爱国敬业诚信友善作文推荐20篇

诚信，是一个永恒的`话题，我们每一个人都得到过别人的诚信，也诚信过他人。当然我也不例外。记得那个星期天……那天，我刚上完补习班，口十分渴，于是，我便来到了楼下我经常来的小卖部，说它是小卖部，但它其实只是一辆小三轮车而已，我拿出好几个硬币，放在他手里，拿了一瓶水就走了。当我回到家后，看见少了一块钱，这时，我才想起给他的钱给多了。可是看到外面烈日炎炎，我便又打消要钱的这种念头，心想：不就是一块钱吗不要也没事，并且现在这么热，再下去一趟也不值呀!于是，我就玩起了电脑，想打发时间。

直到晚上，我才想起来这件事，心想：都这么晚了，老爷爷应该不会在那里等吧。于是，我不抱希望地下去了，恩?那个身影好熟悉啊呀，好像在哪里见过，我连忙跑了过去，没想到竟然是那位老爷爷，老爷爷对我说：“孩子，你的一块钱落我这了，你可不要小看这一块钱呀，这也是你爸爸妈妈辛苦挣来的呀!”说完，老爷爷就推着车走了，我紧紧的握住了那一块钱，望着老爷爷的背影，泪水模糊了我的视线……

诚信是世界上最宝贵的东西，它能促进人们的友谊，哪怕这件事很小。如果大家都讲诚信，那社会就能进步一大块!

在现在的社会生活中，友善是一种待人接物的美好美德。

在我们的学习与生活之中，友善成了一种赢得好人缘的好办法。有一次，在餐厅里吃完饭，我走到洗碗的地方，正准备处理一下碗中的残汤剩菜时，前方的一个初一的女生对我来了个“回眸一笑”，导致她碗里的剩汤泼在我的校服上，形成一幅奇特的“中国的泼墨山水画”。

我当时正想开口骂她一句，但看见那女生满脸通红，手足无措的站在我面前一个劲的说：“对不起”。让我想起之前一不小心将水泼到另一个人身上的场景，当时我也和她一样，但那个人却没有责备我，只是接过我手中的纸巾自己擦拭起来。想到这里，我低声道：“没有关系，反正星期五都要回家洗的”！看见她如获重释的样子，我仿佛也见到了之前的自己。

当我回到教室，同学见到我手上的汤十分吃惊的问我怎么了。我一边用纸擦拭一边说，有个人说：“你怎么没跟她发火呢！”我说：“我跟她发火，万一把她给点着了，那还不得爆发‘第三次世界大战’啊。”

我们的现实生活中，有太多的事情的发生都可以避免，比如：斗殴事件。如果当时他们能明白——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，那么在斗殴之中不小心失手伤人的事件便不会存在。

在我们的生活中，与朋友友善相处，可以使你们的友谊更加长久；与父母友善相处，可以使家庭之间更加和睦；与邻居友善相处，可以使邻里更加和睦。所以，在生活之中对他人友善一点，也就是对自己的友善！友善在以后的生活之中会更加重要，更加让人们觉得不可缺失！

人，作为渺小而独立的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么？

——题记

一言既出，驷马难追。为人处事，安身立命，都要信守承诺。

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢？言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

记得有一次，我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕，姥姥便说：“没关系的，如果你妈妈问起，就说是我打碎的。”我迟疑了一下，心想：明明是我自己打碎的花瓶，却要推到姥姥头上，这样太不诚实了！不行，我绝对不能这样做，一定要主动承认错误！于是，等妈妈回来后，我把这件事告诉了她，我还以为妈妈会批评我，但出乎意料的是，妈妈竟然没有说我，反而夸奖了我，说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事，使我更加深刻的体会到诚信的重要性，看似平凡的一件小事，却蕴含着一个深刻的道理。

友善是一轮红日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪；友善是一阵春雨，滋润干涸的大地；友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围；当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追；当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌！啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵；你如快乐的源泉，使人愉悦！

有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。

友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉！所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德！

诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间！

自古以来,“人无信不立,国无法不安”的观念已经灌输在我们的思维中,但是这只是一种观念,许多人并没有自己的实际行动来证明这一切.

我国近几年提出了要践行社会主义核心价值观,诚信友善就是其中重要的组成部分,诚乃立身之本,是中华民族的传统美德,是人一生的精神财富,现在的人们只是单纯的追求物质享受,却从来没有思考过.或许你不必拥有大富大贵,不必拥有满腹经纶,但不得不拥有诚信友善这一美德。当你拥有了它们，你会发现富贵并不会离你太远。

莎士比亚曾说过：“失去了诚信就等同于敌人毁灭了自己。”一个缺乏诚信的人终究不会有人愿意与他相处，不会有人愿意和他分享自己的生活。即使有时现实会让人不得已，但这样的人终将不会被人信任，会慢慢的被社会淘汰，这样的性格也会成为他人生路上的绊脚石。诚信友善是一个人的闪光点，做一个诚信友善的人，你会发现自己的人脉会变得更广，你的朋友都会以平和善良的态度与你相处。

就拿众所周知的海尔董事长砸冰箱这一事件来说，他不仅赢得了员工的尊重，更赢得了顾客的信任。其实诚信与不诚信是一个人长久的品质，亦是转念之间的事情。在我们身边就有许多事例。从小老师就教育我们“拾金不昧”，但有人却总爱贪小便宜，有人捡到别人的饭卡，首先想到的不是将其归还或交于老师，而是自私的贪图享用。没有考虑别人的焦急寻找，在那一瞬间拾卡的人就已经不再诚信。他自己也会因为有这样的想法，而让这种不诚信的行为成为他的习惯，会让他百害而无一利。

所谓“人之初性本善”，善是生命最可贵的，一个人会因善而快乐，国家也会因善而富强，一个民族会因善而繁荣。若能将诚信友善相结合，那真是难能可贵。所以，让我们行动起来，从细节做起养成诚信的好习惯。培养互助的性格，友善待人。让诚信灌溉生命的长河，让友善驻进历史的航程。

今天晚上，我们一家去地下停车场开车。正准备开车门的时候，爸爸踢到了一个东西。捡起来一看，是一个像语文课本那么大的小布包，鼓鼓的。打开拉链一看，里面都是钱和卡。

“捡到钱包，就交给保安叔叔吧。”我毫不犹豫地说。

“赶紧先找找里面有没有失主的联系方式。”妈妈接过爸爸递来的钱包，仔细查看里面的东西。钱包有一沓现金，至少有2000多元呢，还有很多各种各样的卡，有银行卡、购物卡、充值卡，还有一张身份证和市民卡，但是没找到任何联系方式。怎么办呢?“还是交给警察吧，他们应该更容易找到失主。”爸爸妈妈说，我也觉得这是个不错的主意。

我们立即开车去了附近的派出所，把捡到的钱包交给了值班的警察阿姨。阿姨听了我们讲的情况，赞许地说“谢谢你们，像你们这样拾金不昧的好人真的很难得。”听了这话，我觉得非常开心，但我觉得这么做是应该的。警察阿姨很快联系上了身份证上的人，她就是钱包的主人。

我们的微信朋友知道这件事后，都称赞这件事充满了正能量，说我们一家是“雷锋之家”。我感到既开心又自豪，因为我们做到了诚信、友善，还帮助了别人。我要将这样的正能量一直保持下去。

爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五。四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。

然而，在50年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说:“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。

亲爱的哥哥：

你好！

这是我第一次给你写信，今天我想和聊聊“诚信立身，友善待人。”

诚信就是说老实话：办老实事；不弄虚作假；不隐瞒欺骗。诚信还是讲信用，守诺言，言而有信。从我懂事以来，父母，老师们都一遍遍地教导我要做一个诚信的人。如果大家不能做到这一点，就品尝不到生活的乐趣。

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，这是一个明智的行为。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信用的人，从不食言，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

友善，很美的一个词语。对于面带微笑生活快乐的人来讲。上司的友善直接带来下属的称赞，同学的友善给大家带来的满心欢喜。相反的，阴暗的人也不在少数，，已经在大家视线中很少存在，我第一次对这个词有感触是在小学听到《新闻联播》说道天安门自焚事件。我无从体会那种思想，只希望那些内心真正友善的人平安相伴。

我曾经犯过一个错误。那时的我很小，很天真。母亲有事到外地，几天才回来，去的时候嘱咐我要看好弟弟。几天后，弟弟午睡醒来就拿着那羽毛球拍兴致勃勃的要和我一起去打羽毛球。他玩的比较差，有好几次都打不到我这边，我就很生气，然后骂到：“你那么笨，怪不得妈妈不要你！”说出这句话的下一秒我就后悔了，弟弟并没有说话。第二天我帮他叠被子的时候发现他的枕头湿了……

在这件事中，我不仅没有做到诚信，也没做到友善，就这样裸地伤害了一个天真的心灵。

希望你可以做到诚信立身，友善待人。

祝

身体健康，万事如意！

人总是在成长的，成长中，我们离不开诚信。

《墨子修身》篇写着这么一句话：“志不强者智不达，人不信者行不果。”意思是说：一个人如果意志不坚强，就不会充分发挥他的聪明才智;说话不守信用，他所做的事就不会成功。可见，诚信决定着一切。

诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈，虚伪。

我们人类经历过奴隶社会，封建社会到现代社会，时代的变迁，且该不变人们所拥有诚信这种美好品德。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：“谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐，结果无人试试。于是，商鞅奖赏金提高50金，重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，在百姓心里树立了威信，接下来的变法，在秦国推广开来，新法使秦国渐渐强盛。

商鞅“立木为信”，使之后的变法成功，但在早400年前，却发生了一件令人可笑的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个妃子叫褒姒，周幽王为博她一笑，下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火，忙带兵赶到，却得知是君王为博妃子笑，愤然离去。褒姒见平时威武的将军此时却手无足策，终于笑了。五年后，酉夷太荣大举攻周，幽王再次点燃烽火台，却无人前来营救，结果周幽王自刎，褒姒被俘。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏完狼来了的游戏。前者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身亡国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。

还有一个叫季末的人，一向说话算术，信誉非常高，许多人与他建立深厚友谊，当时甚至还有这样的谚语“得黄金百斤，不如季末一句诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑，冒着灭九族的危险保护他，使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以，千万不要失去西瓜捡了芝麻，得不偿失。

《墨子》中的话虽然在很早之前就有了，但它积极的意义仍值得我们学习。诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。

不知道别人有没有这样的感触，我只知道越长大的我，越觉得人与人之间很难有绝对的理解，甚至可以说没有谁完全能够理解另一个人，在这种情况下，人与人成为朋友的条件，或许也就是“友善”了。

越长大，越觉得人不一定是想要了解别人的全部或者被别人了解全部的，就像是一个人穿衣服一样，有些人觉得冬天穿很多衣服的自己才好看，这也从一个侧面说明，不是所有人都想一览无余或者说完全坦露自己去生活的，总有一部分的自己，不想被别人所看见，也并不想告诉别人，还有的时候，你本来挺喜欢与一个人做朋友，却在接触中发现了对方身上有更多你不喜欢的缺点时，你会发现“了解”这个因素，不是我们彼此成为朋友的条件。

我以为人与人能够成为朋友的条件，是友善。当一个人传递出来的信号是友善时，我们也就能大概猜测出这个人是不是适合做朋友的了。谁都不会想要自己走霉运，当一个人如果足够友善的话，谁与其相处都会觉得心情舒畅，会觉得哪怕事情没有办成，心里也没有难受的感觉。而假若一个人不太友善，随便一出口就能伤人，传递出来的信号都是不太友善，甚至于有些恶意的话，那么谁都是敬而远之的。这也算是人们“趋利避害”的一个本能吧!纵然人性是复杂的，人与人之间成为朋友的条件却又是简单的，“友善”正是我们有可能成为朋友的条件。

当你不介意我不愿意说出自己不想说的话，当你尊重我这个人，当你微笑以待的话，我会认为你是友善的，可以与之成为朋友的。反之，亦然。虽说“人之初，性本善”，但时代的更迭让人不一定“性本善”了，如果见到友善的人，珍惜之。

友善，在我们身边有很多。大千世界，万物众生，他们都有着美，但美中还包含着他们的爱。

曾经有朋友问过我：‘什么是友善?友善最主要指的是什么?它在哪里?’我当时回答他说：‘友善其实是对朋友的一点点帮助、微笑，作为一个好的朋友，也要做一个好的倾听者，它主要在我们的生活中，无处不在。’

清晨，在蒙蒙小雨中竹林间漫步，会发现大自然的美与善，美在它的景，而善却在它的心。它为人们创造出了新鲜的空气，让老处在污染环境下的人们，呼吸到了真正好的空气。它的景不光让人们感到赞叹，也会让人们感谢大自然赐予的善和爱。

轻轻的走在山间小路，滴滴嗒嗒的水珠，也像母亲抚摸自己孩儿一般，荡漾在荷花叶上，而我的心灵也悄悄震撼了一般，这就是大自然中友善的表现。同样的，水也如大自然一般。

上善若水。万物中最属水是最纯净的，它能净化人间丑恶，净化那些肮脏的心灵。

世界上，最高的善行就是就如水的品性一般，而友善也可以与水媲美一下。

在20-年发表的社会主义核心价值观中，也包含着友善这一条，这说明着什么?说明着国家也开始重视友善这一方面。从小有着许多友善，它会为你以后的人生铺垫着道路，让你更快的融入到社会，去发展自己的事业，为自己的理想更进一步。

友善，它会使一个人成功，也会使一个人失败;友善，它会使一个人达到人生的顶峰，也会使一个人跌到人生的低谷;友善，它会使一个人幸福美满，也会使一个人失去幸福。

当我们对别人友善的时候，其实也是对自己的友善。

友善，是一种人际交往的原则，如果处理的得当，将会继续维持人与人之间的关系。

所以说，友善，虽不能比得上水那样纯净，但将来它会是人间光明与和平的使者。

中华民族是一个有着五千年辉煌的历史的国家。中华民族五千年以来一直有着至高无上的美德。 我们作为新世纪的主人，就应该传承老祖先的美德 ，比如中华美德——诚信。

从古至今，一个有一个的历史故事，都告诉着我们诚信是做人的基本。相信大家都听说过《曾子杀彘》的故事吧，它讲述了：曾子是孔子的弟子，一天，增曾子的妻子都要到市场上去，她的儿子哭泣着不想让母亲走。妻子就对儿子说：“你回去，回来的时候我给你杀猪吃。”他的妻子从市场上回来，曾子准备杀猪，妻子阻止了他，说：“我只是与儿子开玩笑的，不必当真。”但曾子却说：“不能与孩子开玩笑，孩子还不懂事，等待着我们去教。如果你欺骗他，儿子今后就不会再信任你了，这不是好的教育。”最后曾子为儿子杀了猪。这个故事很明显的告诉我们，要做个诚实有信用的人。

在我看来，一个人不守信，就意味着他无法在社会上立足，他会受人排挤，永远无人陪伴他。在做任何事失，人们都不相信他，不与他合作，有可能这个人没一个知心的好朋友。无论何时，无论何地，诚信，是做人的基本，一个人连诚信也做不到，那他会成什么大事呢？所以诚信一直以来都是很重要的一个美德。

我是一个痛恨欺骗、一诺千金的人。做人要坦诚，不要虚伪，要以诚待人。要是世界上每个人都不守信、欺骗人，那后果会是很严重的，试问，人与人之间还会有亲情、友情、爱情吗？不会有了，不会再有心灵纯洁的人了。一个国家，如果人民互不信任，团结在一起保卫祖国，要是被外国人知道，中国是一个不团结的国家，他们就会嘲笑我们，甚至国家内会掀起内斗，这样一来，外国就会侵略国家并占领，这对于中国人来说是一件耻辱的事。我们要诚实待人，信任他人，不要总把别人想得那么龌龊。古代，帝王对重用并信任，臣子必然对帝王忠心耿耿，那将会是一个强大而团结的王朝啊，现在，一个集团的员工多老板信任，相信老板会给予更好的条件，那么这个集团也会是强大的。

同学们，我们作为新世纪的主人，作为祖国的希望，作为炎黄子孙就应该弘扬中华美德，不要因为社会发展的繁荣而忘却了中华的传统美德。在此号召：我们要把中华美德传承下去，幸福茁壮地成长，使社会和谐，祖国繁荣昌盛！

诚信是人人都需要的，但那一天，我却丢失了诚信。

那天是期中考试公布成绩的日子。报分数时，我紧张极了，祈求自己能考到一个好成绩。试卷发下来时，那鲜红的分数照亮了我的双眼。哈哈！九十八分！

才高兴了一阵，我就傻眼了：竟然错了一道简单的计算题！哎，太可惜了！但妈妈说过一道计算题都不许错啊！如果错了会挨打的，该怎么办呢？真伤脑筋啊！我左思右想，想得午饭都吃不下，直到放学了，我心里的那只小白兔还在不依不饶地跳跃着。

放学路上，我一直愁眉苦脸的，都没吭声过一次。就在快要到家的时候，我终于想出了一个好办法：说谎自己考了九十八分，只错了一道难度较大的选择题。就这么办！我额头上的“川”字逐渐舒展开来，会心地笑了。

到了家，我装模作样地拿出一本《鬼谷学校》看，正看得入迷时，妈妈走了进来，亲切地问：“乖乖，前天的期中考试成绩下来了吗？”我喉咙哽了一下，说：“下来了，我考了九十八分，有一道选择题不会。”妈妈笑了笑，说：“不错，妈妈周末送你一条小蛇。”说完就走出了房间。

事后我的心却怎么也平静不下来，因为我失去了诚信。但从那以后我计算题再也没有错过，也没再撒过谎。

路飞曾经说过：“我是要成为海贼王的男人!”从此成为海贼王就是他的理想，伴随着他踏上大海征途。衡水中学的张同学也曾经说过：“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”，他的理想就是进入大城市，可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海，有些人的理想则在菜地，鲁迅先生说：“人和人的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

无论是路飞还是张同学，他们大声喊出自己的理想时都让人感觉有些好笑。不是因为他们的理想太过遥远，无法真正实现。而是因为在大声喊出自己的理想时，他们还没有做出相应的努力。想要成为海贼王的路飞并不会游泳，想要拱白菜的张同学也还没有进入城市。这时候他们的理想还是个想法，仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想，人心总是会变的，也许十年之后他们选择的是躺平。

成为海贼王是为了追寻自由，成为白菜土猪是为了成功占有。至于说是不是海贼王，或者是白菜土猪，倒并没有那么重要。十八岁时渴望的大海，找到的时候未必真是大海，也许是一座雪峰，也许只是故乡的旧屋;十八岁时渴望的白菜，找到的时候未必满意，因为白菜之外还有白菜，白菜之外还有萝卜、黄瓜、荔枝、榴莲，人心哪里会有满足的时候?

然而理想又是必须的，它给人们一个出发的理由，否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时，见过千般风景，又是理想把人拉回来对正前进的方向。存在着理想，就存在着此岸和彼岸，人也总是需要纵身一跃，从现实的自我变做理想中的自我。因此，实现理想其实是完成蜕变，无论是蝴蝶化蛹，还是鱼跃龙门，理想都为这种蜕变提供了勇气。

也正因为这样，孔子在评价曾点的人生理想时才会说：“我也想洗完澡吹春风，春风十里不如你”。孔子是真的喜欢洗澡春风么?不，他是在赞美曾点对于理想的坚持和勇气。如果孔子和路飞相遇，想必他也会赞叹说：“吾与飞也!”奔波于列国之间，游说诸王推行自己的思想，纵然遭到冷遇打击，甚至受困缺粮，他也不曾后退，孔子不也是一名伟大的船长么?

伟大的喜剧表演艺术家周星驰对此总结说：“人如果没有理想，和一条咸鱼又有什么分别?”

各位考生：

根据《中华人民共和国司法部公告》第172号和安徽省司法厅国家司法考试公告的规定，2017年国家司法考试即将于9月16日、17日举行，我市考区考点设在安庆市第七中学(地址：安庆市大观区蔡山路36号)为建立公平、公正、安全和良好的考试秩序和考试环境，更好地服务广大考生，特提醒各位考生注意以下事项：

一、打印准考证。考生必须凭准考证和身份证件方可进入考场参加考试。请各位考生在9月1日至9月15日期间自行登录司法部网站下载打印准考证(彩色、黑白均可)确实无法下载打印的，可在上述期间到安庆市司法局司法考试办公室现场打印。

二、合理把握入场时间。今年我省司法考试使用考务安全系统。考生排队依次通过考务安全系统后方可进入考场。考务安全系统将自动抓拍考生头像、读取考生身份证信息，与考生网上报名信息、身份信息、电子照片进行比对核验，比对一致的方可进入考场。考务安全系统在考前1小时开放，请考生合理把握入场时间，服从引导，有序通过考务安全系统，特别提醒女性考生要提前整理好头发，露出双耳双眉，以顺利通过考务系统检验。

三、严格遵守考试纪律。参考期间，请各位考生严格遵守《国家司法考试应试规则》，应试人员除携带必备的文具(2B铅笔、黑色墨水签字笔、无封套橡皮等)外，其他物品请放置在考场指定地点。严禁携带电子用品、通讯工具进入考场(手表或其他计时工具不得带入考场)

四、坚持诚信参考。为维护国家司法考试的权威性和严肃性，考试使用的全部是规范化考场，每个考场都有同步录像监控、电子干扰屏蔽，对各种违纪舞弊行为实行“零容忍”。根据《中华人民共和国刑法修正案(九)》的规定，司法考试是国家考试，对作弊违纪行为将追究刑事责任。公平、正义的考试环境需要大家共同来维护，作为未来的法律职业人才，真切希望我市广大考生牢固树立诚信参考意识，觉遵守司法考试规则规范和纪律要求，讲诚信、守纪律、反作弊，树立安庆考生的良好形象。也欢迎广大考生对其他参考人员的作弊行为进行举报。

最后，预祝各位考在2017年国家司法考试中取得优异成绩!心想事成!

大大的世界里有着小小的梦想，人的一生要成功必须经历好多的步伐才能走向顶峰，做人不能缺少诚信。 There is a small dream in the big world. If a persons life is successful, you must go through a lot of steps to reach the peak. Being a person cannot lack integrity.

有许多的例子都在证明着诚信是做人的标准。就像2011年感动中国十大人物信义兄弟“孙水林、孙东林”他们的故事向我们诉说了诚信二字。他们兄弟俩20多年以来以诚信为本，每年都坚持在大年三十之前将工资发放到每一个农民工手里。

2010年的时候哥哥孙东林在把工程的钱发放到每一个农民工手中返乡的时候一家五口全部遭遇车祸身亡了。听到这一消息，在天津的弟弟就接替了哥哥为哥哥继续完成遗愿，哥哥的后事都还没来得急处理，就在腊月二十九返回湖北。在账本丢失的情况下，弟弟按照农民工自己报的账目，给近60余位的农民工发放工钱共计33。6万元。

这对信义兄弟坚持了“新年不欠旧年薪，今生不欠来生账”的的信念。用行动诠释了道德的真义，人格的伟大。他们讲诚信重大义继承和宣扬了中国民族的传统美德。我依稀记得中国委员会为他们的写的颁奖词是：“言中行，行笃敬。古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上演一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个，雪落无辜，但情义打在地上铿锵有力”。

诚信做人真的很重要，诚信有利于社会的发展与进步。就像现在周围有好多靠诚信来做的买卖，在社区里卖菜的时候，人们买东西都是自觉的把钱投放在旁边的箱子里，找钱也是自己去拿。这些都是靠大家的诚信，根本就不需要有人看管，市民们的诚信筑建了一个美好的生活环境，人与人之间充满了信任。到处都充满着正能量。卖东西不会担心买东西的不给钱，因为这股正能量的风气已经在大家身边形成，没有谁会去打破这个定律。

一个又一个的故事向我们阐述了诚信二字的意义。生活中不能缺少诚信，事业中也不能缺少诚信，我们身边的诚信处处都在。诚信给予了人更有尊严的活着，给予了社会更美好的状态。

诚信就像出门必须穿鞋子一样重要，至于你想不让脚受罪，就必须穿好鞋。人生也是这样，要想走成功就必须诚信，因为诚信是做人的基石。

这是晴朗的一天，我和我弟弟准备去买零食妹妹，但是如果强迫不让他去她会哭的所以我就撒了一个谎说让他在家里等着我去给他买糖吃，妹妹半信半疑的看着我最后还是相信我了。我和弟弟撒腿就跑，我和弟弟跑了一段跑累了我就对弟弟说：“给不给妹妹买糖啊。”弟弟抠门的说：“道当然不买了。”“为什么?”你想一想妹妹要吃糖但是买一颗糖哎呀不给你说了。

到了家里妹妹椅子给我要糖没有也要找就坐在地上哭妈妈闻声而来说你妹妹那么相信你们两个你们两个居然骗他，你们两个骗了他他有可能以后都不会相信你们了!你们两个骗了他他现在很难过的你们两个哄哄她吧你们自己惹下的事情我可管不了妈妈就去做饭了，我们两个怎么哄他也不行，我们失去了妹妹的信任，我们非常沮丧，过来几天妹妹网是特别快，就给我们两个闹着玩儿我们两个十分兴奋因为妹妹把那件事请给忘掉了，我和我的弟弟发誓以后不会欺骗别人。如果欺骗别人就不是人因为你做人的资格已经没有了因为着人的资格的前半是不欺骗别人得到别人的信任，最后我给我的妹妹买了糖作为我对待他的补偿，让妹妹的信任永不消逝。

有人说“诚信是做人的根本。”是啊，诚信就像一盏灯，照亮人与人之间的黑暗，使我们和谐相处;诚信就像一只警笛，为我们吹散迷茫，使我们品质高尚;诚信就像一艘战舰，运载着人们乘风破浪，直达辉煌的终点……生活中，“诚信”是熟悉的字眼，它伴我成长。

昨天的我是一个懵懂无知的小女孩，爸爸妈妈的宠爱使我无忧无虑地生活。记得，那时候一直很喜欢邻居女孩的一个洋娃娃，它那可爱的笑脸，和满身碎花的连衣裙吸引着着魔一般的我。每次爸妈抱我到邻居家玩，我总是习惯性的从沙发上抱起那洋娃娃爱不释手。一回到家中，它那可爱的小样又会勾起我的思念。那一天，不懂事的我竟自己一人跑到邻居家，趁他们不注意的时候，把洋娃娃偷偷抱回了家。爸爸得知后，并没有打我，而是意味深长地对我讲诚信的重要性。那时，虽不能完全理解其中的含义，但也能感觉到其中的意蕴，知道自己是不光彩的。第二天清早，爸妈令我把洋娃娃还给了邻居。邻居虽然一个劲的说没事，但那时的我已懂得尴尬。事过之后，爸爸给我买了一模一样的洋娃娃。从此，“诚信”步入了我的生活。

如今的我是一位步履未稳的少年。周围的一切都像一位位“启蒙老师”，让我汲取营养，茁壮成长。那个课间让我难忘—我闯祸了。我和几个同学在课间玩耍的时候，不小心撞倒了一位小同学，小同学的头被地面磕破了。见势不妙，我们撒腿就跑，。可是，纸是包不住火的，那件事下午就“东窗事发”了。老师发了“通缉令”，叫我们几个“犯罪嫌疑人”进办公室。我们像几个过街鼠，吓得头也不敢抬一下。感觉老师的目光在我们身上缓缓扫过，好烫啊!哎!这可让我怎么办呀?如果坦白交代，这学期的三好学生就会跟我说再见，可是如果用谎言圆场，我良心上怎么过的去啊?思来想去，我犹豫不决。这时我抬头偷眼一望，发现老师那目光中满是责怪和期待，似乎在说：“知错能改，善莫大焉。”我心里一慌，就竹筒倒豆子似地倾吐而出，之后感觉如释重负。老师朝我频频地点头，似乎在赞赏我的诚实。“诚信”二字，在意识中渐渐清晰高大起来。

明天的我将是一位成熟稳重的青年，本着“诚信为本”的理念，我创立了我的公司。我公司出产的产品，不但科技含量高，而且价格合理，很受消费者的青睐。

如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。

宽容像蜜糖，你越品尝越觉得甜。当你宽容了别人，你也会觉得幸福。自从我们学校开展了“仁恕学生”活动后。我特别喜欢：“正直诚信，友善对待他人”这句话。

正直诚信，友善对待他人，下面我讲述一下发生在我班里的一个真实的事情：在我们班里，王雨桐同学是最令老师费心的同学。每一次作业都不按时交送，作业拖拖拉拉，家庭作业不写。老师检查作业的时候，王雨桐就会说：“老师，我忘了带作业了。”每次，老师都宽容了他，慢慢的，王雨桐感受到老师对自己的关爱，他变得努力学习了，上课积极发言，作业也按时交送了王雨桐觉得自己做的不对，他自己努力的去改正了。终于，王雨桐比以前进步多了。

我曾听别人讲过这样一个真实的故事：一位同学带领几个小同学去比赛滑雪。比赛开始了，滑着滑着。雪突然从假山上掉了下来覆盖了滑雪的整个小队。同学们虽然被父母救了出来，但是都已经受了重伤，有的家长去找这所学校的校长，叫校长开除这位同学。校长说：“各位家长们，他毕竟是个小孩子，他们又不太懂事，让这位家长好好教育自己的孩子，以后不让小孩子擅自外出了，这样做行吗？”

瞧，这不就是正直诚信，友善对待他人的例子吗？仁恕让一个人重新有了活力，有了奋斗的信心。因此，作为一个人，仁恕应是我们大家一生去最重要的人生准则和为人践行的目标。

今天上午，在老师的讲解下，我明白了“仁恕”的真正含义。人的本质是爱，一个没有爱的人，将不会有朋友，也不会得到朋友的爱，己所不欲，勿施他人。“恕”是一种态度，对待别人要有一颗包容的心。作为小学生，我们要从现在做起，从自身做起，做一个正直诚信之人和同学友善相处。

让我们做友善对待他人的好少年吧﹗

[正直诚信友善对待他人学生作文500字

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种.种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。 In daily life, integrity is nothing more than credit! However, it is difficult to find it in modern society.I said yesterday, my grandmother invited, and said that I decided where to eat, and when I said the place I was going, he used the species. The reason for the reason, and the result was to go elsewhere; the ancientsSpeaking of it, "associate with friends, faithfulness", the dishonesty performance of modern society is very angry. Those who do not speak faithfulness do not perceive or shameless for their own interests.The most important thing between people was lost -integrity.

设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。

第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如：小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!

而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

友善是什么?大家可能都会说友善是一个词语，那么友善还会是什么呢?妈妈告诉我：“友善就如同别人口渴时你送去的一杯热水;别人伤心时你给的几句安慰话……”

记得有一次，我和妈妈坐着公交车去外婆家，刚开始车上的人并不多，每一个人都有自己的座位，一路上车子摇晃着，有很多的人都睡着了，我也有点儿想睡了。这时，车门口上来了一位老爷爷，我看他左右看了看好像没有空的位置

，老爷爷只好站着，我心想：老爷爷站在那里应该很累吧!不如，我把位置让给老爷爷。我立马站起来，走到老爷爷身边说：“爷爷，您坐我这里吧!”老爷爷看着我说：“真是一个懂事儿的好孩子!”我小心的扶着老爷爷坐到座位上，看着他坐靠在那舒服的样子和刚刚表扬我的语气，我的心里像吃了蜜一样的甜。

每当在帮助别人的时候，我都会感到非常的快乐。上个星期，下了一场大雨，中午放学回家时，我看见我的朋友梁林瑞没有带雨伞，淋着大雨走着，我急忙跑过去给她打着雨伞，她回过头来笑着对我说：“谢谢你!”“你淋着雨回家不怕感冒吗?我送你回家吧!”“好吧!”她再次用那双感激的眼神看着我回应着。没过一会儿，我就把她送到了她家楼下，我才返回自己的家。回到家后，把事情告诉了妈妈，妈妈和颜悦色地对我说：“我们时时刻刻都应该做一个友善的好孩子。”

友善就是做一些让别人欢乐，同时也会让自己快乐的事情!