草原题材（通用20篇）

暑假八月中旬，我终于坐上了盼望已久的大飞机，跟随父母和朋友来到了内蒙古海拉尔的呼伦贝尔大草原，感受到了“喜羊羊”的青青草原家乡的独特美景。驾着酷酷的高大越野车，任凭清晨掺着清新青草味儿的风吹着我的小帅头，就这样漫无边际地从100码的速度飞驰在一直通往天际的平坦公路上，尽收眼底的是草，还是草，全是草，就像老舍爷爷笔下所写的一碧千里，毫不夸张。

可是，我却捕捉到这一望无际的大草原的绿是有层次的。淡绿、浓绿、鲜绿，像水彩画似的一块交错着一块，而随着风儿毫无阻碍地吹拂，这万顷草儿却时而翻起初秋的一大抹一大抹的杂草来。瞬间，草丛间便会扑闪着一簇簇紫色的、洁白的、焦黄的小野花。这惹得我和老爸赶紧叫住车的脚步，信手摘下一大把送给妈妈。“啊！羊群！”同行的小伙伴的一阵高呼迅速将我的双眼锁定在不远处的翡翠似的小山丘上。何止啊！还有那么多的牛，那么多的马！一连串的感叹号已经不足以表达我当时的兴奋。举目远眺，忽而袭来的暴雨早已在硕大的草原上留下了深深浅浅一滩滩的水洼，倒映着瓦蓝的天空，蠕动的白云。饶有兴致地盯着最近处的羊儿和牛儿啊呜啊呜地在吃草。

我可以呆上好一阵子，或者发好呆就故意突然在羊群边疯跑，奇怪的是除了几只胆小的羊，其余的羊和牛照旧永远垂着脑袋，不知疲倦地啃着啃不完的草……忽然，远处几声啼叫，两位策马的牧羊人从我们身边踱过，爸爸赶紧有礼貌地跟他们打招呼，唠家常，这使我们很幸运地能骑上马背奔驰一阵子。我的所有神经都紧紧地绷着，可在爸爸结实的臂弯里，我还是大胆地享受着骑马牧羊信步闲逛的悠闲味儿。渐渐地，阳光开始被厚厚的云层阻挡住了，而这却让我有幸看见了“奇观”！

我第一次见到阳光穿透云儿如此均匀的从云缝里直接穿下来，因为没有任何阻隔，那一道道的光束像是特意为这大草原舞台晒下的金光，要是喜羊羊、美羊羊在，一定会在这绵延千里白草甸子上为我们奉上最精彩的一幕动画。我们继续行进在呼伦贝尔大草原的北线之旅，黑山头、恩河、室韦、临江……这一个个诗情画意的地方，我们仍在一路寻访。

家乡的景，美如画，如果想知道我的家乡——内蒙古有多美的话，就请和我一起打开这幅美丽的画卷。

一望无际的草原就像一张大大的地毯，有深绿、浅绿 …… 各种绿色交织在一起，像一张漂亮的“绿斑斓”地毯；再看那一群群可爱的小绵羊在草原上奔跑，就像蓝天上的白云，又像一团团棉花，好像还在赛跑呢；马儿们在草原上奔跑，好像怎么也跑不够似的，我看到一匹白色的马停在草原上，它有一张长长的脸，四条修长的腿，白白的身子让它显得很俊俏；羊儿和马儿的脚下，除了有各种绿的草儿，还有草儿的好朋友：花儿，花儿的颜色五彩斑斓，有：黑、黄、蓝、红、紫、橙、粉红、绿 ……

草原深处有一个小湖，就像一面明镜镶在草原上；一个个白色的蒙古包就像一个个可口的肉包子错落有致地排列在草原上，我们走进蒙古包里，热情的牧民请我们吃美味的羊肉。

哦，美丽的蓝天、白云，可爱的羊儿、马儿，漂亮的花儿、草儿，可口的“包子”，热情的牧民构成大草原这幅美丽的画卷。

从记事起，端午节对我来说就没什么特别的印象，因为包括我们家在内的很多涂岭人是不过这个节的。我们这里既没有什么赛龙舟，也没有祭屈原吃粽子等习俗。当然了，包粽子吃粽子是有的，但不是五月初五，而是七月十五。记得小时候，农历的七月份是我们很期盼的日子，因为七月初七我们可以吃糯米做成的各种果，而七月十五算是大节了，各家各户杀鸡宰鸭，并提前一两天包粽子吃粽子，可热闹了。但随着时间的推移，这些习俗变得可有可无了。

今年的端午节，国家规定放假一天，很多人也开始重视这个节日了。在老公的提议下，我们一家人在周六这天决定动身回老家过端午节。本来三小时左右的路程却因为下雨和修路又延迟了一个多小时，很少晕车的我终于尝到了那种头晕目眩、想吐又吐不出来的感觉，真是太痛苦了!还好，当车子驶入永春境内时，我的注意力被分散了，我看到沿涂的人家虽然稀疏，但大家都在忙着包粽子，一串串，一个个，让人垂涎欲滴。那细嫩的竹叶仿佛散发着阵阵醉人的幽香，吸引着每一个外出闯荡归心似箭的人儿……

终于到家了，家里人都很高兴，在邻乡工作的小叔一家也冒雨赶了回来。公公婆婆端上了热腾腾的白鸭汤，还不时地说：“今天吃白鸭，明天早上吃猪肚，明天中午炖鹅肉，后天有青蛙和竹鼠(跟兔子有点像，但耳朵像老鼠)。”我听得一楞一楞的，心里很感动，但第二天吃完鹅肉后，我看到鸭子就有点后怕了。

周日晚上，婆婆听说我们家没有包粽子，硬是弄来糯米和竹叶，要再包一些送给我妈吃。于是，我也跃跃欲试，想动手帮上一把。三姨和四姨边包边示范着，可我学不来，因为竹叶太小了又很滑，米要塞得很硬实，包好后又要用绳子捆得非常牢固。没包几个，她们的手都痛了起来，而我也理所当然地被“赶”去洗碗了。看来，粽子看起来小巧玲珑，吃起来又Q又爽口，但包起来就不那么容易了!

回家时，我提了一大袋粽子回来，放了些在我妈那儿，其余的就“贡献”在办公室，大伙儿也瓜分得差不多了，虽然没有了刚出炉的新鲜口感，但至少这个端午节没白过!

八月的一天，爸爸妈妈带我去塞罕坝国家森林公园去玩。一路上，我们经过了北京、承德，我还看见了长城呢！

我们开车走了一千多公里，终于到了公园门口。说是公园，它可比城市里的公园大一百倍也不止呢！在门口，我们看到了介绍，公园分为两部分，在河北境内的是人工林场，在内蒙古境内的才是真正的大草原，叫乌兰布统，是清朝康熙皇帝打猎和练兵的地方。呀！我都到了内蒙古了，真是不可思议。

公园门口，许多当地人在卖花环，那些花环可漂亮了，有红的、黄的、蓝的，还有紫色的呢！他们说都是在林场采的鲜花做成的。我央求妈妈给我买了一个红黄相间的花环戴在了头上。有这么多美丽的鲜花，林场一定美极了！我们迫不及待地开车进了林场。

真不愧是林场呀！道路两旁都是高大的松树，好像两排站岗的士兵，树下遍布着彩色的野花，空气中弥漫着松树和野花的香味。满眼的花和树，我们仿佛把车开进了画里。

我们一路行走，觉得眼睛都不够用了，不知不觉就到了红山军马场。傍晚，我们找到了住处。爸爸妈妈说明天就要去真正的大草原了，还可以骑马呢！我简直迫不及待了，明天快来吧！

八点钟我们吃完早饭后，就去参观郎木寺镇。在我们去郎木寺的路上，和我一起来甘南大草原旅游的一位小哥哥在路上给我摘了一朵美丽的小花。

我们到了郎木寺看见四大法王和八大金刚。我们还看见了和尚们诵经，我问妈妈其中一个和别人穿的不一样的人是谁?为什么不和别的人穿的一样?妈妈回答说：他是大师，所以他和别人穿的不一样。

我们离开了郎木寺镇。我们上了大巴车，刚走了一小段的路，大巴车就坏了。我们大家就下车买东西，妈妈给我买了一个转经桶。吃完中午饭后，大巴车刚好修好了，我们就向尕海前进。到了尕海，走了五分钟后我们走上了步行道。其实尕海也是一片湿地。我们走上了观景台上，我看见了远处的小鸭子。爸爸刚拍了一张照片，它和妈妈就游进了芦苇里。我们还看见了小马驹和爸爸妈妈站在草地上，它爸爸在吃草，妈妈再给它喂奶，之后我们就离开了尕海。

滑草是一个非常有趣的运动。草原有一个很大的草坡，人们用来滑草。滑草车有四个小轮子，有黄色和红色的，胆子小的人是不敢玩这个车子的。我都快吓哭了，妈妈要我勇敢一点，我小心的坐了上去，手抓得紧紧的，滑草车从坡上飞快地滑下来，风在耳便呼呼的响，两边的草唰唰的向后退去，滑草车像一只小船从绿色的波浪中冲了下来，我吓出了一身汗。然后我又爬上去，再滑下来，我连着滑了三次，一次比一次滑的好，最后一点也不害怕了。

我学会了滑草，真是快乐啊。

当我们的大巴车开到兰州火车站时，火车还有十分钟就要开了，我们不停地说：让一下!最后，我们终于上了火车，和大草原说：再见!

四点钟的草原，黑漆漆的一片，放眼向远方望去，似乎天和地粘在了一块儿，分不清哪儿是天，哪儿是地。唯独在东方，黑暗中有一丝浅红，那儿应该就是草原与天空的分界线吧！我知道，太阳很快就要从天边爬起来了。

过了两分钟，天边的那一束红光明显变大了，周围的云朵又宽又厚，在那束光的照射下，变得又黑又红。渐渐地，天空出现了一丝蓝色，蓝色和红色交织在一起，在草原上空显得格外的耀眼。与此同时，地面还是黑乎乎的一片，草原的早晨，微风中带着一丝的干冷，但是这草原上的美景却让我感到浑身上下暖洋洋的。

短短十分钟的时间，天空的黑色消失了许多，除了一些低飞的灰色的小云，天空变成了湛蓝色的。太阳还没有露脸呢，但天地相连的地方出现了一条绵延天际的火红色的“河”，其中还闪耀着金黄色的光。我脚下的这块绿地，也终于显现出了一点点儿绿色。接着，那条“红河”与湛蓝的天空混在一起，变成了浓烈的粉紫色。

五分钟之后，我眼前的这一片景色几乎全变样了。草原被照得显出了它应有的色彩，天空变得蓝蓝的，天地相接的地方变成了金色的，还闪着耀眼的光芒。而我望望身后，那边还是黑乎乎的，天空依旧是又红又黑的。

又过了一会儿，整片草原都被照亮了。远处的草原，被太阳光照得亮堂堂的。有两位牧民，骑着马，赶着羊到草原上吃草，这一群羊，为我眼前的这一幅美景添上了精彩的饰品。天越来越亮了，可是太阳始终没有爬出来。到底是为什么呢？也许，草原的日出就是如此有特点的吧！

在山上看日出，太阳在云雾的环绕中缓缓升起；在海上看日出，太阳一纵一纵地便跳出了水面。而草原日出却不一样，金黄的光芒绕着一整条天际线，给我们以宽广的视野，感受这来自大自然的震撼。

草原的日出只有短短的半个小时，却让我深深地记住了，那草原的太阳，从此每天都会在我的脑海中升起。

第一次骑马非常害怕，马又高又大，使我这瘦小的身躯不禁颤抖，我的手牢牢的抓住马鞍上的扶手。刚才想得很好，可一上马就想：算了吧！骑马过程中，我是越骑越放松，觉得没什么，结束的时间到了，我认为不够刺激。起先的欲望又开始强烈起来。

我决定：再骑一次。

爸爸会骑马，他一个人骑一匹快马向前跑去。我呢，学着爸爸的动作，可马就是不走，教练说马欺生。于是他用鞭子抽它，马跑了起来，我惊慌失措，不知如何是好。我的身体在马上颠簸着，身子刚落下又被有力的马背顶了起来，感觉骨头都散了，真是难受！还好，教练在旁边，教我动作要领。因为我喜欢骑马，所以学的认真，一会儿就掌握了。我骑的那匹马很温顺，跑的也慢。所以我不觉得害怕了。一晃三个小时过去了，第二次骑马，我能自己拿着绳子奔跑了。

名师点评：

这是一篇叙事的文章，小作者用生动形象的语言把“我在坝上草原骑马的情景”描写得色彩斑斓。文章清新活泼，内容生动丰富，贴近生活实际，读来令人倍感亲切，是一篇成功的习作。

第二天早上，我是马场的第一个游客。还骑昨天那匹老实的马。这回我不用教练了，自己骑。开始马被我抽两下，跑一会儿，我不打它，它就很慢的溜达。可是等到回去的时候，马越跑越快，我有些害怕，在这关键时刻我使劲勒紧马缰绳，没想到这匹马不但没有停下反而加快了步子，我脚下踩着的脚蹬子也被颠掉了，急得我大声叫喊。爸爸赶快骑马赶来，使劲帮我勒紧缰绳，这下把它疼得头和前提高高扬起才站住脚。我长出一口气说：“真是吓死我了！”我松开了扶手，手指红红的，掌心热热的。这时马的主人气喘吁吁的跑上来说：“别害怕，马儿自己知道该回去了，想快点休息。”刚才我还生它的气，一下子就原谅了它。我轻轻的抚摸了它，看见它的脖子上已经铺满了一层汗珠，我帮它吹了吹，好使它快点凉快下来。它看着我，眨了眨它那双会说话的眼睛。它仿佛在说：“谢谢你，我们成为朋友吧！下次你再来，我还和你一起玩！”

这次在大草原上，我看到了美丽的草原风光，还收获了一项骑马技能。真是不虚此行啊！

[在草原骑马850字作文

我居住的草原小镇——经棚，是一杯醇香四溢的马奶酒，是一碗乳香飘荡的蒙古茶，是一首悠扬深情的草原牧歌。

经棚镇位于内蒙古赤峰市克什克腾旗中部，是克什克腾旗政府所在地。经棚镇始建于清顺治九年，在元代是特薛禅家族封地。清康熙初年，经棚镇为庙会佛事活动场所，庙会时僧侣商贾云集，搭置棚帐诵经，故称这里为“经棚”。经棚镇蒙语称之为“必如浩特”。蒙语“必如”汉语译为“二岁半”。相传，克什克腾旗蒙古族公爷每年都要给外旗王爷们送一些礼品，包括马匹、牛、羊等。送牛要挑一些健壮二岁半牛。公爷春天从草原上征来一些二岁半牛，然后春夏季在“浩特”集中放养一段时间，待秋天膘肥体壮时，再送往王爷们的手中。岁岁年年如是，渐渐地经棚镇在蒙古语中就成了“必如浩特”。

经棚镇由自北向南的一条河流——必如河将她分为河东和河西。河西是老城，河东是新城。

老城背靠秀木成林的敖包山，面临蜿蜒清澈自西向东在镇的南端与必如河交汇的西拉木伦河。敖包山下有信奉藏传佛教的蒙古族兴建的庆宁寺和信奉伊斯兰教的回民兴建的清真寺。敖包山脚下和西拉木伦河的北岸是在这里繁衍生息的居民。

老城像一位慈祥的老者，脸上虽刻上了岁月的皱纹，可他宁静如一弯湖水，慈爱如一缕春风。他半躺在那里晒着太阳，为后人讲述那沧桑巨变的故事。

新城东邻绵延起伏的龙头山，西挨滚滚南去的必如河，南有经棚广场公园，北置政府广场公园和体育公园，一些精美的建筑和一大半的居民都在这里。

新城似一位健壮秀美的少女，满身心都充溢着朝气，她活泼像一头小鹿，清纯如一束百合。她走着唱着向着她要去的远方……

新城的南端是“字”山，“字”山上是藏文“阿弥陀佛”几个显赫大字。“字”山由此而得名。“字”山隔着必如河与庆宁寺遥相对望。“字”山脚下就是经棚广场公园。

经棚广场公园是造型精美又极富创意的一处景观。“经棚广场公园”取“经棚”和“广场”为创意的核心，广场看台是一个打开一部分的卷轴，它似一部正在被阅读的经卷。卷轴上面是搭起的“木架”，“木架”上是用于遮日蔽风的“草席”，这是“棚”的形象的诠释。“广场”以游牧民族勒勒车车轮为巨大造型。它象征着这里的人们从遥远的过去走到了今天，还将从今天走向更加美好的未来。

这部经卷记录着自远古到当代这片土地上游牧民族的智慧、经验和历史的变迁。书写着自改革开放以来这里人民的伟大创造和这里的沧桑巨变：

经棚镇人口由改革开放前的一万多增加到近七万人。居民住房由改革开放前的全部土房现在不仅增加了近六万人的居住面积，而且约五万人住进了楼房。新建了经棚广场公园、政府广场公园、体育公园和体育场馆，共占地约30万平方米，新建了克什克腾世界地质公园博物馆，修复了340多年前建成的佛教古寺——庆宁寺。镇内主要街道的十字路口和“丁”字路口安装了交通指示灯，全部街道安装了照明灯，绿地由原来的不到10﹪增加到了40﹪以上。

政府广场公园接近新城的北端。它在克什克腾党政综合办公大楼的前面，由此取名“政府广场公园”。政府广场公园最惹眼的是那像动画一样的喷泉和多姿多彩的景观照明灯。

政府广场公园是一个“凹”字形的广场公园，东西长约400米。南北宽约350米。政府大楼就在“凹”字凹进去的位置。它南邻体育公园，东西便是纵贯于新城的两条主路解放路和应昌路。政府广场公园南端居中是一座喷泉，这座喷泉是广场上最靓丽的一道风景。沿着居中的这座喷泉的中线向北还有两座喷泉，一座与它比邻，一座在广场的北面。广场北面那座北端两边延长线上又各是一座喷泉。它俩与另外的喷泉遥相呼应。南端居中那座大喷泉样子像龙门，姑且叫它“龙门喷泉”，南北中线上的两座；喷出的水花似烟花，叫它“烟花喷泉”；北端在两边的两座样子和喷水都如莲花，就叫它“莲花喷泉”吧。

镶嵌在广场公园地面下的地面灯，它大如碗口，形似葵花。晚间亮起来红似一串串串红悬于地面，绿如盆盆文竹植于地中，当红绿相间时，又恰似一个葵花盛开在地上。地面灯远看如碧天里的星星，近观又像一轮满月。几个淘气的孩子，跪在地上弯下腰来，双手捂住了它，嘴巴贴上去，像是在跟星星耳语，又像在跟月亮接吻，真是情趣盎然。

公园里放于树旁的反射灯，它面朝绿树，背对地面。晚间亮起来时，那强烈的光线使绿树更绿，从树上反射回来的光线也让树下的绿草更美。晚间行走在树间的甬路上，看着这碧绿的树，翠绿的草，你会觉得轻盈剔透，你会逐渐弥漫扩散，仿佛你就融入这绿色中，你成了绿树上的一叶，绿草中的一棵……

于政府大楼前，以“凹”字凹进去的那一横的中点为原点，以它到南端大喷泉的中点为半径画弧，安装在这条弧上的景观灯和“凹”字凹进去的那一横及它两端延长线上的景观灯合在一起，是别一番美景。那一横以及它两端延长线上的景观灯，呈S形，像一匹腾空跃起的战马马头，“S”形的两个半圆的中间各有一个“风车”，也像草原上勒勒车车轮。“风车”转动，车轮滚动，战马嘶鸣，这会引出你一连串的遥想……于“弧”上的是霓虹灯，它在不一会儿的功夫，就会变换出许多色彩——赤橙黄绿青蓝紫。这弧上的霓虹灯仿佛是仙女将她织就的一条彩虹悬在了夜幕中，广场公园里休闲的人们又像是在这条彩虹上悠闲地荡着秋千。

广场公园中央直径约100米的一圈是12尊照明灯，每尊照明灯自下而上都像一个大大的广播筒，三盏照明灯就安在广播筒中央立柱的最上头。照明灯一亮起来，广场似白昼。照明灯立柱从地面往上约四分之三的地方，每隔一尊安装着一个大大的音箱。优美的音乐便从这大大的广播筒里传送到休闲人们的耳边。

政府广场公园的喷泉是和着音乐喷涌的。当《草原夜色美》的歌声响起，喷泉便伴着歌声翩翩起舞了。龙门喷泉先用一双巨手鼓掌欢迎你到来，接着一排少女闪亮登场。她们用柔美的身段，轻盈的舞姿表现草原姑娘那纯真、善良与朝气，表现草原小鹿那健壮、俊美与热情。少女们舞着蹈着，又一群少女登场了：她们欢快、奔放、飘逸，舞姿更矫健，更豪放，也更富激情。旋律随着舞姿时而舒缓轻柔，时而欢快热烈，时而热情奔放。欣赏着赏心悦目的画面，你如痴如醉，心驰神往。少女刚刚退去，一群活泼刚健的愣小子便翻着跟头出现在你的眼前：他们用一阵翻跃展现英姿，跟着用组舞表现蒙古族传统体育项目——摔跤和赛马。看着这动人的画面，你仿佛走入了草原盛会“那达慕”。最后所有舞者全部登场，于是“万马奔腾”，这时音乐伴着舞姿也更加激昂和高亢。在舞者跳舞的整个过程中，那双巨手不时地鼓掌感谢你的到来。

此时，在广场底端的两个莲花喷泉也会大放异彩。当龙门喷泉用双手欢迎你到来时，两个莲花骨朵渐渐长出来；当少女翩翩起舞时，莲花也在绽开；当愣小子们翻腾、舞蹈时，莲花会不断地变换色彩，不断地绽开。一朵朵绽开的莲花或回眸一笑，或转身一瞥，或凝神一视，或举眉一眺。那举动分明让你觉得它不是莲，也不是水，是“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的“君子”。

广场中线上的两座喷泉，这时更是不甘寂寞，它们将水花喷于半空中，还没来得及听到一声炸响，那柳絮杨花，那团团蒲公英的种子，那一顶顶打开的巨伞，拿一簇簇盛开的百合便飘舞在空中了。

音乐戏着水花，水花捉弄着音乐，这便是政府广场公园的喷泉。

广场连着公园，公园衔着广场，南边的依山而居，北面的戏水而乐，这便是经棚的广场公园。

在经棚镇，克什克腾世界地质公园博物馆是不能不欣赏的。它于2007年7月建成。从外观上看，它似被摞起的一本本图书，十分独特。当你走入它里面时，你会因为它栩栩如生而又神奇的景观和身临其境的感觉禁不住为它惊叹叫绝。克什克腾旗富有冰川遗迹、火山、峡谷、河流、湖泊、沙漠、湿地、温泉、典型矿床等十几种地质、地貌。这些地质遗迹具有典型的地学意义和科学研究、旅游观光价值。而克什克腾世界地质公园博物馆内的地质地貌厅就浓缩了克什克腾旗极具典型地学意义的地质地貌景观。

克什克腾世界地质公园博物馆正面小广场的中央，是由中华人民共和国国土资源部和内蒙古自治区人民政府共同刻立的花岗岩石碑。碑身的正面分别用蒙古文和汉文刻写着“克什克腾世界地质公园”，背面是英文刻写的这一名称。碑身底座的正面和背面分别用汉文和英文介绍了克什克腾世界地质公园的分布和特征。

在克什克腾世界地质公园博物馆正门外面的墙壁上，悬挂着“中国第四纪冰川研究中心”、“中国花岗岩石林研究中心”、“中国地质大学科研实习基地”等牌匾。进入博物馆的正门，对面白色花岗岩墙壁上用中文和英文书写的“克什克腾世界地质公园”赫然映入眼帘。在白色花岗岩墙壁下方方形玻璃罩下，是克什克腾世界地质公园立体缩微图形。从这里向左便是综合性地质地貌厅，向右是4D影院。在地质地貌厅你可以见到火山流动形成独特地貌群的逼真景象，可以见到世界上保存最完整的冰川遗迹岩臼群真实画面，还可以见到世界独有的花岗岩石林的逼真景观。在4D影院你会亲身感受在地质变化中人类的渺小和无助，唤醒你保护环境的意识。

徜徉在地质地貌厅，你仿佛进入了远古时代，又从远古时代折返回来，你的思绪也跟着徜徉起来。在一片火山群地貌前，你了解一点蒙元帝国的历史，应昌路元帝国最后的一幕会出现在你眼前。

元应昌路遗址就在这一片火山群地貌的土地上。应昌路正式建置于元朝二十二年（公元1271年），是元代弘吉刺部所建的城都。在元代，它与大宁路、全宁路同为塞北名城。应昌路遗址总面积达20平方千米。元朝历史上第一个皇帝，也是最后的一个皇帝元顺帝——妥欢铁木尔1368年在明将徐达逼近大都后，被迫北逃，先是逃往上都，最后逃至应昌路。这位失去了往日安逸快意生活的皇帝，虽说还想着收复大都，也曾两次举兵，可更多的是惦念那往日的生活。“爽心宴”后“蹇桃夫人”的妩媚；后宫中“张阿玄”的体贴；凝香儿翻冠飞履的舞姿，鼓瑟之音的娇柔，以及那“露团团兮气清，风飕飕兮力劲。月一轮兮高且圆，华新发兮鲜复妍。”的歌喉，都在元顺帝前历历在目。他常说：“百岁光阴，等于驰电。日夜为乐，犹不满十万。何必自苦，虚度一生！”妥欢铁木尔——这位一代天骄成吉思汗的后裔——末世皇帝，在应昌路的最后时日里，于游春梦中结束了自己糜烂的一生。

在地质地貌厅，驻足于世界独有的花岗岩石林——阿斯哈图石林逼真图景中，你到过阿斯哈图（蒙古语，汉译为“险峻的山峰”），或听过成吉思汗在阿斯哈图的传说，那你一定会想起下面的故事：成吉思汗带着他的部将和卫兵，来到了一座山丘上。在山丘的对面有一座突起的石山。一位部将说：“都说大汗弯弓力猛，也见过大汗将巨石射穿，相信大汗射穿这座小山恐怕不在话下了。”大汗知道这话是有意在激他，于是搭箭弯弓。只听“轰”的一声巨响，石山被分成了两半，此时正值一只大鹏飞过，穿过石山的利箭，刚好又射中了大鹏的翅膀，大鹏翻滚下落，摔于地上。大鹏虽未被射死，可从此再也不能飞上蓝天。鹏鸟敬于大汗的英名，便化形大鹏巨型岩石，永存于山上。

在地质地貌厅，看着这栩栩如生的第四纪冰川遗迹，想象着175万年前时的情景，以及以后的变迁，你真正感受到了人生的短暂。岁月能在自然中留下遗迹，可人生在自然中能留下什么呢？

走出地质地貌厅登上二楼，可以见到岩石标本、古生物标本，还有互动游戏让你了解更多地质公园的知识。三楼是历史文化厅，在那里你可以了解红山文化、夏家店文化和小河沿文化在克什克腾旗的历史遗存。

如果说克什克腾世界地质公园博物馆在经棚是一座外形典雅内涵浑厚的现代建筑，那么庆宁寺就是一座风格古朴颇具代表性古建筑。

庆宁寺始建于清康熙三年(1664年)，始建时寺院为土坯结构。克什克腾旗世袭札萨克索诺木的长孙阿尤希札萨克(1671-1695)及其儿子齐巴克扎布萨克(1695-1771)执政时，改建庆宁寺为砖木结构的寺院。其后又经过三次修缮。庆宁寺占地面积1万多平方米，是内蒙古草原地区著名的蒙藏佛教丛林之一。是清朝理藩院在册的大寺院，常住僧众多时曾达一百多人。经棚镇，蒙古语称“必如浩特”，因此本地蒙古人也称庆宁寺为“必拉古寺”。

民国十九年（1930年）五月，西藏班禅九世活佛班禅额尔德尼却吉尼玛由多伦经大王庙来经棚，并亲临庆宁寺讲经说法，为僧俗摸顶祝福。由此庆宁寺在信徒中的地位日渐提高，也为这座古老的寺院增添了一些传奇色彩。

据记载，当时西藏班禅九世活佛来到经棚西杨树林附近时，也就是距庆宁寺还有一里多地的地方，克什克腾旗公爷、旗长、大喇嘛等就于道路两旁行跪拜礼。班禅活佛在10余名骑士护卫下，乘坐在由两匹膘肥体壮的枣红马拉着的一辆棚顶为鹅黄色的帐篷车上，掀开篷帘，微露佛面，点头致意。沿路两旁跪满了蒙古族僧俗众人，他们双手合十，念着“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”喇嘛乐队奏着悠扬的古乐为活佛伴行。

一九四七年土地改革之前，寺院有土地、牲畜等大量财产。一九四七年土地改革，当时的寺院住持洛桑确吉坚赞活佛将寺院财产被迫全部移交给了东蒙自治自卫队第三十六军团。此后五十三年，庆宁寺名存实亡，寺内断垣残壁，夏日蓬蒿满院，冬天衰草遍地。

2000年11月16日，在党和政府的关怀下，佛教信徒们又重新迎请洛桑确吉坚赞活佛主持本寺佛事活动。此后，又经洛桑确吉坚赞的提名，迎请出生于克什克腾旗的北京雍和宫旦确坚赞法师为庆宁寺住持。

洛桑确吉坚赞活佛和旦确坚赞住持悲深愿切，主倡修复庆宁寺。在当地政府的鼎力支持下，庆宁寺募集善款600多万元，于2008年秋季得以修复。庆宁寺自此告别了洗劫与衰微，正在走入兴盛与辉煌。

庆宁寺由山门、院墙、影壁、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、大黑天殿、五大海日罕殿、僧舍构成了四合式建筑格局。天王殿三间，明柱上木刻楹联“金剑银甲无限神威驱妖孽，天王怒目忠心赤胆护玄门”。走进山门，雄浑壮丽的大雄宝殿赫然于眼前，大雄宝殿中央高悬用蒙藏汉满四种文字书写的“庆宁寺””匾额，匾额字体遒劲，流光溢彩。

庆宁寺还流传这样一个故事：

从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺前的横梁上有个蜘蛛结了网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。他离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘想得到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。

又过了一千年，蜘蛛的佛性渐长。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前那个问题，你可有更深的认识？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的还是‘想得到’和‘已失去’。”佛主默默地走了。

又过了一千年。有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的一段时日……这个故事讲的是，要把握当下，努力当下，珍惜当下，享用当下。

经棚人或许正被这个故事引领着。他们要用醇香四溢的马奶酒酿造更美的生活，要用乳香飘荡的蒙古茶去邀四海宾朋，要用悠扬深情的草原牧歌唱出壮美的明天。草原小镇——经棚，在经棚人经营下，将走出草原，走向世界。

[草原小镇经棚写景作文

啊，草原，我们来啦!

一望无际的草，蓝盈盈的天发出一种洁净的蓝，散发出一种属于蓝天的魅力，草原的天空永远都是那么美，从浅蓝色到宝石蓝，变化莫测，但每一种颜色都有它独特的风味，这么美的天，令人赞叹不已。

草原的天美草原的草地更美，一望无际的草地，嫩绿嫩绿，我都不忍心踩一下，草长的很高，真的是是天苍苍野茫茫风吹草地现牛羊。蓝蓝的天，白白的云，绿绿的草，给人一种美的享受!我们陶醉其中，把一切不开心的事丢掉!一根根嫩绿的草，一个个小小的生命，啊，真美!我在那草地上打滚，闻着这属于草的芳香，那种芳香比花儿的芳香更香更有生命力!草，有的被我压下去啦，但十几分钟后，她又是那么的笔直，不经历我想起杜甫写的一句话，野火烧不尽，春风吹又生，小小的草竟有这么顽强的生命力，真令人赞叹不已啊!

草原上处处可见牛羊吃草，也处处可见人在骑马。骏马在奔驰，牧民在歌唱，那草原上的小花牛羊骏马牧人，构成了一幅极美的图画。

中午我们在蒙古包里吃烤全羊，羊是一个属于大自然的自由的羊，本可以安然的生活着，今日，却成了人的口中之食，一股怜惜之情涌上心头，可又有什么办法呢?

下午我们在草原上，感受骑马的乐趣，精通骑马的人让我们坐在前面，他坐在后面。那匹马向通人性似的，我坐在马上，马脊背那股热流涌上我的身体，啊我感受到了马的温暖，感受到了马的血流。坐在马上，一路颠簸，坐在马上，我一览草原的美景。

啊，草原我要和你说再见了，虽然我依依不舍，我向往这样的生活，但是我还是得走啦!再见啦，草原!再见了，草原的蓝天白云!再见啦，骏马牛羊!啊，我爱你们!总有一日我会和你们重聚的!再见啦，美丽的草原!

今年国庆，我和妈妈一路向北，来到了期盼已久的乌兰布统大草原。秋日的草原已经让人感受到一丝丝寒意，但这寒意丝毫没有影响我们畅游草原的兴致。裹上厚厚的外套，开始了我们的草原之旅。

草原一年四季都有不同的风景，春天看花，夏天看草，秋天看树，冬天看雪。

秋天的草原是金黄色的。一进入草原，首先映入眼帘的是满眼的金黄色。秋天草原的草，是金色的。褪去了夏天的绿色，草微微泛出黄色，漫山遍野的金黄色让人眼前一亮。山坡上白桦树的叶子，也是金黄金黄的。微风掠过沙沙作响，再大一点劲道的风吹过叶子，树叶随风而落，像一群翩翩起舞的蝴蝶。风停了，叶子落在地面上，铺了厚厚的一层，踩在上面咯吱咯吱地响，躺在上面就像躺在一张金色的地毯上，别提多舒服了。

秋天的草原是火红色的。说到红色，大家想到了什么？对，就是红叶。一片片巴掌大的枫叶相聚在一起，汇成了一团团火焰，无数的火焰又相聚在一块儿，形成了一片红色的海洋。山坡上的枫树和黄栌树，用火红的旗帜，为秋天的草原增添了一抹亮色。

秋天的草原是深绿色的。四季常青的落叶松和护岸柳，用自己的绿色，保持了草原持续的生命力。

秋天的草原是湛蓝色的。天空是湛蓝的，公主湖也是湛蓝色的。公主湖是传说中康熙的蓝旗格格远嫁葛尔丹，眺望家乡，流泪而成。湖水清澈，树影婆娑，湖天一色，美不胜收。

秋天的草原也是白色的。一望无际的草原上散落着星星点点的白色，一座座的是白色的蒙古包，一群群的是白色的羊群。让人不禁想起那句诗，“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”。

秋天的草原层林尽染，五彩斑斓。金黄的白桦树，火红的枫叶树，深绿的落叶松，湛蓝的公主湖，白色的羊群，构成了一幅最美丽的秋天草原风光图。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮阔；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚天涯。

在现在这个物欲横流的社会里，能保持一个纯洁的心灵是难得可贵的。这纯洁的心灵便是指时刻保持着一颗宽容之心。要想成为动人的风景，必须有绚丽的色彩；要想铸就无悔的人生，必须有宽容的品格。

宽容，是一种“不以物喜，不以己悲”的豁达；宽容，是一种“看庭前花开花落，望窗外云卷云舒”的坦然。对别人的宽容就是对自己的宽容。薛日宣说过：“惟宽可以容人，惟厚可以载物”。

其实人的心灵就是一块草地，陷于忧愁而又无法自拔的人往往会让它成为杂草丛生的荒野，而善于用宽容去出去杂草的人才能保持心灵之园的清洁，内心的安宁。

曾经看过这样一个故事：有两个人一起去旅行，他们是一对好朋友。可是在路上发生了争执，其中一个人还被打了。被打的那个人很委屈，便在地上写着：“今天朋友打了我”。又一次，这个人不慎落入海中，另一人急忙去营救。他得救后，又在石头上刻着：“今天朋友救了我”。另一人疑惑不解，问他为什么要这样做。他答道：“刻在地上的东西会随时间的流逝而消失，而刻在石头上的永远不会变”。这看似简单的一句话，却不喊了多么豁达，多么宽容的心态啊！在整个人生的旅途中，一点怨恨，不满又算得了什么呢？何不学会宽容，宽容别人也就是宽容自己。一笑而过，相忘于江湖，未尝不是一个最好的选择。

如果说人生是一部巨着，那宽容就是其中最精彩的篇章；如果说人生是一段音乐，那宽容就是其中最响亮的音符；如果说人生是一幅彩画，那宽容就是其中最灿烂的一笔。拥有宽容，生命将更加绚丽多彩。

宽容，两个字，一个词，不会因晨曦的光泽而变浅，不会因夕阳的残红而暗淡，更不会因日历的散落而消散。它是微寒春天中脚下神奇的一丝暖意，是炎热夏天中从树中伸出的一些绿荫，是萧瑟秋天中红枫叶上的一片希望，是严寒冬天中小屋火炉里的一点红星。

我们不曾忘记，楚庄王群臣宴饮烛灭，不记被绝缨之过的宽容，秦穆公丢失骏马，未责盗马者之过的宽容。宽容的力量是伟大的。宽容是石，敲出美德之火；宽容是火，点燃理解之灯，照亮人生之路；宽容是路，通向友爱之门。当然，宽容更是首诗，每字每句都让人倍感温暖。

紫罗兰被踩扁了，而她的香味却留在马路上。宽容的力量，永远不会消逝。

有一年暑假，我们去伊犁大草原，那里有一望无际的大草原，远处有郁郁苍苍的森林，还有缓缓流淌的小溪，不时还有几条小鱼游过。这一切，让人的心情很放松，我以前的急躁和兴奋也渐渐的平静下来了。步子放慢了，似乎心跳也慢了半拍，但是少了什么东西，对了，马儿漫步的姿态可以和小鱼的“舞蹈”媲美了。马儿舒缓的脚步为人们的心情又添加了几分平静和安宁的感觉，再暴躁的心情就像心里的火被这美景和马儿的姿态扑灭了。

我慢慢的坐在了凳子上，欣赏这大草原和小马们创造出的神奇画卷。早上有的马儿卧在那洗阳光浴，有的在舔自己的肚子，还有的马儿在喝水，那动作很缓慢，小马驹在草地上玩耍，还有大马们和年轻力壮的马在吃草补充能量。我闭上眼睛，感觉更加舒适。已经晌午，突然一个“噼哩噼哩”的声音传进了我的耳朵里，是谁打破了宁静，我又急躁了起来，睁开双眼，瞪着铜铃般大的眼睛开始寻找，最终我找到了，居然是那匹白马。那匹白马奔跑起来，别的零零散散的马儿也迈开步子，就像有了队形，迈着不整齐的步子跑去。我看见这幕惊呆了，这时宁静的大草原的气氛活跃起来了。马儿的鬃毛向后张开，马尾像一条柔软的柳丝轻微抽马儿们的屁股。那肌肉饱满，蹄子灵活的跳动，时不时马腰还会向左一下向右一下。就是体力不支的老马也愿意为此拼一回，小马跌跌撞撞的跑在后面，信号还有有耐心的母亲陪伴它们，就连被人骑的马儿也加快了脚步向马群移去，骑马的那个人也不管马儿向哪走和奔跑的速度。我看清了那个人，那个人脸上都是皱纹，岁数也不小了，我觉得那个人是多年饲养马的人，知道那匹马在想什么。

突然那匹白马的步子渐渐放慢了许多，向小溪边小跑过去，一到小溪边就大口喝起水来，喝完水又去吃草。别的马儿也去喝水了，他们有序的排队，一看喝水的地方挤满了马儿就又跑过去吃草，它们都不敢去靠近森林那边，只有那匹白马敢去那儿喝几口水和吃草。马儿们又在晒阳光浴和漫步，草原上再次恢复了平静。我密切的观察马儿们，但没有注意天黑了，这时有人把我拍了一下，我回头一看是姐姐呀！我吓得差点叫出了声音，原来他是叫我回蒙古包的。

我回到了蒙古包，透过窗户看见马儿们也被赶回了马圈，它们好像在等月亮升上来才睡觉呢。我心里想着那匹白马，还想看看马儿们睡觉的模样，但我的眼睛已经抢先一步闭上。我睡着了，我梦见自己生活在了草原上，和马儿们成了好朋友，我骑着那匹白马，跑在马儿们的最前面，看着小鸟从头上飞过，我和马儿的身上洒满了温暖的阳光。

A father was worried about his son, who was sixteen years old but had no courage at all. So the father decided to call on a Buddhist monk to train his boy.

一位父亲为儿子担心。儿子16岁了，却没有一点勇气。于是，父亲决定去拜访一位禅师，请他训练儿子。

The Buddhist monk said to the boys father, "You should leave your son alone here. Ill make him into a real man within three months. However, you can’t come to see him during this period. "

禅师对男孩的父亲说：“你应该让他单独留在这里。不出3个月，我要让他成为一个真正的男子汉。不过，在这段时间，你不能来见他。”

Three months later, the boys father returned. The Buddhist monk arranged a boxing match between the boy and an experienced boxer. Each time the fighter struck the boy, he fell down, but at once the boy stood up; and each time a punch knocked him down, the boy stood up again. Several times later, the Buddhist monk asked, "What do you think of your child?"

3个月后，男孩的父亲又来见禅师。禅师安排这个男孩和一位经验丰富的拳师进行拳击比赛。拳师每次一出手，男孩就倒在地上，但男孩又马上站起来；每次将他击倒，他就又站起来。几个回合后，禅师问道：“你认为自己的孩子怎么样？”

"What a shame!" the boys father said. "I never thought he would be so easily knocked down. I neednt have him left here any longer."

“真丢人！”男孩的父亲说，“我绝没想到他这样不堪一击。我不需要他再留在这里了。”

"Im sorry that thats all you see. Dont you see that each time he falls down; he stands up again instead of crying? Thats the kind of courage you wanted him to have."

“很遗憾，你只看到了这一点。难道你没看到他每次倒下后并没有哭泣，而是重新站起来了吗？这才是你想要他拥有的那种勇气。”

[以勇气为题材的双语作文

来到了草原，仿佛进入了天堂。

草原的天空是那么明朗。太阳早已挂在了天空中，白云们也出来玩耍了。湛蓝的天空中时不时还有些忽飞忽落的小鸟飞过。

天空和草原的界限是那么清晰。草原上一碧千里，绿色漫步了平地，跨过了小丘，直到蒙古包。还有几棵树零零星星地点缀在草原上。一阵微风吹过，小草立刻翻滚起来，就像波浪一样随风流动，娓娓动人。

我想前走了几步，远远望见条迂回的明如钻石的河，这条河把草原分成了两半。晚宴得到河就像仙女身上的绸带一样若隐若现。河中有一群牛在嬉戏喝水。它们时而冲上小丘；时而又慢慢的走下小丘，时而又停下来吃草原上的嫩草。仔细一看，远处的小丘上有两只羊再斗角。它们抬起前蹄，角对角奋力向对方顶去。时不时发出”咩咩“的叫声。

我走到了河边。发现了一头黄牛在小丘上一动不动，我走到了它身边它也没有反应。好像是被草原的风景给迷倒了。正在回味着草原的无限乐趣。他可能在想：”我生活的草原可真美啊！这里不仅环境优美，碧野千里，而且在这广阔无边的草原上还能和兄弟姐妹们玩耍，真是太有趣了。

我真想骑上骏马在草原上自由自在地飞驰，赤着脚在草原上奔跑，从小丘上滚下来，无拘无束的在草原上玩耍，玩累了，便躺在万里无垠的草原上，看着天空中那一大片一大片的云彩飞过来再飞回去。

这碧野无垠的草原既让我陶醉，又令我难忘，使我流连忘返。

我从小就一个草原梦，想了解草原的英雄——-成吉思汗;想看看草原的星星;想去草原骑马射箭;还想去体验草原早晨的凉风。暑假来了，我坐着去草原夏令营的车，直奔坝上草原，心里高呼：大草原，我来了!

早上我们来到曲线温柔的草原，感受草原的笑声，草原的风声。草原的风，不像台风，那么狂暴也不像春风那么温柔，它是凉风中参杂着青草的气息，让人神清气爽。

站在草原上，看到天是那么蓝，白云像朵朵厚厚的棉絮，一朵朵、一片片、一堆堆在头上，仿佛使劲一跳，伸手就能够到。远处的道路好像一直能通向云端。地上的草与花夹杂着随风起伏，像涌上天际的绿海。不愧是马背上的民族草原，草原上有许多跑马场。当然我们也要骑骑马了，在五颜六色的马中，我挑了一批黑骏马。艰难的爬上了马背，我很紧张，心脏都要跳出喉咙了，心想这个马背怎么这么窄呢，我会不会掉下去。我骑了一段时间以后，感觉好舒服，我还真不想下来了，就这样天天坐在马背上，驰骋在草原上该是多么幸福啊!

中午轮到了我们在外野炊。忙了一上午，肚子早就咕咕叫了。同学们忙忙乎乎、手忙脚乱的在老师帮助下做好了午餐，这个午饭虽然很单调，但确是我吃过的最香的一顿饭。

随后几天我们在草原上迎接了更多的挑战，凭着我们的勇气和智慧，克服了紧张、恐惧和疲劳，完全把自己融入了广阔的草原。

虽然没能与成吉思汗相遇，但我们沿着草原人生活和战斗的轨迹，找到了草原英雄的足迹，也圆了我的草原梦!

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。暑假里，我和爸爸妈妈来到了美丽的呼伦贝尔大草原，真真切切地感受了这样的画面。

一路上，蓝天白云，绿草如茵，广阔无垠的大草原连绵起伏，翠色欲流。湛蓝的天空飘着朵朵白云，犹如棉花糖一般，离我们是那么的近，似乎一跳就能抓住。数不清的洁白的羊群悠闲地吃着青草，远远望去它们像是散落在草原上的颗颗珍珠，成群结队的牛群漫游在草地上，马儿们在草原上自由地奔跑，真是一幅如诗如画的景色啊！

我们来到了莫日格勒河畔的金帐汗蒙古部落，据说历史上北方的许多游牧民族都曾在此繁衍生息，一代天骄成吉思汗也曾在这里秣马厉兵，与各部落争雄，现在的这里也是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。

参观完金帐汗部落，我带着无比激动的心情往草原深处奔去，一股清香沁人心扉，这是青草散发的味道。远处的山丘和草原绿得连成了一片，有深沉的墨绿，也有柔软的浅绿，眼前就像是一块绿色的巨毯。我继续向前，前方出现一条小河，河水并不宽阔，但它蜿蜒曲折，像是草原上镶着的一条绸带，一会舞东一会舞西。我加快速度来到河边，河水清澈见底，水草丰美，草儿在风中翩翩起舞，此起彼伏。司机叔叔告诉我们，这便是天下第一曲河“莫日格勒河”，是陈巴尔虎旗左旗和右旗的分界线。

听到陈巴尔虎旗这个地名，我突然想起了曾经学过的一篇课文《草原》，老舍先生访问的地方不就是这里吗，文中描写的那条“迂回的明如玻璃的带子”就是“莫日格勒河”！此情此景，让我激动不已，仿佛自己置身其中，我坐上勒勒车，望着远处星星点点的蒙古包，像花儿一样开在辽阔的草原上，镶嵌在一望无际的草原上。莫日格勒河弯弯曲曲流向远方，在给我们诉说着它的故事。

草原的美，草原的辽阔，草原的博大胸怀，永远留在我的记忆深处。

暑假，我去了内蒙古大草原。大草原上美丽如画的风景给我留下了深刻的印象。

在奔驰的车上，我看见无边无际的大草原上牛羊成群，绿草如茵，象白蘑菇似的蒙古包处处可见。我还看见一片五颜六色的“地毯”，等车开近一看，原来是一大片盛开的、五彩缤纷的野花。车刚 一停稳，我就迫不及待地冲下了车。马儿在草原上自由地奔跑，牛羊则在悠闲地漫步。

我还去了大草原上的如意湖。如意湖湖水碧绿，清澈见底。湖畔盛开着鲜花，长满了丰美的牧草。一头小马正在湖边的一棵小树旁吃着它的“午餐”呢!

我被眼前这美丽的景象深深地吸引住了。不知不觉，到了黄昏。天空一片淡红，非常美丽，奇妙，在太阳的照射下，草地变成了金黄色。

草原真美啊!我真想留在这里。

这个星期三下午，我们三十二中的小记者在老师的带领下，参加了由学校举办的”学习雷锋，义务奉献“的活动。

其实如果学习雷锋要去敬老院打扫卫生的话，我们也就不会太在意。但问题是我们是要在马路边，擦拭公共自行车。虽说这样的任务比起打扫敬老院要简单的多，但同时，在校外的马路边学习雷锋，不少人还是怕被熟人看到，有些不情愿干活。

活动开始后，我们就戴上记者证，扣上记者帽，前往指定地点。到达指定地点后，我们一行人就认认真真地干起活来。虽然还是有不少人不情愿，但干起活来后，他们也就不再抱怨了，去和大家一起努力。而在认认真真地擦拭完所有自行车后，大家又一起拍了张照片留作纪念，就返回学校了。

这次学习雷锋的活动虽然短暂，可我依然从中学到了很多。比如:不用顾忌他人的议论。说实话，刚开始知道要在马路附近干活时，我也觉得有些难堪。

但相比起雷锋拿自己的存款，无视他人的嘲讽帮助别人时，我们干的活也就变得微不足道了。而这次活动也让我真正了解到雷锋精神”做好事不留名“的含义：

也许没人会注意到脚下的公共自行车变得干净了，但我们这些做过好事的人心中还是很快乐的。我想，下次再有类似的活动我一定会积极参与，而雷锋的精神也一定会一直伴随着我。

在世界文学文库中，有许许多多生动的人物形象，在这一个个个性鲜明的人物形象中，那个皮肤深褐色、衣衫褴褛、拿着一根玩具枪在荒岛上穿梭的大胡子给你留下的印象极为深刻。

他孤身一人，在孤岛上独自生活长达28年之久！他躲过了野兽的袭击，战胜了饥饿与恐惧，他知足安命，虽身陷荒岛，却从未抱怨过命运的不公平，他以一己之力，创造了自己的庄园，拥有了自己的羊群，更加可贵的是，他在一次偶然之间得到了屈指可数的几粒麦粒，他并没有不屑地把它们扔进茫茫的大海，也不是在第一次的收获之后便迫不及待地食用了所有的麦粒，而是通过了几年的春耕秋收，终于在四年之后第一次品尝到了自己辛苦播种的果实。他还不可思议地烧出了能够盛放食物在火上烧的陶器，用烘烤的方法制作了面包！他在荒岛上度过的28年，是常人难以想象的28年，也是智慧的28年！

智慧的28年？你听了一定会觉得匪夷所思。可是，请听你说：如果不是惊人的智慧，他是怎么将一根根木头搭起来，最后建成了自己的家园？如果不是智慧，他又怎样会在那样的逆境中仍保持这一颗清醒的大脑，战胜了孤独与恐惧？还有，如果不是智慧之花在孤岛绽放，朋友，你试过在那样荒无人烟的孤岛上寻找、挖出陶土，并把、它晒成陶罐，再烧成坚硬的瓷器吗？你试过在那样恶劣的环境下，制作一片面包吗？没有，这一切都是常人可望不可及的！

而他——英国著名作家笛福笔下，那个曾经意气风发的人——鲁滨孙，他做到了！

纵观整篇小说，你不禁为鲁滨孙那不可思议的惊人的智慧所震撼——他知道如何建造房屋，这是建筑；他知道如何圈养山羊，如何控制山羊的作息时间，何时挤奶，这是牧业；他知道在逆境中寻找一些消极或积极的东西聊以安慰，这是心理，更是一种哲学；他还知道如何寻找陶土，如何烧制陶器，如何制作酵母，如何制造天然烘培箱，这都是你们常人看上去不可思议的智慧，他也让你明白——生存，是一项多么重要的学问。学会生存，这对你们来说是多么重要和刻不容缓。且不说孤身一人置身孤岛，单是将来走入社会，这一学问便是必不可少的。

学会生存，能让你们锻炼出超人的意志与过人的智慧，朋友们，就让你们从现在做起，努力学习，学会生存！

“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马 儿跑”的动人歌声正是内蒙古大草原真实写照，在那里鲜碧如画，一望无际。天格外的蓝，草格外的绿，水格外的清，而太阳也不甘示弱，散发着耀眼的光芒。

随着妈妈和朋友们的自驾游，我来到了向往已久的大草原。首先映入眼睑的是一眼望不到头的绿色的海洋一群一群的棉羊像白色的云朵飘来飘去。一匹匹的马儿在草原上风驰电掣。红的、白的、黄的蒙古包像一朵朵盛开的花朵点缀在美丽的大草原上。今人留涟忘返。

一座座气派的蒙古包又像一个个五颜六色的蘑菇，矗立在草原上，这就是牧民的家。蒙古包呈圆形，有大有小，一般是搭建在水草适宜的地方。主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成，蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却非常大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。它的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。牧民走到哪可以非常方便的把蒙古包搬到哪，是草原上最有特色的建筑。

蓝天、白云、草原、蒙古包，草原上飞驰的骏马，身手矫健的牧民，悠扬的马头琴声，香味扑鼻奶荼，多么美丽的一幅画呀，在美丽的大草原，就好像置身于一幅壮丽的风景画中。

我爱你，内蒙古自治区大草原。我爱你那明朗透明，如玻璃般的蓝天；爱你那清澈蜿蜒，如银蛇般的小河；爱你那四肢矫健，跑起来如飞一般的骏马；爱你那辽阔无垠，如绿毯般的草地；爱你那有着柔美线条的，可爱的小丘。更爱那在你怀抱里生活的，热情好客的蒙古人；更爱那小巧精致的蒙古包；更爱那能歌善舞，有着百灵鸟一样歌喉的年轻姑娘们。但我最爱的，还是你，草原。

是你，可爱的草原，你用宽广的胸怀培养了蒙古人民的豪放；是你，美丽的草原。你用新鲜的草叶换来了健壮的牛羊；是你，广阔无边的草原，你用蔚蓝的天空给游荡的白云找到了归宿。我要感谢你，因为，我爱的这一切，都是你造就的。我们会永远保护你，坚决不让可恶的黄沙吞掉你，一定不会！

我爱你，一碧千里，无私又热情的蒙古大草原！