记一个有尊严的人作文(汇集20篇)

人，生来都是有尊严的。然而这世界上有一类人不得不做着外人看来毫无尊严的事---乞讨。

众所周知，乞讨本是一件留给走投无路的人的最后一个机会，每一次的乞讨，都是要接受旁人异样的目光，人们同情乞讨之人，自然也会施舍他们几元钱以尽自己的善良。

在我看来，乞讨本不是一个丢失尊严的行为，因为乞讨之人所讨来的钱财也是他们用自己的努力获得的。然而近些年，乞讨仿佛成为了一种挣钱的浪潮，许多人用各种各样的方式欺骗好心的路人，以求几元施舍的钱财，正是因为这种丧尽尊严的下流手段的出现，让真正需要靠乞讨度日的人失去了受助的机会，却助长了依靠乞讨行骗之人的气焰。

一次，偶遇两位乞讨的老人，一位是身材矮小、双腿颤抖的老奶奶，一位是弯腰驼背、戴着布帽的老爷爷。第一眼看上去，两位老人都十分令人怜悯，可让我们再来看看他们的行为：老奶奶一边蹒跚地走着，一边注意看着沿路的垃圾箱，不时用手伸入箱中，捡出几件能再次回收利用的瓶瓶罐罐，一阵冷风刮来，老奶奶随手拾起了落在地上的破布披在身上，试图让反穿着单薄衣服的身体温暖一些，她的手中紧紧握着一个破旧的纸筒，里面装的是她乞讨来的钱。那位老爷爷，一只手住着拐杖，另一只手捏着一只光洁的铁盒，里面的硬币震得“铛铛”响。他一路全然不顾可以捡来的瓶子和塑料袋，只是一味地专注地向路过的人乞求施舍，而乞讨的对象大多是孩子，他的嘴里还含着一根棒棒糖，黄色的糖棍儿在阳光的照耀下显得格外刺眼。

我沉默了，坦白说，我真的看不得老年人在冷风中乞讨，无助又可怜的眼神，这让我不由得想给予他们些什么。可今天，在我向他们的纸筒和铁盒中放上钱后，我的心情是不一样的，我多想大声告诉那位老爷爷：您有手有脚，为什么不尽力靠自己去生活，可以吃着棒棒糖乞讨的人，真的是走投无路了吗？

愿乞讨之人也能拥有最后的良知，给那些真正需要依赖这种方式去生活的人一个活下去的机会，一个不丢弃尊严，也能乞讨度日的机会。

古今中外，有多少文人墨客称赞过大自然，但有多少人珍爱大自然呢?“我应该有尊严，有着像人类一样的尊严!”大自然愤愤不平地说。但我们有谁能听见呢?大自然的衣服掉色了，露出黄色的面料;大自然的鲜血污染了，现出黑黑的污垢;大自然的头发变秃了，露出狰狞的磐石。这一切源于我们，源于我们人类。

从盘古开天辟地，到原始人类，再到秦始皇统一六国，最后到现代人的出现。哪一步少得了大自然?大自然想要尊严，他必须要有尊严，我们要给他尊严。

大自然在沉睡中安祥地度过了数千年。一战使他遍体鳞伤，衣衫褴褛，二战让他血肉横飞，鲜血四溅。他挣扎着，他呼喊着，没有人理他。一幢幢高楼建起来了，一片片树木却砍下来了;一辆辆汽车开起来了，一个个臭氧层上的洞却大起来了。大自然苟延残喘着：“我要尊严，给我尊严!”尊严，可笑，现在有多少人有尊严?有多少人懂得尊严?大自然愕然了。

一辆辆钻地机开过来了，钻进他的身体里。他身体不疼，他已经麻木了;他的心在疼，为人类疼着。人类不知，破坏大自然就是在破坏人类赖以生存的生态环境，最终受伤害的还是人类自己。钻地机向下钻着，他闭上了眼，他不敢看，不敢看人类狰狞的面孔。他变硬变黑的内脏被挖出来了，他没有感觉，因为人类的贪婪包裹了他。“尊严，我要尊严。”他喃喃道。

大自然睡了，带着满身的伤痛睡了。睡了也许会更好，只有在睡梦里，大自然才会找到尊严吧!

学了《为了他的尊严》后，我知道了什么是人，什么是人格。连一个残疾人都能干起一番大事业来，何况我们这些健全的人呢。

就拿我们的残奥会来说，赛场上的篮球运动员为了抢到篮球轮椅被撞翻，也受伤了，可是他们扶起轮椅忍着痛，继续比赛，我们观众都为他们留下了眼泪，还有举重运动员们，他们把杠铃举起来了会很高兴，没举起来就很沮丧，但是他们一个个坚持到底，取得了优异的成绩，得到了胜利，让我们知道有成功就必须付出。

以后我要向他们学习，不会像以前一样，只顾着玩耍，我会以他们为榜样，增强自己有毅力，恒心。

我要像乞丐一样有尊严，刻苦学习，长大做一个对社会有用的人，为国家献出自己的一份力量。

嗟来之食这片文章对我很受启发，他主要讲了一个齐国人因不吃嗟来之食而被饿死的事。

“志士不饮盗泉之水，廉者不吃嗟来之食。”做人就要有尊严，越在困苦时，越要有奋发向上的精神。

在人生的旅途中，我们难免会受到挫折和磨难，有可能失去财产，有可能在旅途中失败甚至威胁到生命，崔然我们外表上受到挫折，但精神上不能没有骨气，俗话说：人活着只为一口气我们不能丢了这口气，在越贫瘠的时候，我们越要保持自己的尊严这样我们才有永不停息的动力和奋发向上的精神。

但我认为齐国人应该吃，尊严固然重要，但生命更宝贵一个人只有保住了性命才能维护自己的尊严。

当年越王勾践卧薪尝胆，打败而夫差，他先向吴王忍受种种侮辱和磨难，在卧薪尝胆积蓄力量，最终灭了吴国，大丈夫能屈能伸才能干大事。孙膑当年遭人陷害，课孙膑却忍辱负重甚至在猪圈里啃食粪便趁机逃了出去，最后反败为胜。齐王韩信也曾受到胯下之辱，他为了保住性命从别人胯下爬过并爬出几米远，后来他通过自己的努力，成了西汉的开国元勋，难道韩信没有尊严？不那是大丈夫的庄严气概。

尊严使人美化心灵，尊严不管富贵贫贱都可以拥有，但只有能屈能伸忍辱负重能成就大事的人才配的上有尊严！

每个人都有自己的尊严，而在有一次的事情上，我失去了尊严。

有一次周末老师发的试卷上，我漏了一道大题，老师在课上大声的批评了我，班里传来一阵阵笑话我的声音，有人还说我眼瞎，缺心眼，我旁边的同学还问我：“难道你没长眼睛吗？这么大一道题都看不见。”当时他们就像是一个个警察在审问犯人一样。我的泪水在眼眶里打转，随时都要掉下来了似的，我强忍着泪水，我的两只手互相抠着，身体快缩成了一团，心里有说不出的害怕和伤心，我心想：唉，我真不该漏了这道题，我不仅在同学们面前抬不起头，更重要的是我丢了尊严。

好不容易等到放学，在回家的路上，住在泰山区的同学没有一个人跟我一块走，我孤独极了。路边的野花都好像在嘲笑我，于是我决定挽回尊严。

以后，只要是做题，我总是要拿着尺子一行一行的比着，我眼睛紧紧地盯着题，一只手拿着笔，另一只手用尺子比着，我一道一道的慢慢地做着题，做完一道题，我就在题前打一个勾，我的眼睛随着题目一点一点的往下移动着，笔尖沙沙作响，就像一阵美妙的旋律。如果我有不会的题了，我就把笔放下，用一只手托住下巴想一会儿，并演草着，要是实在不会了的话，我就在题前做个记号。等最后一道题做完，我就开始检查。

我用一只铅笔指着题，然后我就看题做没做，有没有漏掉的。我认真的检查着，没有受到别的打扰，最后我把作业交了上去，结果没有漏题，以后，我都没有漏了。

我用自己的行动挽回了尊严，因为我认为人要有尊严的活着，要做一个有尊严的人。

怎麽看待自信和尊严？每个人都有自己的理解。我相信自己对自信和尊严有不一般的理解，那是一个乞食的贫困的父亲送给我的难忘的、珍贵的精神礼物。

我曾经在学校的食堂里见到过一个讨饭吃的壮年男子，40左右岁，他不象别的乞丐那样伸手讨要，而是默默的等在那里，拣拾学生们丢弃的饭菜，我非常鄙视他，觉得一个人干甚麽不好，要象狗一样乞食！所以我吃剩的东西，从来都不给他，只要他伸过碗来，我就故意倒在别处羞辱他，有的同学还故意把啃不动的骨头吐到他伸过来的碗里，可是我看见他每次都一言不发，默默的忍受着我们的羞辱，默默的吃着我们丢弃的食物。没有一点卑躬屈膝的穷酸相。我忽然对这个人产生了好奇，就去问食堂管理员。

原来这个男子是下岗工人，儿子得了重病住在医院，他变卖了家里的所有财产给儿子治病，为了省钱，他每天给儿子送完饭， 就谎称回家吃饭，跑到食堂等一口学生扔掉的饭菜。我想，他是永远不会把这件事告诉给儿子的。这是多麽伟大的父爱，竟能使一个五尺男儿低头求乞，吞咽下一切的耻辱和灾难？！我被他深深的感动了，我再也没有觉出他是一个乞丐，只觉得他是一个令人尊敬的顶天立地的男人！我曾经跟他谈起过这些事，问他怎麽能忍受羞辱？他苦笑着对我说：我能为孩子做的也就这麽多了。

后来很多人都知道了他的情况，我们专门为他在食堂里准备了一套餐具，大家每天都轮流匀出点饭菜，等他来吃。这件事已经过去几年了，但是他带给我的人格的震撼却是无法忘却的！

乞食是耻辱的行当，贫穷是卑贱的代号，但是那个在贫穷和灾难面前坚韧不拔的承受一起苦难的父亲，没有人会觉得他卑贱！

后来我听说，他的孩子因白血病不治身亡。这个为孩子献出了全部财产，全部的爱，以至人最宝贵的尊严的伟大父亲，我再也没见到过他。。

这就是尊严，这就是父爱。

[以尊严为话题的作文650字

这时，一辆人力三轮车引起了我的注意。那是辆极其普通的三轮车，车夫是一个瘦小的外省人，黑红的脸上，爬满了皱纹，豆大的汗珠都挂在上面，瘦骨嶙峋的身子机械性地一左一右。他全身好像快散架了，“嘶嘶”地喘着粗气，那声音连我都听得一清二楚。车上坐着一对夫妇，男的西装笔挺，女的浑身贵气。他们跨下坐着一个小孩，长得虎头虎脑，样子十分可爱，还颇有点“小皇帝”的架势，只是他手中不知在摆弄什么，令我非常好奇。

忽然，他将手中的东西扬了起来，居然是一条红领巾!红领巾的一头拴重物，抽上去“啪啪”作响。只见他将红领巾往半空中一甩，粗声粗气地冲着车夫说：“驾!马儿，驾!”我惊呆了，一个本该天真无邪的小孩，居然会做出如此让人意想不到的举动!我下意识地看了看他的父母，那位父亲神色木然，只顾看着路上的风景，而那位母亲见到儿子的举动，居然抿着嘴笑得前俯后仰，还用手在空中用力甩了几下，教她儿子该如何做。那小孩看到母亲的赞许，甩得更欢了，还随口丢出一句脏话：“驾，穷鬼、土包子!你没吃饭啊!快跑呀，驾!”车夫居然对此毫无反应，相反骑得更加卖力了，脸上一副愁苦的表情。我看了看那小孩，发现他脸上不是少童应有的纯真，反倒多了几分老成，多几分恃强凌弱的气势，面对他人的尊严，他竟像对待一件一文不值的玩具一样!

这时，那辆三轮车在一幢高档的住宅楼前停了下来，那小孩蹦蹦跳跳地走下车，嚣张地盯着那车夫：“快滚蛋吧，老头儿!”那对夫妇也走下车，男的丢给车夫一张二十元面值的钞票，冷冷地说：“不用找了!”我原以为那车夫一定会说一说那小孩，维护自己的尊严，没想到他接过钞票，居然还感激涕零地连连点头：“谢谢!谢谢!”此刻我心情真是复杂：为什么那车夫在受到侮辱后，还会感谢那些人呢?为什么那对夫妇看到孩子做出如此无理的动作后，非但不制止还任其更加放肆呢?是什么，让尊严与金钱这两种物质联系在一起?又是什么，让人们为了金钱，宁愿放弃尊严!?

我呆呆地停在原地，想了好久，好久……

那是一个非常非常炎热的夏天，太阳高照，蝴蝶飞舞，绿树成荫，我和妈妈来到喧闹的菜市场里买菜。菜市场里人山人海，挤得水泄不通。

每摊菜铺几乎都挤满了人，只有远处角落里的一个菜铺，空荡荡的，除了卖菜的农民和那些蔬菜，一丁点人也没有。

这个没人买他菜的农民衣衫褴褛，打着一双赤脚，背兜里装着一些菜。一看就知道这位农民家里非常贫穷，菜又卖不出去，连双鞋都穿不起，看起来非常可怜。我看了眼角打磨出了一点小泪丝。

有一些善良的人看他这么可怜，本来想买他的菜，可是手里早就提满了什么胡萝卜啊、卷心菜啊，看见农民那有点失望的眼神，这些善良的人尴尬地挤出了笑容，从兜里掏出几十块钱递给农民，可是农民一一拒绝了。

有一个老奶奶问他：“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他：“你怎样才能要?”他说：“你买我的菜我就要。”叔叔说：“不，这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”农民把钱推了回去，坚定地说：“不行，我的妈妈告诉过我：虽然我们穷，但我们穷的有志气，我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。

那些还在挑选新鲜蔬菜的人立即过头来，纷纷冲向这摊菜铺，争先恐后地抢起菜来，农民的脸上挂着灿烂的笑容，他很兴奋，能有那么多人买他的菜。

有人多拿了钱给他，他便大叫说：“同志，你多拿了钱给我!”人们都说：“这是对你尊严的奖励!”

农民的菜被一抢而光，很快就卖完了，农民在夕阳底下乐呵呵地收着摊，背起装菜的筐子光着脚走回了家。

虽然这个农民可能没有读过什么书，但是他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!

什么是尊严？尊严是有骨气，不受嗟来之食，不为五斗米折腰！

哈默在逃难时，又冷又饿，他和其他逃难者一样，面呈菜色，疲惫不堪。可是当镇长杰克逊正准备让哈默和其他逃难者吃一顿饱饭时，哈默却坚持要先劳动再吃饭，于是他给镇长捶了捶背，才接受了食物。哈默要自己的尊严，并且不受嗟来之食，要先劳动才接受报酬。

这样的哈默，让我想起了江汉路的一位老奶奶，这个奶奶以前受过火灾的折磨，她满经风霜的脸上爬满了皱纹，这位老奶奶真是可怜啊！

但老奶奶和哈默一样，心中都充满着尊严，他们不会受嗟来之食，也不为五斗米折腰。哈默明明可以靠着杰克逊镇长来养活自己，当个普通人，但自己却坚持要出去打拼；老奶奶明明可以靠自己的子女，但她却要自己用残损的手掌坚持编花挣钱。

只有用劳动换来的面包，吃起来才是最香甜的。

“我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。”这是蒙田说过的话。对，我赞成第三户人家的举动。

石油大王哈默曾经因逃难而逃到了南加州沃尔逊小镇，镇长杰克逊大叔号召群众分点食物给他们这些可怜的逃难人，而哈默却拒绝了施舍，他认为，在他看来这充其量就是一种施舍，必须要做事才能得到回报，于是他帮杰克逊大叔做了按摩，杰克逊大叔很欣赏这个有尊严的小伙子，便将自己的女儿许配给了他，并还对他的女儿说：“别看他现在什么也没有，可他百分之百是个富翁！”我相信，当时杰克逊大叔并不知道哈默会成为石油大王，但正因为哈默有尊严，所以他成功了。

这是我曾经听过的一个童话故事：在大森林里小狼一家本是非常勤劳和快乐的一家，但他们还是很穷。可有一天森林富翁大象伯伯决定：他要向森林里比较贫穷的人家施舍，小狼一家很乐意的接受了施舍，从此，他们便衣食无忧，也不去工作了，就在家里面玩耍，小狼也不读书了。可有一天，大象伯伯夭折了，小象继承了财产，他可不像大象伯伯那样善良，他自己只顾自己的。而小狼一家因为狼爸妈老了，小狼啥本领也不会，最终一家饿死了。

这是普通的一天，和往日没什么区别，这是一辆普通的公交车，和一般的公交车完全没有两样，车上是一群普通的乘客，男女老少、妇女学生都有。如果硬要说有什么不同的话，就是在车厢的中段坐了一对蓝眼睛、白皮肤的外国友人。

车还是像平常一样行驶，该堵车的地段堵车，要停车的车站停车。这一站，上来几个人，他们长什么样已经没人记得了，反正智商上不会是傻子，身体上不会有残疾，年龄上不会是老人、孩子——完全是几个青壮年人，能够自食其力的青壮年人，能够自食其力的青壮年中国人！

不知为了什么，这几个人和乘务人员争吵了起来，起初声音还很小，不一会功夫，他们争吵的声音就变得很大，以至于几乎整辆车上的人都知道他们在吵什么。原来，他们在争一元钱，一元钱人民币。这是一辆无人售票车，乘务人员说他们少投了一元币，而这几个人坚持说没有。就是为了这一元钱，就是为了这一元钱人民币，双方互不退让，战火迅速升级，眼看就到了一发不可收拾的程度。就在这时，让中国人揪心、让中华民族汗颜的一幕发生了：坐在车厢中部的那位外国友人站起来，直接走到最前面，轻轻地在投币箱里投了一元人民币。然后径自走回自己的座位，对自己的女伴微微一笑，轻轻摇了摇头坐下了。

尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强；若露水沉重些，它会懂得承受。尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调；若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣。

我不要施舍，我要尊严。

[关于尊严现实生活作文

今天，妈妈带我上街买日常用品。市场上可真热闹！我看见一个青年跪在地上，面前放着一张纸，上面写着他要葬母。他抬起头来，眼睛里流露出祈求的目光。

我掏口袋，正准备给他我的零用钱，妈妈拦住我，冷冷的说：“不要相信他们，他们都是骗子！”我不明白，是他们是骗子，还是妈妈没有同情心呢？妈妈拉着我往前走，好像真相就在前方。走着走着，我发现有一个女的也跪在地上，面前的纸的内容和那个青年的大致相同。

我这才知道妈妈的含义。那些人又无缺残，可以靠自己来葬母，为什么还要上街乞讨，利用别人的同情心，来满足自己的金钱欲望呢？

这些人靠乞讨苟活着，那些钱是他们卖了自己最重要的东西而得到的。

而这个东西就是他们的尊严。

在生活中，难免会遇到一些乞儿，那时我便会产生一种同情心。但是，在我遇那件事情之后，我对乞儿改变了看法。

那是一个寒冷的早晨，刺骨的寒风像尖刀一样钻入人们的脖子里、鞋里，街上寥寥无几的行人冻得哆哆嗦嗦。我在附近的面包店里买了早餐后便匆匆向家里奔去。

半路上，我遇到了一位老奶奶，她衣服时尚，但略显脏，两只手在垃圾桶里不停地翻找着什么。忽然，她找到了一个矿泉水瓶子，像得到宝贝似的放进身边的麻袋，这时我才发现她身后拖着一个麻袋。

我走上前去，亲切地问老奶奶：“您怎么在这么寒冷的冬天，穿着单薄的衣服出来捡垃圾呢?”

“唉!我是来这儿旅游的，可来没多久，就遇上了强盗……”

在老奶奶的诉说下，我才明白这其中的原因。原来老奶奶是来这儿旅游的，却被这儿的强盗盗走了她身上所有的钱财。最可恨的是，还把她唯一值钱的传家宝抢走了。可怜的老奶奶身无分文，只好来捡垃圾缓解生活之苦了。说到这里我看到了她眼里的那丝无奈和坚强。

听了她的讲诉，我立刻掏出五十元递给老奶奶，可老奶奶却死活不要。嫌少吗?不对，这可比捡垃圾好多了。我愣了，这时老奶奶发话了：“小姑娘，谢谢你!我不要你们的钱，也许你会有很多疑问，可毕竟要做一个有尊严的人。我看惯了那些乞儿，所以我不会去做乞儿。我再坚持两三天也许就可以顺利返乡了……”听了这些话，我才想到这样太伤她的自尊。

午饭后，我又在想那件事，一位老奶奶都这样有骨气，那些身强力壮的青年人又如何做不了呢?这位老奶奶让我深深理解了“尊严”这个词语，让我学到了骨气，让我不再接受人们的施舍，这将让我受益终生。

如果你来我家做客，再也看不到它了。其实原本，我家里是有一只狗的。

它的名字叫黑子，是已经从军队里退役的军犬。它很瘦，通身乌黑发亮，像是披着一身光亮的黑色锦缎一样。它的眼睛十分明亮，嵌在黑子的脸上，仿佛是黑夜里的明珠。

那天我把它带到广场，并召集了十个同学，决定让他们见识一下黑子的本领。我让其中一个人，偷偷藏了一样物品，让黑子去找出那个藏东西的人。它的表现果然不负众望，它很快把那个人抓了起来。大家不由得鼓起热烈的掌声，甚至有几个同学激动得还欢呼起来。

看着大家满脸崇拜，我不由醋意十足。黑子成了当之无愧的明星明星，那我呢？我怎么办？我算什么？嫉妒之火在我心底燃燃燃燃升起，我决定耍耍黑子，让它它出丑。于是我坚定地摇了摇头，大声呵斥：“不对，再找找。”。黑子原本明亮的眼睛突然黯淡了下来。被我呵斥后，黑子耷拉着尾巴，继续寻找。但是最后还是把那个人抓了起来，我又大声呵斥：“不对！不对！你这个笨蛋！”

黑子的大脑袋耷拉下来了，感觉身子都快撑不住脑袋了，但是它还是强打着精神继续寻找。但这次，它死死盯着我的眼睛，想要从我的眼睛里捕捉到一点蛛丝马迹。要知道它相信我，胜于相信自己。于是它一步三回头地在这队人面前转悠。突然它在我的眼睛里捕捉到了一丝不易察觉的变化，于是它立马站住，用嘴叼住身边那个人的裤腿，把他拉了出来。当然，那是错的。

于是我们哈哈大笑，黑子被我们笑蒙了，我大声呵斥：“傻瓜，你第一次是对的，哈哈哈哈！”当它看到我无情的嘲笑时，突然仰天长啸，那叫声凄厉而绝望，接着，大滴大滴的泪水从它眼睛里溢出来，然后，它闪电一般冲了出去，头也不回地跑开了，再也没回来。

这一声响彻天际的嚎叫，让我知道了我的无底线，也认识到了你的尊严，对不起，黑子。

说得委婉些，袁老大也是爱国的。为了出成绩，可以不惜一切代价，因为只有出成绩了，才好往中国人脸上贴金。贴金是好的，但问题是，这些金能贴多久?这些金会不会遮到眼睛，让我们忘乎所以，为了瞬间的面子而不要持久的尊严?

中国人向来有爱面子这个毛病。金钱权利，自然是要拼命争取的，得不到也可作罢，而面子还是要硬撑的。所谓面子，非关生死，但远胜生死。

想想当年，文公封赏有功之臣，把介子推给忘了，介子推不高兴了——烧山，老子和老娘都不出去，实在是“树怕没皮，人怕没脸”啊;王朗趋附曹魏，平步青云，一不小心被孔明把老底揭了出来，便从马上摔了下去了，没有面子啊。

漫步中国市井之间，其例更是车载斗量。七八十岁的老酒鬼，“我祖上，当年也是个爷!”常挂嘴边;十几岁的少年挺身而出，指着他的鼻子，“小马啊，论辈分，你可比低了几头呢。叫‘叔’!”至于阿Q，“我们先前──比你阔的多啦!你算是什么东西!”“我的儿子会阔得多啦!”——不一而足，更是耳熟能详。

每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍，整天游手好闲，不加努力，不肯拼搏，而只以口舌之争为能事。如此这般，又何必呢?林师伯少年时，常徘徊于广州酒市中，看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态，颇恶之，故奋起拼搏，终成一代大侠，那才是有了面子，又有了尊严。

再回到奥运会这个话题上。以足球为例，现在的中国国家队，不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界，无一“同志”，果然“中国特色”。设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子，但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗?其实，纵观国际足坛，足球要显威于世人，还是要靠成年国家队去出牌的。你为了份量一般的奥运足球比赛，而置国家队于极轻的位置，几年下来，祸害无穷。嘿嘿，份量最高的世界杯三年后可就到了，以乌合之众应战，如若连小组都未出线，看你的面子往何处搁，看你的尊严贴在哪里!那才真叫贻笑大方!

中国要真正震摄世界，不能总贪一时之颜面。霍元甲拳打东洋猛士，大快人心，但真正令国人扬眉吐气的，则应是一国之独立，几亿同胞之奋起。

我们所希望的是，少些笔端与口舌之快，多些埋头苦干。无论个人也好，国家也罢，需要的都是尊严，而不是一张酒醒后就不红的脸!

夏天的来到，正是蚊子出生的时候，大批大批的蚊子刚出生，饿着肚子，不时发出嗡嗡声，让人听着难受。蚊子发出的嗡嗡声就好像代表着要想向食物进发。 The summer comes. It is when the mosquito is born. A large number of mosquitoes were born, hungry, and buzzing from time to time, making people feel uncomfortable.The buzzing of mosquitoes seems to represent the wanting to marry food.

蚊子是懒惰的，是贪婪的，是自私。它们每天只知饿了就去找食物吃，在得到食物时，毫不付出任何代价。也罢，世上貌似只有蚊子的食物是永远存在的，到处都有，能不用劳动得到。但是蚊子每当享受甜美的食物时。

就会忘了一些的存在，吃了还想吃，即使肚子饱饱的，还要吃，吃个不停。到最后，只有一条路，走上这条路的方式有很多种，被人发现了，啪得一声;吃得太饱了，飞也飞不动了，在地上慢慢爬着，被大大小小的脚掌一踩;被重的东西一压……唉，最后还不是同一个结果，只是去得方式不同罢了。

当然我们生活中也有这样的人，不想去工作、去劳动，又想有钱吃喝玩乐。迫不及待，无法控制自己的情绪，就会想去做亏心事，不折手段地得到钱。人就想据有惯性一样，一旦开始了，就不能马上停下了，慢慢地，慢慢地，就上瘾了，在想停下来，像是比登天还难。到了最后，还不是和蚊子一样，走上了，早已准备好了的，同样的道路。当然，去得方式也许会有不同，但最后的结果是相同的。

人活在世上，就要堂堂正正的做人，要有做人的原则。做一个有尊严的人，不能像蚊子一样，随时都会舍弃自己的尊严，迷失了自己。

虽然每个人的尊严不同，但不要在迷失后，后悔中想起，因为已经晚了。

每当我经过菜市场的那条街时，就会想起那个买西红柿的小女孩，想起她那坚定有力的话语。

那是一个炎热的下午，我跟妈妈去菜市场买西红柿。“西红柿多少钱一斤？”“四块一斤。”“便宜点。”“大姐姐，我的西红柿新鲜的很，而且又大又红。”从一旁传来一个稚嫩的声音。我看了她一眼，心想：最多不过七八岁，就学会王婆卖瓜自卖自夸。我买了一斤，仔细地打量了她一下：整齐的短发，水灵灵的大眼睛，穿着一件有破旧花布缝成的衣服和一双破烂不堪的凉鞋。我在心里冷笑一声，真是一个农村的土包子。

因为是夏天，所以小女孩头上直冒汗，她的后背湿透了，她抬头望了望天空，似乎想收摊回家，但是数了数自己手里少得可怜的钞票，她又咬了咬牙坚持了下来。我心头一酸，对她的怜悯之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元递给她说：“小妹妹，你去买根冰棍吧，这天气太热了，赶紧收摊回家。”她满心欢喜，正准备接过钱，可是，手却在半空中猛然抽回。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头，对我说：“姐姐，你的好意我心领了，可是我要靠自己的劳动挣钱，不能不劳而获。”我一下子怔住了。在回家的路上，我仍在思索着。虽然现在那个小女孩已经不在那里买菜了，可是我却在她的身上看到了可贵的尊严。

专家点评:

这篇文章作者在一个炎热的下午跟妈妈一起去买菜的时候，因为对一位卖蔬菜的小妹妹心生怜悯而给她钱，但是被小妹妹拒绝的事，懂得了“人的尊严的可贵性”。文章语言朴实，叙事条理清晰。

[给了我尊严的作文

哐当一声，一枚硬币有丢进了行乞者完好却肮脏的碗里。

谢谢。一个四肢健全、衣着凌乱不堪的人木讷的说。

从前，我总是对他们充满同情，可近年来，每每看到形形色色的行乞者心安理得地接受嗟来之食时，我心中就有一种厌恶感。我不满的嘀咕着，不屑一顾地从他身边走过。

晚上，吃好晚饭，陪外婆在镇中公园散步。走在街上，一阵秋风吹过脸颊，一片片枯黄的树叶缓缓的飘落，如一只只黄叶蝶静静飞舞，不知从哪飘来了一阵美妙的音乐声，那耳熟能详的歌曲在耳边荡漾。我闻声来到一条小巷，围观的人好多，赞许声此起彼伏。我钻入人群，只见一位白发苍苍的老爷爷正坐在岸边，怀抱二胡。他的手指在琴弦上不停地滑动着，把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜，流水、月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡……

众人膛目结舌，沉浸在美妙的音乐声中，围观的人爽快地、充满敬意地将钱放在那虽然破损却干净的碗里。他微笑着连声道谢，脸上充满了岁月的沧桑。更有好心人关心的问道：为什么不去参加老年社团?是啊，去试试吧!一旁的人连声附和着。但他只是和蔼地笑笑，随即背着二胡，准备离开。我不甘心这样离去，默默注视着他的背影，无意中我看到他挪动的脚步是那样吃力与不协调，难道……他又一次地挪动，证实了我的猜想。

他完全可以用自己残疾的一面，去博得人们更大的同情，这可比那些四肢健全的人有胜算多了，但他并没有这样做，而是极力掩盖着缺陷，以自己优秀的一面展示在人们面前，用最美好的方式，维护了自己最美的尊严，凭着自己的才能去获得人们的肯定与赞赏。

是的，难怪哲人曾说过：哪里有理性、智慧，哪里就有尊严!

尊严，就像一根没入心里的刺，平时安分守己但总是会在关键的时刻扎的你鲜血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任凭伤口磨出老茧。有一天不再流血，那么心脏也就刀枪不入了，尊严也就静静的躺着，不再跳动。

可是，尊严是什么？

屈原固然是有尊严的。他以死来使楚国清醒。屈原出身贵族，初出茅庐便官运亨通，可惜被小人算计，满腹才华不得释放，一贬再贬。他，选择了自沉汨罗江，来保卫他的尊严。

李广也是有尊严的。为了不受刀笔吏侮辱，他在大将军幕府前自尽。为了保全尊严，他不惜以死来护。

还有很多人，他们为了尊严而活，可以为了尊严而死。他们心中有着天平，一头是尊严，一头是现实。他们小心翼翼的维护者平衡。但是只要有外力来打破，当他们发现回不去最初的平衡时，他们原有的尊严不容许这种事发生，他们必会为了“尊严”抛头颅洒热血“尊严”二字重于生命。

但是，尊严不仅仅如此。司马迁，又何尝不是另外一种尊严？

司马迁遭受腐刑，按理应该一死了之，可是他没有。他忍辱负重的坚持活了下来。“史家之绝唱，无韵之离骚”这句话便是对他的最大肯定。他捍卫了他思想上的尊严。肉体上的屈辱并不能阻挡他的思想。思想是依附肉体的，肉体消亡，那么思想也就不复存在，存在才能决定意识。

司马迁选择了一条更为艰辛的道路。司马迁活出了生命的意义，这不也是一种尊严？

浮游蛰伏，只为了一日的自由；百花沉寂，只为了一季的绚烂；阳光静默，只为了一世的明媚。

他们的道路不同，结局也不一样，但是，他们都有了价值。为了实现价值的准备是漫长的是难熬的。可是一旦成功，便是广阔的天地。你可以说他们是没有尊严的吗？

其实，尊严无关乎别人，取决于你自己。为了尊严而死是一种尊严，为了尊严而活更加令人动容。

尊严可大可小。蚂蚁有他的尊严，自然也有他的尊严，可是尊严绝不是可有可无的。

活着，就要有尊严！

[有尊严地活着_命题作文5篇

总听人说活着要有尊严，只是，究竟何为尊严?

古有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟来之食”类谈，可是，自古至今，街头小巷都不乏乞讨之人。是否，在他们伸出他们那健全或是不健全的手向人乞怜时，就再没有地方能容下他们的尊严了?当铁碗里咣啷的硬币掷掷有声时，你是心怀怜悯还是心情沉重?是摇头还是叹息?是厌恶抑或是鄙夷：诚然，对于那些把乞讨当成谋生手段的人来说，或者应该唾弃，可那些完全丧失了劳动能力孤苦无依的人们，难道是他们背弃了尊严，甘愿遭人白眼吗?而事实上这个社会又给了这些社会弱势群体什么呢?是否，那些背起来顺口的光亮亮的毛XX思想、邓xx理论、三个代表，就能让他们有安定的生活，捍卫他们要不起的尊严呢?

在《南方都市报》曾看过这么一则新闻，讲述的是一个贫困的患者因家里没钱医治，活人被推进了火葬场!媒体曝光后，在无数人咋舌时，活人才又被拉回了医院医治。无疑，那家医院转眼间成了“爱心”医院，虽说这人性的光辉非要到关键时刻才绽放开来，这倒也无可非议，只是，他的家人因此被追究蓄意杀人的法律责任，让人难免有些唏嘘。中国真是个法制健全的国家，而政府部门的正义、公正也只有在这个瞬间发挥到了极致!是否，他们的亲人们宁肯眼睁睁看着他忍受病痛无能为力而不做任何向现实低头的事，不沾污至高无上的法律，那样才能维护活着的人的尊严吗?当意外、疾病骤然降临时，对于那些医疗费如天文数字的家庭来说，在死亡面前，生命与尊严，孰轻孰重?固然，这个社会的同情心不是被扼制的，而是被宣扬的，当那些偶尔出来捐捐款的名企业家们头上“爱心”的光环，是否就能驱逐世间所有的贫穷与饥饿，灾害与疾病，意外与死亡?

每个人都有他的生存方式，而女人的另一种生存方式就是出卖自己的身体。也就是这种社会的产物一直以一种怪异的方式存在着。人们鄙视她们却不敢正视她们，唾弃她们却又不愿摒弃她们。当男人们趾高气扬践踏着女子身体时，他们应该忘了把他们自己的尊严放在哪里了，是在那些掷向女子的钞票上?还是在那根深蒂固的男权主义上?他们如此鄙夷，却又如此蜂拥而至，甚至不惜家破人亡，这是否也是对这种夹缝中求生的另类尊严的默许?红颜是否祸水无待考证，无可厚非的是，女人有美的身体就以身体取悦人;有美的思想就以思想取悦人。仅此而已。

有一次和朋友在外面吃饭时，菜点好了。这时进来一个老人，衣服有些破旧，拄着根拐杖。他叫了碗面，就坐在门口。我们的菜都上齐了，他的面还没上，我无意间看到老人舔了舔舌头，我走过去邀他和我们一起吃，他谢绝了我的邀请。在我们吃的差不多时，他的面上来了。老人大口大口的吃着面，额头冒出了汗。我们准备走时老人也吃完了，他摸索着口袋有一分钟，服务员白了他一眼：“是不是没钱啊?”老人喃喃着：“是忘了带钱。”我和服务员说老人的面钱记在我们账上，可老人很坚决的摇摇头说：“我这根拐杖押在这里，我回去拿钱。”等老人蹒跚着出去没多远，服务员鄙夷的看了看那根有些发黑的拐杖，想也没想就扔出门去。过了十分钟左右，老人满头大汗的把两块钱递上，老板有些羞愧的亲自捡起那根拐杖捧给老人。或许，我们每个人心里都有一根拐杖，而这根拐杖以一种信念、力量支撑着我们。

只是，尊严，永远无法平等!

有一次，古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢，尤其瞧不起中国当代文学。

酒过三巡，对方的酒兴渐渐高涨起来，不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛!”

金庸紧张地看着血气方刚的古龙。让他没想到的是，古龙并没有暴跳如雷，而是走出房间取来3个脸盆摆在大家面前，然后在盆里倒满清酒：“来，用这个，干!”

说着，古龙端起盆，仰头猛灌起来，日本出版商看得傻了眼。

古龙喝到一半，对方忙跑过来拉住他：“古先生，我佩服你!不要再喝了!”

事后，日本商再也没有过傲慢的表现。金庸问酒醒后的古龙，真的能喝得下那么多酒吗?

古龙憨笑着告诉他，其实自己也喝不了那么多酒，只是他觉得，对善待自己的人，自己就必须还以善良;对轻视自己的人，就必须坚决反击，何况是事关作家的尊严和民族感情。

她，从小失去父母，却不失自己的尊严;她，经常受其虐待，却总是在反抗;她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。

“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。

我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。

我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。

在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。

《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。