个人困难申请书怎么写四篇 作文范文（20篇）

冬天的暖阳，少了一份春日的多变，多了一份含蓄如水的平静；少了一份秋日中的苍凉，多了一份属于冬日的温和；少了一份夏日的骄横，多了一份谦恭。这样的天气仿佛酝酿着什么。我正从图书馆走了出来，忽然看见有几位小朋友正想跳过某个东西。我停下了脚步，看着他们在不停想的越过那个东西，但却无法越过，正如当初的我

同样，那也是一个冬日，太阳照在人的身上，非常暖和，但时不时吹来的冷风，好像在预示着什么。而我和我的小伙伴们却没有注意到这一点，只觉得太阳暖暖的。刚刚从家出来的我，正在寻找小伙伴的踪迹。没过多久，我就凭着自己的“狗鼻子”找得到了小伙伴们。可难题随之而来，我和小伙伴之间有一条被开凿出来的小区人工河，虽然因为某种原因，这条河被停运了，但他任然有两米的长度，差不多半米的深度。这对于身高处于1.39厘米，体重不超过70斤的我无疑使一道难题。虽然还有一条道通向小伙伴的地方，但那条道不仅远，而且我走那条道的话固然会成为小伙伴中的笑柄。

于是，我便处于这样的一种心理，想要直接越过人工河，到达小伙伴所处于的位置。可惜，年幼的我还是太稚嫩了。我根本没有意识到长两米是个什么概念？相当于两个我那么长。就当我一脚踏入平地时，我的另一只脚中了“枪”。我的反作用力然我和地板来了个“亲密接触”。小伙伴们看到后纷纷大笑起来，“彭章博，叫你装！”“知错了吧！”“就这样，还来装。”“”而我也不知出于什么心态，面无表情地爬起来，拍拍裤子上的灰尘。走到了对面，面无表情地继续。

可一次又一次，我始终没有跳过去。到了最后，我竟然连对岸都碰不到，只能跳到河中间。小伙伴们也渐渐感到无趣，开始玩游戏了，他们已经认为我不可能跳过去。

此刻，跳，还是不跳？成了我最难的选择。跳，还是不跳？

我再次回到了对岸，重复着刚才的动作，“砰”，我以为自己又跳在了河道中间，正想转回去，我突然发现，我跳过来了。“我跳过来了！”小伙伴们听到后，笑道说“：不要骗人啦”正在他们嘲笑我时，我重新跳到了对岸。“你，在，在，跳一遍”小伙伴惊讶的看着我。我重新演示了一遍，小伙伴们像看着一只怪兽的看着我。

而我这在太阳的照耀下，流下了一滴泪水，留下了一滴为我自己而哭的泪，一滴金色的泪。面对困难。

在学习舞蹈前，我似乎从来没有遇到过真正的困难或坚持过某一件事。学跆拳道只学了短短几个月，并且只是好玩；钢琴学了一个学期因为时间问题，也放弃了。从小学到大的，只有舞蹈和小提琴。而学习舞蹈的感受却是最深的。

在四年级的时候，学校建立了舞蹈队，我想都没想就冲进了舞蹈房报名，但需要面试。其实就是考验你的基本功。我基本功还算扎实，所以不费吹灰之力就进了舞蹈队。

盼了许久，终于开始训练了。但只是压腿，我见她们疼的呲牙咧嘴的忍不住问：“有那么痛吗？不至于吧！”她们摆摆手，说：“你哪知道我们都痛啊！”我心里一阵窃喜，觉得这个地方我来对了！等了几次训练后老师才开始排舞。我们跳的是《百家姓》，每个人手上都有一把扇子，扇子上写了自己的姓。因为舞蹈需要，我们必须学会单手开扇子。看老师做示范还挺简单的，可扇子一到自己的手里就像一条活泼的鱼儿，不知道该怎样才能控制它。它一会儿溜到那儿，一会儿又跑到这儿，但就是不听我们的指唤。其他人开始陆陆续续的打开了扇子，可我还在做无用功。我急得满头大汗，却像只无头苍蝇一样找不到正确的方向。我只好闷闷不乐的回到了家。

回家后，我起了放弃的念头，但却又不甘心，觉得对不起在舞蹈上花费的时间。在这样矛盾的心理下，我更加烦了，最后，眼泪竟然流了出来，索性就放声大哭起来。

这时，妈妈走了进来，见我拿着个扇子到那哭就知道了原由，问：“有动作难道你了？”我只是一个劲的哭。本以为妈妈会很关心地问我怎么样，谁知，妈妈说：“自己找解决办法。不管想没想到，都不准放弃。”丢下这句话后就转身离去。我哭的更大声了，觉得非常委屈委屈。

不知过了多久，我止住了哭声，开始思考为什么扇子打不开。没过多久就发现之前我是带有情绪去练的，肯定张不开。我仔细回忆老师的动作，手臂和手指是同时张开的。我试了一遍，“啪”，一声清脆的扇子声响起。我半信半疑的看着扇子，怀疑在做梦，于是又合起了扇子，又再次打开，“啪”，清脆的扇子声回荡在屋里，我在单位，这绝对不是梦。就在那一刻，我大叫起来，又跑又跳。开心得不得了！

此后，每当在跳舞时遇到困难，一声嘹亮的扇子声便会回响在我的耳畔，激励我在这条路上继续走下去、跑下午去……

如果说坚持是一幅图画，克服困难就是当中最绚丽的色彩；如果说坚持是一条小溪，克服困难就是里面最活泼、最美丽的鱼儿。

我终于懂得了克服困难！

通过8月29号的学习，使我懂得教书育人的使命感和责任性，更加坚定了做一个合格人民教师的信心。

记得有位教师说过:“谁爱孩子，孩子就爱谁”可见，爱是通往教育成功的桥梁。纯真的爱心是“施爱”的基础。有人说:一切的教育方法，一切的教育艺术都产生于对幼儿无比炽热爱的心灵中。因此作为一名幼儿教师，应该做到爱孩子。刚接触孩子，他们纯真的笑容感染了我，因此对于一些童趣十足，忧伤大雅的举动我总是宽容对待，欣赏他们的可爱之处，保护他们珍贵的自尊心。

真挚的情感是“施爱”的前提，教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利传导，教师把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流达到思想的感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉引导他们走上一条充满自信，充满欢乐的人生大道，这比什么都重要。

尊重幼儿是“施爱”的关键。尊重幼儿的人格，尊重幼儿的感情，有礼貌的对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败，甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强，对他们的的教育方法是:避开严厉的直接批评、尽量和风细雨，说服教育。

了解幼儿是“施爱”的途径。教师对幼儿的情况要深入了解，对幼儿的心理变化要细致观察，只有这样教师才能以更好地接触到幼儿情感的点子上了，这种接触点就像是个突破口，它往往是教师传授爱的门路。老师用心去多方面地了解幼儿，然后适时地进行鼓励，这可能改变幼儿的一生，毕竟，一个人人品好、城实、最可贵。

教师生活在幼儿中间，深知幼儿需要教师的关怀与爱护，而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿，而是所教的全部幼儿。但教师只有一个，时间和精神有限，这就必须调动集体力量，通过集体力量，通过集体关心，使幼儿感到温暖，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。

魏书生老师说:“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。”教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的，愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，使我们无愧于孩子，无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

在一片繁茂的树林中，参天大树直插云霄，他们沐浴着温暖的阳光，是森林的霸主;而在树冠之下则是一片阴暗潮湿的景象，地上铺满落叶，阳光几乎被大树全部吸收，留下的只是一小片一小片的光斑。

一颗种子在落叶之下苏醒，他望了望四周，漆黑一片，他感到呼吸困难，身上的落叶与你吐，像大山一样无情的压垮他。这是哪儿?他思索片刻，下定决心：只有向上爬，才能呼吸新鲜空气，他拼命的从身下的泥土中汲取养分，拼命向上，他几块泥土挤开落叶，终于探出头来，他猛吸一口空气，心中那方面的感觉迅速消失，取而代之的则是满身的清新，他为此十分满足。

很快，他又感到了无力，他四下观察，发现落叶铺成的金黄地毯上有一个个小光斑，旁边也有几个像自己一样的绿芽，那些同伴们都在拼命寻找那些光斑，他明白了，那是阳光，没有他自己就无法生存，他用尽全力向光斑拔去，很快，他就沐浴了阳光，他向上看了看，一颗颗50多米高的大树，像巨人一样，将他与大部分阳光隔绝，只有爬上去才能享受阳光!他向离自己最近的树爬去，它充分利用地中的养分分枝生长，终于触到了树，沿着树干向上爬。

渐渐的逼近了树枝，他用触手粘住树枝，主干往上爬，他已经长大，地中的养分几乎供养不了他了，他感到虚弱无力，仿佛在不能向上爬了，他看着身旁的同伴倒下被淹没在下面的树叶中，想到了放弃;他又抬头看了看，望着那远在天边，近在眼前的阳光，坚定了信心：只有向上爬才能生存!他挥舞着触手，努力找到一个支点，很快他爬到了一根枝条，此时他已身在树冠中，错一步，就会前功尽弃，他使劲抓住每一个支点，背着那坚定的目标奋勇前进。大树似乎察觉到了这个外来人，挥舞着树枝向他抽去，他被抽到一旁，险些落地，身上流着鲜血，风一吹像刀割般疼痛。他紧紧抓住树枝，借着风抓住了枝条。

只差一步，他坚持到了最后，在一个阳光明媚的上午，他发起了最后一击。

到达了树顶，沐浴了阳光，他骄傲自豪，此时阳光属于他，她战胜无比巨大的困难，它是人生的赢家。

不仅是植物，人也是如此，在面对困难，我们要勇于拼搏，坚持不懈，才能战胜困难，迎接人生的辉煌。

“一日无书，百事荒芜。”书，可以充实自我。我翻开散发墨香的《三国演义》，读百年经典，悟人生非凡。

本书主要讲了:东汉末年至西晋统一这一段历史时期的故事和人物，“桃园三结义”“三顾茅庐”“草船借箭”“孔明借东风”“空城计”等精彩生动的故事。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场。还有在战场的后方，无数出谋划策，运筹帷幄的“战场”。还有像吕布，赵云这样的猛将，有的像诸葛亮，周瑜这样不用刀枪，却胜过刀枪的谋士。更有像曹操，刘备这样的王者。从这些英雄与历史身上，我懂得了许多道理。

在三国这个乱世里。其实每个人都是我们的老师。刘备告诉我们要想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心；曹操告诉必须要有心计；诸葛亮扇一扇羽扇，告诉我们只有时刻谨慎，细心才能成大事；关羽满脸懊悔:“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好结局。”赵云来了，吕布来了，董卓来了。他们都来《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够我享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以和英雄对话。与历史交谈，读三国，让我在这个充满魔力的三国世界继续探索吧。你也和我一起抛开杂念去仔细体会三国气息！

一天，我在《新人文读本》上看到一篇关于海伦。凯勒的文章，题目叫做《在黑暗中的追求》。

这边文章主要写了在小海伦一岁时，她生了一场大病，病好后她就成了一个又瞎又聋的孩子，然而她凭着顽强的意志战胜了噩运，并成为了美国十九世纪著名的女作家，使得海伦。凯勒这个名字家喻户晓。

在生活中，我们肯定会遇到各种各样的困难，面对困难，我们应该学习海伦那种不懈努力的精神。这是我读完这篇文章后最大的感触。跟小海伦这样又聋又哑的残疾人相比，我们这些健康人的困难就显得微不足道了，想一想，海伦在耳聋的情况下学说话，在眼瞎的情况下学写字，一至于超过了正常人，这正是因为小海伦有着坚韧不拔的意志力，这是连很多正常人都做不到的。每当我遇到困难时，总会想起海伦，好想她正在鼓励我一样。

一分耕耘一分收获。海伦成为了美国十九世纪最引人注目的著名女作家。这真映出了中国的一句老话——吃得苦中苦，方为人上人。

半个多世纪前，在那场世界性的反法西斯战争中，中国人民抗击日本法西斯的时间之长，规模之大，作用之巨，是举世瞩目的，我们可以毫无愧色地说，这是中华民族近百年来蒙受无数屈辱之后，反对外来侵略取得的第一次完全的胜利。

75多年前，日本帝国主义发起了惨绝人寰的侵华战争，在中华大地上燃遍了战火，使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累。从918事变到七七事变，从813事变到惨绝人寰的南京大屠杀，从残忍的细菌战到对根据地的疯狂扫荡。中华大地在侵略者的蹂躏下痛苦呻吟。时间虽然过去了半个多世纪，但日本帝国主义发动侵华战争，对中国人民犯下的滔天罪行，我们决不会忘记。他们在中国大地上横行肆虐，所到之处，城市破坏，村庄被毁，生灵涂炭，血流成河。八年抗战中，中国军民死伤人数3500万，直接、间接经济损失达5600亿美元之巨。这真是一场人类历史上空前的人类浩劫。

八年抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少仁人之士抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场。他们当中有将军、有战士、有文人、有雅士。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇、赵一曼、左权、魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

八年抗战，数不清的海外侨胞毁家纾难，捐钱捐物，源源不断地把抗战物资运往国内各战场。南侨总会还动员由32000名司工，医护人员组成的救护队，回国服务。他们提出“抗战不达最后胜利，支援抗战的活动决不停止”。为了收复失地，为了光复中华，有多少有情人推迟了婚期;有多少人变卖了自己的家当;又有多少人典当了自己的陪嫁首饰。真是神州大地遍燃抗日烽火，四万万人共筑铜墙铁壁。

中华儿女众志成城，终于以弱胜强打败了日本帝国主义。抗日战争胜利的实践表明：在爱国主义的旗帜下，中国人民用血肉之躯筑起了一座坚不可摧的长城。今年，我们举国上下，纪念抗日战争胜利75周年，目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

他，满头的白发，地瓜型的头，银白色的眉毛，一对有神的大眼睛，鼻子上架着一副圆眼镜。他不是别人，正是格列佛——我们故事的主角。

格列佛是医生，正赶上“燕子号”招募船医，他就去了“燕子号”当船医，由于他实力超群，船长——一位叫“亚伯拉罕。潘内尔”的人看中了他，请他留下来干。没想到船触礁沉没了，他是船上唯一幸存者。但是，他来到却来到了——利立浦(我们说的小人国)他和国王和民众关系处得很好，还帮国王打败了敌人。走的时候，国王还送他一群牛和一群羊(少说也有一千多只)。

过了几天，他又坐不住了，跑上了“冒险号”。一样的遭遇，又触礁，只是到的地方不同，是“布罗丁耐格(大人国)”一个富农的仆人在割草时发现了他，交给主人了。主人看他身上有“油水(好处)”捞，就用他来赚钱(拿来展出)。在房间里，他差点被砸死——一个小孩把枣核朝他头上仍去，你想想，那枣核有南瓜那么大!打下去不把他头打开花吗?好在没打中，那个小混蛋(至少我是这么认为的)在雨点儿般的拳头下跑了。格列佛可被折磨得够呛——他被卖到了皇宫里共人娱乐，在宫里喝下了半品脱奶油，一大堆烂食，还被一个朱懦卡在了鸡骨头里，结果被鹰抓住盒子，掉进了海里，被商船捞上来，他终于回家了。

他是一个普通的人，一个平凡的人，也是一个拥有奇幻经历的人。

又是一年深秋，阳光已不那么炙热，洋洋洒洒的，很是温暖。银杏叶铺满大道，不经意间，想起那对老夫妇。

也是深秋，出门旅行，住在一个窄窄的，可爱的小巷里。小巷的两旁栽着银杏树，望去，满眼金黄。风一吹，银杏叶便飘荡着落下，蝴蝶似的;踩一脚，它便咯吱咯吱地叫唤，孩童般的。

傍晚。饭后。总有一对老夫妇出来散步。老婆婆坐在轮椅上，老公公推着。老公公的步子很缓，但他骨子里却透出一种英俊与坚毅。老婆婆已是两鬓斑白，柔柔弱弱地坐在轮椅上，她的脸上，已布满岁月的痕迹，荡漾着的笑容，映衬着一双饱满且亮的眼眸，阳光般和煦。

路两旁都是熟人了，他们一个一个地打招呼。这个问一句，“吃饭了吗?”他们微笑着点头;那个说一声：“你们的感情真好啊!”他们便感慨地说：“是啊，40年了。”

老婆婆紧紧握着老公公的手，说：“都40年了。”老公公看着她，点点头，眼神中是40年的相知相守，相濡以沫。

老公公继续推着老婆婆走着，风不疾不徐地吹，很有点岁月静好的意味。

她瘫痪，40年;他守着，40年。我心里蹦出一点一点的温暖，混着阳光，在心间流淌，那，原是感动。

情，是傅雷给儿子的一封封家书。一笔一画，书写着父亲对儿子的思念;字里行间，充满的是如山般的父爱。

情，也是老公公，老婆婆共同经历的40年，相识相知，再到相守，不离不弃。那样平平淡淡，却又真真切切的，是两颗圣洁的初心。

初心晶莹，无关江山，无关风月。银杏树下，老公公老婆婆在看风景;在我眼中，他们又何尝不是一道让我感动的风景呢?

以一个简洁精短的人生引述，描写着曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人间世事。感受，一个字"苦".

读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时，与他们一样觉得苦，从嘴里到心里再至脑子里，眼泪就这么留下。犹如架空了灵魂，横跨过一个世纪般沧桑，无奈，悲苦，但还是得活着……

眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中，一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说："福贵，回家了".福贵，是那老人的名字，可能他父母希望他长大了有福又富贵吧，但却没想到他长大了又穷又苦，老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵，它是他暮年的"亲人".

看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难，我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子，渺小而轻微，.是我们太轻视生命了，以为活着就是在这世界走一走，总觉得自己苦了，累了，受委屈了，别人欠我们了，不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在，只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不说"活着真好".

书中说地主少爷徐福贵嗜赌成x，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，历经苦难，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，悲剧还未停止，妻子家珍得了软骨病，最后死在福贵的怀中；儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血，全身的血被活活抽光；女儿凤霞又聋又哑，嫁了一个好老公万二喜，却因为生小孩难产而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了；只剩下小孙子苦根和福贵相依为命，可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响，心灵亦随着撼动一次，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

当年福贵的老爹说："从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。"

"到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。"、"徐家出了两个败家子啊。"

多年后年老的福贵说了这句话"做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。".这其中的变化也颇让人感概。

观其一生除去前二十年的混帐日子，往后倒活得认真而勇敢。面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时，泪，流不出；哭，喊不出；千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之，似乎他的意识里生命还在，还能动，还活着就要坚持着下去。

失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果；穷困潦倒时坚持地互相维持着；每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着……他，比因饱受折磨而自 杀的战友春生坚强勇敢。

而其中他的活着亦让人觉得沉重，人一生，起起落落，悲欢离合，到最后他对生命的坦然是诠释不出的，如那段"老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。"思绪又回到此，止于此…

在生命的阶层上我们不能跟他们比，因为不敢去比，我们活得太幸福！.我们现在吃的东西多得我们随地乱扔，不再有挖野菜，剥树皮，因一个地瓜而打架的日子；

我们的水从自来水至纯净水、各种饮料、美酒，不再有喝塘水填肚子，听到有粥喝跟中大奖一样，有吃的还要偷偷摸摸的生活；

我们有很先进的医疗技术，因发烧没钱看病而聋了哑了，抽血把生命抽掉的事情已成为微率……

我们活得很奢侈，不会经历书中小外孙因煮多了碗豆子贪吃而咽死的悲剧，也没有书中小儿子因为穷舍不得一双鞋子在走路来回中坏掉而不管石子或冰天雪里脱了鞋子揣在怀里光着脚每天跑五里路的辛酸…

我们活着，而且活得很好，活得快乐，活得拥有……

最后想说如果你觉得你活得孤苦去看看《活着》里晚年的徐富贵，看看有庆，凤霞……如果你觉得别人负了你就去看看家珍，还有他们的母亲，看看那个二喜……如果你觉得你活得委屈就多回味下徐富贵一家子的一生……如果……去看看《活着》……

近日，中共中央政治局常务委员会召开了会议。会议强调，对党中央决策部署贯彻落实不力的，对不服从统一指挥和调度、本位主义严重的，对不敢担当、作风漂浮、推诿扯皮的，除追究直接责任人的责任外，情节严重的还要对党政主要领导进行问责。对失职渎职的，要依纪依法惩处。这为在疫情防控工作中加强对党员干部的监督问责提供了重要遵循，有利于提高疫情防控有关问责工作的政治性、精准性、实效性，进一步催发疫情防控一线党员干部忠诚履职、尽责担当的激情和动力，让有责尽责成为党员干部打赢疫情防控阻击战的“新标配”。

疫情就是命令，防控就是责任。知责明责，才能更好地履职尽责。更何况，还要明白“养兵千日、用兵一时”的道理。各级各部门单位及其工作人员，在疫情防控面前都要明晰并履行好自己的定位和职责。承担一线救治病患任务的卫生、疾控部门，以及直接参与疫情防控工作的乡镇、街道、村和社区党员干部，全身心投入、连轴转加班，唯恐不能满足基层群众需要或通过疫情新考验。并不具备一线专业技术但需要发挥关键少数作用的领导干部，以及提供水、电、暖、汽、网、路等便利服务的公共服务部门，属于后勤保障“二线部队”，尽量靠前指挥，及时查漏补缺，能为前方“战士”及时排忧解难，方为称职。其他方面的单位和党员干部，要以比群众更高的觉悟和更严的标准，带头落实居家隔离不出门、听从指挥不添乱等各项防控措施，形成讲政治、讲科学、顾大局、求实效的生动氛围，努力在步调一致、众志成城中顺利通过疫情“大考”。

尽责负责，需要夯实作风保证。不管是日常工作，还是疫情防控这项急重工程，都需要团队作战。加快作风转变，尤其是严打狠刹“四风”，为基层干部尤其是疫情防控一线的党员干部施展抱负扫除障碍、减少阻力。比如，在划分疫情防控一线工作责任“网格”的时候，能不能避免出现对农村、城市村改居关注有余，而对商业开发小区尤其是老旧小区聚焦不足的现象?再如，对待个别单位疫情防控信息交流和工作推进机制繁冗混乱、领导干部能力不足不会为等现象，如何精简完善形成高效务实的抗“疫”机制，释放基层一线党员干部的工作激情?这些问题，看似与问责工作相距甚远，但是如果不从作风和制度的根源上加以优化，直到拖到问题变严重了、人民生命安全和身体健康受到威胁了，再去启动问责又有什么意义，何况代价也难以估量和挽回，可谓得不偿失。加快疫情防控一线工作作风建设和制度机制优化进程，刻不容缓，也是从根本上实现“问责是为了不问责”理想目标的捷径。

问责必须刨根问事、精准到人，让人心服口服，而不能寒了一线党员干部的心。想要避免“上面神仙打架，基层左右挨骂”“领导有病，下属吃药”“一群人监督一个人干活”等饱受诟病的现象，需要严谨、慎重地区分抗“疫”火线上领导干部和具体执行人员的责任。再就是，对问责启动之后，究竟谁在疫情防控工作中该负有主要领导责任或重要领导责任，这是需要进行精准识别的必要环节。有权有责、权责一致，才能问责追责。如果一线干部无执法权限，亦或单位集体不提供必要的支持资源，强行问责则弊大于益，尤其容易打击基层一线党员干部参与疫情防控的积极性和自信心。在疫情防控工作中实施问责，要充分辩论、通盘考虑，慎重定论结案，注重多方面听取意见，尤其让拟问责对象从主客观角度对岗位分工和工作推进全程作出充分说明，在查究真相和本原的基础上，在全面评估其主观努力和客观环境的前提下，平等地给人以辩护和发声的机会，再实施精准问责，保障公平正义，不能简单地以权压人、逼迫招认，或者“一棍子打死”。总之，问责既不能放过疫情防控大局中推诿卸责的“南郭先生”“甩手掌柜”，也不冤枉一线履职担当的“实干家”“老黄牛”，从而形成团结协作、干群齐心的战斗氛围。

问责处理干部只是手段，尽责防控疫情才是目的。问责更大程度上是为了警醒和约束党员干部履职尽责。所以说，在疫情防控中最理想的局面是避免和减少问责党员干部事项的发生。各级党委(党组)要在谋划部署具体一项疫情防控和病患救治工作的伊始，就明确目标责任、详尽验收标准和失约追责的“量刑标准”，甚至还应包括过程中具体的区段责任，让每一个参与其中的党员干部都能清清楚楚地明白“干什么、怎么干、干到什么程度，责任边界和配合他人的义务是什么，以及不尽责的后果”等等，让疫情防一线履职践诺的意识深入每一个党员干部的头脑和骨髓，将担当惠民信号传达到体内每一个细胞。

抗“疫”大战当前，正是用人之际。所以，问责要站在发现和关爱干部人才的角度，处理好问责惩罚人和保护积极性的辩证关系。要坚持“三个区分开来”原则，对经验不足、并非有意而造成工作失误的干部，根据后果情形酌情给予容错纠错，让疫情防控一线的干部敞开手脚、大胆作为。疫情防控一线工作条件相对较差，资源相对不足，做好群众工作着实不易。各级党委(党组)应强化换位思考意识，对疫情防控一线的党员干部，多一些宽容、理解，多一些耐心倾听、物资支援，更多让“督战队”变为“战斗队”，更多关心慰问坚持奋战在一线党员干部的家属和子女，及时解决后方生活中遇到的实际困难，切实解决前方英雄的后顾之忧，用上下同心、不懈奋斗迎接抗“疫”大战的胜利捷报。

最近我观看了红色经典电影《地道战》，我深深地被这老片子吸引住了。

《地道战》讲述的是：1942年到1944年日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”，对中国人民实施了“杀光、抢光、烧光”的三光政策。冀中八路军与老百姓在敌强我弱的情景下，创造了一种智慧的斗争方式----地道战。

高家庄的群众在党支部书记老忠叔、民兵队长高传宝的领导下，因地制宜，把地窑改造成户户相通，村村相连的地道，打败了邪恶、残暴的日本鬼子。

让最我难忘的是，一天深夜，村里的老忠叔发现了鬼子山田队长要偷袭高家庄，他不惧怕生命危险，一路小跑，在到村中高大的槐树下，解开绳索，拉响了报警的大钟，听到钟声后，村民迅速转移了，而老忠叔却倒在了可恶的鬼子的枪口下，这位老党员用自我的鲜血换来了村民们的平安，之后高传宝活捉了山田，他揪着山田的衣领说：“你抬起头看一看，这是什么?这是人民才能创造出来的奇迹，中国人民是不可战胜的!”

这部电影讲述了中国人民一段苦难和不屈顽强抗争的英雄事迹!我们要向他们深深的敬礼!

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座善良的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁时就失去了父亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵，打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破产了，便走上社会独自谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十三岁了，当年的高尔基走上了独自谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一篇后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等爸爸来教我，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，老师要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，如同意盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮助别人，那还会出现争吵，打架之类的事件，又让我想到了我们学过的一篇课文，《将心比心》，如果我们生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。

读了童年这本书以后，不金让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事!

深夜，我静静地合上书本，轻轻地抚摸着封面，封面上保尔坚定的眼神，似乎在向我传达着什么，再一次读完《钢铁是怎样炼成的》，又是不一样的感受与体会。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基的一部经典著名的长篇小说，奥斯特洛夫斯基因为家贫只读过三年的书，当过饭堂员工，电工……入党参军，不久后却全身瘫痪，双目失明，但却在病床上以惊人的毅力从事文学创作口述完成了这本传世巨作。所以很多人都说，保尔，就是他自己的另一个影子。因此我喜爱保尔，更敬佩着洛夫斯基。

小说的主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年，经过重重生活的考验和磨难逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗毕生的无产阶级革命战士。在人生艰苦的过程中，保尔表现出了一个真正的无产阶级革命战士所具有的坚强勇敢和无私奉献的高尚品格，他把自己宝贵的青春交给了党和人民，自己在全身瘫痪的情况下仍勇敢地拿起笔服务着人民。保尔这个伟大的形象，成为我心目中敬佩和学习的标杆和榜样。

“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”就是这句名言，让我战胜了生活中的一个又一个困难。

星期四的夕会课，丁老师宣布：“下周我们学校要举行跳绳—双蹦跳比赛，请同学们推选一下我们班的参赛人员，”话音刚落，同学们的眼光齐刷刷地投向了我。在班上，虽然我的体育还不错，但对跳绳却信心不足，直到现在，我连一跳都蹦不过去，这样的水平，怎么能参加比赛?但身为班级的体育委员，这既是同学们对我的信任，也是我的责任，我不能退缩。

回到家，我让妈妈教我双蹦跳。首先，妈妈示范给我看，接着让我来跳，我按妈妈的指示，跳五个单蹦，然后越跳越快，最后还是没跳成。一次、二次……唉，这是怎么啦?我总也跳不起来，倒是累得气喘吁吁、大汗淋漓。我急得直跺脚，一屁股坐在地上，嘴里哼哼着：“我不学了，干脆明天跟丁老师说放弃比赛算了。”这时，一旁的妈妈好像看出了我的心思，对我说：“要学到一种本领，既要有耐心，也要有毅力，你这么聪明一定行的，来，妈妈和你一起练。”我又拿起了绳子，开始跳起来，这一次我使出浑身的力量去跳……终于跳成了第一个双蹦跳，我高兴地简直无法形容。

接下来的几天，大课间，我看见夏老师跳双蹦，就向他请教;放学后，我做完作业就到楼下练习，慢慢地，我找到了双蹦跳的技巧，一、二、三……十四、十五、十六，我竟然一下能跳十六个了。我终于战胜了双蹦跳的困难，我快乐极了。

这件事使我明白了一个道理：任何困难都是可以战胜的，遇到困难，不要退缩，要勇敢面对，要有恒心，坚持不懈，努力才会赢!

大家在学习和生活中一定遇到了不少的困难，又是怎么去面对呢?

我在生活中遇到了一个巨大的困难，这个困难还影响到了学习，这个困难就是——“电脑恋”。

“你看看你自己期中考的成绩那么差，都是因为你不认真学习，整天对着电脑看啊看，不怕近视吗?现在倒好学习成绩都下降了，看你以后怎么办?”爸爸厉声喝道。更别说了，站在一旁的妈妈更是火上浇油!她把我平时犯的错和做得不好的事都“搬”出来说。我心想：怎么办?考得那么差，还是把“电脑恋”“戒”掉吧。“你自己看着办吧，如果下次考试再考不好，你就别上学了!”

于是我“戒”“电脑恋”的计划开始实行了。“叮铃铃——叮铃铃——”放学了，我背着书包回家了。

一到家我就把书包放下开始写作业，可是我的脑子里还是一如既往的想着：快点做完快点做完，我只要做完了就可以去玩电脑了。“啪啪”两声清晰的声音响起。不行，我的认认真真的把作业写完，写完还要复习。

时间一分一秒的过去了，我的作业写完了，但我的心还是在电脑那边。于是我努力的把这股瘾忍下去，我拿起书“认真”地看，不一会就看完了，但是要让我说一说我看了什么，那是不可能的事，因为在我脑袋里只有关于电脑的事。我为了“戒”掉它拿起书看了一遍又一遍，直到把我看的东西都记在脑袋里。

我就这样一天一天的过下去，控制自己少碰电脑，一直到我不再时时刻刻念着电脑。

到现在我还记得这件事，我真的为自己感到欣慰，因为自己战胜了困难!

我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。 I think the greatness of "Dream of Red Mansions" is that it reflects a loser trend.It is rare in Chinese classical novels at the end of reunion.

我很感谢续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。

不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，不过不是有句话说:赛翁失马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她所有的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。

尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美好的回忆，却不是。

今天，我开开心心地去上学，平平安安地回家。

回到家，我拿出数学作业做了起来，做着做着，碰到了一道难题，不会做了，我想：如果我不做的话，100分就变成90分了，不行，我一定要做到100分来。如果问姐姐，考试又出道这样的题型，我又不会做，那该怎么办呢？我拿出数学书，看一下有没有一样的题型，可是我怎么也没找着。

然后，我回想一下老师上课是怎样讲的，想着想着，突然，我想到了，我先试一下是不是，哦，不是，我又继续回想上课老师讲的内容，我又想到了，老师让我们抄了公式，我想从书包里找出公式，可是怎么也没找着，又要自己想了。我一步一步的理解每一句话，看有没有可以运用的公式，我看着看着，脑子里突然想起了怎样做了。然后，我边想边做，结果得出来了。我心里美滋滋的。

从这里我想起了一句话：“世上无难事，只怕有心人。”也让我知道了，遇到什么事都要静下心来思考。今天我很开心，因为我战胜了困难。

保尔，一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法——抗战!在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移!在暴力面前，他没有低下他的头，他选择直面困难，让别人知道——穷人也有尊严，威武不能屈!

在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前，他和神甫的冲突就不断的发生，不是因为上次妈妈求情，保尔一早就被人赶出校门了，自从那次以后，神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校，好让自己痛快一翻。而今次正好是机会，谁也不能怪，怪的就怪自己和神甫结怨了吧，大家一起干这件事，谁也没有事除了保尔，这次应该是“公报私仇”吧，不然哪能轮到保尔选中呢，他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧，妈妈也总算帮他找了一份工作，暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性，在这时候，还能去安慰一下保尔，也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰，保尔也安了心，放心去闯出属于他的世界。

在保尔用心工作的时候，一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好，不过，晴天的日子总是短暂的，就在这时候，一起工作的一些工人就眼红了，觉得保尔是来抢他们饭碗的，就四处刁难保尔，好让保尔知难而退。这时候，力量的象征——阿尔焦姆出现了，他为了维护弟弟的利益，他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。

最后，保尔的利益被维护了，但，阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。如果说阿尔焦姆这样做值得吗?为什么?那是简单得不得了事了，就因为保尔是他的弟弟，两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛，告诉他，我们不是好欺负的!

在保尔被送进监狱的时候，遇到了一个同年人，那是一个很漂亮的姑娘，她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的，那些无耻的官兵迫害。但是，他们失败了，他们受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候，发现保尔是一个正人君子。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充满了水晶般的液体，既包含着失望又包含着绝望，那眼神使人难受，但是，保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺，因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱，足以看出保尔对爱情的那种坚贞，这是值得让我们现代人借鉴的。

我看《钢铁是怎样炼成的》不是多，只是看了几章，但是我已经知道，保尔将影响我的一生，他给我印象总是那么伟大，就像是一座人生的灯塔，照亮了我的人生，帮我拨开了人生的迷雾，引导着我的前行。

我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。

这本书的主人公鲁滨逊再一次航海中，船在一个荒岛附近触礁，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨逊活了下来。他被海浪卷上了一座荒无人烟的小岛，在小岛上开始了他的历险生活。他用自己的双手和智慧，自己造了木船，还发现了许多矿，在岛上建了两个家，在小岛上开辟了自己的天地。最后，历经千辛万苦，28年后，终于如愿以偿地回到了故乡。

“不管多么困难，也要有活下去的意志!”我大声地读完了鲁滨逊说的最后一名话，懂得了这本书的真谛，窗外细细的雨，凉爽的风，伴我读完了这本书的最后一句话，我心中不由地产生了一种莫名的感慨。

我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神。

读完这本书以后，我的感触很深。鲁滨逊在如此艰难的情况下，能生存下来真的很不容易。他凭借着他的智慧和毅力创造出了奇迹。再想想我自己，怎么能够与他相比?记得我在学习自行车的时候，因为多次摔倒而失去信心，不能坚持下去，但看到鲁滨逊这种坚持不懈的精神和毅力，真是令我惭愧啊!

在日常生活中，任性、娇气、依赖已经成为了当今我们许多青少年的最大缺点，依赖父母、依赖学校已经成为了他们的习惯。试问，如果父母不在了，这些青少年能不能靠自己的双手来取得劳动成果呢?这些性格已经成为了他们致命的弱点。

所以，我们要敢于面对困难。不论何时何地，不管遇到多大的困难，我们都不能退缩，我们要勇敢地面对困难，克服困难。鲁滨逊在一座荒无人烟的小岛上都没有轻易放弃希望，我们应该学习他那种坚持不懈、不怕困难的精神。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书，读好书。

这两年，从中央到地方，从媒体上到现实中，从局上到学校，一直都听着关于脱贫攻坚的事情。以前在电视上看到我国还有很多偏远地区，在大山深处还有百姓挣扎在温饱线上、在城市街头还有市民等待政府兜底救济，当时就在想，这些人他们的中国梦是什么?当我们在谈论远大前程理想的时候，他们的理想仅仅是能够吃上一顿饱饭，穿上一件暖衣。想想这些，泪水不禁模糊双眼……

2017年10月18日，习近平总书记在十九大报告中指出，坚决打赢脱贫攻坚战。要动员全党全国全社会力量，坚持精准扶贫、精准脱贫，坚持中央统筹省负总责市县抓落实的工作机制，强化党政一把手负总责的责任制，坚持大扶贫格局，注重扶贫同扶志、扶智相结合，深入实施东西部扶贫协作，重点攻克深度贫困地区脱贫任务，确保到二〇二〇年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困，做到脱真贫、真脱贫。

这个消息犹如一夜春风吹到全国各地，吹到大江南北，吹到贫困人民的心中，瞬间荡起一阵阵暖意，是啊，要实现中国梦，就是应该全国人民一起手拉手共同前进，一起创造伟大的梦想，为社会，为国家贡献力量。在实现伟大复兴的征程中，党员、干部要紧紧的拉着贫困户的手，带领着他们，走出困境。

扶贫是一项重要的民生工程，在实施项目之初要尊重群众，积极了解群众的真实想法，了解他们对未来的规划。站在他们的角度上思考问题，党员干部要有扶危救济的担当和准确的自我定位，树立积极乐观的生活态度，而不是自我标榜道德高地，高高在上、颐指气使，不断的反驳群众的意见。

现在全国各地应该是在慢慢享受到了这场春雨的滋润，特别是贫困地区，中央如此重视的一项工程，只希望从中央到地方，这一层一层的任务下发，一级一级安排布置，一定要切实做好这件事情，真实的把党和国家的温暖送到人们的手中，送到他们的心中。