2015年农村贫困户申请书范文汇总2篇 作文【汇总20篇】

前天傍晚，我和三婶坐12路公交车到姥姥家。到站了，可离姥姥家还有一段距离，我和婶子就坐了辆摩托车到姥姥家，在路上 ，我看到了说不出的美丽：一望无际的田野，里面种着玉米、红薯、茄子、辣椒、 黄瓜……还有满天的夕阳红，虽然没有细看，但别提有多美了。到了姥姥家，天已经全黑了。因为姥姥和姥爷在地里干活，所以我们到九点多才吃晚饭，吃得饭与平时的大不一样，因为是自己人种的菜，炒的饭，所以吃起来很香。吃完饭，我看了会电视，就睡觉了。

第二天，我早早的起来，刷牙，洗脸，吃饭，然后就去和婶子的孩子嘉良去地里玩了，我看着满地的青椒，对姥姥说：“姥姥，我可以帮你摘青椒吗？”姥姥说：“行，摘吧。”说着，就递给了我两个桶，我到了地里，左瞧瞧右看看，一会就找到了二十几根青椒，尽管非常热，但我还是坚持了下来。过了几十分钟，我就把两个桶都装满了许多青椒，递给了姥姥。我累得满头大汗，自言自语道：“当农村人真累呀。”

农村真是丰富多彩呀！我喜欢农村，尽管有许多苍蝇和蚊子，但是能给人一种留恋忘返的感觉。

各位老师：

大家上午好！（出示图片）

很荣幸能有这次机会，和老师们就研究性学习的开展进行交流。在本次远程研修中，也有关于研究性学习的专项内容。我们大王庄中学一直对历史学科的研究性学习比较的重视，因为我镇地处莱芜、泰安、济南三市交界处这样一个特殊的地理位置。就选择了乡土文化这一独特的地域性文化点，作为研究性学习活动开展的方向。今年7月份在济南召开的省课题会议上，我校的课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》被列为省级课题。（出示图片）其实，很长时间以来，我们学校的就本课题的开展做了大量的工作，现在，我向各位老师介绍一下，我们学校研究性学习的开展情况，希望能够给在做的老师以借鉴。

一、课题提出的背景：

在新的《全日制义务教育历史课程标准》中就明确要求历史课程应“有利于学生学习方式的转变，倡导学生积极主动的参与教学过程，勇于提出问题，学会分析问题、解决问题的方法，改变学生死记硬背的被动接受知识的学习方式。”在教学过程中“以转变学生的学习方式为核心，注重学生学习历史知识的过程和方法，使学生学会学习，鼓励学生通过独立思考和交流合作学习历史，培养发现历史问题和解决历史问题的能力，养成探究式学习的习惯。”

其次是由大王庄镇的特殊地理位置决定的，地处莱芜、泰安、济南的交界处，文化遗存丰富，传统文化极具特色，有较多的人文旅游资源。在历史上，有唐末农民起义军领袖黄巢率领部队在此作战；抗战时期，山东省军区的领导人也曾经光临过这里；文人名士层出不穷。

其次，随着大王庄镇新农村建设的进行，很多的农民搬进新楼房，更多的山里人搬出了大山，住进了平原地带的新居。原先的旧房子被一个个拆掉了，一个个的旧村庄将会消逝。

二、研究内容：

1、研究目标

增强学生参与课堂教学的积极性，让学生从“被动学习”转为“主动学习”；通过挖掘乡土课程资源，让更多的学生了解更多关于家乡的历史信息；提高学生历史学习的兴趣。

2、概念界定

课程资源：所谓课程资源，是课程设计、实施和评价等整个课程编制过程中可利用的一切人力、物力以及自然资源的总和。任何有利于实现课程目标的人力、物力和自然资源都属于课程资源的范畴，在实际教学中都可以作为资源使用。它大致可以分为校内课程资源和学生家庭、当地社区等校外课程资源，既包括教材、教具、仪器设备等有形的物质资源，也包括学生已有的知识和经验、家长和社会的支持态度与能力等无形的资源。

乡土历史课程资源：历史乡土课程资源是指以学生所在的地区的各种课程资源的总和。包括文字的历史乡土课程资源和非文字的历史乡土课程资源。

3、研究内容：

（1）大王庄地名考：

通过学生参与活动，使学生掌握更多的关于家乡的历史知识，了解家乡经济及社会的发展。进一步提高学生的团结协作能力、组织能力；通过实地采访与调查，锻炼学生的口头表达能力与思维能力；通过资料的收集与整理，培养学生对材料的分析能力与想象力。了解家乡、身边社会的发展，感受劳动人民的智慧结晶，增强学生热爱家乡、建设家乡的意识。

（2）造甲峪探秘：

通过调查采访、实地察看等方式了解造甲峪村自从建村以来到改革开放后的巨大变化，感受国家的强盛和繁荣，进一步认识改革开放决策的正确性，进一步体会改革开放对中国社会进步的促进作用，了解国家对农村实行的新政策（例如土地流转、农业补贴、新农村建设等），从而增强对家乡对祖国对党的热爱之情。

（3）正在消逝的村庄文化：

针对现在的新农村建设，一些村庄将会消逝，一些村庄文化，也将不复存在。如何记录并保存这些村庄文化，成为我们关注的焦点。我们带领学生通过实地考察、走访，亲临现场，感受村庄的消逝，记录下珍贵的记忆。

（4）古钱币探究：

通过收集学生身边的古钱币，了解我国各个朝代的更替顺序，体验历史就在我们身边的道理。从而增强学生历史学习的兴趣。

三、研究方法

1、文献研究法

收集材料，学习理论，在科学理论的指导下完成研究方案、进行开题论证、组织教师解读课题思想，在此基础研究制定具体目标和工作策略，并在实践中不断总结新经验、研究新问题。

2、行动研究法

坚持理论与实践相结合，组织教师在日常的教学实践中尝试和探索。

3、经验总结法

对群体经验及个人教学经验进行总结、撰写研究报告、论文、总结、个案及典型资料整合。

四、研究过程：

1、准备阶段：创设情境，制定计划。

本阶段首先要求教师为学生创设一定的问题情境，布置研究任务。目的在于做好背景知识的铺垫，激活学生原有的知识储备，提供研究范围，诱发探究动机。教师（指导者）要鼓励学生从多个角度去分析和思考问题，指导学生建立研究性学习小组，为学生的研究性学习活动提供帮助。学生要积极探索，搜寻相关的资料，进入问题情境状态，在自我学习、小组合作学习的基础上，归纳出准备研究的具体题目，形成最基本的研究目标，并拟定初步的研究计划或方案。

例如，我们学校在进行调查之前，先对某些村庄进行了初步的探寻。例如，对我镇的造甲峪村，我们是这样设置情景的。

（观看视频：造甲峪探秘片头）

2、实施阶段：

本阶段是历史研究性学习的核心阶段。学生在这一阶段确定研究内容，制定研究计划，收集研究材料，加工整理研究资料，提出观点或对假设进行证实或证伪，形成研究成果。

⑴确定研究课题

确定研究课题是进行历史研究性学习的重要开端，直接关系到学习能否顺利开展，确定课题一定要慎重。一般来说，可以选择历史学科中大家普遍关心、正在思考、有所争议、亟待解决的问题。选择题宜小不宜大，宜易不宜难，因为选择简单易行的研究课题有利于研究的顺利进行。确定了研究主题后，就要考虑课题的陈述。陈述课题时既可以采用叙述式，也可以采用问题式。使大家可以从课题的题目很清楚地了解到你研究的焦点和研究的方向。

我们的课题也是在先期集中进行了讨论，确立了课题的基本方向。

（观看视频：确立课题，）

⑵制定研究计划

确定研究课题后，紧接着就是制定研究计划。制定研究计划保障研究性学习按计划顺利进行。研究计划必须包括课题题目、研究目的、研究方法、人员安排、预期成果形式等内容。研究计划越祥细越好。在具体实施研究计划时，可以根据实际情况对原定计划作必要的调整。

我们的学习小组，在确定完基本方向后，随后就组织了开题报告。

（观看视频：开题报告，制定计划）

⑶收集整理资料

收集整理研究资料是历史研究性学习中十分重要的环节。历史追寻的是真实，研究资料的客观真实性是前提。收集资料时一般可按下列步骤进行：

①首先要分析研究课题，弄清课题所包括或涉及的学科范围；其次确定课题涉及的时间界限，是从古到今，还是某一历史时期。

②利用各种书目和有关工具书，获得研究课题的一般资料，了解该课题各方面的情况，找出影响作用于它的诸因素。

③利用检索工具进一步弄清楚该课题已经做过哪些研究，取得了哪些研究成果，有哪些进展，提出了什么问题，论证的角度是什么，采用了什么研究方法等等。

④根据需要进行社会调查、实地考察。历史研究文献资料固然重要，但局限于文献资料往往是不够的，还必须深入实际，从现实生活中收集数据、素材。

我们的此次研究性学习，最大的一个特点，是外出考察的比较多，在外出前，我们也做了很多的准备工作。

（观看视频：外出采访前教育）

我们根据本课题的特点设计了地名考采访、集市采访、古树采访、民俗言语采访等内容。

（观看视频：地名考采访、集市采访、古树采访、民俗谚语采访视频）

⑷形成研究成果

研究成果可以有多种形式，最通常的形式是论文。论文的正文一般由绪论、本论、结论三部分构成。正文前有题目，正文后有注释或参考文献，有的在题目后面正文前面还有内容提要。

在研究性学习的实施阶级，学生要写好研究活动笔记，对研究情况和体验及时记载，这是以后进行研究成果总结的素材和评价的依据。

在研究性学习活动过程中，学生要通过交流、研讨学会客观地分析和辩证地思考，也要敢于和善于申辩，还要学会理解和宽容，与同学们分享成果。

我们的课题在形成成果的时候，采取的是阶段性成果展示和最后总结式成果展示的方式，效果很好。

（观看视频：地名考总结+成果展示）另外，出示一名学生制作的ppt课件。

五、通过课题研究的开展得到的感悟和收获：

1、教师只要认真钻研，挖掘历史知识，就一定能够找到关于研究性学习的相关内容。乡土历史相信很多学校都能够开展，除此之外，关于历史人物的探究、评价，历史事件的探寻等都可以作为我们研究性学习的重要内容。

2、摆正教师的位置：

组织者：组织学生开展研究活动，组织学生整理研究结果，组织学生完成研究报告。

支持者：支持学生的积极性、创造性，支持学生克服研究困难，理解、保护学生的个性和独特的见解。

点拨者：启发学生确定正确的研究方向、角度指导学生研究的方法、途径，跟踪、了解学生的研究过程，及时纠正偏差。

参与者：参与学生制定研究课题，参与学生的研究活动，参与学生分析、整理研究成果。

3、研究性学习《大王庄地名考》获得区级研究性学习一等奖，以此开发的课程资源获得省级一等奖。

《造甲峪探秘》获得区级综合实践活动展示一等奖，省创新大赛一等奖。

《正在消逝的村庄文化》获得区级综合实践活动展示一等奖

4、在整个研究性学习操作过程中，要做到及时跟进对学生的评价。评价表在后面，包括学习态度、分工协作、是否积极表达交流等。

制作视频用到的软件：有moviemaker，狸窝等。后期一般可以自己制作完成。

老师们，我们学校的一系列研究性学习活动的开展，在于学校的大力支持，在于全体历史教师的通力合作，在于我们的认真坚持。希望能够通过我的发言，给在座的老师们在今后开展研究性学习活动时给予借鉴。

谢谢大家！

(2013.8.22区历史研讨会发言稿，陈毅中学）

自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

(1)春节的力量。亲人团聚，过年拜年。过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。这也是过年最让人感觉温暖的东西。当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。

(2)祭祀。中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。

(3)葬礼。很多老人没有挨过冬天。过年前后，是老人逝世的高峰时段。丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。其实恰恰相反。相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重，不再让死者享受哀荣;对于天地，不再有敬畏。

但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败……深夜里交谈的声音传得很远很远。守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。

位于贵州省最北部的道真仡佬族苗族自治县，南距遵义市区180公里，北至重庆市区160公里。出道真，无论是去遵义还是重庆，100多公里的路程，平均要走5个多小时，因为这100多公里，都是蜿蜒曲折的山路。

道真是国家级贫困县，但是在道真，老百姓有一句俗话：就算砸锅卖铁，也要供孩子读书。读书，在道真人看来，是摆脱贫穷的最好通道。

走出大山

43岁的陈朝顺信奉的是“黄金棍下出人才”，他是道真县三江镇云峰村人，对他来说，最遗憾的事情是父亲去世早，他上学只上到初中。陈朝顺拼尽全力支持两个孩子读书。女儿陈诚3年前考上了贵州师范大学，儿子陈果今年考上了沈阳药科大学。

陈朝顺靠当地的传统项目烤烟叶来维持整个家庭的运转，好光景时，一年收入4万元。这4万元要供养母亲，保证家庭支出，支付一个大学生、一个高中生的生活、学习费用，基本是入不敷出。女儿现在已经有2.4万元的助学贷款需要还。

陈朝顺说话干脆，当陈果在8月22日收到老师短信，得知考上沈阳药科大学后，陈朝顺的第一感受就是：“这几年没白上。”

3年前，陈果以570分的高分考到道真中学，期末考试“只考了530分”，陈朝顺在大街上就下手打陈果。陈朝顺太清楚贫穷的滋味了，他希望孩子们能走出大山，希望“他们以后过好一点的生活”，而读书，在陈朝顺看来，是最好的一条路。

从道真县城到陈果家，车程需要1个小时，还有很长一段路没有通公交车，需要步行走山路回家。为了让陈果能专心学习，陈朝顺在县城租了一间房子，陈朝顺的母亲在出租房里照顾陈果的起居，尽管房租占用了很大一部分生活开支。

高三时，为了改善学习环境，陈朝顺又增加租房支出，换了一个条件好些的房子。一年的房租就是5000元。

云峰村书记明跃告诉记者，云峰村的人均年收入只有4500元，属于国家一级一类贫困，但是教育问题，“逢会必谈”。老百姓的共识是：“读书是一条好出路。”

在陈果就读的道真中学，今年的高考中，毕业生文化成绩一本上线324人，二本上线603人，本科上线率为60.24%，600分以上15人。

这个成绩对于当地从事教育的人来说并不意外。道真县教育局一名干部说：“这里的学生都很拼，住校的学生晚上老师都要催着放下书本早休息。”

阻止贫困的代际传递需要更多力量介入

陈朝顺说，如果两个孩子将来想读研究生，他一样支持他们，没有钱就去贷款。为了孩子的学习，他毫不犹豫，无怨无悔。但是，这意味着更大的经济压力，更辛苦的生活。

张平也是今年的应届高中毕业生，虽然考上大连民族大学，但是她不想去上大学，因为妈妈身患癌症，现在还在化疗中。

张平如果去读书，会给家里增添巨大的经济负担，关键是妈妈没有人照护。父亲和哥哥常年在外打工，供养她上学和母亲看病。现实的残酷，母亲的病情、亲人的思念，让她柔弱的肩膀不堪重负。

2015年年初，《人民日报》刊文指出，在中国已经发生了贫困的代际传递，产生了“贫二代”：“贫富差距已具有一定的稳定性，并形成了阶层和代际转移，一些贫者正从暂时贫困走向长期贫困和跨代贫穷。如果不想办法改变这一情况，贫富差距便会趋向稳定化和制度化，成为一种很难改变的社会结构，社会阶层流动通道也将被严重堵塞。”

中国青少年发展基金会委托有关单位开展的一项针对1200名接受过资助的贫困学子的调查显示，受资助学生的家庭经济情况困难，呈现“常态化贫困”趋势。从困难类型上看，父母双方均有收入来源的家庭占61.7%，其中大部分是父母双方务农(46.3%);32.3%的家庭仅靠父母其中一方的职业收入;另有6%的子女，从父母任何一方都得不到经济支持。家庭供养率(家庭人口数与家庭劳动力数比值)高，平均值达到2.85，意味着1个劳动力要供养接近3个家庭人口。而致贫因素上，职位收入低是主要因素，家庭变故位居第二。即使父母双方都有工作，家庭的收入依然处于较低水平，成为一种“常态化贫困”。

在调研中，有学生表示：“不怕苦，不怕累，只怕没机会。”这份调研报告指出：“机会公平是最重要的公平，然而农村贫困家庭大学生最缺乏的恰恰就是机会。他们曾经将希望寄托于教育，然而现实是这条路越走越难，不少专家认为我们的教育体制已逐渐失去了承载阶层流动的职能。”

中国社科院发布的《2013年应届生就业调查报告》显示，从毕业生的城乡来源角度分析，农村家庭的普通本科院校毕业生成为就业最为困难群体，失业率高达30.5%。

农村贫困大学生是“贫二代”中颇引人关注的群体。高失业率意味着大学4年的书本知识并未给他们带来一份体面的工作，意味着他们无颜面对父老乡亲，意味着“贫二代”中本来最有希望依靠知识改变命运的这一部分人，他们的梦想还未出发，在现实面前就已折戟。对受调查的受资助农村贫困家庭大学生而言，很多情况下上大学需要以牺牲父辈的生活为代价，背负着整个家庭甚至家族的期望，压力颇大。尽管如此，不少农村贫困家庭大学生还是通过继续求学加深专业知识的深度和广度，希望改变自己的命运。

因此，相关人士呼吁，需要更多的社会力量介入，阻止贫困的代际传递。

共建社会信心

陈朝顺希望陈果毕业后能够回到离自己不远的地方工作，在他看来，养儿就是要防老。

事实上，在道真县，很多靠读书走出大山的年轻人又回来了。他们大多不会回到贫困的农村，更多的是在县城找一份体面的工作，但内心充满感恩。这种回馈的心态在接受过资助的孩子身上表现尤为突出。

“国酒茅台·国之栋梁”希望工程圆梦行动大型助学公益活动是迄今为止，国内爱心助学活动中捐助金额最大、受资助人数最多、覆盖面最广的公益举措。茅台集团从2012年起，每年捐资1亿元，携手中国青少年发展基金会，帮助农村贫困家庭学子圆梦大学。道真县是茅台集团的对口扶贫县，今年，茅台集团资助该县300名贫困学子圆大学梦。

今年7月，北京大学公共传播与社会发展研究中心和安平公共传播公益基金为该项目作影响力评估报告，报告指出，助学行动已经帮助受资助学生在诸多方面发生改变，贫困的先赋影响已经在受资助学生身上得到有效地消弭，助推他们成功地进入大学，实现“鲤鱼跳龙门”这一关键一跳。受资助学生的信心指数的提升，将会带给学生对于学习、生活以及自己未来的强大动力。

调研的主办方同时发布《受资助贫困大学生社会发展信心指数》白皮书。根据该白皮书，社会发展信心指数，指通过诸多指标的综合测量，指向受资助大学生对自身未来发展以及社会发展的信心。指数能够揭示受资助大学生群体处于的具体生活环境和其对个人、家庭、社会和国家的发展态度和信心。

调研主办方对受资助学生的家庭情况、学业情况、心理健康、社会支持、未来发展、恋爱状况、资助效用、爱心传递等诸多方面进行测量，通过系列的加权和汇总计算，得出90后受资助贫困大学生社会发展信心指数为80.4分。

根据调研，父辈的职业分化、民族差异、生源地区别、学校所在地的不同、在东中西部地区之间的流动方式、年级的增长，都没有在学生的社会发展信心上造成明显分歧;甚至在经济状况稍好与稍差的家庭之间、在完整家庭与不完整家庭之间、在农业户籍和非农业户籍之间，受资助学生均表现出大致相同的对社会发展的正向判断和积极态度。“换言之，在社会信心这个问题上，没有哪一个子群体明显落后”。

调研的组织者认为，一方面，社会整体的快速前行和流动机会的多样化，在普遍意义上给了当代大学生更充分的社会信心;另一方面，对于贫困家庭大学生的社会资助，在相当程度上弥合了由于先赋因素带来的现实生活中的鸿沟，也极大程度地、整体性地提升了受资助学生的社会发展信心水平。

该白皮书指出，提升受资助贫困大学生的社会信心，不仅仅是依靠单一的某个主体，而是需要社会多元主体的共同参与。互联网提供了一个连接的平台，需要通过互联网实现多元主体的协同合作，打破阶层的固化，促进社会的流动，提升社会发展的信心。受资助贫困大学生不仅自身参与协同合作中，还可以带动更多社会主体的参与，促进更多社会资源的倾斜。这不仅能够提升受资助贫困大学生本身的社会信心，更能够提升社会各个阶层的社会发展信心。

我的老家在农村，农村里过春节比城里要热闹，贴春联、放鞭炮、走亲戚……别提有多快乐呀！

最有意思的要算捉野兔了。以前我的四爷爷是猎人，所以捉野兔很有经验。我缠着四爷爷要他带我去捉野兔。四爷爷最疼我，一听我说就马上答应了。

老家的山特别高，我们走了将近一个小时陡峭的山路才到要捉野兔的目的地。四爷爷拿出了准备好的兽夹，在野兔经常走的地方挖了几个坑，把兽夹放在里面，小心翼翼的在兽夹上盖上枯草，把它伪装的和原来一模一样。

我们放好兽夹就回家了，等着晚上出来找吃的野兔踩到我们的兽夹。整整一个晚上我都没有睡好，整夜想着野兔什么时候出来找吃。

朦朦胧胧中我听见爸爸的手机响了，原来是四爷爷打电话来报喜的。昨天我们放的兽夹抓住了两只大野兔。我一骨碌从床上起来，穿好衣服就跑向村口去等四爷爷带回来的战利品。

邋遢、脏、土味土气……高大上、潮、有文化、有气质……何为农村人，又何为城市人？能否告诉我？农村人就该被城市人嫌弃？农村人就天生要被城市人瞧不起？甚至不惜用肮脏的语言来辱骂农村人？城市人就该要用轻蔑的眼神俯视农村人？农村人走在城市的街头就注定要接受城市人的‘注目礼’？

我不知道我该用什么心情写下这篇文章，甚至说我很愤怒！但我更多的是心痛。城市人，好一个城市人。呵呵，这就代表着你有钱？你有权？你比人高一等？某些城市人啊，你们不觉得羞愧吗，你们就不觉得你自己也像你们口中的‘农村人’吗？我真为你们一些城市人可惜，你们的素质其实还真的不如一位农村人。

一个真实的故事，一个农村女孩带着妈妈找亲人去看病，在某个人潮人海的地方去吃饭了，她们就静静的坐在那里吃着饭聊天，一个尖嘴猴腮的妇女端着食物过来，就坐在那个女孩的妈妈旁边，那个女孩的妈妈感觉有人坐过来，就朝那个妇女看了一看，就是这一看啊，这个妇女就一直在那里说“看什么看，有什么好看的，真是的，有病吧。”这句话被她说了好几遍，直至那个女孩察觉她妈妈神色有些怪异、听到那个妇女的叽喳。女孩忍了，安慰着她妈妈，毕竟人生地不熟，不惹是非。后来要走了，那个妇女依旧喋喋不休的说着，越说越难听，直到那个女孩听到那句——‘有什么了不起的，农村人’。女孩忍不住了，看着她说“农村人怎么了，你嘴巴怎么那么大！”，那个女孩很怒很怒，但是她妈妈拉住她让她不要吵，这才算了这事儿，但是那个妇女依旧在后面朝她们骂。

这个故事结束了，但是却一路被瞧不起着。或许农村人真的没有城市人的那种气质，特别是一直守候在农村的妇女，有什么对于她们是新鲜的就会多看一两眼，但是这样就成为城市人瞧不起农村人的理由吗？或许，‘土’就是农村人的标签，但是你有没有想过，没有农村人，哪来的你们城市生活？如果农村人不干活了，就算你们有气质，有钱，但是你们吃什么，住哪里？这些还不都得靠农村人的辛苦耕耘。有钱谁想当穷人，你以为农村人就想这样吗？他们也是为了生活，为了孩子，为了将来。谁容易？上天就喜欢这样的差别，上天就喜欢这样的安排，有时候轮不到你做选择，就是这样的定局了。

从前有世外桃源——‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，这是农村；今有贾平凹的‘在这天地里，仰视可以无奇不有，俯视可以无奇不胜’，这也是农村。是的，农村的各个方面都不如城市，但是城市里却缺少了一种气质，独独农村才有的气质。城市人，你们感受过什么是新鲜空气吗？你们知道农村人小时候的无束吗？你们走过农村田野的小路吗？你们尝试过大家聚在一个树荫下乘凉聊天吗？农村，真的没什么不好，只是某些城市人打着城市人的名号在蔑视农村人罢了。

写到这儿，我意外的不会再愤怒了，心也平静了下来，只是想着那个女孩应该会把那句话永远的记在了心里面，在她没有可以俯视别人的资本的时候，那个女孩怕是永远都忘不掉这样的耻辱。在这里，我也真的求求某些‘城市人’了，别再歧视农村人了，论素质，你们还不能对农村人评头论足。

小编PS：每个人要努力提升自己素质，人家素质低你可以去感化他人，不能因为人家素质低而去评头论足，他素质低是他的教养问题，我们认真做好自己即可！

今天下午，我们去体验孩子的生活，我们到了一位叫许晋的小同学家里，许晋今年九岁，上三年级，他个头不高，黑黝黝的。看到他头上细细的汗珠，就知道他是一个爱劳动的孩子。他家里摆设简单，生活俭朴，但是墙上贴满了奖状。从他话里得知，他放了学就帮爸妈割草喂兔子，然后开始做作业。看到许晋小同学条件这样艰苦，学习还这样好，于是我们打算帮他割草。人多力量大，一会儿我们就割了一大篮子草。随后许晋教给我们打弹弓、拔草和喂兔子的很多知识。在回去的路上，我想：我条件这样好，学习还很浮飘，有时还耍小聪明，能行吗?我要学习许晋吃苦耐劳、刻苦学习的精神，在学习上要取得更大进步。

五天中我们还参观了汪洋台，在腰关河嬉水......

夏令营生活中的每一件事、每一个活动，都像一个个小音符，组成了一首美妙的歌曲;又像记忆中的一颗颗小珍珠，快乐这根红线把它们串在一起，风一吹便会叮当响，久久在我的脑海里回荡……

想起去年与爸爸妈妈、哥哥一家去爷爷的家乡山东，真是记忆犹新。因为在那里发生了几件非常有趣的事。

我们去了爷爷的兄弟——四爷爷的家。四爷爷家里的院子很大，里面种满了花草树木。屋子门前有几层台阶，台阶的一旁有一棵小树，上面的叶子非常茂盛，葱茏的绿色让人看着非常舒服。四爷爷的家里还养了两只小猫，一只鸡和一只白鹅。白鹅长得非常高，差不多等于一个课桌的高度，它长得也很白，白得看不出一点杂色。

这时，我的注意力转到了厨房门前的扁担上，旁边的两个桶里都装满了水，我用扁担钩子钩起它们。哎哟，太沉了。我把哥哥叫过来，让他试一试。还是哥哥力气大，不费一点劲就把水桶挑了起来。爸爸见了，走过来，笑着说：“看看，你和你哥哥的力气差多了！”嘿，这不明显说我不如哥哥吗。我就不服气，决定自己把它挑起来。谁知道，水桶没挑起来，自己倒是一屁股摔在了地上。

讨厌的扁担，害我疼了半天，突然，哥哥跑了出去，我也跟上了他。大白鹅正在院外悠闲地散步，就像一个绅士。哥哥对着大白鹅的后背扔了一根木棍，正好打到了它。这下把鹅吓了一跳，冲进院子里。谁知大娘正在院里站着，被冲进来的白鹅吓得差点坐在地上，奶奶看到了，边笑边说哥哥淘气。

乡村的生活气息真浓啊！乡村的景色更美。让我联想到了王驾的那句古诗，“鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。”我以后一定会再去山东，去到那美丽的地方。

秋天的树叶 金秋十月，秋姑娘身穿金色的袍子，挎着“丰收”的篮子，慢慢向人间走来。她从篮子里掏出金灿灿、红艳艳的亮粉，一路撒向树木，霎时间，树木都换上了一件新衣，变得五彩缤纷，好像在向秋姑娘致敬呢！ 我漫步在树林里，眼前是一片片火红的枫叶。我走过去仔细一瞧，枫叶有的是浅红色，有的是深红色，还有的绿中泛红。我捡起一片朱红色的枫叶，只见这枫叶如同一个张开的手掌，七个“手指”仿佛七个亲密的朋友，紧紧挨在一起。再看它的颜色，美丽的朱红色犹如一团正在燃烧的火焰。我小心地把它翻转过来，它的叶脉从叶柄延伸开来，然后凌乱地交错在一起。我轻轻地离开枫树，继续向前走去。 不一会儿，我感觉自己走进了金黄色的世界。低头一看，脚下踩着银杏叶织成的金色地毯。我捡起一片银杏叶，嘿，这片银杏叶仿佛一把小扇子，漂亮极了。这就是秋姑娘给它的金色吧！我慢悠悠地走在银杏叶铺成的金色小径上，忽然，几片银杏叶从头顶飘落下来。啊，它们多像是一只只翩翩起舞的金色蝴蝶啊。金蝴蝶是秋天的精灵，也是秋姑娘的使者。 不只是枫叶和银杏叶，也不只是红色和金黄色，秋天的树林，秋天的树叶，是你想象不到的五彩斑斓，墨绿色、浅绿色、黄色、红色每一种颜色，都是秋姑娘的美丽祝福秋天的树叶，真美。

[农村秋天树木作文

春节的时候，我最高兴的一件事，就是放炮了。

每到春节，我的爸爸总是买许多炮，带着我去放。记得去年大年三十的晚上，刚一吃过团圆饭，我便吵着闹着要我的爸爸带着我去放炮。我的爸爸点了一根好长好长的香，拿了各式各样的炮，有长的，有短的，有方的，有圆的，有大的，有小的……我们高兴地出去了。

外面到处都是炮声，还有许许多多欢乐的人群。礼花划破沉寂的夜空，留下无数的金星向我们眨眼睛;地老鼠冒着火花，“嗖”的一下从人们的脚下穿过……这时，只听轰的一声巨响，一个塑料瓶飞上了天空，弄得大家哈哈大笑，原来是我和小伙伴们把一个点燃的炮放在塑料瓶里搞的鬼。

我们不停地玩着新名堂，有的把炮埋在土里放，有的把炮插进雪里放，大家都沉浸在幸福的气氛中，直到把炮放完，闹到了半夜才肯回家。

在回家的路上，我问我的爸爸：“明年我可以一个人去放炮吗?”我的爸爸说：“你长大了，明年你可以自己出去放炮了。”

听了我的爸爸的话，我高兴得跳了起来，期待着明年的春节早日到来。

一、“讲政治、有信念”既是宏观的又是具体的

“讲政治、有信念”，既有对全体党员的普遍要求，也有对党务工作者具体的、更高的要求。党建办公室作为机枢之地，模范践行“讲政治，有信念”要求必须做到：一要提高理论素养。只有理论上的成熟，才有信仰上的坚定和政治上的清醒。一定要研读马克思主义基本理论著作、党章党规，尤其要学习习近平总书记系列重要讲话，准确把握其执政理念、治国方略、工作思路。二要对党高度信赖。十八大以来，我们感到以习近平同志为总书记的党中央具有坚如磐石般的政治定力、宽广的政治视野、博大的政治胸怀、超凡的政治智慧和卓越的治党治国治军才能，值得我们衷心拥护和绝对信赖。三要严守政治纪律。要坚持党的领导，与党中央对标看齐，做到认识上一致、思想上统一、政治上同心、情感上认同、行动上同步。只要在政治上有原则、在气节上有坚守，无论风吹雨打，都不会殃及鱼池。

二、“讲政治、有信念”既是历史的又是现实的

“讲政治、有信念”是历史的，是我们党的党魂。我们党从成立之初就高度重视政治问题，高度重视加强党员的理想信念，将其视为对党员的基本要求。“讲政治、有信念”又是现实的，是当代每个党员都必须坚守的底线。对于党员来说，讲政治，做政治的明白人，忠于党、忠于国家、忠于人民，是最基本的政治素养、最起码的政治品格和最根本的政治要求。作为党员，一定要强化“四个意识”，把坚定理想信念作为终生必修课。

三、“讲政治、有信念”既是对人的又是对己的

作为单位一把手，更要管全体干部同志，引导并带领他们讲政治、有信念;又要时常反省自己，时常自警自律，确保始终做到讲政治、有信念。一方面，严格落实“两个责任”，切实加强对分管领域的管理，以“讲政治、有信念”为标准，从严从实管好班子、带好队伍。另一方面，要更加严格地要求自己，时常校准理想信念的航向，清扫思想的尘埃，不断提升自己的政治修养和党性锻炼，在路线原则上站稳立场，在大是大非问题上旗帜鲜明，在工作、生活的每一个细节体现出“讲政治、有信念”的精神风貌。

早晨的田野,花朵开,蝴蝶飞, 花朵开着迎晨曦, 蝴蝶飞着采花蜜,小鸟叫,农夫忙, 小鸟叫着抓虫子, 农夫忙着采蔬果. 你看，田野里的麦苗,春雨滋润着它,阳光爱抚着它,麦苗马上就变得翠绿翠绿的，显得生机勃勃。在松软肥沃的土地上，小草偷偷地探出了头,犹如一个个调皮的小娃娃。一阵春风吹过，醉人的清香扑鼻而来,回过头一看,原来是遍地的小花啊!白的,黄的,紫的......纯洁,娇小,鲜亮;这么多,这么密,这么辽阔! 一只只五颜六色的蝴蝶就在这美丽的花丛中翩翩起舞，这场景美丽极了!就像一幅活的画.马路两旁的树木也换上了碧绿的春装，那一片片叶子绿得发亮,显得生机盎然。远远望去，田野就像一幅美丽绝妙的风景画。 鸡是农村里的主角，虽说鸡是主角，但是鸡很怕你，你只要做弯下腰去检石头的动作，没等你反应过来它就逃走了。如果你惹它生气的话，它就会啄你。 如果是在农村里，你不用闹钟，因为每天鸡会准时叫你起床。走在农村的路上，你一定会发现许多鸡的排泄物。 农村里的狗也特别多，走在路上有时狗会从某一个地方窜出来，吓你一跳。 啊，多么迷人的田园风光呀!我爱农村，我爱田园风光!

新年过后的第二天，也就是正月初二。爸爸决定回我的故乡——无棣。

早上还没天亮，爸爸就开车带着哥哥、姑姑、大爷、我和妈妈出发了。刚上路，我就想：农村是什么样?是不是比我们县城要好?吃穿睡觉要好……一连串的问题浮现在我的脑海里。这使我尽快想到农村看一看。不久，爸爸带我们来到了农村。看了以后让我目瞪口呆，农村和我想象的一点也不一样。我们的房子都是用石头做成的，可是农村是用稻草和土做成的。而且歪歪斜斜，十分难看，窗户更加简单，远远比不过我们的窗户，他们是用木头和玻璃。农村最简单的东西就是煮饭的东西了，下面是用来烧柴火的炉罩。上面是一口大大的圆锅、直径足有一米左右，上圆下尖。这让我体会到农村的艰苦，比不上我们县城。看完以后，我和爸爸妈妈去了奶奶家。由于今早晨早起来，我已经困的不行了，所以躺下睡觉了。躺下不久，便感觉身下热乎乎的。我也顾不不上睡觉了连忙起来跑出去问奶奶。奶奶说：“这不是床是炕。”听了这话我才恍然大悟。

农村的生活可真艰苦啊!长大后我一定好好发展农村。

今天是大年三十，我在爷爷家过年。农村家家都贴着大红福字、大红对联、挂着小红旗，有还挂着小铃铛，风一吹，叮叮当当真好听。农村有很多小动物，比如小猪，胖胖很可爱；还有那些老黄牛，哞哞叫着，我还给它们喂草呢。

最有意思是母鸡生蛋，它们生完蛋，咯咯叫着，向人们报信。一听到它们叫声，我就飞快地跑到鸡窝里，就能拣到一个还热乎大鸡蛋。晚上十二点，爷爷、奶奶领着我到外面放大鞭炮，大炮噼里啪啦地响着，震耳欲聋。

我问爸爸，为什么姥姥家就不能放大鞭炮，而只能放小鞭呢？爸爸说，因为姥姥家住楼房，楼房高，楼与楼之间离得很近，在楼上放大鞭炮会有危险，震碎玻璃；而爷爷家在农村，房子矮，房子与房子之间离得很远，地方很空旷，不会有危险。

童年的时光就像山间奔流的小溪，叮叮冬冬，每天都演奏着欢快的乐曲。在童年的欢乐时光中，总有许多难忘的事，比如：到农村去捡螺。

当初夏的微风吹拂着麦田，青黄相间的麦浪在田间起伏，就是最好的捡螺季节。这时小螺已经长成了，又不会老，吃起来十分美味。

姐姐牵着我的手沿着狭小的田梗来到水渠边。水渠是为把山上的溪水引来灌溉而修建的，里面流淌的溪水清澈而干净。姐姐一下水就忙着捡起来，左一个，右一个，很快就捡了好几个。我往水里看了好一阵，却什么也没发现。姐姐说，田螺的颜色和水里的石子十分相似，要集中注意力，保持水面平静，才能把它们从小石堆里分辩出来。听了姐姐的话，我专注地盯着水渠，突然，我发现了一个螺旋式的石子。我用手拈起来一看，真是一只田螺。有了第一只的成功的经验，我很快从石堆里、水草下、渠壁上拾起了一只又一只狡猾的田螺。这些善于伪装的家伙，再也逃不过我敏锐的双眼。

当口袋被装得满满，我伸了伸有些酸的腰。汗水沿着脸颊流了下来，我的脸上却满是收获的喜悦。

捡螺不仅仅是一件有趣的事，还能让我们真切得感受到收获的幸福。亲爱的伙伴们，还等什么，相约吧，今夏我们到农村捡螺去。

对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。农村里丧事的重要对联，我们来看看。

1、守孝不知红日落，扫榻飞烟惊化鹤。

2、思亲常望白云飞，卷帘留月觉归魂。

3、一生行好事，千古留芳名。

4、洁净晶莹光如雪，鲜明炽烈映红梅。

5、明月清风归旧貌，想见音容云万里。

6、残山剩水读遗诗，思见教诲月三更。

7、生前教子成大器，三经寒松含露泣。

8、死后望儿继良风，半窗残竹带风吟。

9、思亲腊尽情无尽，魂归天上风云惨。

10、望父春归人未归，名在人间草木看。

11、泪雨涤尘洗天路，悲声惊世动人间。

12、人间府第失慈爱，天宫仙班多善仁。

13、前世典范，后人楷模。

14、名留后世，德及乡梓。

15、一生行好事，千古留芳名。

16、高风传乡里，亮节昭后人。

17、悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞。

18、鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒。

19、朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗。

20、等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言。

21、天上陨颗明星，人间少名俊杰。

22、瑶池来位贵客，佛国添座金刚。

23、流芳百世，遗爱千秋。

24、音容宛在，浩气常存。

25、陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容。。

26、桃花流水杳然去，明月清风几处游。

27、美德堪称典范，遗训长昭泣人。

28、一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风。

29、慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳。

30、流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁。

31、席上漫谈养育恩，厨中举办思亲菜。

32、金童接听黄金殿，玉女迎归白玉楼。

33、恨我独行独木桥，悲君永别同林鸟。

34、一病辞尘离故土，全家落泪哭亲人。

35、满地秋霜伴灵台，两行热泪悼慈父。

36、训犹在耳时时律，范己铭心代代传。

37、倚门人去三更月，泣杖儿悲五更寒。

38、想见音容云万里，思听教训月五更。

39、悲兴嫩桂百年愁，痛失严椿千古恨。

40、无私慷慨身殉国，含笑牺牲志凌空。

41、一代国粹垂青史，千秋美名化金星。

42、碧血洒边陲，青山埋忠骨。

43、丹心卫祖国，翠柏伴英魂。

44、情操白如银，慈心红盛火。

45、花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊。

46、忠诚儿女忠诚志，英雄时代英雄人。

47、洁净晶莹光如雪，鲜明炽烈映红梅。

48、西地驾已归王母，南国辉空仰婺星。

49、宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身。

50、蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声。

今天妈妈和爸爸要带我回乡下，我兴奋得睡不着。 第二天，我很早就起来了，刷牙洗脸就去乡下。到了乡下，我看见一片片绿油油的草地，一朵朵红彤彤的花，一棵棵高大的树，树上有许许多多的黑色松果，好像是穿着黑色的衣服似的，让我心情特别的开心。

外婆家有一只肥肥的大公鸡，他有红红的鸡冠，一身黄黄的羽毛，长长的腿，尖尖的嘴巴，有趣极了。 但是它很调皮，天天跑到外面去，老害爷爷奶奶去抓。今天爸爸和妈妈就去抓它，可是抓了很久都没有抓到，爸爸和妈妈一会儿扑到这里，一会儿扑到那里，扑得一身灰，那只公鸡一会儿飞到这里，一会儿跳到那里好难捉到。后来爸爸扑过去抓到那大公鸡的羽毛，终于把大公鸡捉住了，然后把它放进大笼子里。

我们大家笑着，唱着，跳着，可高兴了！ 我祝大家新年快乐，恭喜发财。

星期一，我和爸爸妈妈一起去农村拜年。

爸爸手抱一箱烟和酒，妈妈抱着一箱饮料，我则拎着大大小小的零食，来道大门口，随手搭一辆出租车，就出发了。

农村可真好玩儿呀!虽然不像城市一样繁荣富华，但动物们也为生活添加几分乐趣。

有清澈的河水;有松软的泥土;有绿油油的庄稼;有成群结队的鸡鸭;还有许多的小动物。

可以捉鱼虾;给庄稼浇水;给猫狗喂食。

我就做过一些有趣的事。

有一次，我邀请小侄女一起去池塘捕鱼虾。

我先借老爹的铁锹。

这种捕鱼的方法与平时在城市里捕鱼的方法不同。

首先，要找干净的地方捕鱼。

因为它们不喜欢肮脏的地方。

然后，把铁锹悄悄地放入水中，不让鱼感觉到有动静。

探一探有无东西在动，若有，把东西铲到铁锹上，快速的拉到池塘边的泥土旁铲上来就可以了!是不是很特殊呢﹖费了九牛二虎之力，但毫无结果。

恩，这么难了我不干了。

我气急败坏地把铁锹扔在一旁并无理会它。

正是我绝望的时候，小侄女突然叫了起来，说﹕“姑姑，你看!泥土里有一条鱼!”我兴高采烈，一蹦三尺高!终于有收获了。

我慌慌张张地拿起铁锹。

跑过去一看，有一条小鱼，身上有着像小草一样青的颜色。

我从土里将它铲起，放回屋里。

屋里的阿姨们都说︰“呀!真棒!捕到了一条鱼。

快放到盆里。

我本来想说，这并不是捕地!但又不敢开口。

于是，小心翼翼地把它放入盆里。

就又去捕鱼了。

还有一次，我给老猫喂食。

这是一只母猫，黄白相间的，肚子里还有一只小猫咪呢!我希望小猫咪快快长大，所以把鱼肉一点一点的喂给它，后来我嫌麻烦，就把整块鱼肉扔在地上，给它吃。

然后，又挑了一些带一点肉的骨头给它吃。

猫咪吃之前，总要用粉色的灵敏的鼻子嗅一嗅，闻出了鱼腥味才肯吃。

我看它已经吃的心满意足的样子，心想，人要喝水，动物难免也要喝一点吧!我拿起果汁，正要往地下泼，妈妈爸爸立即劝阻了我，说﹕“猫怎能喝那么好喝的饮料呢!”于是，我从厨房里借了一个杯子，舀一小杯水泼在地上，猫咪不一会儿，就舔干净了!我还真是它的知音呀!

这次，去农村我不仅玩地高兴，而且使我感受到农村人生活的艰辛，我们一定要珍惜我们的幸福生活。

[关于农村趣事的作文

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”每当我读到这首优美的古诗，都会想起在乡下度过的那美妙的一天。

早晨，浓雾覆盖了乡村。朦胧的、美丽的雾像轻薄的面纱，将乡村笼罩在那淡淡的乳白色中。东方刚刚泛起了鱼肚白，人们都在沉睡当中。一声响亮的“喔”声响彻了原本安静的乡村，人们都知道该起来了。阳光照在了几朵不知名的野花上，淡紫色的花瓣上，带着朝气的露珠闪闪发亮。远方的房屋已经升起了缕缕炊烟，偶尔还能听到几声悦耳的鸟鸣。

中午，太阳升到了最高处，金色的、温暖的阳光普照着大地。瞧，那一片油菜花田多么美丽!金黄的油菜花夺目耀眼，似乎披上了一件太阳光辉的外衣，绿油油的茎杆衬得花朵更加灿烂。池塘里，几只雪白的鸭子正在游泳。只见它大摇大摆地走着路，然后“扑通”一声跳进了水中。它用橘红色的脚掌轻轻拨动着水，那动作高贵又不失优雅。水面上，鸭子游过的地方涟漪微动，显得它的脚步更加轻盈。

夕阳西下，落日的余晖染红了天空。天空先是变成了淡金色，像一层碎金撒在了天空。接着渐渐变成了迷人的玫瑰色，最后变成如火烧过一般的红色，美丽极了。没过多久，天已变成了那神秘、高贵的黑色，而那一闪一闪的银色小点，自然是星星了。在月亮皎洁的月光衬托下，繁星闪烁的夜空美得无法言说。那是神秘莫测的美。

这乡村的一切都那么美，美得像一幅不真实的画。我爱这美丽的乡村。

田园的风光与城市大不相同。田园里的小孩子十分活泼、可爱。而城市的孩子却呼吸不到好空气，只能在家里看电视、玩电脑。田园一年四季都很美丽。

春季的田园十分美丽。走在路上，随处可见欢乐的孩子在奔跑，时常会听到欢快的笑声从耳边飘过。仰望天空，蓝色的空中有几朵像奶油一样的白云在来回飘荡。来到田野，看到的景象会让你吃惊，一片看不到边的绿色稻田扑入眼帘。来到河边，一群孩子在河中捉小鱼、小虾，累了就躺在草地上，风抚摸着他们，阳光向他们微笑。

到了夏天，大片大片的油菜花开了，孩子们穿着肚兜在草地上玩耍，在树上摘苹果吃，在草丛中捉蚂蚱十分开心。到了傍晚，人们吃晚饭后，都来到外边散步，小孩子玩饿了，就去田里摘黄瓜，十分高兴。

秋天到了，小鸟们告别了田园，飞向南方，大人们开始收食物。小孩子只好到其他地方去玩。

冬天，小孩子在雪堆里打雪仗、堆雪人，玩得不亦乐乎。

田园的风景十分美丽，我爱它!

回家的列车缓缓地、矜持地带领我驶回了久违的家乡。载着一车的思念，载着一车的期盼……一下车，一阵农村特有的泥土芬芳扑面而来，不含一丝杂质。在和煦的阳光下，我漫步在如今笔直、宽阔的水泥马路上，追随阳光轻盈的脚步，细听清风细絮的歌声，我的思绪又回到了从前……

儿时，脚下的这条水泥路泥泞不平，处处坑坑洼洼。特别是一下雨，这条上学的必经之路变成了“汪洋”。记忆中的我，就是在这条路上，完成了小学五年的求学。我的家乡曾经是各级政府最头疼的地方：这里没有丰富的物质资源，没有先进的生产技术，更没有特别的风土人情，有的只是一座又一座的大山和那愁苦的面容。早些年，有的人家交不起农税、学费，躲进了大山里;有的人家因为超生而背起刚出生的孩子东躲西藏;还有的人家为了生计，甚至去卖血。想到这些，就好像一把刀在割我的心，泪水也止不住地流淌。

可当我抬起头来，再来看这曾经总是与“贫穷”挂钩的村庄时，心中的悲伤早已烟消云散了。一排排瓦房整齐地排列，不再是过去不能遮风挡雨的土坯房;一辆辆私家车停满了大街，不再是过去老式的自行车。

刚进村子，就听见村委会的广播站广播着：“今年我村推广农业科技，小麦、玉米、大姜等农作物喜获丰收……”村主任的话音刚落，我就听见旁边的几个大叔大妈鼓起掌来，个个喜笑颜开，见他们又谈论着什么，我便也上去凑凑热闹。“今年俺家啊是是双喜临门，不但大姜取得了丰收，而且俺儿上城里上学还发补助金呢!”胖婶兴高采烈地说。“那可不，现在的政策真是好啊，咱现在儿子闺女上学也不用交学费，买家电还有下乡补贴呢!”“嗯嗯，现在的农民不再穷了，农民的腰包也鼓起来了!”我也挤上一句，大家都看着我，接着哈哈大笑起来。

“新农村有了新变化，农村也在不断迈进!”回家的路上，我自言自语道。改革开放以来，党积极履行服务社会的义务，一切为民，改善民生。作为一个正在成长的有志少年，一个祖国未来的建设者，应该奋斗起来。

“娃啊，为中华之崛起而读书，将来报效祖国，服务社会!”耳畔又想起了姥爷那憨厚的声音。

评：本文以优美的语言，叙述了家乡道路、农业科技的巨大变化，突出了中国发展的迅速以及人们生活在中国的幸福感。文中有几处细节描写，感情十分细腻，着实是一篇不错的文章。