人生需要磨砺作文（推荐20篇）

人生就像一只车轮，在不断地向前翻滚着，在经过无数的障碍和荆棘之后，这只年轮滚的更稳重更成熟了，在磨砺中成长。是啊，这就是磨砺，这就是成长！

依稀记得那是一次期中考试，我记得，那次我失利了，输得特别惨。在手触摸到试卷的那一刹那间，我忽然感到自己是一个失败者。我不敢正视同学，怕他们嘲笑我；我不敢正视老师，怕老师责备我；我不敢正视家长，因为我怕他们会吵我、骂我。

夕阳把我的影子拉的老长，我感到这个世界很昏暗，小鸟在树上唱歌，，我认为那是噪音；花儿随风摆动，我认为那是在嘲笑，中学生作文《在磨砺中成长》。这一切的一切都是那么的不如意。

回到家，我看到爸爸在看电视，不敢告诉他，可是……“爸，今天期中考试的试卷发下来了。”我狠下心，说出这几个字。“噢，是吗？”爸爸好像很感兴趣。“我，我失败了！”我突然低下了头，“来，坐下，孩子。”爸爸招呼我坐下，“孩子，失败一次没有关系，从前有一位将军，在战场上吃了败仗，落荒而逃，在一间茅草房里避难，他突然发现屋檐下一只蜘蛛正在补网，那只蜘蛛不停地织呀织，眼看就要完成了，一阵风吹来，把网给吹断了，蜘蛛又开始补网，几滴雨打下来，网又断了，蜘蛛不得不又重新开始织，它织呀织，向暴风雨挑战，它不停地织，终于获得成功。这位将军心里豁然开朗，于是他重整旗鼓，终于在滑铁卢战役中，打败了他以前的对手拿破仑，这位将军就是赫赫有名的威灵顿。”

我听完这个故事，心里顿时有了必胜的勇气，我努力学习，终于获得了最后的成功。

是啊！成长需要磨砺，让我们在磨砺中成长吧！

在日常生活中，当某个人出于内心的自私、贪欲、嫉妒之火作祟，彰显出内心丑恶的时候，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？冷静地想－下，这种被人称为‘母鸡胸怀’的人我们应该嗤之以鼻，不屑一顾，亦应宽容为上，这样于人于己都有好处。处处宽容别人不是软弱，也决不是面对现实的无可奈何。芸芸众生，争强好胜失去一定限度，往往会受身外之物所累，失去做人的乐趣。

古文里曾有一段这样的对话；寒山子问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎？”拾得笑曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”但我个人认为应该吸取教训，引以为戒。这些禅语中包含了人生的许多哲学，而宽容则是其中很重要的一部分。在人的一生中，常因一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨己之心恕人。至于那些不涉原则的纷争，飞短流长的中伤，虚拟朋友的误解等等，则只能算是生活中的小插曲，不必在乎。这是修养，是气度，也是睿智。它能使我们沉迷时变得清醒，贪求时变得淡泊，娇纵时变得谦逊，愁苦时变得欢快，对任何事情是拿得起，放得下。

人生是个曲折的过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。古往今来，这样的人和事一直在演绎着。故达观者宠亦泰然，辱亦淡然，早就有“宠辱不惊，看庭前花开花落”之说，我们自然也应该学会从容面对。淡泊一点，从容而搏，坦然自若地去追求属于自己的一份真实，有也自然，无也自在，如淡月清风一般来去不觉，不是要轻松得多吗？无论什么事，做给你自己看已经足够，千万别到街上乱拉观众。别人要误会，不必在乎？凡有人看不清楚事实，那是该人的损失。别人看轻不要紧，一个人只需看重自己即可。世上总有些人跟一些人是谈不来的，何必虚伪地硬要有友无类呢？经历过一些事情，才会明白了一些道理，完全没必要花这么多时间在无聊的事上浪费精力，证明自己人缘天下一流。

这个世界上‘人生不如意事十之八九’，没有完美，人都有犯错和所不能及的事，也不可能得到每个人的认可。当长久沉浸于自责之中时，人生会变得悲观，同样的错误不但不会消失，而且会在你的人生中出现得更加频繁，所以你要时常保持微笑，学会宽容别人，宽容自己。对别人是一种宽容，对自己也是一种解脱。不要同任何人吵，非吵不可，最好与比你高一等的人一起争吵，能增长自己的见识，或把范围规限于父母及伴侣三人之内，因与他们的关系有退路。

在一个竞争激烈的现代社会里，你不知何时就会多了一个敌人。特别是当今社会工作压力越来越大，离婚率越来越高，难免会有人与你想法不一样，或许是贪婪、嫉妒之心激起的一时冲动。在她无法达到自己的目的，无法满足自己的私欲的时候，可能会在背后诽谤你，中伤你，把你当做仇人，这时你要你要和她一样做‘母鸡胸怀’的人吗？还是和她变得一样心胸狭小呢，还是想方设法打击报复呢？算了吧，还是以一颗宽容之心对待吧，因为你的愤怒只会影响到自己和家人，不会影响到别人。你应当感谢你的敌人，因为那些丑陋能让你看清很多背后的东西，能让你更加珍惜人生的美丽，会让你更清楚你想要的幸福是什么。

人生如此，每个人都有不如意之处，总得努力靠自身挨过，要得体淡泊，学会宽容！

[作文素材人生需要学会宽容

当新的一天又到来时，你是否把自己定格在忙碌中?当太阳升起时，你是否把握信那每一缕阳光?有目标有自信的人，在忙碌中依然能感受太阳的温馨，依然能嗅出生活的七彩光环。

古人云：“人不自信，谁人信之。”心中有自信，成功才有动力。就正如莎士比亚说过的“自信是成功的第一步。”有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!”

人生需要目标，有目标才有奋斗，有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺，永无波浪物，它是一条充满艰辛坎坷、曲折，充满挑战，充满挫折的旅途。只有自信才能体验出人生的内涵。 只有自信才能感觉生活美好!当然，一个自信的人，并非事事顺心，事事如意，只是她在灵魂上开了一扇天窗，让阳光从窗口飘进来，即便是阴雨的天，她也学会了创造太阳，那个太阳就是对自己有信心。

乔诺·吉拉德，美国有史以来最著名的销售大王。他出生在美国的一个贫民窟，比人们想象中的还要贫困，在很小的时候他上街去擦皮鞋补贴家用，最后连高中都没有念完就辍学了。他的父亲总是说他根本不可能成才。父亲的打击一度让他失去自信，甚至有一段时间，他连说话都会变得结结巴巴。幸运的是，他有一个伟大的母亲。是她常常告诉乔诺·吉拉德：“乔，你应该去证明给你爸爸看，你应该向所有人证明，你能够成为一个了不起的人。你要相信这一点：人都是一样的，机会在每个人面前。你不能消沉、不能气馁。母亲的鼓励重新坚定了他的信心，燃起了他想要获得成功的欲望，他变成一个自信的人!从此，一个不被看好，而且背了一身债务几乎走投无路的人，竟然在短短3年内被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。而且至今还保持着销售昂贵商品的空前纪录——平均每天卖6辆汽车!一直被欧美商界当成“能向任何人推销出任何产品”的传奇式人物。我们能够从他那传奇式的人生中看到：人生需要自信!而从被誉为日本推销之神的原一平的成长生涯中，我们也一样能够看到：人生需要自信。原一平长得身材矮小，25岁当实习推销员时，身高仅1.45米，又小又瘦，横看竖看，实在缺乏吸引力，可以说是先天不足。然而，这一切并没有打垮原一平，相反愈挫愈勇的他，内心时刻燃着一把“永不服输”的火焰，凭着“我不服输，永远不服输!”、“原一平是举世无双，独一无二的!”的超自信自强心态，成功的用泪水和汗水造就了一个又一个的推销神话，最终成为日本保险推销第一人。

自信，可以说是英雄人物诞生的孵化器，一个个略带征服性的自信造就了一批批传奇式人物。然而，自信不仅仅造就英雄，也成为平常人人生的必需，缺乏自信的人生，必是不完整的人生。

请一定要充满自信，因为人生需要自信，自信让人成功。

我们今天的幸福，来源于父辈的努力，而今后的漫漫长路，要靠我们自己去拼搏。

我们驾着一条小船在知识的海洋里航行，不知离开岸边多远会有礁石，不知离开礁石多远才是彼岸。倘若我们畏惧困难，就永远享受不了成功的喜悦。

我们不能存在侥幸心理，因为人生没有平坦的大路；也不能消极度日，因为没有迈不去的坎坷。要把埋怨变成努力，把自卑变成向上。要像那奔流的小溪，不怕曲折和路遥，朝着目标不停前进。

我们往往一味羡慕作家，歌星.......但试问他们谁没有经历过夜以继日的劳作，千万次的苦练，坚持不懈的拼搏?一份耕耘，一份收获。攀登者为那彩云环绕着顶峰而挥汗于雨，远行者为那草长莺飞的洲绿而长途跋涉，我们就更要为自己的梦想而付出努力。

一束阳光就是梦的遐想，一朵白云就是歌的音符，一棵小草就是诗的韵律，一方净土就是春的芬芳.......生活给予我们如此之多，我们就应该对生活充满希望。相信生活中的挫折不仅不能击倒我们，反而还能磨练我们的意志，增长我们的才干。

让我们在拼搏中不断成长!

我们生活的时代真的是太需要信仰了。 我们生活在是怎样的时代呢?我们从小就接受马克思的教育，告诉我们资本主义是怎样的肮脏，可事实上，我们没有一个人相信他们的鬼话。我从来都是排斥这些烂东西的。只要在考政治的时候，我才看看。那他们要我们再信仰什么呢?他们说，老子，孔子。孔子，关于他我们能说些什么呢，五千年的封建历史害死了什么。是的，每个朝代在中兴时期都要推崇儒家思想的。我们所生活的时代也不能例外。那老子的思想呢?我觉得中华民族的劣根性全是他吗的是老子的思想。

什么无为，就是他吗的软弱无能。 那我们该信仰什么呢?原来我认为凡是信仰宗教全是傻比，现在我知道我错了，宗教是真的信仰。但我们这些大学生们有几个信仰它呢。我们是无神论者。我们当然不会去信仰它。那我们应该信仰什么呢?我的一个教授说中国人既然没有信仰，那我们就信仰《红楼梦》吧，因为他模仿了西班牙人民，因为西班牙人民也是没有信仰的，他们就信仰塞晚提斯，因为西班牙的名人只有他了，我们应该模仿他们吗?当然不能，我们五千年的文明是一个 红楼梦 所能包含的吗?我们应该什么呢? 日本民族信仰强者。我们这个民族也是信仰过强者。那个时代我们信仰毛泽东，我们信仰伟人，最后的结果让我们很清醒。仅仅是十年的文化大革命吗?恐怕不仅仅是如此吧? 那我们该信仰什么呢? 我觉得我应该信仰健全的人性。每个人有一个健全的性格，有一个健全的体魄。象《巨人传》中的巨人一样。每个人有理性的思维，有自己的思想，有自己的创造力，不再人云亦云，社会向着多元化方向发展无论是在交通和通信不发达的过去，还是在地球已变成“地球村”的今天，孤独与寂寞一直伴随着人们。

尤其在当今世界，表面上看起来人与人之间的联系方便容易，大大缩短了交流的时间和空间，但孤寂的感觉并未因此而消失。正如美国德裔神学家普勒·泰利奇(Paul Tillich)说：“随着科技的发展，人与人之间相互联系的时间和地点的差距越来越小，但人内心的孤寂却越来越强烈。” 孤寂会导致灰心丧气，对未来失去希望，失去奋斗的动力。而信仰全能、全知的真主就可以使人摆脱孤寂的困扰，使他认识到生活的价值和意义，使他对未来充满信心，使他尝试到祈求真主的甜美。伊玛目阿里祈求真主说：“主啊!你是我们最亲密的庇护者，我们只依托你。你知道我们的内心，知道我们的秘密。当我们内心忧伤时，我们向你倾诉;当我们寂寞时，就用记念你来使心灵安宁;当我们遭遇灾难时，我们只求你庇护，求你免除灾难。” 人类的另一大需求是公正，而真正的公正只有创造宇宙的真主才能实现。所以信仰能使人对真主产生畏惧，不敢作恶，不敢欺压他人，因为他知道行不义之事终将遭到真主的惩罚。

从这一角度来说，信仰是保障社会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。 这个世界充满了欺压与不义，有的人专横跋扈，无恶不作，但他却生活富裕，应有尽有，而有些善良的人受尽折磨，吃尽苦头，却一无所有。二者都是人，但二者的境遇却有天壤之别，那么公正在哪里呢?伊斯兰教对此作出了全面的答复，伊斯兰教认为，今世的生活是短暂的，后世才是真正永恒的生活

人都有好逸恶劳的习性，如果不是被生活所逼，不是被环境所迫，多半都会安于现状，不求改变。都想做到少付出，多获得。为什么呢？因为不求改变是最不伤脑筋的，所以每天都作着同样的事，直到有一天我们遭受什么打击或者碰壁之后才幡然醒悟。

以健康为例，人人都知道身体健康最重要，并且都在叫嚷着，要注意饮食、锻炼身体，但一直到百病缠身的时候，医生警告说：“你如果再不改变生活方式，你就死定了”！这时候我们才会突然刹车，才会有坚决改变生活方式的动机。

在家庭婚姻方面。当婚姻亮起了红灯，家庭面临破裂的时候，伴侣双方才意识到应该关心一下对方了，但有时已为时已晚。

在事业方面。一般都喜欢墨守成规，不喜欢冒险，不喜欢尝试新观念，更不想做出难做的抉择。但是当身无分文、囊中羞涩时，当所在企业倒闭无奈下岗时，当被老板炒了鱿鱼时，你就会在逼迫下做出痛苦的抉择。

我的邻居老刘就是一个最好的见证。原来是一家企业的车间主任，年年被评为先进，荣誉证书就有一大摞，进入市场经济后，企业经受不住市场的冲击，倒闭了，他也就无条件下岗了，临走那天他自己在车间抚摸着每天相伴的机床，伤心地哭了。回想着几十年风风雨雨，自己为这个厂付出了多大努力，可是今天厂子倒闭，自己也变成无业游民，回去怎么向亲戚朋友交待？回到家里蒙头便睡，妻子儿子叫吃饭也不起来，几天来都把自己闷在家里，不敢出来怕见人，后来冷静下来想一想，自己还年轻，家里老的老、小的小还等着自己养家糊口呢，自己老闷在家里也不是办法。就尝试着做起了小生意，第一次当起了小老板，虽然生意也遇到这样那样的困难和问题，但经过他精打细算，勤奋努力，生意越做越大，现在承包了一家大型超市，成了一个响当当的大老板。前几天他还深有感触地给我们说：“看起来有时候人生转折也是被逼出来的，要说实话，我还真得感谢下岗，要不是下岗，我也不会有今天”。

从上面的事例说明，人生有时候受到打击或挫折，并不都是坏事，有可能变成人生的最大转折，这就是唯物论中所说的“有时候好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事”。

[作文人生需要逼迫

其实我是一个非常讨厌动笔写字的一个人，但作为一个学生，我也不得不动笔写字，即使再讨厌，我也还是要写。我为什么讨厌写字呢，不仅是因为我写的字一般般，还是因为我作文写的不好，写字多了就累了，但是有一件事改变了我的这个坏习惯。

曾经有一个给我上语文课的家教老师来我家上课，老妈让我将我写过的语文作业拿出来给她看看。我一想到我那一般般的字，和回答能简略就简略的答案，不禁沉默着不想拿出来，妈妈还在那边催促着我，我瞄了语文课老师一眼，见她一脸期待，我也只好不情不愿地把作业拿出来给老师。哪知她一看就说：“字写的挺好的嘛。”我听了之后，惊疑不定地看着她说：“班上写的比我好的人多的是啊，我这字不算什么啊。”老师看着我说：“不不，你的字虽然一般，但在空白处的格式对仗工整，所以让人赏心悦目。”我听着她的话，我那颗讨厌写字的心似乎也有了一丝松动。

接下来的语文课，自然是写阅读和作文了，老师看着我的答案，不禁有些皱眉，她问到：“你的答案为什么这么简短呢？这样不行啊，你考试时这样不完整的回答会扣分的，而且你的作文怎么就写这么点？这里明明可以扩写，你却一笔带过，作文这样会失很多分的，你为什么不多写一点呢？”我沉默了一会，用极其纠结的语气说：“我不喜欢写字。”老师有些惊讶，问：“为什么呢？”“因为字写的不好。”老师听了哑然失笑：“你的字就算写的不好，也是可以练的啊，我告诉你啊，人生需要书写，我看你作文的功底还好啊，只要你勤加练习，说不定以后还能出书呢。你看那些作家写的字可比你多了，你可以向他们学习啊。”

说者无心，听者有心，我听了她的话，不禁沉思起来。是啊，人生需要书写，不是有一句话叫好记性不如烂笔头吗？看来书写在人生中真的很重要啊。

把风云变幻的天宇当成对手，鹰才能够自由翱翔于蓝天;把波涛汹涌的海水当成对手，鱼才能够畅游大海;我们的人生就像奔腾的江海，对手就如岛屿与暗礁，没有对手又怎能激起美丽的浪花呢?

我认为：人生需要对手。

有人认为，对手就是和我们竞争的对象，更有甚者认为对手就是我们的敌人。对于这种观点，我不敢苟同。对手从一方面来讲确实是我们的竞争对手，可是换个角度想想，因为有对手，我们才有竞争，有竞争才会有压力，有压力就有动力，有了动力就能充分发挥我们身上的潜能。不断拼搏，超越自我。用马克思理论来讲：是更好的发挥我们的主观能动性。这何尝不是件好事。所以对待对手，我们应该理性的去认识，把对手当成鞭策自己不断向前的动力。

在我身边就发生过这么一个真实的故事：我的大伯是一位开早餐点的私营老板。因为旁边就我大伯一家早餐店，所以到店里吃早餐的人络绎不绝。可是前不久，旁边又开了一家早餐店，我大娘开始着急了，十分担心这么一个竞争对手，认为店里的收益肯定会受到影响。果然不出所料，当月的营业额就有所下降。而卧大伯面对这么一个竞争对手显得十分冷静。正所谓：有压力才会有动力。这正验证了我大伯的举动。大伯开始在配料上下功夫，并且苦练做包子。后来大伯做的包子皮薄肉厚，每次只要一出炉就被抢售一空。现在大伯的生意也蒸蒸日上，大娘脸上的愁容也渐渐舒张开来。

原来大伯没有因为有竞争对手而焦虑，而是选择正视对手。把对手的竞争当成一种动力，不断提醒自己努力。他告诉我：“旁边开一家早餐店也并非坏事。这样可以吸引更多的人来吃早点。只要自己做的东西能被大家所认可，那么还会害怕竞争对手吗?我还要谢谢他呢!

我被大伯的话所感动，是啊，对手并不可怕，可怕的就是失去拼搏的动力。面对竞争对手。大伯没有选择仇视与憎恨，而是选择不断完善自我。把压力转化为动力，鞭策自己奋勇向前，值得我们大家学习。

同样，我们的国家也需要对手。有了对手就能够让国人居安思危。懂得落后就要挨打的道理。因为有对手，才能让我们的国家不断壮大自己。

清朝时期，清政府以为中国是国富民安，没有了解我们国家面对的对手，而选择闭关自守。没有了压力与动力，导致我们国家停滞不前。最终被对手用我们中国人发明的火药打开了我们的国门。一段屈辱的历史就这样诞生了。

可见，国家同样需要对手。有了对手，就能充分的认识到自己存在的不足，不断鞭策自己学习那些先进的文化。有了对手，我们才能居安思危。我们的国家才有了今天的辉煌。

透过对手，让我看到只要功夫深，铁杵磨成针的坚韧;透过对手，让我看到山重水复疑无路，柳暗花明又一村的豁达;透过对手，让我看到采菊东篱下，悠然见南山的脱俗情趣。

朋友，你还在为竞争对手而苦恼吗?请正视对手吧!把竞争所带来的压力转化为不断攀越高峰的动力，你一定会有新的收获。

我们的人生需要对手!

信任需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭；你莽撞时，它呼唤你谨慎；你跌倒时，它呼唤你站起。

信任是一种明亮而不刺眼的光辉。从前，有个国王，他养了一只猎犬名叫盖勒。盖勒很大，是只巨犬，它敢跟狮子决斗。盖勒跟随国王南征北战，立下了许多功劳，好几次，它救了国王的命。国王因此十分宠爱它，无论国王去那儿，一定让盖勒跟在他身边。一次，盖勒奋不顾身保护了小王子，国王却冤枉了它杀了小王子。当一切真相大白时，国王沉浸在无比的悔恨之中从此呆在宫中决定用一生的时间悔过。如果说信任是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉

信任是一种圆润而不腻耳的音响。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。如果说信任是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

信任是一种无须声张的厚实。一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。船长终于发现那黑人孩子失踪了，当他断定孩子是掉进海里后，下令返航，回去找。这时，有人规劝：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：“为一个黑奴孩子，值得吗？”船长大喝一声：“住嘴！”终于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船长赶到了，救起了孩子。当孩子苏醒过来之后，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：“孩子，你怎么能坚持这么长时间？”孩子回答：“我知道你会来救我的，一定会的！”如果说信任是一座庄严的城堡，那么，撑起它的就是那穹顶的梁柱。

年过七旬的老人卖馒头不用守摊，回家吃饭只需把摊子一撂。这个小小的馒头摊让我们看到了诚信的的真实模样，诚信是相互的，你信任了他人，才能够得到他人的信任。小小无人馒头摊体现出来的却是诚信的力量。

信任，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；信任，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；信任，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

[人生需要信任作文

人生中为什么需要对手呢?因为对视可以使我们激发潜能，变得更加出色，优秀。

在小学里学习，因为平时只比别人多付出了一点，但由于学校偏远的原因，我轻松地取得全班第一，也因此沾沾自喜，而中学来临了，我却发现班里的每一个人似乎都比我要强，这也激发了我的好胜心，我开始把我的同学——我们班的第一作为目标来追赶，第一次考试，我只是进步了几名而已，他却仍然是全班第一，这样，我有些无力感，但他却主动来帮助我，我们相互合作，终于，在他帮助和我的努力下，我在级部前进了400多名，与他相差无几。为了追上他的脚步，我每天都在努力，每一点时间都在学习，才追赶上了他。

如果没有对手，那么我们就会像一群热带鳗鱼，终日只能无目的的飘荡，但如果加入一条鲨鱼，死气沉沉地鳗鱼就会被激活，为自己的安全而奋斗。

运动会场上，二千米跑已经进行了一半，我已与其他几名运动员遥遥领先，我们拼尽全力，也只是平分秋色，临近终点，我们都已经筋疲力尽了，可一名最前面的运动员突然加速了，这给了我一股能量，让我顿时充满了力量，加速追了上去，与他并列冲向了终点。

就像非洲羚羊，一群生活在东岸，一群在西岸，人们有一天发现，东岸的羚羊数量更多，而且更加强壮，人们进一步研究，发现了原因，原来东岸生活着一群狼，羚羊处处生活在危险之中，肌肉更加强壮，奔跑能力更强处处生活在危险之中，肌肉更加强壮，奔跑能力更强而西岸的羚羊正是缺少一群天敌，导致生活太过安逸，失去了自身的奔跑和跳跃能力。

对手，其实就是成功者的陪练。竞技场上的敌人，能够激发你的最大潜能，创造出最好的成绩。最高的记录往往就是在与对手较劲时创下的。对手越强，威胁越大。赢者在闯关夺隘的征战中提高越快。从某种意义上说，各行各业的冠军都是被对手撵到最高出的。所以说，人生需要对手。

[人生需要对手作文

许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不就是人生中的鼓掌者?

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千栽称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人亦亡，弦断有谁听?人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激励着每一个孤独无助的行人。

人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情。而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一丝欣喜的笑容。后来，一个旅行者举起手来为之鼓掌，卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声有时比恩赐、比金钱更为重要。

当你失落丧气时，你希望有人给你勇气；当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解；当你精神穷困时，你希望有人给你热烈的掌声。是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，才会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静；没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解，只有渔夫的叹息，终于使他熄灭了希望之火、生命之灯。人生的掌声永不能停息，它永远激励着我们追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心、比金钱更为重要。让掌声响起来，人生需要掌声。

[人生需要掌声的优秀作文

“佛系青年”一词自去年以来，就火爆了整个朋友圈。近来大火的综艺《偶像练习生》中，出道成员之一的王子异也以“佛系青年”自称。那么，一味地“佛系”，不争不抢，真的好吗?我的观点是不斗争，不拼搏，何来梦想二字?

多少人曾生活在黑暗中，但他们总要抬头仰望星空，试图获得光明。他们努力着、奋斗着，为的就是那一点生活的光亮。年仅十二岁的的女孩席嘉琪，七岁时父亲便离世了，而后不久母亲又被查出患有癌症，生活一度处于无尽的黑暗中。但她依旧同生活抗争，坚持街舞梦想，终在去年的世界街舞锦标赛中国赛区加冕popping总冠军。“有梦想谁都了不起”，这是对她心酸历程的最好写照。试想，如果她是一个佛系少女，那她又怎能加冕总冠军，又如何逃离生活的泥潭呢?不斗争，何来梦想的展翅高飞呢?

《芳华》的作者严歌苓，三十岁的梦想是去国外学习写作。但当时的她，对于英文的了解，仅限于二十六个英文字母。人生也许正需要这种不服输的精神，她带上三本英语字典，便踏上了异国求学之路。一九九零年，她如愿考上了哥伦比亚大学。不管中间过程如何艰苦辛劳，但至少有一个么好的结局。从严歌苓身上，我们看到了不服输，敢拼搏的精神，这正是当下青年所热切需要的。如果说“佛系”是一种修身养性，那么斗争、拼搏便是对人生的一种“重塑”。

霍金的人生也因他对生活的渴求而焕发着别样光彩。才二十岁的霍金便因全身肌肉萎缩而只能在轮椅上来感受这美好的大千世界。他热爱音乐，可他不能言语，就用全身仅能动的三根手指来写歌，终谱写了属于自己的摇滚乐《keeptalking》。谁能想到一个不能说话，全身只有三根手指能动的人，就凭着一颗热爱音乐的心，创作出了自己的歌呢?人生无处不藏匿着机会，只要你敢斗争、敢拼搏，它总会来到你触手可及的地方，助你实现自己的梦想。

拒绝佛系，每个人都要为梦想去拼搏!前方路还长，人生需努力。

每个人都有自己的生命立足点，正所谓“人各有志，说的就是”，说的就是这个道理。屈原对楚国忠心耿耿、坚贞不阿，是出于他对祖国的热爱;陶渊明归隐山林，自耕自田，是出于他对自然生活的向往;失聪的贝多芬，艰难跋涉于荆棘丛生的黑白琴键上，用手指重重地叩响了神圣的《命运》之门，挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章;司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》，;周文王受拘禁而演《周易》……

他们用一颗追求自己生活和理想的虔诚的心，活出了自己想要的生活，亮出了自己该有的风采。他们是伟大的，他们是快乐的，他们是可歌可泣的，我想他们致敬。

君不见，各人尚且知道“往者不可谏，来者犹可追”，从而吟出“老骥伏枥，志在千里”“穷且益坚，不坠青云之志;老当益壮，宁移白首之心”的豪言壮语。作为现代人的我们，人情是冷漠的，致使人们只看到了生命的卑微和痛苦，从而轻言放弃;也许，憔悴的面容、过重的压力，使人变得不堪一击，禁不起生活小小的磨炼，从而轻言放弃;也许，人生苦短，去日苦多，人们只能戴着面具行尸走肉地活着，从而遗忘了生命的色彩及滋味，进而轻言放弃……

忽然想起陆幼青的《死亡日记》，想起他对生命那么执著的追求，对生命那么透彻的领悟!他不该只是一个作家，更应该是生命的忠实伴侣和知音!

人生能走多远?不是要问双脚，而是要问意志。人生能攀多高?不是要问双手，而是要问志向。“有志不在年高，无志空长百岁”。

孔雀是因为在人们的赞誉中逗留才退化了翅膀，一个富有战斗力的人生，需要永无止境的追求，即使风雨再大，也会因追求的心不老而笑对苍天!

有人说，“人”字就好像迈出双腿，显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。

因此，我们要始终记住：不懈的追求，是一首贝多芬也无法驾驭的和弦。

生命需要追求 ，是一道罗丹也无法展现的刻痕，是一种莎士比亚也无法书写的文字，是一片梵高也无法渲染的重彩……

让我们扬起自信的风帆，踏着青春的热浪，好好把握生命，追求自己想要的生活吧!

虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每个空隙不着痕迹的流。流年的浪花总是涤荡在邈远的心际，水波涟漪般徐徐荡开，风中花瓣样轻轻坠落。是什么促使我们的忧伤，快乐，幸福，悲痛化作丝丝雨露，趁我们不备时潜入灵魂深处，纠集我们的一切情感体验，在静谧的夜里发起一轮轮的反击?我探索，寻觅，这神奇的力量.

迷茫的我漫步在林荫间，清风在耳畔吹过，鸟叫萦绕心际，大地无私的为草儿，花儿提供栖息地，让它们在自己身上装扮得星星点点.

我想和谐是一朵娇艳夺目的月季花，沁人心脾，作为高中生的我，每日辛劳学习，艰苦学习，为的是什么?瞧!一个苍老，憔悴的面孔出现在我面前：她不辞辛劳，不言艰苦，每日忙进忙出，伴我读书如日到中天，是我愧疚不已，更加发奋。和谐就是一朵亲情之花，它盛开在每一个儿女的心田。

我想和谐就是一朵淡黄素雅的康乃馨，拨人心弦。在初中短的三年里，我结识了不少志同道合的好友，我们互相学习，互相探讨，一起开心，快乐，至今令人回味。和谐就是一朵友情之花，它盛开在每一个挚友的心田。

我想和谐是一朵温馨可怡的白玉兰，治人心智。儿时的我依偎在母亲的怀抱，现在的我却徘徊在老师左右，老师教我，育我，毫无怨言。迷茫时领导我，困惑时启发我，骄傲时告诫我的，始终是老师!和谐就是一师生情之花，它盛开在每一个学子的心田。

明天，我即将踏上新的征程，我手持朵朵和谐之花，伴随着亲情，友情，师生情，徜徉在人生的路途中，随风飘去。

自信，就是相信自己。自信，犹如催化剂，能把一切潜能调动起来，发挥出来。自信更是一种鼓励，一种动力，它能让胆小、腼腆的我变得勇敢、坚强。 self -confidence is to believe in yourself.Confidence, like a catalyst, can mobilize all potential and exert it.Self -confidence is a kind of encouragement, a motivation, which can make the timid and shy me brave and strong.

在我最喜欢的语文课上，当老师报到我的作文得优时，我幸福地不知该用什么语言来形容内心的激动。可是当老师说要请得优的同学到讲台上朗读自己的作文时。我的心一下子提到嗓子眼儿，紧张坏了。我紧紧地攥着作文本，心突突地跳，手心里都出了汗。紧接着同学们一个一个地上去了，但我还仍纠结着上不上去的问题。眼看只剩下小王那个同学了。这是老师突然大声叫道：“小陈同学，你先来!”一瞬间，我的心似乎停止了跳动，我边走边在心里给自己打气，嘴里念叨着：“相信自己，我一定行的。”

紧张的读稿开始了，我羞涩地用作业本遮盖住我那通红通红的脸。用文字一般的声音读了起来。老师转过头，用那期待的眼神看着我，似乎在说：“你行的的!”于是我挺起胸膛，用自己的声音再次朗读起来。当时我都差点被自己的声音给吓着啦。

在朗读过程中我有好几个地方读错了，每读错一次就让我的内心增添了一分胆怯，可是我都用那句：“我能行的!”的鼓励，一次又一次的克服了。当我朗读完的一刹那，全班响起了排山倒海般的掌声，我的泪腺一下子哗啦啦地发作了。于是，我自信满满地回到了自己的座位。

从那之后，我一直不断地鼓励自己，“我会超越自己的，我能行!”现在，我再也不怕站在讲台面对同学啦。所以，“我能行”这句话就像一股无穷的魔力，激励着我勇敢地面对自己，战胜一切困难，“只要努力去争取，我能行!”

唐代李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”现在常用来赞颂教师的奉献精神；“慈母手中线，游子身上衣”这是一位母亲对自己孩子的真挚母爱和无私奉献；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是鲁迅为了革命、为了人民不惜奉献一切的决心……他们因为奉献精神成为千古美谈，同样的，我们的人生需要奉献。

奉献实现自我价值。

南丁格尔是近代护理事业的创始人。虽然她以前生活优越，但内心却一直感到十分空虚，觉得自己生命毫无意义。直到1854年，英俄在克里米亚开战，成为护士的她亲自奔赴前线，每天工作20个小时以上。不仅如此，每天晚上她都要提一盏灯，辛勤照顾伤员，奉献出自己的时间和爱心。她让昔日地位低微的护士，社会地位与形象都大为提高。由此可见，正是因为南丁格尔具有崇高的奉献精神，她才能取得如此非凡的成就，否则终生也只能是一位流于平庸的贵族小姐。奉献能使人感受到充实的生命意义，帮助实现自己的人生价值。

奉献体现民族精神。

2016年12月7日早晨印度尼西亚亚齐特区发生地震。8日早上，公羊队成员再次出征，前往当地开展救灾援助工作。他们有着丰富的救灾经验，带来了专业的设备。在确定废墟下无生命后，开始在一处废墟下抢救重要文件。当地居民接受央视记者采访时表示，非常感谢中国公羊队的帮助，这些文件对灾后处理工作非常重要。当地气温高达30摄氏度，条件艰苦，公羊队的无私奉献体现了中华民族的民族精神，体现了一个大国的优秀风采，为祖国带来了荣耀和友善。

奉献传播人间大爱。

鲍尔·海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万的人被毒蛇咬死，决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺体，并逐渐加大剂量和毒性。经过无危险和痛苦的试验，终于有了收获，已救治了很多被毒蛇咬伤的人。海斯德将自己的生死置之度外，挽救了无数鲜活的生命，使世界折射出一道道奉献之光。像歌词里唱得那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。奉献带给你无限温暖和希望，奉献传播人间大爱。

人生需要奉献。奉献照亮了他人，快乐了自己。让我们青少年都投身到乐于奉献的洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。

蓦然回首，那人立于灯火阑珊处。浮生一世，繁华一瞬，生命里究竟有多少美好？浪荡不羁的灵魂走过，平凡不奇的灵魂走过，生命的颜色一旦褪去，人便都要回归本真，常回头看看，于是成了真理，看伊人何在，看那些美好与痛苦……

“遥远的地方对于我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊，远方是多么美好的彼岸，我们都像朝圣的信徒，执著于前方的幸福，可是或许彼岸永远无法到达，我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继，在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后，将船停泊在了那个永恒的夜里，江枫、渔火，诗人眼里的血丝，到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福，而在于回忆追求它的过程吧，想到这些年与名师好友互相探求义理的自在，张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起，诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好，不要因为一往无前，而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看，看痛苦与欢乐并肩携行。

常回头看看，让回顾成为一种幸福，常回头看看，也可以让人更加睿智通达。

“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身，将一天中的对与错，分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧，生命的厚度就样累积而成了，用思维，用记忆，把人生之路走无数次，把真理探求无数次，回眸一瞬，思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾，以历史映射今天，用历史剖析自我。常回头看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

常回头看看，用一段时光回忆另一段时光，这不是小家碧玉，不是妇人之见，这是对生命的一种珍视，对爱人的一种尊重……花一束时光，拾起那些古老的故事，那一些泛黄的照片，那一些鲜活在心的人们，或许，有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手，那一夜澄澈的星光……记忆如此美好，常回头看看，看看那些爱你呵护你的人，这是尊重，也是人生的大气度。

只要海洋里还有一叶扁舟，那就有寻一湾港湾停泊的渴望，只要天空里还有一只候鸟，那就有拾一片湖片栖息的渴望。思想在于飞翔，生命也在于回归。蓦然回首，那人立于斯，是遗憾，也是欣喜，遗憾于回首之晚，欣喜于回首一瞬，心花开遍，幸福弥漫……

常回头看看，看那些幸福与真理无处不在。

◆ 亮点透视：议论性散文，结构明晰，语言流畅

“最初的梦想，紧握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航;最初的梦想，绝对会到达，实现了真的渴望，才能够算到过了天堂......”

人生，就像一条坎坷的道路，我们在这条路上不停歇地走着。多少次跌倒无人帮助，多少次汗流浃背无人擦拭，多少次伤心哭泣无人安慰，多少次孤独寂寞无人陪伴......这一次又一次的挫折，一遍又一遍的打击，却从未让我们选择止步不前，知难而退，而是忍着那刺骨的痛继续向前方走去。为什么?只为了心中那一直以来的信仰，那紧握在手中的最初的梦想......

人生需要最初的梦想，为了使自己坚持下去......

梦想，或许每个人都拥有，甚至对于一些人来说梦想不止一个。然而，有一些却是不切实际的，只是为了自己一时的兴趣或是欲望。这样的梦想不是我们所要追求的。

梦想，是人们在梦里大胆的想象——这只是它原始的含义。而如果给它的前方加几个字——“最初的”，它所代表的便是人们的初心，也就有了更深层次的内涵，成为了人生所真正需要的。

最初的梦想，它给予人们一个方向。

在人生中，我们常常会迷茫，面对那一个个岔路口，到底如何抉择;面对重重障碍，到底是退还是进;面对刻薄的现实，该选择逃避还是欣然接受;面对眼前的漫漫长路，是该停止脚步还是继续前进......

这一切的一切让我们太多次陷入犹豫。然而我们最终仍然能够选择正确的那一个，选择去坚持，是因为我们没有忘记初心，还紧握着那最初的梦想，是因为那最初的梦想给了我们正确的方向，让我们不致迷失......

最初的梦想，它给予人们不竭的动力。

人生之路不可能平坦，毫无障碍，它会有崎岖、泥泞的地方，让我们一次又一次的跌倒，经历着疼痛，一次又一次的感到伤心，一次又一次的掉下眼泪......然而为什么我们还选择坚持?是因为我们拥有最初的梦想，能够支持我们前进，给予我们不懈奋斗的原动力，是自己无法放弃......

人生需要最初的梦想，需要我们对它的一份执着，只有这样才会在有一天明白最初的梦想带给我们的其实是我们最想要的成功......

最初的梦想，在远方，需要去追逐;最初的梦想，不是一种空想的期待，需要我们去实现;最初的梦想，绝对会到达，需要我们现在起航......

人生需要最初的梦想。让我们不忘初心，载着最初的梦想起航，即使困难重重，留下的汗水也终会获得回报;即使艰辛与泪水并存，前方的道路也依然光明;即使跌倒，也将有勇气爬起迈向成功!

人生，需要最初的梦想......

人生在世，总要有所追求，总要有自己的志向。既然是水，就应该成为波浪;既然是土，就要垒成大山。我们渴望得到事业的成功，渴望感受生活的温馨，渴望为社会，为人类做出一份贡献。但如何才能使愿望成真呢?惟有一搏。惟有在人生的旅途中，以自己坚实的身躯去拼搏、去奋斗，才有可能实现自己的理想，使泥土成为大山。居里夫人探索科学的奥秘，革命先辈浴血奋战，他们的成功不都建立在一个“搏”字上吗?远的不说，就说我们班吧，几个数学尖子生常常在考试之前许下诺言，为求更好的成绩，他们“明争暗斗”，你追我赶，这种独具神威的拼搏精神立刻被我班同学视为学习宗旨，当同学们面对困难时，特别是面对无法克服的困难时，他们没有退缩，而是努力拼搏，努力克服。的确，只有这样，我们才能披荆斩棘，勇往直前，获取成功。

也许你会说，即使去拼搏，也不一定能成功。是的，人生一世有成功就有失败。失败了并不可怕，跌倒了爬起来再干，即使一生未能实现理想也无妨，重要的是我已经拼搏了，已经为自己的理想而奋斗了。当我们走向生命的尽头时，我们可以无愧对自己说：“我是生活的强者，我没有虚度此生。”

或许有一些人不敢去拼搏，因为拼搏是痛苦的。为了实现自己的理想，我们要付出巨大的代价。 就如我们班的姚灿琳同学，她为了实现自己的理想付出了宝贵的休息时间。晚上，当大家都沉浸在梦乡里时，她却仍在台灯下翻弄着词典，绞尽了脑汁，凭的就是拼搏，为的正是理想;清晨，当人们还蜷缩在被窝里时，她却已经起床，捧着书本，背着课文，凭的又是拼搏，为的还是理想。

拼搏还要经受一次次失败的无情折磨。失败可以使人半途而废，但真正的强者会从失败中吸取力量，站在新的高度开始新的拼搏。孟德尔研究遗传规律用了八年时间。马克思用毕生精力写出《资本论》。这一切需要他们经历多少失败的折磨。同样，如果我们用拼搏去战胜失败，我们也会成为强者，成为生命的强者。

今天，我们这一代跨世纪的青少年，有责任为继续创造祖国的美好未来去拼搏，去奋斗。我们就要毕业了，在即将离别的时候，我们应该为母校留下什么呢?一份成绩?一份美德?还是一份拼搏?我希望全体六年级同学能在母校的最后几天里，能在最关键的冲次阶段，努力拼搏，把最好的成绩，最好的美德，最好的拼搏精神，留给我们最最亲爱的母校——浣江小学。

鹿特丹世乒赛结束后，有人评论道：“我更愿意看见外国选手成功挑战我国名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。”对于我国军团再次包揽全部金牌一事，在众多的欢呼喝彩声中，这份冷静客观的认识更让我赞赏。

人人都爱恋成功、收获，但是很多时候，我们必须承认令自己眼界大开、变得更加成熟与完善的因素，是失败与挑战。还记得《单向街》中的一句话：“你的敌人决定了你的高度，正如有时候，情敌比情人更重要。”如果我的人生充满了容易获得的成功，不需要我面对挑战，不需要我与“敌人”竞争，我会怎么样？我将永远也不知道自己尚未发掘的潜能，永远不知道该如何面对挑战，永远达不到自己真正的“高度”；而这种生活，注定会导致黯淡的未来。在一切缺乏挑战的生活里，原有的光彩和实力会枯萎，因为我们没有机会使用它们、发展它们，为它们创造更好的未来。

相反的，倘若我们渴望对手，正视挑战，放弃“只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦”的状态，勇敢地接受挫折、挑战，甚至悲痛，而后方能更清醒地面对人生，更坚强地成长，也更持久地发展。犹记法国导演吕克·贝松执导的《碧海蓝天》，片中那两个在海边长大的男孩，在潜水方面都有极高的天赋，自然他们成为了既惺惺相惜又不断较量的对手，然而，最终他们超越了对立的身份，携手回归碧海蓝天，赢得了人生中的挑战。

同样的，群侠并起方才有了“武侠世界”的波澜壮阔，倘若没有古龙、梁羽生这般强劲对手的挑战，只怕金庸也难成为今日的金庸了，那些“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的传奇，恐怕也不过是云烟渺渺了。

当然，我们生命中的挑战绝不局限于对手。岁月的风和雨、年轮的刀与剑，都是不可避免的挑战。《老人与海》中的桑迪亚哥，明知大海凶险异常，挑战连连，可他偏偏就是向往大海，因为正是大海的惊骇汹涌孕育了老人“只可被消灭，不可被打败”的倔强精神，使他的生命拥有无与伦比的光彩。还有朝生暮死的槿花，每一次凋谢都是对生命极限的挑战，但正是这挑战推动着下一次更绚烂的开放，成全了槿花内在生命的生生不息。而我们的国乒呢，当然也只有在强劲对手的挑战下，才能更好地焕发活力，加紧自身修炼，取得更加长远的发展和更加耀眼的辉煌。就象凤凰若想在烈火中求得永生，便需迎接会使自己化为灰烬的巨大挑战。

也是，人生若没有挑战来点缀，没有对手来考量，还算得什么人生？

曾经有人问苏格拉底：“天地之间的距离是多少?”苏格拉底回答：“三尺。”提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天地间只有三尺距离，那天空还不满是窟窿?”苏格拉底微笑着回答：“所以我们学会了低头呀!”

苏格拉底的一句话，就道出了智者的处世之道：学会低头。

学会低头是一种智慧。生活中的门，不可能每扇都符合我们的身高体型，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身;而顽固者常被撞得头破血流。

蔺相如面对挑衅，选择了宽以待人;廉颇面对错误，选择了负荆请罪。虽然这两者意义不同——前者拥有宽广的胸襟，后者拥有坦荡的情怀。但他们都诠释了低头的含义，展示了低头的最高境界。

放眼今天，不少心高气傲的“90后”视低头为懦弱，更有甚者视之为世俗，而一味的坚守着所谓的“生活”。

低头并不意味着顶礼膜拜或是逆来顺受。少一点傲气，并不意味着要放弃做人的骄傲。相反，能体现出我们的气度与修养。因此，人生需要谦虚，需要礼让，需要低头!

会低头的人懂得蓄势待发，他们深知，只有蹲得越低，才会跳得越高。越王勾践不就是个例子么?

像勾践这类人虽然暂时沦为人囚，却把目光放到了更远的未来。相反，项羽做不到忍辱负重，便自刎乌江。如果项羽能够暂时低下头，那历史是否会改写?这自然不得而知，但至少楚霸王的威风还在，希望还有啊!但他却断送了这一切，只因他不懂得“留得青山在，不怕没柴烧”这一真理。

清朝政府以“天朝上国”自居，闭关锁国，经济发展不容乐观。而后改革开放的春风吹来，我们真正领悟了低头的真谛，大力学习先进技术，勤勤恳恳、兢兢业业，最终收获了现在令世界瞩目的辉煌成就。

学会低头是一个人、乃至一个国家成熟的标记，就如同成熟的稻穗会低下头一样。

低一低头，多一点坦然与气度;低一低头，少一点清高与固执。或许毫不起眼的那扇“小门”正是通往春天的道路!

人生需要低头，不论何时，不论何事……