友善就在身边作文【精彩20篇】

暑假，有人写匿名信攻击我，心情沉重了几天，很快我又恢复了往日的自信与笑容。我感谢这位写匿名信的朋友，再次让我经历了心里路程的磨砺和洗礼。我是一个能虚心听取意见的人，是一个极光明磊落的人，否则我不会把此事写在博客里。人是需要朋友的，写信的这位也是我生命中不可逃避的朋友，这位朋友选择了这种方式与人交流，无可厚非;但我还是喜欢面对面的沟通交流，痛快、自在，哪怕观点不同而争吵，那传递给对方的是坦荡荡的胸怀、气魄……

当今最时尚的话题是和谐，我崇尚和谐。和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片土壤上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长，宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解仇恨，她可以感化邪恶、播散善良，她能无私奉献，从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可以与快乐毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖，雨露般的滋润——宽容之和谐，妙不可言。

和谐之美在于诚信。诚信是美的奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花众中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现!愿你、我都拥有诚信之花，送给身边的每一个人，让人间多一缕馨香。

除此之外，我们还要再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一杂花友善，保你拥有一个花馥郁四溢的春天;对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的生活;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善，保你朋友台云亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

朋友，愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的草地上，仰望那无边无际的蔚蓝天空，聆听那动人心弦的音乐，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。

和谐之美——是给生命带来激情给生活带来温馨，无时无刻不与我们同在的美。宽容、诚信、友善是我做人的准则。

文明，一个并不陌生的字眼，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩汤汤的历史长河，流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称，古有三纲五常，今有五讲四美。

见到一张废纸弯腰捡起，日常生活中将垃圾分类丢弃，不乱踏草坪，真正把居民区乃至城区当作家来呵护，那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规，知法、守法、护法，自觉弘扬文明道德之风，对违法乱纪行为坚决抵制，把自己融入家庭、集体、社会，那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子;今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理：只有诚实守信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。

世间万物，芸芸众生，我发现一切美之中皆有善，有温暖的人情美，也有和谐社会人们彼此之间的友善。我觉得，温和待人、友善相处，才能提高我们的国民素质，才能使祖国变得更好。友善是和谐社会的一面镜子。它是人与人和谐相处的基础;心与心沟通的纽带，国与国友好往来的桥梁也是一种爱的储蓄。

每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。

在我们生活的山城里，有一条充满各式小店的贸易街。有一家新开业的礼品店，主人是一位不到二十岁的女孩子。

凌晨，女孩迎着薄雾早早翻开了店门。因为学校快要放假了，良多学生都应用早上这点时光来店里选购礼物，好作为同窗们毕业后的纪念。店里热烈了一阵后，渐渐静下来。女孩刚把混乱的柜台收拾好，忽见从门外闯进一位二十多岁的男青年，他瘦瘦的脸颊，戴副晚世镜。一双深奥的眼睛，眼光有些定定的，置身于店中这漂美丽亮的礼品和鲜花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同样冷冰的目光，在店中游弋，搜寻，最后落在窗边那只柜台里。女孩顺着男青年的目光看去，见他正盯着一只绿色玻璃龟走神。

她走从前轻声问道：“大哥，你爱好这只龟吗?我拿出来给你看。”

而男青年仿佛对看与不看并不在意，伸手把钱包取出来，问道：“多少钱一只?”女孩告知他：“五十元。”

青年连价都没讲，“啪”地把钞票拍在柜台上。

面对女孩递过来的乌龟，青年人眯起眼睛缓缓观赏着，脸上的肌肉时不断地抽动一下，继而一丝笑颜委曲地跳了出来。他喃喃自语道：“好，把它作为结婚礼物是再好不外了。”青年人的脸高兴得有点扭曲，两眼灼灼闪着光。女孩在一旁仔细察看着青年人，她对青年人自言自语道出的那句话觉得极大的震惊。虽然她刚离开校门未几，但她知道那种货色若呈现在婚礼上，将无疑是投下一颗重磅炸弹。

女孩表情安静地问道：“大哥，结婚的礼物应该好好包装一下的。”说完哈腰到柜台下找着什么。“真不巧，包装盒用完了。”女孩说道。“那怎么行，来日一早我就要急用的。”

女孩忙说：“没关系，我今天回家连夜给你包装好，明早你来取，保障让你满足。”

第二天一早，青年人如约取走了那盒包装得极优美的礼物，像兵士奔赴战场一样，去加入他以前曾经深深爱过的一位姑娘的婚礼。

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。 ——索福克勒斯

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯

友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者! ——罗伯特·布拉亥

怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅 挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。 ——富兰克林

友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 ——席慕蓉

真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。 ——尤今

自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰

不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔

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一个友善的眼神，会让人在黑暗中找到光明；一个友善的举动，会让受伤的心灵慢慢愈合；不经意间的友善，会让人感受到大大的温暖。

在我们的身边，友善是无处不在的。三年级的一天，老师在上课时给我们说：“明天就要考试了，你们要加紧复习啊！”回家以后，我把知识都记得扎扎实实的，妈妈提出的问题我个个都会，我心想：既然我对所有问题都已经了如指掌了，那就睡觉去吧。于是，我来到了床上，很快进入了梦乡……第二天，我信心满满地来到了学校，胸有成竹地等待着即将到来的考试。考试的时候，我粗略地看了看试卷，题目都很简单，心想：哈哈！这些题目我都会，这次我一定能得满分，我提起笔认真地写了起来。突然，我的笔没墨了，笔袋里又没有备用笔，我急得就像热锅上的蚂蚁。就在这时，我的同桌发现了我的笔没墨了，便把她那支崭新的钢笔借给了我，解除了我的燃眉之急，我对她充满了感激。那次我如愿以偿的考了一百分，假如同桌没有将那支笔借给我，说不定我连六十分都没有呢！

除了这件事，还有一件事让我感受到了浓浓的友善。那是一个寒冷的夜晚，妈妈有事走不开需要我帮忙下楼买个东西，因为我怕黑，妈妈就拿出手电筒给我带上，让我在害怕的时候打开它壮胆。我下楼的时候正好碰到楼下的王奶奶也出门，我礼貌的向王奶奶问了一声好。王奶奶见我拿着个手电筒就问：“这么晚了你拿个手电筒干什么去呀？”我对王奶奶说：“妈妈让我帮她买东西，但是我怕黒，所以就带着手电筒出门了。”王奶奶听了后说：“正好我要下去散步，那我就陪你一起去吧！”一路上王奶奶与我聊天，陪我去买东西，又把我送到楼下，才去散步，我对王奶奶连声道谢。心想：王奶奶可真是一个大好人啊！

在我们的身边，这种友善还有许多，比如：看到别人摔倒时，伸出手将他人扶起；大街上遇到陌生人问路时，耐心地讲解路线；进出小区大门时，替后面的人挡几秒门……这些看似平淡无奇的举动，却能拉近人与人之间的距离，让人与人之间少一分隔阂，多一分暖意。我们作为祖国的未来，更应该友善待人，从身边的每一件小事做起，将八仪四礼牢记心中，这样，我们的世界才会更美好。

你们是否听说过这样一句话：“诚信友善不是智慧，但是这常常能放射出比智慧更加诱人的光芒。”茫茫人海，芸芸众生，我们生活中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观中的一面闪亮旗帜。

不友善的校园会怎样?我们可想而知。我想那样的校园不会是我们大家所向往的。有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而伤害到彼此。一个优秀的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。当朋友不开心闹情绪时，我们要抽时间去陪陪他，给予理解;当看到同学做一些不文明举止时，我们要勇敢站出来，及时制止;当答应别人要做某事时，就要努力去完成，做到言而有信。

这些微不足道的小事，就能使我们校园更美丽更和谐，当然也需要我们有勇气与智慧，一旦每个人都把诚信友善与和谐当成习惯，每个人都去为此付出一些力量，那我们的校园岂不是更和谐更多姿多彩!

我们盼望诚信友善和谐的校园，使我们能够简单、愉悦的学习。

我们渴望诚信友善和谐的校园，使我们能够健康、快乐的成长。

它如初春的一缕风，悄悄联系着你、我、他。

它如盛夏的一树绿荫，无私的为你我遮挡炎夏酷暑。

它如金秋的一片黄叶，轻轻地回归到大地母亲怀抱。

它如寒冬的一场大雪，默默地孕育着新生的希望。

结合学校三告别三向活动，让我们一同携起手来，贡献自己微薄的力量，让我们在一点一滴的小事中都充满着友善，充满着力量，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子!让我们用自己的行动积极践行诚信友善的社会主义核心价值观，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

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友善待人，热心公益，是中华民族的传统美德之一。提倡做一个友善的人，"人而好善，福虽未至，祸其远矣"。友善是一个人更好地融入社会的前提，是公民应具备的基本道德素养。友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手,友善是对陌生人的一个微笑, 友善是光明与和平的使者! 友善者，关爱他人，不苛求于人，不强加于人;友善者的胸怀宽广、精神境界纯净而高尚。

荀子说:"与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。" 现实生活中，有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，便恶语相向，甚至动起手来;有的人"事不关己，高高挂起"，对旁人的困难漠不关心;还有的人在进行学术批评时，冷嘲热讽，人身攻击……诸种不良的言行举止都是缺乏友善之心的表现，与传统不符，与现时代的文明发展方向相悖。

友善之举，不同的人，可能会有不同的诠释，在我看来，友善就是爱心与善意的付出。有时它就是一个关切的眼神，一个温馨的微笑，一个善意的举动。就在上学期期末考试结束的那一天，准备回家。书包里装的满满的，手上还有一摞书，爸妈还在校门外等着我。走出来时，因为碰到栏杆，手中的书落下来几本，正想弯腰去捡。一个女孩先我一步捡起来放到我手中，我随口说了声“谢谢”，她没有说什么，只对我甜甜地一笑。这之后我们结识了，并很快成为知心朋友。

友善，在人们遇到困难的时刻，更显其弥足珍贵。对处于困境中的人们伸出援助之手，发扬友爱互助的精神，人间就会充满美好的真情。友善会给人带来温暖，友善会给人力量和支持，让人敞开胸怀。曾听过这样一个故事，太阳和北风争论谁更有力量。它们看到一个穿着棉衣的老人，就打赌说：“谁能够把老人的外套脱下来，就承认谁的力量大。”北风使劲的向老人谁去，想把老人的外套吹下来。可是它越吹，老人就把外套过得越紧。北风吹累了，只好停下来。太阳从云的后边走出来，将温暖的阳光播撒在老人身上，没多久，老人就出汗了，并将外套脱了下来。北风只好认输，太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往能起到更好的效果。”

新时代，友善，不单是比友好、友谊更广泛的社会学范畴，它已经注入了新内容，有新的境界要求。友善，是社会主义核心价值观的内容之一。这个词可以拆分为两个部分来理解：“友”是友好，表现出来的友好，这是行为要求，是表面现象;而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求，内在态度。如果只强调表层的友好而不顾内心的真实感受，就容易沦为伪善;而如果只强调内部的善心而不付诸行动，就容易沦为空谈。

常怀友善之心，伸出友爱之手，做出友善之举，就一定会营造出良好的人际关系，为社会生活增添正能量。我们高兴地看到，在群众性精神文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地区之间涌现出了无数团结友爱的感人事迹，广大人民群众开展了各种互帮互爱互助活动，如"希望工程"、"送温暖"活动等等，使中华民族的传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对社会主义现代化建设产生了巨大的亲合力和促进作用。

"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之内皆兄弟"，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。人类已经进入新的世纪，我们不仅要友善地对待人们，还应当友善地对待自然界，谋求人类谐调发展、可持续发展，这才是友善的更高境界。

友善待人，快乐自己。放开心胸、开阔眼界，让我们的世界有更多的美好和幸福!

1.爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

2. 你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

3.最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

4.纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

5. 如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

6. 如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

7.人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

8.诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

9.当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

10.一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

11.有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》

12.你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》

古人云：“自修齐，至治平。”不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼. 罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的小学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，恰是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

今天走在校园里，看到这一幕：一位一年级的小妹妹无心地将手中吃剩的苹果丢在地上。一位老师走了过来轻声对小朋友说：“来，咱们把苹果捡起来扔到垃圾桶里去，好吗?”说着拉着小朋友的手将苹果捡了起来扔入垃圾桶。也许就是这普通的一幕，不由让我想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位老师，还是将来小朋友的素质是好是坏，在这一细节中我想大家一定找到了答案，对吗?

其实在现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就显露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一改变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些直到没有为止!!

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

我们做学生的该从哪里做起呢?让我们节约每一滴水，让我们节省每一度电，或许你的举手之劳，将会带给地球一点美丽，你的每一句话将会带给人们一点温暖，让不文明远离我们，让文明伴我成长，伴我行!!

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“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》

“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“善人者，人亦善之。” ――《管子》

“天道无亲，常与善人。” ――《老子》

“仁者爱人。”――《论语》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”――《雍也》

“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”――《论语》

“取诸人以为善 ，是与人为善者也 ，故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》

“君子和而不同，小人同而不和。”――《论语·子路》

“德不孤，必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世，亦不孤立，必有同声相应，同气相求之邻，如孔子之有七十二弟子。

“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》

这句话反映了孟子的一种社会理想：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。

心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，亦或是爱与关怀。但唯一可以肯定的是、我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地、毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅的散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。

那么朋友代表着什么?友善地彼此相待是什么?我说不清，只知道每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的平和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善的拥抱让你温暖。

很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在于童年的那段清澈记忆中吗?所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。

我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的孤单，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着那个可以给我们安慰的人。他们在我们失意时陪我们一起流泪了，他们在我们委作文屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然就成了朋友。

然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么努力维持着。也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一个承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然地，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。

想起去年发生的那起“复旦研究生投毒案”，更早以前的中国矿业大学、清华大学、北京大学的铊盐中毒案。那一颗颗漠视生命的心，震惊了社会。当年轻的生命匆匆消逝，我不禁感到痛心，更多的不解：到底是怎样的怨恨，竟然要以毁灭朋友的生命来平复?一颗冷漠的心，如何理解生命的意义?这一切的背后，究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧?朋友之间该有的友善都去哪儿了?但我认为，一个朋友的存在，是需要用心来呵护的。友善的意义也在于此。

无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，陌生的人就会相识;这样，相识的人才不会分离;这样，朋友就有了存在的价值;这样，友善就会一直陪伴在我们身边。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧!

与人交往要从友善开始。“如果你握紧一双拳头来见我，”美国威尔逊总统说，“我想，我可以保证，我的拳头会比你握得更紧。但是如果你对我说，‘我们坐下来好好商量，看看彼此的意见相异之处。’我们就会发觉，彼此的距离并不大，相异的观点并不多，而且一致的观点反而居多，你也会发觉，只要彼此有沟通的耐心，诚意和愿望，我们就能沟通。”

与人交往要从友善开始。如果你发脾气，对别人说出一两句不中听的话，自己会有一种发泄的快感。但对方呢？会分享你的痛快吗？你那充满火药味的语气，敌视的态度，能使对方心甘情愿地赞同你吗？

事实上，任何人都不喜欢与粗暴无礼蛮横的人交往，相反那些待人善良、真诚、亲切的人更能赢得好人缘。每个人与人相处的目的是为了扩大自己的交际圈，如果你对每个人都充满了敌意，正像威尔逊总统所说的‘如果你握紧一双拳头来见我，我可以握得更紧’，别人就会以牙还牙，以眼还眼，这样一来，完全扭曲了交际的目的与作用。

友善待人比粗暴无礼更能让人接受，这对交际大有好处，是与人相处最基本的做法，是每个人都应该养成的习惯。有一则关于太阳和风的寓言，太阳与风争论谁更强而有力。风说：“我来证明我更行！看到那一个穿大衣的老头吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉身上的大衣。”

于是，太阳躲到云的后面，风开始狂暴地吹气，风越吹越大，而老人却把大衣越裹越紧在身上。终于风气馁地平息下来，退却。

太阳以温暖的光芒照在老人身上，不久，老人脱掉了大衣。太阳对风说：“温暖和友善比愤怒和暴力更强而有力。”

是啊，太阳能比风更快使人脱下大衣，仁厚、友善的方式更易于改变别人的心意。因此，人与人相处时一定要本着与人为善的态度，自己也要养成友善待人的好习惯。

用笑容刺穿浓密的乌云，引来阳光，牵出幸福。听，天使拍打翅膀她说：“爱与友善同行，一路不会寂寞。”

长亭外，古道旁，芳草碧连天。天之涯，海之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

六年的日子里，我自生渺小，但因友善的爱与微笑，我的生活并不平凡。

一份善良，你用微诉我用心感受，进入别人世界，体味幸福;一份友好，你用微笑抹去我心中的阴霾，给我阳光，感受温暖;一份友善，在茫茫的人群中，你我未曾相识，你给我一双使我站起的手。

友善，给我一份爱，不需要太多的语言，不需要太多的熟悉，只是一份灿烂的微笑，注释一切，在沉默中我懂。原来这一份爱无语，仍是深深在我心中刻下许多。

友善是“相逢何以，曾相识的初见”;友善是“采菊东篱下，悠然见南山”的坦然。蓦然如菊，抹去幽谷，留大爱的芬芳，友爱是海子悠悠：“明天起关心粮食与蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”的小小祝福，对陌生人的微笑，只是嘴角微微向上扔起的一个弧度。

友善的爱，在微笑中绽放。这份爱沁人心肺，抹去陌生隔阂，给我这六年带来阳光与希望。这份爱是不语的沉默，一个微笑，注释所有，帮助与付出，不需要任何浮华与功利的支撑。在红灯绿酒后，给我指明回家的路。

有人说，六月注定离别。我曾记得那一个友善的面孔，用微笑的灿烂照亮前进的路。我想我不会孤独。

背负一份友善的爱，永不累，而恰似一阵温热的感动，告诉我，爱与友善同行你的左手旁是我的右手，没有寂寞，没有孤独。天使在隐约中微微笑道。

“爱国、敬业、诚信、友善”

党的十八大提出的“爱国、敬业、诚信、友善”,不仅是对人们行为规范的基本要求,更是一种人格、一种信仰,它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范,形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚.

大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人,是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军,理应深入学习践行社会主义核心价值观,不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活.

热爱祖国,忠于人民.爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求,是一种最朴素的情感.当前国际形势复杂多变,要求我们大学生要正确认识国情和社会发展规律,正确认识自己肩负的历史责任,提高明辨是非、甄别真假、判断对错的能力,将爱国主义情怀转化为实际行动,从点滴做起,诠释爱国主义的真正内涵,把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一,紧跟时代步伐.

努力学习,勤奋工作.大学生的敬业,最根本体现就是勤奋学习.在淮师这座美好的象牙塔里,我们应当珍惜这段时光,努力学习.要通过参加社会实践、志愿服务等体验来加深对社会主义核心价值的理解,把自己的人生追求与学校的事业发展结合起来,不断提高自己,完善自己.

诚实守信,健康成长.诚信自古以来便是我国的传统美德,对现代公民而言,诚信已不再局限于个体的道德修养层面,它已拓展为建立在现代公民意识之上自觉的公德.诚信是人生立身之本、国家立业之本、人类发展之本.大学生要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”要时时刻刻用诚实守信来规范言行,做到诚信于己,诚信于人.

友善待人,和谐相处.友善是人际交往中必须具备的道德规范,是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,它无形胜似有形.友善可以为我们创造一个安定、和谐的学习及生活环境.如果我们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中各种事情,那么我们的生活就会更加舒畅.

同学们,“爱国,敬业,诚信,友善”不是一句喊得响亮的口号,应该是我们前行的方向.让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去,将其内化于思想、外化于行动,立足现在,放眼未来,自觉践行树立社会主义核心价值观,争做一名优秀的新时代大学生.

朋友们,中华民族历来崇尚社会主义现代化建设,但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就,所以这就需要我们的不断努力.如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家,尤其是凝聚我们青年人的意识形态,更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力.明天的我们将会怎样,显然,答案是明确的.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领,伟大事业中去,才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间,才能使平凡的你实现人生的最大价值.

启功待人友善是出了名的，“启功不打假”更被传为美谈。晚年应接不暇的来访，为书所累的无奈都与他以礼待人的谦和品性有关。章景怀说，与启先生共同生活的几十年里，他待人接物的礼数始终如一：对人称呼“您”，握手要站起来，送客要出门……而他送给别人书画作品的数量也可以称得上“前无古人，后无来者”，不计名利、不摆架子、幽默可亲的启先生人缘非常好。

约三十年前，先生应邀赴香港演讲《红楼梦》。先生登台鞠躬之后，便提笔在黑板上写了两个大字：“胡说。”见满堂愕然，先生笑眯眯解云：“过去胡适之先生一家之说，或贬之‘胡说’;启功系满人，亦胡种也，今日所说乃真正之‘胡说’。尚盼诸位姑且听之，多予批正也。”

不知道别人有没有这样的感触，我只知道越长大的我，越觉得人与人之间很难有绝对的理解，甚至可以说没有谁完全能够理解另一个人，在这种情况下，人与人成为朋友的条件，或许也就是“友善”了。

越长大，越觉得人不一定是想要了解别人的全部或者被别人了解全部的，就像是一个人穿衣服一样，有些人觉得冬天穿很多衣服的自己才好看，这也从一个侧面说明，不是所有人都想一览无余或者说完全坦露自己去生活的，总有一部分的自己，不想被别人所看见，也并不想告诉别人，还有的时候，你本来挺喜欢与一个人做朋友，却在接触中发现了对方身上有更多你不喜欢的缺点时，你会发现“了解”这个因素，不是我们彼此成为朋友的条件。

我以为人与人能够成为朋友的条件，是友善。当一个人传递出来的信号是友善时，我们也就能大概猜测出这个人是不是适合做朋友的了。谁都不会想要自己走霉运，当一个人如果足够友善的话，谁与其相处都会觉得心情舒畅，会觉得哪怕事情没有办成，心里也没有难受的感觉。而假若一个人不太友善，随便一出口就能伤人，传递出来的信号都是不太友善，甚至于有些恶意的话，那么谁都是敬而远之的。这也算是人们“趋利避害”的一个本能吧!纵然人性是复杂的，人与人之间成为朋友的条件却又是简单的，“友善”正是我们有可能成为朋友的条件。

当你不介意我不愿意说出自己不想说的话，当你尊重我这个人，当你微笑以待的话，我会认为你是友善的，可以与之成为朋友的。反之，亦然。虽说“人之初，性本善”，但时代的更迭让人不一定“性本善”了，如果见到友善的人，珍惜之。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是立足于公民个人层面概括出的核心价值观，涵盖了社会主义公民道德行为的各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是公民基本道德规范的核心要求，是我们党在新形势下对社会主义公民道德和价值理念的新发展。改革开放以来，我国经济社会发展取得巨大成就，但在“软实力”方面还显得比较薄弱。特别是由于社会转型期法律法规的不够健全、体制机制的不够完善、思想道德领域建设的相对滞后，导致社会上出现了道德滑坡、诚信缺失、人情冷漠等现象，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。面对发展形势的复杂化、价值观念的多元化、社会思潮的多样化，如何形成社会共同的主流价值观，如何把公民的道德观教育提高到新的水平，成为摆在全党全国人民面前的重要课题。从公民个人层面提炼出“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，有着鲜明的现实针对性，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会健康持续发展，有利于促进人的全面发展。

“爱国、敬业、诚信、友善”，用凝练的语言概括了公民个人层面的价值准则。它是公民日常生活中必须恪守的基本道德规范，也是评价公民道德行为的基本价值标准。爱国，即热爱祖国，爱国主义是中国人民对自己祖国最神圣、最深厚的情感，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。倡导爱国，既要从情感上发自内心地爱国，也要理性冷静而不是狭隘偏激地表达爱国情怀，要成为遵纪守法、自信包容、成熟理智的现代公民。敬业，是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民有事业心和进取意识，要忠于职守、克己奉公、服务社会，体现社会主义职业道德，弘扬社会主义职业精神。诚信，即诚实守信，诚是内心的态度，信是外在的行为，诚信要求公民诚实劳动、以诚待人，为人处世讲信用、守承诺。诚信是中华民族的传统美德，是几千年来流淌在民族血脉中的优秀基因。在社会主义市场经济条件下进行公民道德建设，尤其要注重培养公民的诚信品格。友善，包含两层意思，一是强调人与人之间的友善，即人与人和睦友好、互相尊重、互相关心、互相帮助，让人人感受到社会主义大家庭的温暖;二是强调人与自然之间的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、爱护自然，做到人与自然和谐共处。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的“爱国、敬业、诚信、友善”在社会主义核心价值观中的基础地位。社会主义核心价值观三个层面的基本内容是一个内在统一、相互联系的有机整体。从立体思维审视，社会主义核心价值观既有从国家、社会、公民的纵向逻辑，也有每个层面的横向思路，构成纵横交织的立体结构。在这个立体结构中，公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”是培育和践行社会主义核心价值观的立足点和基本点，它将“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”与人们日常生活紧密联系起来，使核心价值观在落细、落小、落实的过程中融入生活、扎根群众。只有将“爱国、敬业、诚信、友善”内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

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大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉.而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖.对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用.读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多.

感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度.选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情.

友善是指人与人之间的亲近和睦。生活中经常能看到友善的场景。

同学之间的友善

有一次，早上我出门发现自己没戴红领巾，心里很着急，着急得连我自己都不敢入校门了。我怕我一进校门就被老师抓了个正着，我小心翼翼走进校门，还好这一次幸运没遇见老师，要是遇见老师就是一个“惨”字，我马上来到教室，向同学借红领巾，小王同学立刻从书包里翻出一条红领巾借我，我非常感谢他，希望我以后能在学校也帮助他。

邻里之间的友善

我的邻居是一个很会逗我玩的人。有一次周末，我的数学作业不会做，他就上来教我做、教会我理解大意，我真的很感谢他，希望我长大也能为他做一些事。

家人之间的友善

我生活在一个幸福的三口之家，每天妈妈早上六点起来为我做饭，爸爸也是每天很早起来送我去上学，不管刮风下雨、酷暑严寒，他们都是这样做的……

我像他们致谢，他们让我知道世界多美好，我的生活多美好呀。

俗话说：“人之初，性本善。”诚与善是对人最基本的要求。真诚是什么？它是一种智慧。有许多智慧千方百计也得不到的。真诚却轻而易举的得到了。真诚是晶莹剔透的，它是一种高尚。做一个真诚的人，他会感到全身轻松。它犹如一潭幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽。虽然它有时会遭到沙石的袭击，但它凭着自身的净化作用，很快会融化污浊，但自己仍不改变容颜。

我曾经读过这样一个故事：一个少年在行窃时，被一个女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作不知对方小偷，热情地与他聊天。他们聊得很开心，少年临走前，女孩还用自己的小提琴为他拉了一首曲子，又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，她已经因病离开了人世，在她青色的墓碑前写着几个醒目的大字：“把友善带给世界，我快乐。”少年从此深受鼓舞，他在苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终少年在悉尼大剧院，深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给女孩。

如果你真诚的付出，友善的贡献，那么，你就会像那个女孩一样，带着友善、真诚的心，让迷途的人，重新树立信念，让困苦的人扬起生活的风帆。我想说，真诚与友善，是天空，包容天地间的万物；是氧气，孕育新的生命；是阳光，是雨露，照耀，滋润着美德的生成。

[诚信友善的作文

友善，是一种美德，也是社会主义核心价值观中提到的。友善如阳光，温暖着你我的心房；友善如小溪，滋润着你我的心田；友善如磁铁，让彼此更加贴近。这就是友善，但是，为什么它有这么神奇的魅力呢？让我们到生活中，寻找他魅力所在吧！

我的脾气向来很差，遇到一点点小事就会拳打脚踢。可是，在一件小的不能再小的事件中，我改变了自己，我不再和以前一样，我学会了友善待人。

那天，是一节下课，我正在订正作业。突然间，我最喜欢的橡皮掉在了地上，我正准备去捡，谁知，一旁走过来的不知情的庄炜权却一脚踩了上去，他似乎也感觉到了不对，赶忙停下脚步，可这时已经来不及了，我的橡皮被弄脏了，上面黑黑的，有着一部分脚印，我的脸色顿时暗淡下来。

我有着一肚子的气，想把庄炜权好好地教训一通。我抬起头，刚想说：“你干嘛呀！这么不小心，到底长不长眼睛呀？这可是人家最喜欢的橡皮”可是，我张了张口，却没把想说的话说出来。

因为我看到了贴在墙上的“社会主义核心价值观”，同时看到了“友善”二字，我觉得我应该善待他人，而不是为了一点点小事而斤斤计较。再看看庄炜权，他满脸愧疚，正准备接受我的斥责。

“没事的，下次小心一点就好，虽然脏了，但还可以用。”我将刚才可怕的责骂声改成了温柔的安慰声，庄炜权抬起头，眼里全是不可思议和不解。

然而，我只是对她笑笑，并没有说什么。她似乎也明白了我的意思，缓过神来，说道：“对不起！”“没关系，又不是什么大事！”我开心地应道。我们俩互视对方，不约而同地笑起来。

从此，我不再斤斤计较，拳打脚踢，我学会了友善待人。友善，这两个简简单单的字，将永远印在我的心中。