我很重要作文（推荐20篇）

外婆家有个小院子，那个周日阳光明媚的午后，这个小小的空间化身为课堂，我在那儿遇见了一位重要的老师。

趁着阳光刚好，我拿着扫把来到院里，帮外婆打扫。午后的阳光洒在身上，很温暖，很轻柔。我很认真地挥动扫把，恨不得让这儿一尘不染。忽然，一棵小草，哦不，准确的说是两片芽儿，映入了我的眼帘。一般人们喜欢用“嫩绿”、“新绿”这样词来形容新生的小草，而这株小草是鲜嫩的，它的芽儿是绿中透黄，黄中带着一丝透明，像是用玉雕琢出来的，可玉也无法雕琢出这般的小巧、精美啊！

我开始好奇：外婆家的院子是水泥地面，这株小草生长的地方既没有裂缝，也没有枯枝烂叶，它是如何生根发芽的呢？

我仔细寻找着它的根，竟发现地上的细沙有些浮起。我怦然心动：这株小草或许是一只小鸟无意间带到这儿来的，又或许是被风刮到这儿来的，但那时候，它仅仅是一颗种子。它拼命地吮吸着雨后地面未淌干的水分，在阳光下努力扎根，仅靠这一点浮沙，倔强地生存了下来。多顽强的生命力啊！

小草有小草的生命，我有我的人生。

我的扫把不能因为这株小草而停下，我继续打扫院子。当我挥动着扫把来到院子的另一边时，我又找不到它了，顿时就觉得它是那么的脆弱、渺小啊。我又抑制不住自己的想象：它将面临的也许是酷热又或许是严寒，也许是爱吃草的小鸟，又或是要产卵的蝴蝶。在周围，有太多危险，有多少事物能一举夺去它那来之不易的生命啊！

再一次弯下腰去寻找它，终于看见了他拿纤弱的身躯，那么弱不经风，又那么倔强不甘。这株小草并不畏怯生存所要面对的艰难险阻，它只是静静地沐浴着阳光，专注地伸展开两片嫩叶，让自己独特的生命绽放在这小院的一角……

小草，是一位好老师，他教会了我：无论将来要面对怎样未知的挑战或挫折。艰难或坎坷，我们都要像这株小草一样，沐浴着春天里的每一缕阳光，暖风，把握现在的一分一秒。珍惜当下，让自己的生命更丰盈，更有意义！

当我们每天都几乎在重复做着同样的事：学习、吃饭、睡觉……我们似乎最重要的事就是学习，那么生活中还有没有比这更重要的事呢？

什么是最重要的事？为什么学习这么重要呢？我们总是为这样那样的问题而纠结，如果我们把每一件事都看的不那么重要，抑或是把每件事都看的同样重要，不去思考更重要的事，会不会让生活变得更有意义？

学习，我们学习似乎是为了考试，为了炫耀，却从没想过学习的真正目的。“古之学者，为己。”我们如果把学习和古人一样当做提高自己修养的事，这当然很重要。如果学习只是为了完善自己，做一个更好的人，学习当然是更重要的事。“今之学者为人”，现在的我们把学习当做一种表演，给别人看，那么学习还有什么用呢？有时，我们不必为世界上还有那么多重要的事感到烦恼，每一件事只要能够做好，就是对自己有益的。对自己有益的，就是重要的事。

有人说：“比学习更重要的事是做人。”我认为学习的过程，不就是在学习如何做一个人吗？我们都忘了学习的意义，就是在学习做人，提升作为仁德的素养；学习不只是为了考大学，拥有好工作，更多的是为了从一只蛹变成蝴蝶，这样蜕变的过程难道不是最重要的吗？

学习，不过是在寻找，寻求自己的目标。每一个目标都需要我们努力，我们努力地去做自己认为重要的事情，我们认为重要的事情一定是能让我们达成某种目的的。所以只要能达成目标，每一件小事都显得如此重要。

做好每一件小事吧！既然无法找到最重要的事，那就不要纠结，不去苦恼，把生活中、学习中的小事做好，因为每件小事都很重要，当你得到从小事中收获到的一切，拿着这些东西，一定能创造出更重要的价值！

这样的过程也同样重要，如果在这样的过程中有些不知所措，那么就回到最开始，去想想你要的是什么？而你要的是不是已经收获了，又或者还有很远的距离，如果这样那就重新出发吧！去做你认为更重要的事，继续追求你要的吧！

张老师梳着一个马尾辫，用一个有大红蝴蝶结的绳子绑着，白里透红的脸上有一张涂着一层薄薄的、亮亮的口红的嘴巴，一双宝石般闪烁，有点淡紫色的大眼睛充满灵气，笑起来像个小孩一样可爱。张老师在小小班待了一个星期去，时间一长，小朋友都叫她灵灵‘姐姐’，因为她才16岁，是个女大学生。

一回，灵灵姐姐正在教小朋友a、o、e可是一个叫豆豆的小朋友怎么也学不会。于是，下课了，灵灵姐姐把豆豆叫到跟前，让他反反复复的读a、o、e，豆豆发音不标准，已经算是小小班里最口吃的了，他怎么读的来呢？下课读不好，灵灵姐姐就让他放学读。因为豆豆的爸爸妈妈都在国外，所以他的爸爸妈妈就让豆豆住到灵灵姐姐家，所以豆豆有的是和灵灵姐姐相处的时间。“a、o、e……”灵灵姐姐还在教豆豆。当豆豆读错时，灵灵姐姐就会用鼓励的目光看着豆豆，让豆豆重读一遍。就这样，小班、中班、大班、大大班的老师都走了，灵灵姐姐还在给小豆豆辅导。一直到了夜深，灵灵姐姐才和小豆豆开着汽车一起回家。

回到家，灵灵姐姐铺好床，让豆豆先睡，自己任然看着书，写着工作笔记，做着大学老师留的作业……

7月1日晚，景洪市嘎洒镇曼景罕傣族村党员活动室里，灯火通明，党员们正在学习习近平总书记“七一”重要讲话精神，你三言我两语地畅谈初步学习体会，提出加快美丽村寨建设的意见建议，气氛热烈。

村党支部书记岩温囡说：“习近平总书记‘七一’重要讲话，讲了全党同志一定要做到八个‘坚持不忘初心、继续前进’，对我的触动很大，很受鼓舞。作为一名农村基层党支部书记，我一定认真贯彻落实好党的富民政策，团结带领党员和村民群众加快我们的美丽村寨建设。”

岩温囡说，老州长召存信担任西双版纳傣族自治州州长40年，他是一生一世跟党走的楷模，是民族团结进步的典范。召存信任州长期间和退下来后，曾4次到曼景罕寨调研、看望群众，帮助协调解决了入村道路、人畜饮水工程建设资金。现在全省都在开展向召存信学习活动，我们要把学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神与“两学一做”学习教育结合起来，与向召存信老州长学习结合起来，学习和继承召存信的精神，像他一样坚守信念，不改初心，永远跟党走;像他一样，心里装着老百姓，一心一意为群众办实事、谋发展。这几年，主产业橡胶价格低迷、群众增收缓慢，我们要想办法积极应对，带领群众因地制宜，调整种植业结构，扩大特色瓜果蔬菜种植，建设傣族民俗文化旅游村，增加群众增收的门路，推进美丽村寨建设，为把西双版纳建设成为全国民族团结示范州贡献一份力量。

位于嘎洒镇西南角的曼景罕傣族村，有94户428人，有党员19名。2003年11月2日，应曼景罕村干部群众的盛邀，年近80岁的召存信和夫人刀美英参加该村民俗庆贺活动。召存信和刀美英在村子中央栽种了一棵大叶榕树，在村头栽种了一棵菩提树，希望老百姓的日子像榕树一样枝繁叶茂，像菩提树一样吉祥。如今，这两棵树都已长成粗壮而枝叶繁茂的大树，村民们也已过上了比较富裕的小康生活。说起去世一年多的老州长，村民们都十分想念他。

我觉得PSP很好玩，它有黑黑的外壳，好玩的游戏，我很喜欢它。

春天的一个晚上，我睡觉时，从被窝里伸出头来。看到爸爸妈妈睡着了。于是蹑手蹑脚爬出被窝，拿了我的PSP，然后钻进被窝开始埋头玩起了PSP。当我觉得玩够了时，把头探出被窝，发现外面灯光明亮，灯光亮得让人睁不开眼。我只好把眼睛闭上。当我适应了灯光时，睁眼一看，是妈妈站在我的床前把灯给打开了。原来，她早就知道我在玩PSP，只是不做声而已。她批评了我，并告诫我说：“你如果再在睡觉时玩它，我就把这个给扔了。”

过了几天，四川发生了大地震。小区里开展了捐钱和衣物的活动。我开始心事重重了。我要不要捐呢?捐钱吧，还不是爸爸妈妈的，我又没挣钱;捐物品吧，灾区的小朋友想要什么呢?对了，他们好可怜，他们需要笑脸!最后，我做出了一个选择：把我最喜爱的PSP，还有辛辛苦苦攒了好久的报纸和塑料瓶卖掉，把得来的135元捐了。虽然数目不多，也是一份心意呀。

尽管PSP是我的最爱，135元来得好辛苦，它们都很珍贵，可我都要捐给灾区的小朋友。因为，爱心，比任何东西都要珍贵。

朱珂语

李嘉诚说过：“金钱可以使人高傲，但不能使人高贵。”金钱只是一张纸，扔了也就没了。但在这世上，亲情是会永存于人们心中，永远不会消失的。

金钱只是一张纸，然而亲情重千斤！过年了，即使春运的高铁再怎么拥挤，大家都要回家看望自己年长的父母。各种各样的大包、小包里寄托的是遥遥千里的思念。许多职业工人不能回家，心中就又是另一番思念，回家成了多少人的心愿！

当我回了到奶奶家时，奶奶皱巴巴的脸上露出了欢欣的笑容。晚上奶奶要给我压岁钱，我忙说：“奶奶，我们大家团聚便是我最大的幸福了。”奶奶笑了，她的眼里隐约涌出了晶莹的泪水。当我们在一起看春晚、吃饺子时，我忽然全身充满了前所未有的幸福感，就感觉一股暖流流过我的全身，我沉浸在幸福中。爸爸给我零花钱时，妈妈给我买衣服时，我考了满分时都没有如此充实的快乐。新年的欢乐对我来说不是压岁钱，而是亲情的团圆。

金钱可以用双手去创造，然而亲情失去了就回不来了。我们一定要多多陪伴长辈，珍惜亲情带来的欢乐。亲情比金钱更重要，它是我们的幸福的源泉！

上个星期天是中秋节，在中秋节大家应该都知道中秋节应该吃月饼、赏月、放花灯。大家都说十五的月儿圆又圆，今日我便来赏一赏。

早上，心情好清爽吃两个月饼喝一杯牛奶就是两个字，美味!大家知道吗?其实月饼也分很多种类的。比如广式月饼他普片是那种金黄色的上面还印有一些花纹、写一些字等。另一种是苏式月饼外表比较单一大多都是呈白色的它像千层面一样，一层连接着一层皮，一直到里面就是陷。里面的馅也是非常丰富的，有五仁馅，桂花陷，豆沙馅，蛋黄馅……还有水果馅。

每个陷放到嘴巴里边都有不同的感觉。上午我和妈妈到超市里边挑选月饼为下次国庆节回婆婆家给婆婆。来到超市我看到好多种类，有冰皮的、水果的、豆沙的，那些种类比我吃的个数还要多。我真想每个都尝一尝。回到家我便迫不及待的打开一个尝。嗯!真美味!中午，我们一家人坐在桌子面前吃月饼，我们把一块月饼用小刀分成三块没人那一块。我们轻轻的拿起，用嘴巴细细的品味，慢慢地咀嚼再将它咽进肚子里。真希望时间永远停留在现在。

到了晚上，我们一家人吃着白米饭，喝着汤，吃着菜，围坐在一起谈论风生。今天我快速的吃完饭跑到院子里坐在大车上面望着天空静静发呆。左看看，右看看可连月亮的影子都没有看到，我想大概是太早月亮还没有出来我抱着希望的心情坐在那里仰望着天空。爸爸妈妈也吃完饭了，他们也走了出来望着天空，发现没有月亮，仿佛也像我一样抱着盼望、期望的心情望着天空。这时我仿佛看到了爸爸妈妈返老还童，嘴边还来念叨着：“这月亮咋还们出来呢?””咋还们出来呢?”呵呵!我可真幸福!我依旧坐在车上头望天空，望啊望!望啊望——唉!真没劲!实在太无聊了。我和老爸商量去诸葛亮广场玩，老爸同意了。我们来到了诸葛亮广场，在跳舞的地方我们坐在楼梯那里，看着旁边认真学舞蹈的小孩、跳舞的大妈、滑冰的小孩再望望天空一切变了那么和谐，仿佛一切早已定好。

今天虽然没看到明月，但我却仿佛看到了父母他们小时候的模样，仿佛还看到了他们具有童真的心。

一、【近义词】

主要、首要、紧张、严重、紧急、紧要、要紧

二、【基本解释】

◎重要zhòngyào

[important] 具有重大影响或后果的;有很大意义的

重要人物

三、【英文翻译】

1.important; significant; major

四、【短语造句】

1.小企业家在美国就业增长方面发挥了重要作用。

Small business entrepreneurs play an important part in american job growth.

2.财政政策需要扮演一个重要角色。

Fiscal policy has a big role to play.

3.他们不明白盈利能力为什么很重要。

They do not see why profitability matters.

4.但她是谁真的很重要吗?

But does it really matter who she is?

5.食品安全将成为一个重要的课题。

Food security will become a crucial issue.

五、【详细解释】

(1).指重镇、要地。《北齐书·任胄传》：“ 兴和 末， 高祖 攻 玉壁 还，以 晋州 西南重要，留 清河公 岳 为行臺镇守，以 胄 隶之。”

(2).谓重大而主要。 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》：“共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的。” 巴金 《家》二六：“他不是孔教会里的重要分子吗?”

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

不知从何时起，我开始喜欢一个人漫步在田野的小路上。风中摇曳着的花花草草与他一般秀气迷人，微风吹过我脸庞的那一瞬间，仿佛是他深情地抚摸着我……

他，我最喜欢的男生，我们是在网络中相识，各自安居在中国南北。那是一个暑假，也是一生的领悟……

清儿，我最要好的朋友，我把她看得比谁都重要，我们一直如胶似漆。可在她眼里，我到底算什么？我不知道为什么她说冷漠就冷漠，我不明白为什么她突然不跟我分享心事了，我更不知道她为什么要把和我玩耍的时间拿去和别人玩耍……或许是我太自私了，我不应该要求她一直对我好。我清楚地知道一段感情的破裂是要追究两个人的错，谁都难逃其咎。我也只能一边沉浸在痛苦中，一边寻找自己的过失……

我清楚地知道我的这个烦恼不能告诉我的家人，妹妹时常问我那个漂亮姐姐为什么没来我们家了，我也只能心酸一笑。我知道我的家人都很喜欢她，我也不想让他们为我担心。我只能一个人静静地舔着自己的伤口……

我不再相信友情，茫茫人海中，只有我才不会抛弃我自己……一直到那一天……

我郁闷地玩起漂流瓶，我也因此认识了他，他陪我度过了痛苦的暑假，我们经常聊天，互相勉励……

他给了我许多正能量，叫我要好好学习，告诉我许多人生的道理。他叫我别沉浸在那段痛苦的回忆中。我说我是不是应该把她忘了，他说：“不，你忘不了的，你也不能忘。清儿是你最好的朋友，不管发生了什么，她在你心中的位置始终都没有改变，你们的回忆有甜有苦，那是你们独特的回忆，是你珍贵的东西，你不会忘记它的。你应该学会乐观看待一切，用微笑解决一切问题。不要把他人看得太重要了……”

没错，他说到我心里去了，他是唯一一个这么了解我的人。我们聊得很融洽，我也渐渐喜欢上他了，我一直相信我们会见面的。

一直到开学前几天，我们变得陌生，他变得冷漠，发消息只发“嗯”“知道”，我把他放在心里那个唯一的位置，我觉得我们的关系已经超过普通朋友，可他却越来越沉默了……对哦，他之前叫我别把别人看得太重要……

漫步在田野小路上，我早已发现附近多了几家工厂，我不知道这个能让我感受他的气息的田野能存活多久了……不要把别人看得太重要，你已经让我深刻理解这句话了……

近期，学习习主席一系列重要讲话的学习，我个人深受教育，很受鼓舞，习主席的讲话，内涵丰富、思想深刻，向全国、全世界昭示了新一届中央领导集体坚定不移推进改革开放的决心和信心，也向全党全国发出了凝聚力量、攻坚克难的动员令。通过学习习主席的讲话，我深深体会到要干好工作必须做到：

一是要真抓实干，树立良好形象。“空谈误国，实干兴邦”， 每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。责任重于泰山，事业任重道远。作为一名公务员，要主动履职尽责，以饱满的政治热情、昂扬的精神状态、务实的工作作风投入工作。作为一名财政监督工作干部，要牢固树立靠勤勉踏实的工作，为财政监督工作赢得主动、赢得优势、赢得未来。要坚持“老实、踏实、务实”的“三实作风”。要自觉抵制个人主义、拜金主义、享乐主义的侵蚀，努力做到守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得起考验。要结合财政监督工作实际，突出监督特点，正确认识和处理好依法按程序办事与克服形式主义的关系，行使国家权力与防止官僚主义的关系，服务监管与密切联群众的关系。要厉行勤俭节约、反对铺张浪费，不搞攀比、不坏规矩，在长期实践中孕育的优良传统和作风，更加自觉、更加主动地为财政监督贡献智慧和力量。

二是要增强党性，坚定政治信仰。要树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，在思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致，自觉维护党中央和习主席的权威，做到任何时候任何情况下都坚决听从党中央和习主席指挥。要切实铸牢永远不变的政治本色，毫不动摇地坚持党领导的一系列根本原则和制度，严守政治纪律和组织纪律，关键时刻不含糊。要深入抓好习主席重要指示的学习贯彻，着力提高自身理论水平，自觉用党的创新理论武装头脑、指导实践。作为一名从事财政监督干部，要加强自身党性和修养的学习，严格要求自己，踏实工作，端正态度，将学习精神深刻领会，落到实处。通过这次学习，真正做到完善自我，改造自我，讲自己的思想境界提升到一个新的高度，从根本上消除自己的“四风”思想，真正做到全心全意为人民服务，使广大群众真正感受到只有中国共产党才是真正为老百姓谋福利，办实事的。

三是要主动求知，增强本领技能。知行合一，既是中国传统文化的鲜明特色，也是马克思主义认识论的内在要求。习近平同志指出，要在坚持“知”和“行”两方面同时努力，既以“知”促“行”，又以“行”促“知”。世界在不断变化，知识技术也在不断更新，只有通过不断学习才能做到与时俱进，才能掌握最新的知识和最有效的方法，才能在本职岗位上创造出新的成绩。“没有金刚钻别揽瓷器活”,只有练就一身过硬的本领，才能担当起财政监督工作重任。专员办的中层干部担负着上级领导部署的各项工作的具体实施的重要使命，可以说，有效完成财政部和专员办领导安排的各项工作，切实发挥专员办守土有责的作用。在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯，在学习中不断提升自己的认知能力和认知范围，不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。要学懂学好马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，切实掌握财政监督工作理论，并自觉运用于工作指导和实践。

黑暗中我全身失去知觉，却能感到前所未有的轻松——我已渐入梦乡。

睡前，我的手一直翻动着那本《鲁宾孙漂流记》，那段黑色而又枯燥的文字，却描绘了一个比贝爷还要厉害的人，描绘了他从绝望到乐观的过程。这本书不知读了多少遍了，而我仍然爱不释手。

我又把那本书看了一遍，此时，虽然很困，可脑仍浮现着那段令人难以忘怀的场景。

不知不觉中，我闭上了眼。当我睁开眼后，发现我正躺在松软的沙滩上，一边就是一望无际的大海，另一边则是茂密的热带林。海上涌起一阵阵波浪，也带来了一阵阵清凉的海风；林中那鲜艳的果实和花朵散发出浓浓的香气。这奇妙的景色使我并不想纠结我到底在哪儿？

我觉得应该在这个神奇的地方转一转。

我望向远方的一座山坡，隐约有一个破帐篷。难道这里有人居住吗？我怀着疑惑的心，向那里走去。

轻快地跑上山坡，那果然是个帐篷，只不过是船帆搭的，旁边是一个山洞，里面好像放了不少东西。这时帐篷里走出一个人，把我吓了一跳。直见那个人毛发一尺多长，带着一顶羊皮帽，穿着羊皮衣和兔皮鞋，后边还背着一杆鸟枪。我被吓坏啦，而那个人也吓了一跳。我缓了缓，这帐篷、山洞，还有这个人，难道他是鲁滨孙？那么这个帐篷就是那个“别墅”，而那个山洞就是那个“军火库”。

我用手势配合着蹩脚的英语向他说明了来意，虽然他没完全听明白，但他还是很高兴，因为他有了个伴。（那时“星期五”还没有出现）他用面包和葡萄干招待我，当他拿出甘蔗酒时，我连忙告诉他我不喝酒。我问他，你当初是靠什么心理而生存下来的？他告诉我，是自信和乐观。如果，一直的恐惧和绝望，那是不可能生存下来的，因为上帝只会帮助有信心的人。

他还说，既然上帝让我不被水淹死而来到这个岛上，那么上帝肯定还会让我重新回到英国的。

我听的入了迷，他一直向我强调，是上帝救了他。而我却对他说，是他自己救了自己。这时，他拿出了《圣经》看了起来，看的是那样入迷，好像已经忘了我的存在。

我看着他，桌上的东西一点儿也没吃，当他反应过来时，我已经消失了，他却在那里大喊道，我见到上帝了，他又给了我信心，我一定会活下去的。

在他的呼喊声中，我突然从梦中醒来。刚才的那个画面，成了旁边的那本书。我感到庆幸，他也告诉了我很多道理。

这一次的遇见，将会是我生命中最重要的一次遇见。

“我们来玩啊，君悦”我想不远处的君悦-我的好朋友招招手。“我现在就来”等我。我看着君悦一路小跑的过来，我顿了顿说：“我们玩悠悠球吧，看谁的技术厉害。”“哼，谁怕谁”“看我的劲力旋风”“我的溜狗”“你也不赖么，是不”“你不也是？”“嘿嘿”

君悦来玩悠悠球啊，当我第二天喊他的时候，他默不作声的从我面前走过。我顿时感到奇怪。“君悦，你咋了？没事吧”“我们以后别玩了，再见。”“喂，你什么意思啊！”他并没有回答我，只是走过，我看着他远去的背影，顿时心生冷意。

当我下午去他家的时候，听见他妈妈说：“玩，玩，玩！你就知道玩，人家xxx现在都会分数了，你可倒好，三年级了，连乘法都不会。”呜呜呜，我只能听见君悦呜咽的声音。我当时急了，直接把门推开说：“你根本就不懂我们，我们有友谊，友谊比分数重要，你小时候就没有朋友吗？”“我以为是谁来了，我告诉你们现在友谊不需要，最重要的是分数。”君悦：“你先走吧。”“我，我。”“你走吧！这是我的事！”我抽泣着。

我走了，第二天他也走了，他们搬家了，我也见不到他了……当然我也被家人打了一顿，但是我不后悔这样顶撞君悦的妈妈。

在遥远的沙漠中，长着一株凤仙花和一株仙人掌。

一天，凤仙花对仙人掌说：“你看你，多丑多难看啊！哪儿像我！”说着，便展现它那婀娜多姿的身材，不久凤仙花开花了，显的更加骄傲。整天不是照镜子就是嘲笑仙人掌。

一次，凤仙花又来数落仙人掌了，它嘲笑着说：“你看，我花都开了，你呢？什么都没有，光秃秃的长满了刺，真不知道你以后怎么活下去。”可仙人掌只是笑笑，从不发脾气。

过了几天，天吹起了一阵大风，把凤仙花连根拔起，可仙人掌却丝毫不动。大风吹过了，凤仙花早已不见踪影，仙人掌却安然无恙。

这个故事告诉我们：生命比美丽更重要，所以我们要珍惜它、爱护它！

“呤呤呤······”一阵悦耳的铃声把我从睡梦中叫醒，我飞快的爬起来。昨天晚上妈妈说明天带我去神仙居玩。吃过早饭我迫不及待的往外跑，“站住。”妈妈叫住了我，“你不带点吃的吗?”我赶紧站住，“没东西呀!去超市买吧?”妈妈打开柜门，苹果.桔子.饼干.饮料······像变魔术般的摆了一桌。原来妈妈早就准备好了，我装了满满一袋上车了。

我们在金灿灿的阳光下往神仙居方向开去。我一边唱歌一边欣赏着外面的风景。大概过了二十几分钟白塔到了，去神仙居游玩的人实在太多了，车子排成了一条长龙，妈妈慢慢的往前开，我感觉车子好像蚂蚁爬一样。过了好久终于到了停车场，我下去一看，哇!真是人山人海。

妈妈去排队买票，我在门口等。我看到很多小朋友在门口玩，妈妈把票给了查票的叔叔我们就进去了。沿着一条石子路往里走进去，我看到了一块大石头好像一个人头，原来是将军岩。远远看去仿佛将军指挥着千军万马在战斗。将军岩的旁边是睡美人，她睡的很香甜，好像梦里和将军约会。

又走了一会，好像听到了哗啦啦的声音，我们循着声音走过去，原来是飞天瀑布。我看到瀑布就记起了一句诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”飞天瀑布旁边好像俩头大象，所以飞天瀑布又叫象鼻瀑布。走过瀑布我看到了一条缆车，从山底直到山顶，我也想去坐坐。妈妈说走过去更好看，我看到了神笔画天，一只神笔直插云霄太壮观了。再过去就是仙人指路，一个人站在山顶给世人指路。

不知不觉该回家了，我坐在车上心里想，今天真是快乐的一天呀!

莫泊桑曾说：“人生活在希望中，一个希望破灭或实现了就会有新的希望产生。”

是的，我想现在正处于高中阶段的每一位学生来说，他们的希望就是考上大学，然后就是找一份好工作。正因为如此，他们选择了容易找工作的理科，有的是因为热爱，还有的虽然文科学得好，但迫不得已而选择了理科。不管哪种选择，决定了就是一辈子的事。

此时正值我在高一阶段的下学期，虽然还没有到志愿选科的时候，但同学们却早早的考虑了。在寒假时，父母考虑了我的成绩，建议选文科，而我却一直模糊自己的观点。虽然我热爱文学，物理、化学考得一团糟，但我却相信：坚持就是胜利。一次次做题的失利，一次次小考的错误百出，我就这样一直自欺欺人。

直到学校发的《高中杂志》上，我看到了一篇文章，题目是“选文科还是选理科”，给了我一种冲击的感觉，让我顿时清醒。文章讲述的是作者正值高一时，因为热爱文学而初考虑文科，但受到了老师和家长的劝阻，由于身边同学选择了理科，不顾选文科好友的反对，毅然选了理科。新学期来到，她的成绩直线下降，老师紧锁的眉头、同学之间的不耐烦，再加上好友的劝告，改选了文科，在文科班获得了一番天地，最终考上了大学，报考了法律专业，业余还可以写作。我被作者的敢作敢为所打动了，尽管她觉得过得很艰难，她依然没有后悔做过的决定，她在写作中为人民讨回公道，在生活中享受文学的乐趣，过得很快乐。

“坚持诚可贵，理性价更高”，这是我看完文章的最直接感受。有的人努力了可以获得成功，但不代表所有人可以。朝着自己所爱好的事物、自己所擅长的事物去发展，激发出自己的一切潜能，挖掘自己的天分，在此程度上努力，才会取得胜利。有时候，方向比努力更重要，如果还有其他的选择，不妨试试看，或许会有不一样的天地。

[方向比努力重要作文

“小河弯弯向南流，留到香江去看一看，东方明珠，我的爱人，守着沧海桑田变换的诺言！”这首歌所写的东方之珠，就是我国的香港，这个暑假，我在香港痛痛快快地玩了四天！

第二天晚上，我们就与导游陈叔叔一起去香港有名的101大厦吃日本料理！在路上陈叔叔骄傲的向我们介绍：“这101大楼是香港新建的，只有101层开放，而上面就是全香港最正中的日本料理。并且上面 可以俯视维多利亚港湾的夜景！”上了101层，透过玻璃墙，我不禁惊叹一声：“好美啊！”只见下面灯红酒绿，灯火辉煌！高楼犹如高山一样连绵起伏；灯火就如无数颗珍珠一样将香港点亮；还晚上停 泊着一些游轮，好像晶莹剔透的贝壳！陈叔叔自豪的说道：“如果是星期五维多利亚港湾还会举行焰火晚会，那是别提有多漂亮了！”“真的吗？”我仿佛看见了那时的美景，我有些兴奋也有些遗憾。

正当我们如痴如醉是，服务员上菜了，看蟹子寿司顺滑鲜嫩，金枪鱼寿司美味可口，鳗鱼寿司酸酸甜甜，芥末令我回味无穷。其中的重头戏还属龙虾刺身，夹起一片，闻一闻，丝毫没有海鲜的腥味，反 而有股香甜扑鼻而来，龙虾刺身晶莹剔透，整齐的铺在通红的虾壳上面，真是漂亮。轻轻咬一口，鲜香可口，入口即化，真是色香味俱全啊！最妙的是龙虾头被雕刻成了宫门，它的身躯被雕刻成华丽的 宫殿，每一个细节，每一次雕刻，都是十分精致！在香港的四天里，我还游览了杜莎夫人的蜡像馆，里面惟妙惟肖的蜡像令我惊叹；游玩了海洋公园，憨态可掬的熊猫令我哈哈大笑；收索了迪士尼乐园 ，巴斯光年乐园令我流连忘返。香港你真不愧是我国的东方之珠啊！香港我何时能重回你的怀抱？

1月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上发表重要讲话。

习近平指出，党的十八大以来，我们党着眼于新的形势任务，把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，把党风廉政建设和反腐败斗争作为全面从严治党的重要内容，正风肃纪，反腐惩恶，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。中央纪委贯彻党中央决策部署，遵循党章规定，聚焦中心任务，推动党风廉政建设和反腐败斗争取得新的重大成效。我们严明党的政治纪律、夯实管党治党责任，创新体制机制、扎牢制度笼子，持之以恒纠正“四风”、党风民风向善向上，强化党内监督、发挥巡视利剑作用，严惩腐败分子、加强追逃追赃工作。民心是最大的政治，正义是最强的力量。反腐败增强了人民群众对党的信任和支持，人民群众给予高度评价。

习近平强调，夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利，关键在党。“打铁还需自身硬”是我们党的庄严承诺，全面从严治党是我们立下的军令状。3年来，我们着力解决管党治党失之于宽、失之于松、失之于软的问题，使不敢腐的震慑作用充分发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。党中央坚定不移反对腐败的决心没有变，坚决遏制腐败现象蔓延势头的目标没有变。全党同志对党中央在反腐败斗争上的决心要有足够自信，对反腐败斗争取得的成绩要有足够自信，对反腐败斗争带来的正能量要有足够自信，对反腐败斗争的光明前景要有足够自信。

习近平指出，做好今年工作，重点要把握好以下几点。一是尊崇党章，严格执行准则和条例。全面从严治党首先要尊崇党章。各级党委和纪委要首先加强对维护党章、执行党的路线方针政策和决议情况的监督检查，确保党的集中统一，保证党中央政令畅通。二是坚持坚持再坚持，把作风建设抓到底。要用铁的纪律整治各种面上的顶风违纪行为，有多少就处理多少。抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。三是实现不敢腐，坚决遏制腐败现象滋生蔓延势头。惩治腐败这一手必须紧抓不放、利剑高悬，坚持无禁区、全覆盖、零容忍。要加大国际追逃追赃力度。四是推动全面从严治党向基层延伸。对基层贪腐以及执法不公等问题，要认真纠正和严肃查处，维护群众切身利益，让群众更多感受到反腐倡廉的实际成果。五是标本兼治，净化政治生态。各级领导干部特别是高级干部要从自身做起，廉洁用权，做遵纪守法的模范，同时要坚持原则、敢抓敢管，立“明规矩”、破“潜规则”，通过体制机制改革和制度创新促进政治生态不断改善。

习近平强调，全面从严治党永远在路上。各级党组织要担负起全面从严治党主体责任。全面从严治党，核心是加强党的领导，基础在全面，关键在严，要害在治。要把纪律建设摆在更加突出位置，坚持纪严于法、纪在法前，健全完善制度，深入开展纪律教育，狠抓执纪监督，养成纪律自觉，用纪律管住全体党员。要增强领导干部政治警觉性和政治鉴别力，各级干部特别是领导干部要善于从政治上看问题，站稳立场、把准方向，始终忠诚于党，始终牢记政治责任。要坚持高标准和守底线相结合，既要注重规范惩戒、严明纪律底线，更要引导人向善向上，坚守共产党人精神追求，筑牢拒腐防变思想道德防线。

习近平指出，强化党内监督，必须坚持、完善、落实民主集中制，确保党内监督落到实处、见到实效。要完善监督制度，做好监督体系顶层设计，既加强党的自我监督，又加强对国家机器的监督。要整合问责制度，健全问责机制，坚持有责必问、问责必严。要健全国家监察组织架构，形成全面覆盖国家机关及其公务员的国家监察体系。要强化巡视监督，推动巡视向纵深发展。对巡视发现的问题和线索，要分类处置、注重统筹，在件件有着落上集中发力。要用好批评和自我批评这个武器，让批评和自我批评成为每个党员、干部的必修课。要抓住“关键少数”，破解一把手监督难题，领导干部责任越重大、岗位越重要，就越要加强监督。

习近平强调，纪委是党内监督的专门机关，是管党治党的重要力量。各级党委要加强领导，旗帜鲜明支持纪委开展工作。各级纪委要全面履行党章赋予的职责，带头尊崇党章，把维护党章和其他党内法规作为首要任务，加强对遵守党章、执行党纪情况的监督检查，严肃查处违反党章党规党纪的行为，坚决维护党章权威，做党章的坚定执行者和忠实捍卫者。各级纪委要以更高的标准、更严的纪律要求纪检监察干部，保持队伍纯洁，努力建设一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。

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国防是一个国家生存的重要保障。

旧社会，中国人受尽了外国侵略者的欺凌，这都是因为中国国防方面不够重视，没有一支比较强大、比较有力的军事队伍所造成的。美国近几年曾发起了好多次战役，他们为什么能那么张狂，就是因为他们有一支强大的军师队伍，有各种新式的防范、攻击武器。与美国相比较，我国在军事方面还相当落后，因此，加强国防建设是我国今后一段时期的重要任务。

“落后就要挨打!”这句话不仅体现在科技上，在军事上也同样适用。一个国防建设落后的国家随时都将面临着被军事强国的攻击。且不说我国如何，世界上许多的国家都被美国、英国所困扰着，伊拉克战争就是一个很典型、很鲜明的例子。美国为了石油问题，曾耗费那么大的精力对付伊拉克，而伊拉克又有多少无辜的百姓在这场战斗中丧生、受伤。每当我看到电视屏幕上那一幕幕鲜血淋漓的场面和伊拉克儿童那渴望和平的目光，我都会扪心自问：如果我们国家不加强国防建设，会不会重演伊拉克悲剧?如果我们真的遭受军事强国的攻击，那我们能不能抵御他们的侵略?美国等其他国家都拥有强大的航空母舰，我们国家能不能制造?我们在不久的将来能不能成为军事强国，让世人刮目相看?

每当想到这些，我就暗下决心，一定要好好学习，长大后做一名光荣的中国人民解放军，为我国的国防建设尽一份自己的微薄之力

努力就能成功的例子和理由了，一分付出就有一分收获，这个道理人人都知道，

选择比努力更重要。可是又有谁在此同时想到，如果没有一个正确合适的选择，也许更多的努力都是白费的。

“付出一定会有回报，不是不报，只是时候未到”，一直在想这句话。这也是我们最喜欢的哲理，始终坚信着，就算这辈子没有回报，但下辈子也一定会有。呵呵~这话虽然说得有点悬乎，在佛学上叫做“轮回”，但细细体会是不无道理的。可有人就会反驳了，说付出不一定有回报，比如说喜欢一个人，不断为她/他付出，可是如果对方不喜欢自己，那就算再多的付出也是赴之东流的。没错，这确实是一个很好的反驳!可是大家有没有想过，我们所说的回报是难道就是指你直接想要的东西吗?不一定的，我们说回报是一定会有的，但也许不一定是你现在马上要的这个回报，但你所付出的一切，终究还是会有结果的，无非是以什么样的形式而已了。还是接刚才的例子，就算对方没有感觉，你不能从她/他那里得到你想要的爱。但你至少在这个过程中体验过了被拒绝和冷漠的辛酸，让你以后变得更加成熟和坚强，慢慢学会自我调整好心态，从容面对今后有可能出现更大的失败和挫折，这些难道就不是宝贵的财富吗?这难道就不会回报吗?

呵呵，也许你会砸我，觉得我也太那个了。。。。。。人是现实的，谁都希望得到想得到的，谁的心也不可能放那么平呀!确实，包括我自己在内都是如此的，但有时候事情既然已经发生了，没有挽回的余地了，又为何要一直耿耿于怀呢?为什么不换一个角度让自己释怀呢?开心是一天，不开心也是一天，干吗不让自己过得更有意义呢?

所以，唯一能够让你的努力所得到的回报跟目标一致的办法就是作正确、最合适的选择。人生有太多的选择了，可以不夸张的说，我们每天都在作选择，无非是大小而已，不同的选择，也许就在一念之间，就改变了你一生的命运!你所走的路，你今后的生活，甚至你身边的人，都会是完全不一样的了。谁都希望作最好的选择，可惜人生没有最好的选择，只有最适合的选择。读书如此、工作如此、恋爱婚姻亦是如此!所以，其实选择并不难，难就难在如何才能找到真正合适的选择。

本命年了，人的一生能有几个本命年啊。跟别人一样，我也做了许许多多的选择，有些是我自己选的，有些是在父母的帮助下选的。只有事实才能证明选择的正确于否!可以说，我很多大的选择都是父母帮我选的，当然并不是他们安排一切，他们也没有这个能力，而是大家一起商量，才作出相对自认为正确的决定。而事实也证明，基本上都没有太偏离适合的轨道。就如同一个演艺圈的名人说过：从小很少听父母的，但后来事实证明父母的话大多都是对的。是啊，父母是最了解自己子女的人，而且有着相对丰富的阅历，作的选择自然比自己的要可靠的多。

也许接下来也只有“恋爱婚姻”这个是他们无法帮我选择的了。听过太多正反两面的例子了，这个选择太难了，也许现在的我还没有能力去作任何选择。每个人都怕选错!唯一你帮我的就是时间了，时间可以证明一切，我需要它，也只有它能让我理清楚最正确合适的选择了。

“朋友们，希望你们都能有一个最正确的选择，也许这个选择不是最好的，但至少它是最适合你的!

当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断;但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗?

我想说：不!

不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗?诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗?难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢?

若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢?那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。

正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何?还会有如此成就的钱钟书吗?他还会成为钱钟书最敬佩的人吗?

危害如此，痛心也在此。

反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。

【点评】此文开头采用对比手法阐释漫画寓意，接着就势点题，亮出中心论点，与一般作文的开头迥乎不同。论述的时候有侧重，重在论述标准的危害：“不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会”。

此外，这篇议论文逻辑严密而又富有文采，具备议论性散文特质，如考生在引用汪国真诗句后，用“这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚”收束全文，呼应前文诗句，又让文采芬芳四溢。

考生在开头提出自己的观点后，并没有一味否定标准，考生认为标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切，观点就极为辩证和深刻。