余华作品《活着》读后感(推荐20篇)

是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。

前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么?我没有答案。

其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。

窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。

有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。

暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里!经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。

很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行;活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。

人而为人，感恩。

《爱的教育》是一位意大利著名作家亚米契斯所写的。它用日记形式讲述了发生在四年级学生与老师、家长之间所发生的一百多个感人故事。他们都拥有高尚的品质，他们热爱祖国，尊老爱幼、乐于助人。主人利柯是一位积极向上，善于帮助别人，富有同情心的好孩子。虽然里面的每篇故事不长，但都包含着一个意义深刻的道理，让我们仿佛都融入到里面了似的。

读了这本名书后，我感受到最深刻的就是“爱”。原来，爱还分许多种，有对伟大祖国的热爱、朋友之间的友爱、同学之间的关爱、亲切而善良的母爱、宽宏大量的父爱、对病人、弱者的怜爱……

所以，我们都要以他们为榜样，去报效祖国。报效祖国就要先从感恩我们身边的人开始，感恩赋予我们丰富知识的师长，感恩将我们养大成人的父母，感恩曾经帮助过我们的同学，将来也像他们一样为社会、为祖国添砖加瓦，成为祖国的栋梁之才!

啊!读了《爱的教育》后，它仿佛让我品尝了一桌丰盛美味的“精神大餐”。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语!

那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。

后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!

是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

《西游记》是我国四大名著之一，是一部妇孺皆知的作品。今年暑假，我拜读了这部作品，书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。

本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

读了这本书，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错，是坚持!如果他们没有坚持不懈，能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈，能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈，能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈，能智取红孩儿吗?师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。

在我们的生活中，到处都有这样的例子。就拿我来说吧，在我五岁的时候，学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已，于是我心血来潮，报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要闻着臭烘烘的墨汁，练习后还要搓洗脏兮兮的手掌，别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓，这时，书桌上的《西游记》吸引了我的目光，我想到了《西游记》里的唐僧师徒，一路上风餐露宿，历尽了多少艰难险阻，但是他们依然坚持不懈，最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终，不能半途而废，不能碰到一点困难就知难而退，要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟，打消了退缩的念头。于是，我加倍努力，认真练习书法。功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于写了一手好字，圆了我的书法梦。

每当我想放弃的时候，我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们，成为我成长路上的好伙伴;是他们，给了我勇气;是他们，给了我力量;是他们，让我学会了坚持!

《活着》这本书讲述了男主人公福贵在经历了人生中几乎所有的生离死别之后依旧笑看人生的故事。这部小说名为活着，但讲述的却是一个又一个死亡的故事。余华用死亡来表明活着，似乎更有哲理。人说:“不经死之惧，焉知生之欢。”也许很多时候正是与死神擦肩而过，经历了失去朋友，失去亲人的痛苦。人们才会真正静下心来，去认真考虑该如何活着。

活着的意义到底是什么?在余华的小说中，我们似乎读出了这样的意味。活着是一种过程，都需要我们去缓缓经历，去观赏，哪怕是病入膏肓，形容枯槁，又或是生离死别。余华写《活着》是在写人对于苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

为了活着，为了更好的更健康地活着，在中国传统最重要的节日春节里，在疫情全面爆发的日子里，人们顾不得团圆，毅然离家，奔赴前线，冒着生命危险。50多支医疗团队，6000多名医护工作者纷纷支援武汉。疫情无情人有情，隔离病毒却永远隔离不了爱。

有句话说得好，哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。有多少年幼的孩子对着即将离开的母亲说:“妈妈，你要早点回家。”又有多少年迈的父母对着即将辞行的儿女说:“孩子，照顾好病人，更要照顾好自己!”疫情在前，他们从不退缩。为了病人活着，为了心中的那份责任，风餐露宿，守卡点，防疫情，保平安。在这场没有硝烟的战争中，他们坚守岗位，恪尽职守，站在了防控疫情的第一线。他们为了更多的家庭合家团圆，为了更多的人们幸福安康，更为了被病魔缠身的人能够活着，能够好好地活着。

作为一名学生，面对如此现实的活着与死亡，在克服恐惧的同时，我们紧跟着学校与社会的步伐，履行学生的义务，坚守学生的职责，努力学习，为抗击疫情做出力所能及的贡献。但此时此刻，一颗希望的火种也悄然埋进了我们心中，将青春与未来化作爱与关怀，将充满整个社会。

疾病与灾难都会成为岁月的尘埃，总会有一天，这里没有歇斯底里的哭喊，没有绝望与黑暗，春风会吹开这里的樱花，疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。希望大家新的一年都平安喜乐，武汉加油，中国加油!

这几天我又读完了《昆虫记》这本书，感触很深。

《昆虫记》的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。 整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂。又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的” 等，这些细致的描写，使整本书更加生动具体，引人入胜。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方，现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!

作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物。经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。现在我明白了：应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。

《西游记》是我国家喻户晓的古典四大名著之一，也是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说，它着重讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

虽然平时在电视里我也全部收看了《西游记》的剧集，但还不是很过瘾，对《西游记》里一些细微、丰富、深澳的东西还是不很理解，于是在暑假里，我专门拜读了《西游记》，感触很深。

读《西游记》给我最深的体会是，人活在世上，最重要的是要有团队的精神，合作的精神，人心齐，泰山移，说的就是这个意思。只要我们团结，什么困难都不怕，什么困难都可以克服。《西游记》的团队无疑是最完美和最成功的，他们在一个困难重重，险境随时相伴的极度险要的环境里，战胜困难和妖魔，无处不体现着“团队精神”，师徒四个人分别代表了德、能、智、劳， 即要有德者的领导团队，有能者的攻克难关，有智者的出谋求划策，有劳者的执行有力。唐长老是一个心智坚定，品行高尚，大慈大悲，目标明确的人，靠自身的人格魅力，强化了对徒弟的引导教育约束，防止了“八戒”的腐败，凝聚了团队的力量，是这支队伍的“精神领袖”;孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，最终才战胜妖魔鬼怪，取得真经。

《西游记》的团队给我的启发是，团队的目标要统一并且坚定不移地执行，团队成员之间要相互信任，相互包容，相互补台，相互谦让，优势互补，每个人都应有合适的位置，同时要在执行目标中适时学习和改进，任何单个力量都能成气候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一难，完成西天取经的终结目标。

给我的收获是，团队的精神，1+1大于2。因为这其中的每个1都是充满团队精神的1，如果一个集体、一个组织、一个团队，我们中的每一个分子都充满团队精神，那么，这个集体、这个组织、这个团队就一定是个和谐的团队。这样的团队工作起来就一定能够取得事半功倍的成果。

各位小伙伴们，团队精神在我们的人生成长过程中有着极其重要的作用，影响着我们个人能力的发挥，个性的张扬，才智的迸发，它的形成需要我们在学习、生活中不断的积累、调整与修正，所有毕其功于一役的想法都是不切实际。让我们大家从小事做起，从现在做起，从我做起;学习、学习、再学习;实践、实践、再实践，终生立志于学习团队精神，为实现1+1大于2的理想而努力奋斗吧!

这两天我又重新读了一遍德国幽默大师埃·奥·卜劳恩的不朽杰作：连环漫画《父与子》，读了之后我感觉特别快乐。

这本书可以称得上是老少皆宜。它主要描绘了一对父子的故事，画面虽然简单，一般都只有四小幅图，却为我们展现出一段段生动有趣的故事，描绘出父与子之间的天伦之乐，让人读后感觉心里暖暖的，很温馨，很感人。书中的父亲风趣幽默，对儿子既严厉又疼爱，特别是为了纠正儿子的一些小错误，也会打他的屁股;书中的儿子聪明可爱，时常用小聪明捉弄爸爸，但遇到有人嘲笑他的爸爸时，他又总是打抱不平。通过这本书，我们看到了一对善良的父子、一对亲密的父子，既让人忍俊不禁，又给人无比的感动。

《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，一直以来这本书给我的印象，都十分深刻。

《骆驼祥子》讲的是一个北京人力车夫的故事，故事中的主人公——祥子，是一个农村人，他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好。他一直梦寐以求在某一天，自己也可以买一辆新车。他说：“有了自己的车，他可以不再受栓车的人们的气，也无需敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。”

于是，他一直为自己的这个目标而努力奋斗，每一个做过祥子车的人无一不评价祥子的认真负责，大家都夸祥子勤劳能干，经历了三年的努力，他终于有了一辆自己的洋车。但是接踵而来发生的事，沉重的打击了祥子的内心。

他那用心血换来的洋车被军阀的乱兵抢走了，他很不甘心，大喊道：“凭什么?凭什么?”紧接着反动政府的侦探又将他所有的积蓄都骗去了;虎妞对他的爱意让他招架不住，他不知该如何面对;好不容易用虎妞的钱买了一辆新车但虎妞却难产而死，又不得以卖掉新车来料理虎妞的丧事。直到最后，他所喜爱的小福子自杀，他内心深处的最后一盏灯熄灭了他开始变了，变得自甘堕落，自私，不幸，吃、喝、嫖、赌。他样样都干。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时他会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”

是啊，在这样的社会环境下，谁还能最终保持浊清涟而不妖呢?就如同《变形记》中变成甲虫的主人一样，祥子也变了，他失去了自我和独立判断的能力。

闭上眼睛，书本里的情景还浮现在我的眼前，祥子的命运代表了那个时代社会底层的劳动人民，他们的命运又将如何……

我很庆幸自己生活在21世纪的今天，新时代的领导人给了我们富裕幸福的生活。

我手捧着朱自清爷爷的文选，读着读着，我脑子里浮现出一副美丽的景象，我更加爱上了“春天”。

一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子!蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。

坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔!在朱爷爷笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡!还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着，仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一幅春天的写意画。朱爷爷对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让我读来回味无穷。

而令我感触最深的还是《春》的文中最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。当春风轻轻地吹过，春姑娘的脚步走遍大地，她告诉人们该翻田播种，农民们听到春姑娘的叫声，家家户户忙忙碌碌，欢声笑语犁田翻地，播种插秧，田间变成了欢乐的戏院。水塘中的青蛙也奏着唱着春歌，正如杜甫诗中所说“听取蛙声一片，稻花香里说丰年。”这忙碌的田间却成一幅生机勃勃的闹春图。

小朋友们告别了严寒的冬天，春姑娘高高兴兴像春燕一样飞进了学校，学校立即从冬眠中醒了过来，花开得更红，草变得更绿，小朋友们也更加美丽，容光焕发。是春姑娘给了我们勃勃生机，一年之季在于春，我们是祖国春天的花朵，要努力学习回报祖国对我们的培育。

我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学五年级不正是我们人生的春天吗?到了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?

我热爱春天，歌颂春天，但我更珍惜春天!

一本书能够经典名著，一定包含了超高的艺术造诣和透彻的人生道理。今天我读完了一本清朝作家钱彩写的岳飞传讲的是：

岳飞是我国历史上伟大的民族英雄、著名的军事将领。岳母为了激励岳飞忠君报国，在他的背上刺伤“精忠报国”四个字。他一生战功赫赫，但他最后却被昏君和奸臣残酷杀害了。

至今我们仍能体会到岳飞那气壮山河的爱国情怀。虽然岳飞的生命不能永恒，但是他的光辉业绩却会在人间流传……

这个故事告诉我们这样一句话：少年强则中国强，少年富则中国富，少年屹立与世界则中国屹立与世界。我们从小要好好学习，长大为祖国贡献自己的一份力量!

在夜深人静的时候，我的房间依然开关灯，我的手上依然捧着出自海伦。凯勒出的《假如给我三天光明》。我津津有味的读着……

海伦出生在一个幸福的家庭，可她却很不幸。在她出生的19个月后，一场意外不到的生病却让她永远的失去了光明和声音。无论是夜晚还是早晨，无论是白天还是黑夜，她的现在只剩下了黑暗，她再也看不见色彩斑斓的世界了;再也听不见动听的声音了。浸泡在没有光和声音的世界中，好唯一感受的只有宁静。

就在海伦6岁零9个月的时候，安妮。莎莉走进了她的生命又见到了一缕阳光，从此使海伦的一生彻底改变。

知识的力量多么巨大，它使海伦从一个残疾人，变成了一个有益于社会的人，所以我们要热爱学习，做人一个对国家有用的人。

海伦是不平凡的，她有和微笑来迎接每一天，她乐观、自信、自强，使她在世界上创造了一个又一个辉煌的篇章。

人的一生总会有挫折，总没有万事都会如意，就像海伦，她依然乐观向上，她虽然看不见天空，但他仍然会勇敢地抬起头，向着新生活，向着幸福，向着明天精彩的生活出发。

“一万年太久，只争朝夕”。我们还有很长的日子，如果浑浑噩噩地度过，将会一事无成，所以我们要珍惜每一天，认真学习。

我要坚强面对所有的不如意，我坚信只有不放弃，自强不息，平凡的人生会绽放出不平凡的生命之花。

《第56号教室的奇迹》一书中有这样一段文字：绝对不要忘了：孩子们一向看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩，他们很聪明，必须会识破的。

这段文字告诉我们：教师的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。“欲齐其家，先修其身。”作为教师，就应经常反思自己在学生心目中的形象。

学校大力倡导和发扬礼貌礼仪教育，以“星级”奖励制度鼓励学生进步，要求学生进出校门、校园内看见老师主动打招呼;进出教师办公室，主动敲门，征得同意，方可进入;用心认真地参加学校组织的课外活动;上学不得迟到，有事提前请假或事后补假……。对学生的一系列鼓励措施，大部分学生用心参与。

学生是认真执行了，但教师是否为学生做了榜样呢?早上进校门，学生有礼貌地敬礼并问声“老师好”!学生认真打扫保洁区，……。我们的教师又是怎样的一种表现呢!学生有会怎样想呢?有一位学生对我说起过：有的老师我主动与他打招呼，他竟然睬都不睬我，也无任何脸部表情，以后我再也……。当然，这只是一种极个别的现象，但每每看到或听到这种现象，心里总不是滋味。

我自己也以前在无意中没能主动与学生打招呼，而被学生质问。有一学生很认真地问我：“老师啊，上次我叫你，你没回我!为什么?”我一脸茫然，怎样都想不起来，也许是我真的没看见或听见。但不管怎样我已伤了学生的自尊，我主动对学生道歉，说声：“对不起!”学生还是很开心地走了。对我来说是一件微不足道的小事，但对学生来说是大事，他们感觉老师的眼中或心中有他们的位置，对你老师的教育我就愿意理解，融洽了师生关系，无意中也缩短了老师和学生的距离，对老师的教育教学工作就应都是有所帮忙的。从此我无论走在哪儿，还是在校园内外，无论我是否教过他们，只要是学生我主动与他们打招呼，融洽师生关系。此刻有的学生站在教学楼走廊中，看到了也要与我招招手，我也主动回应。

可见，教师散播一种榜样，收获的是一种目标。有人说：“播撒一种思想，收获一种行为;播撒一种行为，收获一种习惯;播撒一种习惯，收获一种性格;播撒一种性格，收获一种命运。”要求学生做到的老师首先就应做到，让学生心服口服，让学生直接从老师身上学到好作风、好品德。这样，才能到达育人的最终目的。

我渐渐了解了童话，《安徒生童话》《格林童话》都成了我的好伙伴。其中我最喜欢《安徒生童话》中《卖火柴的小女孩》了。这篇童话讲了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。

那是一个大年夜，一个小女孩走在大街上，她穿得非常单薄，赤着脚，双手冻得通红。因为她没有卖出一根火柴，所以不敢回家，爸爸会打她的。小女孩忍耐不住寒冷，终于，她冒着挨揍的危险擦着了第一根火柴，她的眼前出现了一个大火炉，她感到非常温暖，但现实却是寒冷的;她又擦着了第二根火柴，看到了香喷喷的烤鹅向自己走过来，她非常饥饿，想得到一些食物，可是，那只是幻象;擦着第三根火柴，她看到了一棵高大、美丽的圣诞树，上面挂着很多漂亮的圣诞礼物，她渴望得到欢乐，但得到的却是痛苦;第四擦着火柴，她看到了唯一疼爱自己的奶奶，她害怕奶奶不见了，赶忙擦着手中全部的火柴，奶奶带着他离开了这个寒冷、饥饿、痛苦、没有幸福的世界。

这篇童话感人至深、催人泪下，我深受感动。与文中的小女孩相比，我真是自愧不如啊，我的生活是多么的幸福啊!可是我却整天缠着爸爸妈妈给我买这买那，想到这儿，我的脸不由自主地红了。

我决定：从今以后，听爸爸妈妈的话，帮他们做做力所能及的家务活，为他们捶捶背、揉揉肩，做一个孝敬父母的好女儿!

在傅雷家书中福清和孩子的对话里，我可以看出父爱的伟大。

傅雷家书中可以看出，傅雷看待傅聪不仅是儿子更像是朋友，和他来往的书信写出了傅雷对傅聪的一次次困难的选择都做了引导。

其中有一篇说傅聪因为贝多芬第29首和第10首哪个更重要吵了一架，最后傅聪离家出走。

这里可以看出傅聪对艺术的追求，以至于和傅雷吵了一架，升至离家出走。

服从遇到困难是，弗雷也总是告诉他谁也是这样过的，让她心里好受一些可以渡过难关。所以在后来一场比赛里，虽然服从的天赋不如别人,但却因为弗雷德知道然他在比赛时不紧张得到了第三名的成绩。所以这场比赛的得奖可以看出傅雷的教育方式对傅聪的成长有恒大的帮助。

傅雷曾对傅聪说过，久算在谈恋爱最火热的时候他也认为，学术第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。而如果是别人在这种时候坑定认为爱情第一。所以他对傅聪极其严格，但同时它也是爱他的。

傅雷对傅聪说行中的字不要太大，不然会被邮票该注意缴或少去移交。这个细节可以看出傅雷是个星系的人，而傅聪是个粗心大意的人。

这小小信封的事情，同时也告诉了我们应该做事仔细认真不粗心。傅雷也告诉傅聪钱不能乱花，做人也不能太吝啬，然他自己要好好理财，也提醒了我们因该要好好理财。还有就是交友很重要，自己要和朋友多联系，不然别人会觉得你冷漠，还有就是有些人的内心是热亲的但是在变面上他无法表达出来，所以需要长时间的接触才能发现这些，才能表达出来这些真的内心品质。有些人表面上很好但实际上是想利用你，这也同样需要一段时间才能发现，所以交友横重要，只有接触一段时间之后才了解他。

所以，傅雷家书不仅说了父爱很伟大也然我们明白了衡多道理，给了我们恒多的启发还有更多的发现要我们自己思考。

自幼就听说法布尔是法国著名的昆虫学家，在阅读完,《昆虫记》之后，让我对他有了更深刻的了解。

在整本书中，讲述了各种各样的昆虫，细致描写它们的外貌，生活习性以及它们的精神所在。加强烈得反映出了作者背后的仔细观察、多次试验、日夜研究，向读者展开了一幅五彩斑斓、多姿多彩的昆虫画卷，亦使读者兴致盎然。

儿时的我非常惧怕蜘蛛。然而，当我读过《昆虫记》后，我对蜘蛛的印象都有了很大的改观。

“蜘蛛的名声很坏：很多人都认为它是一种恶心而又可怕的动物，一看到它，就想把它一脚踩死，这也许是因为它们狰狞的外表 。”这是《狼蛛》中的第一句话的，这句话强烈得引起了我的共鸣，可又当我接着往下读：“不过任何一个仔细的观察家都会了解，它是十分勤奋的劳动者，是一个他天才的纺织家，也是一个狡猾的猎人。”劳动者、纺织家、狡猾的猎人，这些生动的词语不禁让我对狼蛛充满了好奇。

随着作者对狼蛛的观察和研究，我饶有兴趣得往下阅读着。法布尔先生曾经在家养过几只黑肚狼蛛。这种狼蛛浑身长着黑色的绒毛和褐色的条纹，腿部还长着一圈一圈的白色和灰色的斑纹。它们最喜欢在长着百里香的干燥沙地上生活。它有两个毒牙，可以立刻致他的猎人于死地，不过对人类而言，狼蛛的一刺就能使人全身痉挛疯狂地跳舞，而治疗这种病，也只有音乐了。狼蛛的居所大约有一尺深，一寸宽，是由它们的毒牙挖成的，最初是笔直的继续挖下去，才渐渐产生了弧度。一次法布尔先生用土蜂去引诱它，它就像一个凶残的屠夫，一旦捉到食物，就必然将其活活杀死，并当场吃掉。

最令我佩服的，还是狼蛛那可贵的精神——母爱!母蛛将藏卵的白丝球裹了一层又一层，十分结实。在九月初，小狼蛛就要准备出巢了。在不好的时节里，狼蛛母亲致敬吃得很少，法布尔先生桌了一只蝗虫去喂它，经常会看见它很久之后才开口。为了保持元气和体力，它才会偶尔不得不出去觅食，当然它从未放下过它的孩子。

法布尔先生曾经在三月里，去观察那些被风霜雨雪侵蚀过的狼蛛洞穴，这个时候，总可以发现母蛛仍是充满活力的样子在洞里休息，背上还是背满了小狼蛛，也就是说，狼蛛母亲至少要背着小狼蛛经过五六个月的时间。著名的美洲背负专家——鼹鼠，它也不过把孩子们背在身上几个星期而已，它们和狼蛛比起来，可真是小巫见大巫了!

法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写。”他以人性观照虫性，热情讴歌了生命的赞歌!

一天晚上，我和妈妈去诸暨剧院看木偶剧《三毛流浪记》。讲的是一个解放前一个穷孩子的故事。

剧院里人山人海，吵吵闹闹。我们刚坐下，幕布就拉开了，出来了一个三毛。三毛是一个勇敢、善良、坚强的孩子，他有一个妹妹叫“菜花”，她可不是三毛的亲妹妹，也是没有爸爸妈妈的穷孩子。一次，他们捡来了一只狗，叫贝贝，每当坏警察、坏人来欺负三毛的时候，菜花就带着贝贝去咬坏人。三毛做了很多好事：给扫垃圾的爷爷半块大饼，帮助过路爷爷抓小偷等等，这些人也都帮助了他。三毛很会吃苦，干了擦皮鞋、卖报纸等工作。

《三毛流浪记》好看吧?有机会你们也可以去看一看哦!

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

《傲慢与偏见》这本书，在大学时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。

《傲慢与偏见》也是这样一部以男女青年的恋爱婚姻为题材的小说。然而，同其他作品不同的是，这部小说以男女主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，是作者最富于喜剧色彩，也是最引人入胜的一部作品。奥斯丁在书中通过四起婚事的对照描写，提出了道德和行为的规范问题。

另外，《傲慢与偏见》向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是个社会问题。人们考虑婚姻大事，不能只光顾着自己，还要对亲友负责，对社会负责。

这是个曲折但却也美丽的爱情故事，主人公伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种.种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。接着一连串对达西不利的流言，更让伊丽莎白对达西反感。当达西向伊丽莎白求婚而遭到拒绝时，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”达西没有为了讨好伊丽莎白，而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。而开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真相，经过达西的解释和自己的判断，才最终找到幸福的归宿。

傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。书中的时代背景会造就许多不同的爱情观：“彬格莱先生仪表堂堂，大有绅士风度，而且和颜悦色，没有拘泥做作的气习。达西立刻引起全场的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，于是他进场不到五分钟，大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。”人们就是以财富来衡量一个人的。在达西与伊莉沙白的年代是趋于保守的，也会有贵族与平民的上的障碍;相较于现代这样的情形就会比较少发生。不过《傲慢与偏见》与另一部《爱玛》中都以婚姻为其中心议题。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。由于明白婚姻关系可提供阶级提升与经济改善的机会，财力与社会地位为决定结婚对象的相关条件。本文以社会女性主义观点切入，检视奥斯汀的社会背景，探索社会环境如何影响女性在面临婚姻时，内心的焦虑与挣扎。就社会女性主义者而言，物质环境为塑造女性婚姻意识的决定因素。事实上，婚姻，就小说人物而言，为一个阶级交换与经济交流的市场。为了达成结婚的目的，女性人物擅于把自己转化成商品，展示其外貌与才艺，吸引男性目光。此一时期女性受到社会价值的鼓励，利用其女性特质来赢得婚姻伴侣。然而，奥斯汀的女性人物在面临婚姻伴侣的抉择时往往呈现对婚姻无意识的不安。爱情是一条主线，然而婚姻与爱情还是有差别的，其中一点诚实，男女主人公就太缺少了。正因为如此才使得女主角不安。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种.种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧!

在头一回吟诗中，大伙儿都埋头写着诗，可是黛玉既不念叨也不泼墨，宝玉劝其快作，怎奈自己还要写，只催了几声，就理自己的去了，谁知黛玉早已胸有成竹，不紧不慢地写了出来，果然一鸣惊人。

虽说宝玉提醒黛玉是出于关心她，但是黛玉本来就有些傲气，很少见她弯腰低头，在众秭妹面前扮演着孤傲的角色，那就让这种“风格”延续下去吧，峭壁上一块嶙峋突兀的怪石，硬是凿成了和其它一样的石头，岂不太俗了?

刘姥姥也算是个倒霉的家伙，原以为来贾府可以捞它一把，可是被凤姐鸳鸯整得够呛。

就拿贾母宴请宾客来说吧，刁钻的鸳鸯跟凤姐串通一气，让刘姥姥在大家面前出尽洋相，这种打肿了脸充胖子的生活可不好过吧?

再后来，大家一起行令，刘姥姥她是乡下人，怎么会有这种出什么对什么的能耐呢?而鸳鸯还是咄咄逼人，又令刘姥姥成了大家的笑柄。

人活在世上一定要有尊严。

在一开始知道要读《傅雷家书》时，我本是不情愿的。虽然在那时并没有接触过这本书，但一听书名就感觉内容很枯燥了。但在暑假这短暂的时光里(每个学生的心声)去接触它时，却发现现实跟幻想总是有很大的差距。

《傅雷家书》中记述的是傅雷夫妇与儿子傅聪之间以信的方式的来来往往。这里面并不是普通的书信，在这些不寻常的书信中饱含着一家人之间互相的爱和有助于我们成长的广泛的知识。

从这些家书中，我读出了天下父母对孩子广阔的爱。在傅雷夫妇写给傅聪的每一封信中，都写满看对傅聪的关心、鼓励与教导，很难想象，人们竟然会为了他人朝思暮想、牵肠挂肚，但转而又觉得平常看，因为“人们”是一对父母，而“他人”则是他们辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龙”、“望女成凤”是每个家长的梦想，所以，大部分家长都会对孩子严加管理，给孩子报各种辅导班，严格规定每天的作息时间，还时不时地抽出点时间述说自己的辛苦，以此来激发孩子们的感恩之星，并开始发奋学习。我这不是讽刺，也绝没有说家长这样做事=是错误的，他们可以有这样的权利。但很明显，平凡和频繁总能衬出特殊。相比之下，傅雷夫妇更知道该如何去教育孩子，他们也很爱、很关心自己的孩子，很想让孩子待在身边、有所作为，从信中就能读出，这些满到溢出的爱。但他们却作出了作为父母伟大的一波：他们让孩子提前出国，等于提前让自己与孩子分别。有人可能会认为这是咆哮孩子的表现，但其实恰恰相反，他们这么做完全是为了孩子，这样做为孩子带来了更多自主、自由发展的机会，同时个，也让孩子能更多地吸收外界文化，这无疑是为孩子的未来能够充斥着光明做出了很大的帮助。在傅雷夫妇身上我们可以学到父母对孩子的爱有多么地深。

在读《傅雷家书》时，竟然总会在那朴素无华的语言中感到温馨。《傅雷家书》，不仅仅是傅雷一家的家书，更是天下家庭的家书。