余华作品《活着》读后感合集20篇

俗话说，四大名著是中国的珍宝，所以我认为《西游记》算是我最喜欢的一部名著了。

西游记的作者是罗贯中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，更何况，父母们对我们是好意，我们怎能辜负，我们要以孙悟空为榜样，调整我们自己的行为。

在这九九八十难中，师徒四人十分艰辛，从来没有放弃过，就算再大的困难他们也会想尽一切办法，而我们，有时候在学习的道路上遇到一点点困难，就想退缩，看完西游记，我慢慢的合上书，我顿时感觉，我们就像温室里的花朵，承受不了外面的风雨，所以我在这个社会应该多多磨练自己，给自己更多的机会去展示自己，不经历风雨怎能见彩虹?所以加油吧!

外面的社会永远都是多彩的，多彩的同时也是危险的，就看你有没有一颗感恩，坚强的心，去宽容一切，去包容一切，人人都如此，世界会更加美好，同时世界也会因为你而更加精彩!

在这个短暂的寒假中，终于再次把《简-爱》温习了一遍。每天中午，靠在窗边，享受着和煦的阳光照在身上。暖洋洋的。手里捧着一本书，仔细的翻阅着。好不惬意!午后的阳光透过窗玻射在书页上，书页被照得一半是透明，一半是阴影。淡淡的温馨在房间里悄悄弥漫着。

每当我翻开扉页，心总会随着作者的情感而起伏。有时泪水竟会在不经意间布满脸庞。我不禁想，也许这就是我的思绪与作者的情感相碰撞而激出的火花吧!

越往后阅读，我越忍不住对这位著名的女作家——夏洛蒂-勃朗特发出惊叹与崇赞。对她精湛写作技艺的惊叹，以及对她不屈、自尊、乐观品质的崇赞。我想，《简-爱》也许就是她的内心写照吧，把她的内心世界用笔书写下来。

简的经历就是她的经历吧：简是个孤儿，出生于一个贫穷的牧师家庭。父母由于染上风寒，在一个月中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各种歧视和虐待。一次，由于她反抗表格的殴打，作为惩罚，把她关进了红屋子。肉体上的折磨以及心灵的屈辱与恐惧使她大病了一场。之后，她被送到了劳渥德孤儿院。与简梦想的不同，孤儿院教规严厉、生活艰苦，院长是个伪君子。在那里，她受尽了肉体的折磨与精神的摧残，对生活的希望越来越渺茫。然而，就在她绝望之际，一个女孩的出现如一缕阳光，照在了她心上，使她的不良情绪都消散了。就在生活重归于平静之时，这个女孩海伦-彭斯因肺病去世了，简的生活再度陷入黑暗之中。

八年后，已在学校教书两年的简，厌倦了孤儿院的生活，准备谋一份新工作。最终成为桑菲尔德庄园的家教，并在那认识了小女孩阿黛勒-瓦朗和女管家以及庄园的主人罗切斯特。她发现她的主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，对她也时好时坏。但在长期的接触下，她对罗切斯特产生了好感。其实罗切斯特也对简产生了好感，只是想试探简对自己的爱情。

不久，罗切斯特对简求婚，简答应了他。正当婚礼悄然进行时，有人指正罗切斯特在十五年前已结婚。这一巨变使两人都十分痛苦。在一个凄风苦雨之夜，简离开了庄园。在泽地房被牧师圣约翰收留，并在当地的一所小学任教。不久，简得知叔父去世并留个她一笔财产，而且圣约翰也是她堂兄。简决定把财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传经，希望简嫁给他并和他一起去印度，简拒绝了，最终回到庄园。罗切斯特的妻子坠楼而亡，而罗切斯特双目失明。简找到他并与他结婚，终于过上了幸福快乐的生活。

这本书的独特之处不仅在于它具有较强的真实性，还在于以细腻的描写和生动的抒情展现男女主人公曲折的爱情故事，塑造了一个不惧现实压力、独立自主、积极进取的女性光辉形象。

这本小说在写作风格上文笔简洁而传神，质朴而生动，体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点。显示出作者丰富的想象力和独特的气质。也塑造了简的倔强、自尊、敢于反抗、不向命运妥协以及勇于追求爱情这一形象。

这本书也使我明白：在生活中，遇到困难，应用于发起挑战，用于战胜它。如果我们对面前小小的挫折屈服了，那么我们可能就只有止步于此了，永远享受不了外面那精彩的世界;可如果我们不惧困难，勇于挑战，那么我们就可能站在自己人生的巅峰!

最近，我读了一本书，名字叫《小王子》，我对我有幸读到这本书感到骄傲，因为它是一本难得的好书。《小王子》的作者是安东尼·圣爱修伯里。赵老师告诉我们，他因为写了这一本书，使他的头像印在了法国50元纸币上。

这本是讲述了飞行员也就是作者因为飞机故障，迫降在了撒哈拉沙漠，在这里，他遇到了小王子。小王子来自B-162小行星。在他的星球上，有：一座死火山，两座活火山，还有一朵她珍爱的玫瑰和必须尽在除掉的猴面包树，否则它就会撑破星球。

因为受不了玫瑰的虚荣，所以他和候鸟一起迁徙了。首先，他见到了一位统治宇宙的国王;然后见到了爱慕虚荣的人;后来又见到了酒鬼、见钱眼开的商人、漫无目的点灯的点灯人和地理学家。在地球的一所花园里，他见到了与他玫瑰完全相同的5000朵玫瑰，为此她伤心的哭了。但他的狐狸告诉他;你的玫瑰已经被你驯养了，而他们，只不过是5000朵普通的玫瑰。还有，重要的东西眼睛是看不见的。这句话使小王子受益终生。

我认为小王子是一个勤劳、细心的人。因为他在养玫瑰时， 将每一个毛毛虫除掉，晚上给玫瑰罩玻璃罩子，细心的照料着他的玫瑰。每天小王子都把火山打扫一遍，尽管有一座是死火山，每天一大早就起来清除猴面包树的种子，所以我认为小王子是一个非常勤劳细心的人。

阅读这本书，让我了解到，大人和小孩有很多不同。大人往往很关注数字，而小孩却不同;大人通常漫无目的，而小孩知道他要寻找的是什么。现在我们还是孩子，没有啊么多事情要去想，我们只关注我们觉得重要的事!

《三毛流浪记》我一口气看了两遍，流了好多泪。

故事的小主人公是一个叫三毛的流浪儿，他人如其名，头上长着三根毛，大鼻头、大眼睛，十分可爱。他看见小羊、小鸡、小狗都有父母的疼爱，泪水不禁哗哗地直往下掉，他多么想有一个家呀。但是他没有爸爸、妈妈，也没有一个亲人，更没有一个固定的、温暖的家。街边、桥洞是他晚上睡觉的地方;他睡得是砖;枕的是瓦;身上盖的是晚霞。他生活在旧社会，到处流浪、到处受欺侮，过着饥寒交迫、无家可归的日子。为了生存下去，他吃尽了各种苦头，从事着本不该他这个年龄的孩子去从事的工作，可是在那样的旧社会，即使他那样卖力地去讨生活，然填不饱自己的肚子。

他听说上海有吃的，也有玩的，他就来到上海，却见街头一片混乱，哪里有饭吃?可怜的三毛，在寒冷的冬天只能穿着单薄、破旧的衣裳，冷得瑟瑟发抖。富人家里大摆宴席，山珍海味，酒足饭饱，而一墙之隔的外面墙角的三毛，却饥寒交迫，无家可归。

读三毛流浪记，不仅让我看到旧社会的黑暗，社会制度的腐败，富人居上，穷人寄下，证明了旧中国的无道与政治的缺失。旧上海，没有摩天大厦，没有绿树成荫，没有鲜花飘香，只有低矮的街道、破旧的铺子，侵略军的汽笛声，刑场上惨无人道的，低吼的声，繁杂不断……

在阅读的过程中，字里行间那令人忍俊不禁的儿童情趣、扑面而来的生活气息和紧张激烈的与硕腹巨贾、富豪地绅的“战斗”，都是一个个丰富的课题。更重要的是会觉得找到了一个终生难忘的亲密伙伴——他就是书中的小主人公三毛。联系生活实际，我们坐在明亮宽敞的教室里，朗朗书声;我们在家中，享受着家的温暖;我们坐着车，到各地旅行，去年时，我来到了国际大都市中国——上海，眼前，东方明珠矗立浦江之岸，群楼呼应，直刺青天，登上金茂，纵览上海华景，遥想当年，流浪的三毛，没有吃喝，没有住所，也许，我经过了他流浪的大街，经过了他吃住的地方……《三毛流浪记》是一篇引人发省的红色巨作，也是一篇精神与梦想的结晶。读了《三毛流浪记》，我知道了奋进不息，知道了坚持不懈，知道了顽强拼搏，三毛已在不知不觉中成为了我的榜样，帮扶着我，使我站上精神与善良、友爱、关心的心海之船。

在一则报道上，赫然登着一个流浪街头的孤儿被一对打扮靓丽的人踢得流血不止，一家黑心公司把停滞街头的流浪者绑回做苦力……这些报道，在百年前平淡如水，但在21世纪的今天，还要出现吗?不!不能，流浪者，是社会的一部分，是弱小的群体，我们有责任给予他们一个温暖的家，三毛，让我们看到了一个旧中国，让我们富有爱心，帮助他人。现在，我们要全力打造一个新世界!

今天，我在家里读了一本书名叫《老人与海》。它是美国作家海明威写的。

这本书讲了一位老渔夫在大海上与一条巨大的马林鱼进行殊死较量，并最终杀死了那条鱼，可在返航的途中，他遭到了鲨鱼的袭击，一场人鱼大战激烈展开，最后那条鱼只剩下一副骨架。

我们每个人都要有信心和希望，遇到困难时，我们不能灰心，要勇敢面对。记得有一次，我去上美术课，到了那里，我准备好了东西，就问老师：“老师，我今天画什么呀?”老师说：“你平时画画都很好，也不能天天给你画简单的东西，今天我给你画山水画。”我兴奋地说：“啊!山水画我很早就想画了，可是我看我画的画还不太好，就一直没敢说。”“你今天是画山水画里最简单的，你能画好吗?”我信心满满地说：“我一定能画的很漂亮的。”说完，我就拿起毛笔来，可是，我左看右看，就是不知道该怎么画，老师走过来，看我半天没画，就说：“你怎么啦?怎么还不画?”我说：“老师，我不会画，你还是教我平时画的画吧。”我说完，还以为老师会生气，可是老师并没有生气，笑了笑对我说：“你画的不好没关系，画山水就要靠多练才能画好，你第一次来上课，就能把画画好吗?你要多练才能画好。”我说：“我知道了，画不好也没关系，要多练才行。”我跑到我的座位上，一边看一边画，过了一会儿，我画好了，给老师看，老师说：“你第一次就能画那么好，真厉害。”我说：“我还需要多练才能画好呢。”我开心地笑了，老师也开心地笑了。

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第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。

第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自己的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难!

昨天，妈妈给我买了一本书—《父与子》，它的作者是德国幽默大师埃·奥·卜劳恩。其中父子善良、正直、宽容的艺术形象，处处充满着智慧之光，时时流露着纯真的父子之情。

《父与子》是一本幽默、温馨，流露岀纯真的赤子之情和融融的天伦之乐，感人至深。生活在纳粹统治的恐怖阴影下的人们，在这组作品中看到了一个久违的澄清无比的世界。

在这本书里，没有战争，没有歧视，没有政治，有的只是一个慈父、一个稚子，他们之间不断地发生着各种忍俊不禁的小故事，善良和温情是永远不变的主题。

其中，我最喜欢的是《鱼儿的来信》这一篇，它讲的是：儿子不想钓鱼，于是他把写好的信挂在鱼钩上，然后回到船上对爸爸说：“爸爸，您的鱼竿动了。”爸爸闻声大喜，结果捞上来一看，信上说：我们今天不来了，敬礼!鱼儿。

我还有一篇很喜欢的，是《生日礼物》讲的是：爸爸看着儿子和小猪们的创意表演，爸爸开怀大笑的事情。

相信所有看过《父与子》的人都会被那对天真纯挚、风趣可爱的父子逗得哈哈大笑。希望大家都喜欢这对父子。

在我读了《三国演义》后，我就从中懂得了许多道理。比如做人地道理，如何对待明友的道理等等等。

还有关羽，张飞。刘备他们的故事，他们的三结义让我看到了友情，桃园三结义是在一个桃园里关、张、刘三人在此结拜成为兄弟，他们结拜有一个原因，1、是为了平定乱世，2、他们有一样的志向。3、是为了报效国家。

他们的相遇也是偶然的，他们只是两个相遇说出了自己的志向和愿望发现他们都是要平定天下。

在他们结拜后去和黄巾军一战。张飞和关羽那可是战无不胜啊，刚上阵张飞就刹掉了邓茂，接着程远又上去来只见关羽手起刀落将他砍成两片。黄巾军首领见了，纷纷掉头鼠窜。

接着刘备等人去解救青州，通过几番斗智斗勇终于胜了，接着刘、关、张三人便带着卢植的军中效命，卢植派刘备等人到颖川的打探战况。谁知还没到时，已将判军打败。败军为首的张梁、张宝带着手下正在逃跑，却被曹操上前拦住斩杀无数。

这篇文章给我的启示是友情是无限的我们一定要好好珍惜这些时光，对自己的朋友好一些，干事情心先动动头脑，不蛮干。

我明白了我们一定要像刘备一样有智慧，我们一定要多读书，我还明白了友情是用金钱买不来的。

我很喜欢这本书，因为这本书里有很多好词好句，形声词也很多，我推荐大家去看。

以前，我是很讨厌昆虫的。因为昆虫长得很丑，感觉很恶心，恐怕现在没有哪个小朋友会跟昆虫在一起玩吧。但是我看了《昆虫记》以后，不但改变了我的看法，而且想要和它们做朋友呢!

《昆虫记》的作者是法国著名的昆虫学家法布尔，他花了一生的时间写下了这部著作，这本书主要写了昆虫们的有趣的生活和法布尔从昆虫们身上学会的生活哲学。

就以蜜蜂来说吧，我有一次差点被它“咬”了，所以蜜蜂在我的印象里是十分凶猛的。但是我看了这本书以后，觉得蜜蜂也是很机智的。作者法布尔捉来了二十只蜜蜂，给它们做标记后放走了它们。没想到，仅仅两分钟左右，就有两三只飞回屋子。第二天，他发现有十七只飞回来了。蜜蜂有很强的认路能力，真厉害啊!

还记得有一次，我遇到了一只蜜蜂，我之前因为讨厌蜜蜂，所以我立刻一脚踩下去。那蜜蜂立刻被我踩得血肉模糊了。

过了一会儿，蜜蜂又动了，我又一脚踩下去。直到蜜蜂很长时间都一动不动，我都以为它死了，没想到蜜蜂仍然活着呢，过了一会儿就飞了个无影无踪。我们怎么能不学习蜜蜂这坚强的精神呢?

说到坚强，我想到了攀岩：我以前因为手臂力量不足，父母便让我学攀岩。最初，我一没有力气，内心马上就乱了起来，结果前功尽弃。但是蜜蜂都很坚强，我怎么能那么软弱呢?后来，我觉得没有力气的时候，就咬紧牙关，拼命往上爬，往上一步就再往上步，凭着毅力终于爬到了顶。那时候，我的心情别提有多高兴了。父母和教练都为我鼓起了掌。

狼蛛让我学会了坚持:在书中，作者说有一次，它在洞前等猎物，没想到一整天都没有捕到猎物。但是狼蛛想：猎物今天不来，明天一定会来;明天不来，将来也总有一天会来。于是它便继续等，果然，又过了两天，狼蛛捕到了一只很大的猎物。坚持这二个字，在我的学习与生活中十分有用，这种品质会让我成功，也让我深刻体会了“坚持就是胜利!”

不仅是蜜蜂和狼蛛，其他昆虫也是如此神奇，如：萤火虫吃蜗牛、又聪明又笨的马蜂、面恶心善的蚱蜢……

《昆虫记》给我的启示真多啊!

从中国书籍起源说起，后之便有中国四大名著，及三国、水浒、红楼、西游。中国书籍的博大精深，让我在书的世界里越读越入迷。

我最喜欢看西游，书的全名是《西游释厄传》。书中有许多好的诗、词、句，如：蝶恋花、鹧鸪天、天仙子、西江月、临江仙。其中有一天仙子，及：一叶小舟随所寓，万叠烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团员会。鱼多又货长安寺，换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。

孙悟空及斗战胜佛。

猪悟能及净坛使者，意为专门吃饭的。

沙悟净及八宝金身罗汉。

唐玄奘及旃檀功德佛，意为功德圆满。

西海龙王敖润之子及八部天龙广力菩萨。

他们师徒经历九九八十一难，取得真经，最后，孙悟空、猪悟能、沙悟净、金蝉子、敖润之子，得道成仙。

这个西游乃国学经典，我可以把它看到晚不睡，早不起的程度，人称废寝。

我认为唐僧几个最值得我们学习的是坚持，他们几乎是冥顽不顾，佩服佩服。

还记得时候，最喜欢看且又总看不腻的书就数《西游记了》。

一提起这三个字，大家便都已耳熟能详，老少皆知了。这本书出自《四大名著》中之一，属于吴承恩的作品，是一本具有丰富内容和光辉思想的神话小说，讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经，一路上披荆棘，降妖除魔，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。体现了想要办成一件事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功的故事。

其中，孙悟空降妖除魔，为去西天取经立下了汗马功劳，但没有诚信憨厚的沙和尚帮忙，那也会没那么顺利，猪八戒则是力大无比的好帮手，而唐僧，虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，虽有时不明是非，听信妖怪胡眼言，但最终还是历经千心万苦取得真经，他们历经重重磨难，却丝毫没有退缩，他们坚韧执着，不畏艰险，锲而不舍，令我感触颇深。

人生也是这样，只有心中充满希望，以坦然的心情看挫折和打击，就没有迈不过去的坎，往往从失败的教训中学到的东西比从成功的经验中学到还要多，无论什么样的失败，只要跌倒后又爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助我们取得成功，而正如列夫·托尔斯泰说的‘人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。’坚持不一定成功，但放弃一定会失败，所以我们遇到困难，应鼓足勇气，微笑面对，相信自己一定能战胜它，那样它就不再可怕了。

当然，在生活中，我们面对困难不仅要迎难而上，而且还必须与朋友齐心协力，团结一致。

如果说有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以自信满满，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人心头一暖，那便是团结的力量。可见团结的力量是多么的强大啊!

《西游记》这本书，故事情节好看又看不腻，并且还蕴涵着道理，让人启发甚大，不仅让我明白了遇到困难时应迎难而上，也让我知道了做什么事都应团结，齐心协力，那样才会获得成功。

它不愧是当之无愧的《四大名著》之一。

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

读的过程中我就在不断的问自己，不断地换位思考，如果我是福贵我会怎么选择怎么面对，我是否能够承受得住，亦或是我在什么时候会承受不住。很多问题，很多思考，这就是一部伟大文学作品的魅力和意义。活着，应该是一种来自本体的意念吧。

每个人都以不同的方式和姿态活着，但是每个人活着的目的不一样，但其实本质上来说都是一样的。只要拥有活着的意念，就能单纯的做到活着，有生命。

福贵经历了太多的苦难，什么价值观、世界观、人生观更是被扭曲的，可单单就是这样一个被毁三观的人，却幸运的被扭曲到了一种人生的理想状态。我猜，他也曾崩溃过，也曾麻木过，但是“活着”的意念，这种人的本性从根本上对他产生了巨大的影响，经历过生命中难以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快乐了。活着，就是为了追求为了抗争。

活着，怎么样地活?为什么而活?这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。其实人的出生就很了不起，因为那是一个从亿万个同类中脱引而出的精子与卵子结合的结果。允许我用从这么微观的角度去分析这个出生的问题，我只是想说明，既然人的出生那么地不易，为什么不好好地活着呢?

在很早的时候，朋友就曾推荐我去看老谋子的电影——《活着》。那段期间，我一直很排斥悲伤色彩的电影，所以一直没看。这次，我是很匆忙地看完了余华的《活着》。整篇小说给人的感觉就是淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。富贵这不寻常的一生，余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。

富贵的人生，真的是充满了传奇色彩，人世间最最凄惨的事情他都遇上了。从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙，他的一生都在失去至亲。好在到最后，还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，我觉得颇感荒谬。有庆是抽血过度死的，二喜是被水泥石夹扁的，古根则是吃豆子噎死的。我想这样的事情放在当时的背景中，是合情合理的，这也是作者用意之深的地方。在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。

每当福贵的日子过得稍微好一点时候，他家的谁谁又去世了，而且死的方式总是那么的突兀。可是福贵没有一次次的倒下，最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。可能有些人真的是会找根绳子上吊算了。福贵没有这么做，他仍然选择活下去。他对生活还有期盼吗?他的内心是如此的强大，在古根死后，他还安慰自己，说家里人全是自己送走的，这样很踏实。福贵的有一句话我很印象深刻，他说：“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。”他是拿自己跟龙儿和春生做笔记了，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。命，才是最重要的。

我们当代人也常常说，身体是1，其他的都是0。没有这个1，有再多的0也还是0。活着才是硬道理!就像余华作者自己说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。在这个纸醉金迷的社会里，人们越来越追求物质，为了钱，为了名，为了利而活，当他们得到这些东西的时候，该为什么而活呢?

活着，简简单单的两个字，却包含这一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种生命。只有活着，你才可以体会生活的酸甜苦辣，你才可以回顾昨天展望明天，你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样，到了年老的时候，可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴，自己的人生收获。

其实，活着就是一种幸福，所以还是乐活乐活吧。

有幸读了一本余华先生的活着，正如评论所说，这是一次残忍的阅读。他带我走进了那个无奈的年代里苦闷的生活，让我犹如身处其境，真真切切。

福贵身经曲折，从一个不羁放纵的阔少爷到落魄成为贫农阶级，从家庭美满到家破人亡，送走一个又一个的至亲，最后只留下自己与一头与他同名的老牛，孤独的消失在转瞬即逝的黄昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎样凄凉的画面，人啊，因为活着而活着！

春生身经百场战役都活了下来却受不了因为“走资派”被红卫兵的耻辱而自我了结。只要自己还热爱生命无论遇着怎样不堪的命运都昂扬的活着，而当你对这世界再无期待时便是轻轻的挥一挥衣袖不带走一片云彩。

生活没有让我们大多数的平凡人遇见大风大浪，已该感恩戴德，而我们却因为不甘平凡而常常抱怨，忽视人生中很多细节上的美好。

相比福贵所经历的一切，我们生活中那点儿苦闷又算的了什么？那不过是漫漫人生路上的一点浮尘罢了。而我却因为这点苦闷常常迷失了方向。

唐僧师徒来到火焰山，但是因为烈火熊熊难以度过。孙悟空叫出土地爷，正在众人一筹莫展的时候，土地爷爷说想过火焰山必须借到罗刹女也就是红孩儿的母亲铁扇公主的芭蕉扇才能灭火，铁扇公主在芭蕉洞。

悟空来到芭蕉洞高喊：“嫂嫂，请开开门。”铁扇公主见是孙悟空，大声骂到：“你害了我的红孩儿，今天还敢来攀亲戚。”孙悟空说：“你要是借我芭蕉扇，我就让你儿子回来见你。”铁扇公主气死了，便拿起芭蕉扇把孙悟空扇了个老远，一直到一座仙山。他死死地抱着一块大石头才停下。

悟空想到灵吉菩萨在此，便找他求助，灵吉菩萨给了他一个定风丹，说：“你拿着它你就不会被扇走了。”悟空就又回到了芭蕉洞。高喊嫂嫂快开门我孙悟空又回来了。铁扇公主拿着芭蕉扇出了洞用扇子扇了三下，可孙悟空还是在原地，铁扇公主只好借给孙悟空芭蕉扇，结果是假的。孙悟空就又回到芭蕉洞变成牛魔王的样子骗到了真的芭蕉扇，结果半路又被牛魔王给骗回去了。孙悟空去找牛魔王要扇子，牛魔王不给，两个人就打了起来，最后铁扇公主看见牛魔王被打就把扇子交给了孙悟空。孙悟空拿着真扇子扇灭了火之后又把扇子还给铁扇公主，然后就继续前进。

一气呵成地看完，当一个人一生的命运、故事，让旁人用几个小时浏览，会有些喘不过气的。这个故事讲述了眼泪，庆幸只是平凡普通的人，不必背负任何压力，书中写得比起电影没那么戏剧化，却如同起雾一样，一层层缭绕，最后伸出五指，却看不见了。悲痛就这样，一下一下，按部就班地席卷。

《活着》是一位农民自述的悲苦经历，以第一人称讲述了福贵在中国封建一直到近代的遭遇——千金散尽、丧夫、贫穷、丧子、丧女、丧妻、丧婿、丧孙。让我感觉，在经历了这一切后的福贵就只是活着，和那头老牛“福贵”一样，无奈悲苦。文中两次写道福贵驱赶老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有庆(儿子)，家珍(妻子)，凤霞(女儿)，苦根(孙子)”这些已死的人，说他们耕作得很好。

第一次：老人又吆喝起来：“二喜，有庆不要偷懒，家珍，凤霞耕得好，苦根也行啊。”

第二次：两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。我听到老人对牛说：“今天有庆，二喜耕了半亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小，都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话说回来，你年纪大了，能耕这么些田野时尽心尽力了。”

老人对牛说的话更像是对自己一生的叹息。尤其结尾处，福贵唱道——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的缩影，不幸的经历不由得使人悲从中来。

电影《活着》对于我们80后的年轻人来说的确有趣，但内在的价值似乎远不如小说本身，关于共产主义的那个鸡最后变成牛的寓言尤其无趣!不过能把建国前后的很多事情以独特的角度反映出来还是不错的。

正如作者说得，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。这本书是可以打动人的，最打动的是我们每个人需要承担的原来是如此的沉重。原来我们是值得自己尊重的。因为我们都在坚韧地活着。哪怕转身看着跟在身后的命运如此高大，却也不过只打个哆嗦，转身，走路。直路短，风景少，所以会觉得最终的结果晦涩;弯路长，可以沿途寻花问柳，遍尝春色，以至于掩盖了结果的单薄。或许人在绝望之时总是说要死了，死也许是一种逃避，逃避这不敢去承受的苦难。而活着，才是真正的勇敢。

19世纪末，在法国，一本令人耳目一新的书出版了，这本书共分十卷，它刚一问世就引起了巨大的轰动!它就是法国著名的生物学家法布尔耗尽毕生的心血著成的《昆虫记》。在这本书中，法布尔以其充满爱的语言，向人们描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。在这一本书中，每一种昆虫：蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……，它们的习性、工作、繁衍、死亡等等都被描绘的活灵活现，充满了灵性与智慧。

寒假里，我有幸拜读了这本伟大的著作。从作者法布尔的经历中，我悟到了一个道理：我们要发现大自然的奥秘，了解大自然的规律，不是凭空想象的，要从小到大对大自然充满热情。无论是对人、动物、植物，都要带着爱心、细心和耐心去面对，这就是我自己总结的“三心”原则。

首先，充满爱心是基础，没有对万事万物的爱心，没有兴趣，你就没有了对大自然的好奇心，你就不会去留心身边的一草一物，就没有了观察的动机与动力。

有了爱心与好奇心之后，细心的观察是必不可少的。只有细心观察，才会发现问题，只有细心观察，才不会放过身边的细微末节的变化。

观察大自然，是一个枯燥而又漫长的事情，从一粒种子，到它落入泥土的那一刻起，再到它发芽、长叶子、叶片变大、植株长高……直至开花、结果。这一个多么漫长而又无聊的事情，没有足够的耐心是不行的。

所以，只要有了这三心，才会取得成功。爱心，有了爱心，才会行动;细心，只有细心，行动才会正确;耐心，有了耐心，行动才会有结果。并且，我发现，这个“三心”原则，不仅仅只适用于观察大自然，对于我们的工作、学习来说，都是必备的品质与行为准则。

这就是我从《昆虫记》中读出的道理，或者说是一点心得吧，在此分享给大家，希望对您有用。

寒假里，我妈妈给我买了一本书，叫《三国演义》。里面的内容大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部份，反映了魏、蜀、吴三个政治集团的军事斗争。

我就讲讲三国鼎立中的“火烧赤壁”吧。曹操的前锋部队在长江南岸遇到了孙刘联军。曹操的士兵由于水土不服，很多人都生了病。双方交锋后，颇通水性的孙刘联军打败了曹操。曹操被打败后，派了两位奸细前去诈降，然后便呆在军营里静候消息。几天后，曹操的探子来报说，有人送了投降信来，还是东吴的黄盖。曹操大喜，让黄盖三天之后乘船到北岸来。

后来黄盖率领十艘大船，装满干柴和枯草，在上面浇了油，盖了麻布，驶向了北岸的乌林。在距离曹操的军营不远时，黄盖让各艘船的人点火，冲向了曹操的军营。当时的曹营被攻成成一片火海，曹操的士兵被烧的死的死，逃的逃。曹操只好带着亲信逃走了。

这场战役，败在了曹操轻信了黄盖的苦肉计，又因士兵是北方人，不识水性，在陆地上他们是精锐之师，但遇到了水，他们的就成了乌合之众了。加上曹操又太轻敌，总把自己想得太强大，才会掉以轻心，最终使这场战役失败。

这个故事告诉我们，强者不一定就会胜利，弱者也不一定会失败。天时、地利、人合加上智慧也能以少胜多。三国演义是我国四大名著之一，是一部军事历史小说，我反复看了好几遍，是一部非常好看的书。

一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆某某某某。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵某某某某的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒.唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。

在艰难中活着，在活着中享受艰难!

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

在漫无边际的海洋，在富有神奇气息的海中，有这样一群人，他们孤立人群，厌恶大陆，在一个当世无双的潜艇中，于海中遨游，与大陆隔离，过着无人知晓，美丽绝伦的海底生活。

这艘潜艇就是“诺第留斯号”，它的建造者就是那极富有神秘色彩的尼摩船长。说起尼摩船长，我感到无比的敬佩。他是这支海底队伍的领袖，是一个当之无愧的天才，他用自己的双手，一点点地建造出了“诺第留斯号”，他以对电的更深研究，使“诺第留斯号”的速度举世无双，并向海水中索电，使电能接近∞，这等壮举，使他显得更为高大。

尼摩船长除了极其优秀的自身条件，还有更突出的一面。从用海底沉船的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争，以及勇斗角鲨救采珠人，可以看出他是一个有正义感和反抗压力的战士，他同情弱者，心地善良，富有同情心，并且勇敢，不畏艰险，是一个如同神一样存在的人，一个神秘的人，一个孤立的人。

阅读着尼摩船长的种种事例及生活，心生感慨，心怀敬意，他那么古怪，他讨厌人类又帮助人类，因为他心怀正义，他在海底毫不畏惧，因为他那么的自信。他好似无所不能，无所不畏。我最为敬佩的是他的正义感和挺强的，这样一个孤立的人，一个追求自由的人，为了人民免受压迫，在海底寻找财宝，奉献出自己的一份力量。他为了贫穷、被压迫的彩珠人，不顾自身安危，毫不畏惧，以生命为代价救这名彩珠人，这种精神，令人叹儿观之，自愧不如。

回想到自己，不由得心生惭愧，我从来不会去做这类事情，连募捐也都是不情不愿。这一次，我深知不足，也深受教诲，我要以此而学习，去帮助那些困难的人，就算力不从心，也要出一份力用真心去帮助那些不幸的人。

《海底两万里》，这本科幻小说实属著作，它引发我的想象力，牵发我的正义感，给予我深深的启迪。让我重拾那颗想象的大脑，那个正义的心，好像有个声音在心底发出：去想象吧，去帮助他人吧！