记一个有尊严的人作文最新20篇

尊严，有两个意思，一是指尊贵庄严，二是指可尊敬的身份和地位.通常后者用的比较多，如民族的尊严、领导的尊严和长辈的尊严等等。人活在这个世界上，大概最重要的就是生命、金钱和尊严，但如果比较起来，往往尊严的重要性要胜过生命和金钱。

“二桃杀三士的故事”固然说明的是智者的聪明，另一方面也说明了三个勇士对待尊严比生命还重要，自杀的行动表达了“士可杀不可辱”的决心。项羽兵败垓下拔剑自刎，不肯东渡乌江，是为了维护自己楚霸王的尊严。在抗日战争中，无数英烈为国捐躯，是为了证明中华民族的尊严。丈夫在单位里劳累了一天，回家前先把烦恼和委屈扔在大街上，换上一付笑脸进入家门，是为了证明男人的尊严;身体健康的父亲下岗了，宁肯过着清贫的日子，却拒绝儿子送上的钱物，是为了维护长辈的尊严;老板在批评你的时候，如果你觉的委屈便开始解释，那在老板的眼里你就是在强词夺理，就是在藐视老板的尊严。如果这样的事再发生一次，你只能选择悲壮的开路。

当然，现实中确实有很多表面上不顾尊严甚至丧失尊严的人或行为，如三陪、如乞丐、如二奶二爷等等。他们或为生活所泊，或为贪求富贵，或为爱慕虚容。其实，是人，就会有一定的尊严，而尊严都是有底线的。三陪、乞丐、二奶二爷都是人，他们也都有自己的尊严，只是他们的尊严底线比社会公认的标准放低了很多。

有一个故事说，某人在大街上看到一个女乞丐，感觉很可怜，便顺手丢下了10元钱。这本来是一笔较大的施舍，不料却被那个女乞丐告上了法庭。理由很简单：那人给的钱扔在乞丐的脸上，伤了人家的尊严。如果有人真的完全放弃了自己的尊严，背后一定有着不可告人的目的，更是不可小视。如越王勾践，十年卧薪尝胆无尊严，正是为了三千越甲可吞吴。尊严是人体现自身价值的尺子，是决定人生活阶层和交往人群的重要前提。我们中国人平时所熟悉的“面子”其实就是一种尊严。

敬人者，人恒敬之。在工作和生活中，如果你注意了照顾别人的尊严，就是给自己的视野拓宽了一片蓝天，特别当你位置高高在上很有优越感的时候，这一点优为注意。

伤什么都可以，就是不能伤害别人的尊严，否则，你就是给自己树立了一个敌人。假使伤害了别人的尊严，也不能超越尊严的底线，否则，你就离危险不远了。

人不可有傲气，但不可无傲骨。每当听到或想到这句我就想起发生在我身上的一个故事……

在一次体育考试，我跑步得了第二十几名，许多跑得比我好的同学都嘲笑我，我十分沮丧，也十分气恼，心想：有什么了不起，下次我一定会得第一名。以后在每一节体育课上我都拼命练习跑步，而且星期六我都和小伙伴玩一些跑步游戏，从而提高跑步成绩。几次，我都不想跑了，一想起那些嘲笑声，就有一股力量推动着我。有一次，我在跑步的时候不小心在泥水里摔了一跤，全身是泥，但这丝毫没有动摇我锻炼的决心。

经过一段时间的锻炼，我跑得很快了，在跑步的时候超过了很多的同学，我高兴极了。可惜不是考试，为了在体育考试上取得好成绩，我还是坚持跑步。

考试到了，我的心里只有必胜的信念，我拼命跑着，当我越过终点线时，我看着体育老师的计分表，没有一个同学比我跑得快的，我太高兴了，我得了第一！耶!我心想:哈哈,这下你们高兴不起来了吧。那些曾经嘲笑我的同学都挂满了吃惊的表情，老师脸上挂着笑容，对我说：“你这次考得不错，但可不能骄傲，下次还要努力啊！”我回答“是”。

这次事件我维护了我自己的尊严，还尝到了成功的喜悦。

如果说生命是一座庄严的城堡，那么捍卫尊严就是那穹顶的梁柱。

如果说生命是一棵苍翠的大树，那么捍卫尊严就是那深扎的树根。

如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么捍卫尊严就是那扇动的翅膀。

如果不捍卫尊严，生命的动力便荡然无存;如果不捍卫尊严，生命的美丽便杳然而去。人类的发展是一个捍卫尊严的过程，轻掀泛黄满载浩浩青史的书页，看到了他们从始至终捍卫尊严的身影。

捍卫尊严，让生命有了一份忠贞。

本可以远渡东洋，离开这黑暗得不分清方向的国家，本可以给美国人表现的机会，去另一个国家大展宏图，但是你没有，你说“亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声”，“国之昌盛需流血，流血请自嗣同始”。你带着变法失败后走向断头台之毅然，怒吼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。你不愿接受施舍，你用尊严为奄奄一息的中国注入了新的活力。谭嗣同，你捍卫了心灵的尊严，让你的生命拥有了忠贞。

捍卫尊严，让生命有了一份坦然。

捍卫尊严，让生命有了一份豁达。

到2014年底，我国60岁以上老人已达2亿多。当生活所需的基本物质条件满足以后，精神满足成为决定老人生活幸福程度的重要指标。对于有精神障碍的老人更是如此。

九旬老人天天到派出所“上班”。家人和民警最初都很无奈，慢慢地互相之间都适应了，融洽了，默契了。当老人缺席时，民警们充满牵挂。太婆的家人也表示，“她已经把这当成一种精神寄托了”。十年“上班”，十年温情，十年关爱，也温暖了有点霸道的太婆。沉默的她也会关心新来的民警，与家人分享自己的快乐。

民警们细微的举动，带给了老人精神上的满足。如果人人都像那些民警一样尽一点点力，就可以让更多的老人享受优雅的尊严。

尊严像一汪清泉，它能折射出纯洁的心灵和优良的美德;尊严像一座高山，它虽不移半步，却透出令人敬重的威严。人只有自尊、自强、自爱才能赢得他人的尊重。我从一个修鞋的老爷爷身上感受到了尊严的价值!

每天放学后我都要去辅导班，经过新文西区南门的时候总能看见一个坐在三轮车上的老爷爷。他的腿虽然残废了，但是却有一份固定的工作——修鞋。

老爷爷有五十多岁，脸上布满了皱纹，就像刀刻的一样十分显眼。走近点看，他的手上已经磨出了厚厚的老茧，看来他干这活儿已经干了有几十年了。他的动作十分麻利，脸上总是露出笑容，让人感觉他是一个乐观的人。他的旁边经常卧着一只小狗，我想那只狗应该是他最好的“伙伴”了。下午一两点去上学的时候我再次从南门走过，他经常直到这时才开始吃午饭，但如果这时候有人找他修鞋，他都会毫不犹豫地把饭碗放到一边先帮别人修，修好后再继续吃饭。

修鞋老爷爷不仅鞋修得好还有一个爱好——下象棋。在他附近有一个象棋摊儿，空闲的时候他就去下棋，看来他的修鞋生活并不寂寞呀!

眼前这位靠自己双手自食其力的修鞋老爷爷让我想到了许多。以前我经常跟爸爸出去旅游，到景点的时候我总会看到有一些四肢健全的乞丐跪在那里乞讨，我还听见有人说：“身体健全为什么不去打工?”我也是这么认为的。修鞋的老爷爷虽然残疾了也老了，却靠自己劳动挣钱，而那些在景点靠乞讨生活的健康人却是通过不劳而获得到别人的施舍，两下一比较，这位修鞋老爷爷可真是一个有尊严的人!虽然我不知道修鞋老爷爷的名字，但是他在我内心留下了深刻的印象，因为他活得很有尊严!

贫穷的人是该有贫穷的样子，还是偶尔能有体面的生活?某学生家境较差，一直用助学金当生活费。在他生日时，他妈妈省吃俭用几个月，才给他买了一双打四折的耐克皮鞋但被同学知道后，但被同学知道后便举报了他，所以他的助学金被取消了，此后，他便再也没有穿过这双鞋，也不敢把这件事告诉他妈妈。

因此，这件事也在微博上产生了热议。对于我的看法，我认为:一双打四折的耐克皮鞋，对于家财万贯的人来说，简直是不值一提，爱美之心人皆有之，酷爱打篮球的他能拥有这双鞋也没有错，不能因为这样就取消了他的助学金，并且这还是他的妈妈省吃俭用作为生日礼物买来送给他的。他在打完篮球时都会小心翼翼的擦拭，里面包含着他母亲对他浓浓的爱。而对于举报的人，可能又是因为嫉妒心理产生了不平衡，不能因为别人省吃俭用，买了双不错的鞋子，就否定他贫穷，这位举报人活生生的打击了一个人的自尊心。难道贫穷的人就应该一直保存贫穷的样子吗，并且这位同学和他的妈妈本来就承受了经济上的压力，而用这助学金来维持生计，减轻了他妈妈的负担。

人人都有追求喜欢事物的权利，不管是贫穷还是富贵，这些永远都不会改变。就是因为生活的拮据，母亲用几个月的时间才能买到这双鞋。里面充满了一位善良的母亲对孩子的爱，母亲这样做有错吗，没有错。这只不过是一个贫穷的家庭尽最大的努力满足对自己小孩的一份追求。就是因为家境贫困，所以每次打篮球，他都穿着烂鞋上场。而当他妈妈送他一双新鞋时，他都小心翼翼的把它保护好，贫困的人他们也有尊严，所以不能因为一些表面的东西就否定了别人，要站在对方的立场上着想，每个人都是平等的。贫穷的人也有尊严！

[有关贫穷与尊严的作文

美国某地下了大雪，学校要求所有的学生都要回校，有的家长反对。学校说，这是为了那些家贫无暖气的孩子，他们回校可以有暖气和热汤。一些家长说，你就让家里没暖气的孩子回校就好了，为什么要全部回去？学校说，这样做是为了维护穷孩子的尊严。 这理由不荒唐也不可笑。这也维护了一个国家的尊严。

有一个很烂的朋友给我讲了一个小故事，他说他做事不讲信誉，对人不友好，不真诚，在朋友圈里从不受欢迎，也很少有人托他办事，他说他活的很失败。一次，他路过藏区，在一个小镇上，一个藏族女孩拦住了他们的车，给他1000元钱和一个电话号码，说是钱带给在城里打工的哥哥 ，别的什么都没说没问，然后转身离去，朋友几经转折把钱交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感觉自己干了一件惊天动地的大事，他找回了自己久违的尊严，他感觉他是一个很有尊严的人，有感，尊严是别人给的，也是自己给的。藏区的天亘古不变的蓝，藏区的草原依然是那么的宽阔悠远，藏区的女孩用她的淳朴教育了我们。

我曾经想，到底怎样才是一个有尊严的人，怎样做事又不失尊严？如果，一个人体体面面，那么，这个国家也一定体体面面。记得有一个大人物说，让我们的国民有尊严的生活。古语也说“衣食足而知荣辱，仓廪食而知礼节”。我们老百姓如果有钱，就不必上大街卖西瓜让城管打死，小商贩如果有钱，也不必推着小车走街串巷和城管做猫抓老鼠的游戏。谁不想有尊严的活着？

也许，已经习惯了，公共场所吸烟、吐痰、说脏话、高声喧哗......我们习惯了商场里的假商品、习惯了吃带毒食品，喝假酒，吃假药，习惯了适应虚假。各行各业的虚假，我们做事不讲规矩，找捷径，我们基本失去道德的底线，我们见死不救耸耸肩，摇摇头理所当然。我们全然失去了礼仪之邦的高贵血统。很多年前，一位传教士说：“中国最需要的不是现代科技，而是基础文明。基础文明就是契约精神、权利意识和对民主政治和个人自由的理解，这些东西现在被称为普世价值，意思就是，每个人都应该懂得，除非你还是个野蛮人。” 我们还徘徊在野蛮的边沿，又怎么会有尊严呢？

周国平说：“高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？”

不要因为你是教授，就只是做研究，不要说你是开发商就只卖房子 ，不要因为你是学生，就只管学习，不要因为地位低下，就无人听你的话......也许，一言一行，一举一动就会体现出你是个有尊严的人。

[尊严精选作文

我觉得，人什么都可以没有，你可以没有财富，你可以没有友情，你可以没有很好的人缘，你也可以没有很流利的措辞，你还可以没有美丽的容貌，可是我觉得你可以一无所有，你也可以一贫如洗，你更可以两袖清风，但是，人就必须要有骨气，你要有尊严，因为只有那样你才真正的算的上的是一个人，如果一个人连尊严骨气都没有了，那这样还算人吗？

一无所有，不会有人嫌弃你又或者说鄙视你，可是，假如你有一天真的失去了自己仅剩下不多的尊严，那么别人就真的会瞧不起你这样的了，因为没有了尊严，那么就不算一个人了，就算别人嘴上不说多么嫌弃你的话，可心底到底是对你这个人打上了一个大大的×，对你这个人真的表示否定。世人都说，不要脸则天下无敌了，这句话，其实虽然有点粗野的味道，可倒是话粗理不粗，可不是吗？一个人如果真的没有了尊严，那么这个世界上岂不是你想干什么就能干什么了啊？因为那个时候你就真的什么都没有了，连一个人最基本的素质甚至你都已经失去了啊，唉那这个世界上你就倒是真的算得上是天不怕地不怕了，甚至连别人对你的看法你都不顾了。人嘛，在这世界上除了感情，其次最在乎的就是别人对自己的看法了吧？甚至你花上再多的钱，哪怕你有金山银山，可是别人的对你的看法，到底也是用钱买不了的。可假如你也把你自己的尊严一次又一次的耗尽了的话，别人对你如何那么也就取决于你这个人，没有了尊严的人，其实就好像是一个没有灵魂的驱壳，就好像一具行尸走肉，一无所有，连灵魂都被彻底掏空，你到底还剩下什么呢？

还是那句话，做人一定要有尊严，你什么都可以抛弃，但是你唯独不能抛弃的就是你的尊严，高贵的头颅永远不能低下，低下了头颅，弯下了身躯，那么你就在那一刻失去了你为人最基本的也是最可贵的叫尊严的东西……

普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。 Prim Changde once said that "the most important thing for people is dignity." The word of dignity is especially important in human life.EssenceIn a short life, if you want to live well, you must have dignity first.Living with dignity is the real life.

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重，尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了。何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹。“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

曾经看过这么一个故事，一个小伙子，去外地招聘，但因为落聘了，带的钱也用完了。所以，他又冷又饿，一位好心的老妇人招待了他，并给了他一顿饭与一些钱。小伙子走了出去，看到了院子里有一堆柴，小伙子想要把柴劈了，但老妇人因为好心，不想他劳累，所以坚持不让小伙子劈柴，并把小伙子送走了。从那以后，小伙子不论在那儿，他都低着头。从从前活泼乐观的人变成了一个郁郁寡欢的人。那时，因为我还小，所以并不知道为什么。但现在我明白了，他失去了尊严，失去了脸面，他认为他得到了别人的施舍，他是一个不劳而获的人。尊严的重要性，在那个故事中体现的很充分，每个人都有尊严，而且不能失去尊严。

自从看了那个故事后，每一天，我都会站在镜子前问自己：“我失去尊严了吗？”我常常盯着镜中的自己发呆，天马行空的想一想尊严长什么样子？但往往没有答案，我觉得我的每一样东西都诠释着我的尊严。学校要布置教室，我作为班长，当然要带头捐植物，但家里并不养什么小花小草，唯一有的是一盆刚发芽的满天星。黑黝黝的泥土中零星的点缀着一些绿芽，翠色欲滴的。但这芽儿实在太丑了，小小的，有点像绿豆，一想到同学们可能会捧来的水仙花，红彤彤的玫瑰花，再与自己的小芽儿一比，那实在是太寒酸了。但没办法，我只能硬着头皮上了。

第二天，我把满天星的种子拿去了，果然不出所料，同学们拿来了鲜艳而又芬芳的各种花，我的花与他们的比起来，真的很小，很“可爱”。从那天起，每一天，我都不再那么亲热的与同学们玩耍了。而平时几个比较会说的人也在议论着我，我顿时觉得颜面扫地了，更别说什么尊严了。

但直到有一天，我的满天星开花了。长长的花杆郁郁葱葱，几朵白色小花如天空中的星星，在群花璀璨中格外醒目。从那天起，同学们也不再议论我了，反而都争着去看满天星。花朵十分芬芳，在阳光下，微微颤动着。

我的尊严，也如这花般美丽灿烂，拾起那尊严，我抬起了头，阳光照在我脸上，我心里，看看我的尊严，它正芬芳呢。

拥有尊严，感动一切! Possess dignity, move everything!

从古至今，有许多能人志士，为了尊严浴血奋战，为了尊严宁四不屈。虽然，那时他们的做法不让人理解，但是若干年后，他们却被世人所赞美。

拥有尊严，感动一切!

拥有尊严，感动一切!

倘若，项羽当时没有自刎而是度过乌江投降与刘邦，那么历史会怎么写?要是司马迁失去了做男人的资格而就去自杀，那么历史会怎么写那么历史又会怎么写?倘若事实真是如此，那么历史就会失去一位英明神武与刘邦争天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史记》。

拥有尊严，感动一切!

在2004年的雅典奥运会上，刘翔不畏强敌，以平世界记录、破奥运记录的优异成绩，赢得了奥运会男子110米跨栏飞人大赛的金牌;成中在太拳道比赛中，以一个又一个精彩的反击，一个又一个精确的进攻，打败了所有的对手，折服了所有的观众…就是他们，就是这些奥运健将，一次又一次地为中国赢得了荣誉，赢得了尊严，令国人为他们感动，令世人为他们惊叹。拥有尊严，感动一切!

第二次世界大战。反法西斯主义的人，为了国家尊严，为了自己的尊严。留下了一个又一个感动人心，振奋人心的英雄故事。拥有尊严，感动一切!

拥有尊严，感动一切!

他白手起家，现在是一位富翁，是很多人羡慕的对象。他把钱捐给社会，给更多的人送去帮助，却被委婉拒绝了……

“滴水之恩，当涌泉相报”自古以来便是中华民族的传统美德。相报的前提是接受他人的帮助，但当这种帮助或捐助变成一种施舍，对于一个有骨气、有尊严的人来说，就是一种侮辱。材料中的第三家人，对于这样的捐助，就认为是一种施舍，拒绝也就理所当然。

“廉者不受嗟来之食”，我欣赏这种人，没错，他拒绝了别人的施舍。每个人在这个社会都是一个独立的个体，但我们又是各种群体中的个体，是息息相关的。当今社会，很多人都是为自己的利益而活着，甚至弃正义于不顾。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”这是孟子留给我们的话。可如今我试问：尔等敢舍生取义否？

这种人现实社会中也有很多。中国的慈善就是一个很好的例子：当年汶川地震的捐款被官员们私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在变好，良知却渐渐被遗落在人们的视野之外。人们的思想品德在倒退，取得的不义之财令你的尊严何在？

海卡尔说：“人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。”在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定会平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子。如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝；如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

人的一生，万不可失的是尊严。舍弃什么都好，唯有尊严不能。在我看来，活得最有尊严的人就是朱自清，他宁愿饿死，也不领美国的“救济粮”。他是好样的，为了自己的尊严，我们中华民族的尊严，舍弃了当时的“援助”，舍弃了他国的施舍，舍弃了生命!他舍生取义，也收获了更多，他让自己的生命宛如一朵盛放的鲜花。

拒绝，会让你变得更强。现在你的确穷，但他不也是一样白手起家吗？人家可以成为富翁，为什么你不能？起点都是一样的，为什么还要接受别人的施舍呢？用自己赚的钱，买一块馒头也吃得比别人香；一味的贪婪，活得毫无尊严的日子，不是我们所期望的。

不要让个别丧失尊严、见利忘义的人阻挠我们的脚步，心中的尊严是永不陨落的星辉。舍生取义，靠自己的双手养活自己，是每个人都应做到的，既继承了孟子与朱自清的美德，又让尊严之心不再受寒。

选择做一个活出尊严的人，在星辉的引领下带你去往远方，远方将不再黑暗。

[远离施舍活出尊严高考作文

那是你尊严感动了我，也感动了天，

你问我，看见了什么?

我说一种永恒的执着与坚守。

(一)

幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。

在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双习惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。

那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。

尊严，来珊瑚的诠释。

(二)

有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只平凡的水獭。

那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。

守护尊严，我闪有纯蓝的天;

守护尊严，我们有活跃的气息;

守护尊严，我们有勇敢的信念;

守护尊严，我们有雨后彩虹……

我看到了，尊严——一种人类共同的灵感与永远的执着与坚定。

开头：普列姆昌德曾说过"对人来说，最最重要的东西是尊严。"是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说："得到他人的尊重前提是你也尊重他人"惠特曼曾说过："对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。"其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严？曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹！"都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家"这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

"虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。"这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

[与尊严有关的作文开头

七十多年前，一位挪威青年男子漂洋来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能看中他。

身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。

一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的。钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

当我们陷入生活最低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视；当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。

弯弯腰，拾起你的尊严！

那天，我在回家的路上看见一大堆人围在一起，好像在看什么。我十分好奇，所以便围上去看看发生了什么。

我看见一个高三的男孩，和一对母女在争吵。听其它旁观人说，这个男孩骑自行车时前面那辆汽车突然停下来，男孩来不及刹车，一不小心撞了上去。但是他骑得不算快，自行车也没有多大的冲撞力，所以也只轻轻擦了一下。这时，那位母亲检查完车子后，走向那个高中生。高中生见罢连声道了几十个歉，可是那位母亲却不依不饶地骂那位男生，而男生却没有还口。我仔细打量了这位男生，他从头到脚都是他母亲缝的，虽然没有补丁，不过一看就知道家境很穷，没钱买衣服。他的肤色黝黑像农民工。突然男孩开口说：“损失我赔你。”“你 拿什么钱来赔我们，穷小子。”那位母亲的女儿突然说道。男孩陷入了沉思当中。那女孩又开口说：“只要你肯给我鞠三个躬，这事就算了，你自己看着办。”可男孩觉得自己虽穷，不能丢失自己的尊严。所以死活都不肯鞠躬。

这时有一个清洁工走过来说：“他不鞠躬，我帮他鞠。”说完认认真真地朝她们鞠了三个躬，便带走了男孩。

因为我跟他们走一条路，所以我听到了他们之间的对话。“妈，你为何要跟她们鞠躬，大不了我不上学了出去打工。”男孩生气的说，“你都高三了，而且成绩这么好，这么就放弃了多可惜啊！而且等你上大学了有一个很好的未来，那样你就不会受人欺负了，你也就有尊严了。”那个男孩听后若有所思地点了点头。

虽然我不知道这个男孩后来怎样，但我有一点敢肯定他一定有了自己的尊严。

[尊严初一作文

“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗？他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严；那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。

古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状；“史无前例”的人格尊严大浩劫；人们随便被抓、被打、被批斗，连主席都自身不保；不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“九·一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在?

毛x说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好：

“以人为本”，“以法治国”正在撑起尊严的保护伞，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中华大地。

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人，生来都是有尊严的。然而这世界上有一类人不得不做着外人看来毫无尊严的事---乞讨。

众所周知，乞讨本是一件留给走投无路的人的最后一个机会，每一次的乞讨，都是要接受旁人异样的目光，人们同情乞讨之人，自然也会施舍他们几元钱以尽自己的善良。

在我看来，乞讨本不是一个丢失尊严的行为，因为乞讨之人所讨来的钱财也是他们用自己的努力获得的。然而近些年，乞讨仿佛成为了一种挣钱的浪潮，许多人用各种各样的方式欺骗好心的路人，以求几元施舍的钱财，正是因为这种丧尽尊严的下流手段的出现，让真正需要靠乞讨度日的人失去了受助的机会，却助长了依靠乞讨行骗之人的气焰。

一次，偶遇两位乞讨的老人，一位是身材矮小、双腿颤抖的老奶奶，一位是弯腰驼背、戴着布帽的老爷爷。第一眼看上去，两位老人都十分令人怜悯，可让我们再来看看他们的行为：老奶奶一边蹒跚地走着，一边注意看着沿路的垃圾箱，不时用手伸入箱中，捡出几件能再次回收利用的瓶瓶罐罐，一阵冷风刮来，老奶奶随手拾起了落在地上的破布披在身上，试图让反穿着单薄衣服的身体温暖一些，她的手中紧紧握着一个破旧的纸筒，里面装的是她乞讨来的钱。那位老爷爷，一只手住着拐杖，另一只手捏着一只光洁的铁盒，里面的硬币震得“铛铛”响。他一路全然不顾可以捡来的瓶子和塑料袋，只是一味地专注地向路过的人乞求施舍，而乞讨的对象大多是孩子，他的嘴里还含着一根棒棒糖，黄色的糖棍儿在阳光的照耀下显得格外刺眼。

我沉默了，坦白说，我真的看不得老年人在冷风中乞讨，无助又可怜的眼神，这让我不由得想给予他们些什么。可今天，在我向他们的纸筒和铁盒中放上钱后，我的心情是不一样的，我多想大声告诉那位老爷爷：您有手有脚，为什么不尽力靠自己去生活，可以吃着棒棒糖乞讨的人，真的是走投无路了吗？

愿乞讨之人也能拥有最后的良知，给那些真正需要依赖这种方式去生活的人一个活下去的机会，一个不丢弃尊严，也能乞讨度日的机会。

尊严是什么？尊严是一种品德。尊严是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。有了尊严，就拥有了一份智慧；失去了尊严，就好比树木没有了根。

在巴黎，有一个中国女孩儿捍卫了奥林匹克圣火的尊严，赢得了全世界的尊重。

4月7日圣火在巴黎进行传递。当天，由于极少数的“藏独”分子干扰北京奥运火炬的传递，无耻的“藏独”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上的金晶，试图要从金晶手中抢走火炬。正在这千钧一发的时刻，那令人感动的一幕发生了：金晶面对着突如其来的冲击，毫不畏惧，用双手把正燃烧着奥运圣火的祥云火炬紧紧抱在胸前，坚定地怒视着坏人们可耻的罪行，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身驱捍卫着奥运精神，这个画面打动了许许多多人们的心弦……

她是一个残疾的女孩，却用残缺的身体守护了神圣的奥运火炬。

她的美丽举动永远记在我们的心中！

尊严是不容侵犯的地位或身份，每一个人都有自己的尊严。

星期六，我和爸爸去万和城。万和城门前有大约十米的地方，围了一大群人，我和爸爸也赶忙挤了进去。我们看见了一个人，他坐在那，膝盖往下的地方已经没有腿了，看着就让人难过。他手中下在捏着泥人，有黄色的、红色的、还有各式各样的卡通人物，我问他：“这个小东西多少钱一个?”“两元一个。”他回答。我买了两个，然后继续向前走。

到了万和城门口，恰巧遇见一个乞丐，他头发乱蓬蓬的，衣服已经破旧不堪，他左手拿着一个碗，右手抱着一个纸板，上面写着：“父母双亡，无家可归，各位菩萨，行行好，施舍些钱吧!”但是，在我眼里，如果他打扮好自己，会是个刚强的小伙子，可以自己去打工挣钱，至少也不会落到这个地步。然后，我马上回头走了。

相比之下，那个没腿的人可以自己挣钱维护了自己的尊严，但那个四肢健全的人却来要钱，他这不是一件没有尊严的事吗?

尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒，它属于每一个人，不管你是怎样的人，都应该维护自己的尊严。

人是最为尊贵的动物。古人云：富以仁为贵，穷以志为尊。如果一个被人们誉为富人的人，不以仁义为德行，过分地骄横跋扈，横冲直撞，我想那他最终是以“多行不义必自毙”来结束生命历程。反之穷人不因穷困而失去志气，那也是很被人尊重和信任的。我始终坚信人性以德为先，厚德方能载物，有德才为尊贵。

网络快手听风总是以尖锐犀利的语言道出一番社会现实。他说，人若一旦失去了底线，其实他已不是人了。他是真正见过失去道德底线的人，咆哮着，当污言秽语从对方的口中毫无遮拦地汹涌而出时，他其实已经把对方看成了一种尚失尊严的低等动物了，如果长着嘴就为咬人，那这样的动物不是狗吗？做人首要任务是受他人尊重着，并有尊严地活着。

情人节那天，我偶然间在荧屏上与倪萍遇见，她老了，我眼里只有她多年以前沉着、稳健、娇美的容颜，与此时的她重叠，判若两人，但尊严坚强依旧。坐在她对面的老人，是一位苦苦寻找儿子的母亲，她流露出来的坚毅，执着与尊严，让我深深地感受到一位母亲的伟大。儿子因为欠下巨额债务逃之夭夭，八年了母亲为了给儿子偿还债务，什么脏活，累活，只要给钱老人家都承接。他有一个信念，儿子会回来的！就这么，八年啊，风风雨雨坎坎坷坷一路颠颠撞撞寻寻觅觅，债务还清了，可儿子还是没有找到。老人家走投无路了，找到了寻亲栏目组，这么多年久经风霜的经历，让老人满脸坚毅与无奈，以后的路也许会好走点，但艰难凄苦漫长的寻子之路，也许会更长更久。老人家说，她会走下去的，无论结局是什么。这时，她的眼里充满了希望，话音一落，泪水终于从久违的坚毅的脸上滑了下来，此刻她的脸上是茫然。我寻思着一位母亲的心，如同在绞肉机里来回撕裂着，碎了，碎的了无心状，但还得拼凑成一颗心的模样，痛苦，思念，挂牵又怎能让一位母亲安心闭眼？老人家没有选择，跟痛苦相处惯了，痛已无痛感。我打内心里感到一位母亲的高贵与尊严。

当我在一个人静静地享受生活时，总是会问自己：什么是高贵？怎么样才是有尊严？看来，高贵应该是骨子里，精神层面的，是被自信、坚强、责任浸染的一种被人尊重的美德。是大风刮不倒，大浪击不垮，大难压不死的一种品性，是一种让人敬畏的尊严。就如那倪萍对面的母亲。

人活一口气。但愿这口气里蕴含了高贵与尊严。

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