善良是可贵的作文结尾20篇

我在学校里经常和同学们打闹，有时还会伤到别人，使别人觉得我很调皮。其实，他们不知道，我是一个善良的小孩，只是他们看不出来而已。

有一次我和朋友在放学的路上，发现了一保瘦得不能再瘦的小狗，我的朋友们说：“不要管它，我们走吧！”我听见了他们说的话，我自己停了下来。遇见这么可怜的小狗他们居然看也不看一眼就走，我真是不忍心，于是我把所有的零花钱都来买了很多带肉的东西，给小狗吃，居然不到两分钟它就把所有的东西都吃完了。看见它这么可怜，我天天都会把家里的肉拿一些给它吃。妈妈和爸爸都觉得很奇怪，为什么那段时间我吃那么多肉，而且总是把饭端到自己的房间吃。知道原因后，他们每天都会多买一些肉，于是它吃得越来越好，很快长胖了了。它变成了我的朋友，给它取了个名字——里德，一年过后它去世了。我天天都在小区里走，你们别说我是在散步，其实，我是在找流浪狗，让它们不再无家可归。

我在学校里调皮是因为不想让他们觉得我很弱小。不想被他们打。（公众号：芒果作文之家）

老张是个干瘦的老头儿，衣着寒酸，是个靠收纸板度日的，以前老张给老李收纸板很老实，一分一厘都不差，可近年来，老张竟动起了歪脑筋——想在秤上作手脚。

老李是一家公司的老板，钱包鼓鼓囊囊的。这次老张又来收纸板了，老李啊，收纸板咧！哦老李抽着烟，慢吞吞地走了出来。哟，老张，换了杆新秤啊！是哪老张不好意思地说。进屋来！老李吆喝着，老张就颠着一双小脚进了屋。这些纸板都去秤秤。老李很客气地说。哦！老张答应了，但心里却被一块石头压了一下。可心里又暗喜：钱有白捞不是好事吗？想着想着，他高兴地笑了。

老张到老李公司收了几年纸板，他为老李的愚蠢而暗喜，但一张平凡的广告纸却改变了他的看法。

一天下午，老张到老李公司收纸板，在路上忽然看见了一张红底黑字的广告纸，标题是：诚信可贵，正文只有几行，是三号字体：只要拥有诚信，你就拥有了一笔巨大的财富，这个世界才会变得更美好。

[可贵的诚信优秀作文

世界很美，不仅因为他有着大大小小的名胜古迹，有春的烟波风船，有夏的朝云暮卷，有秋的秋收，有冬的洁白如玉，更是因为世界上处处都有善良的滋润。

善良，不是容颜的闭月羞花。不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，更不是权力的叱诧风云。善良，是黑暗凄冷中的星星之火，是滋润干枯大地的雨水，是走上歧途的迷途知返，是弱软无助时的一把搀扶，是自暴自弃的一句鼓励。真正的善良是来自心灵深处的真诚同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良是不需要任何的花言巧语来修饰。

善良，犹如一杯清水，透明而纯净；宛若一朵荷花，淡雅而芬芳；恰似一篇乐章，美妙而动听……

古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。

美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、“聋子听到”。心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。多于他（她）们相处，你不需要有所顾忌，有所防备，而会感到很舒服。

善良，不仅仅是一个人的个性，不仅仅是一个人的素养，更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到爱。

善良是一种传递。用言行把善传递给别人，让人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言传身教下，身上保有父母的心性特点，使我有怜悯之心，有关爱之情，有体谅情怀，有奉献精神，有不计较个人得失的风范等等。这种善的本性，不仅仅自己在物欲纷繁的沉沦，也常让自己在生活里得到奉献与助人的乐趣。

以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良为师，得到的是质朴和慷慨的帮助，即使交往淡如水，更不失君子风范。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。

生活中，善良无处不在，用心感受，会体会到不同的善良，心存善意，我们就一定能收获到活着的意义；摒弃善意，我们的生命将会暗淡无光，注定是匆匆人生走一遭，留不下一丝美好。所以生活需要善良，做人更需要善良。

总而言之，我们要以善良为本，我们要懂得善良是一种智慧，一种远见，一种自信；更是一种精神的力量，一种文化，一种快乐。

生命中太多的缺口，都无可弥补，只能任其空虚。但是，人生也正是因缺憾而精彩，因不完美，而更美好。

先天的残缺，后天并不能改变些什么；但后天的努力的成果，却可以轻易地让那一点残缺变得卑微渺小，无关紧要。“有色人种”这个词汇充斥了他的生活。外界的品头论足、讽刺让他的道路上布满了阻障。奥巴马，种族歧视的幽灵让他自卑，黝黑的皮肤让他苦恼。外貌的缺憾并没有影响他的执着，当他踏进白宫，踏进属于他的办公室的时候，所有的不屑和质疑，在刹那间被击得粉碎，不见了踪迹。缺陷，在真正的内涵与魅力面前，显得毫无光彩。

因缺憾，而豁达；因豁达，而更美。排斥，贬低，他在不断地碰壁。无论是狱中的苏轼，被贬的苏轼，还是流放中的苏轼，永远都知道笑对生活。官场失意，接连贬谪。在惠阳，他乐得其所，开始了“仙居”，作下垂名千古的佳作；在海南，他自己采药研究医术，整理作品完成了《东坡志林》。他在官场上失去的，又在生活中弥补回来。愈是缺憾，愈是精彩，愈是可贵。

《未完成》这一交响曲，是舒伯特的得意之作。他完成了交响曲的前两个乐章，多次尝试为其增添第三乐章，但无一例外地破坏了前面乐章的气氛。于是，这只有两个乐章的交响曲被形象的命名为《未完成》。不完美，也会在无意中成为最美的亮点；不完美，也会和完美同等价值，甚至远远地超过了完美。缺憾，其实可以如此美丽。

人生的许多魅力，不在于完美，而在于对缺憾的回忆；人生的许多缺憾，不在于弥补，而在于对完美的追求和企盼。生命，因缺憾而多彩，因缺憾，而可贵。

今天，请您让出一点时间，让我们坐下来谈一谈“善良”。

如今，您一定听过许多关于善良的故事，我先来回顾一个比较老套的。

在一座大山里，有一个干旱的村庄，许多人都渴死了，有一个小女孩，出门找水给家中的母亲喝，她在一棵树边找到一个罐子，里面有一些水，她抱着水罐回家，在路上有一个快渴死的人，问她能不能把水给他喝。小女孩把水给了这个人，这个人喝了水，对小女孩说：“你真善良！”接着有一股清泉从小女孩家门前流过。

首先，这是写在我读过的一本故事集里的故事，这种故事集一般都是给天真的孩子们讲什么道理，而我觉得，这个故事本身不应该给孩子们看。

小女孩的行为本身是不可取的，孩子们本身是一张白纸，你给他们什么，他们接受什么，如果从小给他们讲这样的故事，他们把水给了一个陌生人而不是母亲，他们也会有同样的回报吗？现实可不是童话，才不会有喜欢恶作剧的仙女姐姐喝了你的水又送你一条河。在故事中的场景下，女孩、女孩的母亲和陌生人都是快渴死的人，女孩却会把水给陌生人而不是母亲，他这正是一种泯灭人性的“善”。

有一位学者说过：“再无私的人，在死亡面前也只有自私和无情，这就是人性。”生存和毁灭才是人性的根本问题，而“善”则是在生存的前提下，生出的一种小概念的美好。而放弃了生存去追求善的人，不算一个纯粹的人。

那有人要问了，森林大火的消防员又为什么奋不顾身？那么又要回到原点看问题，他们不是预言家，不知道是生是死，他们是经过专业训练的，不在绝境的情况下，他们总是有办法活下来的。他们赴死为人的品质固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一种责任。

请人们不要再用“善”与“恶”去定义一个人，在生存的前提下，每个人都都可以是无私的，善良的，而在毁灭面前，再大的圣人也可以是自私的，邪恶的—这是你们无法定义的人性。

而面对真正的“善”，我们能做的是力所能及而不是奋不顾身。

让我们坐下来谈一谈“善良”，有人在“善”的面前是伟大，在“善”的背后是愚蠢。其实从一开始，“善”与“恶”就应该是自定义。

有一件事，我终身难忘，难忘他的善良。

那是一个阳光明媚的早上，我连蹦带跳的拿着好不容易向妈妈讨来的10元钱去文具店买钢笔。在文具店的钢笔柜台前又挑又选，终于，我挑了一只淡粉色的钢笔，笔尖又细又长，粉中还交错着银白色。我从口袋里掏钱时一下子愣住了。口袋里的10元钱不见了！哪去了？哪去了？我就像热锅上的蚂蚁——团团转。要是这钢笔买不到，妈妈一定会泽骂我吧10元钱弄丢了，或者不相信我，说我拿着钱买零食吃了。我低着头走出文具店，迎面跑来一个小男孩，他看起来还不到10岁，脖子上系着红领巾，个子很矮，差不多是小学生，小学五年级作文《作文 难忘他的善良》。她仰起头来问我：“姐姐，你是不是丢了10元钱呀！”我点点头。小男孩接着说：“我刚才看见姐姐的口袋里有一张10元纸币掉下来了，现在我把钱还给姐姐。”我想小男孩道谢后买下了钢笔。

出了店门，小男孩一蹦一跳的离开了我的视线。看着他瘦小的背影，我忽然觉得是那么的高大，因为他有一颗善良的心。如果人人都这样，世间将会多美好！

每当我用这支钢笔时，我都会想起那件事和那颗善良的心。

20世纪牛顿开创万有引力定律之后，世人为数学公式的美妙所惊叹。开始有人提出万事万物都能用方程与算式来描述的假说，并设想一切复杂过程的结果都可以在技术发达的时代被预知。他们还假想出一个掌握一切方程式的神通广大的小精灵——麦克斯韦妖来。这体现出典型的“计算机式”思维。不过，这个小妖精渐渐在学术辩论中败下阵来，因为一个罔顾的变数、声称万物命数早已确定的学说，本省就是错误的。

计算机向来只擅长做事实判断，它靠着完美的逻辑和无懈可击的推理立足。人虽常常犯傻，但人们可以行使“价值判断”之能力，而这是计算机绝无法做到的。譬如一粒金和一瓣花，与电脑而言，金有价而花无值。于人呢，当一篇花瓣飘落眼前，我们观察它的色泽，细嗅它的余香，感触它的质地；我们追思它的萌生，祭奠它的凋零，从而叹一句“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”。而一粒金便如一粒沙，叫人毫不在乎。其道理就是电脑只会判断“稀有程度”这一客观事实，而人会判断其内在的价值。正是因为这种思维差异，人们有时会做出十分“可笑”的事来：

其中有冲入火场、脚踏血痕的中国好邻居王峰，有投身乡村教育数十载而不入世的支月英；最典型的例子要数印第安族的一个精神传统了——他们会把自己仅有的一块面包赠与饥饿的人，并收到莫大的快乐。

世人都知晓马洛斯需求金字塔，这一铁打之律控制着所有人的行为。鲁迅亦说，人“一要生存，而要发展”，这生存与追求是有个先后的。但毕淑敏曾记下那个让出面包的印第安哲学家这样的话：“我不是要挑战马洛斯，只是有时候，精神比肉体更重要。”

人基于价值而做出的判断，可能并不如计算机来的高效率、高效益，有时甚至于旁人眼中一万个不值。殊不知，王峰义无反顾之时并无多虑，只知人命关天；支月英也并不觉清苦，她愿以英兰振穗叶。人类价值观是多元、有情、有义的，纵使其决断可笑，也最是值得人类视之为珍宝。

何以见得？请思之。日月为尊，以其独有明辉；江海为宏，以其独处旷远；若问人何以为人，何以有为，便要问人之独怀者为何。

人之独怀者，所谓人性也。此人之所以为人之根本，是人之所以有为之所依，亦是人之独立于天地，成万物灵长之所恃。

人性之光辉，自上古始其有之。悟空破天庭、斗如来；哪吒割肉还母、剔骨还父，独往西方；此般种种，惟孟子一句“虽千万人吾往矣”。此等气魄，断非人性耶？于近世，则有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的慷慨激昂，有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮激越，有“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”的从容无畏。

还看今朝，库克担心人类像机器一样思考，是担心人徒有经世致用的一点小聪明，在资本和物欲的世界里苟求利益最大化的安逸舒适。我们也能注意到“理性人”假说中描绘的唯利是图者的丑恶面貌。这种利己主义是在自我世界中采用绝对理性所带来的最恶后果，是模糊人类价值的迷雾、蚕食人心本真的毒蛇、击毁良心善念的重锤。

像机器一样思考，便失了“抽刀断水水更流”的悠悠人情，便失了“物与我皆无尽也”的无限豁达，便失了“横眉冷对千夫指”的铁骨傲气，便沦为顽石冷铁，不复成人，不复成仁。

保有一份天真可笑的逻辑吧。这不是愚笨幼稚，这不是荒唐失智，相反，这是当世之可贵，更是时代之大幸。

现在大多数的人都在感叹道：“为什么世界上的好人就那么少呢?”而现实告诉我们的是：我们没有仔细的去观察过生活，当然也不知道，现在的好人还是很多的。 Now most people are sighing: "Why are there so few good people in the world?" And what the reality tells us: we have not observed carefullyI do n’t know if I live in life. There are still many good people now.

生活中的点点滴滴都可以向我们展现“真善美”，或许这是一个好心的提醒，当你误入歧途时，他可以用他那长长的手臂将你从高高的悬崖边上拉回来;当你伤心时，他可以来安慰你;当你高兴时，他也可以和你一起高兴。而那个人可以是你的亲人，老师，朋友，甚至是过路的陌生人。无论是任何人的提醒，都充满了他们对你所有的爱与关怀。

“真”是什么呢?或许它是真实吧。“真”代表着没有任何掩饰，将自己最真诚的意思，它要求人们对待任何人都要用真心，只有真诚才可以打动人心，如果你没有拥有一颗真诚的心，那么别人对你也会真诚，因此你的生命中就不会留下遗憾。只有懂得会出，才会有收获，也可以从中休验到“真”的那位喜悦。

而“善”则是善良。善良是个人必的品质。只有拥有一颗善良的心，才可以得到他人所给予你的善良。说老实话，现在有多少人是一心向前善的呢?我想应该很少吧。也或许现在还有人有一点良知吧，而这些善良是因为别人所给予他的。“善”还有善待的意思，只有善待我们身边的一草一木，还有与我们有着紧密联系的动物，那么这些小动物也会给我们带来利益，同事，让我们之间实现了“双赢与共享”。

“美”可以是外表美，有些人从生下来就是个细皮嫩肉的人，而有些人却不是那么美丽，因为有缺陷，别人就觉得不美。还可以是心灵美，其实，人的心灵美比外表美更重要。一个人如果天生丽质，可他的内心比外表更丑陋的话，则他是最丑陋的人。所以说，一个人的外表不怎么样，而他的内心很美，则会是最美的。有时候，内心美往往比外表美更重要。

在我们的身边有许多的“真善美”，只要我们用心去体会，留心观察生活中的细节，那么就可以发现生活中的“善美”。

用心观察，“真善美”就在身边。

信用既是无形的力量，也是无形的财富。从小到大，妈妈一直要求我做到处事为人要诚实守信。而在这个周末，就发生了这样一件让我左右为难的事。

中午吃饭的时候，我非常开心。因为我在周五答应同学梓程下午去他家玩，所以心里一直乐呵呵的。就在我自得其乐的时候，妈妈说：“周日下午，你和弟弟去少年宫参加象棋比赛吧，我已经帮你报名了。”听到妈妈这句话，犹如平地一声惊雷，把我给惊呆了。我太开心竟然忘记提前告诉妈妈答应同学一起玩的事，以至妈妈以为我没事，帮我安排了象棋比赛，真是后悔不已。

现在问题来了，到底是去同学家玩，还是去参加象棋比赛呢？我左思右想，不去参加象棋比赛吧，失去了一次很好的与高手对作文决的机会；去比赛吧，又失信于同学。可这次比赛确实是一次很好的锻炼机会，好想拿个名次啊！但转念一想，我先答应了同学，不能反悔呀。做人就必须要言而有信、言出必行、言行一致。

有人说：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”经过激烈的思想斗争，最后我理直气壮地对妈妈说：“妈妈，我先答应了同学，我要信守诺言。我就不参加了象棋比赛了。”就这样，我遵守了自己的承诺。

听说弟弟象棋比赛拿了个好名次，纵然凭我稍高一点的棋艺更可能拿到奖，但我觉得诚信更重要。如此想过之后，我的心里比吃了蜜糖还甜。

一滴水能照到太阳的光辉，一件事能增进朋友之间的友谊。诚信最可贵，我们应当从自己身边的小事做起。

[诚信最可贵六年级作文

《选择善良》人生就像一个个选择题，选对了，就是在人生的考卷上加了一分。今天，我就在人生的选择题上加了一分。因为，我选择了善良。善良，是人们必须具备的！具备了善良，就等于具备了考试的利器！望向天上：太阳由火焰般红色和金闪闪黄色点缀而成，蓝天由湛蓝色抹染而成，白云由棉花般的白色所描绘而成，三种不同的景物，绘成了一幅美丽的图画。今天，我终于领到了妈妈给我的零花钱，我抱着高兴的心情，踏着去超市的路，打算买一包期待已久的薯片，因为妈妈只给我1块钱。突然，我看见在通往超市的路上，一个乞丐，拿着手中的搪瓷碗，向路上的行人要钱，一个身着高贵的夫人经过那里，看见乞丐在旁边，便给了他一脚，说：“臭乞丐！别用脏手向我要钱！真恶心！”说完，再给了他一脚。那名乞丐，落下了一滴晶莹的泪珠。我刚想拿给他1块钱，心里却起了一阵涟漪：给他吧，他好可怜，应该连饭都没吃吧，把1块钱给他，他就可以买几个馒头填饱肚子了！可是，给了他1块钱，那就不能买薯片了！我的心里就一直在那里争执，最后，良心战胜了欲望，我走到老乞丐面前，我把1块钱投进他的搪瓷碗，头再次落下了泪滴，这一次，他落下的泪滴是感动的……人生就像选择题！选对就得了一分！这一次，我在人生的考卷上得了一分。

在一个寻常的日子，一个香客寥寥的凌晨，寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。

他找到老和尚，诚恳地说：“法师，我能否给寺里捐100万元人民币?”老和尚正在拂拭烛台，听了这句话，合掌道：“施主，你心中有什么事吗?”男子脸上微微掠过一丝不快，他顿了顿，恢复平和神态，道：“这个，您就不用管了吧?”老和尚说：“施主不要介意，我只是不希望你浪费金钱——请告诉我，你的钱是准备捐献给谁呢?”男子听了这句话，很意外：“这不是明摆着吗?”老和尚笑了：“具体地说，是捐给我本人，还是捐给整个寺院，还是……献给神?”男子的神情黯淡了，眉头微皱：“法师，您在开玩笑吗?”老和尚说：“常人做事，必有日的，你的日的何在呢?”男子终于生气了：“看来你不愿意接受。算了，寺院多着呢!”说完，转身就走。

大约一刻钟后，那个男子又回来了，态度恢复了和善。老和尚合掌道：“施主还有事吗?”男子有点惭愧地说：“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的，我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的，就算是建设寺院吧。”老和尚说：“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话，不如捐献给失学儿童。”男子一听，很高兴：“不瞒法师，我捐助过88个失学儿童，现在，我只想献给寺院。”老和尚说：“如果我们接受了捐款，你会有什么感受呢?”男子说：“我会觉得宽慰。”老和尚说：“好了，我能不能认为你是在用钱买宽慰呢?”男子犹豫片刻，点点头。老和尚合掌道：“施主，请别介意我直言——通常来这里捐钱的人，都是直接把很少的钱塞进功德箱里，他们大多不是为了买宽慰;因为钱很少。而你，是用100万来买宽慰，是不是因为心中的罪恶感很强呢?”

男子有些惊慌，也有些恼怒。无言以对。

老和尚诚恳地说：“施主，按理说，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一两件善事抵消罪恶，那么，这个善就不是真善，而是恶的帮凶。所以，你捐献100万后，罪恶不但难以减轻，甚至可能加重。”

男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说：“有些人来寺院捐钱，是用善举而非善心——来欺骗神，这些人，是貌似善良的恶人，或者说，是变善为恶的彻底的恶人。”

男子终于支撑不住了，转身就逃。老和尚对着他的背影，合掌。

[三则生活哲理故事

一位见多识广的老法官，在公园散步时碰到一个熟识的青年人保罗。

“保罗，你好！”老先生向他打招呼，“我听说你要结婚了，我很高兴，你的未婚妻是个怎样的人？”

保罗笑着答道：“她是个美丽的女孩。”

法官从口袋里掏出一个记事本，写了一个零字，然后又问：“还有呢？”

保罗想了想，说：“她也很聪明。”

法官又写了一个零。

保罗接着说：“秋天，她将有一个待遇相当好的工作。”

法官再写了一个零。就这样，法官一直写到九个零。

“最后，”保罗又说，“我的未婚妻有一颗善良的心，好多次我都注意到，当有人需要帮助时，她总是及时伸出援手。”

这时，法官在九个零之前写了一个一字，然后关上记事本，热情地握住保罗的手，说：“保罗，恭喜你啊。你的未婚妻值十亿元，和她在一起，你足以应付你的一生！”

善良的力量，可以感动他人的心灵;善良的力量，可以改变他人的一生;善良的力量，还可以让世界充满芬芳清香!

生活中，善良无处不在，但是只有一年前的一幕，是令我最难忘的，令我受益终身。

那是一个寒风刺骨的冬天，我独自一人走在大街上，虽然穿着厚实的棉袄，但还是能感觉到寒意一阵阵逼来。我的目标是公园附近的书店，酷爱读书的我打算去那儿挑选一本心爱的书籍。

街道的行人很多，每个人都行色匆匆地走着。这时，在目光的不经意间，我看到了一位衣着破旧而单薄的老人蹲在路边乞讨，老人不停地朝路人说：“求求你们行行好吧，我已经几天没好好吃一顿饭了!”饥饿使他面黄肌瘦，寒冷使他瑟瑟发抖。但是我看到在他乞讨的碗中却是空空如也，行人甚多，却没有一人捐钱给老人。

我摸摸口袋，只有二十元钱，如果给了老人我就没法买书了。老人太可怜了，可是书也很想买……在一阵纠结中，我还是选择买书。

正要狠心离开，我忽然看到一个比我小几岁的男孩大步走到老人身边，从口袋里掏出所有钱：一元、一角、五角……全都放进了老人乞讨的碗中，老人含着激动地泪水连连致谢。

我惊呆了，一是为男孩的善良感动，更多的是为自己的小气感到惭愧。连一个小孩都懂得帮助别人，而我作为一名少先队员，却……

我迈着轻盈的步伐来到老人面前，将那二十元，放进了老人的碗中。

行人见了我们的举动，也纷纷前来奉献自己的爱心……

小男孩善良的力量如清水般灌醒了人们的头脑，也如圣光般净化了我心中的“杂念”，令我在今后遇到需要帮助的人和事，都会毫不犹豫地去帮助他们。

不久前，有媒体报道，在公交车上，杨女士给一对母女让座，手机不慎掉落。然而那位母亲不仅阻止女儿叫住杨女士，还将手机占为己有。报道一出，在网上引起轩然大波。

现在总有人说中国社会正在变得越来越冷漠，少了陌生人之间的友好，一旦发生什么事，都会想办法避而远之。可是从现实看来，这样的冷漠却似乎成了情有可原。

为什么老人摔倒了不敢扶?因为怕被讹诈;为什么出了事故不敢上前帮忙?因为怕被追究责任。不是人心不古，而是在一次又一次的被“以怨报德”中，即使有一颗柔软的心，也不敢轻易出手帮忙。

在春晚小品《扶不扶》中有这样一句台词：“人倒了不扶，那人心不就倒了吗?”可是扶了之后呢?假使被讹诈，又能找谁诉情?又有谁来保障这些好心人的权益?

讹诈别人的人得了好处，帮助别人的人寒了心，这就是“冷漠”的来源。

中国正在面临一场前所未有的“信任危机”。一次的讹诈，两次的误责，一场“不信任”的风暴开始蔓延整个社会。即使再有像杨女士这样热心肠的人，恐怕也不会再次向陌生人伸出援手了吧。

我们都在期待一把有力的铁锤，打破“袖手旁观”的困局。

什么时候那些讹诈别人的人才会受到惩戒，什么时候那些好心人才能得到善的回报?我们需要一面镜子，清晰可见地照出这个社会中一些不合理的存在;我们还需要一双敏锐的眼睛和一双有力度和强度的手，将这些不合理的存在毫不留情地挑出、摒除。

这双手，可以是政府，可以是媒体舆论，也可以是公民个体。

制定并完善相关的体制，使“恶有恶报，善有善终”;大力抨击讹人者的不道德行为，使讹人者自觉理亏;在接受他人善意的同时道一声感谢只有为行善者创造一个可以行善、敢于行善、不怕行善的环境，中国才能打破“不敢办、不能帮”的尴尬局面。

让善意得以远行，我们期待能有更多类似杨女士的人的出现，也希望类似的“以恶报善”不再重演。

善意，不应流失于欺诈之中!

某年某月某日，在某报的《暖闻》专栏上，编辑部收集到三则新闻，其中有一则关于“油条哥”这新闻让编辑部的全体同事感到震惊。 One year, a certain day, and a certain day, in the "Warm News" column of a newspaper, the editorial department collected three newsThe news shocked all colleagues of the editorial department.

我认为有关于“油条哥”的新闻最应该刊登在《暖闻》栏目上，因为我认为这一则新闻可以唤醒人们埋在心底的善良，唤醒人们的良知。

做一个善良的“油条哥”，就应该有一颗善良的心，对待他人真诚友好，让他人的心得到温暖，让他人的心不再孤独。

偶然的一次旅行，如果你遇到了一个孤苦伶仃或是身体残疾的人在公园或是小路乞讨时，那么你就不要管别人的身体干净还是坑脏，不要管别人是真情还是假意，你就给一些零用钱给他吧，因为你这个善良的举止，也许能唤起他的良知，你这位善良的“油条哥”，也许能唤起他那颗善良的心。

做一个善良的“油条哥”，那就应该有着一颗善良的心，就应该默默地为社会做出奉献。

一位处于退休年龄的老奶奶，本应过着安度晚年、无忧无虑的生活，却在天还没亮的情况下起床并做好早饭，然后骑着三轮车将早饭以及摆地摊用的桌椅运到小学学校门口，并以五角钱的价格把早饭卖给前来上学的孩子们，这就是家喻户晓的五角钱奶奶的故事。五角钱奶奶宁愿自负盈亏，也要让孩子们吃好早饭、安心读书。五角钱奶奶的行为举止让全学校的师生及家长们万分感慨。

五角钱奶奶用自己那颗善良的心来填饱学生们的肚子，默默地为社会做出奉献。做一个善良的“油条哥”，就应该拥有着一颗善良的心，就不应该为自己的.一丝私心而伤害他人利益。

如今一些无良商家为了满足自己的利益，不惜在自己的商品中加入了一些损害他人健康的化学物质。

例如，一些奶粉被加入三聚氰胺，一些蔬菜水果被加入了催熟剂，一些食物保质期已经过了期却还在售卖等，这些无良商家为了自己的利益而损害了消费者的利益。

作为社会中的一份子，我认为：我们应该有一颗善良的心，去做一个善良的“油条哥”，默默地为社会做出奉献，只要每个人都有一颗善良的心，为社会上的人们做出一点爱，那么社会就会变成美好的人间。

善良是人世间最美好的德行之一，它遍布在每个人的心中。我的爷爷和奶奶就是十分善良的人。

前几天，奶奶打来电话，问我寒假何时回老家去，家里又来了几位“新成员”。我问：“现在有几只了?”“五只，昨天爷爷又捡来了一只。”奶奶口中所说的新成员，正是路边几乎随处可见的流浪猫。不知从何时起，爷爷奶奶就开始收养起流浪猫来。

从我记事起，爷爷奶奶他们就一直在收养流浪猫。我总缠着奶奶追溯奇缘，奶奶也总是不厌其烦地讲。

那是一个冬天，爷爷按每天早上的惯例早起去扔垃圾，他下楼来到垃圾桶旁，看到地上趴着一只灰色的流浪猫，冻得直哆嗦。听奶奶的描述，那是一只极丑的猫，耳朵少了半只，屁股上也有被咬的痕迹。虽说身体是灰色，可脸上却黑一块，白一块，像是重度烧伤导致的毁容一般。爷爷吃斋念佛，心善，便将它带回家去。给猫洗了个澡，又喂了个鸡蛋，小猫很快就精神起来，东跑西撞，还打烂了个杯子，声音之大把奶奶从熟睡中吵醒。

奶奶一下子就发现了小猫，奶奶的反应是：“万一它有传染病呢，万一它挠伤人呢。它虽然很可怜，但是咱也没条件把它养在家里啊。”奶奶不同意收养小猫，爷爷便把它抱了出去，奶奶这才放下心来。

可过了几天，奶奶在楼下小院的无花果树旁再次看到了它，旁边还有一盆猫粮一盆水，它睡得正香。这一定是爷爷的“杰作”。奶奶只是怕它在家里伤人而已，养在外面，猫自己本身也不失去自由，与其说是收养，不如说是生活帮助。不知猫是有自己的语言还是怎样，接下来的日子里总有猫往院子里跑，仿佛彼此互相告知这里有个“世外桃源”一般，爷爷还老捡来新的流浪猫，就这样，家里慢慢有了收养流浪猫的习惯。

现在，为了给流浪猫搭建雨天的避难所，爷爷在仓库的窗上搭了一块木板连在树旁，供猫出入。仓库从此变成了猫的乐园，还有猫在里面生小猫。我想：人与猫之间的这份信任，便是由爷爷的善良连接着吧。

这么多年了，形形色色的小猫在小院的果树旁来来往往，我每次回老家总有新的猫，每只猫的喜好习性爷爷都能记得清清楚楚。爷爷喂猫时，我喜欢在远处看着，此时的爷爷仿佛闪耀着和煦的光芒，满脸慈爱。爷爷对猫的关怀，便是对善良的诠释。

善良，就是对世间万物的每一点关怀。善良就是这么简单，无需花哨的言语，从一举一动中流露，时刻温暖人心。

《杀死一只知更鸟》是美国作家哈珀·李的著作，故事讲述了在19世纪的美国梅岗，一名叫阿蒂克斯的律师为了黑人汤姆。鲁宾孙做辩护，但最终失败。

书名中的知更鸟，是一种蓝背红胸的美丽小鸟，也被称为上帝之鸟，它在文中象征那些善良的人们，但做一只知更鸟真的好吗？文中的拉德利对人都是善良的，但却被那些人称为“怪人”；黑人汤姆是善良的，但因为他败诉后没有再上诉，而是选择了越狱，遭遇射杀后，他再也无法证明自己的清白。逃避是没有用的，一味的善良也是没有用的，你可以善良，但你不能软弱。

我们用善意宽待他人，也要用坚强保护自己。我曾经听过这么一个故事，小镇上有一对开餐厅的老人家，老夫妻两人很善良。一天，有位常客带朋友去吃饭，吃完后老夫妻俩又要给他打折。那人有些不好意思，便问：“你们二老这样不怕亏本吗？”老婆婆听后大笑，说：“放心，这样八折去零，我能赚点，大家也能省点。”那人又问：“那就没有人白吃白喝吗？”老婆婆思索了一会“开始时有啊，但是下次他再来时，我就提前说好，今天给你打八折。他要是还好意思不买单，下次我就不伺候了，亲朋好友可以有情分，我可以少赚点，可以给你加个菜，可以让我家老头给你好好做，但想拿我当冤大头我不干，咱做的是生意，都来白吃白喝我们不就喝西北风去了。”我很喜欢故事中老婆婆的处世态度，是的，我愿做一个善良的人，但我的善良是有锋芒的。

生活中，有一类完全没有锋芒的人，我们把他们叫做“好好先生”或“好好小姐”。不管有什么事，都可以找他帮忙，他当然是来者不拒。当着他的面，求帮助的人说，你可真善良啊。背地里，他们的内心独白却是，“你可真傻啊”，过于泛滥的善良，难道不是一种变相的愚蠢吗？这些善良的人总在想别人是否喜欢自己，但人一旦沉浸于这种不安心理，就会感到迷茫，便可能一味的软弱下去，在众人的目光中倒下，很多美好都是断送在无谓的不安与软弱中。等到哪一天有求不应了，那就是奚落的结果了，人前的奚落还伴随着人后的嘲讽。所以，善良也要有个度，善良也要适可而止，善良也要分对与错，场合与时间，正确与否。不是所有的拒绝都意味着不近人情，不是所有的拒绝都证明是铁石心肠，有时适当的拒绝证明你是善良但不懦弱的人。那些“好好先生”和“好好小姐”应该记住一个人越是善良，待人的底线应该越高一些，这样才能避免纵容别人，也能保护自己。否则，你以为的善良，就会成为怯懦的表现。

生活不是用来妥协的，退缩就会扼杀自己的生存空间；日子不是用来将就的，卑微意味幸福在远离自己。在有些事中，无需善良，属于你的要积极争取。在有些人前，无需善良，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界才会给你最正直的待遇。当善良遭遇委屈时，你的善良是留给那些懂得感恩的人的，而不是那些觉得理所当然的人，不是那些欲求不满的人，不是那些只会得寸进尺的人，遇到他们，就请把善良武装起来，用锋芒保护自己善良。

他，忠厚老实；他，充满爱心；他，热爱生活；他，尊老爱幼；他，重情重义；他热爱家庭；他，就是我爸爸。

我的爸爸既不是官吏，也并非文豪。但是，他却用平凡谱写出了最美的篇章。在我的心中，爸爸永远都是最伟大，最可亲，最可敬的人。

小时候，我总喜欢拉着爸爸的手走街串巷。抬头仰望着他，那张年轻英俊，富有朝气的脸上总带着和蔼的微笑。仿佛那微笑时已经被定了型的。小时候，爸爸常常将我高高的托起。我常自豪地说：我的爸爸是世界上最帅最帅的人。听了这话的爸爸，开心的笑了起来，我的心里也美滋滋的。

时间就像小河里的流水，一直的，永无停息的向远方流淌。随着时间一天天的流去，我从一个活泼可爱的小丫头变成了今天这个懂事乖巧的少女。而他，也从一个富有青春活力的青年变成了今天这个肩负家庭责任的成熟男子。我们都在慢慢的改变着····

一次，爸爸带我出去玩。在公交车上，爸爸把仅有的一个座位让给了我，硬要我坐。没想到，在下一个站点上来了一位老奶奶。我也没在意，可爸爸却非叫我把座位让给那个老奶奶。我当时生气急了。下车后，爸爸只是冲我笑笑，说：“要学会尊重老人，爱护老人，。把座位让给那个老人是应该的。古有孔融让梨，今有我闺女让座。”听后，我不禁哈哈大笑起来。埋怨和委屈顿时消散得无影无踪了。

我的爸爸就是这样，有一颗朴实而真诚善良的心。爸爸用阳光般的温暖呵护着我，在我人生的道路上，闪烁着明亮的日光，为我照亮前行的路！

赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

假仁假义：伪装仁慈善良或虚假的仁义道德

来者不善，善者不来：来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕

兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质

安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。

除暴安良：铲除强暴，安抚善良的人民。

慈眉善目：是指人的容貌一副善良的样子。

存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

假人假义：伪装仁慈善良。

浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来是指人的品质淳朴善良。

欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。

菩萨低眉：象菩萨那样低眉看人。是指人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来是指人的品质淳朴善良。

淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也是指态度温和而缺乏斗争性。

笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。

进善惩奸：进用善良，惩治奸恶。

兰质熏心：比喻女子淑美善良的气质。

善眉善眼：是指容貌善良。

淑人君子：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。

元元之民：众百姓；善良的百姓。

慈眉善眼：〖解释〗是指人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

为什么说友谊最可贵呢？是因为它给我了快乐、幸福、方便，让我的生活不再枯燥无味，变得五彩缤纷。

记得有一次，上美术课，我的铅笔没带，我的同桌张蕾有，可她也只有一只，但我还是厚着脸皮去问她借，她竟然毫不犹豫的借给了我，她说她等我画完了她再画。由于我画的太慢，快到下了课我还没画完，而张蕾却一点也没画，老师还因为这件事批评了她，我非常愧疚，当老师问她怎么没画时，我的心快从喉咙管里跳出来了，我认为张蕾会说我没带笔她给我借了，那老师就会把我大骂一顿，但她却没有这么说，她所说的话让我大吃一惊，她竟然说是她自己的铅笔没带，结果老师又一次对她发脾气，我的心里更不是滋味儿了。

记得还有一次，我的作业没做好，妈妈把我臭骂了一顿，还打了我，我的心里很难受，想找一个人倾诉一下，我就打了我的同桌——张蕾的电话。我对张蕾说了事情的来龙去脉，她就来安慰我说她以前也有过这样的事，她说她是先去向大人承认错误，再看一看漫画书消消气，我觉得也是，干嘛这么生气，她又给我讲了几个笑话，弄得我笑掉了大牙，肚子都笑疼了，聊着聊着我的气也都消了，是我的好朋友张蕾安慰了我受伤的心灵。

啊，友谊是多么可贵啊！

“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间......”听着这首歌我有很多的感触。

世界上为什么有那么多的穷苦、贫困的人民呢?大街上又为什么会有很多要饭、祈求施舍的人呢?为什么有些人不能够有些爱心，来帮助那些有困难的人呢?或许每个人都献出一片自己的爱心就能够积累起来成为一种大爱，来成就一个幸福、和谐、快乐的大家庭。那样不是很好吗?

如果我们每个人都能够行动起来：做家具生意的为那些山区的孩子送去一台灯?一个电暖扇?......那样山区的孩子不是就可以在灯光下学习，在温暖的环境下学习了吗?做木材生意的为孩子们送去桌椅、讲桌那样孩子们不是就可以坐在椅子上趴在桌子上学习而不是蹲在地上了吗?如果有人送上去一个黑板他们不是就可以在黑板上看老师教他们而不是在地上。

如果我们给那些在大街上祈求施舍的人一点关心他们还会那样吗?或许有的人认为，有的人是为了赚钱，他们并没有那么穷就去求施舍，行骗，让别人同情。的确是这样，那么希望这些人能够改正，你这样只会让那些有爱心的人犹豫——到底应不应该给予他们帮助呢?

善良，是在沙漠中的一杯水;善良，是下雨时的一把伞;善良，是寒冷中的一份温暖;善良，是人世间每个人的事。

人们，请行动起来吧!让善良走进我们的心灵!