一次教训日记(优秀20篇)

为期六天的军训已悄然走过，回首遥望军训前的自己，发现自己是如此的脆弱，经不起风的摇曳，受不了雨的洒落。而现在，温室中的我们经过了军训的千锤百炼，已然褪去了稚嫩的外表，蜕变成铮铮铁骨的热血男儿，经得起寒风的怒号，受得住冰雨的击打。看着自己由内而外产生的变化，看着自己一步一个脚印踏踏实实从军训的起点走向终点，见证了这几天的付出和收获，也见证了自己从男孩变成男儿。

在六天的军训中，我们学会了什么?我们学会了坚持。在炎炎烈日下，执着的做着俯卧撑，就算身体再酸再痛也咬着牙不喊“报告”。我们学会了自强不息。不再甘愿做温室里被父母呵护的娇弱花朵，而是立志做泰山顶上的青松，傲然屹立，无惧风雨。我们也学会了忍耐，学会了以苦为乐。

军训生活虽然单调乏味，“折磨”身心，但正是这令行禁止、刻苦的训练才能正真的强健我们的体魄，锤炼我们的意志。军训之后，我们的肤色虽然明显的“浓重”了几分，但我们体魄、意志却变得似铁打、如精钢。军训是青春岁月里一道靓丽的风景线，是青葱画卷里最鲜艳的一抹红。在嘹亮的军歌声中，我们踏入了自己的初中生涯，而我们也将继续发扬在军训中培养出来的“不怕苦、不怕累、不放弃”的精神去拥抱自己崭新的学习生活。

军训开始前，我还把军训仅仅当作苦闷的代名词。一天之后，我才体会到：军训这幅画卷怎能仅仅靠一个简简单单的灰色“苦闷”来描绘?那铿锵有力、催人奋进的绿色音符，那咬牙坚持后、“一览众山小”的黄色喜悦，那烈日下挥洒汗水，休息时欢歌笑语的红色笑脸，共同构成了这幅色彩斑斓的青春画卷。

军训已经结束，新的生活也已经开始。但军训所带给我的“坚持、自强不息、坚强、以苦为乐”的精神品质将烙印在我的脑海里，流淌在我的血液中，相信这些宝贵的品质将劈波斩浪，直济沧海!

我爱中国菜 I Love Chinese Food

Chinese food is famous all around the world. A lot of foreigners speak

highly of the delicious food when they come to this big country. For me， I like

spicy food， so hot pot is my favorite. I can eat what I like and put the food in

the spicy soup. The hotness makes me feel so cool. No matter where I go， Chinese

food is always my favorite.

中国菜闻名全世界，有很多外国人来到这个大国以后都会赞扬美味的食物。对我来说，我喜欢辣的食物，所以火锅是我的最爱。我可以把我喜欢吃的食物放进辣汤里就可以吃到自己喜欢的食物

了，辣味让我觉得太酷了。无论我去哪里，中国菜永远是我的最爱。

我的周末

201_年_月_日 星期_ 晴

I have planned a happy weekend.Saturday morning, I must go to see me

aunt.In the afternoon, I must go to the shopping center to go shopping.Evening,

I planned makes the homework.Sunday in the morning, I watch the television, the

television program is e_tremely interesting.In the afternoon, I planned listens

to music and paints pictures.I thought this weekend I can be very weary, but is

certainly very joyful.

我打算过一个愉快的周末。周六的上午，我要去看望我的阿姨。下午，我要去购物中心买东西。晚上，我打算做家庭作业。周日上午，我看电视，电视节目非常有趣。下午，我打算听音乐和画画。我想这个周末我会很疲劳，但一定很快乐。

生活，总想往有意境的地方而往，不追求什么，只追求能从中得到快乐，跨过万水千山，也见过山山水水，留恋于其中，又何时想过归家，因为其中有美景而有乐，游游去远方，游游而乐无穷。

闲来，能做些什么呢?看书，写作等，但是，没有那种心情，是什么也看不进的，就算看下去，也没有多大的效果，这时，我总想出去爬爬山。“会当凌绝顶，一览众山小”，如果达到此种境界，心情将会更好，干事就会事半功倍了。

在网上待的时间够长了，没有一点心情去看书，出去爬山吧。这几天，我的心情都在为此而徘徊。

今日，真的决定前往了。虽不是什么名山，但能得一爬就不错了，前往吧!一向以决定了的事一定去做，不做心情很不好，好像自己对不起自己。吃过早点，便自己一人前往。

来到了山麓之下，仰望此山，是有点高，听说是我们村之最。村中的名山就是名山，好山就是有自己的特点。此山就像一圆锥巍峨地矗立于这里，由下而上越来越小，整座山树木甚多，不可胜数。上此山，不必受太阳之晒，很好，于是，更有兴趣去登山了。

爬山，开始。我每上一些，发现树种就不同，有些树发出自己的清香，能闻到，心情跃然，开心起来。路是很崎岖的，但常有人上山，这些人做了一梯一梯的梯子一样，行走容易，但却像了盘山公路，行走虽易，但却费时。于是，我决定直登，这样可能更会有趣。一决定，便去做，一向习惯，改也改不了也不想改，这样才有个人特点。

直登，是困难的，也会疲劳，但为了最后的真正快乐，不能放弃。美丽的，往往在最后。海边的人常常欣赏眼前的风景，而忘记了海的孤岛之中还有更美丽的风景，不要忘记，前方更美丽。

用了将近一小时的时间登上了此山，但功夫不负有心人。山上，此时的村中特产的野山果正熟。记得，小的时候常常和一些伙伴去摘这种山果，吃得很多，袋子也装得满满的。过去的时光不会再有，只有保存在自己的记忆之中，每当想起，都会很怀念，也很向往。现在，在此山之中，没有年少时的快乐了，有的只是对这种植物的感兴趣。长大了的，没几个敢去摘的，因为现在有了羞意，摘吃了，就会怕别人的笑话。每当此时，只是吃了几个，就不敢再去摘了，没了年少时的没羞意，又没了年少时的天真与活力。在这，也发现当年与我们一样的小孩，人数很多，十来个。他们路过时，问了我这个大哥哥。我笑了笑，说了一句：“现在，山上蜜蜂正盛，当心点，不被蜇了。”叮嘱一阵后，就向其他方向走去。

虽登上了山，但却忘记俯视四方，因为自己正想着年少时，不知不觉就忘了。“会当凌绝顶，一览众山小。

也明白了自己为什么这么喜欢登山。一直很喜欢这首诗《望岳》：

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

喜欢，由此产生吧!诗人到了泰山脚下，但并未登山，就题作《望岳》诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性，诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。一直，想学这位诗人，但并未全学，有了这种壮志，就应该有行动，爬山就是行动，壮志加行动就会离成功更近。

爬山，是一种悠闲，是对自己的放松，给自己带来好的心情，很快乐，对自己的学业更有信心。

听说，后山有一泉水，于是，就往那边而回。下了半山，果然有一泉，心大喜，喝了几口。不甘心，想发现这泉水由何而来，想发现水源在何方，继续前往，探个究竟。又前进几十米，原来这水是由高山上流下来的，因为太陡，流下来似瀑布。昔日李白诗曰：“飞流直下三千尺”，此番景象，真有有点异趣，但好的诗句却给别人拿去，自己却想不出再好点的。算了，不是诗人不要做诗人，做平凡人就好，开心就好。水流下来，把石头都给冲有个哇，有点深，这水流了很久了吧!肯定的，山上树多，蒸腾作用强。

在这之后，就下山回家了。

我又见到了可爱的小妹妹，她有一双大大的、明亮的眼睛，一个小巧的鼻子，一张小小的嘴巴，一张肉嘟嘟的小脸。

她会用哭来表达自己不同的情绪。她肚子饿了，会哭。要妈妈抱时，会哭。要睡觉时，会哭。平时要和我玩时会“啊，啊”的叫，不时还会吃吃自己的小手，双手双脚还会动来动去，有趣极了!一个星期不见，发现小妹妹长大了很多，妈妈告诉我刚出生的小宝宝都长的很快。

我很爱小妹妹，我第一次见到小妹妹，差点激动的跳起来，我让妈妈把小妹妹给我抱一抱，妈妈同意了，我小心翼翼地接过妹妹，轻轻地抱在怀里，妈妈给我和妹妹拍了照片留作纪念。

我爱我的小妹妹。

今天，我和我的朋友吵架了。因为我在课堂上记了她的名字，她不服气，就来找我晦气。

事情的经过是这样的：早上上数学课做报纸时，老师叫我把班里的纪律管好，谁说话或违反纪律的把名字记起来，下课后交给老师，让老师罚他，结果我记了五六个名字，其中就包括我的朋友。当她知道时，立刻用眼睛瞅了瞅我。我马上就知道接下来会出事。果然不出我所料，下课之后，她就来找我了。不一会儿我们就吵得面红赤耳了：“枉我还一直当你是我的好朋友，现在，你还记我的名字?”“你我虽然是好朋友，但老师都说过无论是谁也不能包庇，这种行为是不对的!”“哼，我今天就要和你绝——交!”

“绝就绝!”之后我们就互不理睬，还互相说坏话。 我们整个下午都像一只小青蛙一样，鼓着一肚子气。到了放学时，不知怎么了，突然很想向她道歉，就情不自禁的跑去找她，见到她只后，我马上说：“对不起。”令人奇怪的是，我们竟异口同声地说出口。接着我们就忍不住大笑起来了。这样我们又没事了。说真的，我们八年的友情不是说没就没的!

一个月的假期不长也不短，但对我来说还是太短了。即使给我两个月的假期，我还是会觉得短。同学很喜欢回学校，但我一点都不喜欢。

家里没人管同学。都是自己在家。就吃一口他们每天吃的东西。当我在家的时候，我的表弟将在家里度假。我们一起玩不会觉得无聊。

想想这一个月，我没做什么有意义的事，每个假期。放假前我想好了，计划好了，但是到了放假，我就一直拖延。

唯一有点变化的是，在学校学到的知识几乎被遗忘，体重增加很多。我能明显感觉到走路的时候身上肉多了，每天都想着减肥，但是体重每天都没变。

每天都觉得可以写张，可以用一点稿费记录下自己的感受。拖延就拖延，每天无所事事。开学会后悔，会回忆起每天的内容，电视手机除外。

我现在想的是，如果假期能重新开始就好了。不知道还会不会浪费成这样。

暑假期间，我有幸到烟台游玩了几天。

到达烟台的第二天，我们便乘车到蓬莱去游玩八仙过海的圣地——蓬莱阁。在去蓬莱阁景区途中，我们参观了明朝抗倭将领和一些明朝建筑。走了很长一段路，我们终于走到了景区内。蓬莱阁紧连黄海，景色优美，有名的人间仙境。

正在看蓬莱阁优美的景色时，突然下了一场滂沱大雨大雨。我们只好躲雨。等到雨小了一点，我们又去参观优美的景色。参观之后，我们又去乘坐索道。在高高的索道上我看到了美丽的黄海、飞速的快艇和游泳的人们。在索道上我们还留了影呢!

游完蓬莱阁，我们返回了烟台。为了改善伙食，我们去亚马逊巴西烤肉店搓了一顿。

游蓬莱阁对我来说有喜有悲。喜的是：我看到了一望无际的黄海，景色迷人的蓬莱阁;悲的是：天公不作美，阵阵大雨把我淋成了落汤鸡，鞋子里也灌进了许多讨厌的小沙石。

真盼望能够再次登上蓬莱阁。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

201X月X日 星期X 晴

只到过腾龙山一次，却再也难忘。

刚到山脚，眼前已是满目苍翠，绿色丝丝如云，团团如雾，凝实厚重而又惬意轻盈，像一件绵软的绿袍轻搁于弯山秀水之上，让人感觉这不像是一座山，而是一尊绿云萦绕的卧佛。披绿荫，沿石径，涉足而上，刺目的阳光已被缠枝错叶筛成了斑斑点点，暑气顿消，清凉骤至，脚旁一弯泉水呤呤咚咚，或依地势滞留成一湖一滩，或随山岩扯挂成浅流细线，畅怀坦然时尽情铺展于山石之上，成一挂瀑布;婉约含蓄时悄悄隐身到草丛之下，余潺潺之音。沿径两侧，各样树木藤萝或高或低，或横或竖，随意自然地罩住行人脚步。它们有的满挂红色玲珑的细果，有的满缀深浅异样的鲜花，撑起浓荫，与人相随而上。直至登顶，一天澄蓝，虽说炙日当头，却丝毫感觉不到它的威力，天愈高愈远，云越来越淡，星罗棋布的村庄，高高低低的峰岭，平整如镜的农田，一切尽收眼底。身体也一下子变得轻盈了许多，涤净了许多，颇有点儿霞举飞升的感觉。

与黄山相比，腾龙山少了一点儿秀美，多了几分朴实;与华山相比，腾龙山少了几分险峻，多了几分墩实;它没有奇松，只有满满的藤萝杂树;没有云雾，却有细如珠大如斗的山石。

腾龙山，只不过是原生态的一树山，只不过是纯自然的一山树，还有一谷潺涓流水，一路浓荫鸟翠。虽说只去过一次，却真的再也难忘。

星期六，我和爸爸妈妈来到了邻居家。他家有个小弟弟，今年才半岁。他有一双大大的眼睛，白白胖胖的，真可爱。爸爸妈妈他们大人在一起聊天。我呢，就在逗着小弟弟玩。

小弟弟看见有一个小姐姐来了，很高兴。我拿着他的小波浪鼓，摇啊摇，让他一直都笑眯眯的，看着他很高兴，我也觉得很好开心。突然，小弟弟哭了起来，我不知道是怎么回事，所以我就赶紧去叫阿姨，阿姨说可能是尿裤了。阿姨把小弟弟的衣服脱下来，一看，啊，果然是尿了，小弟弟换了衣服，舒服了，又高兴了。妈妈说我小时候也经常尿裤。可我都想不起来了。

过了一会儿，小弟弟哼哼唧唧的，妈妈说我以前哼哼唧唧的时候就表示自己饿了，阿姨就冲了奶粉，喂给小弟弟喝。

小弟弟吃饱了，喝足了，就又重新精神起来，看我逗着她玩。我又拿起他的另一个小玩具，哄他玩。

我和爸爸妈妈要准备走了，小弟弟也该睡觉了，通过这一个小时的时间，小弟弟就对我有深刻的印象，我对小弟弟也有深刻的印象。舍不得那个白白胖胖、可爱的小弟弟。我也懂得了爸爸妈妈照顾我的辛苦，所以我以后要好好的听爸爸妈妈的话，不乱发小脾气。

今天中午，爸爸妈妈带我一起去看家具。那儿的家具五花八门。有形态各异的沙发，这些沙发有的像ok形的手指，有的是一个香蕉形，长的、圆的、方的，各式各样、千姿百态，看得我眼花缭乱。

我们来到二楼，那里摆着各式各样的床和橱。这些床有的是红色，有的是白色，还有的是黄色，真是五颜六色。我特别喜欢那张洁白的橱，在电灯的照耀下，看上去好亮。

到达三楼，那里有好多房间，每间房子都摆着一套家具，我左看看右看看，这套也好，那套也不错，不知道选择哪一套。最终，我们选了最漂亮的一套，看上去既简洁又大方，就买了下来。我特别高兴!

自从班里换了个新老师后，我们就开始了一段非凡的“日记之旅”。

五年级开学，我第一次接触到日记。当时觉得兴奋，因为可以每天写一篇，好像觉得特别有趣。于是我便兴致勃勃地写满了一页，却还像不满意似的，恨不得把之后的日记也都写起来。读了一遍自己的“杰作”后，我很满足。其实我是一个比较三分钟热度的人，总是会对某件事总是先喜欢一会儿然后又放弃它。可是像奇迹一般，这次我坚持了下来，每天每次都写了满满的一面，甚至在某天手破了，尽管字写得歪歪扭扭，也硬是咬着牙写完了一篇。

后来，它成为了我的一个习惯。每天或开心或失落，打开日记本，把带动心情的、每天发生的事写进一大堆。有事无聊便会翻翻之前的日记，看着看着，自豪的感觉便涌上心头，久久挥之不去。在以前，我觉得我是写得挺认真的，所以时不时老师也会表扬几句，于是又写得更加卖力。

随着年级的变化，我参加的辅导班数量也增多了。晚上上课回来，作业总是做到十点多，而日记只好狠心应付几句便停笔。日子一天天地过去，我仿佛变得越来越懒，总喜欢每天日记写半面多一点来对付了，而偶尔写满一面则是安慰一下自己。就这么写着，我的心里却渐渐空虚起来，变得逐渐不安。自己的心里矛盾了很久，才决定每日必须写满一面，除了有事的时候不写或写几行凑合一下。

到了检查日记的时候，仿佛我猜中了一般，我的日记被列在“时写时不写”的行列中。我的心情霎时间跌入谷底，凉得发颤，便开始反复检讨自己：我为什么要不认真?我万分落寞地趴在课桌上，听着老师的批评，差点就哭了出来，表面上却装作很顽强，好像并不在意这些一样。我想起了有些时候写日记，一本书放在我边上，我便会打开它津津有味地看了起来，渐渐就忘记了日记的存在，等看完了，才发现日记只写了一两行。这些有时候便成为了我不认真写的缘由。可惜我没有谁可以怪罪，只能默默怪自己。本想珍惜这机会，结果当时一切都已经来不及了。

吴老师给我们不写日记的人每天发一张稿纸，让我们写大作文。写着写着我渐渐就麻木了，可是当看到别的同学自由地写日记内容并且有说有笑时，我的心还是会为之一颤，难受到极点并且羞愧不已。但是，事情却在这时有了转折——在写大作文的第N天后，老师突然说要把日记还给我们!我的内心狂喜不已，几乎就要一蹦三尺高。当那陌生却又熟悉的、厚厚的本子递到我面前时，我欢悦至极。翻开它，一页页地看着，以前的一件件事又重新浮现在我眼前。此刻我简直想昭告天下：我又可以重新写日记了!

至今，我已经积累了五本日记，它承载了我美好的小学时光。谢谢你，日记，陪伴了我两年，现在又重新回到我身边。

今天下午，我拿出来了几个小图钉，放到书桌上忘记收回。妈妈一下班，看见那几个小图钉，就像自己被扎着手一样，噼里啪啦不问缘由就把我吵了一顿。这时，姥姥说该吃饭了，妈妈的脸色 好看了一些，我怯怯的告诉了妈妈我拿图钉的原因。妈妈听完我的解释，把我搂在了怀里，还一个劲儿的给我道歉呢?你们知道我给妈妈说了些什么吗?嘿嘿，还是我来告诉你们吧：其实，我是想用小 图钉给妈妈做一个创意手工，给她一份惊喜，可惜还没做好，妈妈就下班了，这不，还没来得及收回，就被妈妈撞见大吵了一顿。不过，我不怪妈妈，我知道妈妈是怕我受伤才发脾气的。

何为《狂人日记》?语颇错杂无论次，又多荒.唐之言。

曹雪芹曾云：满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事，一个悲剧性的狂人。

初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理不真切。这就是那么一个狂人，一个所谓的精神病患者。

的确是荒.唐，满纸的荒.唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，越来越惊怕。

那是一个愚昧麻木吃人的社会，国民的封建落后，残酷的封建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民，没有人性可言，只有那所谓的规矩，按老祖宗的规矩一点一点的行动。

在这毫无自我想法意识的人群中，终有一个人清醒，开始有自己的想法了。他的确是个疯子，一个精神病患者，但却因为这样，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社会的吃人本质，他看到了那一群麻木淡漠，封建礼教的帮凶，忠实的实行者和保持者，维持着规范着吃人社会的延续。

一个稍稍清醒的人，那个狂人，他希望别人都能清醒过来，打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊，叫唤于生人熟人间

，希望他们能够清醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过来：交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图说服他的哥哥——绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。最终，连狂人的至亲都认为他是疯子。

狂人的悲剧性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应;自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。

吃人的封建礼教仍在不停的延续着，小孩子虽然并不懂事，却也在其父母的教导下，自发的远离狂人，守卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲哀。

最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原本已经稍微有点清醒的狂人，在面对强势的吃人礼教制度，他终于被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的悲剧啊!

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂人，“都云作者痴，谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其中味”——悲剧性的狂人啊!

看似“满纸”都是“荒.唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。

今天，我发现阳台外面的空调架上倒挂着一个圆乎乎的东西。刚开始我以为是大鸟，可是仔细一听，这“大鸟”竟然发出了嗡嗡的声音，只见一只黑亮的胡蜂从那个圆东西里飞了出来。哎呀，不好!胡蜂竟然跑我家筑巢来了。妈呀!我一边向爸爸报告，一边拿起旁边的泡泡玩具枪，朝那只飞舞的胡蜂射击。一个个泡泡飞出阳台，把那胡蜂吓得躲进了蜂巢。

这时老爸来了。他手里拿着电蚊拍问：“胡蜂呢?”我指着空调架子说：“在那儿!”老爸一看，不慌不忙的拿起晾衣杆朝蜂巢走去。刚把晾衣杆架在阳台上，胡蜂洞口就发出嗡嗡的声音。它们似乎感觉到了危险，很快从巢孔飞出了几只胡蜂，顺着晾衣杆对我们发动攻击，好像要保护家园。老爸眼疾手快地扔掉晾衣杆，关上玻璃门然后嘱咐我把卧室的门关上，这样我们成功地就阻隔了胡蜂的这次进攻。

快乐的暑假已经过去了，今天是开学的第一天，在父母的陪伴下，我们来到学校报到领取新学期的新的书籍，当将一大摞的书籍捧在手里的时候，自己心里好像对学习的那种热情又回来了，也开始了从小学到初中的一大跨越。

手中的书籍对自己有莫大的吸引力，在街上买了一些用来保护书籍封面的书套，一回到家就开始自己动手给各门书籍包上喜欢的书套，看到书被一个个五颜六色的书套包裹起来的时候，我感到非常的满足，兴致冲冲的把所有该准备的都准备好，就等着明天的正式开学上课了。不同于小学的书籍好像在向我招手，我迫不及待的想打开看看里面的内容，每个学科的书籍都粗略的翻看了一遍，看的津津有味，虽然有些地方也看不懂，不太明白，却也影响不了自己的好心情。

记得五岁那年，打针这件事让我明白了爱的含义。

一个黑漆漆的夜晚，我从梦中醒来。对睡在旁边的妈妈说：“妈妈，我头疼。”听到这个消息，正在睡觉的妈妈突然睡意全无。妈妈一骨碌爬起来，急忙穿好衣服，对我说：“乖儿子，你等着，我给你 量量体温。”说完，就去找温度计了。妈妈把温度计温柔地塞到我的腋下，过了十分钟，妈妈说：“儿子，把温度计给我。”妈妈一看，说：“儿子不好了，你发烧了。”我说：“妈妈，怎么办?”妈 妈说：“赶快穿好衣服，带你去医院看病，可能还要打针。”走在路上，我问妈妈：“妈妈，打针疼不疼?”妈妈说：“如果你在意的话就会疼，不在意的话就不疼。”不知不觉中，我们就到了医院。

进去后，看见还有一些人在看病，我便想：打不打针呢?正当我在做思想斗争时，轮到我了。妈妈把情况如实汇报给医生，经过诊断，医生说：“打一针，吃点药，就没事了。我和妈妈坐在一旁等待打 针，一位护士走过来说：”小家伙，该你打针了。“看着那又尖又细的针头，我害怕极了，连忙说：”我不打针，不打针。“妈妈说：”儿子你是男子汉，要勇敢地面对任何困难和疼痛，你把注意力放 在别的地方，不去想打针的事，很快就会打完，而且也不会感到疼痛的。“望着妈妈期待和鼓励的眼神，我点了点头，于是，我鼓起勇气，尽量去想一些高兴快乐的事情，在打针过程中，我真觉得一点 也不疼……

母亲的爱真伟大!

我的一家人全都来到了住在农村的奶奶家。

刚进入村口，一片片农田立即浮现在我的眼前。农田在山坡上，山坡上有杨树、有野花、有野草、有昆虫、还有农田。农田里有玉米、西瓜、荞麦、谷子、绿豆、向日葵。谷子刚刚长完饱满的穗，一个个垂下了脑袋。它还好像做错了一件不可饶恕的大事，你看，它的脸都吓青了。西瓜刚刚谢完花，刚刚长出小不点瓜。大家都来种晚瓜，等到九月就吃瓜。荞麦红根开白花，一共一米差不多高。绿豆正在开黄花，马上就要接绿豆。向日葵，开黄花，挺直了腰板1米56。看它的生活多有规律：早上朝东、中午朝南、晚上朝西、午夜朝北。玉米一米多高，正在结果。

看完了农田，经过了弯弯曲曲的小路，我来到了奶奶家门口。奶奶家有四个院子。一个院子种树，一个院子种白菜，一个院子种豆角，一个院子种土豆。种树的院子郁郁葱葱，像一个小树林，几只鸭子在那里快乐的生活着。种白菜的院子一片绿色，一个接着一个，像一群快乐的孩子。这四个院子中，就数种豆角的院子绿色最少了。那么大的院子，只有孤零零的两株豆角。还有最后一个院子，它是种土豆的。这个院子里的东西很多，有一个水井、两个圆仓、一个草房。水井用来抽水，圆仓可以装东西，草房用来装草，给马吃。奶奶家还有五个车棚，一个用来养马(里面除了马就是马粪)。一个用来装大罐子、纸箱子·······等东西。剩下的三个分别装了两个四轮车、一个三轮车。另外，奶奶家还有三个平方，一个小平房、二个大平房。大平房分别住了二大爷一家子和爷爷奶奶。小平房用来装修车的一些东西，如汽油······。

这就是奶奶家，一个平凡又快乐的大家庭。

中午，妈妈和爸爸带我去人民公园游玩，一进去。我就让小船给迷上了。于是我问爸爸和妈妈：“我们去划船吧。”想不到爸爸妈妈同意了。

我们买了票就去挑船，湖边停满了小船：有卡通的、观光的、还有几个小艇。我一眼看中了一个观光的，于是我激动地走了过去，妈妈和爸爸坐在船上，我走上了船，船就晃呀晃，吓得我脚缩了回去，这时工作人员说：“没事儿，船翻不了。”这句话像定心丸似的，让我放心来好多,我才小心翼翼地坐了上去。

上个船，我马上扶上杆子坐上座位。水面波光粼粼，青的像玉，绿得像翡翠一样在闪光，手往水面一放呀，好凉好柔软呀!非常美妙，清清的湖水里有成千上万条小鱼在水中游动。

湖边的柳枝垂入了水中，好像一个个少女在清洗头发;湖边人们在观看湖水;还有人在湖边嬉戏。湖面上有一座古色古香的汉白玉桥，诗情画意。

开着开着，突然一条小艇向我们冲上来，我惊呆了，碰上了碰上了，我们一定会成为落汤鸡了，我听见“吱”的一声，小艇走了旁边的路，幸亏有惊无险。

这就是我第一次坐船的经历，你们觉得有趣吗?

我在公园的一块小石块下找到了一只很可爱的小蜗牛，我把它带回了家。

我从书上看来，蜗牛喜欢潮湿的地方，所以我就在水槽旁边放了一块塑料板，再把蜗牛给放在塑料板上。经过了我的几天观察，发现自从我把蜗牛捉来到现在，它就一直没把头探出来，都是躲在壳里睡大觉。我想：蜗牛应该是饿了。所以我就在蜗牛的旁边放了一些食物，有嫩绿的叶子，有苹果，还有一些面包屑。第二天早上起来一看，蜗牛把嫩叶吃了个精光，另外的苹果、面包屑一点都没动。这下我知道了，蜗牛原来喜欢吃新鲜的嫩叶啊!

自从这只蜗牛饱餐一顿后，它就可以把自己的身子给探出来了，我 还 发

现它爬起来先用头往前一耸，接着是把身子往前一挪，再尾巴往上一动，这只蜗牛就开始动了。蜗牛的壳是螺旋形的，像我们经常看到的棒棒糖一样、一圈一圈的。我还看到了蜗牛吃食物的样子，蜗牛有两对触角，长的触角的最顶端是它的眼睛，它先把整个身体都扑上去，用自己的粘液把树叶给粘住，再慢慢把底盘给张开，用另一对触角上的嘴巴把树叶给慢慢吃掉。

看着那么可爱的小蜗牛，我还是不忍心把它给放回公园。可是我已观察完了，最后，我还是把它放回了公园的小石头下面。