毕淑敏《孝心无价》阅读(汇集20篇)

很庆幸，我的成长里有阅读相伴。

记得我初次接触书时，五岁。我很快被书所吸引，一本、两本……我的书渐渐多起来，从画书、童话书再到小说、名著，读书。让我的知识渐渐丰富起来。

记得是一本《十万个为什么》，实在是吸引我这个小书虫。我恨不得把里面的知识全部汲取出来为己所有，于是就引出下面故事：有一次科学课上，老师给我们出了一道难题，整个班马上寂静了，静得连针落在地上的声音都可以听见。我忽然想起了《十万个为什么》里有过，于是举起了手，流利完整地说出了原因。看着老师惊讶的表情，我暗暗赞道：“书，有你，真好！”

我的梦想是：走进一家图书馆，泡一杯香茗，持一本书卷，就这样静静沉浸在阅读里……

阅读，是你让我认知中华上下五千年；是你带我欣赏茫茫书海中那些傲世的名著；是你让我知道了无数性格不同的人物；是你让成长的我热血沸腾又不失平静。

我的成长里，因为有阅读相伴将会变得更加精彩！

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫娶裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻保她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

骆驼，不过是祥子的外号罢了。可是祥子呢，他真的拥有骆驼的坚强朴实吗？

起先，刚看了结尾的我认为是懦弱让祥子走向渴望的深渊。可后来，在我仔细品读后，发现了一个可怕的事实：并不是祥子的懦弱让他步入深渊，而是周围的一个个“野兽”将他踢入深渊，万劫不复。

回想一下，若不是因为虎妞强制性的索取，车夫们的冷嘲热讽以及车主们的吝啬，祥子——一个忠实朴实的人又怎会来到与他未来梦想截然不同的彼端呢？而从另一个角度来看，这篇文章也是借着祥子这个形象来告诉我们：个人的力量，就算再强大，它也始终是一个人的力量而已，它无法击败那沙漠般枯陋的社会。祥子越坚忍，越历经磨难，就越能打醒那些以为仅凭自己的力量就能成功的开路者。不出所料，即使坚忍如骆驼般的祥子，最终也逐渐堕落了，他开始骗钱和车主们讨价还价，而且为了那五十块大洋，他竟杀了人！这，就是祥子，有着骆驼之称的祥子！

曾经有人说过这样一句话：“假使曹先生能回来，虎妞不死，小福子不死，也许翔子就不会堕落”然而，真的是这样吗？不，他们仅仅是压倒骆驼的最后一根稻草罢了！即使他们真的如理想般的存在，可是下一根稻草还是会来的。它可以是虎妞变本加厉的贪婪，也可以是车夫们的怨天忧人、车主们的吝啬......人的渴望是无穷的，人贪婪的本质也是无法改变的，就像老舍说过的那句话一样：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自己的同类驱逐到野兽里去”而这样的人在旧中国是随处可见的，而那些看似“巧合”的“巧合”其实也是必要结局。

推己及人，我们是不是也在不经意间将自己的同伴推向“野兽”？从而暴露了自己是“野兽”的事实。对于自己的缺点，我们总是极力掩饰，可是一边又细数别人的缺点......生活在当今社会，我认为，我们不能只顾利己，把团队的利益放在第一位，只有团结才能抵御万难。我相信这是祥子所希望看到的，也是老舍所写这本书的缘由。

一转眼，六年的时间就过去了，一路走来，己过了几度春夏秋冬，这一路上我也有了许许多多的收获，这些收获也使我渐渐成长起来，其中，一路陪伴我的读物让我难以忘怀。

在我一二年级的时候，妈妈每天一有时间就给我讲《西游记》里的经典故事。我最喜欢的人物就是齐天大圣——孙悟空，只见他头戴一顶凤翅紫金冠，身披黄金甲，脚踏一双藕丝步云履，手拿如意金箍棒，做出一副十分自信的表情，同时他也让我明白了一个道理，那就是只有坚持不懈才能获得成功，就像坚持不懈才能取得真经一样。

后来我又迷上了《三国演义》，爷爷也经常在吃饭时讲起《三国演义》里面的故事。里面的刘备、张飞、关羽、曹操……都是大英雄。而最让我敬佩的是曹操，他确实非常奸诈狡猾，但他不怕困难，不怕坎坷，就连赤壁之战惨败后走华容道都十分从容淡定，这都没有让他忘记一统天下的远大抱负，在这个世上又有多少像曹操一样的人呢？

长大后我又读了更多的读物，如《红楼梦》中我被贾宝玉和林黛王的真情所感动，《钢铁是怎样炼成的》中柯察金的坚强和永不放弃的精神值得让我学习；朱自清的《荷塘月色》让我体会到了荷塘的美……我就像在知识的天空中翱翔，体会每一个文字带来的美妙意境。

书籍是一个甜甜的蜜桃，是一个青色的苦瓜，是一个紫色的洋葱，有时让我快乐，有时让我感到悲伤。

我慢慢地在阅读中成长，后面的路还很长，就让我们慢慢长大，体会阅读的乐趣吧！

阅读可以带给我快乐，让我受益无穷。

因为我喜爱读书，每次我考试作文都是满分，阅读题也做的很好，成绩也一直名列前茅，我非常开心。

每次一听到班里的同学说阅读题好难呀，一错就是一大堆，我脸上便会偷偷浮起得意的的微笑。我每天晚上都要看书，课后即使同学们都出去玩儿了，也要在教室里坚持看书。

因为读书，我变得很文静。叔叔，婶婶，姑姑总是拿自己家的孩子和我做对比，爸爸妈妈也经常夸奖我。每次姐姐们问我你那么爱看书，为什么我们就不喜欢？这时我只能回答：萝卜白菜，各有所爱。

书让我懂得如何与人相处。有一次家里来客人了，妈妈得朋友说她得孩子特别不听话，但是他有一个爱好就是读书。那个小朋友一来我家，我便把所有的谜语书拿出来让他看，但他没有看，反而要看那本《西游记》可是本书上有很多字，他根本看不懂，我就一个字一个字教他，给他读，他要走的时候，对她妈妈说：姐姐好厉害哟！

那一刻，我感到了无比的的满足，我觉得阅读让我的生活更美好。

《培根随笔》为英国著名政治家，思想家和哲学家的弗兰西斯，培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运，在我们一生中相当的重要。

在《论猜疑》中培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。

在数十篇随笔中，给我印象最深刻的是《论美》篇，这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵丰富，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少，彼此越了解，嫉妒心将越强，人可以允许一个陌生人的发迹，却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是必经的道路，而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

阅读书籍可以让我们的灵魂升华，可以让我们懂得更多的道理和奥秘，也可以让我们的生活更加有趣……

我每天都会读书，每天都可以从书籍中找到乐趣，这使我很开心。读书，让我的生活更加充实、美好。我从小就听妈妈给我读《格林童话》、《一千零一夜》、《安徒生童话》等故事，直到长大后，自己读《老人与海》、《基督山伯爵》、《海底两万里》、《八十天环游地球》、四大名著、《中华上下五千年》、沈石溪动物小说系列等中、长篇小说，这些书籍都给了我莫大的帮助，它提高了我的写作水平。它就像一朵朵盛开的鲜花，开满了我成长的道路，伴我一路花香。

读书成了我生活中必不可少的东西，有时我因读书入迷，迟迟不肯去吃饭，最后只能吃已经凉了的饭菜，但这丝毫并没有减少我读书的兴趣，我还是该怎么读就怎么读。这可能就是所说的“废寝忘食”吧。

睡觉之前是我的读书时间，每天睡觉前，我都会读半个多小时，有时候读到很有趣的地方，我就会央求妈妈让我再读一会儿。可妈妈总是不近人情，一到时间就“啪”的一声把灯关上了，而我也不得不毫不情愿地把书放在桌子上。

书给了我无尽的欢乐，如果说我们是一支笔，那书就是墨水儿，没有它，我们就不能书写，如果说我们是汽车，那书就是汽油，没有它，我们就不能在马路上奔驰。所以，我们一定要认真读书，好好读书，从书中汲取营养，在书的海洋里畅游。

让我们一起阅读吧，它能让我们的生活更加美好!

阅读让生活更美好六年级作文600字7 Reading makes life better sixth grade composition 600 words 7

书是人类形影不离的好朋友，阅读让生活更美好。如果没有它，我们就像鸟儿没有翅膀一样，不能自由飞翔。所以国父孙中山先生也曾讲过：“我一天不读，便不能生活。”

空闲时，我最爱看书了，每当我翻开书页，整个人就像穿越了时空，在不同的次元里漫步遨游，领略自然与人文的奥秘——和苏轼一起陶醉在望湖楼的风雨中;与齐白石一起观察虾的一举一动;和唐僧师徒一同西行取经;与梁山好汉替天行道;同福尔摩斯一起探案冒险……各种各样的书籍总让我爱不释手，有时候入迷了，更是废寝忘食。

当然，书可不是白读的。书里的好词好句都可以积累，写作时灵活运用，便可以派上大用场。

阅读不仅增长了我的知识，还有益于我的心智发展。记得有一次。我的英语只考了88分，回到家的我茶饭不思，满脸愁容。我瘫坐在椅子上，随手拿起一本书默默地读着，谁知一看便入了迷，将所有的烦心事都抛之脑后。它犹如一位美丽的天使，安慰、抚摸着我的心灵，让我知道一时的失败并不代表什么，不必为此沮丧，应总结失败的经验，成为更出色的人。书宛如一位长者带着我们走过成长之路的荆棘。

阅读使我快乐，它像一把钥匙，打开我心灵的大门;它似一盏明灯，照亮了我前进的道路。我从书中汲取了力量，于是我不再迷茫，不再失落。人生在世，必须得读书，因为阅读不仅能开阔我们的知识面，还能让我们的生活更美好。

阅读让生活更美好六年级作文600字8 Reading makes life better sixth grade composition 600 words 8

“读书破万卷，下笔如有神。”这是唐代大诗人王维所言。的确，书读多了，作文随便写几句照样出神入化。阅读既让我明白了道理，也让我开阔了视野;既让我感受到了人间常情，也让我领略了大自然的风情万种。

如今，书本已经成了我最要好的朋友。每天写完作业，我经常和它“聊”几句，说说最近发生的名人轶事。不仅如此，它还让我明白了“己所不欲，勿施于人”“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰。”更让我领略了“观三国峰烟，识梁山好汉，叹取经艰难，惜红楼梦断。”还让我看到了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”它也是我的家庭历史老师，每天睡前都会给我讲一节历史课，如“草船借葡”“辕门射戟”等等。

它不仅是我的良师益友，还是我生活中的灵丹妙药。有一次，我和同学发生了矛盾。放学，天黑沉沉的压了下来，马路上人也少得可怜。我闷闷不乐地回到家中，取出了作业，身在家中，思绪却停留在学校，心情就像泄了气的皮球。落日的余光射进窗来，轻轻地抚摸着桌子上的那本《实用文摘》，我的目光也停留在桌上那本《实用文摘》上。“学习是最好的减压方法”想到这里，便拿起书津津有味地读了起来。夜幕降临，我又写起了作业，我惊奇地发现心情变得舒畅起来，而且有了写作业的灵感。

书就像一盏灯，引领我们前行;书就像一位魔术师，让我们生活变得多姿多彩;书就像一位清洁工，把我们的烦恼带走……阅读让我们的生活更美好!

宋江为救柴进，攻打高唐州，遇到会呼风唤雨的高廉，全无取胜的可能，可见这高廉的法术了得，宋江要想胜，只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

此处把高廉说的利害，自然是为了证明公孙胜利害。

先前，戴宗到蓟州去找过一次公孙胜，没有找到。现在，只有找到公孙胜，方可战胜高廉，才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务，带着李逵前往蓟州。

戴宗再去寻找公孙胜，幸亏带着李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去蓟州的途中，他不听戴宗招呼，偷吃荤食，犯了禁忌，被戴宗收拾得够呛，李逵这才收敛了一些，但在路上吃素食时又同一老者争执起来，偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方，因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家，没见着公孙胜，他便劈了人家的一堵墙，还以要杀公孙胜的老娘相威吓，这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用了法术，他就被抛到了蓟州府。

他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个“人妖李二，”官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。

正是这四件事，使得李逵的形象更丰满，正是李逵所为，才有了公孙胜再上梁山。

“而那过去的，将会成为亲切的怀念”——普希金

无论单片回忆好也罢，坏也罢，都是中年鲁迅用来安慰自己的心灵。当我领略了这一点时，便以另一种眼光来看待此文了。

长妈妈，即阿长，儿时鲁迅的保姆。“然而大家因为叫惯了，没有改口，于是她从此也就成为长妈妈了。”一个人，居然连个名字都没有。其地位之低。可想而知。鲁迅也不大佩服她。“最讨厌的是喜欢切切察察，向人们声絮说什么事——”这么一个嚼舌妇谁又能接受呢?睡觉时，居然还成“大”字状，逼得小鲁迅无处可睡。而长妈妈，接到批评后再接再厉，不思悔改。一个如此粗俗的人，又有谁能忍受?“但她懂得许多规矩，也大概是我所不耐烦的”，文中，长妈妈粗俗，但又懂得如此之多的规矩并传给鲁迅。这些也许在今天看来十分可笑，但背景是在旧封建社会，作为一个长辈，长妈妈也只有将这些她一生所知的规矩教给鲁迅。这是对鲁迅的爱。在元旦的福橘事件中，长妈妈不能通过自身的努力改变自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在鲁迅祝福长妈妈之后，长妈妈也祝福鲁迅。也就是说长妈妈在期盼自己得到幸福的同时，也希望他人得到幸福。可见其心地之善良。

在长妈妈给“我”讲长毛故事时，说自己有能力让大炮放不出来，甚至炸膛。虽说这是可笑的，愚昧的，但还是能够体验出中急切地想被肯定，被确认自己存在的感觉。

那时，鲁迅却想得到绘图的(山海经)。由于当时鲁迅在大家眼里是个“不重要”失，所以这个愿望一直未能得到满足。然而长妈妈却留意并记住了。但在文中，长妈妈连这本书的名字都叫错了，能买到实在不容易。体现了长妈妈对鲁迅的关心照顾。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。”

《西游记》是我国古典小说四大名著之一，我在五、六岁时就听过快板书《西游记》，从那时起《西游记》中的一个个鲜活的人物形象就在我的记忆中扎下了根。前些年我又观看了电视剧《西游记》和《西游记续》，当我每次观看时总是被那生动有趣的故事情节所吸引，真是一种美的享受。

这次我利用假期的时间细读《西游记》使我受益匪浅，感慨颇多。当中所体现出的思想乃至精神就是在当今社会也是倍受推崇的。

《西游记》通篇体现着强烈的爱国主义精神，当唐太宗李世明送别唐僧时送给他一包故乡的土作为纪念，并且说：“宁爱家乡一捧土，不爱他乡万两金。”唐僧师徒之所以能够克服让人难以想象的种种困难最终取回真经，就是因为有爱国主义精神在支撑着他们勇往直前。比如当他们走到女儿国时，多情、漂亮的女国王愿以倾国的财富招唐僧为国王，她为皇后，但唐僧却不为金钱、权利和美色所动，依然踏上西去取经之路。

唐僧师徒目标明确，为达到目标勇往直前，不畏艰险的精神值得我们学习，唐僧师徒西去取经是为了让大唐的子民能够减少杀伐分争，能够崇尚真、善、美，使人们都能过上幸福的日子。为了达到这一目标唐僧师徒离别家乡故土，义无返顾地踏上取经之路，他们经过了九九八十一难，真是九死一生，用了十四年的时间终于取回了真经。

我们说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”唐僧师徒取经走了数万里，好事做得数不清。当他们师徒路过陈家庄时，得知通天河中有一个妖精每年都要吃一双童男女，才肯为当地百姓降祥雨。悟空和八戒冒着生命危险变成了一对童男女等着妖精来吃。最后他们为陈家庄的百姓除掉了这个妖精。

小说弘扬了中华民族传统美德孝顺长辈的思想。唐僧有三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙和尚，他们个个孝顺，师傅骑马，他们步行探路、牵马、挑行李，为师傅去化斋饭，当师傅有危险时他们个个奋不顾身地去搭救师傅。

“合作”是唐僧师徒取经成功的关键，光靠一个人是不能完成这一艰巨任务的，正因为有了唐僧的坚定想念，有了悟空的机智勇敢，和有了八戒、沙和尚这两个好帮手，他们师徒四人才经历千难万险，最终取回了真经。

我认为读书不要只停留在表面，而要深入思考，从而使自己不断从书中吸取更多的营养。

一首首儿歌，一句句诗文，一篇篇佳作……它们为我的生活增添了愉悦，使我爱上了阅读。

小时候我尤爱读故事书，我喜欢那一个个吸引眼球的故事，并不关注它内在的道理。我喜欢英勇的战士，他们也成为我与小朋友们玩游戏时所扮演的角色。那时不论什么主角光环，团队精神，我只觉得，只要是正义的一方就会所向披靡。

等我长大时，我对阅读有了些许体会。它用白纸黑字的俨然布局描绘出一个个繁花似锦的世界，我开始品味人物之间的绵长情思，体会故事中的深刻道理，开始关心故事情节的发展，为故事中的人牵肠挂肚。

佛经云：“一花一世界，一叶一如来。”我觉得一本书里其实就有一个世界。

曾经读书只关注那未知的故事，如今读书不是为了黄金屋，也不是为了颜如玉，只是因为我已爱上这指尖的世界，喜欢指尖摩搓纸张时那沙沙的声音，只为心中那份莫名的悸动。

一天下午，我放学后走进书房，只见那里耸立着两座“山”——四大名著和“哈利-波特”系列书籍，我两眼放光，便迫不及待地抄起一本津津有味地读了起来。《三国演义》中说，分久必合合久必分，分分合合，合合分分，人生不就是这样吗？我们也何必强求那么多？但我还是会为《红楼梦》中荣宁二府的家破人亡、红粉丽人的香消玉殒、投机分子的欺世盗名而悲叹。品读水浒，朝廷派人招安，不仅只是给他们封小官，还让他们南征北伐，以致折兵损将；加上贪官的排挤，梁山弟兄们很快只剩寥寥几人，这样的惨剧让我痛心疾首。但《西游记》中猪八戒的憨厚模样却令我捧腹大笑。走进哈利-波特，我惊奇地发现：居然还有这么吸引人的故事。我成了一个忠实的哈利-波特的粉丝，我想像他那样勇敢的同邪恶势力作斗争，保护我想要保护的人。

像大鹏展翅，一瞬万里不回头，我爱上了阅读，一发不可收拾。像野兽对美女，越过种类的爱，我爱上了阅读，爱得一发不可收拾。像精卫填海，将小石头填入海里，我爱上了阅读，依旧是那样执著。

我对阅读有着持久不变的激情和焕然一新的热情，历久而弥新。

我很喜欢看书，所以妈妈给我买了很多很多书，我的书架上、桌子上、茶几上琳琅满目，到处是一堆又一堆的书。

我一天能看完300多页的书，可是爸爸说我不会看书，我很纳闷。有一天晚上，我忍不住问爸爸，“我每天坚持看书，为什么在爸爸眼里却还是一个不会看书的人？”我有满肚子的疑问。爸爸不紧不慢微笑着摸摸我的头说：“你知道每个故事的背后都有什么道理吗？你能把书里的内容完整的复述给别人听吗？你对书中经典优美的句子做了记录吗？”爸爸抢淋弹雨似的问题彻底击垮了我的防线。我底下了骄傲的头，爸爸的每一个问题在我阅读时确实没有认真思考过。我拽着爸爸的衣角，谦虚地向他讨教。爸爸拍拍我的肩示意我坐下，给我讲起了他的阅读方法，他阅读《三国演义》第一遍粗略的看，大概知道故事梗概。第二遍仔细地看，熟悉书里讲到的每个故事；第三遍深入地看，熟悉书里每个人物的形象特点，还要边看边画做标记，看完一部分还会进行思考。听了他的话，我终于明白什么才是阅读。

从那以后，我边看边思考，看书不求速度，每一本书的内容我都认真去理解，有不懂的地方就主动跑去问爸爸妈妈，看到特别生动优美的句子我也学着画一画。等我第二次看，第三次再去重复阅读这本书的时候，记忆就更加深刻了，偶尔对特别感兴趣的书阅读完后还会写短小的感想。

我记得最深刻的是阅读《查理和巧克力工厂》这本书讲了善良的查理遇到了旺卡先生，他帮旺卡先生找回了童年的记忆，找回了父亲的爱。书里用了很多耐人寻味、生动有趣的句子，深深地打动了我。我和妈妈还找出了这部电影看了一遍，书里的内容被电影里的人物演绎地活灵活现。真是棒极了！以后我能完整地把这个故事讲给身边的人听。

阅读现在已经是我生活的一部分了。

在北宋时期，有一个浪荡子弟高俅，由于踢得一脚好球，受到端王的喜爱，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，，把高俅提升为殿帅府太尉。高俅因为欺辱百姓而被王进的父亲教训，因此他一上任，便使用权力报复王进。王进只好与老母亲一起逃跑，逃到史家村，被史进的父亲收留。王进离去后，史进得罪了官府，只得去找王进……到了沧州后，高俅又派人纵火烧草料场，置林冲于死地。林冲杀死高俅的三位随从，上了梁山。

当朝太师蔡京的女婿送生辰纲给自己的老丈人，不料被以晁盖为首的八条好汉劫去。宋江与晁盖是好朋友，帮助他们上了梁山。由于晁盖的书信被阎婆惜发现，宋江一怒之下杀了她，逃到小旋风柴进庄上，结识了英雄武松。武松与宋江结为兄弟后，辞别宋江与柴进，去寻找哥哥武大郎。路过景阳冈，武松打死猛虎，做了阳谷县都头，并遇到了哥哥武大郎。可是武大郎的妻子潘金莲串通西门庆杀害武太郎，武松杀死二人，被发配到孟州。在孟州，武松帮助施恩赶走蒋门神，夺回“快活林”酒店。蒋门神陷害武松，武松大闹鸳鸯楼，然后化装为行者前往二龙山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花荣。

分手后，宋江前往清风寨，与花荣二人被刘高捉住。清风山头领燕顺、王英等人知道后下山救了宋江、花荣。梁山英雄们在攻打曾头市时，晁盖不幸中了毒箭，毒发身亡，宋江成为梁山之主。后来，卢俊义被请上梁山。后来卢俊义活捉了史文恭。此时，梁山泊好汉正好108位，宋江为首。梁山好汉两赢童贯三败高太尉。宋徽宗无奈，下诏招安。接受招安后，梁山好汉一连击败北方辽国等。但在征讨中，59名好汉阵亡。病死10条好汉.。好汉只剩27人。在皇帝封赏后，奸臣们毒死了卢俊义，宋江，李逵。在宋江坟前，吴用和花荣上吊自尽……

我很佩服粱山泊的英雄好汉们，他们个个英勇善战，有义气。特别是及时雨宋江，他不仅为人谦虚，为他人着想，而且时时刻刻关心他人，处处为关照百姓，非常有义气。我觉得我们班的陈芊彤像宋江一样，经常乐于助人，帮助同学。她以前帮助陈聪灏提高学习成绩，而且同学有什么困难，她总会尽力帮忙。我们应该学习陈芊彤和宋江尽自己所能帮助他人的好品德，多帮助别人。

初一（6）班 梁皓

列宁曾经说过：“书籍是巨大的力量。”的确，自古以来，人类获取知识，开拓新领域乃至生存最主要的途径之一就是阅读。于是，有人说：“阅读是一种人生财富。”我赞同。

毛泽东，这位新中国的创始人，带领着中国劳苦大众推翻了残酷的封建统治，建立了新政权。这是一场极其伟大，极其艰苦的革命历程。

在战火纷飞的年代，毛泽东依然没有忘记一件事，那就是阅读。在革命刚开始时，毛泽东在空余时间就开始苦读，为自己能够获得理论支持配合革命实践活动不断添砖加瓦；当革命进行到如火如荼时，毛泽东的阅读也推到了一个新的高峰：他积极钻研有关哲学和共产主义方面的读物。最终毛泽东完成了全方位提升，建立了新政权，成为了新中国的开国领袖。获得了一笔无以伦比、弥足珍贵的人生财富，阅读功不可没。

社会发展到今天，进入了大数据时代，可供人们阅读的媒介更多，阅读方式也更具多样性。一篇时事评论，一个历史故事，甚至一段优美的散文里都有我们需要的精神营养和能量补充。阅读，如一粥一饭，稀松平常。让我们热爱阅读，积极阅读，用阅读影响我们，改善我们，成为我们的人生财富。

第一次读《老人与海》，我并不喜欢这个故事。当时我还是个孩子，那不是我想看的故事。孩子喜欢闪闪发光的英雄，他们带着荣耀和战果来到故事的尾声。《老人与海》的结尾却什么都没有，老人静静的睡在家中，甚至让人觉得那不过是一场梦。

欣赏文学作品存在门槛：我把《老人与海》当作故事来读的时候，它于我而言是个糟糕的故事;等我过了那道门槛，把《老人与海》当作隐喻来读的时候，我能清晰地觉察到海明威想要说什么。在阅读中，最困难的事情是在隐喻和本体之间建立起直接联系。这个联系，就是“开门”的钥匙。

人们谈到希腊神话英雄阿喀琉斯之死时说：只能怪阿喀琉斯的脚后跟没有浸到神水，不然别人根本无法杀死他。

这句话让我一下子想起了初读《老人与海》的自己。那时候，我想说的话估计也类似：只能怪老头没有弄一条大船，只能怪老头不懂炸鱼的技巧，只能怪老头……就像做科学实验那样，对一个故事进行技术细节和可操作方案的分析，对于故事的真正寓意却毫无知觉。

阿喀琉斯作为无敌的英雄，需要一个致命弱点。这不是他母亲给他洗澡的方式需要改进的问题，而是必然如此。正如北欧神话里，英雄齐格鲁德用龙血沐浴，一定会有一片树叶落在他的肩膀上，让那里成为他的致命弱点——这和沐浴方式没关系。

一个人无论多么孔武有力、英雄盖世，他总有致命弱点——这才是这些故事真正想要表达的东西。重点不在于为什么不去弥补和遮盖弱点，而是生而为人就一定有弱点，有弱点就一定会遭受攻击。

所谓阅读理解能力就是这么一回事。看故事的“看”流于表面，读书的“读”则深入文本之中，挖掘出故事背后的寓意。欣赏文学作品的门槛，就在于一个人需要从“看”进化为“读”。

《老人与海》里，真正的主角并不是老人，而是让他衰老，让他疲惫，让他贫困，让他等待84天却一无所获，让他看到从未见过的巨大马林鱼也看到了希望，让他遭受鲨鱼围攻一夜之间失去所有，让他的大鱼变成嶙峋白骨的，命运。

女儿放寒假回家第二天就去图书馆借了三本书，分别是《四世同堂》《小二黑结婚》《子夜》。这是他们的寒假作业中的一部分，要读这些作品。我闲来无事，就先读了《子夜》。

《子夜》的作者是矛盾，中国文坛的泰斗，上学的时候读过他的《白杨礼赞》《风景谈》，两篇散文感情酣畅淋漓，充满昂扬向上的精神。带着这样的印象读他的长篇小说《子夜》，读了十几页就读不下去了，对人物的讽刺太毒辣了，感觉不真实，也许是带着对帝国主义封建主义的恨，对这些人物就不手下留情了，正真是两个不同世界的人，一点过渡都没有。我放弃不读了，觉得难以理解，转向《四世同堂》。

《四世同堂》作者老舍，被誉为“人民的艺术家”，更是一位语言大师。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，语言动作神态都呼之欲出，就是从书本里走出来的老北京普通人。祁老爷胆小怕事，但要维护家长的形象，瑞宣有文化有思想又软弱隐忍，其他形象也描摹的栩栩如生。这些形象通过语言体现出来，语言是地道的北京话，读起来饶有趣味。比如北京那些小商小贩吆喝卖东西的话，邻里乡亲唠家常的话，文化人之间交流的话，都符合每一个人的身份，总之很真实很有趣。读完感觉出作者对这些生活在底层人的同情。

一个作家的写作语言太重要了，它直接关系到能不能吸引读者看下去，如果读了三页就读不下去的话，只能说作者和读者无缘了，就像我无法读矛盾的《子夜》一样，我与矛盾无缘了。可能读者与作者也是有某种联系的，比如老舍出生在北京一个贫穷的家庭，从小生活在贫穷中，我出生在农村，生活也贫穷，这种关联导致我读起来毫不费力，尤其是老舍对贫穷的描写，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是资本家的事，离我的生活很远，所以读不下去，不过我还是感觉语言没有吸引力，题材方面是次要原因。我觉得老舍比矛盾在语言上厉害多了，当然也许各具特色，没有可比性，可是我就是读不下去哦!

"这也是人过的日子!"，看完米开朗琪罗传，我实在无法忍受，一种纠结的沉郁的压抑的感情当我牢牢捆住，这种恐惧而沉闷的思想束缚住我的嘴角，我不知什么是笑，什么是美好，不可名状的痛苦传染了我的身心，我提起笔，不知道要说什么，赞美吗?

赞美上帝给予他的旷古奇才?赞美他痛苦如同炼狱一般的一生?赞美他多疑、怯懦、怜悯又复杂的性格?还是苦涩而醉人的悲观主义?

我不知道要说些什么，因为，我对他感到心疼，也许，只能说心疼吧。

"他孤单一人，恨别人，也被别人恨，爱别人，却不为人所爱。人们钦佩他，但又都害怕他。在最后，他使人产生了一种宗教般的敬畏。他统治着自己的时代。"

他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每时每刻都在使他生活在一种忧伤或癫狂的状态之中。"我的快乐，就是忧伤"。

他的偏执性格来自不被人认可的童年，我似乎找到了打开心门的钥匙——家庭教育的重要性。如果当初他的家人鼓励他的雕刻爱好而不是漫骂瞧不起，他也许不会埋下痛苦的种子，之后也许不会如此纠结而坠入痛苦的深渊。

他的很多作品被损坏，他个人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任务。他必须工作工作工作，完成他不喜欢不擅长甚至毫无意义的工作。

又是一个被上帝捉弄的可怜的天才，他甚至把自己完全献给艺术。但家庭的拖累，政治上的迫害，挚友的亡故等等将他折磨地不像人样。我只能感叹造化弄人，我无法评论他的作品——我实在对雕刻没有鉴赏能力，也无法评判他的人生，甚至依我之见连罗兰都在试图更为准确的感慨——他也说不出什么。暂且认为他就是单纯为了受苦而生的人吧，但苦难也使他磨砺了个性，激发他的创作欲，使他创作出了很多传世不朽的作品如《大卫》等。但我坚信如果没有苦难他会创造出更美的雕像。

"他终于安息了。他到达了自己所向往的目的:他从时间里超脱出来了。"

这是一种解脱，对我来说，没有如此骄傲的才华，没有如此噬人的苦痛，没有如此疑虑沉郁的生活，学会满足吧，天才不过如此。

余余落晖，我捧一抹最亮的；涓涓溪流，我选一条最清的；灼灼枫叶，我摘一片最红的；漫漫人生，我要采人世间最重的——阅读。

七岁时，爱读《西游记》。无所不能的孙悟空多少次玄幻了我的童年。可是我发现孙悟空纵然拥有火眼金睛，七十二变等神通，因为大闹天宫，依然被如来佛祖压在五指山下，并且一压就是五百年！风吹日晒，狂风暴雨——坚强竟被一只猴子演绎的如此悲壮。被师傅从五指山救出之后，皈依佛门，陪他经历九九八十一难，纵使被师傅误解，也心甘情愿护他西天取经。孙悟空，一只不甘平凡历尽艰险最终修成正果的美猴王，在《西游记》中我认识了你，愿与你为友，共享你的经历。

十岁时，爱看《三国演义》。“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“火烧赤壁”、“空城计”……曲折的故事情节让我夜不能寐，智慧的孔明、忠义的关羽、奸诈的曹操让我荡气回肠。起初，讨厌曹操，因为他手段奸诈，“宁我负天下人，也不可让天下人负我”，为了成功可以不择手段。直到那次考试失利，再次翻开书，却对曹操改变了看法。因为曹操纵使宛城失子，悲痛万分，却毅然忍住悲痛，继续征战。相比之下，刘备被火烧七百里连营后，一病不起，白帝城托孤，毫无气魄可言；袁绍，头脑简单，不重用贤士，不听信忠言，毫无胸襟可言；孙权，守着父兄的基业，胆小如鼠，不愿参与任何有风险的事，毫无斗志可言。顿悟之后，觉得曹操才是个真正的英雄。宛城失子，败走华容道都没有磨灭进取的棱角，勇敢地走了过去，最后取得了成功。在《三国演义》中我认识了一个个英雄豪杰；看到了一次次战争；懂得了一条条用兵之道。《三国演义》，给予我无限前行的动力！

十五岁时，我的性格渐渐变得孤傲，而《名人转》却逆转了我。我看到了贝多芬出身贫苦，饱尝人间的冷暖，瘦弱的身躯过早担起家庭重任。成年后，惨遭失聪的折磨，命运如此的不公，贝多芬“扼住命运的咽喉”，谱写了《田园曲》、《欢乐交响曲》、《命运交响曲》等倔强的乐章。列夫？托尔斯泰、贝多芬、米开朗基罗，经受无数挫折、险阻，却始终没有对这世界屈服，而是向世界亮出了自己最好的一面。《名人传》逆转了我的孤傲，让我懂得了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的真谛。

初中三年，读过无数本课外书，更加懂得了阅读的真谛。回顾走过的三年，阅读已深深植入我的脑海。面对过去，我只想说：“阅读伴我成长，阅读使我快乐！”

《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了《名人传》，以此来叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们的事业，贡献，所处的时代国家都不同，却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。在《名入传》中，让我印象最深的是贝多芬。

在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐，而且在书中可看出，贝多芬因耳聋不但影响了工作，而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的，他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里，贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中，看到了最气愤的事:贝多芬在去世前有十分严重的病，他每天都受到病魔的折磨，他终于投降了。他让他的侄儿去找医生，可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生，医生到了，贝多芬却治不了了，可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。贝多芬明明付出那么多的爱，却没有回报。他还那么伟大，这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊!在孤独和痛苦中死亡，死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。

面对这三位名人的生活经历，想想自己的生活，我们真幸福啊!我们虽不是名人，但是名人其实与常人一样，他们与我们一样痛苦，挣扎和矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦，而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄，事实上呢不是，《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。是啊，人生不可能一帆风顺，终要走上这条崎岖的道路，对于我们来说面对人生大道上的种种困难应勇往直前，当然硬拼是不行的，所以让我们坚强起来面对现在的生活。

《名人传》是值得我们阅读学习的好书，希望我们成为有坚强意志的人。

对于一个老师来说，最大的快乐是教导学生，对于一个农民来说，最大的快乐就是田地的丰收，对一个警察来说，最大的快乐就是帮助人民，对于我来说，最大的快乐就是阅读了。

冬日的寒冷再加上几片雪花，我带着一杯热茶和一个笔记本来到图书馆，决定在书中寻找一些安慰。

拿到一本书，坐在木椅上，轻轻翻一番，还不时扑来几缕芳香。自从打开书本的第一页起，我便沉浸在书的海洋了。主人公是一位将军，在战场上，他奋勇杀敌；在家中，他和蔼可亲。士兵们都敬爱敬佩他。的当战事来临时，他总是能第一时间给出策略。训练士兵时，严肃认真、细心教导。他的战队战无不胜。当敌人的炮火来临时，他为保卫国家带伤上阵，还激励将士们勇往直前。读着读着我仿佛也变成了他手下的一个小兵，随着他一起难过、一起为胜利而高兴。读书时我的心情开心，渐渐放下手中的书本，脸上依然露出欣慰的笑容。

我在阅读中懂得天下兴亡，匹夫有责，懂得生当作人杰，死亦为鬼雄，我在阅读中得到快乐。

《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。

在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史中学生读书笔记范文(3)【600】字 Reading notes of Rubyli History Middle School Students (3) [600] Word

看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊！于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……

看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”，心中便有了一种特有的亲切感和自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”，读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢？