西樵山游记作文【最新20篇】

在生活中，我们都读过许多书，很多书会告诉我们道理，使我们受益无穷。我最喜欢的一本书就是《西游记》，这本书主要讲的是唐僧师徒西天取经，孙悟空，猪八戒，沙和尚从东土大唐往西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。这个故事让我懂得了不经历风雨怎能见彩虹的道理，只有经历了风吹雨打的艰难，彩虹才会出现。

在《西游记》中，唐僧师徒历经了千辛万苦，最终才取得真经。这就和我们的人生一样，我们的人生一路坎坷，只有经历了最困难的时候，才能过上幸福的生活。遇到困难时，我们要想办法克服它，而且还要勇于面对困难，不服输。不怕输，就像孙悟空那样，有时明知道自己打不过妖精但他还是去挑战。我们还要向唐僧一样，有一颗善良的心，人生的道路上，我们不能铁石心肠，要乐于助人，无私奉献。只有这个样子，我们才能见到真正的“彩虹。”学习也是一样，学习就像取经，只有坚持到最后的人才能获得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要坚持的。

不经历风雨怎么看到彩虹，只要我们心地善良，勇敢面对困难，就一定会看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙，在经历了青牛精、白骨精、牛魔王、黄风大王、等磨难之后，取得了真经，而我们学习是不是也要经历磨难，贪玩是不是一种磨难。可能许多人都过的了这一关，因为懒惰，是人的天性，没有人不懒惰，早上起床时。你还想多睡一会，这就是懒惰，作业是不是一种磨难？电脑是不是一种磨难？还有最后一关，那就是坚持，可能前面的磨难你都可以克服，可是你能坚持下来吗？百分之九十以上的人坚持不了，你可能不相信，你也许在认为只是学会作业，看会儿书，大不了不玩电脑，不看电视，可是你错了！学习可不仅仅就这些，你能坚持几年，同学们，你一年坚持下来，你能省下多少玩耍的时间，用来学习，年复一年、日复一日的积累，你终将会成功！会成为学者，会成为各科各界优秀的人才，有的同学们可能会说：“我坚持不下去的”！你只要记住，唐僧师徒四人是怎么去西天取经的，你要相信自己，在坚持学习中，你除了克服困难，你一定要相信自己，相信你会成功，相信只要坚持就会成功。

学习如取经，你只要静下心，自主学习，用省下来的时间来学习，坚持学习，你就会取得成功！我们对待学习也要像师徒四人西天取经一样，像唐僧一样执着勇敢、坚持不懈；像悟空一样敢于面对困难，像沙僧一样忠厚老实把问题钻研到底，但不能像八戒那样懒惰，只有这样我们才会修成“正果”，取得“真经。”

这个暑假，我读了很多书，有中国四大名著中《西游记》、《水浒》还有这学期推荐的书：《森林报》等等书籍。可我记得最清楚的就是《西游记》了。

《西游记》是中国四大名著之一，作者，吴承恩。这本书写的是从石头里蹦出来的猴子——孙悟空，学了些法术后因大闹天宫而被如来压在五指山下。之后被去西天取经的唐僧收为大徒弟，相继收到猪八戒。沙悟净和白龙马(小白龙)。于是，师徒四人去西天取经而经历了九九八十一难的故事。

沙悟净在流沙河中生活，本是天宫的卷帘大将，被因办事不妥而被驱逐下凡。在八十一难中，他很少出战，但是对唐僧忠心耿耿，总是在八戒和悟空吵架的时候帮忙当和事老。可是，他总是默默无闻地挑行李，他的这种精神让我想起了无私奉献的清洁工，他们总是为了城市的干净，而奉献出自己那么一点点，一点点的小小的力量为我们的城市保持干净，整洁。生活中这样的人很多，只需要我们留心去观察。就是那句话——"生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛“。

相信大家对西游记再熟悉不过了，从动画片的猴哥，到经典的电视剧，再到如今的什么张纪中版什么这个版那个版，翻拍一直不断。今天就让我们回归本质，谈谈罗贯中的《西游记》。

在《历史》中，我们学到《西游记》是根据《大唐西域记》改编的，而《大唐西域记》的原型是唐朝玄奘法师到天竺取经的故事，古代的人该改来改去将史实改成了神话故事，如今有的人说电视剧把神话故事，改成了科幻片。真是耐人寻味。

西游记的人物是是这部作品的特色，下面就让我们来一一分析。

唐僧是这部作品的中心，他的原型就是玄奘法师。他是个分不清黑白，颠倒是非的人，但他却有个善良的心，在路上遇到的九九八十一难也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因为妖怪们都听说吃了唐僧肉可以长生不老。我看了一条评论：最失败的人莫过于唐僧，因为不论是妖怪、徒弟、朋友、敌人都想送他上西天。这句话真是精辟!

孙悟空是唐僧的大徒弟。它是从石头里蹦出来的猴子，故称之为“石猴”。他曾经当过天宫的“弼马瘟”，因为嫌官太小就大闹天宫，最终被如来佛祖压在了五指山下五百年。佛祖命他护送唐僧西天取经。在路上他斩妖除魔，却被唐僧指责滥杀无辜，两次被师傅赶走，结果都是由八戒和沙僧来收拾残局。他有勇有谋，火眼金睛，多次救唐僧于危难之中，是队伍中的主力人物。

猪八戒是唐僧的二徒弟。他好色，贪吃，是天蓬元帅被贬下凡间。在取经途中，他曾多次怂恿大家，解散、各回各家。但他最怕孙悟空，所以孙悟空讲的话他不得不听。

沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老实，本是天上的卷帘，不小心打碎了玉帝最爱的花瓶被貶下凡间。他功夫不咋的，在路上他干的都是体力活。

小白龙是唐僧的四徒弟。因为误吃了唐僧的坐骑，所以就变成了白龙马。他任劳任怨，一路把唐僧送到了西天。

读了《西游记》，我懂了什么叫坚持不懈，在路上他们经历了九九八十一难，但他们任不放弃，一直坚持才到了西天。在人生的旅途中，经历的困难不止这些，我们是不是也能像他们一样坚持不懈，迈向成功!

来到西安的第三天，我们游览了骊山风景区，欣赏翠秀的景色。

骊山不仅景色翠秀，而且历史典故众多，每当夕阳西下，骊山辉映在晚霞之中，景色格外绮丽，即为“关中八景”之“骊山晚照”。

来到骊山，我们先坐索道到了老母殿，这里是供奉女娲娘娘的地方，后世人称她为“骊山老母”。接着走到老君殿，这里供奉着老子。因相传唐玄宗在这里两次见到老君降临，故此称之为“降圣阁”。在这里，我们还引发出了一段我们家的传奇故事，在外传里，大家可以看到。

走着走着，找着上烽火台的山路，这时在林中小径上有几个牵着马的小贩向我们游说：“骑马上山较省力哦，不然会走得很累的。”爸妈一听，心动了，因昨天才爬了华山，费了很多力气，而且如果骑马上山也别有一番体会，于是我们就一人一匹马，骑着马向烽火台出发了。

一路上颠颠簸簸的，但是我却骑得津津有味，还不时回过头去看看后面的妈妈。突然在一个转弯的地方，君君姐姐骑的马儿跑了起来，吓了她一跳。我猜：是不是因为不给它吃草，它生气了。

来到烽火台，打算一览大好风景，不巧正在维修当中，我们只好绕着它看一圈，想象着当年发生在这里的故事……。历史上“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故就发生在这里。相传，周幽王为博取爱妃褒姒一笑，曾在这里举烽火戏弄诸侯。当犬戎攻入骊山，幽王再下令点燃烽火，各诸侯却无人来救，幽王被杀，褒姒被掳，西周灭亡。

无缘登上烽火台，接着我们走石阶下山，一路上经过了晚照亭，来到了张学良、杨虎城两位将军发动“西安事变”迫蒋抗日的地方——兵谏亭。在这里，我还尝试着爬上蒋介石当时藏身的地方，但是山壁陡峭，没有成功。

最后，我们便缓缓地走下山，准备去下一个景点。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 Whenever I open "Journey to the West", there is always a different mood.It is the most lively in the four famous names. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

这几天，我读了一本古代神话小说《西游记》。读完后，我被书中那些人物和神奇的故事深深迷住了。

这本书主要讲唐僧师徒经历九九八十一难到西天取经的过程。其中，我最喜欢孙悟空这个人物和《妖邪假设雷音寺》的这个故事。

这个故事讲了唐僧不顾孙悟空的阻止，走进了妖怪假设的“雷音寺”，然后被他们抓住，孙悟空为了解救唐僧，到天宫搬救兵，但都被妖怪抓住。之后，孙悟空又去找弥勒佛，才教出大家。我觉得孙悟空看到众神被捉，只有两个字驱使他去找弥勒佛——坚持。如果没有这种品格，孙悟空不会想尽办法去救唐僧。如果孙悟空没有这个品质，他就不会如此尽力。一看到唐僧被捉，就驾着筋斗云回到花果山。

坚持，这词我常常挂在嘴边，但我读完这本书后，我才深深地感到我是“语言上的巨人，行动上的矮子”。——我每次做作业，一碰到难题就把这个作业扔到一边。做另一个作业。所以我的作业常在10：00完成。读了《西游记》我就决定改掉这个毛病。

“坚持就是胜利”，想要在世界上获得成功，就必须坚持，这两句话是关于坚持的名言，同学们，让我们一起在坚持中成长，坚持中流泪吧。

我国有四大名著，我最喜欢《西游记》，他让我明白了团结力量大。

《西游记》是明代吴承恩所著，故事从猴王出世、拜师学艺、大闹天宫、压在五指山下，写到孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经，最后修成正果。

取经过程中，孙悟空虽然会七十二变，有金箍棒，但若是没有精通水性、憨厚老实的沙僧，力大无比的猪八戒，指明正路的唐僧，是不可能到西天，取回真经。团结的力量被完美地体现了出来。

大自然中，最团结的该是狼了。狼，以群出动，每只狼各司其职，追捕的追捕，扑咬的扑咬。狼群很快就将猎物捕杀。这也说明，团结的力量是无穷的。

一次，整个五年级进行体育一月一赛——跳长绳。我们班的同学十分团结，一个接一个，在3分钟里跳了243下。每一位同学都十分镇定、自信，控制着节奏。不知情的人见了，还以为是专门跳长绳的人。六班更团结，只断了一下，跳了250下!

“众人拾柴火焰高”，“二人同心，其利断金”，团结的力量，很大!

俗语说：“不经历风雨，怎能见彩虹?”在通往成功的道路上，总有许许多多的磨难，就好像《西游记》，唐僧师徒三人不也是经历了九九八十一难才取得佛经吗?

说到《西游记》，它是中国古典文学的名著之一，讲述了唐代大和尚玄奘到天竺去寻访佛经。途中收了三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙僧，他们一路保护师父，经历了九九八十一难，终取得佛经。

其中最让我感动的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化缘，山中白骨精想吃唐僧肉以换长生不老。第一次变美女，第二次变老妇，第三次变老翁，三次将唐僧骗去。但悟空用火眼金睛识破白骨精的诡计，将白骨精打跑，不料唐僧却误以为悟空滥杀无辜，将他逐去，但当师傅有危险时，悟空却立马赶去救师傅，这个故事最让我感动。

西游记中最为精彩的故事是“大战红孩儿”火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，他生性贪玩，调皮。用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走。并用三味真火烧得悟空和猪八戒落荒而逃，于是悟空请得龙王降下雨水，不料反被烧伤，猪八戒去请观音菩萨，不料被红孩儿假扮观音菩萨抓去，最终悟空请到真的观音菩萨用莲花宝座降服红孩儿，并收他为善财童子。

唐僧师徒三人经历了九九八十一难让我感到了他们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这也是我们值得学习的精神，再联系自己，遇到一点点困难就轻易放弃、半途而废，如果我们能坚持到底，那么也许会成功，因为，一切的成功都是经历了许多困难才得来的，“不经历风雨，怎能见彩虹?”虫儿之所以能够破茧成碟，是因为它经历了许多的苦难，连虫儿都能饱受磨难，我们人又何尝不行呢?

《西游记》，让我收获良多，师徒三人的取经故事更让我感动，懂得了磨难造就成功，更吸引我去关注的不是精彩的故事，而是一个个令人深思，让人受益匪浅的道理。

今天我读了青少年版本的《西游记》，第一回“灵根孕育美猴王”，在这章回的最后一句话“学人礼，讲人话，朝餐夜宿，一心寻访”深深震撼了我。

这句话是对孙悟空寻访仙人，学习法术的写照。“一心寻访”，有多少人可以把所有的心思放在一件事情，自始而终永不放弃？我想很少吧。不说他人，就说说我自己吧。

前段时间，妈妈带我去广场玩耍。我看见一位小姐姐正在吹葫芦丝，宛转悠扬的旋律直击人心。我拽着妈妈的胳膊，央求着她：“妈妈，我要学习葫芦丝，你快给我找个老师吧。”

妈妈看着我：“学习乐器很艰苦，要不停地练习，你吃不了这苦。”我听了这话，气鼓鼓地说：“哼，还没开始，你就知道我坚持不了。”妈妈拗不过我，答应了我的要求。

刚开始学习，我还兴致勃勃，但越学越累，越学越枯燥。一个音调反复地练习，吹的腮帮子疼，疼的吃不下饭。很快，我便打起了退堂鼓。

算了，算了，不学了，幸亏妈妈给我交的学费不是很多。我盯着手边的葫芦丝，暗自庆幸，并决定告诉妈妈我的想法。

在我想放弃的时候，我读到了孙悟空的“一心寻访”，这四个字仿佛是一把大锤，狠狠敲在我心上，敲醒了我。是啊，学习本来就不是一蹴而就的事情，遇到困难半途而废更是要不得。

我放弃了，放弃了告诉妈妈我不想学习葫芦丝的想法。我继续坚持，坚持练习葫芦丝，一定要学有所成！

本人平生没有其它的爱好，就是喜欢登山。说到登山，自己充其量也只能是非常业余级的菜鸟水平了。不过，从年轻时期算起，祖国的一些名山大川我大都去过，上峨眉山一天128里山路，我们登山下来以后，在成都市区走路时，只能像螃蟹一样横着磨了。上黄山也累。光明顶、莲花峰一路登过之后，起码也要一个多星期才能还原上山以前的走路摸样。要说还是泰山、武当山、张家界等一些名胜地方，登山不是那么劳累。不过这都是年轻时候的体验了。人到中年以后，细细比较。我最喜欢地还是每周一次登上三峡宜昌市城区的磨基山。

磨基山位于三峡明珠宜昌市城区的长江以南。山下就是宛如玉带地清澈无比的母亲河长江。这个周末的下午1：30时分，我从位于三峡宾馆处的三江居住地出发。一个小时的光景，就已经迈上了夷陵长江大桥的台阶。上桥以后，我踏上富有弹性的塑胶人行道，在桥上缓缓而行，俯身看桥下，三三两两的轮船在江面穿梭来往，冬日下的长江水显现出至柔至美的姿态，孔子云：仁者乐山，智者乐水。我既不是智者也称不上仁者，但是从小生在长江边畔的我特别喜欢长江，喜欢长江边畔的守护者磨基山。长江浩浩荡荡，从雄伟的三峡出来以后，越过宜昌西郊的南津关，一时海阔天空，没有了巫山云雨的束缚，展开了美丽的身姿，缓缓过了葛州坝长江水利枢纽，然后在宜昌城区划了一道无比优美的曲线，把精致的宜昌城拥抱在自己怀里。让我联想到长江真真是我们的母亲，用那甘甜的乳汁抚育着沿江数亿的人民。碧绿的江水在阳光下波光粼粼，几只江鸥从水面不时掠过，在寻找水里的鱼儿。靠近江南的江水里，有几个爱好冬泳的人们在水里尽情的挥臂遨游，人与自然的和谐环境在此时得到了最好的诠释。三峡宜昌市的地形应该说与重庆、武汉、上海还是有一些相象之处。譬如宜昌市大江与三江汇合处，也就是镇江阁一带，犹如重庆城区的嘉陵江与长江的汇合地朝天门，也有一些像武汉城区的长江与汉江的汇合地。即汉阳与汉口的结合部汉正街。但是，严格地说，这些繁华的大都市都没有宜昌市所具有这么天然美丽的自然风光，有的只是车水马龙，熙熙攘攘的人群把整个城市塞得满满的。宜昌市小巧玲珑，从江北城区走上长江大桥，不到半个小时，就可以登上郁郁葱葱的磨基山，山不高，有水则灵。从山上俯瞰美丽的长江，远眺江对岸的宜昌城区，那绝对是一种莫大的精神享受。我边想边走，已经过了大桥。于是又一鼓作气开始登山。

从桥下上磨基山，先要登一座小山，小山也是磨基山的组成部分，两座山犹如两朵媲美开放的姊妹花，并肩矗立在江畔。上得小山。看到山上有一大片新栽的树林，那是日本青年和宜昌青年共同栽下的友谊林。树林深处还有一个美丽的雕塑，刻有两个苍劲有力的大字“晓光”。让人联想到中日之间的友谊应该是经历了多少劫难，也会迎来拂晓的曙光。山上还有一处碑林，记载着植树的故事与友谊渊源。我略作歇息，仔细看了看碑上记载的缘由，心想但愿中日友谊能真正像这一片树林常青长绿，不要再出现上个世纪日本侵略军侵略中国的悲剧。再往前行，看到一群20岁左右的青年人正在一处十分陡峭的山坡处照相留念，一个小伙子正爬上山岩处的老树上，做着手势在让同行的人抓拍，那棵树犹如黄山上的迎客松，从山的裂缝里蜿蜒伸出数枝，山下就是足足有数百米高的长江岸滩，江滩上怪石嶙峋，真是险象环生，实实让我捏了一手冷汗，我正想提醒一下青年人注意安全，小伙子身手敏捷，已经从树上滑了下来，到底是年轻人！想想我像他们这样的的年龄的时候，不是也是胆子很大，上树登山毫无惧色吗？我又暗自好笑，真是年龄越大胆量越小了。

我稍事休息以后，一口气登上山顶。山顶上几位农妇在卖矿泉水和柑橘。我自己备有一杯浓茶，在习习的山风吹拂下，聆听着树丛里和竹林中的鸟鸣，与远处农户的狗叫声交织在一起，像是一首和谐的交响乐曲。远眺江对岸的宜昌城区，看看美丽的家乡真是一天一个模样，一段时间不见，又矗立了好几幢高楼。其中38层的均瑶广场已经初显雏形。在金色的阳光下闪烁着银色的色彩。葛州坝水利枢纽犹如一条巨龙，在城区西边清晰可见，与夷陵长江大桥比肩矗立的宜昌铁路大桥也已经合龙。看着即将完工的铁路大桥，我在猜想，以后若是有机会再到四川上峨眉山，就只需要十多个小时，再不会有旅途劳累之苦了。碧水青山衬映下的江城宜昌市，处处焕发着勃勃生机。让我萌发了无限的感慨。时光如水，岁月如梭，人生苦短，我们能生活在这个最适宜居住的美丽的江城里，应该珍惜每一天，让自己的生活充满了无限情趣和生命的本质意义。才没有辜负大自然和美丽的家乡宜昌所提供给我们的最佳人文环境。

在暖暖的冬阳的照耀下，我一路走下山来，过了长江大桥，又汇入熙熙攘攘的人流之中……

[登磨基山游记优秀作文

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。凡是去过黄山观光后的人们肯定会发出这样的感叹。我也不例外。五一的假期，我和爸爸妈妈去黄山旅游，那里山清水秀，景色秀丽，真让人流连忘返。

一说起黄山，大家肯定不会忘记黄山的四大景观奇松、怪石、云海和温泉。我最喜欢那些奇松和怪石了。

黄山的松树千姿百态，无奇不有，他们都扎根在悬崖峭壁之上。让我印象最深的是团结松和夫妻松。团结松的树枝纵横交错，它的树枝和枝干总共有56根，每一根树枝都代表一个民族，象征着56个民族要团结，永不分离。而夫妻松的枝干到三分之一的地方就变成了两根。就犹如两人相互依偎，相互照顾。其中，最著名的要数迎客松了。迎客松的枝叶都朝一个方向伸展，风一吹，一根根枝干摇摇晃晃，好像千万只小手在挥舞着，仿佛在欢迎着我们的到来。

黄山的怪石满眼皆是，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山峰海中.它们形态别致，或大或小，争相竞秀，意趣无穷。黄山怪石，有的酷似珍禽异兽，如猴子望太平、松鼠跳天都、鳌鱼驮金龟、乌龟爬山等等；有的宛如各式人物，如仙人下棋、天女绣花、夫妻谈心、童子拜观音等；有的形同各种物品，如梦笔生花、笔架峰、仙人晒靴、飞来钟；有的又以历史故事、神话传说而命名，有苏武牧羊、武松打虎、达摩面壁等。最著名的怪石要算飞来石，为什么叫飞来石呢？因为它竖立在悬崖边，重200吨，可与地面接触的地方只有一点点，无论风怎么吹，雨怎么下，它都纹丝不动，好像是从天上飞下来的一样。

这无不让我惊叹不已！

黄山的一草一木都很奇特，她那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画，深深地刻在我的脑海里。

[五岳山游记500字作文

近几天，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、飞岛国历险记……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。

第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。 Sun Wukong, a smart pilot, a strong and greedy pig eight precepts, loyal and honest sand monks, and the persistent Tang monk clearly showed in front of me.

在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作做敢当，他机智好闹，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还销毁生死簿，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢想敢当的大英雄!

孙悟空的那种胆大正义，顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民敢做敢斗，战胜邪恶敢做敢斗的必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。

唐僧我觉得他是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打座念经，是一个虔诚善良而柔弱坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大本事，但他很勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。

再来说说猪八戒，八戒形象的生动不亚于次于孙悟空，但他在书中的形象与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样，憨厚、老实，虽然本事没有孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，贪心，好色，懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了，一遇到好事总是不让自己吃亏，遇到困难先想着自己该怎么逃走。

《西游记》这本书文字幽默诙谐，灵动流利，吴承恩不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物形象，而且，为

我们描绘出了各种奇幻的场面。这本书描写了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。

假期闲来无事，阅读了《西游记》，让我手不释卷，虽是一部神话小说，但作者描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。

作者是吴承恩，字汝忠，号射阳山人，二十九岁中了举人，四十五岁任浙江长兴县丞，他笔下的人物都深深地印在读者心中！

该小说主要内容是师徒四人去西天取经的故事，这个故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行，了解西方文化的故事，其实原型并没有伴随他的徒弟或者人，他徒步走过十多个国家，并没有小说中写的那么幸运。

让我感触颇为深刻的是孙悟空大闹天宫的那一章，画面感很强，很有代入感，这一章让我看得心惊胆战，这更让我了解到孙悟空的性格是不为强权，嫉恶如仇的。

唐三藏的性格是温柔敦厚，有君子之气。

而八戒则是好吃懒做，好色，的性格，在降妖除魔的过程中贪吃贪睡，偷奸耍滑耍滑，但他也有情有义，有英勇奋战的气概。

沙僧则是个性憨厚，忠心耿耿的，他在这三个徒弟当中是最服从师傅安排的，有仁有意。

师徒在降妖除魔的路上历尽艰险，但也不畏艰险。

师徒四人都各有短处与长处，拼拼凑凑则是四角俱全，他们走来也是一路坎坷，告诉我们要不畏艰险，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要与他人共同努力合作，唯有历经风雨，才能面对未来和时光，要用人所长，明辨是非。

西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

2022年西游记读后感篇四

《西游记》是中国四大名著之一，也是一部十分成功的神话。小说中塑造的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等形象都深入人心，伴随了一代又一代人的成长。

书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

我们去了张家界的天门山。这里景色迷人，使我留下了深刻的印象。

到了张家界的索道入口，只见那里人山人海。排了1个多小时的队，终于轮到了我们。

我们站在索道边，向我们缓缓行驶。下来了几个人，我们便匆匆忙忙走了上去。刚坐上索道，我就后悔起来：索道要的那么厉害，如果把我摇下去咋办?刚悬空，索道就搜的加了速。我的心一下就旋了起来。我感觉到剧烈的震动，我闭着眼睛。

突然，听见宗博楠大叫：“好美啊!”我一点点睁开眼睛。哇!我被眼前的美景给惊呆了：一栋栋高楼;刚刚开始走动的火车。我们慢慢开始上升，我们慢慢靠近了山。山上全是绿茵茵的大树。蓝蓝的天空上漂浮着白云。汩汩的溪流，飞流的瀑布哗哗作响。忽然，看见了几个斑点。定眼一看，是几只白色的野山羊。风刮向索道里，我们感觉温度慢慢下降。

我们看见了几座巍峨峻拔的山。它们是那么的峻险。

我们下了索道。继续前进。树上滴着露珠，没过多久，就到了玻璃栈道。玻璃栈道是在万丈深渊的悬崖峭壁组成的。旁边是透明的，下面也是透明的，可以看到下面的小溪，和树木。站在上面，有一种特别的感觉。感觉摇摇欲坠，好像马上就要掉下去了似的。

过了玻璃栈道，走了半个多小时。天色不晚了，我们又做了两人的缆车。我和老爷上了缆车，看见了在缆车上的小鸟。心情顿时愉悦了很多。过了几座高山，看见了山后面的夕阳。在夕阳下，巍峨的高山显得更加挺拔。天上，一片片白云像鱼鳞一样整齐的排在天空。我想到了一句话：天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

我爱这美丽的天山，我永远都不会忘记这愉快的旅程。

“哎，我说不就是爬个山嘛，你至于这么兴奋吗？”我无奈的看着旁边激动地快要跳起来的好友直摇头。要不是这家伙大清早的把我从被窝里挖出来，嚷着要我陪她爬山去，估计我现在还在与周公下棋呢。

哎啊，家里‘太后’好不容易放我一天假，不出去玩玩多可惜啊。还有哦我看你这几天闷闷不乐的，顺便放松一下嘛。我们边走边聊，转眼就到了山脚下。

这座山没有名字，所以鲜为人知，这座山不显壮观，所以几乎没有游客。这里除了我们两个人的呼吸声和脚步声听不到其他的声音，却丝毫不觉得冷清。

前面不远处有一条小溪，安静的流着，没有一丝波澜。我们谁也没有忍心打扰小溪的安眠，只是小心翼翼的走在溪边，不带一点声响，生怕一不小心会把它吵醒。看着小溪，我不禁想起吴均的那句水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍，这简直是为它量身定做的啊。

这里的花草全都是野生的，树木大部分都是多年前村里人种上的，根本没有人给他们浇水、松土和施肥，所以也可以说它是自生自灭土生土长。

再往前走是一片大树林，各种树木，各种姿态，令人目不暇接，树木旺盛、树叶茂密，挡住了太阳光的照射，十分凉爽，再看，真是应了那句青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披佛。”一点也不假。

不远处一颗粗壮的老槐树旁，有一块偌大的石头比普通石头更光滑，比起鹅卵石略微粗糙，颜色灰白，竟没有一点脏污，怪哉！

我们就这样倚在石头旁，风肆意抚摸我的脸颊，吹散我的头发，草儿青青柔软舒适，嗅着草儿的芳香比躺在地上，比起毛毯上的舒适度有过之而无不及。这样的轻松小憩，岂是一个惬意了得。

山可无名，心可逍遥，估计是好久没有这样的放松过了吧？也许，这样的环境才是我最想要的。

[记叙无名山游记的作文

格列佛游记的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特，同样，《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说，它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐化和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪、残酷好斗的畜类。

耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的耻辱。耶胡的种种特性，揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫，这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史，深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系，指出其本质，在这个假期中，让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

2018年12月30日，我们灵芝坡的大小君子们如约来到了娘娘山下，乔老师告诉我们登山的注意事项，让我们自由结合，有大路和小路都可以到达山顶，大路平坦但是绕得远，小路近但是难走，只可惜我没有孙悟空的分身术，于是我便选择了难走的小路，君子不走寻常路呀！

走小路时，发现这里的雪居然还没有化，非常的冷，我们艰难地向上爬着，我都感觉脚已经没有了知觉，手也是冻的通红，我们小心翼翼的走着，仿佛一个不小心就会掉进旁边的万丈深渊，这时我的头开始疼起来，还有些晕，同伴们说我可能是高原反应，不会吧，高原反应应该是海拔3000米以上的好吧，登山前我查过资料，娘娘山海拔1563米，大概是因为早上来时晕车的缘故吧，于是我停下来，喝了些水，感觉好多了。

我们老远就望见娘娘庙了，一个同学问朱老师，还有多长的路才有到呀，朱老师，回答说还有500米呢，哇，只有500米啊！瞬间就兴奋的不得了，感觉浑身都是劲，可是走着走着，我们就感到了是老师忽悠了我们，还离得远呢，唉，一个善意的谎言，毕竟也让我们提速了不少。到了娘娘庙前，李老师给我们讲有关娘娘山的事情，娘娘山海拔1563米，它属于花岗岩地貌，它完整地保存着距今30-25亿年的拆离断层构造的地质遗迹，同时它还是一座博大的矿石宝库，现已探名的宝藏已达38种之多，是我国第二大黄金生产基地。据说娘娘山还有一个美丽的传说∶相传天神太上老君为炼丹选中了秦岭东端的这座山峰，将拐杖插在山头作为证据，谁知王母娘娘为普渡众生也看中了这座山峰，她将绣鞋埋于拐杖底下，二神为此山生争执，玉皇大帝派司山之神同察，鞋先杖后，所以断定此山属王母娘娘所有，因此称为娘娘山，这也是娘娘庙的由来，来求子求福的人络绎不绝，香火非常的旺盛。

经过了几个小时的登攀，我们终于爬到了山顶，站在山顶上，终于体会到，会当凌绝顶，一览众山小的豪迈心情。冬天的娘娘山悲壮而苍凉，野草已枯萎，松树也失去了往日的翠绿，像一个个坚守阵地的士兵站在大山中，怪石嶙峋，各显神彩。只可惜雪下得有点小，如果再下大一些，那该是多美的景色。抑或是春夏秋时的娘娘山，那定是人间仙境。

有道是高处不胜寒，无限风光在险峰，只有亲身体会才知其中滋味，2018岁末我们登高望远，我们将和过去一年所有的不痛快的事情说拜拜，高高兴兴地迎接新的一年。

这次读《西游记》是第一次读四大名著中的原著作品。感觉青少版的书和原著在表达上有明显区别。原著诗意更浓一些。我抄了许多诗句，其中有一句是描写仙女：青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。星眼光还彩，蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子，上穿一件烟里火比甲青衣。弓鞋弯凤嘴，绫袜锦拖泥。妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬。像这样的一段一段话有上百段。在读的时候就是一种美的享受。这样读起来更加有文学价值。

我从文章中学到了很多。唐三藏坚持不懈，不惧任何困难西天取经，他的这种精神是值得我们学习的。虽然他在取经路上磨难重重，一次一次被孙悟空救出，受到了惊吓，但并没有被困难以及侵害他的妖怪吓倒。他的坚强也是值得我们学习的。猪八戒和沙和尚一直在保护着三藏，护送他西游。

另外一位让我喜欢的人物是孙悟空。他神通广大，英勇善战，和猪八戒、沙和尚一起打败了众多妖魔鬼怪。更让我欣赏的是他的报恩。他原本被埋在石头下面多年，是唐三藏把他救出。孙悟空对他感恩戴德，全心全意护送师傅。有时候三藏训斥他，他也不记仇，依然如故。他们经过艰难险阻，终于取到了真经。

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是世界文学之瑰宝。它的价值是不可估量的，让我爱不释手，百看不厌。

读了原著的西游记，我发现从中得到了许多的新知识。

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，

最后取得了真经，修成了正果的故事。

唐僧法名唐三藏，真名陈玄奘，他前世是金蝉子，金蝉子是修炼多年得到的高僧，所以许多妖怪都说吃一口唐僧肉长身不老的原因，也正是唐僧师徒四人受难的原

因。

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。 意志坚强，慈悲善良。

是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残

的敌人也可原谅，偏听偏信。

但这可苦了悟空。

八戒好吃懒做，但为了师父他也会拼命的。

孙悟空神通广大，但有些自傲，他前世袁洪。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经。

西游记是本激励人斗志的书，值得一看。