我家乡的民风民俗作文(优秀20篇)

我的家乡在日新村，去年秋天，我和爸爸回乡下老家玩。不同于城市的天空和空气，家乡的天是那么高和那么蓝，空气是那么清新和那样甜美，蓝色的天空中飘着一丝丝白云，碧空如洗，清新空气令人精神十足。在有飞鸟成群盘旋的陪伴下，不知不觉我们已经到了老家，展现在眼前的是一派秋色。

老家门前是一片果园，像搭起了一个绿色的凉棚似的，葡萄茂密的枝叶向四周展开，葡萄架上挂满了一大串一大串的葡萄。红里透青，青中泛亮，像一颗一颗亮晶晶的珍珠玛瑙，。一个个沉甸甸的红苹果，害羞地压弯了枝头，在微风的吹拂下，不住地向我点头示意。那黄澄澄的橘子五个一群，三个一伙，你挨着我，我挨着你，头碰着头，脸对着脸，仿佛在窃窃私语，好像在说：“小主人，欢迎你回来，我以为你忘了我们啦!”我微微一笑，连连摇头。果园里，最让人垂涎欲滴的是那黄澄澄的鸭梨，皮薄、汁多、味甜，吃起来酸甜可口。

沿着果园小路走下去，旁边的是稻田，一片黄灿灿的田里飘出一阵阵米香。颗粒饱满的稻穗，显得直不起腰来，好像是在感谢大地的养育之恩。

一条清澈见底的小河轻轻的流过外婆的家门前，我和小伙伴们爱在那里看蝌蚪和落叶。河边那一棵棵树，翠绿的叶子，也有泛黄。河对岸遥远的翠绿山峦把我的思绪带到了很远很远的地方，不禁令人感叹。

啊，我爱家乡秋天的景色，因为它象征着成熟和绚丽，心旷神怡而又满足。

我有一个美丽的家乡，特别是我家附近的那座吴山。一下雪，我和一些小伙伴就兴奋了起来，不玩电脑，不看电视，约好时间，在吴山上堆雪人，打雪仗了。有条件的拍照留念，这是多么快乐的事情啊!

走过了那座吴山，我们就来到了一个美丽的湖泊边比赛跑步，我可能因为年龄最大，跑的最快吧，但是，我在跑步时欣赏到的风景也就少了，在断桥上休息时欣赏着冬天西湖水的柔美，真是别具一格啊!

春天，西湖边杨柳依依十分优美各色鲜花都吐出了嫩芽儿，花儿们争先恐后地绽放着，香味扑鼻，叫人十分惬意。

夏天，西湖上满是荷花，叫人眼花缭乱，荷叶衬托着荷花，青蛙在荷叶间跳来跳去，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

秋天，来到湖边，金色的树叶为你铺满了一层地毯，叫人十分喜悦夜色临近时你会看见三潭映月为你映出的无限月色，特别是月圆之日，景色将会更加美丽。

冬天，满世界都是雪，房屋上，树上，地上，像是给大地船上的一件白色大衣，十分炫丽。

这就是我的家乡，有句俗话说的好，“上有天堂，下有苏杭”，我的家乡胜似天堂，真是让我引以为荣。

“我的老乡，就在这个屯……”这是二十年前我爸妈常唱的一首歌。走在土楼内的长廊里，泡着我二十年前最爱喝的大红袍;漫步在鼓浪屿，戴着我二十年前常戴的遮阳帽。

在这二十年间，我经历了许多，最后，已是三十三岁的我已成为了远近闻名的服装设计师。终于，我在百忙之中抽空，回到了我思念已久的故乡——福建。再去往故乡的飞机上，我想起了故乡那四季如春的景象，那圆环形的土楼内总有几个令人着迷的小吃或茶饮。最令我念念不忘的，还是那苦中带甜的大红袍茶，而我现在手中，要么是一杯小酒，要么，就是各种各样的新型饮料，但这喝起来都没有一杯大红袍能令我满足。

下了飞机我便看见，两位满头银发的老夫妇，似乎是在着急的寻找着什么。那是我的爸妈，他们所找的正是我。当机场里人走的所剩无几时，我与爸妈相视一笑，但转眼，泪水也已在我的眼眶里打转了，而此时，爸妈的泪水已早已控制不住一涌而出了。我冲向爸妈，爸妈也迈着年迈的步伐向我跑来，给了我一个大大的拥抱。在回家的路上，妈妈问我还记得家门前那长廊上头的燕子吗，我尴尬地笑了笑，妈妈接着说，那长廊上的燕子宝宝早已离家出去闯荡了，而两只老燕子则守在鸟巢里，待那些燕子宝宝回家……

听了妈妈所说的燕子，我不禁联想到，这不就是现在的我们吗?土楼还是那个土楼，鼓浪屿还是那个鼓浪屿，不过我早已不是那个懵懂的孩子了。这一切像是变了，又像是没变。

4月5日这一天是中华名族的传统节日——清明节。关于这个节日，还有一个感人肺腑的传说呢。

相传在两千多年前，晋文公感恩于介子推的“割肉奉君”，想封他做大官，但介子推每次都拒绝了。最后，竟然为此自愿烧死在山中。他留下血书提醒晋文公要做一位贤明的国君。晋文公为了纪念他，将这一天定名为“清明节”。现在，“清明节”已经渐渐演变成为了人们纪念去世的祖辈的一个重要的节日。

这一天，家乡的人们不论工作的地方有多远，都要赶回村里，扶老携幼，一起去上坟。我也和爸爸做好了准备，跟着他们出发了。首先去祖坟。祖坟离着我家的坟地有好远，我们在老人们的指点下先后祭拜了后土神，开山老祖，以及我们这一支的老祖宗。然后转道到另一座山去祭拜我的老祖和爷爷、奶奶。祭拜的时候，先将扁豆、豆腐、扣肉、米饭、茶、酒、水果供在墓碑前，点燃三柱清香，烧点纸钱，然后三叩九拜，祈求去世的祖辈们保佑他的子子孙孙们一年顺顺利利，平平安安。

这一天，是我们最开心的时候，不但能见到出门在外的叔叔婶婶，还能见到可爱的表弟表妹。一路上，大人们有说有笑;而我们则一路拈花惹草，追逐打闹。清明节变成了亲人碰面，小伴聚首的佳节。我想：去世的先人们最乐意见到的，也正是这种子孙满堂，其乐融融的情景吧?

这就是我的家乡“清明节”的习俗，小朋友们，你们的“清明节”又是怎么过的呢?

“温州迎灯三月三，??村抬猪十五六”农历二月十六是??村一年一度的抢“排殿猪”的日子，天似乎作美，一扫了前几天的阴霾，突然变得晴空万里，湛蓝的天空飘着几朵洁白的云儿，似乎也想要来当个拉拉队呢!

今天中午11点15分左右，学校宽阔的大操场，去变得分外热闹起来。从四面八方前来观看抢殿猪的大人和外地专程赶来的游客，记者，摄影爱好者们陆陆续续集中在这儿。同学们一吃完饭就直奔操场上，就连好学生也不会例外，哪里还顾得上什么作业，早就抛在脑后了，一心只想观看着精彩无比的比赛呢!大大小小的观众们挤满在操场上，大家摩肩接踵，热闹非凡，真是特别给力啊!论最吸引人的，莫过于那几头打扮得花枝招展的“殿猪”了，恐怕大姑娘出嫁时，也没法与之’媲美”啊。比赛还未开始呢，几个低年级的小朋友，便围着这几只漂亮的大花猪绕来绕去，心里肯定在想：打扮这么漂亮的猪儿，肯定是上辈子做猪时修来的福分吧!11点半，比赛正式开始，排殿猪的人各就各位，主家举着一对红蜡烛，在队伍的前面引路。这次的活动，共有18组参与，其中有15个村民小组和3个老人组(人老心不老哦!)比赛分为每三组一次，进过层层选拔，才会选出最后获胜的一组。一声枪响之后，人声鼎沸，人群攒动，有的观众为自己中意的小组呐喊加油;有的观众去耐不住性子，就跟在旁边或者身后一起跑，为的是能更快的获得更多的小细节，一睹为快，看的更清楚一写。只见每组四位力大如牛的参赛选手，齐心协力地扛着“有福气”的小猪，向前冲去每个人都想跑的最快，但不可乱了脚步，之间某组的队员或许是一时心急，乱了步伐，一个不小心，摔在了塑胶跑道上，但更可悲的是，肩上那“重如泰山”的殿猪已是压在了他的身上。那叫一个‘惨不忍睹“，有些胆小的同学不忍心看，便捂上了双眼;有的大人则发出善意的微笑，鼓励他们赶紧站起来，继续比赛。摔倒得人很快调整了一下，又站了起来，重整旗鼓，抱着’比赛第一，重在参与”的心态，又冲刺向了终点……最后的结果，我并没有在意，只是默默觉得，这不一样的民风民俗，带个大家的并不只是传统文化的继承，还有那一份难得的快乐。

随着高科技的发达，不少家乡都改变了，甚至连我的家乡也变成了小“城市”。

以前的家乡，可真是提一不想提二，人们吃的是野草树根，穿的是缺衣少布的衣服，住的是破破烂烂的茅草屋，吃了这顿愁下顿，过着一中得过且过的生活孩子们上学，老师没黑板没粉笔。同学们没桌子，每椅子。夜晚黑呼呼的年，伸手不见五指，于是变用油灯。路面坑坑洼洼，长满了野草。真是一年不如一年。

可是现在呢！变了！变了！一切都变了！

现在的家乡，今非昔比，人们吃的是新鲜的面包，牛奶，穿的是丝绸锦布，住的是洋楼。不用在发愁没食物吃，每衣服穿，每房子住了。老师不愁没黑板，同学不愁没椅子了。人们现在用的是电灯，晚上照的如同白天一样亮。坑坑洼洼的路面干净平整。

我相信在过几年，我的家乡一定回发啊横更大的变化。

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的民风民俗。

在每年的五月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃月饼的习俗。农历九月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我介绍一下我们最重要的节日——春节。

春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满面春风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起，吃着美味的食物，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。

还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。

这就是我家乡的风俗。你们家乡的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的民风民俗。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当唱起这首歌，便想起快乐的端午节。端午节是每年的农历五月初五，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。

传说，这一天我国古代著名的爱国诗人屈原投汨罗江而死。为了纪念他，所以端午节也叫“诗人节”。据说，那是的老百姓十分爱戴屈原，为了不让河里的鱼虾把屈原的遗体吃掉，就把裹的粽子投入河中。这也就是粽子的由来了。

每逢端午，人们把房子都要打扫的一尘不染，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫，或者防止毒虫滋生。又是还把雄黄酒带在身上，这样外出遇到蛇就不怕了。

端午节又称重五，许多习俗也与“五”这个数字练习在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家还要插“无端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。制成的花环、配饰，美丽芬芳，妇女们争相佩戴，用以驱瘴。

端午节是我国传统的节日，有些神秘。作为每个炎黄子孙，我们都应该继承传统，爱护传统节日，因为只是一种文化，需要我们来保护它！

我的外公、外婆是张金人，在他们那里过年可热闹了，放鞭炮、吃鱼糕、吃卤肉，特别是外婆做的炸肉丸子、卤肉最好吃。每年的这个时候，我就会守在外婆的蒸笼旁，等待着外婆新鲜出炉的鱼糕，还没等外婆把鱼糕摆放好，我就会迫不及待地用小手去偷吃，那刚出笼的鱼糕烫的我“嗷嗷”直叫，那鲜美的香味，让我顾不得鱼糕的烫，一口全放进嘴里，“好吃！”我不禁赞叹到。

过年每家每户贴对联也是必不可少的，那红红的对联上写满了祝福的话语，听大人们说过去人们把桃木做成个“符”字挂在门前，每到新年的时候就更换新的，后来慢慢演变成对联这一喜闻乐见的形式。

一天清晨，舅舅和外公把我从睡梦中叫醒，让我和他们下去帮忙贴对联，外公拿着梯子，我拿着剪刀和胶布，舅舅拿着对联，我们一起下楼了。到楼下后，外公把梯子架上，我拿着剪刀和胶布在一旁把胶布剪成一段一段，舅舅拿着对联整理着递给外公，上下左右对齐了，对联贴好了“财源滚滚随春到，喜气羊羊伴福来”对联上的几个大字引人注目，外公站在对联前一个劲的笑，仿佛看见了羊年一家人。这是，灯笼也挂上了，搞定收拾东西上楼去，一上楼，桌子上早已摆放好满满的鱼糕、卤肉、炸肉丸子，我的口水直往外冒，哥哥和我硬是把每个碗里的东西都尝个遍，吃的同时也不忘夸奖外婆做的美味，外婆的嘴都笑的合不拢了。

过年真是一个好日子，为了家人的团员，我们要更加勤奋、努力的学习，让家人们开心，这才叫真正的过年。

我的家乡在江汉平原，那里有一个美丽的湖叫小南海。

小南海是武陵山脉、巴山山脉的终止点。它有着翻天覆地的巨大变迁，有着鲜为人知的人文背景。大约2500年前，春秋战国时期，小南海建有楚国的第二大都市——郧城。

小南海一望无际，犹如大海，远远望去只看见白茫茫的一片，分不清哪个是天空哪个是湖水。湖面上经常有野鸭游来游去，湖边有着大片大片的莲藕。最美的就要属小南海的晚霞了。夕阳西下，湖水像被镀上了一层金色，闪闪发光。金色夕阳下的野鸭和湖水构成了一幅幅美丽动人的图画。

另外一项比较有名的就是“白云边”酒了。“白云边”酒得名于李白的一首诗。公元759年，李白和朋友一起秋游洞庭坐船至松滋境内，举杯畅饮即兴写下：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”

如果你来到我的家乡，你可以荡舟小南海，可以领略“四处野鸭菱藕，秋收满畈稻香”的野趣，也可以品一品有名的“白云边”酒。

“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

1.凉茶

广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好几片陈皮去苦。

2.广东迎春花市

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢!

农谚说：清明要晴，谷雨要淋。又到了清明节，每逢此刻，人们都会以不同的方式怀念已故的亲人，表达浓郁的思念。

我国传统的清明节大约始于周代。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。

每年的清明节，人们都要去扫墓，拜祭先人，缅怀故人，这是我国由来已久的一种文化传统，体现了对先辈的尊敬。在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这句话只说对了一半，清明节的文化内涵不仅是对故人的深情缅怀，还有亲近自然，珍爱生命的意味，也还赋予了清明节更深远的意义。

除奠公灵，缅怀先人是严肃和郑重的活动。许多人早已发出呼声，要过文明的清明节，节俭的清明节，有意义的清明节。在崇尚科学，反对迷信的今天，我们已有很多人采取了不同的好的祭奠方式：有的栽一株松柏，献一束鲜花，点一支蜡烛来寄托自己的怀念之情;有的到墓前给后辈讲述故人的故事，教育他们爱国爱家。

今天的清明节应该主要是提醒人们要懂得传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命，呵护大自然，维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结海内外亲情，促进政治、经济的协调发展。

如果把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济的内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望我们每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多重意义，让更多的人通过清明节了解民俗，承传美德。

**年的寒假，我与爸爸妈妈参加了牛通社组织的到嘉善碧云山庄体验中国民俗文化的活动。

在城市里，过年时家人团聚吃年夜饭，放鞭炮，交换红包……可是，在农村里，过年时又是一番怎样的景象呢?

抱着疑惑和好奇，我依次体会了写春联、腌猪肉、做喜饼等年俗活动，其中最让我印象深刻的就是打年糕了。

只见阿姨先从蒸房把被湿布包裹着的熟糯米与熟梗米拿了出来，再端来一盆热水，把水撒在石臼上。

然后，将糯米和梗米放入石臼，对着我们说﹕“做年糕需要两种米，分别是糯米和梗米。

人们常常把糯米与梗米按一定的比例混和着制作年糕。

”紧接着，她教我们打年糕的步骤和要领。

我与其他两个小伙伴齐心协力把沉甸甸的木锤高举到头顶，跨弓字步，整个人略向后倾，将木槌用力打到饭团上，只听“砰”一声，锤子击向饭团，米粒黏在了一起。

接着，我们又使劲击打，还时不时把饭团翻一个身，将水撒到饭团上防止木槌与饭团黏在一起。

我们四个小队友一人翻饭团，三人打年糕配合得很默契，可是打了很多槌下去年糕还是未俱成形。

此时我们已经气喘吁吁，手脚酸痛了，看来这打年糕可还真不是一件容易的事情!

妈妈告诉我，相传在唐朝时期，风调雨顺，粮食丰收。

如何将多余的粮食更好地储存起来呢?于是老百姓想出了做粽子、打年糕、酿米酒等方法制作风味不同的食物，渐渐地就沿袭成为了年俗文化。

从民俗文化中我看到了千百年前人们的勤劳和智慧，这真是一次有趣的体验!

我的家乡在四川安岳，是柠檬之都、石刻之乡。这里我特别喜欢冬天，因为冬天往往是一幅诗般的画卷，瑶池般的天堂！

四周是一片绿油油的柠檬树，山上薄薄的雾像给大地披上一层白白的纱，河边的老芦苇像一把多钩钓竿，浑身的绿叶像是蓑衣，在斜风细雨中像是一位钓鱼的老头，沉着气，耐着性，钓着鱼。啊！沉着、坚毅的安岳山。

我们安岳种植柠檬树40万亩，产量高达35万吨，产值40亿元左右，种植规模及产量占中国柠檬产量的80%以上，是全国唯一柠檬商品生产基地县，赢得了“中国柠檬看四川、四川柠檬看安岳”的美誉。每年4月柠檬开花时节在安岳岳阳镇水观村“魅力柠海”景区内，举行“安岳柠檬花生态旅游节“，游客赏柠檬花、品柠檬宴、住柠檬园，感受安岳浓郁的柠檬文化。”以花为媒“全力打造中国柠檬之都，每次举办时间为一个月，现已成功举办七届。

我家的土地都给包工头承包种植柠檬了，我们家屋前屋后四周都种了，看起来真漂亮，全是一片葱葱绿叶，衬上那个个成熟鲜美的柠檬，不禁给人带来一丝神经上的清凉，总感觉笔尖有一丝柠檬香。

真让人开心！这就是我美丽的家乡。

壮族的民风民俗

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊!

我的家乡在云南的昆明，因为这里四季常青，有许多美丽的鲜花，所以人们称它为“春城”。

翠湖公园是昆明著名的景点之一，园内杨柳依依，鸟语花香。在聂耳雕像附近，时常有可爱的小松鼠，特别招人喜爱。悠闲之时，可划船游湖，也可以看到很多鱼儿游来游去。夏天，荷叶占了大半个湖面，一朵朵荷花亭亭玉立，粉粉的、雪白的、红色黄色的，竞相开放。正所谓“十亩荷花鱼世界，半城杨柳拂楼台”。

昆明还有很多花，有娇艳欲滴的玫瑰，有洁白如玉的槐花，还有争奇斗艳的菊花……可真称得上是“一片彩色花海”。蜜蜂蝴蝶忙着采蜜，真是蝶舞蜂忙呀!

昆明的美食也是数一数二的，各种米线面条应有尽有，过桥米线可是最受欢迎的了，味道又好，品种又多，大人小孩都喜欢吃。滚烫的高汤放在大瓷碗里，先放切得薄薄的荤菜，再放素菜和米线，一碗美味的过桥米线就完成了。

昆明还有历史悠久的蒋武堂，很多有着英雄事迹的人在这儿都有记载。在这里可以了解到很多战争故事，也可以制造很多战争用的物品。每当我去到那里，我总感觉我也去到了战场。你知道吗?朱德曾经也来过蒋武堂哦。

我爱我的家乡——昆明，它陪伴了我的童年。

一转眼，二十年就过去了。我坐上时光飞机，回到地球，发现一切都变了。高新科学技术的应用，让家乡的环境焕然一新，生活贴切宜人。

街上没有一点垃圾的痕迹，原来路上有垃圾机器人，它们把垃圾都变成了肥料。路上汽车尾气没有了，因为汽车都用的是太阳能，环保。房子呢?不再是以前的样子，而是各种各样，有苹果形状的，有菠萝形状的，还有圆形的……

学校里，学生的书包都不见了，取而代之的是一个小胶囊。别看它小，却可以随意放下任何书籍。楼梯成了传送门，只要说你去哪个教室，传送门就把你送到哪个教室。上课了，老师不见了，而是机器人来上课。如果考试的时候某个同学想看答案，机器人就会警告他，可有意思了。

回到家，门把手不见了，变成了扫脸机。一进门，机器人就送来舒适的鞋。进屋后，又把吃的送上来。晚上睡觉的时候机器人就变成了看门机器人，无需担心任何安全问题。饿了怎么办呢?你从机器人的袋子里拿出一瓶水，一喝就不饿了!神奇吧?

二十年后的世界真发达呀!

不尽我们汉族有节日习俗，我们中国的蒙古族也有他们自己独特的节日习俗。

蒙古族的新年也和我们一样，很繁忙，农历正月，大家都会穿新衣，互相拜贺，献哈达、送礼品等，与此同时，你也会收到相应的礼品。

蒙古族的一年一度达慕大会也非常的庄重，这好比是传统的体育比赛大会，多半是在每年七、八月，这个牲畜肥壮，秋高气爽的黄金季节举行的。人数繁多，可达十多万人，那达慕大会起码要举行天，在会上蒙古族的一些强悍的人会进行摔跤、赛马、射箭。这三项比赛是蒙古族最为重视的三项比赛。蒙古族的摔跤具有独特的民族风格，摔跤比赛时，他们也有固定的服装，他们比赛是用淘汰制的方式，决出冠军、亚军、和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。赛马分两种：快马赛和走马赛、射箭则是蒙古族很古老的项目，也分两种：骑射和步射两种。他们的比赛也很公平，无论是哪一个民族与宗教信仰的人，都可以报名参加比赛，名额不限，想参加就可以参加，不过想要参加比赛，要先背熟规则，蒙古族的比赛和我们一样，也是有规则的，如果犯规了，就要被淘汰。

中国的五十六个民族五十六朵鲜花都有自己独特的节日习俗。

我最近发明了一架时光机，我决定要去二十年后的家乡。“咚咚”我踏上时光机，已经迫不及待地想去看看我未来的的家乡了。“咻咻”我走下来，空气可真新鲜，太阳公公正在欢迎我。二十年后的家乡，可真是焕然一新呀!一条条沙路都变成了水泥路，路边还种满了小树。人们住的房子也有大大的改进，一座座砖房都有不同的颜色，像一幅五彩缤纷的画。还有人开着节能车，可真酷!

我又来到了一个农庄。刚到农庄的果园，就能闻到水果那诱人的香味。进了果园，我左顾右盼。这个果园这么没有人呢?突然，有个机器人走过来说：“欢迎来到机器人农庄。”真厉害!就连一个农庄都有机器人，现在的科技可真发达呀!我心里默默地赞叹道。

“你们的果园有什么?”我好奇地问道,“你能带我去参观一下吗?

“好的。”机器人脸上挂着一副笑脸。

机器人带着我转了几圈，我发现他们工作还是蛮有趣的，它一只手拿着篮筐，另一只手去拿水果，有时还会唱起歌来!

我们参观了机器人农庄的果园，我们又去了菜园。菜园里菜的样式可真多有茄子、番茄……都是有机蔬菜。每到一定的时间都会有洒水器来洒水。还会有机器人来采摘蔬菜。

“叮咚”我的手表提醒我准备要回去了。我再次踏上时光机，心想：二十年后现实的家乡又会怎样呢?

二月十五白族农家会，又叫白族树花会。这还有这样一个传说。

唐朝初年，自恃兵强将勇的蒙舍诏主皮罗阁调兵遣将进犯浪穹诏。浪穹诏主命令数万将士，从山花烂漫的灵映山上折了很多树枝花枝，栽插在广袤的三营坝子里，并在树枝花枝上洒了很多蜜糖水。浓郁的蜜糖气味和各种花儿的清香，使得远远近近的蜜蜂彩蝶闻香而至。

几 天后，数万蒙舍诏将士浩浩荡荡开进了三营坝子。面对呈现在眼前无边无际的“花海”，他们一个个眼花缭乱，拍手称奇，继而争先恐后去摘花。被惊动、激怒的蜂 群，猛叮入侵者。一个个被叮得鼻青脸肿，叫天喊地。千千万万只蝴蝶，也在蒙舍诏将士眼面前飞来飞

去，使得他们辨不清东南西北。在惊天动地的战鼓声中，埋伏 在坝子里的浪穹诏将士乘势追杀敌人。一场有“蜂兵蝶将”助战的伏击战，很快就结束了。浪穹诏的白族村民，煮好了毛驴汤锅，端来了白面馒 头和大麦酒，犒劳将士。这一天是农历二月十五日，为了纪念这不

寻常的日子，每年农历二月十五日，人们都来这古战场遗址上赶会做买卖。会期前几天，白族村寨 里的大姑娘小媳妇，买来白布彩线，相互邀约，在一起挑花绣朵，赶做绣花巾。白族绣花巾呈正方形，边长两尺左右。绣花巾的四角分别绣一个彩蝶，绣花巾中央绣 的是

绿叶红花和蜜蜂。人们以此表达对蜜蜂、蝴蝶的感激之情。树花会前后，白族村民总要在房前屋后栽上几棵“蜜蜂树”，种上几株“蝴蝶花”，以表达“怀古思祖”的心情，三营坝子有“花果坝”的美称，在一定程度上，是和树花会的传说和风俗分不开的。

西江千户苗寨，位于贵州省东南，由十余个村寨连片组成，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

在西江苗寨，一幢幢木质吊脚楼依山而建，错落有致，与青山绿水、梯田河塘相互掩映。登高俯瞰，层层叠叠布满起伏的山峦，气势恢弘，让人惊叹为天上楼阁。清澈见底的白水河穿寨而过，多重构建的五座风雨桥凌空飞架，移步换景，赏心悦目。清晨和傍晚，袅袅炊烟，伴着朝霞晚晖云绕山寨，与闲适平淡的田园生活融为一体，呈现出一幅自然天成的水墨风景画。

让我印象最深的是苗族服饰，独具民族特色：银质头饰结构复杂，就像一顶多层的皇冠，上大下小，帽围银片上布满凸纹动物以及花卉图案，颤枝花蝶，风姿绰约；齐眉流苏，顾盼生姿。衣服以红色为主，装饰绿色、黄色的鲜艳饰带，领口、肩头、袖口都缝缀有银质团花。绞丝银项圈上挂着一个巨大的平安锁，二龙戏珠纹饰惟妙惟肖，底部还垂着许多细银链，串着分为四级的坠饰，分别为：花蝶、莲台菩萨、银铃、叶片等样式，造型饱满，工艺精湛。这一身行头上装，惹得爸爸直围着我打转儿，艳羡地直呼：“土豪，土豪，我们一直是朋友啊！”

好吃的还有打糍粑，把蒸熟的糯米倒进一个大木槽里，再用木锤反复捶打黏稠后，拌上香甜的调料，咬上一口，那味道啊，蜜香软糯。

在苗寨里缓缓穿行，一切都是新鲜好奇的，一切都想拍入镜头，犹如穿梭于苗人乐业生息的古朴时空里，让心灵接受了一次全新的洗礼。