谁动了我的奶酪好句摘抄【优秀20篇】

1、善良的心就是太阳。---雨果先生

2、一把叉子叉不起一堆粪。---高尔基先生

3、仁人无敌于天下。---战国孟子

4、善是精神世界的阳光。---雨果先生

5、爱，能使世界转动。---狄更斯

6、虔诚的开端，带来美好的结束。---雨果先生

7、别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。---狄更斯

8、自制的友谊要比买来的友谊更持久。---里根

9、同情是一切道德中最高的美德。---培根

10、书需巢，蛛需网，人需友情。---布莱克

11、良心的法则常常与经典上的法则不同。---泰戈尔

12、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。---莎士比亚先生

13、如果一切皆善，就一切皆美。---托尔斯泰

14、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。---贝多芬

15、反正平平常常的老实话是不吃香的。---马克·吐温

16、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。---富兰克林

17、做一个善良的人，为群众去谋幸福。---苏联·高尔基

18、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。---海涅

19、温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。---莎士比亚先生

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。---晋陈寿

21、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。---瓦鲁瓦尔

22、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。---巴尔扎克

23、猴子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。---莎士比亚先生

24、从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。---高尔基先生

25、善良不是一门科学，而是一种行为。---罗曼·罗兰

26、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。---清龚自珍

27、宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。---莎士比亚先生

28、朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。---罗曼·罗兰

29、没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。---巴尔扎克

30、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。---萨迪

31、要做一个在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。---巴金

32、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！---高尔基先生

33、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。---埃·斯宾塞

34、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。---托尔斯泰

35、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。---契诃夫

36、要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。---高尔基先生

37、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。---鲁迅

38、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。---高尔基先生

39、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。---冈察各夫

40、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。---约翰逊

41、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。---冈察各夫

42、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。---泰戈尔

43、人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福高尚。---托尔斯泰

44、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。---罗索

45、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。---俄国·契诃夫

46、我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。---泰戈尔

47、我对患难之交有一种强烈的眷恋之情，对他们感到格外亲热。---狄更斯传

48、精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。---罗曼·罗兰

49、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。---罗曼·罗兰

50、一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。---索福克勒斯

51、只有打算彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。---巴尔扎克

52、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？---高尔基先生

53、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。---莫罗阿

54、要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。---高尔基先生

55、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。---马克·吐温

这个暑假我读完了美国权威作家欧内斯特?海明威写的《老人与海》

《老人与海》讲述的一名孤独的老人出海已有八十四次，但是每一次都是一鱼不获，前四十次还有一位小男孩陪伴，但后来小男孩因父母的劝说不能和老人一起出海打鱼。老人在岸上只能和小男孩说话，在海上却只能自言自语。再第八十五次打鱼时，老人偶然碰到了一只马林鱼，老人虽然独力勇捕了一只十八英长的马林鱼，却无力驱杀争食的“牙利鬼”。他败了，但是带回去的马林残骸，向众渔夫见证了他虏获的战利品并非夸大，而是真正的光荣。故事结束时，老人不甘放弃，仍然和男孩准备在跨海出征。正如“乡愁诗人”余光中先生所说的：“《老人与海》真是一片刚阳﹑壮阔、紧添的杰作。”

在我看来海明威写《老人与海》其实在写他自己，那时海明威以晚年，大家都以为海明威写不出好的文章，都在暗地说他不行了，但是海明威凭着自己的意识，写出了《老人与海〉震惊了一时。海明威和老人一样坚持不懈﹑不在乎别人怎么看他，而是要真正的光荣。而我跟他完全不同，完全在乎别人的冷嘲热讽，有时还为一点小事而火冒三丈，应该学习海明威和老人不会为任何而计较。

一部人与马之间的情感史诗，一部刨去战争，抛去罪恶，超脱于一切的人性史诗。下面是小编整理的小战马好词好句的摘抄，欢迎来参考！

好词：

无精打采 步步紧逼 望尘莫及 无功而返 悄无生息

东窜西逃 投机取巧 穷追不舍 兴高采烈 出尔反尔

意想不到 气势汹汹

好句：

1、小战马贴着地面走，也随时留意着周围的动静。此时，然后那个人正沿着他逃跑的足迹找来，小战马只能重新加快速度朝比较远的一个栅栏跑去，然后又沿着那个栅栏的外侧跑了50米。这样反复了几次，最后跑向他的另一所“房子”。整晚他都在外边折腾。此时，然后阳光已经温暖地照在雪地上了。他正准备躺下暖和暖和，忽然，踢踏——踢踏——踢踏的脚步声又由远及近地传了过来。那个人又来了，真是阴魂不散！

2、小战马是一只长腿野兔的名字，它几乎认识城里所有的狗。

3、小战马穿过栅栏上的洞进了院子，藏在了某个地方。然后灰狗发现自己钻不过去，于是就往后退了几步，然后用力往前一跳，越过了栅栏。然后可由于他用力过猛，一下子掉进了母鸡堆里。母鸡们被这从天而降的不速之客吓到了，扑扇着翅膀咯咯咯地乱叫，四处逃窜。母鸡们的动静惊动了她们的看管者——大黑狗，大黑狗急匆匆地赶了过来。就在这混乱中，小战马又从刚才钻进来的洞钻了出去，顺利地逃走了。至于掉在母鸡堆里的灰狗怎么样了，小战马就不清楚了。不过，可以肯定的是，从此以后，灰狗就再也没有找过他的麻烦。

4、看到一群牛气势汹汹地朝自己跑了过来，山狗慌了神，然后转而要去小牛——至少在母牛看来是这样的。因此，母牛们变得非常生气，紧紧地盯上了山狗，差点儿就在牧场上要了山狗的命。

5、小战马和灰狗在雪地上飞奔起来，摇摆、转弯、闪躲，你追我赶，脚掌与雪地接触时发出噗噗噗的声音。与灰狗相比，小战马更害怕寒冷的天气；地上柔软的雪给小战马造成的阻力更大；还有一点，因为小战马刚吃了很多三叶草，肚子沉沉的，然后灵活度有些下降。综合这三方面的因素来看，灰狗在这场较量中占了很大的优势。

6、和其他动物一样，小战马也有自己的地盘，从村庄的中心向东延伸大概5公里之内的地方都是他的地盘。这里有很多矮树丛和禾草堆，下面则是星罗棋布的兔子洞。有些洞朝北，然后几乎晒不到太阳，比较阴凉；有些则朝南，比较暖和；有些朝西，并且覆盖着厚厚的草，起到防潮的作用；有些则朝东，又深又曲折，是最好的庇护所。白天，小战马穿梭于几所“房子”之间；而到了晚上，他就出来和同伴们一起觅食、嬉戏，有时还在皎洁的月光下追逐打闹，但在太阳出来之前，他都会谨慎地回到某所适应当时天气状况的“房子”里去。

7、它们有着强键的腿、细长的脖子、线条优美的身段、颚骨修长的脑袋，以及露出冷冷凶光的眼睛。

8、因为刚刚吃饱，身体很笨拙，看起来有点儿像一头缓慢散步的大象。

9、小战马可不是一般的长耳野兔，他每一跳都有三四米远，跳12次之后才进行一次“侦察跳”。所谓侦察跳，即在向前跳的时候转头观察周围的情况。同时，小战马的非同寻常还表现在他的脚印上：小战马的尾巴特别长，每次跳的时候都会在雪地上划一道长长的线。人们看到这样长的线就可以知道他的行踪了。

10、转眼间你看到的就不是一只兔子，而是一个小白点，那小白点也会随着时间的推移，越来越小，直到消失！

11、而小战马的这种颜色特征更加明显，当他坐着的时候，身上的颜色就像木炭；但当他要向狐狸或山狗展示实力的时候，身上起先是黑白相间，然后是白色变多，最后如蓟花般雪白的冠毛会迎风飘动，直到敌人不再追他为止。

《骆驼祥子》是发生在20世纪的事件，当时正是中国最黑暗，混乱，灾难连连的时代。讲述了祥子经过3年的奋斗拼搏，终于买上了自己的车，但不幸被乱兵给抢走了;后来，在刘四爷的手下当一名车夫。但所赚的钱被孙祯给敲诈掉了。;不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车给卖掉了。三起三落，让他看清楚了自己的处境。在那个时代通过自己的勤劳和努力来改变自己的处境是不可能的，祥子对这个黑暗的社会渐渐地失去了信心，最终沦落悲惨的处境。

小说，真实的揭穿了半殖民半封建的中国社会的下层人民的悲惨命运，我不得为祥子的命运所感叹。他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所处的社会环境所产生的。那个社会的真面目，展现了军阀、特务、车产主的丑恶面容，也是现实的残酷、悲哀和无可奈何。

理想和现实总是和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。

我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油!为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。

1、去年花里逢君别，今曰花开已一年。——韦应物

2、云山万里别，天地一身孤。——陆苍培

3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

5、离人无语月无声，明月有光人有情。——李冶

6、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

7、少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。——辛弃疾

8、我自只如当日醉，满川风月替人愁。——黄庭坚

9、会得离人无限意，千丝万絮惹春风。——郑谷

10、别离滋味浓于酒，着人瘦。——张耒

11、生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。——李清照

12、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄

13、天下伤心处，劳劳送客亭。——李白

14、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐

15、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧

16、丈夫非无泪，不洒离别间。——陆龟蒙

17、人间离别尽堪哭，何况不知何日归。——赵嘏

18、东家西舍同时发，北去南来不逾月。——李白

19、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易

20、谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。——王勃

21、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白

22、相逢方一笑，相送还成泣。——王维

23、惜别伤离方寸乱。——李清照

24、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

25、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

26、人世死前惟有别，春风争拟惜长条。——李商隐

27、人生不相见，动如参与商。——杜甫

28、系情外柳丝长，隔花人远天涯近。——吴承恩

29、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧

30、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问

31、一曲离歌两行泪，不知何地再逢君。——韦庄

32、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜

33、又送王孙去，萋萋满别情。——李白

34、春草明年绿，王孙归不归？——白居易

35、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜

36、君自故乡来，应知故乡事。来曰绮窗前，寒梅着花未？——王维

37、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。——托·富勒

38、别语缠绵不成句。——黄大临

《林肯传》好词

1、不依不饶：形容要求不遂就纠缠个没烷完。

2、杂草丛生：指野草到处生长多形容一片荒芜、萧条的景象。

3、我行我素：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。

4、兴致勃勃：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

5、闲言碎语：①不满意的话；没有根据的话。②与正事无关的话。

6、瓦蓝瓦蓝：一般指天空的颜色，纯净但又璀璨的蓝色，文艺时可以比喻心情。

7、没精打采：形容精神不振，提不起劲头。

8、昏昏欲睡：昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。

9、浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。

10、无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

11、大不相同：指几乎没有相似之处。

12、疏密有致：指园林的布置或绘画的布局有稀疏浅淡处，也有茂密浓重处，很有情趣。

13、重重叠叠：相同的东西层层相积。形容多。

14、装模作样：指故意做作，故做姿态给人看。

15、密密层层：比喻满布得没有空隙。

《林肯传》好句

1、渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。

2、你还在担心自己不是这块料吗？现代人再差也不会比十九世纪一个接受正规教育不到12个月的农村孩子更差了吧？所以一切都不会成为问题，怕只怕在艰苦的学习面前畏惧逃避。

3、在如此薄弱的教育基础上，我能够取得现在这点小成果，完全是由于日后的需要，靠点滴自学获得的知识。

4、一片最后的树叶布满青苔的石板，盖在他曾亲吻的芳唇上，多年以前镌刻墓碑的，是他心爱的人的名字。

5、雪晴后的冬日，他们手拉着手，穿越一片银色的树林，只见——橡树，榛树和胡桃树穿起貂皮大衣，比伯爵们还要高贵；榆树中最贫穷的枝桠，如今也挂上了晶莹的珍珠。

6、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

7、太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

8、天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。

9、整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。

10、太白星像有人小心地擎着走的蜡烛一般，悄悄地闪烁着出现在天空上面。

11、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

12、极美的星夜，天上没有一朵浮云，深蓝色的天上，满缀着钻石般的繁星。

13、几颗大而亮的星星挂在夜空，仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。

14、星空倒映在这汹涌的海面上，便随波上下跳舞，时现时灭。

15、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。

16、星星比任何时候都要多，又大、又亮，它们既不眨眼，也不闪烁，是恬静的，安详的。

17、山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

18、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

19、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

20、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

21、盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。

22、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

１、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受长河落日圆的壮丽。我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪的惊心动魄。我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略红装素裹的分外妖娆。

２、幸福是临行密密缝，意恐迟迟归的牵挂；幸福是春种一粒粟，秋收千颗子的收获；幸福是采菊东篱下，悠然见南山的闲适；幸福是不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的追求。

３、书是我的精神食粮，它重好词好句塑了我的灵魂。简爱说过：我们是平等的，我不是无感情的机器，我懂得了作为女性的自尊。白朗宁说过：拿走爱，世界将变成一座坟墓，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。裴多菲说过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛，我懂得了自由的价值。鲁迅说过：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，我懂得了反抗精神的可贵。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

４、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

５、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。

６、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

[高分作文排比句摘抄

1、须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云。

2、通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。

3、黛玉两眼直瞪瞪的瞅了他半天，气的“嗳”了一声，说不出话来。见宝玉别的脸上紫涨，便咬着牙，用指头狠命的在他额上戳了一下子，“哼”了一声，说道：“你这个——”刚说了三个字，便又叹了一口气，仍拿起绢子来擦眼泪。宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔；又见黛玉戳他一下子，要说也说不出来，自叹自泣：因此自己也有所感，不觉掉下泪来。要用绢子揩拭，不想又忘了带来，便用衫袖去擦。黛玉虽然哭着，却一眼看见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭泪，一面回身将枕上搭的一方绡帕拿起来向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面而泣。

4、士隐意欲也跟着过去，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。又见奶母抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。

6、那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽然至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。

7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村详加审问，果见冯家人口稀少，不过赖此欲得些烧埋之银；薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案，冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来，因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是，远远的充发了才罢。

8、当下代儒没法，只得料理丧事，各处去报。三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两，其馀族中人贫富不一，或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。

9、故绝圣弃智，大盗乃止；玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳，而弃规矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

10、黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香；树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼；暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭；近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。

11、且说荣府中合算起来，从上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般，没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙，却好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就这一家说起，倒还是个头绪。

12、谁知这年冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦阻。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘费，不消絮说，自然要妥贴的。作速择了日期，贾琏同着黛玉辞别了众人，带领仆从，登舟往扬州去了。

13、黛玉正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，尚望着门洒了几点泪。自觉无味，转身回来，无精打彩的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，或怕他思父母，想家乡，受委屈，用话来宽慰。谁知后来一年一月的，竟是常常如此，把这个样儿看惯了，也都不理论了。所以也没人去理他，由他闷坐，只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。

14、真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。

15、却说伏中阴晴不定，片云可以致雨，忽然凉风过处，飒飒的落下一阵雨来。宝玉看那女孩子头上往下滴水，把衣裳登时湿了。宝玉想道：“这是下雨了，他这个身子，如何禁得骤雨一激。”因此禁不住便说道：“不用写了，你看身上都湿了。”那女孩子听说，倒唬了一跳，抬头一看，只见花外一个人叫他“不用写了”。一则宝玉脸面俊秀，二则花叶繁茂，上下俱被枝叶隐住，刚露着半边脸儿：那女孩子只当也是个丫头，再不想是宝玉，因笑道：“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的？”一句提醒了宝玉，“嗳哟”了一声，才觉得浑身冰凉。低头看看自己身上，也都湿了。说：“不好！”只得一气跑回怡红院去了。心里却还记挂着那女孩子没处避雨。

16、案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道：“这里好，这里好！”秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。

17、一时宝钗凤姐去了，黛玉向宝玉道：“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的，由着人说呢！”宝玉正因宝钗多心，自己没趣儿，又见黛玉问着他，越发没好气起来。欲待要说两句，又怕黛玉多心，说不得忍气，无精打彩，一直出来。

18、贾蓉等两个常常来要银子，他又怕祖父知道。正是相思尚且难禁，况又添了债务，日间工课又紧；他二十来岁的人，尚未娶亲，想着凤姐不得到手，自不免有些“指头儿告了消乏”；更兼两回冻恼奔波：因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白日常倦，下溺遗精，嗽痰带血，诸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一头躺倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药吃了有几十斤下去，也不见个动静。

19、盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时钻入穿堂。果见漆黑无一人来往，贾母那边去的门已倒锁了，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来。忽听咯噔一声，东边的门也关上了。贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要出去亦不能了，南北俱是大墙，要跳也无攀援。这屋内又是过堂风，空落落的，现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了进来，去叫西门，贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱了肩跑出来。幸而天气尚早，人都未起，从后门一径跑回家去。

20、刘老老只是千恩万谢的，拿了银钱，跟着周瑞家的走到外边。周瑞家的道：“我的娘！你怎么见了他倒不会说话了呢？开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话：就是亲侄儿也要说的和软些儿。那蓉大爷才是他的侄儿呢。他怎么又跑出这么个侄儿来了呢！”刘老老笑道：“我的嫂子！我见了他，心眼儿里爱还爱不过来，那里还说的上话来？”二人说着，又到周瑞家坐了片刻。刘老老要留下一块银子给周家的孩子们买果子吃，周瑞家的那里放在眼里，执意不肯。刘老老感谢不尽，仍从后门去了。

人的一生从娘胎里降生到离开这个人世，命运只不过是一个圆圈，有些人走了一辈子也没有走出命运所画出的圆圈，其实他们都不知道，圆上的任何一点都是一条腾飞的切线，而怕风怕浪的人是永远走不出命运的悲惨，只有在海上坚持战风斗浪，寻觅生存武器，具有任何风浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈。

《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥就是具有这样的精神品质。老人驾舟于墨西哥湾已连续84天，但是却连一条鱼也没捕到，他憔悴的脸上布满了皱纹，两只宽大的手掌上也布满了疮痕。他的一切都显得那么苍老，唯独他那双眼睛，仍然湛蓝透亮，富有一丝生气和自信，毫无气馁之色。在别的渔民的奚落声中，老人决定第85次出海，去寻找他自己的幸运之神。凭着多年的捕鱼经验，他独自来到了鱼儿成群，但极其遥远的海域。在海风中，小船飞速地前进着，果然不出所料，鱼儿上钩了，而且是一条巨大的凶猛无比的雄鲨，但相比之下，老人是那样的无助、无力。他的脸上划破了许多口子，手也开始不停地抽搐，而且他已两天两夜没有合过眼了，他—显得那样疲惫不堪，但是他始终都没有放开手上的那张网，坚持到底，终于，将那强悍的鲨鱼制服了。他终于以他自己非凡的自信和勇气，悍卫了自己胜利的果实，成为了一切恶战的胜利者。

一切大风大浪都已经过去了，老人浑身被海水打湿，脸上充满了疲惫，被划破的口子还滴着血，然而所有一切都无法改变的是那双充满自信的眼睛。正是它，给了老人出海的信心，正是它，支撑着老人在大海中整整搏斗几天几夜，发挥出在他生命中的所有极限。一个人生来不是总是失败的，就算失败也并非绝望，一个人可以被灭亡，但是他的精神是打不败的，是永存的，只有战胜自己一切的不可能，才能获得胜利。

生活中，能压倒一切的不算是强者，但不被一切所压倒的人才是真正的强者。拿破仑曾经说过：“默认自己的无能，无疑是给失败制造机会!”所以，人最先应当战胜自我。有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限，其实，才能往往得力于自我竞争。自我竞争，就是以最快的速度，拿出最好的成绩超过自己原先所创下的“最好成绩”。人要逾越自己过去的最高度的确是一件很难的事，但是只要你跨过这极难的一步，你就再一次战胜了自己，你跨过这极难的一步，你就会更上一层楼。在现实生活中，人和自然是对立的，人总是要受到大自然的磨练，只有能够坚持进行坚强不屈的斗争的人，才能获胜。虽然有时人们会战胜自然，有时会被自然所打败乃至于被毁灭，但是最重要的是,当自己被自然所打败的同时，自己能否使自己的意志不消沉，重新回复自信，以更高的热情去迎接大自然的挑战。

我曾经害怕过学习，希望在学习中没有困难，不需要动脑筋。所以，我的学习尽显着机械。直到“他”的来到——我的学习就像是在寻找那块奶酪。

C站里有着大块的奶酪，嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧生存的源泉，可是有一天，奶酪消失了，使他们失去了生存的源泉。而他们做出了不同的选择：老鼠嗅嗅、匆匆迅速行动适应变化，在迷宫里寻找另一块大奶酪。而哼哼与唧唧却相信吃下肚的奶酪还会回来。可后来，唧唧经过思想斗争也加入了寻找奶酪的过程中。因为当他看变化会使我事情变得更好时，他就能够及时地调自己去适应变化。最后，嗅嗅、匆匆、唧唧都在Ｎ站中找到了自己所需的奶酪。可哼哼害怕变化而否定变化，思维始终定格在原来的状态，从始至终也不愿意尝试接受变化，所以他就永远呆在奶酪Ｃ站。

就像我们的中国，日益强盛。一个古老而又年轻的民族，一个活力四射并飞速发展的国家，正以前所未有的创造力向世界经济的顶峰攀登。飞速发展的城市、飞速扩展的信息、飞速发展的市场~~~面对日新月异的变化，你可以抱怨，牢骚满腹；面对变化你可以更加浮躁；面对变化，你可以一直等待；面对变化，你还能否思考？你的工作、你的财富、你的幸福、你的梦想、你的爱情、你的学识、或者仅仅是你的一份心情……是谁改变了他们？究竟是谁动了你的“奶酪”？

不管你愿意与否，你将面临更加波澜壮观的变化，也将面临挑战与更多复杂的困惑和规范……思考、选择、行动与成功也应离你近了，或许是更远。

谁动了你的“奶酪”？

无人以答。这个国家、这个世界、这个时代，无数的变化与困惑正在不断地创造出无数的“奶酪”。

而属于你的“奶酪”也将从这些变化与困惑中，从你的思考与行动中，从你积极面自由的心态里脱颖而出……

不管是哪块“奶酪”，我们都需要在迷宫中找到我们自己的道路，帮助我们在变化的时代中获得成功。

在小书店里，找到了于永正老师著的《教海漫记》真是让我喜出望外。记得几个月前，他到我们学校来给我们做指导，还有幸作为东道主陪着他游览了孔圣园。到现在，他谦逊、平易的待人之道，朴实、精彩课堂教学还时时浮现在我的脑海;他机智、幽默的教学语言，还常常回响在我的耳边。他是我最崇拜的名师。如今，居然找到他的著作，我真是如获至宝。翻开书的第一页，我就爱不释手了，大有一发而不可收拾之势。我一边读，一边圈圈点点，一些精彩的地方还把它抄下来，反复品味。

这本书分为“教育篇”、“教学篇”、“修养篇”、“其他篇”四大部分。于老师以讲故事的方式，娓娓地讲述了他对教育，尤其是对语文教育的感悟。语言流畅，生动幽默，处处折射出过人的教学魅力。读完这本书，我感慨良多。现在众多的语文课上，学生被动地抄词，组装句子，还有无的放矢的改错啦，判断啦，弄得学生晕头转向。教师在课堂上枯燥无味地分析课文内容，讲了不少正确的废话;学生在教室里没精打采地听，听得如坠云雾。语文课堂，缺少生气，缺乏魅力。而在于老师的语文教学中，我们看到地却是另一番景象：学生思维活跃，想象丰富，言语生动，琅琅书声不绝于耳。教学中，语言训练扎实、到位，学生学得生动活泼，课堂上时而还发出阵阵笑声。此情此景，我惊叹，我深思：为什么于老师的语文课达到这样高的境界?我从如下三点谈自己的体会。

一、“吃透学生”

记得苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾大声疾呼：要面向儿童的个性。的确，学生的可塑性大，他们丰富多彩、变化不定的内心世界更是难以揣摩。但从书中内容看，于老师在教学中最具深度，最具特色，最有成效的研究，就是对儿童的研究。他认为，在课堂中，教师应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要“目中有人”。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。心理学研究也表明，就某一个学生而言，在教学活动中和每个阶段的心理特点都是不尽相同的。有时会高兴，有时会焦虑，有时又会莫名地感到困惑，有时又会有所顿悟。作为教师，我们的任务就是根据学生的情况，伺机诱导，巧妙点拨。当学生思维堵塞时，耐心疏导他，当他心理有困惑时，春风化雨地开导他，当他精神倦怠时，用催人奋进的话语激励他。上课时，对学生或者注目，或者点头，或者微笑，或者抚摸学生的头，又或者给学生讲悄悄话……总之，言语的、非言语的、明示的、暗示的，都给学生注入“兴奋”。这一点，于老师不仅做到了，而且做得很好。想想自己，虽然也能做到“目中有生”，但是却未能做到时时刻刻关注学生，更不能适时地给学生注入“兴奋”，原因就是自己对学生的心理了解得不够深入，还未能吃透每一个学生。虽然于老师讲的这些并不是什么高深的理论，却让我好好地反思了自己。在“吃透学生”这一点上，与于老师相比，我真是差远了。看来我还得多下点功夫，努力地“吃透学生”，才能使自己的课堂教学取得更好的效果。

二、用好教材

在“用教材教”和“教教材”这个篇章里，于老师用他的一个教学实例让我更好地理解了什么是“教教材”，怎样才是“用教材教”。“它是以教材为凭借，在尊重教材和基础上，创造性地使用教材，把学生教活，教聪明。”“举个例子吧，指导让学生用文中的‘究竟’造句，如果只是教教材，那简单多了，仿一个就是了，再不然老师造几个句子，抄抄背背也不是不行。但，这样做，它的训练价值就小得多了，‘用教材教’，就是尽可能地让教学‘增值’。” 以教材为凭借创造性地使用教材，于老师做得最多的也是最有成效的，就是读写结合。在他的课堂教学中，很多写的练习，教材上是没有规定的，都是于老师根据教材，根据学生能力训练的需要加上去的。于老师的这一做法大大地启发了我，让我彻底反思以往“教教材”的低效的课堂教学，也激发了我“学而致用”的冲动。于是，在新学期开学后，我在我的课堂教学中也实实在在地尝试起来，例如：教完《走遍天下书为侣》，我让学生也来一篇《走遍天下电脑为侣》，让他们说说以电脑为侣的理由;读了古诗《秋思》后，我则让学生展开想象的翅膀，把这首诗改编成故事;《梅花魂》一文，首尾呼应，《桂花雨》一文中，作者回忆了自己童年时摇桂花的乐趣。我就让学生运用首尾呼应的写法，写一写童年生活中的一件乐事。教材是个好例子，教材用得好，才能让学生确确实实地提高听说读写的语文能力。现在，我尝到了用好教材，让教学“增值”的甜头。

三、善于思考

“业精于勤，荒于嬉。”读完这本书，回过头来细细想想于老师的成长历程，他之所以成为名师，与他善于思考不无关系。“我看见水壶开了，高兴得像孩子似的叫起来;马歇尔也看见壶开了，却悄悄地坐下来，造了一部蒸汽机。”记得很早以前，我就在某一杂志上读过这句话，但没有引起我的思考。于老师就是从这句话获得了启示，从而爱上了思考。读了于老师的一个个教育教学的故事，我也对这句话产生了浓厚的兴趣。的确，凡人和不平凡的人的区别就在于——一个不善于思考，一个则善于思考。这说明思考是多么重要。古今中外，哪一个成功者不是一个善于思考的人!可惜，自己很多时候都让时间淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却没有用来思考，以至于思维水平、教学能力总是在一个水平上徘徊，成了那种忙而少思的勤奋者。还清楚地记得我教《爬山虎的脚》一课时，我让学生读读课文，看看爬山虎的脚长在哪里。这本是个十分有价值的问题，可是，我缺乏耐性，第一个学生没说对，又换了第二个人;第二个人也没说对，我就沉不住气了，顺手从讲台拿出事先准备好的一截爬山虎的茎让同学们看。这么好的一项训练学生阅读能力的机会，就这样白白地轻而易举地失去了。因为我没有作认真思考：阅读教学不是单单为了理解内容。在阅读教学中是引导学生自己把课文读懂，还是听老师讲懂，还是看实物或者通过电教手段帮助学生搞懂?当然是应该引导学生自己读懂，否则阅读教学就失去了意义。因为从教学论的观点看，教学是一个过程，是一个学生在老师指导下，由不懂到懂，由不会到会的认识过程。正常的教学应该展示这一过程而不是展示一个结果。而且，学生读懂的过程，就是阅读能力形成的过程，也是语感形成的过程，是语言积累的过程。如果把答案直接告诉学生，便当是便当了，但是一切的能力训练都不存在了。“不要再做忙而不思的勤奋者。”我常对自己说。现在，每逢上课前，上完课，我都不忘思考。思考什么?思考怎么上才能上得更好，思考成功，也思考失败。纵然是跌倒了，也要回过头来想想是怎么跌倒的，以免今后再重蹈覆辙。思，可以使失误也变成财富。人，都是在思考中走向成熟的，教学也是在思考中日臻完善的。我想，我不但要学会思考，还要善于思考，像于老师一样，做一个思考型的教师。

《教海漫记》是于老师数十年教育实践的经验集粹，是于老师教学生涯的记录，也是于老师内心情感的真实坦露，是名副其实的教育经典。读他的书，就好像和一位智者说话。读了这本书，真有点想见恨晚的感觉。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”于老师的教育、教学、个人艺术修养，点点滴滴，都值得我永远记取，好好学习。现在，我越来越清楚要怎样当老师，怎样教学生学语文。今后，我还会反复品读，好好领悟，把书中的精华进行内化。有它作引领，我相信我会不断努力，不停向前，把教学工作做得出色

1、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰《世界名言录》

2、知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰《世界名言录》

3、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。——爱因斯坦

4、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

5、人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。

6、一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。——高尔基《人间》

7、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

8、没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。——塞涅卡

9、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——雨果《海上劳工》

10、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（）——《莎士比亚戏剧集》

11、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

12、只要有信心，人永远不会挫败。

13、在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。——托尔斯泰

14、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。——兰道

15、磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。——拉柏雷

16、青春一经“典当”，永不再赎。

17、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

18、学问是光明。——高尔基《沦落的人们》

19、人的知识越广，人的本身也越臻完善。——高尔基《世界名言录》

19、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

20、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思

21、将自己陷于罪恶中的人是常人；为自己的罪过烦忧的人是圣贤；夸耀自己的罪过的人是魔鬼。——富勒

今天我读了于永正老师写的《 教海漫记 》 一书 ，读完之后，不禁为于老师的智慧、诙谐、冷静、镇定和宽容所折服。 于老师所接触的学生，和我们所教的学生差不多，也有非常闹心的。但无论多么难缠的角儿，到了于老师手里，过上一段时间，他就脱胎换骨，令人刮目相看了。你不得不佩服于老师的教学艺术。他的语言风趣、幽默，且含着无尽的智慧。没有极其沉着、冷静的头脑岂能自如的驾驭这些 “ 难缠的角儿 ” ？我觉得于老师之所以能做到这一点，还是因为他能忍耐自己的怒火，能宽容学生的错误。归根结底，还是因为他有一颗爱学生的心。所以他的一切教育手段、教育行为、教育语言都能为孩子的终生发展奠基，从而创造了一个又一个教育的奇迹。

于老师说：教师这门职业要求于人的东西很多，其中一条就是要求自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。这样会帮助你压抑一下当时就要发 作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈 话 。 因为：发脾气很容易，忍耐却很难，虽然只需要几秒钟。再看看我们的教师队伍中，又有多少教师能像于老师一样 “ 退一步 ” 处理学生犯错和学习落后呢？ 说实话，谁都不想发生这样的事，但就因为学生犯了一些错误，或没完成作业，我们教师就真的有必要如此大动干戈，怒不可遏的致学生于 “ 死地 ” 吗？难道除了打骂、侮辱、嘲笑，就再也没有别的好法了吗？都说 “ 条条大路通罗马 ” ，可我们教师为什么非得选择 “ 体罚 ” 这一条路呢？如果体罚真能解决孩子的一切问题，那家长还要我 们教师做什么？社会还要我们学校做什么？ 教师，确切的说，现在应该称为 “ 导师 ” 。在学生成长的路上，我们只是一个引导者、一个协助者。千姿百态的孩子，需要我们用万紫千红的眼光去看他们。他开花了，我们为他鼓掌；他只有绿叶，我们再为他施肥；他干枯了，我们为他浇水；他生病了，我们为他驱虫 …… 纵使他还埋在土里没有发芽，我们也不要放弃，说不定你松松 土，他就钻出来了呢！ 所以，用一颗宽容的心对待孩子，其实就等于给了孩子成长的机 会。要相信，只要你给他机会，他就一定会还你一个惊喜！

红日欲出 红日未出 红日初升 红日喷薄 红日艳艳 旭日初露 旭日初升 旭日东升 旭日临窗

旭日将升 旭日当空 晓日初升 朝阳初升 朝阳灿灿 朝阳普照 朝阳火红 太阳升高 太阳高起

日出旭旭 丽日高照 烈日当空 烈日当头 烈日炎炎 烈日灼烈 烈日灼人 日头正顶 日已中天

日头正毒 日轮当午 日当正午 日悬高天 日悬中天 日正中天 日色过午 日头炽热 明日高挂

太阳高照 太阳毒辣 骄阳满天 太阳当空 艳阳当空 艳阳骄骄 艳阳高照 艳阳普照 春阳灿灿

秋阳明丽 秋阳明媚 秋阳高照 高悬天空 太阳偏午 雨后晴阳 太阳平西 太阳西斜 太阳偏西

太阳西沉 太阳西坠 太阳入山 太阳落山 太阳西下 太阳落坡 夕阳正美 夕阳如血 夕阳如丹

1. 沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。

2. 真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。

3. 春雨啊，哗哗地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上，地皮上陷下一个小坑，像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。

4. 仰对父母，我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童，我们是至尊至高的唯一;面对友情，我们是密友最珍贵的财富;面对事业，我们是不可或缺的主宰。

5. 当你站在大海边时，大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时，海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时，亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时，金钱也许是最美的。

6. 无论是经两代人写《书》班氏父子，还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河，还是靠轮椅周游世界的贝克.汉森，他们的经历告诉我们，只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国，历经千辛誓死南归的文天祥，还是忠义不屈，殉难江东的史可法;无论是视死如归，抛头颅于变法维新的谭嗣同，还是献身革命，洒热血于黄花冈的林觉民，他们的人生告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。

7. 人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵;也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受;只有努力前行，才是丰富生活的真感觉。因此，我们必须告别昨天。

8. 有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。

9. 人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

10. 理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育;理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染;理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。

1、昨日与华梯尼及华梯尼的父亲，同在利华利街方面散步。斯带地立在书店的窗外看着地图。他是无论在街上或别的什么地方也会用功的人，不晓得什么时候到了此地。我们和他招呼，他只把头一回就算，好不讲礼啊！

2、昨日午后，我和母亲、雪尔维姊姊三人，送布给报纸上记载的穷妇人。我拿了布，姊姊拿了写着那妇人住址姓名的条子。我们到了一处很高的家屋的屋顶小阁里，那里有长的走廊，沿廊有许多室，母亲到最末了的一室敲了门。门开了，走出一个年纪还轻，白色而瘦小的妇人来c是一向时常看见的妇人，头上常常包着青布。

3、只要一看见先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩们就会弃了玩的东西逃散。先生那时，总远远地用了难过而充满了情爱的脸色，唤住正在逃散的小孩们。

4、这原是我早已知道的事，今天被先生这么一说，不觉重新难过起来了。我们好容易地到了里面，许多夫人、绅士、普通妇人、职工、官吏、女僧侣、男用人、女用人，都一手拉了小儿，一手抱了成绩簿，挤满在接待所楼梯旁，嘈杂得如同戏馆里一样。

5、这时卡隆的样子真是庄严：堂堂的立着，眼中几乎要怒出火来，好像是一匹发威的小狮子。他从最坏的人起，一一用眼去盯视，大家都不敢仰起头来。等助教师红了眼进来的时候，差不多肃静得连呼吸的声音都听不出了。

6、这时，劳动者已聚集了二三百人。我觉得夜学校真有趣，有十二岁光景的小孩，有才从工场回来的留着胡须而拿书本笔记簿的大人，有木匠，有黑脸的火夫，有手上沾了石灰的石匠，有发上满着bai粉的面包店里的徒弟，漆的气息，皮革的气息，鱼的气息，油的气息，——一切职业的气息都有。还有，炮兵工厂的职工，也着了军服样的衣服，大批地由伍长率领着来了。大家都急忙觅得座位，俯了头就用起功来。

7、这空屋筑在高崖上，向着崖的一面，只有屋顶阁上开着一个小窗，其余都是墙壁。奥军只在别的三面攻击，向崖的一面安然无事。那真是很厉害的攻击，弹丸如雨，破壁碎瓦，天幕、窗子、家具、门户，一击就成粉碎。木片在空中飞舞，玻璃和陶器的破碎声，轧啦轧啦地东西四起，听去好像人的头骨正在破裂。在窗口射击防御的兵立，受伤倒在地板上，就被拖到一边。也有用手抵住了伤口，呻吟着在这里那里打圈子走的。在厨房里，还有被击碎了头的死尸。敌军的半圆形只管渐渐地逼近拢来。

8、叙利亚是小学五年生，十二岁，是个黑发白皮肤的小孩。他父亲在铁路做雇员，在叙利亚以下还有许多儿女，一家营着清苦的生计，还是抬据不堪。父亲不以儿女为累赘，一味爱着他们，对叙利亚百事依从，唯有学校的功课，却毫不放松地督促他用功。这是因为想他快些毕业，得着较好的位置，来帮助一家生计的缘故。

9、我二年级时候的女先生，今日准约到家里来访我了。先生不到我家已一年，我们很高兴地招待她。先生的帽子分仍旧罩着绿色的面幕，衣服极朴素，头发也不修饰，她原是没有工夫打扮的。她脸上的红彩比去年似乎薄了好些，头发也白了些，时时咳嗽。

10、驼背的耐利，昨日也在看兵士的行军，他的神气很可怜，好像说：“我不能当兵立了。”耐利是个好孩子，成绩也好，身体小而弱，连呼吸都似乎困难。他母亲是个矮小白色的妇人，每到学校放课总来接她儿子回去。最初，别的学生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不将人家以他为玩物的话告诉他母亲，无论怎样被人捉弄，他只是靠在座位里无言地哭泣。

1、一捧幸福的阳光，不仅仅是一片温暖，更是心灵的磨合剂；一捧幸福的阳光，不仅仅是一片普照，更是一次心灵的对话；一捧幸福的阳光，不仅仅是一片晴天，更是一件美好事情的开始。

2、追逐梦想的过程也是幸福的，虽然其中曲折困苦不计其数，但他更能磨练我们的意志。往往大多数人只在乎追逐成功后情不自禁地喜悦心情，忽视了，历经辛劳和汗水带来的含义。追逐过程也是幸福的，它会影响你甚至改变一生。

3、我们都很幸福，幸福就在我们身边，我们却常常没有把握它，要想拥有幸福，我们就正确地认识自己，把握自己现在处在的客观条件，去追求属于自己力所能及的幸福。

4、幸福的意味就是这样的，幸福的意味就是美丽的，不管我们的生活怎么样，不管我们的童年怎么样，不管我们的心情怎么样，只要你懂了幸福的意味，就知道了幸福的快乐。幸福不是你说的算，那样子你永远不会懂幸福的意味。

5、决定我们幸福与不幸，快乐与否的，不在于我们是谁，我们在什么地方，我们有什么，我们正在做什么，而在于我们怎么想。所以，追求着便是幸福着。

6、追求是一种持之以恒的过程，只要心中存在着这种信念，日复一日，年复一年，你一定会到达幸福的彼岸。但其中必定会有狂风暴雨，冰山触礁，它们就像逆流一样阻止你前进的步伐。这时，你不要退缩，不要气馁，哪怕最终只在幸福之门外徘徊。毕竟，我们追求过，努力过，与狂风暴雨拼搏过。追求就是一种幸福。正如泰戈尔所说过的一句话：“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过”。

7、你瞧，马小跳的妈妈是那么容易感动，她看着儿子亲手为她做的这个色彩缤纷的十二层的三明治，流下了幸福的眼泪。别说宝贝儿妈妈没吃过这样的三明治，就是美国的总统英国的女王，恐怕都没有吃过。此时此刻，马小跳和他的妈妈都觉得自己是那么的幸福。

8、感叹古人对幸福的深刻理解时，我才渐渐明白，自己所要的幸福究竟是什么了它不是千金财富，也不是衣食无忧的生活，更不是受人注目的地位，而是为别人着想，为社会承担，是奉献，是付出，是牺牲要问我所要的幸福是什么，这，就是我所要的幸福！

9、到底什么才是真正的幸福？杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这是杜甫认为的幸福“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，不屈于权贵的自由自在是李白眼中的幸福司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，诠释着自己对幸福的理解而登上岳阳楼的范仲淹，面对滔滔洞庭，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古名句时，他以此为幸福“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥忠君爱国的幸福“拼将十万头颅血，誓把乾坤力挽回”是鉴湖女侠改变积贫积弱老大帝国的幸福“还我河山”是岳飞岳鹏举忠于大宋王国的幸福……

10、常常思索着：“幸福到底是什么？怎样得到？”我不是什么哲学家，也不是什么科学家，只不过是众人之中的无名小卒罢了，无法参透其幸福的真正含义。幸福，我的理解是------同生活在地球和大自然一夕相处的人类，这就是不付辛劳，与之俱存的幸福。人本身已是可以创造幸福的，与其说创造幸福可以理解为为他人奉献，乐于助人之类的说法吧|创造出来的幸福和与之俱存的幸福截然不同的，不能相提并论。

11、“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”父母样对我们所做的事都是对我们的关爱，我们要学会了解和珍惜他们的幸福，父母的一声话语，问候都无不体现着他们对我们的关爱，我们应该感受到这其中的幸福，不能与别人相对，每个人都属有不同的幸福。

12、幸福是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也温暖如春；幸福是一股清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净！幸福是风中期待的眼神，幸福是雨中撑开的雨伞，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是纷纷冬雪中的棉袄。幸福，就是乌云缝隙中的一缕暖阳；幸福，就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶；幸福，就是夜里温暖的被窝。

13、幸福是一种收获的欣喜，幸福是一种满足的喜悦，幸福是一种成功的开心的。总之，幸福是一种美好的感觉。

14、幸福在哪里？幸福就蕴含在微笑里。幸福可以让人感到温暖，幸福可以让人充满信心。以后，让我们用一个个微笑来迎接新生活的挑战吧！

15、也许幸福就那么简单。是抚琴，指间流泻出的旋律；是笑时，不经意显现出的两团红晕；是我们不着边际的闲聊，是我们呼吸到新鲜空气的时候，是我们看到烟火灿烂的那一瞬间……幸福存在于每一分每一秒。只要我们学会珍惜，那么连眨一眨眼，都是幸福的。

16、有人说，幸福是我们健康的人。有人说，幸福是我们好的人……其实他们不会意味幸福，因为他们不知道幸福的意味。幸福的意味是很多，每个人要去体会幸福的意味，才能知道幸福的意味是怎么样的意味。

17、珍惜幸福，更需要于我们的付出，我们要学会关心照顾父母孝顺父母，还有要学会感恩父母，不要等到了像“子欲养而亲不待”的情况，那时我们就会倍加悲痛。我们要及早地认清幸福，珍惜幸福。

18、幸福是什么？如果用颜色来形容，幸福应该是温暖的黄色热烈的红色；如果用声音来比喻，幸福又是激越的高音，低婉的小调；如果用味道来打比方，幸福则为甜蜜蜜的滋味，是远赴外地的游子吃到的母亲亲手烹调的家乡菜。幸福是独处的寒梅，是那种能在平凡中寻找欢乐，能用乐观开朗的心去面对生活的心灵，用心灵去认真地品味幸福。幸福只是生活的一种调味剂。敞开心灵，幸福并不遥远。

19、幸福如水，滋润我们干涸的心田，让我们不不再枯燥！其实，在生活中，有很多人只顾着追求自己所需要的东西，来慰藉自己的虚荣心，但却忽略了身边的幸福，去羡慕别人的幸福。于是在匆忙的步履中，少了更多所拥有的快乐，直至岁月被削夺时，容颜消逝后，回忆往事，只觉一片茫然，后悔自己不懂珍惜自己曾经拥有的幸福。

20、幸福其实就围绕在我们的周围。一切的人类都免费地拥有阳光与空气，这就是我们的幸福。大多数的人们都生活在和平的环境里，这是我们大多数人的幸福。作为学生，我们可以学习到许多知识，这也是我们的幸福。这些幸福是如此轻而易举地享受着，难道我们不应心存感激它和珍惜它吗？

21、幸福就在我们的身边，我们应该把握自己的幸福，将父的爱融于收中，认清自己的幸福，珍惜自己的幸福，安于自己，不要做过多的强求认真地对待别人的幸福。

22、幸福，在我儿时的梦里是流光溢彩的。在我童年的欢笑中是独一无二的。你了解幸福的真谛吗？幸福也许不是那一沓沓厚厚的钞票，不是那至高无尚的权利，也不是那闪闪发光的金银珠宝，更不是天天锦衣玉食的生活。在我的眼中，幸福应该是生活中一个微不足道的点滴小事，可在瞬间，却一定会品尝到它的甜蜜。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受，当你无助时，一点帮助就是一滴幸福的露水；当你悲伤时，一句安慰就是幸福的暖壶；当你口渴时，幸福的甘泉会侵入你的心脾；当你孤单时，幸福是一封远方的信，为你带来一点关怀；”我的幸福就是既庸俗又平常的“炒鸡蛋”。

23、虽然生活在贫困的乡村，没有城市的纷华多彩，但有清新的空气可呼吸，有美丽的野花可欣赏，有可爱的萤火虫在也望的星空闪耀，山间有清澈的小溪欢快地流淌，周末可以和伙伴们在河边抓鱼，可以上山采野果，摘野花……这是多么幸福美好的一种生活啊！

24、如果幸福是一粒渺小的种子，那么感恩的心便是土壤，自信犹如水源而无私则为阳光将幸福的种子植根于感恩的土壤，用自信之泉浇灌，用无私之光照耀我们看到幸福的大树茁壮成长，郁郁苍苍。如果幸福是一条平凡的小船，那么感恩的心便是大海，自信作帆无私成风，将幸福的小船放置于感恩的大海，张扬自信的风帆，扬起无私的海风，我们看到幸福的小船劈波斩浪，扬帆远航。

25、其实幸福无处不在，重要的是你的心能否感觉到它，你是否真正的认识到它的存在，而你又是否真正的给予别人幸福，是否自己真正拥有幸福。

[关于幸福的优美段落摘抄

李白兄:

吾今闻开窗解心之事,念汝豁达之胸襟,寄以数语,以表情怀,望与兄稍作情怀,不知可否?

汝才华横溢,堪称“诗仙”.诗之色彩,尤为千变万化,《将进酒》中显豪放,《蜀道难》上历艰辛,少时磨得铁杵针,壮时乍露兴诗史.皇皇大唐,皆因汝翻江倒海.

然,余闻兄多年流放,仕途艰险,心中感慨,颇有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”之感.纵然若此,兄仍挥狼毫,使金樽,玉盘珍馐,泰然自若.汝之乐观精神,余自叹不如.

“举杯邀明月,对影成三人,”汝乃文人大家,自是少不了自古文人骚客的那份孤傲,却仍豪情万丈,志纵千里,吾念此为开窗解心之处世之道.

兄人生虽坎坷,却不自暴自弃,不与世人同流合污,此心境非常人所及也.尝文人无数,虽二毛百寸,皆不及兄也盖兄之境地也.

故一人或生不逢时,或遭不乐事,皆应学于汝,开心之窗口,敞胸之情怀,不当为世事所累.山虽万丈,不及此心境;海虽千尺,不及此胸襟.

今吾借此信,以警世人.凡若遭逢阻碍,必要开心口,敞胸怀,方可乐然处于世,谓之“山重水复疑无路,柳暗花明又一村.”

终寄以歌词:

生不逢时兮遭不顺,

遭不顺事兮仕途艰,

仕途艰险兮开心际,

开心际时兮袒胸襟.

今兮,今兮,不喜何为!

公园里，人烟稀少，白雪皑皑的场地旁，一间屋子里冒出了热气。人们都躲在家里，没人出来了。啊，冬天真冷啊!刚推开门，一阵刺骨的寒风迎面吹来，我不禁全身颤抖了一下。我冒着大风，朝学校走去。路旁的松树上挂满了又细又长的冰条儿。地面上早已蒙上了一层薄冰，走上去滑溜溜的，一不小心就得滑一跤，再看看离我家不远的一条小河，它也早已结上了一层薄冰。走在路上，我的脸被风吹得像刀割一样疼，耳朵也冻得失去了知觉。

东北的冬天，寒风凛凛，冰天雪地，十分寒冷。注意。威风凛凛中的凛凛表示严肃、敬畏的样子。北风呼呼的吹着我的脸颊，让我不寒而栗，皮肤上的鸡皮疙瘩也颗颗战栗。

《青鸟》这本书以讲故事的形式将我们带进了童话世界，圣诞节前夜，伐木工家简陋的小屋，男孩蒂帝和女孩米蒂正在眺望着富家孩子过节，仙女扮成又老又丑的驼背老太婆来找他们，请他们俩为她生病的女儿去寻找象征幸福的青鸟。她送给蒂帝一顶镶钻石的小帽，按动帽顶就能看到事物的灵魂·····兄妹俩答应了她，在光的指导下和猫狗等灵魂踏上了寻找青鸟的路程。经过了幸福乐园、未来王国等地。最终在未来王国抓到了青鸟，但是让它飞了。后来才知道是梦。

里面的故事有趣极了，充满了奇妙的幻想。这本书的剧情看似简单，却包含深刻的道理。整个故事以青鸟为贯穿，赞美了光明与幸福，也赞扬了理想和乐观，书中的青鸟象征着幸福，我感觉这是一部伟大的杰作。要得到自己的幸福，不能指望别人的恩赐的，必须用自己的勇敢和智慧去争取。

什么是幸福？幸福在哪儿？《青鸟》让我明白了：其实幸福并不是非常遥远，幸福就在我们身边，只要我们给人以幸福，自己才更能接近幸福。

每当我感到兴奋的时候，就爱卧在床头，捧起那本书，轻轻翻到昨晚合上的那一页，细细定视几秒之后便开始阅读起来，这或许就是我的一个小习惯吧。

那本我一直孜孜不倦阅读着的便是美国着名的斯宾塞·约翰逊博士写的小说《谁动了我的奶酪》，在我看来，之所以那么的有趣，最重要的原因是书的每一页都印有很浓重讽刺味道的漫画，引人入胜。

先来介绍下书中那些特别的小家伙吧。一个个都是被刻画得精妙可爱的人物，对我来说就是一本书有看头的趣味所在。在这本书中主人公以诙谐滑稽的角色出场。令我惊讶的是那就是一个奇妙的童话世界，却单单只由两只小老鼠和两个小矮人组成的童话世界。这不得不让人遐想，几乎没有联系的老鼠和小矮人之间会发生什么。小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，当我刚开始听到这些名字时不禁会哈哈大笑，这不是讥笑，而是感到这位作者的头脑真是不简单，取的名儿也稀奇古怪的很，这给故事无疑添上了一笔浓厚的色彩。

故事一开头就像是longlongago的年代，在一个王国里住着那么四个可爱的家伙，他们每天都在神奇迷宫般的王宫里跑跑窜窜，寻找一种叫做“奶酪”的香喷喷，黄油油的食物……故事就这么的开始了。我期待着接下来为之动容的故事，本着一颗欣赏童话故事的心。

故事开始了…四个家伙每天都寻找奶酪，为了自己的奶酪，他们便穿着跑步便装朝着自己的目标——C站奶酪前进。有时候匆匆和嗅嗅还会把拖鞋换成靴子，为了跑的更快。就这样，小老鼠和小矮人都大费心思和力气，哈哈，这听着多么的滑稽呀！

故事到了后来…神秘的奶酪竟然消失了。这会儿，唧唧和哼哼着急了起来，但是匆匆和嗅嗅却立马采取了行动，又穿上了靴子去寻找奶酪。小矮人唧唧呢，在进行了一场思想斗争之后也加入到了老鼠们的“寻奶酪”行动中了。可是哼哼呀，思想的固执让他一直停留在原地不前进，这样下去可想而知，哼哼与他的奶酪只能渐行渐远了。可怜的哼哼呀，我不知是为他感到可惜还是悲哀。

故事就这样结束了…这让故事的结局蒙着一层神秘的面纱。虽然哼哼还在原地问着自己：谁动了我的奶酪？但是这或许会是一个新的开始呢？

读完了这本书，我又一次要赞叹这本书籍的趣味性，不过不同的体验是，我发现了这本书富有哲理性，这不仅仅是一个童话故事，更是一个发人深省的哲理故事。其实我们的人生也正如在这个迷宫里一样，我们所追求的目标就是我们心中的“奶酪”，它能使我们幸福，它能带给我们希望，但是我们不能像哼哼一样被一个地方的“奶酪”所控制，那样的话，如果这块地方的奶酪突然消失了，我们就会不知所措，也只能永远处于痛苦之中，最终会被社会淘汰。我们应该要学习那两只小老鼠，当变化突然来临时，不被眼前的景象击倒，而是奋力去寻找新的“奶酪”，迎来新的生活，或许这新生活会比原来的更美好。我们也应该学习唧唧，面对恐惧，战胜恐惧，在心里坚定自己的信念，相信自己，不断探索，这样的人才能成功。

其实这个故事中还有一些值得赞同的道理哩，而我认为其中一句话说的好：变是唯一的不变。当你改变了自己的信念，你就能改变自己的行为，去面对新的生活，寻找新的“奶酪”，也许这段过程是艰难的，充满陌生和恐惧，但你如果能够坚定自己的信念，克服你心中的恐惧，你就不会对你的行动而感到迟疑，反而会觉得轻松自在，得心应手。当然，改变目标并不是这么容易的，你必须要提早做好这种准备，要提前察觉到你的“奶酪”什么时候会被拿走，提早做出对于这种改变的应对方法，能使你更轻松地随着环境的变化而改变。

觉得疲劳的时候，我便把书合上放进床头柜。我知道，这本书是体会不完的，正如人们常说的“正如取之不尽用之不竭”，我会继续读下去，不管是十遍，还是百遍。我伸了伸懒腰，打了个哈欠就直身躺下，合上眼，老鼠们和小矮人的寻找奶酪行动又不断浮现在眼前，一幕又一幕……

[谁动了我的奶酪_1500字作文