游日本作文作文【推荐19篇】

在富士山山麓周围，分布着5个淡水湖，统称富士五湖，是日本著名的观光度假名胜地。

富士山有4个主要的登山口，分别为富士宫口、须走口、御殿场口、富士吉田口等，其中前三个登山入口都在静冈县内。

而美丽的樱花属蔷薇科，落叶乔木。花每支三五朵，成伞状，樱花花朵极其美丽，盛开时节，满树烂漫，如云似霞，是早春开花的著名观赏花木。每逢春光明媚时遍植整个日本的樱花树，花团锦簇，五彩绚丽，人们便会成群结对地来到樱花林中欣赏烂漫的樱花，享受日本所独有的樱花所带来的那种文化氛氛。

樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民，日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。在这个赏花季节，人们带上家人，邀上亲友，携酒带肴在樱花树下席

地而坐，边赏樱花、边畅饮，真是人生一大乐趣。

所以，日本被称为“樱花之国”。

……

[日本的富士山樱花作文

这是一部不剧透无从谈起，但是结尾剧透一定会被人骂的电影。

它的特殊性在于故事结构。可以说和去年的旬报第一《恋人们》很是相似。

都是描述三组社会底层或者边缘的恋人，三组关系也都是以同时交替进行。

但却比《恋人们》结构更精巧复杂，因为导入了凶手到底是谁的悬疑，悬疑带来的紧张感将一直持续到电影最后，直到真相大白。

电影以一起入室夫妇被杀的案件开始。案发逃离后的现场留下用被害者血迹写下的大大“怒”字。以此点题，拉开寻找真相的帷幕。

这里面的三组恋人关系。分别对应在东京、千叶、冲绳三个地方。

其中的三个男人：凌野刚、松山研一、森山未来。

一个是居无定所、一个是经历不详、一个是来自冲绳的某个无人岛。

但他们却都具有同样的特征。那就是都沉默寡言、充满神秘感、给人感觉背负着过去的沉重包袱。

这三组情侣相互之间也不认识，之间完全没有任何联系，以平行结构同时推进。但却因为“凶手到底是谁”的悬疑，我们不自觉的将没有关系的三个男人，放在一个对比的参照系，连在一起看。

《怒》作为悬疑片最大看点在于，李相日=吉田修一始终动摇，模糊着观众的判断。

当我们以为是凶手a时，在下一个镜头里b呈现出更大的可能性，而其实c的行为上更加符合。

依次反复，以一种影像不断背叛影像的方式(背叛是关键词!)。就好像，在逃的凶手用整容方式掩盖身份。而被公开的缉拿照片。和凌野刚、松山研一、森山未来三人的其实都很像，三人也拥有同样的犯罪特性行为举止(实际上，当然是导演将三人的脸部取其部分，然后合成的p图)

三条平行线的交集2 声像的蒙太奇

将三条没有关系的线，三组人物的命运，拧成一条线的还在于影像和声音的蒙太奇手法。

比如说，当妻夫木聪病重的母亲谈到和儿子去温泉的场景，下一个镜头则切到了溢满屏幕的冲绳的海水，广濑铃坐在船去一个无名的小岛。

再比如，宫崎葵把自己的便当里的炸鸡块夹给松山研一，说以后都给他做便当之后，镜头转移到凌野刚在便利当买便当，准备和妻夫木聪共进基情晚餐。

还有，妻夫木聪和凌野刚失去联系以后，电话一直打不通，突然的声音响起，回头一看，镜头却切换到渡边谦一按下车喇叭。等等。

除了影像和声音的类似性产生的连接，本片还大量使用画外声，穿过镜框，直接连接到下一个场景。相对应的是，好像是为了打破每组关系的独立性，所有人物的回想镜头都是穿插在现在时当中。保持着时间轴的统一性。

总之，三组平行的影像因为这些手法，让我们感觉到其间某种奇妙的难以言语的关联性。而这种关联性，也暗示着第三个交集，愤怒。愤怒是作为剧中人物作为命运共同体的相同特征。

三条平行线的交集3 人人的愤怒

《怒》不仅仅是悬疑片。凶手是谁的真相确实重要，但更重的是，由此引发铺陈出来的三组人物各自的悲剧。也就是说，不再是个体的命运问题，任何看似无关联的每个一个人，包括在看电影的我们，都有可能进入这个“怒”的连锁反应当中。它指向的是全体，或者整个日本社会。

广濑铃是背叛的愤绝。被美军强暴然后自己的同伴、自己的心仪的对象在事发现场，却保持了沉默。

森山未来是反社会的愤怒。受到了来自社会的不公正的待遇。无人岛是逃离的法外之地。

妻夫木聪是对自我的愤恨。傲慢毒舌自恋自私，完美精英主义的同性恋。因为猜忌而失去爱人。

松山研一是得不到社会法律庇护的隐忍，愤怒偶尔表现在眼神里。但也就只在眼神里。

渡边谦一是无言的悲愤。因为智力障碍的女儿宫崎葵在风俗店的绯闻，而受到周围人的非议。

最后来谈宫崎葵。

全片主题压抑，大量使用脸部特写，几乎每个人的命运都走向了破裂。

但唯独宫崎葵是列外。结尾终于找回爱人，坐上了回家的列车。长发上别着的小红花不见了。也不是幼龄小姑娘的笑脸，而是含着泪水但却无所畏惧的特写，给人却带来一丝成长和未来的希望。

李相日当年凭借《恶人》获得口碑票房双赢，《怒》能否走得更远虽是未知，但值得一看却是事实。

暖，是心灵的一种拥有。在温暖里，人不会迷失。

三月，本应是一个鸟语花香、百花盛开的好季节。但，在3月11日，下午两点左右，所有日本人在哭泣，东京仙台县发生了8。9级的强烈地震，这是史上排名第七的最高的地震。死亡和失踪人数目前已达上千人之多。这一震，几乎震动了全世界的每一个人。

那一刻，楼房倒塌、地面摇晃，一幕幕触目惊心的画面，一直在电视机里重复播放，看到这一个情景，我仿佛看见了5。12四川大地震和4。14玉树大地震。在电视机前面的我，看见了东京“地标”——东京铁塔，那铁塔底座出现裂缝，整个都被震歪了，成为全世界的焦点，这一次的地震，造成了许多人无家可归、颠沛流离，更造成多少家庭破碎！地震后接着就发生了大海啸，那巨大无情的浪花不停的将路面倒塌的房屋残骸、车辆甚至于机场的飞机卷入大海，一下子消失的无影无踪；当人们把眼光转移到迪士尼乐园，那儿已经淹水，土壤也开始发生液化现象，想当年我们一家来到这个梦幻乐园游玩的景象，顿时产生一种伤感。唉，这一次海啸，冲走了游客对日本的信心，更冲走了我在日本的许多回忆！

有人问我，你恨日本吗？也许每一个中国人都忘不了日本对中国屠杀，可你恨他们，就真的希望他们死吗？大多数的人回答肯定是否定的。也许历史的渊源，想到那些苦难的岁月，想起那些他们的恶行造成的罪恶，可是他们死了又于事何补？

不是每一个中国人都是好人，同样，不是每一个日本人都是坏人！

想一想中国的汶川、玉树地震吧，这些人的力量无法企及的灾难，造成的不是一个人，不是一个省，不是一个国家，不是一个民族，单独的痛苦，而是全人类的痛苦。我们自己的同胞曾流离失所、也曾家破人亡，那些人的脸，满是泪水，绝望的脸，满是痛苦，心酸的脸，哪一张不让人痛彻心扉？我们不希望灾难，不管是哪个国家，我们都不希望看到人们悲痛的脸。日本也有很多像汶川、玉树一样的家庭，就算他们曾经给我们造成重创，还是很多与这些无关的人，他们也不想伤害我们中国老百姓。那些日本的普通人、普通家庭、孩子和父母，在九级的地震的摧残下同样痛彻心扉、绝望、孤独、痛苦。看见别人受苦，好人的心会发生战栗。我相信大部分人的心都在战栗，不因为他们是哪国的人，而是因为他们是人。

爱支撑起在灾难面前微弱的生命，从新燃起生命的希望，伴着我们的同胞继续走下去。一股股寒风刮在三月的季节，一声声噩耗在春天传来，我们的心在寒冷中颤抖，我们的爱在风雨中洗礼，传递，同时在告诉人类要坚强！向暖！相信总有一天，我们温暖的心会感动苍天大地。

杭州市余杭区育才实验小学六年级:方程式

[用爱温暖日本为题目的作文

和风，艳阳，薄雾。河口湖水平如镜，散发着迷人的光芒。不远处的富士山高耸入云，隐隐约约能看到终年积雪的山顶……

然而，我并没有理会河口湖，也不想着去看富士山，只是径直走向一条羊肠小径。吸引我的其实不是它，而是它两旁的花儿。我在心里给它取了个名儿：花街。

花街里，萱草、矢车菊、绣球花……样样都有，最最壮观的还是那一大片薰衣草。那一阵阵香气，就像一双双无形的手，使我不由自主地被拉向了那一大片紫色的花海。我拨开一丛丛薰衣草，走到了花海的正中央，香气是那样的浓郁，令人心醉。我的手指像蜻蜓点水一样，触着花尖，痒痒的，一看手，手指上竟然还沾上了点点花粉，我把花粉抹到手臂上，我的手臂顿时变得和薰衣草一样香了。

从花海里走出来，我看到了路旁那一丛丛，像白珊瑚一样的花儿，是什么花呢？我看着牌子，嘴里呢喃着：“矢车菊……”啊，我想起来了！书中的矢车菊国，是那样的高贵。如今，终于看到了它的本尊，果然有着像王者一般的气概，孤独地伫立在路边，银色的身躯闪烁着自信、骄傲的光芒。看着它，总会有一种不可名状的新鲜感，它虽然没有香味，没有花瓣，但是有像枝丫一样分歧的枝和叶，样子独特，非常引人注目。过去一直以为矢车菊应该独特高贵，没想到它不仅如此，而且比想象中更加清新脱俗。

吸引我的，不止那些，还有那楚楚动人的绣球花。我第一次见到这种花，觉得奇妙无比。它竟然是由许多小花组成的大花，那些绣球花远看还真像一个个可爱的羊绒球。它们旁边簇拥着牵牛、萱草等各种各类、形形色色的花儿，却也只能更加衬托出绣球花的美丽。我被大自然的鬼斧神工所折服，不由啧啧称赞，多么美丽、多么俏皮可爱的花儿呀！我忍不住凑上去闻了闻，唔，上面竟然还残留着一丝丝春天的气息，令人心旷神怡。

离开的时间到了，我必须得走了。一路上，大伙儿都在谈论着河口湖和富士山，而我却向那条“花街”投去了恋恋不舍的目光……

日本同志：

你好！

在20xx年的三月十一日发生的地震已经一年有多，回想起那时的情景，真是让人叹为观止，那无情的天灾把一个好好的地方摧毁得无地自容。但是，天灾无情，但是人间有情。

这场悲剧过去已经有一年来了，不知道这场灾害的受害者们，你们最近怎么了？过得好？过得快乐？还是过得有趣？可是无论如何你们都会重新奋斗起来的，是么？振作不起来没关系，因为你们还有很多人支持，还有很多人同情，还有许多人关怀你们，虽然我们没又被这场冷酷无情的天灾伤害到，但是见到你们这样我们也身同感受，因为我们大家都是人，虽然我们身处不同的国家，但是一方有难八方支持，有很多人支持你们，所以你们不用觉得孤单无助，虽然天灾是冷酷无情的家伙，但是，我们人间是处处有真情，也许你们可以这么看，这场天灾可以说是上天给你们的考验，看你们挨不挨得过这些考验，往后的日子可能会更美好，如果挨不过的话，上天也会收容你在天国，不会让你成为孤魂野鬼似得留在人间。

不管怎么样，我们中国人是永远支持你们的，虽然我们人不再，但是精神在陪伴这你们。

祝身体健康！

Japan was fun. it was very cool and windy. we flew kites in the park. i bought a watch there. i wanted to buy more, but i didnt have money. the gardens there were beautiful.

I liked them the best. the department stores were too big. i couldnt find mom. the food was delicious. we ate a lot of fish, and i also liked the vegetables and cake there. i hope i can go to japan one more time.

[旅行日本英语作文200字

从被人欺负的猥琐男变成了一箭穿心的酷英雄。此片的情节逻辑演绎得十分自然、精彩。

受益于发行量1300万册的漫画的剧本，导演只需在特技和艺术表现力上下足功夫，这部片子的成功是不言自明的。

不同于《异形》中外在环境冷酷，也不同于《咒怨》里心理氛围的惊悚。这部电影靠情节和思想取胜。

导演试图在这个漫画色彩浓厚的影片中，揉进生态问题、亲情淡漠、青少年的沉沦、人类的现状和未来、进化论、还有大脑和心灵的本质等等深邃的哲学拷问。仁者见仁，这些要素在增加了影片的纵深的同时，也使得有些混乱和牵强。因为，这毕竟是一部由流行文艺作品改编的娱乐片。

但同国内一些毫无章法不知所云的娱乐片比起来，还是要好太多。至少，观众能从中得到思考和感慨的乐趣，而非仅仅满怀一腔灯光一亮就急着回家的被骗感。

男孩新一和他的小伙伴小右，如同黄金搭档一般，在异物和人类的世界中左冲右突，游刃有余。尽管母亲和女友接连受难，然而他的内心成长弥补了外在的损失。他成为了日片中典型的弃儿，如果说好莱坞崇尚的是英雄拯救世界，那么日片赞颂的往往是弃儿堪当大任。

至于，这些来历不明的异物，如同《黑衣人》中妄想统治宇宙的蟑螂族一般，令人厌恶且愚蠢。只有同人类妥协的小右，以及一心想融入人间的良子老师最后没有被消灭。小右放弃了攻占新一的大脑，从而成为了新一脱胎换骨的推手，这也暗合了日本人一贯抱有的改良人种的期待。而良子老师，则从另一个角度证明了人类存在的合理性。她说过：人类不断繁衍，不断自相残杀。后者通过异族成员的不断死去证明了此路不通，而前者对良子性情的改变，恰恰是人类的伟大之处。新一和母亲的亲情，投射为良子对腹中小生命的爱与呵护，这些不仅消弭了人类内部之间的隔阂对立，也消弭了人类与异族之间的仇恨。

如有的影评所说：大脑意味着理性，而心脏和肉体象征着感性。大脑被异族占领，也许会产生更高级更无情更纯粹的理性，就像《异形》中那些张牙舞爪纯粹而美丽的杀人魔一般，其实这是对理性至上的批判。而在新一和A的第二次对决中，来自母亲身体的右手，关键时候背叛了异族的大脑，拯救了儿子新一。这不能不说是爱的奇迹，是人类千万年来储存在DNA中的不变的密码挽救了新一。与其说是新一的右手杀死了A，不如说，是温情软弱的人类母爱最终击垮了冷酷强大的异族理性。

在斯皮尔伯格的《世界大战》中，无往不胜即将占领地球的外星人，最终败给了人类血液中的无法克服的疾病。这疾病，不就是人类漫长的进化中所形成的独特而稳定的特质么?人类走过了漫长的路，所得到的一切使他具备资格继续长久地走下去。得之难，失之难。

这部片子，青少年从中看到了猥琐男精彩的逆袭，科幻迷看见了人类与异族的战斗和博弈。生物爱好者看见了基因相较于意识更忠诚于人类，而政治爱好者看到了一个团体是如何操纵教育和媒体从而隐秘地夺取生存权和统治权的。可谓横看成岭侧成峰。

而对人类来说，对敌友的判断总是超越对自身的理解。这种失误就会引出如何看待生命的问题：生命的过程究竟是通过死亡来彼此取代，还是通过融合而彼此连接?生命的未来是繁衍还是消亡?本质是爱的和谐还是恨的冲突?这是影片的主旨。人类，正如小右所言，已经“智慧”到了只对自己的生命负责。当母亲消失在人间时，新一痛恨自己竟然没有掉一滴眼泪。在质问自己何时变得如此冷漠时，导演也将一个充满竞争与自私的冷漠世界解剖在观众的面前，提醒并期待着观众对自身、他人，生命、世界有所思考。

最能反映这种提醒的就是，那条被车撞死的狗，你是把他看做一块狗状的肉，还是一条死去的狗?

驻笔。

五一节假日，我和爸爸、妈妈一起去了日本东京，做了一次短暂而又快乐的旅行。

在去东京的航班上，我意外地发现了一群穿着福山外国语小学校服的同学们。我们一打听，果真是我的校友们，他们也是去日本旅游的，只是他们的第一站是香埂，而我们的第一站是东京迪斯尼乐园。一下飞机，我感觉东京非常干净，每辆车都闪闪发光，就连搅拌车也一样，没有一点点泥土的痕迹。

在迪斯尼乐园里，我最感兴趣的游乐项目是太空城里的云霄飞车，非常刺激、惊险！飞车一会儿上、一会儿下，还会突然转弯。周围黑漆漆的，耳边不时传来别人的尖叫声，我的心跳也加速了，眼睛紧紧闭着。爸爸在后面提醒我们睁开眼，抬起头向上看。只见头顶上是漫天的星星，还有偶尔划过夜空的流星，真壮观！另一个让我印象深刻的是小熊维尼森林探险。我们坐着探险车跟随小熊来到它的森林世界里，周围的景物栩栩如生、触手可及。让我疑惑不解的是：虽然探险车无人驾驶，但却可以准确地带我们来到每一处探险点，还不会和其他探险车碰撞。

我们还去了大江户温泉物语。在温泉物语里，我们光着脚、穿着和服，泡温泉、逛街、吃饭、玩游戏，真舒服！

在回来的机场里，我们坐在餐馆的落地玻璃前，一边吃饭，一边欣赏着夕阳美景。机场跑道上，一架架飞机在等待启航，我看着它们排着队，挨个的徐徐起飞。当夕阳悄悄地消失在云层之中后，我们也依依不舍地登上了返航的班机。

刚放暑假时，我和妈妈随旅行团游览了日本本州的大阪、京都、名古屋、富士山和东京，现在我就可以来分享我在日本的美妙旅程啦，也分享一下我们暑假在日本旅游的攻略。

初到日本，一切都感觉十分新鲜，一切都那么小巧，一切都那么精致，小小的房子，小小的车，连日本的人都普遍矮小。

在日本游览，我最喜欢的城市是京都，它给我的印象是那么古朴、宁静，京都是一座千年古都，有众多的名胜古迹，大量的寺院、神社、亭台楼阁，这里也是日本的文化中心，有很多的房子都是木头建造，据说在古时候整座城市是模仿我国唐朝的都城而建，导游还介绍：“因为京都丰富的历史，特有的纯正文化，所以在世界大战时期，连美国人都没舍得炸掉这座城市。”

富士山是我一直向往的地方，想象中，呈圆锥形的山体，山顶被白雪覆盖，山下有湖，湖中倒影着山，那该是多美的风景啊!我们去是直接坐车到半山腰的五合目，一下车，阳光普照，但感觉微凉，整座山黑黑的，山顶的积雪已融化得只剩一小片，和印象中完全不同，导游告诉我们：“富士山海拔3776米，是日本人眼中的圣山，富士山是一座火山，现在处于休眠状态，山上黑黑的石头都是火山岩，日本政府规定游客不能带走山上的一草一木一石。就一会儿，我们马上领略了圣山的神圣和它磅礴的气势，山上风云突变，气温骤降，云雾缭绕，在我们回车上时，我看到了很多登山爱好者，其中还有白发苍苍的老人，他们不畏艰险，整装待发。我佩服他们。

最后的行程是我最最喜欢的东京迪斯尼乐园，原来东京有两个迪斯尼乐园，我们去的是全亚洲唯一的海洋迪斯尼乐园，一进去，就看到一个表面覆盖水的大地球仪在水池上缓缓转动，路的两边全是卖迪斯尼玩具的商店，再往里走就是环绕而建的七个海洋主题区，里面有美丽的港湾，充满异国风情的建筑，美味可口的世界美食，更少不了惊奇刺激的游戏项目。我们玩得最刺激的项目是印第安纳琼斯冒险旅程：水晶骷髅头魔宫，我们坐上了4个人一排的敞篷车，由工作人员检查过以后游戏就开始了。车开进了一个昏暗的洞，不知从哪里翻出了一个牛仔，说了一大堆英文，可我却一点也听不懂，不过这可影响不了我的好心情，车慢慢地开，前面出现了一个水晶骷髅头，也说了一大堆英语后，就一下向我们飞来，我赶快身子一躲，眼一闭，睁眼时，骷髅头已不见，车也开始快速开动，两边的墙上有毒蜘蛛和蝎子在爬来爬去，让人感觉很恶心，向前看，妈呀!一条绿身红眼的巨蟒正张着血盆大口等着我们，完了完了完了!!!我紧紧闭上眼睛，感觉车子越开越快，音乐越来越响，我偷偷睁开一只眼，四周黑漆漆的，我马上睁大了眼睛，努力想看清什么，这时，高速运行的车“咣当”一下停了下来，前面慢慢亮了起来，啊—一颗巨大的圆石慢慢向我们滚过来，越来越快越来越快，我张大了嘴巴，瞪大了眼睛，脑子一片空白，好像已经不能呼吸，在石头快压上我们时，车子猛地往下冲去，快速带我们逃离了，在惊魂未定中，游戏结束了。在外面的电视上还轮流播放着每位乘客最恐怖的画面呢，这个时候，我可是可以轻松大笑了!在迪斯尼我还喜欢卡通人物大巡演，一艘艘的大船载着各式各样的卡通人物唱歌、跳舞、向游客扫射水枪，大家都开心的笑着，跟着音乐跳着，这里已经是欢乐地海洋!

短短的几天一闪而过，日本游让我开拓了视眼，增长了知识。

暑假在日本旅游真是让我彻底爱上了旅游!

其中我尤为关注的是日本的历史。因为我想知道是什么促使日本变得这么强大，是什么促使日本形成了攻打中国的野心。

从经济上，明治维新以后的新政府在废除封建土地所有制的基础上，改革了封建等级制度，原有的大名、公卿(后改称华族)、武士等丧失了俸禄，政府以公债作为补偿。政府鼓励特权阶层将公债用于投资工商业、设立银行、兴办铁路和购买土地，转变为农业或工业资本家。与此同时，绝大部分下级武士在明治初期的经济动荡中开始没落，他们持有的公债最终落到商人和高利贷者手中，成为资本原始积累的组成部分。

当时的中国属于晚清时期，由于清政府赔款数量太庞大和一些顽固的保守思想，致使中国的经济与日本产生了距离。

从政策措施的实施上。日本幕府统治被推翻后，明治政府发布命令，采取了一系列除旧布新的改革措施，如奉还版籍、废藩置县、改革封建身份、废除封建俸禄、地税改革、教育改革、殖产兴业、修改不平等条约，最后制定宪法、召开国会，使日本成为君主立宪制的资本主义国家。在中国的“百日维新”中，尽管光绪帝也颁布了一系列涉及政治、经济、军事、文化等方面的变法诏书，但由于资产阶级维新势力并未掌握政权以及守旧势力的强大，根本不可能实施。

我想，大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。

《大国崛起》观后感日本篇仅供大家参考，祝大家阅读进步并有着更多的收获!

尊敬的首相大人：

您好!

写这封信之前，我经过很久的深思熟虑，终于在今天表达我——一个最最普通的中国人的心声。

前些日子，日本贵国对中国乃至世界宣称台湾附近的小岛屿——钓鱼岛是贵国的领土。尽管这个风波已经渐渐平息，可我仍然要讨论这个庄重的问题。

不错，也许在贵国及世界各国的眼中，钓鱼岛及其附属岛屿的南小岛和北小岛是个极不起眼的小岛，就连中国人也认为钓鱼岛是个小岛，但正因为它是个小岛，我们才会努力夺回它的领土所有权。如果一个国家连一个小岛都无法统治的话，若要管理整个泱泱大国，恐怕就没有这个权利与能力了吧。我想，首相也是如此认为的吧!在中国，人们都认为从一件小事就可以看出整体情况，不知首相大人您是否明白。

更何况钓鱼岛本就是中国的固有领土。从三国时期的孙权派遣卫温到当时的夷洲开始，中国大陆就已同台湾建立了友好关系，在以后的几千年中，大陆的统治者又多次进入台湾，对其统治。更多的史实数不胜数，但它们都证明了钓鱼岛本应是我们的。只不过在中国的近代史上，由于中国的内部原因，造成本国政治黑暗，得以使各国前来侵略。如果我没记错的话，贵国也“光顾”了中国吧，而台湾的部分领土也暂属您们了。经过多年的考证，地理学家们得出结论：台湾及其附属的小岛因为地壳运动而与中国大陆分离。所以，无论是从历史还是地理的角度来看，钓鱼岛都是属于中国的中国对其享有一切权利，其他国家无权夺走它。就算现在台湾地区被蒋介石的后代治理着，台湾人民依旧渴望回归祖国，他们不会向恶势力低头!

请首相牢记，如今的中国、中国领导人、中国人民都是强大的、坚强的、团结的。若有国家再次侵略我们，中国会用自己的方式予以“报答”。

最后，让我再教您一句话：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。

我若有言重之处，请多包涵。

祝好自为之!!!

一个正义的普通中国人

2015年

有一天，我在小表弟，果果家玩，那时小果果正在呼呼大睡。果果睡觉时可真乖真可爱呀——一个小小的、圆圆的的小身子趴在那又大又软的床上，好似一个小熊熊。他的樱桃小嘴边还有着一道隐隐可见的口水痕。真是太乖太可爱了!我拿起平板，“嗖”的一下就把那又乖又可爱的一幕照了下来。哇哈哈，我真是太开心了竟然有一个这么乖的表弟!我在心里兴奋地喊道。这时“小熊熊”慢慢的睁开了双眼，用手指着我手上的平板，大声的对我说：“拿过来!”我死都不肯拿过去，小表弟见我不肯，连忙向我爬过来，结果“扑通”一声掉下来，摔了一个狗啃泥，哇哇的哭了起来，边哭边说：“拿过来，拿过来······”

欧美国家人们在表述“顾客是上帝”时，很少用Customer is the god(顾客是上帝)，一般用的都是The customer is always right(顾客总是对的)。真正比较原汁原味提出“顾客是上帝”的，实际是一个日本人。

三波春夫是日本上世纪歌手，他演唱的歌谣浪曲，在中国知名度不如千昌夫的《北国之春》。但他在日本非常有名。他曾在1964年东京奥运会开幕式上，演唱《东京五轮音头》的主题歌。

三波春夫还有一件事比较有名，1961年他提出了“顾客是上帝”理念，很快影响了整个日本。

与欧美国家相比，三波春夫的“顾客是上帝”比较接近中国人理解的内容，其日语表现形式是：お客様は神様です(顾客是神)。

“顾客是上帝”上世纪80年代传入中国后，在改革大潮中很快被许多人认可，直到今天还有一些人愿意引用。

但在日本”顾客是上帝“已经基本没人提了，甚至有些销声匿迹，为什么呢?

拜金色彩太严重。这句话出现时就充满争论。为此三波春夫还做过解释，他説他所説的顾客是指听众，也就是在台下听他唱歌的人，与在商店餐馆消费的顾客有所不同。

在一些日本公司，由于老板过分强调“顾客是上帝”理念，公司员工不得不对顾客要求想法设法予以满足，甚至出现许多变态行为，不仅对顾客深度鞠躬，有的还对顾客屈膝下跪。

一般公司劳动有两种：体力劳动和脑力劳动。“顾客是上帝”理念出现后，日本公司又多了一种“情感劳动”。

所谓“情感劳动”与体力劳动、脑力劳动不同，”情感劳动“是指对于顾客无理要求、无知行为、非礼言论，公司员工要违背自己内心意愿、违背社会常伦强做笑脸，从而给自己精神带来极大压力和负担的内心劳动。这种劳动在完成后不但不能给人带来喜悦和快乐，相反极易带来情感损伤，甚至成了导致员工自杀的重要原因。

如有的顾客给公司员工打电话，没什么事一打就是一个多小时。受“顾客是上帝”的影响，公司员工只能耐心接听。后了解打电话的是个没事的老人，因无人説话给公司员工打电话过嘴瘾。

去年9月在大阪某车站一辆电车晚点，众多日本乘客对一铁路员工漫骂污辱。受“顾客是上帝”的影响，该员工不堪忍受又不能还口，一气之下从7米高的站台跳下摔成重伤成了自残人。

近些年日本经济不好，日本人消费水平下降，在商店里斤斤计较的多了起来;来访的外国人中，也有一些语言简单态度乏礼，很多商店员工实在不愿将顾客看成上帝、不愿将这些人看成是比自己高贵的人。

去年12月大阪有关部门召开会议，介绍了韩国保护职工权利的相关条例，研究了改善职工工作环境的计划。会议认为”顾客是上帝”的影响在日本依然存在，需要认真加以肃清。

现在日本喜欢提“顾客是上帝”的已经没有几个人。很多人主张顾客与员工都是平等权利的人。他们认为把顾客当作上帝太过分，不符合人权标准，在工作中也容易造成后遗症。

日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。

首先，日本是一个很善于学习的民族。历史上，日本曾为中华文明所折服，从我们中国的唐朝开始，日本就开始到中国来学习，吸收了中国的大量文化成果。而在150年前，那时的日本和中国一样，已经度过了两百多年闭关锁国的时光。但当美国人的黑船压境时，日本很快就意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，才能吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路，所以日本人几乎是以欢迎的态度接受了美国将军佩理的要求。甚至在佩里即将离开日本的时候，两个日本青年偷偷地爬上了他们的船，因为他们想看看美国究竟为什么强大。佩理在其日记中也这样写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。对，日本从来就是一个善于学习的民族。

而此时的大清皇朝，正沉睡在上朝天国的美梦里，自以为地大物博，物产丰盈，奉行着“一口通商”政策，实行闭关锁国的政策。在这个政策之下，当时中国的经济，文化都与世隔绝和盲目排外，使得中国更加强调了“重家抑商”的政策，也导致了中国同西方科学技术差距的加大，也使中国一步步沦半殖民地半封建社会。

其次是，日本人懂得改革和创新。1871年，日本政府派出了100余人的考察团，赴欧美进行了历时22个月的考察访问，对西方各国的政治制度、司法机构、教育体系等进行了详尽的调查研究。西方取“经”后，日本开始了深层次、全方位的自我革新，很快走上了发达的资本主义道路。大久保利通、伊藤博文就是那场百年维新中的领军人物。但几乎所有的改革都会受到很大的压力和遇到很大的困难，主导日本维新运动的1号人物，自称为“东洋俾斯麦”的大久保利通，在维新运动与保守派斗争中被刺杀身亡。但其追随者伊藤博文顺应大势，起草日本第一步宪法。因为他知道简单的拿来主义是不能推动日本社会的变革。还有一位极具传奇色彩的企业家生涯的就是涩泽荣，他辞去大藏少辅后一做的第一件事，就是组织创办了日本第一家股份制公司银行。从当今的日本生活方式可以看出，他们已将东方和西方文化融为一体，善于兼收并蓄，勇于变革创新，虚心吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，为日本的发展提供了不竭的动力，使日本最终确立了世界经济大国的地位。

还有就是日本人不忘本。在与西方文化融合的时候，日本人没有抛弃优良的文化传统。记录片中有一段说到，日本人在模仿西方的政治和经济模式时，也时时不忘自己的文化传统，宏扬民族精神：“西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照搬西方的模式，但当他们意识到民族文化不能丢弃的时候，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享受品。正如中国日本史学会会长汤重南先生所说的那样：日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化非常重要成分的一种结合、融合。

相比之下，我们中国，对自己的文化遗产则是不予重视，任由别人掠夺也不动于衷，而且还有崇洋媚外的思想。中国上下五千年，有着悠久的文化渊源!中央电视台推出了《百家讲坛》这个栏目，我觉得是非常有意义的一个举措!目前崇洋媚外之风甚行，自己国家生产的产品硬要起个外文的名字，一个酒店的房间也要来个十万八千里以外一个城市的名字„„，在这种情况下，推出这么一个节目，无疑是在挽救中国的灵魂!

中国的改革和现代化建设正面临新的机遇和挑战，我们正处于发展的战略机遇期。中国在积极发展自身的同时，需要积极借鉴日本发展中的有益经验，我们要学会从日本的发展史中获得重要启示，“他山之石，可以攻玉”，我们要吸收日本发展模式中的带给我们的深刻启示。

蓝蓝的天空下，白云飘飘。白云突然往两旁一闪，从空中窜出一个白色物体。那是什么？是飞机。它要去哪儿？日本。日本的修学旅行，开始喽！

第一站：日本迪斯尼。

中国的迪斯尼十分好玩，日本就更不例外了。我们坐了日本的过山车。过山车发动了。我的心里十分紧张。一开始过山车跑得并不快，而且两旁还有一些宝石和光条，让人看了后觉得十分舒服。我正想放松的时候，过山车突然加速，进入一个黑得伸手不见五指的地方。过山车时而加速，时而翻滚，时而下降，时而俯冲。我吓得紧紧地闭上了眼睛。这时，过山车开始减速了，终于到站了。我双腿发软，眼前发黑，好在没摔倒。玩完过山车，我们又玩了其它的。日本迪斯尼，真是十分有趣的地方！

第二站：访问日本小学。

访问日本小学，是十分有趣的。日本人，也是十分热情、友好的。日本的小学生，是非常友好的。我们刚进去，他们就一起鼓掌。我们和他们玩了游戏，还去了日本小学图书馆。日本人十分注重教育。日本图书馆里有好多书籍，甚至连《三国志》《水浒传》等中国名著也有。日本小学生还教我们折千纸鹤。看他们那一个个专注的眼神，那一张张专注的面孔，我不由得暗自佩服！

我真希望中国和日本永远友好！我真希望中日能成为朋友！我真希望天下再也没有战争，没有敌人，只有友好和平！

哦！日本，但愿我们还能相见！

1963年拍出《野兽の青春》，1964年拍出《肉体之门》的铃木清顺，以其现代性的思维和手法，早于大岛渚、吉田喜重和筱田正浩，昭示了日本新浪潮的到来。但这似乎也注定了铃木清顺的命运，无法如新浪潮猛将那般颠覆一切，却也回不到传统中来。

到了1965年，铃木清顺改回黑白，拍摄了战争题材的《春妇传》，在我看来，这部影片神奇地完成了先锋与传统的转承与平衡，因而从他此前和此后的众多杰作中脱颖而出。

《春妇传》的思维向度，在传统的反战思潮中加入了女性主义的现代命题。一方面，电影的反战主题与优秀的日本战争片异曲同工，既对引发战争的军国邪恶进行批判，又对传统的愚忠报国进行反思。这一对矛盾体构成了日本战争片的核心题旨，《春妇传》并无特别之处。但《春妇传》借助一个因情堕落，自愿成为慰安妇的女主角琴美(野川由美子饰)来表述，却凸显了现代性的特质。黑泽明的《我对青春无悔》，虽然也以女主角的思想转化完成对战争的控诉，但黑泽的态度明显是上扬的，他不惜以原节子的理想主义的虚假形象来反衬战争的彻底的恶，也是传统电影观念摆脱不了的思想局限。而琴美不是这样，她自甘堕落，享受男人，对贞操无所谓，却是个痴情种。她认准了三上(川地民夫饰)，便以不容置疑的言行来否定情人的愚忠，逃跑、做俘虏也在所不惜。在此铃木清顺明确地表达出“只知道死，是懦夫的举动，活着才是最艰难的”(结尾处的对白)这第一层主旨，又通过琴美随三上一同自杀表现了琴美(作为女性)比三上更深刻、更值得钦佩的人性价值。堕落引向真实，真实成就伟大，似乎正是铃木清顺女性主义的逻辑。

《春妇传》的影像也是值得大书特书的，前提是不要拿新浪潮中某些纯粹的影像实验做比较。铃木清顺一直以来被冠以“异色”之名，却并非如神代辰巳、武铁智二等纯以情色取胜，倒更像是“奇异之色”。比如电影中常被提及的一幕：琴美幻想副官成田见到她与三上缠绵时的情形，定格的成田如照片被撕碎。既表达出琴美内心的怨恨之情，又暗含了铃木清顺乖戾的影像风格，他最乐意在电影陷入传统情绪的瞬间，插入“戏作”作为抽离。又比如面对琴美一次又一次的“真情”嘶嚎，铃木的影像竟然让人感觉到女主角的惺惺作态和厌烦。《春妇传》细节上的现代化影像还有很多，如定格正反打、曝光过度、声画分离等手法，早已被新浪潮的导演们用烂。但值得一提的是，在原本就少之又少且不厚道的剪辑下，电影中的情色镜头非常漂亮，一方面，借助局部肢体(尤其是手)的特写来表现性爱的烈度;另一方面，几帧接近静止的半裸画面，透过神奇的打光(加之野川完美的肌肤)，营造出美轮美奂的效果，丝毫不见猥琐。此外，琴美穿行夜战中炮火纷飞的一幕，黑白的影像竟然让我想起了《现代启示录》……

首先，我们必须得要清楚，钓鱼岛到底是谁的?

中国有关钓鱼台岛的最早文献出自明朝永乐元年(1403年)的《顺风相送》，称该岛为“钓鱼屿”。清乾隆三十二年(1767年)乾隆皇帝钦命绘制之《坤舆全图》(《坤舆全图》使用闽南语发音，称为“好鱼须”[Hao-yu-su]，即“钓鱼屿”)。台湾沿用“钓鱼台”名称至今。大陆现代则称该岛为“钓鱼岛”，有时也用“钓鱼台”的名称。中国对钓鱼诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。我国的这一立场有充分的历史和法律依据，这对我们来说也是十分有利的依据。

第二，那么日本为什么和我们抢钓鱼岛?

所以，我要强调的是，即使把在华日本企业给中国带来的税收全部加上，甚至再向后延长1000年，也不足以与钓鱼岛本身所蕴含的价值的1%相比。因为，日本占领钓鱼岛不仅事关东海海底的资源，更可以扩大日本的领海范围，使日本的防御纵深向西(即向中国领海)扩展300公里。除了钓鱼岛，日本还在人为制造“冲之鸟岛”，如果日本得逞，那么，按照《联合国海洋法公约》有关规定，日本疆域将从约38万平方公里扩展到447万平方公里(日本扩大的都是中国失去的)。一举解决困扰日本的资源问题，并大大提升其军队活动范围，而对中国则是一场空前大灾难。

第三，我们现中国的局势如何?

局势的确是不容乐观的，即使新进了一批军事武器，但大都去服役，几乎没有战斗力，但是，中国政府基于这一严峻的问题，立马就又引进的一批武器，只是，美国想必是站在它的打手那一边的。

第四，基于这种局势，我们作为普通的学生，成人，又该怎么做?

一位政治评论员说：“军人是干什么吃的?军人这个词，就是为战争而生的!”想必身为中国人都有一种很愤懑的情绪。那么，我们光说不行吧，实际行动摆出来啊!1。一个国家的政治中心，发展的根本要求就是“以经济建设为中心”，也就是说，我们如何把日本的经济搞下去?很简单，恰巧是我们人人都能办到的事情，抵制日货，少买日货。我们仅需半年至一年的时间便可以让日本发生金融危机，没有钱，能做什么?2。强调周围的愤青别砸日本的货物，如果你想给日本创造收入的话，那些货物都是中国人“已经”买回来的了，钱已经进入日本人的口袋了，砸了，损失的是我们中国人的经济，日本还要看着我们无知的行为似笑非笑，当成笑话来看待，所以，慎重吧!3。如果真的想要爱国，想要表现，言语最好的方式就是当有人说要和平解决问题时就说：“等日本人归还钓鱼岛了，再坐下来好好谈把。”

爱国，是一个神圣的字眼，虽然由于我们的年龄和能力，无法亲自前往钓鱼岛维护国土与主权，但是做为一个中国人，我们应牢记钓鱼岛是中国的领土，以前是、现在是、将来依然是，绝不允许任何外人染指!

日本小儿，你休想得逞!

四国是一个温泉旅游区，如果到这里来不泡温泉就太可惜了。所以，我们准备到一个名字叫道后温泉馆的地方泡温泉。

酒店门口备有毛巾，方便住客去外边泡温泉用。我们穿上浴袍，提着装有毛巾的小竹篮来到道后温泉馆。到了门口，我就觉得这房子怎么如此眼熟，再一想这不是在《千与千寻》里曾出现过的房子吗？我记得在这部动画片里，这栋房子也是一些妖怪洗澡的地方，于是我就问山中阿姨，山中阿姨好像也是刚想起来，惊喜地告诉我说，《千与千寻》里的澡堂就是以这个为原型制作的！

进了澡堂，我发现这里和中国的澡堂子一模一样，大家都在里面泡温泉，所不同的是浴池里的水是地下的温泉水。日本是一个多山的国家，我们沿路过来都能看见山，还有很多火山，所以日本地震频繁，但也因此有了很多的温泉，日本人很喜欢泡温泉，据说到日本不泡温泉就好像没到过日本。

我们拿着最小的一条毛巾，把它顶在头上，跳进池子。这块毛巾是用来擦汗的。我刚泡一会儿，就满头大汗了，后来闷得受不了，所以就出去了，我穿好浴袍，意外地发现，身上的皮肤变得很光滑，原来泡温泉对皮肤也有好处啊！

当我们出来了以后，发现街上人人都穿着一样的浴袍，有的在散步，有的在买土特产品，真是好玩儿！这是只有温泉旅游区，才有的一道特别的风景。

日本侵略者轰炸了上海南站，当时在南站坐火车的人，几乎都遇难了，只剩下日本侵略者的炮弹声，小孩子的哭叫声。那是一个令人惊骇的夜晚——1937年8月28日的傍晚，忽然，一道闪光划破了静寂的天空。紧接着“轰”的一声，便是炮火连天。天空下起了“石头雨”般的。房屋都倒塌了。人们绝望地尖叫着，无助地呼喊着，慌乱地四处逃窜，但敌军的炮弹却还是无情地飞来。

一个两岁的小男孩，他的哭声在风中飘荡，让人感到心酸，让人觉得凄惨。房子被炸毁了，亲人离去了……而他却坐在这里，悲伤地哭着，那一滴滴晶莹的泪水从他消瘦的脸上滑下来，他希望有一天能找到驱逐黑暗的光明使者。

小男孩哭诉着呼喊着：“我要爸爸!我要妈妈!我要回家!我要……”

◎ 原 片 名：軽蔑电影海报

◎ 中文译名：轻蔑

◎ 其他外语片名：Keibetsu

◎ 类 别：剧情

◎ 国家/地区：日本

◎ 语 言：日语

◎ 年 代：2011年

◎ 上映日期：2011年06月04日 日本

◎ 片 长：135 分钟

◎ 色 彩：彩色

◎ IMDb链接：tt1763236

演职人员

◎ 导 演：广木隆一 Ryuichi Hiroki

◎ 原 著：中上健次 Kenji Nakagami

◎ 编 剧：奥寺佐渡子 Satoko Okudera

◎ 演 员：高良健吾 Kengo Kora

铃木杏 Anne Suzuki

大森南朋 Nao Omori

忍成修吾 Shûgo Oshinari

村上淳 Jun Murakami

根岸季衣 Toshie Negishi

田口智朗 Tomorowo Taguchi

绿魔子 Mako Midori

小林薰 Kaoru Kobayashi

剧情介绍

《轻蔑》改编自芥川赏作家中上健次的遗作，是一部简洁清洌的爱情小说，讲述了放浪形骸的名门继承人和年轻的脱衣舞娘坠入爱河的故事。

出门名门的男子阿和只身来到东京，却沉迷于赌博。偶然间，他遇到了在歌舞町跳舞的女孩真知子，坠入爱河。不过当阿和带着真知子回到老家，二人却遭遇到周遭质疑的眼光，阿和的父亲对于真知子的出身和工作都表现出强烈的不满。倍受打击的真知子回到了东京，而阿和的赌债也越积越多。终于高利贷提出要求，让真知子用身体为代价帮助阿和还钱……