阳。然而即便如此，上天也不会怜悯它们，落日时分便无情地命令太阳下岗。但是向日葵却不因此悲伤，因为它明白，只要朝着自己的阳光，总会看见太阳，拥抱明媚。

傍晚，向日葵卸下一身的疲倦，累得低下头，对大地袒露了最真实的自己。我潜入向日葵丛，一朵朵低垂着头的向日葵，似是对我虔诚的致礼。我捧起它，他的头软软地卧在我的手中，不像正午那般热烈，却仍充满希望。

我想说的是：向日葵向往太阳，向往阳光。人也一样要有目标，要有理想，要向着自己的阳光走去。若有一天自己的阳光模糊，也千万不要放弃，因为即使在茫茫大雾中，只要前进，一直走下去也能望见星光。

向日葵不在乎穿着，那么我们也不必在乎自己是富贵还是贫穷；向日葵不在乎自己的芬芳，那么我们也不必在乎别人对自己的看法；向日葵独一无二的方面就是追求阳光，那么我们的理想也是独一无二的，不必盲目地去羡慕别人的路。

向日葵看不见阳光也在朝着太阳升起的地方，那么我们即使现在濒临黑暗，也千万不要忘记朝梦想的大门一步步地迈进。

向日葵永向阳，我们永前行。感受一朵花的美好，感悟理想的真谛。

走在路边，时常会有一阵阵清香扑鼻而来，抬头一看，原来是一大片的油菜花。

清明时分，是油菜花盛开的季节。站在我家窗口边，放眼望去，油菜花金灿灿的一片，像给大地铺上了一层金毯子，给人以阳光的感觉，令人心旷神怡。

油菜花芳香扑鼻，令人陶醉，如果摘一朵放在家里，家里边会弥漫着芳香！

油菜花开花有早有迟，在田野里，能看到花开的各种形态。来到田野里，你便会看到一簇簇的、金灿灿的油菜花争相开放，每一朵都有4片小花瓣组成，它们就像是一张张可爱的小脸，朝着我微笑。油菜花有的花苞含苞待放，小颗粒似的花苞挺立枝头，昂首挺胸；有的刚刚开放，小蜜蜂就迫不及待的钻了进去采花粉，头上脚上沾满了花粉；有的开的正盛，两个枝干交叉在了一起，来了个亲密的“拥抱”；有的花瓣早已凋落，长出来又细又长的油菜籽。微风乍起，吹的油菜花左右摇摆，跳起来婀娜多姿的舞蹈；它有好像在朝我点头微笑，告诉我春天的到来！

油菜花的叶片翠欲流，上面长着短短的绒毛，摸上去舒服极了，再加上波浪形的边缘，使人觉得另有一番情趣。有了他的衬托，油菜花显得格外灿烂、阳光了。

清明时节，油菜花金灿灿的，装点着自然，装点着春天！

我爱油菜花，更爱油菜花的色彩！

在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途，从充满欢乐与迷茫的童年时代开始，到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义，再到中年更加铿锵有力的生活，无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。

《朝花夕拾》的十篇往事中，回忆的感情有所不同。《狗，猫，鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶;《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良;《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击;《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历;《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活“无常”。《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的快乐日子;《父亲的病》在叙述父亲生病治疗的过程中，表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨;《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历;《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生，并记述了作者弃医从文的经过;《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。细细读来，每篇文章都有它独特的味道，和不寻常的经历。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!