我家乡的民风民俗作文【推荐20篇】

农谚说：清明要晴，谷雨要淋。又到了清明节，每逢此刻，人们都会以不同的方式怀念已故的亲人，表达浓郁的思念。

我国传统的清明节大约始于周代。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。

每年的清明节，人们都要去扫墓，拜祭先人，缅怀故人，这是我国由来已久的一种文化传统，体现了对先辈的尊敬。在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这句话只说对了一半，清明节的文化内涵不仅是对故人的深情缅怀，还有亲近自然，珍爱生命的意味，也还赋予了清明节更深远的意义。

除奠公灵，缅怀先人是严肃和郑重的活动。许多人早已发出呼声，要过文明的清明节，节俭的清明节，有意义的清明节。在崇尚科学，反对迷信的今天，我们已有很多人采取了不同的好的祭奠方式：有的栽一株松柏，献一束鲜花，点一支蜡烛来寄托自己的怀念之情;有的到墓前给后辈讲述故人的故事，教育他们爱国爱家。

今天的清明节应该主要是提醒人们要懂得传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命，呵护大自然，维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结海内外亲情，促进政治、经济的协调发展。

如果把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济的内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望我们每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多重意义，让更多的人通过清明节了解民俗，承传美德。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”我离开家乡已经有20年了，这20年，家乡发生了哪些变化?我在家乡的亲人还好吗?我决定回到生我养我的故乡去看看。于是，我乘上时光列车，很快就回到了我的家乡——宁波。

一下列车，我惊喜地发现，现在的宁波与以前的宁波已经完全不同了：清新的空气涌入我的胸腔，还带着一丝丝甜美的香味与泥土的芬芳，天更蓝了，水更清了，山更翠了，街道更宽阔了，路上看不见几个人，由于科技的发展，人们不用出来购物了，一切都由机器人替代。

回到家里，我还没进门，门就自动打开了，正当我疑惑时，门内传出语音提示。原来安装了智能微摄，门通过对来客的血型、面容识别身份，当我准备去三楼的客厅时，脚下突然出现一双柔软的脚垫，像一片云托着我，瞬间将我送到客厅。

妈妈见到我，又惊又喜，拉着我问长问短的，很快就到了中午，见妈妈没去做饭，我有点着急了，妈妈好像看出了我的心思，微微笑着，轻拍了一下桌子，桌子立即向两边弹开，从桌下升起一桌丰盛可口的饭菜，妈妈说：这是智能饭桌，只要把食材放进去，它会自动配菜，烹制食物，现在左邻右舍，家家户户都是这样，可先进了……

听了妈妈的话，我感到家乡确实变了，真可谓是翻天覆地的变化。傍晚，我一个人来到街上散步，以前这个时间，正是下班高峰，车道上往往堵得水泄不通，拥挤不堪，可现在呢，路面不仅宽阔洁净，还非常光滑，偶尔有几辆车飞驰而过。路边的树木有各种造型，常年翠绿，不仅起美化作用，最主要还可以净化和消毒汽车尾气呢?

这难道真的是我魂牵梦萦的家乡吗?我几乎不敢相信。悠悠天旷宇，切切故乡情，于是，我决定留下来，与大家一起把家乡建设得更加美好!

在我家，有一把已经十几年的藏刀了，它是银色的，上边绣着许多各式各样，稀奇古怪的花纹，唯一能让我看清楚的，就是一只凤凰和一只龙，它们绣在刀鞘上，看上去很精致。

这把藏刀，听爸爸说是十几年前的一个朋友，去西藏时，送给爸爸的，在我六岁时，爸爸就把这把心爱的刀送给了我。

爸爸说藏刀是藏族人随身携带的工具，在他们那里。藏刀的用处可大了，可以用它宰羊、防身，还是一种身份的象征。在藏族人很小的时候孩子们就有了自己的藏刀，这也是一种成为男子汉的象征。

我的这把藏刀很锋利，轻轻用手一碰，就会发现你的手上面就会有一道口子，这把藏刀如果套着刀鞘放在太阳底下，就会反射出耀眼的光芒，它的刀刃已经生锈了，不再像当年那样如同镜子一般闪光耀眼了。

我认为藏刀有辟邪的作用，所以，我把它放在了我的床垫地下，一来可以让我有一种安全感，二来可以防止我晚上做噩梦，它给我带来了无限的力量和勇气，让我感觉一下成了一个真正的男子汉。这样，我就不再感觉到孤单、害怕了。

我经常玩这把刀，动不动就看一下，越看越觉得越来越有趣，甚至还感觉藏刀上边的花纹像幽灵，说得也是，它上边的花纹的确很稀奇古怪，我真想知道他真正的含义呀！

我非常喜欢这把藏刀，因为它象征着勇气和力量。

春节是我们中华民族最欢快、最隆重的节日，

春节的习俗。春节又叫过年，含有辞旧迎新的寓意。春节的习俗很多，下面我就为你一一介绍吧。

第一大习俗应该是“春联”了。“春联”也叫“对联”，在我国有着悠久的历史，它从五代十国时开始，明清两代更加兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，都在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神的名字，可以驱鬼压邪，这种习俗延续了一千多年。随着社会的发展，我们现在的春联是在红色的纸上，用毛笔蘸墨，书写一些象征吉祥、祝福的话语，寄托人们美好的心愿，

现在春联已传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国呢。

第二大习俗就是“爆竹”了。当午夜钟声响起的时候，就会响起雷鸣般的爆竹声，为什么要燃放爆竹呢?这儿有一个传说：相传每到过年时节，年三十的晚上，出来一头叫“夕”的怪物，它常常出来吃人、吃牲畜，人们就想了一个办法，把竹子截成一个小筒一个小筒的样子，把桶里装上火药，把它们放在“夕”出没的地方，当“夕”出来的时候，点燃火药，立刻发出震天的巨响，“夕”听到这声音，吓得撒腿就跑，人们就平安了。所以就把这种发出巨响的东西叫做“爆竹”。

第三个比较重要的习俗就是“守岁” 。我国民间在除夕有守岁的习惯。这种习俗，既有对过去一年的留恋，又有对来临的新年的美好希望。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从傍晚开始，有的人家一直要吃到深夜，一边吃东西，一边聊天，古人有作诗、打麻将等风俗，而我们现在更增加了丰富的内容，除夕之夜收看春节联欢晚会，成了大多数人盼望的事情，连小孩子都非常喜欢。

春节的习俗还有很多，每一个习俗都有一个美丽的传说，请大家记住我们中华民族的春节习俗吧，它是一笔可贵的财富呢!

宁夏是祖国西北地区的一个重要城市，还是美食、旅游的好去处。这里水路纵横，有“塞上江南”之称。

在宁夏，人们能品尝到各种美食，最有名的就是羊肉、羊杂碎了。宁夏的羊肉十分美味，来这里的游客都要品尝一下地道的手抓羊肉。我也最爱吃宁夏的羊肉了，特别是奶奶做的羊肉胡萝卜饺子，每次都能吃好几碗呢！

宁夏还是一个旅游胜地。有贺兰山岩画、西夏王陵、鸣翠湖、沙湖、沙坡头等著名景区。还有很多的湖泊、湿地，这些都是北方很少见到的景色。夏天的时候，划着小船在芦苇丛里玩耍；冬天的时候，穿上厚厚的衣服，带上冰车去滑冰，这也是节假日的好去处。

每当夜幕降临，首府银川就变成了光的世界、灯的海洋。灯光映在水里，就像五颜六色的焰火洒落人间。银川的夜晚真美呀！

宁夏这个地方的好吃的、好玩的很多，有空请你到宁夏来做客吧！

每个人的家乡的风俗都不同，我的家乡也有很多有趣的风俗，想不想知道?如果想的话就继续看下去吧!

我的家乡在浙江。说到风俗，我们每年都要举行“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进!不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声!到处都充满了节日的气氛!

怎么样，我家乡的风俗挺有意思的吧!如果你有机会过来我的家乡玩，我一定会给你介绍更多有趣的风俗哦!

现在最近的节日就是清明节，就说说它的风俗吧。清明节又叫踏青节，在这一天里除了讲究禁火、扫墓，还要忌使针，忌洗衣，有一些地区妇女忌行路。而扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食、水果、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。而清明节又名踏青节的原因是，那时正好是春光明媚草木吐绿的季节，也正好是人们春游又叫踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

在这个节日里，有些人拥有了亲人在身边的那种亲切感，有些人拥有了春游时接近大自然的那种欢悦感，让我们祝福所有的人吧。

过年期间，遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上门拜年的、老人做寿的，竹马狮灯队会在主人家玩得更起兴、更滑稽，时间也更久。玩的花样更有针对性，会敬称为：三星拱照、骑龙送子、五子登科、高堂拜寿之类。主人招待更客气、更丰盛。由于表演的时间长，白天没玩够，晚上会有继续表演，引来村内村外更多人的观赏。所以，春节期间我们老家一带的孩子都喜欢成群结队，争先恐后地追赶着舞狮队，跟着看舞狮、看唱戏，就成了他们乐此不疲的最主要的活动。

故乡的民俗浓郁，人们生活越来越富裕，文化活动日益丰富多彩。它就像甜在我心头的巧克力，醇香甘甜，成为了家乡人生活乃至生命的一部分。每逢春节，我就迫不及待地赶回家乡，不光是为拜年，更是为去品尝家乡这醉人的风情啊!

在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。

一年又一年，家乡变了模样，但在游子们的心中，“家乡”的情是永远也不会变的。

我的家乡一年四季都非常美丽，我为我美丽的家乡而感到自豪。

春天，万物复苏了。花儿绽开了，小草醒了，小树伸出了嫩嫩的小手。小河解冻了，鱼儿在水里游来游去。燕子在空中自由自在地飞翔，给春天带来了许多生机。

夏天，池塘里的荷花开了。一些顽皮的小朋友跳进水中游泳，蜻蜓在他们上空飞来飞去，那场面真是有趣极了。

秋天，果园里的果树上挂满了果子，有红彤彤的苹果，黄澄澄的桔子……果园里不时地传来了农民伯伯一阵阵欢乐的笑声。稻田里，金黄的稻子笑弯了腰，稻田就像一片金色的海洋。

冬天，西北风呼呼地刮着，天上下着大雪，到处都有变白了。孩子们不约而同地跑出家门，来到院子里打雪仗，堆雪人……

我的家乡一年四季风景优美，我爱我的家乡。

二十年如一日，很快，二十年过去了。我很想回到家乡看看，但想想二十年前的家乡，我不禁皱了皱眉头：到处是白色污染，河里清澈的河水，也被死鱼、死虾所代替。街上到处是垃圾，但

我还是来到了家乡，它曾经是个美丽的地方，不知道现在怎么样。

映进我眼帘的是一个美丽的小山村，往前走了几步，才发现这与二十年前简直是天壤之别。从以前的白色污染，到现在的山清水秀，使我质疑：这还是我的家乡吗这怎么会多了座山，后来仔细会回忆才知道：这原来也是一座山，后来被人们过度开采树木，结果再也没有人愿意来这了。经过二十年的改变，使它”活“过来了。

再往里走，看见平时最爱吸烟的大叔，坐在长椅上，从口袋里拿出一包烟。我刚想上前制止，可大叔拿出一根烟，又缓缓放下，似乎在犹豫什么事，最后他一闭眼，把整包烟扔在垃圾桶里。正当我疑惑的`时候，眼睛不经意瞟到河面上，污染的水源，重新变干净了，让我想上去喝两口。家乡的环保意识，越来越强。当我准备吧喝完的水瓶扔到垃圾桶的时候，一位大妈过来提醒我：“错了，这是厨余垃圾，矿泉水瓶要扔到可回收里面去。”我惭愧的说了声：“哦。”便把水瓶扔了进去。我想一位大妈环保意识都比我强，这村庄变化真大。

环保不仅仅是一句口号，还要加入到实际行动中，我希望下次来的是时候，能看到一个更好的村庄。

五泉山坐落在风景秀丽的黄河之都——我可爱的家乡、兰州市的南边。院内丘陵起伏，树木葱郁，环境清幽;庙宇建筑依山就势，廊亭楼阁相连，错落有致。五泉山因慧、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而闻名。相传是东汉大将军霍去病抗击匈奴行至此，为了解士兵之渴，挥鞭打出来五眼泉水，泉水甘甜清澈、沁人心脾。

早春三月，乍暖还寒时，去五泉山游玩的人就已经络绎不绝了。放眼望去公园里小草从土地妈妈的怀抱里探出头来。红的、粉的、黄的迎春花竞相开放，它们争先恐后的面对太阳吹起了小喇叭，滴滴答、滴滴答山上，柳树姑娘甩动着她那长长的大辫子，在微风中翩翩起舞。一行大雁从她头顶飞过，时而排成了人字、时而排成了一字，唱着欢快的歌儿，好像在说：美丽的五泉山，我回来了!孩子们唱着、跳着、在公园里尽情地吮吸着花草的清香。

到了夏天，五泉山更成为了人们纳凉休闲的好去处。参天的古树成了天然的大凉伞，到处绿草如茵、郁郁葱葱、鸟语花香。艳丽夺目的鲜花把五泉山装扮的分外妖娆，尤其是荷花池中那一池荷花傲然独放，格外引人注目，使得人们驻足观赏，流连忘返。孩子们更是在泉水边赤着脚嬉戏着、玩耍着，欢快的歌声不绝于耳，为清幽的五泉山增添了一番别样的情怀。

转眼到了秋天，漫山遍野开满了五颜六色的山花，路两旁的枫叶红的似火，好像在热情的招呼着来自四方的客人。后山的果树上结满了红彤彤的的苹果、黄澄澄的梨，果树爷爷乐得笑弯了腰。远远望去，五泉山就像一副美丽的油画。

冬天的五泉山更是惹人怜爱，刚下过一场大雪，五泉山更加迷人了，到处银装素裹，厚厚的积雪给五泉山铺上了一层松软的白绒毯子，走在上面不时发出咯吱咯吱的声响，好像在为五泉山吟诵一首冬天的赞歌。银白色的五泉山不仅吸引了摄影爱好者的目光，更引来了我们这群孩子，我们在这里堆雪人、打雪仗此刻，这里已成为了我们孩子的天堂。

这就是家乡的五泉山，她正张开怀抱欢迎您!

中秋这天，我早早地起了床，看见公公、婆婆在忙碌着，我跑过去一看，原来是在往盘子里放水果，有苹果、梨子、桔子、柿子、葡萄、桃子、菠萝，还有像刺猬一样的，我也说不上名儿，这些水里看了真让人垂涎欲滴呀!放完水果，再放香炉，并插上香。

到了中午，公公双手轻轻地抱着一个像宝塔的东西，小心翼翼地放到大门口前的水泥地上，用火把这东西点燃，过了一会儿，等公公干完后，我问公公：“公公，这是什么东西?”公公点起一支烟说：“这叫九层香，是为了出门不遭受风雨!”我听了点了点头。

终于到了晚上，一轮明月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云，美妙极了。吃团圆饭了，啊!这么多好菜!全是为了远到而来的舅公公准备的。吃完团饭，我们看了中秋晚会，看完中秋晚会，我突然想起了早上放的那些水果，我问婆婆：“婆婆，今天早上的那些水果不吃吗?放到那儿等坏呀!”婆婆笑着说：“小傻瓜，这些水果是为了敬月亮公公的，不是用来自己吃的，我们要让月亮公公的，不是用来自己吃的，我们要让月亮公公吃饱，出门才能保平安!”我似懂非懂地点着头。

到赏月的时间了，我们大家各自搬了张椅子，来到大院子里坐下。大人们在谈论着，我看着圆圆的月亮想：“啊，皎洁的月亮，你引起了多少人丰富的想象。嫦娥偷吃仙药，从此寂寞地住在广寒宫内，吴刚被罚永远砍不断的桂花树，小玉兔儿在广寒里为嫦娥捣药……啊!，我多想去和嫦娥做伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗豆那可爱的小白兔儿呀!但都不可能成为现实……”这时，妈妈吟起了苏轼写的《水调歌头》：明月几时有?把酒问青天……我吃着香甜的月饼，听爸爸讲关于月亮的传说……

夜深了，温柔的月光洒满大地，一切都像披上了层银纱。房屋、树木都睡了，它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡觉了，银色的月光把我的房间照亮了，

圆圆的月亮伴着我进入了圆圆的梦。

[有关写民风民俗的初中作文

我的家乡是湖南，湖南和广州的民风民俗有着极大的不同，接下来我给你们说说。

湖南的公交车和广州的完全不一样。车上所有的人都很和蔼、慈祥。广州一上公交车就有一个机器让你投两元钱进去，而老家不同，老家的公交车上，有个专门售票员。她会先问你到哪里，如果是远的地方就会收多你一点钱，如果是6元，你给5元，她也不会说什么。是10多元，还可以讨价还价。碰上新年的话，售票员会对你说 “新年快乐。”

湖南人很热情，跟广州完全不同。在湖南如果家里要是有人结婚，或者过寿，只要一碰上喜事,就会邀请亲朋好友和邻居一起来参加。湖南人称这不叫派对，叫做酒，参加的人称吃酒。吃酒时男人都是坐在大厅里，女人和小孩就坐在喝茶的屋里，这是由于地位不同。做酒都是在家里做，请一个艺术团在外面搭个舞台，表演。再请个煮饭的队伍，来煮饭。客人们看完表演就去里屋准备吃酒。大家一坐下菜就来了，一桌五六个人，十盘菜，全是肉。湖南的人不像广州，广州聚会都是喝红酒，而湖南乡村是喝营养快钱和米酒还有白酒。湖南把米酒当水喝，喝得越多表示主人越大方，喝醉了更好！

这就是我的老家——湖南！这就是我老家的民风民俗，它跟广州的可大不一样呀！

“56个民族，56朵花。”每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗。”

而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女轿通行的服装。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”和“狗牙儿”。满族妇女的服饰十分漂亮，满族男子的服饰也很不错，总之都很漂亮。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。他又与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

百里不同风，千里不同俗，世界上有许许多多个国家，每个国家的风俗习惯是不同的，不同的国家喜欢的衣着也是不同的。今天，我要带大家去了解的是日本的和服和韩国人穿的韩袍。

和服是是日本大和民族的传统服饰，在当地被称为着物，因和服的图案与色彩反映了大自然的具体意象，又叫赏花幕。和服不用纽扣，只用把结的腰带，腰带种类很多，打结方法也不同，广泛使用的是太鼓结，就是在后腰打结处的腰带内垫一个纸或布做的芯。由于打结很费事，二战后又出现了改良带和文化带。

韩袍是韩国人的传统服装，它的样式适合韩国的气候，和韩国人起坐习惯。女性的韩服短上衣搭配优雅的长裙，上衣和长裙的颜色，五彩缤纷，有的还加了明艳华丽的锦绣。

不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇成一幅幅绚丽多姿的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着各个国家的独特魅力。

提起我的家乡，是一个大省，那就是齐鲁大地山东。家乡的风俗还真不少。

这里只说说过年时的习俗吧，从腊月23开始就算过年了，到没出正月还是年的说法。到了腊月二十三，是民间“辞灶”的日子，人们称之为“过小年”了。一家人在一起吃饺子，到了大年三十的早晨，人们开始贴春联，请福字。

春节即农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”。

旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般开门前先放一挂火鞭，春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。

春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。

春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；尔后进行近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。商人拜年，除了问好外，还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。到了初一早晨，孩子们都在忙着数着给谁拜年，能得到多少押岁钱。

初一忌讳很多，各地大同小异。临沂则初一忌扫地，忌动针钱，忌吃荤，最忌初一打破东西，万一打破东西，要在打破器物之后，念吉语“岁岁（碎碎）平安”来破解。初一煮饺子，破了不可说“破了”，要改说“挣（赚）了”。

春节的庆祝活动，从初一开始，一直持续到正月十四。要摆贡品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。接连不断地鸣放鞭炮，十分热闹。祭祀时，烧香叩头，街坊邻居也带着香纸，到商人家祭祀财神，祝贺生意兴隆，主人则以酒肴招待，表示感谢。

串亲是春节的一项重要活动。串亲拜年的顺序各地不一，春节串亲，都要带一些礼物。新婚女婿给岳父的礼物十分讲究，一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、鸡、鱼。此外，香烟、糖块必不可少，但不算一色。鸡要带两只，鲤鱼要带两条，各色礼物，均要双数，切忌单数。新婚夫妇串亲一般都在双日，意为成双成对，大吉大利。

春节期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演等形式多样。柳琴、大鼓、评书等地方戏表演，有卖木璇玩具、卖花炮、卖花鼓、捏泥人、卖泥哨的，卖油炸糕、爆米花、糖葫芦、芝麻棒的等诸种摊贩。

我爱家乡的习俗，更爱我的家乡以及勤劳纯朴的父老乡亲。

我的家乡美如画，春天到了，天气很舒服，太阳照得我全身暖洋洋的，小草从土里跳出来，好像在比谁长得高。小花也在悄悄地开放了，小花它们在比谁开的美，有红红的玫瑰，金灿灿的迎春花，粉嘟嘟的桃花……漂亮极了!小树长出嫩嫩的树叶，春风一吹，小树摇晃了起来。狗熊跑了出来，一手拿着苹果，挺着大肚子。小朋友有的去放风筝，有的去摘草莓，还有的去春游。

夏天来了，大大的太阳，像个大火球照在身上，十分炎热。小草，小花都被晒弯了腰。小狗躲在家里“汪汪汪”地叫着，好像在说着：“好热呀!真想吹空调。”小朋友们有的躲在家里吃雪糕;有的在游泳馆里游泳;还有的在家里大口大口地吃着西瓜。

秋天来了，天气凉爽了。森林里的小动物们在找冬眠的地方。田野里的红薯成熟了，农民伯伯提起红薯，小红薯一个挨着一个，还在睡觉呢!

冬天来了，天气变冷了。一片片雪花如同小蝴蝶，从空中飘了下来。小花小草都被大雪盖住了。小动物们都在睡大觉呢!小朋友们有的在打雪仗，有的在堆雪人，还有的在雪地里奔跑!

二十年后，我是一位从地球开往月球的宇航员。我“驾驶着，乘载五百多位旅客的‘地月号’加足马力，开往月球。

在工作期间，我经常回忆和思念童年时代，小学读书的情景。是龙洲小学陪伴我走过六年春、夏、秋、冬，把我从一株小树苗培养成参天大树，成为祖国的栋梁。所以，我决定抽时间去龙洲小学走一走，看一看。

走到学校门口，“啊学校的变化真大呀!”我情不自禁的喊了起来。20年前的龙洲小学已经重建了，大门口，九个金光灿灿的大字默默向我打招呼，“浙江省龙洲科技学院”。我惊呆了，十几幢高楼大厦展现在眼前，有教学楼，有办公楼，还有宿舍，全是用水晶做的，比钢铁还硬，气势雄伟，光彩夺目。

走进教室，前方有一块电影屏幕似的显示屏，每张课桌上都有电脑和耳机。水晶墙壁能调节温度。教室内全用高科技电脑操作，有打扫卫生的机器人，自动批改作业的电脑。我还去了地下操场。

有了这所学校，我国的科学技术会有更多的创造发明，突飞猛进。20年后故乡人们的生活无比幸福，故乡变化真大呀!

哦!故乡就是这样处处让人思念，童年就是这样处处让人回忆。

二十年后的家乡五年级作文400字篇5 Twenty years later, the fifth grade composition of my hometown 400 words Article 5

“噢”!这是我的家乡吗?变化太大了，我带你来看看吧!

咦?那些公路去哪了?哇……噢，人都在云朵上走，噢!那只鸟不长眼睛吗?疼死我了。咦?等会儿，那好像不是鸟啊!往远处一看，那竟然是一台飞碟!突然，一只长像奇特外星小子对我说："Hello!你是新来的吧!告诉你，这是二十年后的河口，怎么样变化大吧!”“你是?""噢!对了，我来自我介绍一下，我是来自外星球的四眼怪，你不知道吧我们马拉星球和你们地球成了一对好朋友呢!呀!对了，我还有事，先走了拜拜!”“拜……拜。”“噢!天哪!我肯定是做错巴士了，还是找辆别的.车吧!”走着走着，看见一座“白云桥”通向“天堂”，有很多的人来回穿梭，我也大胆地跟了上去。“哇!我上天堂了么?”“没有。”

一个娇滴滴的声音从我耳边响起，回头一看一个可爱的小天使向我走来。“嗨!你好!我们小天使是来迎接顾客的，我叫安妮，来，我带你转转吧。”哇!这里有个棉花糖超市，进去看看。哇，这里有棉花糖、中性笔、铅笔、钢笔、棉衣、手机……太多了。我忍不住看见一个拿一个，用了20个购物筐。到了交钱时，吓了一跳，忘记带钱包了!我只好求助安妮，安妮说：“不用交钱，你只要去外面摘点棉花就行了。”我拿着东西快快乐乐地去摘棉花了。

怎么样!我的家乡变化大不大呀!

二十年后的家乡五年级作文400字篇6 Twenty years later, the fifth grade composition of my hometown 400 words Article 6

一眨眼，20年就过去了。偶尔，回来一下看到家乡变化还真大啊!

我一到家乡，爸爸就来接我。我坐上他叫来的的士。我们在一起聊了聊后，我就开始看窗外的风景了。由于地面塞车，我们乘坐的的士便在空中行驶。从车上向下看，全是树木。到处都是林荫小道。我们到家了，妈妈已在餐桌旁等我们了。桌上都是复制没多久的鸡、鸭和鱼。真没想到家乡的发展会如此的迅速。也实施不吃任何动物的行动了。

食物全在电脑上制作，再把它现实化。吃完饭后，我和父母到外面散步去了。在路上，看见了许多机器人在带小孩去玩。而且还人人都有可缩小放大性的车、房屋。个人保险箱等。我们坐在代步机里，没过多久，我们就来到了桂畔河。令我惊奇的是桂畔河的水清澈见底，称得上是纤尘不染了，直接饮用也无妨。

接着，父母对我诉说这几年的变化。他们说，我国的许多发电厂用最尖端的科技把全中国的水上污染物全当作发电材料了。而且，我们这边的的士也有两种。一种是用氢气发动机，一种是用污染物接收发动机。两种发电机的效果比汽油发动机还好，又环保。现在人们的房屋都和我家一样都由树木花草围着的。现在许多人家里也都养了许多的动物，而且养动物的人都不求回报。

从此，人和动物和平地生活，又开了一个新的篇章。20年后的家乡真是太美好了。

二十年后的家乡五年级作文400字篇7 Twenty years later, the fifth grade composition of my hometown 400 words Article 7

“哇，好漂亮啊，这是哪里?这么美丽和神奇?我愣愣地站着，思考了半天才知道，这是我二十年后的家乡。

由于家乡这二十年非常重视治理环境，利用清洁能源，家乡的花草树木变得更加茂盛了，吸引了各种各样的鸟儿来做客。来到二十年后的家乡，我的目光马上注意到了路上飞驰的汽车。未来的汽车没有了难闻尾气，是通过吸收人类身上的有害细菌和病毒来发动的，既不污染环境，又可以帮助人们少生病。还有垃圾桶也变了，未来的垃圾桶会自动吸收地上的垃圾呢!看，小区里满眼都是绿茸茸的草地，草地里夹着各种蓝色的、鹅黄色的叫不出名字的野花，像一块美丽的地毯，柔软的铺洒在大地上。

二十年后的家乡，密密麻麻的高楼大厦变成了可爱的蘑菇房子。每一朵大蘑菇都是用大家废弃的垃圾压制而成的，可以自动调节温度，根本不需要使用空调。而且，蘑菇房还有最强大的保护功能，发大水了能自动过滤洪水，起火了还能自动灭火。化工厂的烟囱变成了巨大的花瓣，喷出来的烟带着不同味道的香气，不仅不会污染环境，大家吸进去还能美容养颜呢!

二十年后的家乡，是我梦中的家乡，我真希望它能快点到来。

二十年后的家乡五年级作文400字篇8 Twenty years later, the fifth grade composition of my hometown 400 words Article 8

20年后的我已经是一个全球著名的歌星。我每天都在世界各地巡回演唱，忙得不可开交。我趁着假日抽出了一些时间，准备回故乡—雷州看一看。

我刚下飞机，环顾四周，哇!这是我家乡吗?房子的颜色鲜艳，形状各异，有多啦A梦，有台灯形，汉堡形，还有菠萝形，有趣极了!这些房子竟然不要钱，只要每个月给这个房子出个点子，10个月后就完全归你了。房子里面是触摸式开关，你可以把房子变成一个草原……，好玩吧!

来到商场，迎面而来的是一个机器人，它说：“这位小姐，请问你要什么，我带你去。”我说我要一套时髦的连衣裙。它马上把我带到时装区，我马上挑了一套衣服，心满意足地离开了。

走出商店，经过母校，便走进去看一看。哇!这里已经变成了一个花园式校园，学生们在清新的空气下学习。老师们并不要来学校上课，同学们只通过电脑与老师交流。连作业也是在网上写，批改。操场也是建在地下。同学们在地下娱乐，玩耍，既安全又舒适。学校还有一个“空中花园”，同学们下课后可以到花园里散步，放松一下心情。哇!我好羡慕他们哦!如果我也生活在这个年代，该多好啊!

正在想时，突然我的随身保姆提醒我说：“时间到了，该回去创曲了。”我只好依依不舍地离开了我的故乡—雷州。

二十年后的家乡五年级作文400字篇9 Twenty years later, the fifth grade composition of my hometown 400 words Article 9

俗话说：“美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。”在外工作多年的我，决定回家一趟。那里的变化是怎样的呢?可真令人期待!

我坐在我刚发明的“快速2号”，踏上了回家的路。一路上，奇花争艳，异草纷纷坐上了垃圾的岗位;以前浑浊的污水和清凉的冰爽的溪水换了班……

“笃笃——”“快速2号”的警报笛响起来。屏幕上出现了：“前方五百米处出现了不明物体。只剩三……”我赶紧转动操作杆改变了方向。接着，那个物体打开了一道门。啊!这不是我的“死对头”符承永吗?他跟我解释才明白，原来村里的人们都住上了最新的房子——“空行房”。它可以在空中飞行，同时还可以预防天灾呢。进了屋，看不见一件家具。原来它们都缩小了，放到它的储存室里。经承永介绍，我知道了更多的功能。

接着，我来到了学校。看见许多机器人转来转去地环保。忽然，我听到了池塘边传来了一阵阵笑声。我看了一下，啊!这不是宋老师嘛?他怎么带着同学出来看鲸。哦!他们大概是在学习《鲸》这一课吧。

啊!二十年后的变化可真大呀!要不怎么会有人说：“我们可以知道过去五千年的一切，可不一定知道未来二十年的一件事。”

二十年后的家乡五年级作文400字篇10 Twenty years later, the fifth grade composition of my hometown 400 words Article 10

二十年以后的我们都已成家立业。而我们的工作却在另一个城市，趁节日放假的时间，我约了几个同学一起回家探亲。

回到我们自己的家乡——温州。我们感觉到家乡的变化很大，科技也越来越发达：在我们小的时候，人们都把垃圾扔进垃圾箱，那还都要环保工人把那些垃圾一车一车的运进垃圾场。现在不用再担心了，因为有了"自动转化垃圾箱"，它会把那些果皮转化为肥料，顺着管子慢慢地流到农场或田里，给田里农作物当肥料。

不仅仅这一点还有更多!

家乡变成花草树木的世界，绿色的树木释放出新鲜的氧气，让人们有高质量的生活，脸上没有了忧愁，充满了欢声笑语，"青青的草地，蓝蓝天，多美丽的世界。"这首歌成了大家口中哼的小曲。

许多的人都在绿树成荫的公园里散步，旁边的车道上都是全新的太阳能汽车，这种汽车既环保又美观。这次探亲之旅让我感到骄傲，让我是温州人而自豪。这都是我们大家为地球努力而应得的回报!

我们xx风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地……今天我就来介绍几样。

一是我们xx特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们xx人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？

二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。

三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。

我们xx还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧!

开封民间称春节为“过年”。但是，过年并非单指阴历正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的十二月初八至新年正月初五均是年日。旧时，开封流传有句俗语说：“腊八、祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“腊八”，开封城乡便有“年味儿”了。

二十三、祭灶官。十二月二十三日为我国民间祭灶节，人们为了让灶王向天上玉皇大帝多说好话，家家都要摆上灶王爷的牌位，有的在牌位两边对子上写着“上天言好事，下界送吉祥”。意为灶王爷饯行。

祭灶过后，家家都忙于置买年货，打扫房子迎接新年，尤其是烟、酒、鱼、肉和走亲戚用的礼品更不能少。置办年货一直忙到腊月三十有关民风的作文：开封的民风习俗有关民风的作文：开封的民风习俗。于今开封仍流传有一首过春节的民谣：“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，打豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十八，杀只鸭;二十九，去打酒;年三十儿，贴门旗儿。”

大年三十儿惯称除夕，家家户户都要贴春联。以往这一天，开封还有诸多旧俗。如“文官封印”、“武官封操”、“商业封门”、“说书封板”、“讨饭的封棍”等，诸如此类。而民间最重要的活动除夕之夜的祭祖和守岁。现在除夕，开封人仍沿袭以往许多好的习俗。除夕之夜虽然不再“祭祖”了。但有的互拜亲友，看电视，猜迷语，直至深夜，有的全家人团聚一堂，互相勉励，总结一年来收获，制定新的一年工作和学习计划。"守岁"在新时代赋予了新的内容。当午夜的钟声响过，人们争放第一挂鞭炮，这又意味着开封人开启未来的决心和干劲。

正月初一，家家即早起床，更换新衣，洗涮完毕，首先燃放鞭炮，拜祝先祖遗像。接着，晚辈向长辈拜年，长辈要给晚辈“压岁钱”。全家人吃过年饺子，随后开始到亲友家拜年。旧时拜年一般多由家长带领，先拜长辈近族、邻友，以后再去远处各家。各家为接等贺年客人，家里常备烟、茶、瓜子、花生、糖果等。按开封"早拜年，晚拜寿"的习惯，初一午后，拜年活动即告结束有关民风的作文：开封的民风习俗作文正月初二是闺女回娘家的日子。旧时初二，开封城关四乡，鞭炮声、鸣笛声、哨子声响成一片，骡马大车往来穿梭，络绎不绝。

正月初三为祭坟、祭宗祖的日期，因旧皇历中说这一天“诸事不宜”，初三开封忌走亲戚。初五为破五节，民间认为初五是年后第一个不吉日，亲友之间亦忌相互串访。除此两日之外，节日期间，开封民间走亲串友，几无闲日。

我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。

比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。

但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。

我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客!

陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍丰富、文化遗存也多，许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上：东面黄河、西望关陇；北临塞外草原，南接巴蜀水乡，横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂，又争奇斗艳，异彩纷呈。

一 陕西民俗文化的地域划分和秦、汉时期的发展

陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。

关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”

关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。

关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。

关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。

至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。

关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”

这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。

二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展

汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。

至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”

盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。

李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。

关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”

至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。

三 陕西民俗中与生产生活相关的一些习俗的内涵与作用

（一）陕西与生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以二月二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。

（二）与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。

在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送（中秋）节”；母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送（端午）节”“送（重阳）糕”！另外在和睦乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”

此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。

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