自律自律作文【20篇】

和我一个寝室，住在五号床的家伙，是个做事有些拖拉的人，她家住得离学校近的就是两对门，我很奇怪她为何要花费一学期560元的住宿费选择住校。她无奈地答道：“我妈让我来改改习惯，变得独立、自律。”她摆摆手，叹了口气，“难呐。”

五号床这位就是典型的被微信“绑架者”。看着她每周日晚上一边哭诉着手机害人不浅，一边打着手电补作业的时候，我深深地为她痛惜她的睡眠时间被手机偷走，也深深地意识到自律的重要性和手机诱惑的危害。我也只有替她递纸巾抹眼泪的份了。

我没有她这么不知好歹，至少平时作业还是会好好按时完成的。但是只有暑假例外。虽然我有好好地写过暑假计划表，但好像只是一纸空文。虽然规定了自己晚上要十点之前睡觉，但是总是不知不觉让时间在鼠标和键盘之间溜走。没有人督促，没有在学校里的紧迫感，就会变得懒散。暑假这样自主安排的时间就会不知不觉的被我浪费光。

每天晚上都下决心：明天要早上六点半起来去晨跑，拯救一下我即将不合格的八百米成绩和日益上升的体重。但是当六点半的闹铃响起的时候，我想的却是明天再说，每一次都是如此。结果转眼间，欢乐的暑假就只有二十天了。作为暑假作业要完成阅读厚度比肩《现代汉语词典》的《水浒传》，我却只翻了十多页，我也只有哭的份了。

与我同寝，床位为1号的那位，是和我们这些不自律的人完全相反的人。晚上她必然准点睡觉，绝不参与我们的夜聊活动。一年前，她坐位体前屈的成绩和我一样烂到不及格。一年后的测试，她的成绩居然已经超过了满分线。我问她怎么做到的，她说她每天都有压腿。我问她怎么坚持，她只是耸耸肩：“就这样呗！”除了自律与坚持外别无他法。虽然我也曾暗下决心，每天压腿，但实际上总是因为这样或者那样的原因没有实施。我只有羡慕嫉妒恨的份了。

我从他人口中得知，这位让我羡慕嫉妒恨的大神，已经做完了暑假作业，打算出去旅游了。真是败给她了，败在了能否自我约束，自我管理上。虽然说自律听起来很机械，又似乎很容易的样子，做起来却很难。想要管住自己，真的不容易，毕竟有电视电脑这样那样的种种干扰。要是做到了，坚持下来，或许能比别人强，甚至好上一大截。就像我们寝室一号床那位一样。

本来一直在纠结下学期是否继续住校，想想还是待在学校比较好。毕竟，像我这种人在学校会比较自律。

什么是自律呢?在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉的遵守规则，执行计划，信守诺言，自觉主动地来约束自己的一言一行。

自律并非远在天边，它就调节地藏匿在每一天、每一分钟。你放纵自己，不想做该做的事情的时刻。这个时候，特别需要你咬咬牙，狠狠心逼迫自己，勇敢的地丢弃“放纵”，选择“自律”!你可以准备一个小本，写下自己须遵守的规则。把每天要做的事情做个合理的安排和计划，什么时候预习，什么时候复习，什么时候阅读，什么时候练习字。晚上睡觉前，一定要仔细想想是否还有没有完成的事情?为什么没有完成?今日事一定要今日毕，对于没有完成的事情，一定要再咬咬牙，狠狠心逼迫自己把它完成。这样，就才会睡得更快，睡得更香!

“放纵自己”就像可怕的“瘟疫”，要知道自律就是我们目前作为一个学生的责任和担当!做到了自律，你也像那些冲锋在抗日一线的叔叔、阿姨，爷爷、奶奶一样，是非常时期的非常的英雄!一旦“放纵”这个可怕的瘟疫，要来袭击你的时候，你还可以想想我们的医护人员正在经历着怎样的考验和磨炼——随时都有可能面临被传染的可能性!

做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，一个人有了自律的话，等待你的就是成功!

#81024关于自律作文小学6 #81024 About self-discipline composition primary school 6

自律，从古至今都是作为一个有个修养的人的标准之一。自律是什么?自律就是自我约束，自我管理，自我反省。自律能让我们克服惰性，抵制诱惑，学会战胜自己。吴叔达的“立志言为本，修身行为兴”的句子。就是关于自律的看法。

自律就是自我约束，自我管理。约束本身会让人感到不适，但是放任不管又是不可能。因为人的贪欲会犯罪，违法，不讲道德等有损社会安全的事，是不能放任不管的，那样社会就乱了套，而从小的讲，东西乱放，不整理，做事懒散，也会让人一步一步走向懒惰。自我约束就是在别人不提醒你的情况下，自我的管理方法。“月月清，周周清，天天清，堂堂清”这是语文老师对我们的要求，内容就是在每月，每周，每日，每节课，把老师讲的东西清理，整理一遍。从中不难看出，老师是在锻炼我们的自律能力，也就是自我管理的能力，学习中的自律有着很好的效果。上课认真听讲，做笔记，好好独立完成作业……。这些好学生的标准说白了就是自己的自律能力如何。

学习上如此，社会上做人，也是如此。古时候便有许仲平义不拘取之事，相传许衡在一个盛夏途经河南，路旁有梨树，许多人都上前争抢梨解渴，只有许衡不吃。众人问他为何?他答：“非其有而取之”。“梨无主，吾心独无主乎?”这两句分别是“不是自己的，不能拿”和“梨子没有主人，我的道义难道也没有主见吗?”这也是许衡人格魅力所在。自律，从古至今都是作为一个有修养的人的标准之一。

自律就是自我反省，失败是成功之母，这句话是有条件的，那便是失败的那人要学会自我反省。如果失败过后不反省，而是固执的一错再错，将错就错的话，失败也失去了意义，一次次的失败都像地基不稳的房子，如果不修正，一味地添砖加瓦，只会让成功离自己更加遥远。

孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。是说看见有道德的人便应向他看齐，看见没有道义的人应在内心反省自己，有没有同样的毛病。这句话不假，但是现代人也结合知识，指出孔子一个错误，看见别人犯错，为何不去制止，防止他继续犯错，甚至犯罪。当然孔子他老人家怎么想，我们不知道，但最近报纸上的见义勇为不就是这一精神的体现吗?

所以在自律的同时，帮助别人走上正道也在有道德修养体现之一，自律也是从古至今，人们在道德做人方面，重点关注的地方，从今往后也要好好做到。

#81023关于自律作文小学7 #81023 About self-discipline composition primary school 7

如果把成功比作宝藏，那么去寻找宝藏的道路上必然有许多诱惑，一不小心就会偏离正确的路。而自律，则是一条鞭子，没当我们想走歪路或心生邪念之时，它就会抽打我们，迫使我们在正确的方向下走下去

但如果，我们轻视了自律，那么我们就极有可能偏离目标，由此，我们可以明白自律对于成功的重要性。

有一位演员因为长相不够英俊，而不被重用，后来，他不断努力后终于被公司选为男主角，就这电影拍了一半时，有人找他，说愿意给他100万，让他跳槽并支付违约金，他再三犹豫，觉得如果他这么做，他的公司将承受巨大的损失，于是，他拒绝了，公司知道后很感动，买下了那个剧本交给他自导自演，而那之后，他也一举成名，他就是在好莱坞留下手脚印的中国着名影星——成龙。

成龙的成功不仅归功与他的演技，更要归功与他的自律精神，试问，有多少人可以在100万的面前不心动呢?谁又不想要100万呢?但是成龙最终控制了自己，坚守诚信道义，使得他在今后的表演生涯中次次做出正确的选择，最终获取了成功。

但是，也有人受不住诱惑，走上歪门邪路的事例。

前些日子，一位副司长“落马”，搜查人员从他的家中搜出了一亿多元的现金，重达1.15吨!16台点钞机烧坏了4台。这才清完这些现金，其数量令人瞠目结舌，使人难以想象，也不禁让人感到担忧，我们这个社会还有多少这样的人。

这些贪官没有自律精神，在金钱的诱惑下越走越远，也许，他们中也有本想为人民做贡献的人，但他们不能自律，刚开始可能只收几百，几千，最后彻底堕落，一次收下几十甚至几百万，也正是如此，这些贪官最终的去处不是什么豪宅别墅，而是冷酷无情的监狱，等着他们的，也是法律的严惩。

自律非常重要，在通向成功的路上，只有自律才能保住本心，一路平安的走到终点，如果不能自律，那么不仅离成功越来越远，更有可能堕落罪恶的深渊。所以，成功与自律是密不可分，让我们不断鞭策自己，一步一步为理想，为成功而努力!

#81026关于自律作文小学8 #81026 About self-discipline composition elementary school 8

所谓自律，是指根据自己的道德价值观和道德思维，为自己立法，并按自己的意志和立法去行动。即指不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使，也不受神意、天命的支配，而是根据自己的“立法”，为实现自己的道德理想而行动的道德原则。它是依赖于理性的“善良意志”，而不是个人随心所欲的任性，强调“出自法则”去行动(利他、利己)。自律使人自觉选择道德行为，纠正不道德动机，在道德法庭上，自己充当起诉人和审判官，检查和审判自己的言行。皮亚杰研究儿童道德发展中的“自律”，指的是人的行为受自己内在独立思考和价值标准的支配而不是外在的社会规则。

自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面;所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯;所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。

相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的(如恐惧、压力、图取报偿等)。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。

自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标(动力和导向因素)、价值原则(准则因素)和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。

有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢?让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。

既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

[学会自律作文600字初二

伟大的诗人歌德，他曾经告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用"趋利避害"这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是"他律"，是追求文明的"下下策"。只有出自每个人内心的、主动的"自律"，才是建设精神文明的根本途径。

所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。

"金无足赤，人无完人"。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点错误。一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行自省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕，可怕的是无视它，不去改正它。

一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必须的条件。一个人能够自律，说明他修养已达到了较高的境界。

自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说："思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样"。所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警示自己。

人世间，最顽强的"敌人"是自己;最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，一名人民公仆，一名人民的勤务员，不论你有多高的职务，负多大的责任，你的言行举止，都必须对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上必须坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。"一屋不扫，何以扫天下?"做人不能自律，如何能服众?

我国正加强社会主义法制建设，并且已取得了显著成效。可以相信，随着改革的深入，国力的增强，国人的自律意识定会普遍提高，中华民族的振兴与腾飞是大有希望的。

清濛的雨丝从阴暗的天空中撒下，沁人心脾的凉。老师冰冷的声音穿透过我的耳畔，脊背中仿佛有阵阵凉风呼啸而过，让我不由得打了个激灵。老师叫到了我的名字。

慌慌张张地站起，不知所措。茫然地看着老师那张阴沉着的脸，我似乎明白了什么，手心渗出细密的汗珠。

“双休日作文是不是自己写的？”老师的眼睛盯得我心里沉甸甸的，带着些许心虚结结巴巴地开口道：“自……自己写的。”“是吗？”老师从鼻子里发出一声冷哼，轻蔑而嘲讽地笑了笑，拿起一本作文本大声朗读起来，跟我的作文几乎一模一样。同学们一阵骚动，开始窃窃私语，一阵唏嘘。我也木木地站在原地不动，惊讶得说不出话，脑子中回忆着星期天的场景：我微蹙着眉，咬着笔盖，冥思苦想了许久，但手中的笔在纸上未留下一丝墨迹。在那一刹那，一个坏念头触电般闪过我的脑海，可恰恰被我逮个正着，我拿起身旁的手机，丢失了以往的自律，看到一篇好文章便抄了部分下来，尽管改了些许语言，但整体结构一丝未动。果不其然，被老师的“法眼”所发现。

我的嘴角浮现出一丝苦笑，老师那句“今天晚上留下来重新写”更是击伤了我的心灵，仿佛跌入万丈深渊。是啊，从老师眼中品学兼优的好学生变成一个只会抄袭不折不扣的坏学生，心里的落差是无法衡量的。连数学老师也说：“我看你这个学期根本没在状态上，看今天是不是被语文老师抓到了？”这句话虽轻，但却使我的心像塞了铅块似的难过。本能想反驳，可话到嘴边又被我硬生生地咽了回去。本是我不对，我又有什么资格在这里说三道四？同学们对我的印象也随之改变：你看她以前学习多好，作文还经常被老师拿去朗读，原来都是抄的……不堪入耳的闲言碎语在班中愈传愈广，我却像是被迎头泼了一盆冷水般，现在终于体会到李清照所言的“凄凄惨惨戚戚”的情景。但此时后悔已晚，难道这不都是我把自律丢失的结果？

窗外的雨丝，如同少女眉心一点痣班清新自然。我托着腮，作文已重写好一大半。因为，我一定要把丢失的自律找回来……

时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

1925年，东北军发生兵变，张学良处在左右为难之中，以吸烟解闷，慢慢地染上了毒瘾，身体日渐消瘦。

1928年6月4日，皇姑屯发生了炸车事件，张作霖丧生。张学良继承父业，当上了东三省保安总司令。他深知自己责任重大，不能没有个好身体。于是，在夫人于凤至和私人秘书赵四小姐的劝解下，他决心忍痛戒毒。可戒毒两天后，他面无血色，象死人一般难看。到第3天，他竟满地打滚，用头撞墙，直到不省人事。于凤至和赵四小姐心痛得抱头痛哭，急忙派人请了一个日本医生。日本医生给张学良注射一针。打完针后，立见奇效，张学良竟无事一般坐了起来。从此，一天两针，连续注射几天，张学良再也不想吸鸦片烟了。张学良的身体恢复，使于凤至和赵四小姐喜出望外，不惜钱财重赏了这位"妙手回春"的日本医生。随后，医生又留下了两盒针剂，嘱咐她们如果少帅不适，仍可随时注射。

一个月过去了，张学良每日都靠针剂戒毒，一日不打针就痛苦难熬，打上针立刻见效。这种奇怪的针剂引起张学良的疑心，便命人把针剂拿到西医医院去检查，化验结果证明，这种使人上瘾的药水是比鸦片更厉害的毒品--吗啡。张学良如梦初醒，连呼上当。立即派人去找那个日本西医。那个医生已回日本。没办法，张学良只好违心地接受这种现实，每天打两支价值200元的吗啡度日。张学良的身体在吗啡毒害下更加虚弱了。

1933年3月7日，张学良致电南京国民政府，引咎辞职。3月11日晚，张学良郑重宣布，"决定到上海短期戒毒，然后出国"。

1933年3月12日下午，张学良一行抵达上海，住进了张群公馆。当晚，张群以主人身份盛宴款待客人。席间，张学良正色向大家表示，为了能上前线杀敌，要借这块宝地戒毒。少帅的一席话，博得在座的宋子文、张群等人一片喝彩声。

第2天早餐后，张学良命令副官把他锁进卧室，并作了"不经允许不准任何人进来"的规定。他在案头放了一本英文本莎士比亚戏剧集和线装《全唐诗》，另备了一大盘瓜子和一大壶浓茶。整个上午，少帅卧室里静悄悄的，几乎没有什么动静。

夕阳就要落山了，他独自一人在卧室里忍受着毒瘾的折磨，快撑不住时，就让副官去请欧阳教授上楼下棋。下了两盘棋后，张学良因精力不支，提出改日再战。

夜幕笼罩了张公馆，午夜时分，张学良的毒瘾大发作。只听房间里咕咚一声，他从床上跌到地下，满地打滚，传出一阵阵痛苦的呻吟声。于凤至和赵四小姐闻声冲上楼，只见副官泪流满面地守在门口。夫人过去夺下钥匙就要开门，张学良在室内喊道:"谁也不许进来!"

"汉卿，你......还行吗?"于凤至只好缩回手，隔着房门忍着泪问道。"没......什么，你们......下去吧!"张学良断断续续地回答着。

这时，大家都为张学良捏着把汗，谁也不肯离去。房里又传出以头撞墙的"冬冬"声，赵四小姐忍不住哭出声来。过了一会儿，房里没了动静，于凤至忙喊了几声，仍无回声，就毫不犹豫地打开房门。只见张学良已躺在地上，额头红肿，鲜血淋漓。于凤至心痛地拉着张学良的手，流着泪水说:"汉卿，实在不行，缓缓再说吧!"张学良猛地扔开夫人的手，有气无力地说:"不要和我说这种话!都出去!"

赵四小姐马上操起电话，请端纳顾问马上带美国医生前来救缓。美国医生密勒见张学良双眼紧闭，口吐白沫，浑身抽搐，知道他的痛苦已达到难以忍受的程度。密勒俯身用听诊器听了他的心脏，又量了他的血压，决定为他打特效安眠药针治疗。密勒临走时说，戒毒需要几个疗程，安眠药不能多用，仍靠少帅个人的意志和毅力。

第2天下午，张学良的毒瘾又开始发作，虽然他头上缠满纱布，可还是要撞墙，还是要满地打滚。赵四小姐又一次打电话给密勒医生，密勒却说:"小姐，药只能起辅助作用，主要还看少帅的忍耐力!请把我的话转达给少帅!"说完就把电话挂了。张学良听了赵四小姐转达密勒医生的话，喘息着说:"这才是咱们应该请的医生!"他吃力地从地毯上坐起来，命令副官和赵四小姐把他绑在沙发上，使他无法再撞头和打滚了，可那悲惨的呻吟声却令人心悸。几天下来，张学良瘦得皮包骨头，好似蜕去了一层皮。

顽强的毅力和忍耐终于使毒瘾的发作间歇越来越长，发作的程度也逐渐变轻了。张学良开始能吃能睡，体力增强，脸上出现了光泽。半个月后，他的毒瘾基本被控制住了。

戒了毒的张学良将军。终于可以用全副精力对付步步逼近的日寇，并在中国历史转折关头，发动了举世震惊的西安事变。

成功的孩子靠自律。

"老爸，你今天早晨说我早起靠自觉，喝水靠自觉，这两个靠自觉对于我来说很有针对性。"

一早起床后，我来到厨房对正在做饭的爸爸轻声地说。

"其实我早就醒了，就是不愿意起床，你说了我以后，我马上就起床了。还有喝水的事，起床后，我已经自觉喝水了，以后上学我也自觉带上水杯，按时喝水，这件事请你放心。我知道你的良苦用心，只有多喝水，才能保证身体健康，只有身体健康，才能够更有精力学本事。"

爸爸听完我说的话，开心地对我说:"成功的孩子都是自律的人。比如你每天的早起，不能再靠爸爸妈妈去叫了，要靠你发自内心的梦想唤醒自己才行，还有喝水也不能再靠爸爸妈妈嘱咐了。假如你上中学住校时，起床和喝水还得靠爸妈妈去安排吗?那得靠自己。自己教育自己是最好的教育方法，自己学习才是最好的学习方法。"

特立独行的《查理周刊》遭到3名枪手潜入社内开枪射杀，这件事确实值得人们深入思考。《查理周刊》以幽默且尖锐的言辞讽刺政治，是对对方的一种不敬。每一位言论者在行使权利时，都应尊重别人的信仰，保持心中的那一份自律。

鹰因为拥有信仰而展翅高飞，人因为拥有信仰而活出精彩。信仰是我们生存在这世上的一种精神寄托，是支撑起人们精神的无形支柱。

人为信仰而活。失去信仰的人，他的一生犹如行尸走肉，是可怕的，令人畏而远之。然而不尊重对方信仰的人更可怕，就如《查理周刊》以不和谐的言辞嘲讽穆罕默德、教皇、法国历任总统等人，最终招致信仰穆罕默德的枪手开枪射杀一样。倘若《查理周刊》能够以平和的言辞、客观的态度去评论政治，那么他们会遭到别人的射杀吗？倘若《查理周刊》能在行使权利时尊重别人的信仰，会有12人为此牺牲了宝贵的性命吗？显然不会，正因为《查理周刊》中的言论者缺少了心中应有的那一份自律，才会造成这场本不该发生的惨剧。可见，保持心中的那一份自律，尊重别人的信仰是多么的重要。

孪生兄弟、孪生姊妹都有其不同之处，更何况人们来自不同的国家，生活在不同的环境当中。有些人信仰佛教，有些人信仰道教，有些人信仰基督教……世界上人们都拥有自己的信仰，因此，我们不应该强迫别人与自己拥有相同的信仰。正所谓一花一世界，只要我们能尊重别人的信仰，就可以避免无谓的争端，人与人就得以和谐共处。

我国是一个拥有多个民族的国家。如果我国人民都像特立独行的《查理周刊》一样，中国则早已无秩序可言；如果民族与民族之间不互相尊重对方的信仰，中国则早已战火纷飞，民不聊生。然而，今日的中国如此团结、强大，正是中国人民保持了自己心中的那一份自律，人与人之间互相尊重各自信仰的缘故。

每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，应保持心中的那一份自律，才会令世界变得越来越和谐。为了构建和谐的世界，我们应尽起自己的责任，学会尊重别人的信仰。

党纪国法对于规范党员干部的行为来说，具有重要的作用，但这种作用需要建立在自觉的基础上，正因为如此，我们才在反腐败斗争中提出建立党纪国法和思想道德两道防线。对于党员干部来说，要使自己树立正确的利益观，沿着正确的方向走好自己的人生之路。党员干部担负着党和人民的重托和期望，我们的一言一行都会给党的事业带来或积极或消极的影响。对我们来说，生活无小事，人生无小事。事物总是从量变到质变的，即使是所谓的突变，也蕴涵着大量的数量的积累。所以，领导干部必须注意从点滴小事上开始，对自己高标准、严要求。党员干部必须注意在缺少监督的情况下自觉地管住管好自己。

6、遵纪守法与保持节操的关系

党员干部必须模范地遵纪守法，同时又要注重个人道德操守的修养。

一是“家庭圈”问题。在我国优秀的文化传统里，有这样一句话，“修身齐家治国平天下”，它表达了一种递进的关系。

二是“工作圈”问题。作为党员干部，要做好工作，离不开上级的指导、身边同志的帮助、下级的支持。这样，就涉及到一个“工作圈”的问题。我们的党员干部是为着一个共同的目标走到一起来的，这个目标就是为人民服务。因此，上下级之间、同志之间应该协调一致，建立起正常的工作关系，防止形成庸俗的市侩关系和违背党的纪律要求的其他关系。

三是“社交圈”问题。党员干部应当广交朋友，这是做好工作的必要条件。同时又要慎交朋友，这是保持廉洁的必然要求。应当说，绝大多数党员干部能够按照上述要求，努力营造和谐正常的工作关系，把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上，至于个人的升降去留，应坦然地接受党和人民的选择，“把自己摆在什么位置上，就在那个位置上尽心尽力、发光发热”总书记的这段话具有极强的针对性，我们的党员干部必须牢牢铭记在心，并以此规范自己的行为。

通过廉政教育，党员干部密切了干群关系，能够相信群众、依靠群众、尽心尽力地解决群众中出现的实际问题。每一位党员干部能够认清形势，提高认识，牢记党的宗旨，发挥党员干部的先锋模范作用，自觉成为廉洁勤政的优秀分子，自觉维护党的形象。

同志们，在历史的长河中，人的一生是短暂的，非常值得珍重。正因为如此，我们才应该善待它，充分实现它的价值。对于党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党员干部也不例外。但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。只有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们才能经得起任何风浪的考验，成为一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

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遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

看了表，七点刚过。

饭后，困意袭来，麻木了整个头脑，昏沉中又带几分绵软，使我这懒人很想沾床。母亲从我的一脸倦意里仿佛窥出了意图，未及我请求便一再反对，幸而父亲在一旁解围，觉得睡觉也算是养精蓄锐的，借此喝退了母亲，母亲极不情愿地嘟哝几声，抛下了一句“你看着办吧！”怏怏地回去洗碗了。

“你看着办吧！”此话在耳内作响。这话母亲说过多少次？难以计数了。这是一个对我来就很浑厄的夜晚，一句很应验的预言。

把头埋在枕头里的我回味这句话，叹了口气，我就是这号人嘛！转而又想，“班一”大概已经把作业做完了。

那一次班上交流同学的生活，“班一”说自己七点多已开始拉小提琴了。现在也就是这个时候，有人谓之“风一个样的女子”，她仅笑笑，说学校里作业已完成了大半。大半！我仍然是做不到。她是好学生，我不是。她在课间埋头苦干，而我把时间花在闲晃荡上。就是午间那么充裕的时光，我仍是和前后桌“拉拉家常”，笔始终犹豫而不落。

“呓……！”我翻过了身去，身畔仍旧是幽幽小提琴的声音。

我微微听见母亲在向父亲发牢骚，无非是关于我的罢。我不禁忧心忡忡起我的作业来，我疑心数学a班王老师又发下什么很为难人的卷子，又恐惧今天科学是否满是繁而杂的.物理计算题，更捉摸着语文会不会布置要长篇大论的阅读题。越是多，我便越发的消沉。中间休息时间则愈需看书解闷，仿佛要把这一切皆忘掉似的，因而时间又进一步浪费掉了。我梦似地哼了一声，把被子拉紧一点。

愧啊！我连一点咬咬牙的力劲也没有。我摇摆在自己欲望和欲望中间，毫无主见地听从着他们的指挥，最后疲于奔命了，我也就在一片烦乱里沉沦了。有什么强劲的绳子可以束住自己蠢蠢欲动的手脚？仿佛只有自己，我不应任由摆布，自律是我在被动里急需得到的东西！

这是艰难的，但我知道怎么做了。

在母亲的脚步声向我靠近的时候，我坐了起来，我想，我应该拿出点精神来。

随着时代的发展，我们的科学也一点一点在进步，随之而来的是更多的便利与快捷。但在方便了自己的同时我们又是否思考过自己的行为是不是适合。

共享单车，共享书本……越来越多的共享资源开始出现在我们的生活中，与我们变得密不可分。上班时，骑着共享单车；休闲时，用着共享书本；睡觉时，躺着共享旅店。这些看似不起眼的行为，却让共享融入了我们的世界，改变着我们的生活态度。

使用共享物品的同时也体现着每个使用者的个人修养，有的人看完的共享书干干净净，不留痕，不涂鸦，有的人看完的共享书却皱皱巴巴，甚至可能会有破损。两种对待共享物品的不同态度，表现了他们两者之间天差地别的个人修养。在共享物品为我们提供便利的同时我们也应该提高自己的自律性。“人就该有自律性，没有自律性的那是牲口。”这句话是我偶然看到的，却对我的灵魂产生了深深的震撼。

自律是什么，我认为自律就是不贪图方便乱扔垃圾，不因为手机通宵熬夜，不因为个人方便而破坏他人利益。现在世界上还是到处可见随意摆放的共享单车，被破坏的共享书本，被拿回家的共享篮球等。这都是因为他们有着从众心理，别人可以为什么我不可以；有着侥幸心理，就一次应该不会被人发现吧。但就是没有一种自律、一种自爱，你是你，他是他，你不是他，我们不应该“近墨者黑，近朱者赤。”而应像莲花一般“出淤泥而不染。”只有人人自律这个世界才能真正的文明。

中华上下五千年，有着五千年传承的我们更应该在这21世纪的共享时代中发扬光大我们的传统美德，展现出我们的自律，书写出我们的文明，让别的国家望而却步！

如果说，红绿灯是你我交通出行的约束信号。那么自律，就是给自己的言行举止亮起一盏红绿灯。学会自律就是学会自我提醒、自我检讨、自我约束。学会自律就是学会给自己亮起红色警示灯，提醒自己绿色畅行的方向，停下错误的脚步。

回顾历史，自律的榜样比比皆是。曾国藩为了戒烟，砸烂了心爱的水烟壶，把烟叶子付之一炬。他用自律彻底戒除了烟瘾;鲁迅在桌子上刻了一个“早”字，他严于律己，提醒自己时时早、事事早，奋斗了一生……

对于我们学生而言，学会自律就是要在思想上，在品德上，在行为上，严格要求自己：没有车辆的十字路口，能不能约束自己不闯红灯;没有写完作业，能不能放下拿起遥控的手，不看电视;没有老师的督促，能不能按时完成作业，主动预习复习……学会自律就是在点点滴滴中管控自己。

想起去年暑假，我参加夏令营。这是我第一次离开父母远行。没有了妈妈的监督，我一下子沉迷于网络游戏。我忘乎所以，一路上一刻不停地低头打游戏，妈妈的叮嘱早就抛到了九霄云外。就连睡觉前，我也沉浸在游戏世界当中，竟然捧着手机睡着了。第二天起床，我两眼通红，精神不振。参观故宫时，我也是揉着眼睛，打着哈欠，昏昏沉沉。当收到流量超标的短信提醒，我意识到了自己的错误行为，告诉自己要学会自律。我删除了手机中的游戏，空闲时候就看看课外书。爬上长城的那一刻，大家都兴奋地喊着：“不到长城非好汉!”我在心里默默地补充一句：“学会自律才是真好汉!”

学会自律，就是克服精神上的懒散;学会自律，就是排除左右你进步的诱惑;学会自律，就是掌控好人生道路上每一盏红绿灯……走向更广阔的未来。

自律不是天生的，它是可以被训练出来的。

篮球明星科比曾经说过一句话：“你见过零晨四点的洛杉机吗?”而我想说：“你见过每天再忙也要抽岀一小时练鼓的人吗?”

那个人就是我，就是这种自律让我在学鼓生涯中获得了一定的成绩。

2017年夏天，第三届广西青少年鼓手大赛现场。月光照进窗子，赛场里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。

“55号选手罗丁——《月光曲》。”

借着清幽的月光，鼓棒在我手中飞舞，底鼓在颤动，“叮咚咚锵”、“沙沙沙”声让人仿佛面对大海，金黄的月亮圆盘一样，正从水天相接的地方升起来，微波粼粼的海面上，霎时间洒满了银光。海面上起风了，卷起巨浪，被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……

一曲终了，“哗啦啦”的掌声带我回到了从前。

一天，老师又告诫我：“敲鼓，一定要养成肌肉习惯。”于是我每天用举击、全击、点击、下击在“咚次哒次”中练单击、双击、复合跳、重音移位，从4分音符到32分音符，一小时练下来累得像狗，满身臭汗，满手水泡，甚至出血，有点爆裂鼓手的味道，这种艰苦、枯燥的练习真让人难以继续。

“你的音色呢?打出魔鬼音!节奏能稳点吗?”

“双脚的力度呢?双踩不可能是一朝一夕只凭一时的热情就可以有扎实稳定的控制能力的，你练了吗?”老师严厉地盯着我，我的心扑腾扑腾跳跃着，心想：“谁不知道在复杂的摇滚、重金属音乐作品中，双踩的强度速度控制不好的话是没法驾驭整首乐曲的，可是累呀!”

“什么?你没练?你的自律呢?”老师的大嗓门吓得我不敢看他的眼睛，轮起鼓棒胡乱地敲击着套鼓，杂乱无章的“通通镲”差点把屋顶掀翻。

“你在干嘛?重来!”

“协调好四肢，用好爆发力，稳定速度，精准节奏，控制好力度。劈柴呢，重来!重来…”

老师的嗓子伴着我的鼓声，一次、两次，一天、两天，一年、两年，转眼四个年头了，每天坚持练习一个小时以上。我终于进入状态，当右手演奏节奏镲时，左脚在后半拍或每二、四拍打拍时也极为熟练，同时能很好控制左脚踩锤的速度，疯狂成了我的代名词。

一声“少年组冠军——罗丁”把我拉回到比赛现场，我笑了，我敢肯定，那一刻的笑容一定灿烂极了。

科比十年如一日行走在零晨四点的洛杉机街道上，他的自律“代价”是成为举世闻名的篮球巨星，而我的自律“代价”则是成为这次比赛的少年组冠军，领到了2018年的全国鼓手大赛入场卷。

古往今来，多少名人的成功离不开自律。越王勾践被打败后卧薪尝胆，最终打败敌人，获得成功……

恐怕会有人问，什么是自律呢？自律就是自我约束，自我管理，自我反省。它能使我们克服惰性，抵制诱惑，学会战胜自己。

当趴在桌子上，听着指尖划过桌子的声音，我在心里默默地问自己有没有自律过，我的思绪不由得回到了几年前，那时青涩的我并不懂得如何自律，可是那次难忘的经历让我学会了自律。

那是一个阳光明媚的下午，语文老师宣布明天考试，让我们回家认真复习。贪玩的我回到家，只知道玩，早把复习抛到了九霄云外。清晨，当我来到学校时，我发现我们的教室鸦雀无声，我感到奇怪，平时那吵吵闹闹的教室去哪儿了？当我推开教室门，眼里并没有同学们嬉戏打闹的身影，个个坐在座位上认认真真地写着语文试卷。我这才想起来，今天要考试。我赶紧坐在座位上做起试卷来。时间一分一秒地过去了，这紧张的氛围终于被语文老师所打破，他收好卷子，匆匆离去。

中午，老师把卷子改好了，然后让报到名字的人去他那拿卷子，看着一张张被拿走的卷子，我的心仿佛被提到嗓子眼，我开始有点担心了。老师终于叫到了我，我忐忑地走上讲台，看着那卷子上那鲜艳的叉叉和那刺眼的分数，我想哭，却哭不出来，我拿着卷子拖着沉重的步伐走回了座位。

吃一堑，长一智，从那时起，自律就伴随着我学习，伴随着我成长。

金钱的诱惑让我误入岐途，机械而又飞快地做着别人的作业，填满一个个代表金钱的空，可我的眼中却渐渐空虚……

盛夏的雨后，我接了第一单活，给某同学补全了语文作业，得了两元钱的报酬。自此，我踏入江湖，一个月十块，不小的一笔财富。于是我越做越疯狂，我被金钱蛊惑，跌入了深渊，无法自拔。

直到有一天，我照常接下一张语文卷，可刚接了卷，我便看到上面有两个打印出来的醒目的字“自律”。一瞬间，我彻悟了，我将卷纸退了回去，上面多了几个字：“以前的我已经死了，现在是真实的自己。”

第二天，又传来纸条：喂，帮忙写下作业，老规矩！我笑着，将它揉皱成原来的样子，甩手丢进垃圾桶。金钱是什么？可以当兑换卷用的纸罢了，若因它而扭曲了人性，扭曲了自己，一辈子就算白活了！阳光拨开了云雾，拂去心灵上的浮尘，真实的心重新开始跳动，享受青春年华，一把生命之火焚去金钱与自我的羁绊，我，从此浴火重生。金盆洗手，失去了金钱，赢得了自律，这一生命中最宝贵的财富。很欣赏一句话：“若是臣服于力量，就白成为男人了。”一句不起眼的誓言，让我的内心不能平静，学会自律，学会自己主宰自己，才会成功。

再无羁绊，我可以敞怀大笑，学会了自律，生活原来如此简单快乐！

黑漆漆的夜，一小片刺眼的白光映入眼帘，睁大双眼，定睛一看“12：00”，我顿时来了精神。又到了夜之小精灵的时间了，熟练地打开群聊在聊天框中输入了“来?”并点击发送。

不一会儿队友们都回复了，我快速地切换着游戏，一边打开游戏一边暗自窃喜，幸好用的认证是姐姐的，不然还有防沉迷，怎么让我大展身手。游戏刚开始，突然想起来还有两项作业没写。哎呀，管它呢，明早去学校再补吧，先把这盘打完要紧。

双手正忙碌着，居然觉得有点困，眼睛睁不开，昏昏沉沉地就进入了梦乡。

梦里我还握着手机，但屏幕无论怎么触摸也没反应，一抬头，看到一位长者，有些面熟。思索了一会儿，我喊了出来：“孟子!我想起来了，我在书上见过你!”

我还没有弄明白为什么会遇见孟子，他就先开口了：“我到此地已经有几日了，一开始看街上行人们都拿着类似你手上这东西，聚精会神，不知在做什么，后来才知道这东西叫‘手机’，人们是在‘打游戏’，真是今时不同往日啊!这玩物竟也如此发达，我观察了你好一会儿，打起游戏来动作流畅，看来是个游戏小行家呀!”

“算不上行家，不过总有一天会是的。”我尽量谦虚地说。

只见他微微一笑，说道“你有喜好追求，已经算得上不错了。”

我有点小得意，他又问了起来：“那你玩游戏是玩一时开心，还是长久的玩开心呢?”

“这还用想，当然一直玩啊!”

“那是饱受家长非议的玩，还是让别人不用指指点点的玩开心呢?”

“当然后者了，虽然他们说我，我也不怎么听，不过一直说还挺烦的，影响我发挥。”

“那如果想如你所愿，需要再努力学习呀!”孟子说道。听到这儿，我明白了，又是一个来劝我的。

“您别来这套了，我知道你是来劝我的，我就是不适合学习。劝我的话听的够多了，您就不用说了，我现在挺开心的，没准儿我以后还能以此谋一条生路呢。”

“可是以游戏为生，并且成功的人，并无几许，你所说的出路，是一条多么窄的路啊。你钟爱的主播也说过，除非你是天才中的天才才能有出路，例如今年某电子竞技俱乐部。招募要求职业选手为区排行前五名，游戏解说需要有在百人面前演讲的经历。在过程中需十小时以上的强度训练，若要达到这个条件，你还需努力呀!”我想了想，似乎有点道理，点了点头。

孟子又说道：“假使你玩游戏时，老师家长都愁眉苦脸，担忧你的未来，这就是因为你没控制好程度，若你游戏时，家长老师们都说，他不仅游戏玩的好，还品学兼优。伙伴们也十分佩服，由此，你就可以畅快长久的玩游戏了。”

“这难道就是自律者自由?”我疑惑。孟子笑笑，没说话，转身离去了……

梦醒时，已经是第二天了。照照镜子，黑眼圈消下去了不少，孟子的话似乎还在我耳畔游荡。此后，游戏，我也只在周末时放松一下来玩了。听了他的话我也明白了“自律者自由”的意义。

自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。

要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。

自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。

有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。

敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。

自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。

可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。

在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。

拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。

20__年春节，本应是个美好的假日，是举国欢庆，全民狂欢的节日。却因为一场突如其来的疫情，让这个春节黯然失色，没有了往昔的祥和、热闹与欢欣。因受疫情影响，整个社会都停工、停市、人们也尽量不出行，学校也得延迟开学，成了建国以来最特殊的节日。针对此种状况，借助网络等线上平台，停课不停学这种新型学习方式应运而生，全国掀起了。上网学习的热潮，老师成了十八线网红主播。据调查，很多家长和学生都认为这种学习方式效率并不高，存在较多的弊端，但事出突然，所以大家也只能坚持下去。

上了这一两个月的网课，我也深有感触。我觉得上网课，最重要的是靠自律和坚持，这样才能有所收获，才能不浪费时光，才能对得起我们是祖国的未来的身份证。

虽然看不到了老师授课的画面，但还是能听到老师熟悉亲切的声音，让大多数同学心中多了一份踏实。课程中有听不懂的地方，可以在聊天区里面向老师提问，老师会在线帮我们解答。即使再不懂，老师下课也会把课件传到群里，可以一遍一遍复习，加深印象，巩固知识。

第一次上网课的体验虽然新奇，但我认为是很好的。虽然是在网上教学，与学生相隔屏幕，但每一位老师都尽心尽力。比起在家自学效果显然好很多。网课开始，还是老师熟悉的声音，遗憾的只是网络有些卡顿，老师的声音断断续续的。原来热闹的课堂，一下了冷清了。我看看周围，没有了同学们你争我抢回答问题，也没有了大家一起的朗朗读书声。看不到同学们，心中不免平添一丝失落，但想想一个人在家自学的日子，这样的课堂还是好了许多。

就拿英语这门学科来说，老师基本上每两天就会推送一节微课，只要你认真去看，仔细做笔记，不懂的地方一遍一遍反复去琢磨，总能有所收获。

但是有些同学，可能会抓住这个“时机”，不但上课不好好听讲不说，去玩游戏，去追剧……作业、考试弄虚作假，自欺欺人。但是，网课结束日，学校见面时。真学与假学，一测便知晓。这次网课，是一次最公平的试炼。所有学生对着公平的教学视频，公平的作业。在这里，没有“看不清黑板”，没有“被同桌打扰”。所要磨练的，就是我们的自律和意志力。

“自我控制是最强者的本能。”想要成为强者，就要学会自律，学会坚持，日积月累，厚积薄发。你每天早上起来，只有两个选择。一是继续躺下去做你未完成的梦，抑或是掀开被子，完成你未完成的梦想。我不相信什么一夜成名，我只相信百炼成钢，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层，这就是现实，很无情，也很公平。

天天坐在书桌前，三分钟热度不假吗?装着努力好玩吗?一次又一次拿起手机，天天喊着要自律，你又坚持了吗?你知道吗?你的同学，天天埋头苦读。更可怕的是，他本来就比你优秀。你以为他，天天打游戏，在群里聊天。殊不知，他早起背单词，疯狂刷题，这些都是你看不到的，背后默默付出的努力。你看清你自己了吗?别等回了学校，才开始后悔。从现在起，不要想东想西，游戏少碰吧，手机扔到一边去。拿起练习册，往死里做。你不是想赢吗?那就给我坚持下去。不然你凭什么啊，就凭你那点小聪明?别开玩笑了，用力奔跑别停下，路的尽头总有光。累了就问问自己，你就这样了?

也许现在我们都看不到自律，都看不到坚持的意义，但在未来，它一定能给我们一个交代。害怕自己得不到自己想要的，知道自己的弱点，但做不到自律，现实会给你狠狠的一巴掌。

在这个特殊的时刻。即使我们不能相见，但在网络上的孜孜教诲，仍把我们相连。停课不停学，让我们为了心中的梦想一点点前行。新型冠状病毒感染的肺炎疫情，紧紧团结在一起，同呼吸，共命运。疫情地图上的每一个地名、每一个数字，都牵动我们的心绪。作为中学生的我们，此时更应努力学习。

努力辛苦吗?自律辛苦吗?辛苦。但只有当你有力量拥抱自己，才有力量，拥抱这个美好的世界。这次网课，真的教会了我很多很多。

廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。以下是小编给大家整理的春节廉政短信的内容，欢迎大家查看。

1.道生于静逸，德生于谦和;慈生于博爱，善生于感恩;廉生于淡泊，乐生于健康。

2.蚁穴不堵可毁大堤，小病不起可养大患，小错不该可铸大恶，小节不敛可酿大贪。防微可杜渐，警钟须常鸣!

3.不准接受可能影响公正执行公务的礼品、宴请以及旅游、健身、娱乐等活动安排。

4.积善三年，知之者少;为恶一日，闻于天下。

5.贪婪是自由的桎梏，廉洁是自由的明灯，要像植物那样，内心从容，身体伸展活着。

6.人生观、价值观、权力观，观观要正确;金钱欲、美色欲、物质欲，欲欲当自律。

7.面对诱惑有正气，面对胁迫有骨气，面对困难有志气，面对危局有才气，面对挑战有勇气，面对失落有朝气，面对群众有和气，这种干部有人气!

8.只有一心为公，立党才能立得牢;只有一心为民，执政才能执得好。

9.廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。

10.人生无法“倒带”，言行不应“越界”，贪腐必是“不归途”，警钟长鸣记心间。

11.心平、气顺、身清，坦坦荡荡处世;循规、敬业、向上，踏踏实实做事;真诚、勤奋、自爱，清清白白做人。

12.贪心由微而起，贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。

13.官不在高，有廉则名;令不在多，身正则行。斯之为官，三思后行，则生不为所怨，逝不为所唾，子嗣父老享福根。

14.智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

15.要想人不知，除非己莫为。做坏事，迟早会暴露，结果必然不妙。要记住：手莫伸，手伸必被捉。

16.清清濯濯，生慧心雅兴，磊磊落落，倡浩然正气。

17.人在天地间，脚踏苍茫地，头顶青白天，一撇写清廉，一捺书公正，两肩担道义，双手托乾坤。

18.依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

19.清廉好比一瓶消毒液，我们时常要用它来消毒我们的心灵和双手;又好似一块冰，我们时常要用它来冰冷一颗颗蠢蠢欲动的贪婪的心。

20.秉公执法就是对社会最好的回报，廉政自律就是对家庭最大的负责，家人永远是你最坚强的精神后盾。

21.不准在公务活动中接受礼金和各种有价证券、支付凭证。

22.修德业，守清贫，淡名利，步步舒心;颠黑白，纵贪婪，谋私利，步步惊心。

23.贪如火，不退则燎原;欲如水，不遏可滔天。

24.修小康致富路，建文明生态村，系为民造福情。

25.礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。

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