友善就在身边作文(汇编20篇)

一个友善的眼神，会让人在黑暗中找到光明;一个友善的举动，会让受伤的心灵慢慢愈合;不经意间的友善，会让人感受到大大的温暖。

在我们的身边，友善是无处不在的。三年级的一天，老师在上课时给我们说：“明天就要考试了，你们要加紧复习啊!”回家以后，我把知识都记得扎扎实实的，妈妈提出的问题我个个都会，我心想：既然我对所有问题都已经了如指掌了，那就睡觉去吧。于是，我来到了床上，很快进入了梦乡……第二天，我信心满满地来到了学校，胸有成竹地等待着即将到来的考试。考试的时候，我粗略地看了看试卷，题目都很简单，心想：哈哈!这些题目我都会，这次我一定能得满分，我提起笔认真地写了起来。突然，我的笔没墨了，笔袋里又没有备用笔，我急得就像热锅上的蚂蚁。就在这时，我的同桌发现了我的笔没墨了，便把她那支崭新的钢笔借给了我，解除了我的燃眉之急，我对她充满了感激。那次我如愿以偿的考了一百分，假如同桌没有将那支笔借给我，说不定我连六十分都没有呢!

除了这件事，还有一件事让我感受到了浓浓的友善。那是一个寒冷的夜晚，妈妈有事走不开需要我帮忙下楼买个东西，因为我怕黑，妈妈就拿出手电筒给我带上，让我在害怕的时候打开它壮胆。我下楼的时候正好碰到楼下的王奶奶也出门，我礼貌的向王奶奶问了一声好。王奶奶见我拿着个手电筒就问：“这么晚了你拿个手电筒干什么去呀?”我对王奶奶说：“妈妈让我帮她买东西，但是我怕黒，所以就带着手电筒出门了。”王奶奶听了后说:“正好我要下去散步，那我就陪你一起去吧!”一路上王奶奶与我聊天，陪我去买东西，又把我送到楼下，才去散步，我对王奶奶连声道谢。心想：王奶奶可真是一个大好人啊!

在我们的身边，这种友善还有许多，比如：看到别人摔倒时，伸出手将他人扶起;大街上遇到陌生人问路时，耐心地讲解路线;进出小区大门时，替后面的人挡几秒门……这些看似平淡无奇的`举动，却能拉近人与人之间的距离，让人与人之间少一分隔阂，多一分暖意。我们作为祖国的未来，更应该友善待人，从身边的每一件小事做起，将八仪四礼牢记心中，这样，我们的世界才会更美好。

友善，是一社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。友善是心平气和的与别人探讨的问题。友善，是“希望工程”……但在我看来，友善是给陌生人的一个微笑。

一个下雨天，我坐在窗边看着雨渐渐变大。我突然想起了我已经用完的原稿纸，便拿着雨伞和装着钱的小挎包，走出了铺头。

雨不但大，还是斜着下的。不少路人在屋檐底下避雨，可衣服还是照样是湿了。

我的雨伞可漂亮了，蓝色的做的底色，上面点着美丽的碎花。碎花中间还有一些闪粉。突然，我看到前面有一位老奶奶，她没有带雨伞，这附近也没有屋檐遮雨。我看着老奶奶的背影，心想：我到底该不该帮老奶奶呢?“不要了，不要帮吧!你还要赶着买原稿纸呢!万一商店关门呢?那怎么办?不要管这个老奶奶了。”一个声音说。“当然要帮了，原稿纸重要还是老奶奶的身体重要?”

另一个声音说。对哦!原稿纸可以迟点买，就算商店关门也无所谓，可以用白纸呀!但老奶奶的身体可不能耽误呀!她可是拄着拐杖走路不方便的人啊!我可不能看着老奶奶被淋湿呀!想到这儿，我立刻跑到老奶奶旁边，说：“老奶奶，我来帮您吧!”老奶奶微笑地看着我，说：“谢谢你，小朋友。”“不用谢，我可是少先队员啊!见到拄着拐杖，又在淋雨的老奶奶，我怎能不帮呢?”正说着，我脸红了起来。

老奶奶微笑着，好像什么都知道的样子，说：“没关系，你现在不正在帮我吗?”“也对······”我低着头笑着。雨渐渐开始变小，慢慢的，雨没有了。

夕阳下，照着我和老奶奶在一起的背影，映在地上的影子，似乎在和夕阳说什么。我陪着老奶奶，在夕阳下，说着。笑着。又似乎证明我当初的选择是正确的。我们做人，就应该做一个友善的人，不是吗?

经过上次还书时间以后

获得“最佳雷锋奖”的是王琳。王琳没有想到，她这个四年级的小学生竟能这么出众。

有一天下午，天气非常炎热。王琳和她的同学走在上学的路上。炎热的天气使蝉不停的叫着“知了，知了。”王琳她们热得汗流颊背，她摸摸衣兜，一分钱也没有，要是能吃一个冰淇淋该多好呀!

王琳幻想着。忽然，前面有一位阿姨拧着大包小包从超市出来。哎呀!那个阿姨的钱包掉了，可她并没有发觉。王琳她们上前捡起了那个钱包，那位同学对王琳说：“这下好了，可以买冰淇淋了。”王琳说：“这样不好，要是那位阿姨发现钱包掉了，她会着急的。”那位同学又说：“哎，管她的呢，又不关我们的事儿，难道你不想吃冰淇淋了吗?”“想，当然想啊。”王琳眼里流露出期望。那个同学说：“那还等什么，走呀。”那个同学拉着王琳奔向小卖部。

王琳又对她说：“还是还给人家把，那位阿姨会着急的，我们不是学过课文《将心比心》吗?如果你妈妈的钱包掉了，她也会着急的。”那位同学听了王琳的话后，脸红的像熟透了的柿子，“好吧。”王琳飞快地向那位阿姨跑去，“快呀，她要上车了。”王琳自言自语。她跑到阿姨跟前，对她说：“阿姨，您的钱包掉了。”那位阿姨接过钱包，激动地说：“这是我的钱包，小朋友，真是太谢谢你了，要不是你，我还不知道该怎么办呢!哦，对了，你叫什么名字?”还没等哪位阿姨说完，王琳便走了。

[学雷锋学会友善作文550字

提到“家风”，我就毫不犹豫地想到了标题上这七个字。

以前我们住平房时，我家的大门上方一直钉着一块“五好家庭”的木牌。我们家是个大家族，我爷爷辈儿有兄弟姐妹六人。我爸爸这一辈儿堂兄弟姐妹有十人，到了我这一辈又是十人。每到逢年过节，全家人都会聚在一起吃团圆饭。男女老少聚齐了，共有四十多人，我说的“大家族”果真名不虚传吧。

家光大不行，重在团结。逢年过节，我的两位老姑都会来家里做客。她们一来，我爷爷都会打电话通知其他的二爷、三爷、四爷全家。四十多口人欢聚一堂。妈妈和几位婶婶们在几位堂奶奶的带领下，围坐在一起包饺子，大家欢声笑语，仿佛饺子里包进去的不是肉馅，而是快乐和团圆。

老姑要回家了，奶奶将打包好的饺子让她们带回去，这个习惯至今不曾改变。老姑左右不要，是啊，老姑现在退休在家，天天包饺子都是可以的。但是奶奶说：“咱娘在时就一直要给带的。”她指的是我已经去逝的太奶奶。老姑收下饺子，眼睛竟有些湿润。

我爷爷奶奶去逝后，每到过年，大伯都打电话让我们一家三口去他家吃饭。虽然少了爷爷奶奶的疼爱，但大伯一家的热情同样让我感到无比温暖。

而在我家里，我妈妈上班远。每晚大都是爸爸做饭，爸爸做完饭后，都会把饭菜捂在锅里，等妈妈下班回来，我们一起吃。

我长大了，现在也能做些简单的饭。我手艺不好，但妈妈却笑着说，这是世界上最好吃的饭。

那年，我老姑父不幸摔断了腿，大伯把住在平房的老姑一家接到自家温暖的楼房来住。而其他的爷爷奶奶，叔叔婶婶们，则轮流着来伺候老姑父，陪他聊天。老姑父，他这个五尺男儿，曾多少次流下感动的泪水。

2010年，我家也搬迁到了新楼房居住。旧家的一切都留在那里没动，而爸爸偏偏摘下大门上方那块“五好家庭”的木牌，擦拭干净，放到新居里保存起来。

我一下子懂得了，这块木牌的内涵。

在祖祖辈辈中，家训家规就如同心中的一面旗帜时刻提醒着自己，要想家训家规的目标不断奋进，改善身边的点点滴滴。为国家为社会贡献出一份属于自己的力量。而在这春意盎然的季节，我们迈入校园迎来了以“传承家风家训，践行核心价值”为主题的新春第一课。

在此次观影中我们领略到了用实际行动来践行"爱国”这一家训的抗日英雄——赵一曼；体会到了用祖辈五代传承"敬业”的杨启业爷爷一家；感悟到了用岁月的痕迹始终如一将“诚信”这一词发挥到淋漓尽致的李元成一家；更甚者罗必炎用无微不至沧海桑田永不变的决心与鉴定走过了这一路以来风雨无阻的“友善”之路……

虽说家训家规走的很漫长很遥远，但这份需要后世传递下去的精神是永世不可更改的。而最让我为之动容的便是罗必炎老人的故事。

在罗必炎老人出生后，在很长一段时间是在痛苦中长大的。因为双方父母都不承认自己的存在，感觉身在家庭中的自己是多余的。但在成年后，他选择的不是恨而是感恩。看到这时得我深深被老人宽广的胸怀所震撼，换作我我早已对他们恨之入骨了，而罗必炎老人在两条路之间选择了感恩这条路，他一点一滴的照顾四位老人，在娶了媳妇后，罗必炎老人更是担起了照顾妻子的四位父母的重任。家庭收入并不多的他要负责八位老人的支出，但他没有畏惧而是一直坚持，为他们养老送终……

在双方都不承认自己的局面下，罗必炎老人用自己的行动见证了他的释怀。其实罗必炎老人是将孝和感恩放在了首位。他心胸之宽广是我们所不能超越的，但我们依然可以从小事做起，当与他人发生争执，当被人误解时，当遭到无情的嘲讽时……我们可以选择微笑，因为人生的道路是自己的，没有必要为了不值得的事斤斤计较，世界更多的是美好不是吗？而当自己降临在这个世界是父母给予了我们生命，是家人给予了我们关照……在许多人的打骂中自己是否记得他们的好，而他们的打骂是否是为了他们自己，回答当然是不。也许我们曾今未曾领悟但现在还不算太晚，我们需要用自己的内心真切地去爱身边的每一个人，那么那个人也会爱你，就像罗必炎老人一样。

做一个友善的人，学会感恩，做到知足，用友善的方式传递正能量，使自己的青春更加美好辉煌。

在许慎的《说文解字》中，对友的释意为：有良好的朋友关系，对善的释意则为：好的品质、言行等。可见友善是必要由公众共同付出优质的行为行动而获取的。从个人做起，提高个人的道德修养，是一件相对容易的事。如何使全体同学同心同德，在集体中获益，又使自己良好的品质情操回馈于集体，这就需要由师生共同经营。

友善的起点——尊重

尊人者，人尊之。尊重这个概念的灌输应从教师自身做起，体现在言传身教上。不要吝啬对学生说“对不起”或“谢谢你”等词语，使用礼貌用语，是尊重他人的基本体现。教师礼貌用语的真诚使用，常常会让学生觉得自己做得很好，会让学生自愿强化自己的许多良好的行为，会让学生自觉矫正惯有的不良行为。如：在教学生活中，有个别差生看见我的教材繁多，手忙脚乱，就胆怯地向我伸出援助之手，帮我把挂图或教材等教具放在讲桌上。这时候，我用感激的眼神传达我的谢意，用手语传达“谢谢你”“辛苦你”并轻轻抚他的头，拍拍他的肩，我发现学生绽放了纯真的笑脸，羞怯地用手语说了声：“没关系!”今后的学习生活中，我发现这个所谓的差生愿意和我配合学习，把以前拖沓的作业写完，愿意接受学习帮助，愿意去做力所能及的事……，这就是尊重的力量，这也是教师给学习的一个友善的信号。要知道，常人，尤其是教师，一个不经意的友善、尊重对于差生来说，是多么的宝贵啊!它是沟通的桥梁，是冬日的暖阳，那么，就让友善的光芒从教师身上发出吧!

其次，学习礼仪邦交也是构成友善关系的重要手段，它是学生做人的起点。只有真正的懂礼、知礼、达礼，才能使聋儿自身生活接近于常人的正常生活，回归社会主流。教师，不应只是“传道、授业、解惑”，更应是育人，尤其是德育不断教育聋生应该面带微笑，与人为善让学生明白，友善要从校内做起，建立和谐友好的同学关系。

尊人者，人尊之，不能单是口号，要千方百计变为学生的真实行动，使学生尽可能地在生活的广阔空间与时间环境中身体力行。一个班集体一旦用尊人者，人尊之的思想统率起来，一旦成员们都在言行中尽可能多地尊重被人的方式获得别人对自己的尊重，那么，这个集体就会产生极大的凝聚力，使每个生活在集体中的人都会感到幸福与自豪，从而发挥出巨大的潜力，取到意想不到的好成绩。

友善的桥梁——平等

平等概念的灌输，是同学们获得友谊的天平。寸有所长，尺有所短，金则无足赤。充分地发现差生身上的优点，是激发他们学习和生活兴趣的重要手段，也是因材施教所要达到的目的。

友善的硕果——有为

善良只是一种智慧，也是一种能力。在传统的观念中，善良在很多时候是一种中庸之道，是无为。其实，它应该是点亮人们在困惑无助的明灯。在历史的长河之中。许多人是因为善良有为而光辉伟大，例如：我国的高耀洁，为了挽救爱滋病患者，舍弃了财物、名利，忍受着许多歧视与不解;意大利的修女弗洛伦萨舍弃财物，奉献青春只为战争中遗弃的孤儿们;还有美国的阿瑟尔，也是一介平民。但他用他的实际行动在六十年间以不间断的形式默默地做着力所能及的慈善事业。他无巨大的财富，但有一颗良善的心。以上所述的人都是善良的人，他们没有看似善良中庸的外表，却有着一颗金子般的心，用实际有为的行动获得了众人的尊重与爱护。

同学们，我们都希望生活在友好、友爱的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。相信我们每位同学都会变成为“友善使者”，愿我们的校园遍开“友善之花”!同时，我们也要把友善带到校外，带到社会的每一个角落，让我们在表达友善的同时更多地享受友善。

：

友善是一盏明灯，照亮人生的旅途;友善如夏日里的凉风，让人心旷神怡;友善似沙漠里的绿洲，给人以希望……生活中，有友善的陪伴，一路不孤单。

那一次，放学回家的那条必经之路上，挖土机在那里“横行霸道”。为了不多绕路，我靠着自己敏捷的身手，从挖土机那里绕了一个圈子，我自以为我这一良策，真是过马路的“秘方”啊!谁知，快乐的心情没有持续多久，我就踩上了一个“陷阱”。原来那儿正在修路，挖土机将地面挖去后，又重新铺上了新的混泥土，还没干。在这方面毫无见识的我瞧都没瞧，就毫不犹豫地踩了下下去……完了!我的整只脚都陷在了里面。我赶紧把脚往外抽，哪知脚像被胶水粘住了似的，怎么也拔不出来。我焦急地扭动着脚，企图能将混泥土和我的脚分开。可一点用都没有，混泥土反而从我鞋子的边口钻进了鞋子。

我急得四处张望，寻找着救星。就在这时，我看到小吴向我走来。这小吴平日里最爱搞恶作剧，这一回他不是来嘲笑我就是来搞什么新花样的吧?我猜测着，心也随即低沉到了谷底。“把手给我!”随着一声真诚而又简短的话，我看到了一张友善的脸庞，一双清澈的眸子。噢，他是要拉我啊!顿时，我的脸上泛起了微笑的涟漪。

犹记得那天独自一人从市区乘公交车回来的情景。暮色降临，公交车站台上站满了焦急等车的人。左等右等，大约二十分钟后一辆公交车终于“嘎——”的一声停在了站台旁。人们蜂拥似的涌向车门口，拼命向上挤。无奈身材矮小的我怎么也挤不过，只能眼睁睁地看着他们上车。才几秒钟，公交车就人满为患了，我和一些没能挤上车的人被无情地关在了车门外。乘不上这班车，下一班车还得等半个小时，天就要完全黑了，我焦急地直跺脚。眼看公交车就要徐徐开出，我的眼泪不争气地掉了下来。突然，车门又打开了，一个中年男子走下来，径直走到我的面前，友善地对我说：“小朋友，我来换你，你先乘这班车回家吧!”我连声感谢，急忙上车。贴着窗户，看着中年男子继续站在站台等待最后一班车的身影，耳畔回响着那句友善的话，顿时，我的心里暖洋洋的……

生活因友善而温暖如春。让我们在收获友善的同时，也请不要吝啬我们的真诚，相信这样世界会更加和谐美好。

你们是否听说过这样一句话：“诚信友善不是智慧，但是这常常能放射出比智慧更加诱人的光芒。”茫茫人海，芸芸众生，我们生活中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观中的一面闪亮旗帜。

不友善的校园会怎样?我们可想而知。我想那样的校园不会是我们大家所向往的。有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而伤害到彼此。一个优秀的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。当朋友不开心闹情绪时，我们要抽时间去陪陪他，给予理解;当看到同学做一些不文明举止时，我们要勇敢站出来，及时制止;当答应别人要做某事时，就要努力去完成，做到言而有信。

这些微不足道的小事，就能使我们校园更美丽更和谐，当然也需要我们有勇气与智慧，一旦每个人都把诚信友善与和谐当成习惯，每个人都去为此付出一些力量，那我们的校园岂不是更和谐更多姿多彩!

我们盼望诚信友善和谐的校园，使我们能够简单、愉悦的学习。

我们渴望诚信友善和谐的校园，使我们能够健康、快乐的成长。

它如初春的一缕风，悄悄联系着你、我、他。

它如盛夏的一树绿荫，无私的为你我遮挡炎夏酷暑。

它如金秋的一片黄叶，轻轻地回归到大地母亲怀抱。

它如寒冬的一场大雪，默默地孕育着新生的希望。

结合学校三告别三向活动，让我们一同携起手来，贡献自己微薄的力量，让我们在一点一滴的小事中都充满着友善，充满着力量，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子!让我们用自己的行动积极践行诚信友善的社会主义核心价值观，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

：

导语：友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。下面是小编整理的关于友善的名言，欢迎大家阅读!

1、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

2、爱，能使世界转动。——英国·狄更斯

3、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

4、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

5、人的一切都应该是美丽的：面貌衣裳心灵思想。——俄国·契诃夫

6、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

8、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

9、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

10、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美国·爱因斯坦

11、酒是一种无色的液体火焰，它迅速准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

12、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

13、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

14、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

15、友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯

16、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

17、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

18、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

19、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——中国·清龚自珍

20、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

21、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

22、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

23、仁人无敌于天下。——中国·战国孟子

24、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

25、世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法国·雨果

26、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

27、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

28、应当地朋友正是困难的时候给予帮助，不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索

29、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

30、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

31、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

32、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。——富兰克林

33、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是欺侮了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

34、善是精神世界的阳光。——法国·雨果

35、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活参与得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

36、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

37、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。——冈察各夫

38、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡

39、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

40、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

41、只要你们纯洁诚实总代表勤勉，多替别人着想，一生的成功就有把握。——美国·马克·吐温

42、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

43、友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!——罗伯特·布拉亥

44、做一个善良的人，为群众去谋幸福。——苏联·高尔基

45、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

46、遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

47、真正的友谊，是需要保持一定的间隔的。有间隔，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

48、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔

49、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。——巴尔扎克

50、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

51、不要从你自己的袋里取出勋章借给你的朋友，这是欺侮他的。——泰戈尔

52、像橡树般一寸寸长大起来的友情，要比像瓜蔓般忽然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

53、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

54、自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根

55、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕蓉

56、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

57、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

58、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。——约翰逊

59、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

60、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

61、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

62、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

63、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温《赤道环游记》

64、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克·吐温《败坏了赫德莱堡的人》

65、善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

66、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

67、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

68、文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

69、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

70、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

71、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

72、善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

73、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

74、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

75、不要相信良心的责备，它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级，两级，再到目前为走一级，就走进黑暗中。聪明人就回头走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

76、每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

77、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

78、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

79、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

80、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克

81、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。——冈察各夫

82、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

“爱国、敬业、诚信、友善”

党的十八大提出的“爱国、敬业、诚信、友善”,不仅是对人们行为规范的基本要求,更是一种人格、一种信仰,它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范,形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚.

大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人,是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军,理应深入学习践行社会主义核心价值观,不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活.

热爱祖国,忠于人民.爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求,是一种最朴素的情感.当前国际形势复杂多变,要求我们大学生要正确认识国情和社会发展规律,正确认识自己肩负的历史责任,提高明辨是非、甄别真假、判断对错的能力,将爱国主义情怀转化为实际行动,从点滴做起,诠释爱国主义的真正内涵,把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一,紧跟时代步伐.

努力学习,勤奋工作.大学生的敬业,最根本体现就是勤奋学习.在淮师这座美好的象牙塔里,我们应当珍惜这段时光,努力学习.要通过参加社会实践、志愿服务等体验来加深对社会主义核心价值的理解,把自己的人生追求与学校的事业发展结合起来,不断提高自己,完善自己.

诚实守信,健康成长.诚信自古以来便是我国的传统美德,对现代公民而言,诚信已不再局限于个体的道德修养层面,它已拓展为建立在现代公民意识之上自觉的公德.诚信是人生立身之本、国家立业之本、人类发展之本.大学生要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”要时时刻刻用诚实守信来规范言行,做到诚信于己,诚信于人.

友善待人,和谐相处.友善是人际交往中必须具备的道德规范,是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,它无形胜似有形.友善可以为我们创造一个安定、和谐的学习及生活环境.如果我们都能以“与人为善”的心态去处理日常生活中各种事情,那么我们的生活就会更加舒畅.

同学们,“爱国,敬业,诚信,友善”不是一句喊得响亮的口号,应该是我们前行的方向.让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去,将其内化于思想、外化于行动,立足现在,放眼未来,自觉践行树立社会主义核心价值观,争做一名优秀的新时代大学生.

朋友们,中华民族历来崇尚社会主义现代化建设,但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就,所以这就需要我们的不断努力.如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家,尤其是凝聚我们青年人的意识形态,更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力.明天的我们将会怎样,显然,答案是明确的.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领,伟大事业中去,才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间,才能使平凡的你实现人生的最大价值.

祖国是花团锦簇的大花园，我们就是一朵朵含苞待放的花，虽然未开，但合在一起也是姹紫嫣红。祖国是波澜壮阔的大海，我们就是一滴滴清澈透明的水，虽然不多，但聚在一起足以汹涌澎湃。祖国是巍峨峻拔的高山，我们就是一块块很小很小的石块，虽然很小，但联结起来已是峰峦叠嶂。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。” 一个国家的期望，在于这个国家的少年。我们作为中华人民共和国的公民，作为新时代的青年，我们就像是从东方冉冉升起的太阳，是我们祖国未来的希望。我们身上背负着振兴中华的重担。爱国，是我们的责任。

“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。” 这是列宁的一句名言，我们心中有爱国的种子，而且它的根扎得很深很深。谁不想为自己的祖国做出贡献?钱学森邓稼先造出两弹，给我国国防事业做出了突出贡献;袁隆平培育出杂交水稻，一粒种子改变了世界……但是我们现在还只是初中生，没有能力去做那些大事，要做，也是应该留给未来的我们。我们现在应该做的就是敬业。

知识就是力量，知识改变世界，一个没有知识的人，说什么手里也是空的。我们的职业是学生，而“敬”这个字，就是崇敬，尊重的意思。敬业，也就是崇敬，尊重我们的职业。作为学生，我们的任务就是学习。而“敬业”这个词对于我们来说，就是在学校努力学习、奋斗。如果能够做到这点，能够让“敬业”这个词实现在我们自己身上，那也算是一个理想的境界了。

许多同学上课左顾右盼，做小动作;许多同学晚上回家做家庭作业是为了完成任务，没有质量的保证，更过分的是还有同学为了向老师“交差”，居然抄别人的作业。这显然是不尊重老师，不尊重家长，不尊重学习，更不尊重他自己。这样子下去，成绩会越来越下滑，最终，就会成为一个失败者。想要治治这种“病”，第一点，是要端正学习态度，态度决定一切。你的态度，决定了你最终的成败。

当然，这只是少部分同学的表现，大多数同学都是愿意下苦功夫，求真学问的。但是有的同学，只一味地死记硬背，虽然他有学习的心，也付出了行动，可是，他的成绩仍然没有提高。

记得，以前有一个同学问我，为什么他这么努力地学习，成绩一直都提高不了，我问他：“你怎样背书?”他听了之后一脸诧异：“我都能背过，不过需要很长的时间。”我又问：“你难道没有一个计划吗?”他回答：“没有。”我接着又问：“你通常都是一个人学吗?”他很无奈：“是的。”因此我觉得，他很努力但是成绩一直不能提高原因就是，学习方法有问题了。之后他就调整了一下，列出了自己的学习计划表，背书的时候，也是理解背，还与同学一起探究着学习，最终他考上了理想的成绩。所以说，端正学习态度之后，应该做的就是，找到适合自己的学习方法了。

“天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。” 再好的学习方法，也少不了我们的努力。我们应该坚持不懈地努力奋斗，那么，我们终将会攀上知识的高峰。

爱国，敬业，我们的责任，我们的义务。我们要用知识武装自己，成为一个有能力的人，对社会有用的人，用自己的力量，去报效我们的国家。用我们的一双手，撑起祖国的一片蓝天。既然我们爱我们的国家，现在更要让敬业成为一种习惯，让我们的国家走向繁荣富强!

在我们的学校，每一个角落里都充满着和谐的气息;在我们的学校，每一个教室里都拥有着感人的故事;在我们的学校，每一位学生都有着难忘的经历;在我们的学校，每一位老师都有着不平凡的气质——我们六(5)班也是如此。

那一次，我们班有一位同学的腿骨折了，由于父母迟迟没有来接，柯老师看见了就主动上前问他：“你妈妈有事还没来吧?我先背你下楼。”说着，就弯下了腰，背起了那位同学。由于那位同学身体很重，柯老师一步一步艰难地走下楼，当柯老师走到楼下时，已是大汗淋漓，气喘吁吁。看到此情此景的那一刻，我们所有同学的心都——暖暖的。

俗话说“一山不容二虎”，我和我们班同学裴阿旺绝对称得上是如此。想知道我们之间到底发生了什么情况吗?听我一一解释吧!咱们班上有两个能称得上是“音乐天才”的人，一个是裴阿旺，另一个可想而知，就是本小姐。由于开头那句话，我们俩真算是“拼”得你死我活，不过像电视剧里那样，天敌最终变成了朋友。事情有始到终是这样的：有一次，班里开展了一次音乐会，当我唱完高兴地坐下时，裴阿旺对老师说了一句：“老师，她刚刚有个音没提上去。”我瞪着他，心里暗暗想道：“什么嘛!我音都那么高了，还没提上去呀!睁眼说瞎话!我上次还没说你跑调呢!”就这样，我们俩结下了“深仇大恨”。

不过，有一年元旦联欢会，老师让我和裴阿旺组一个合唱队在班里表演，我只好把“深仇大恨”抛到九霄云外，开始一心一意地工作。在这期间，我们俩互相帮助，团结友爱。他帮我管理合唱队，我教他学会要唱的歌，渐渐地，我们俩的“深仇大恨”便灰飞烟灭了。联欢会上，老师也夸讲这是由史以来最好的一次合唱表演。

我们的校园里处处充满着和谐的气息，它们随着“风儿”传播到每一个人的心里，它们像空气一样看不见，摸不着，但它们都有共同的特点——使人们的心都暖和暖的。

人，作为渺小而独立的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么？

——题记

一言既出，驷马难追。为人处事，安身立命，都要信守承诺。

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢？言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

记得有一次，我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕，姥姥便说：“没关系的，如果你妈妈问起，就说是我打碎的。”我迟疑了一下，心想：明明是我自己打碎的花瓶，却要推到姥姥头上，这样太不诚实了！不行，我绝对不能这样做，一定要主动承认错误！于是，等妈妈回来后，我把这件事告诉了她，我还以为妈妈会批评我，但出乎意料的是，妈妈竟然没有说我，反而夸奖了我，说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事，使我更加深刻的体会到诚信的重要性，看似平凡的一件小事，却蕴含着一个深刻的道理。

友善是一轮红日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪；友善是一阵春雨，滋润干涸的大地；友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围；当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追；当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌！啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵；你如快乐的源泉，使人愉悦！

有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。

友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉！所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德！

诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间！

友善，如同一阵微风，吹拂在我们的脸上；友善，好似深蓝色的大海，我们像小鱼，友善给了我们美好的体会。表妹对我非常好，记得有一次，表妹的友善使我感动。

风和日丽，太阳升起来了。我和表妹正在公园里玩，我说：“表妹，我们来比赛跑步好吗？”表妹二话不说，马上点了点头。我们就选了一个地方，开始赛跑。我叫到：“１、２、３！开始跑！”我们俩像离弦的箭一样冲了出去。忽然，我的脚不知道被什么东西绊了一跤，“砰”只听得这一声，我摔到了地上。一阵痛遍布全身。我头重脚轻，眼前天昏地暗……这时表妹马上把纸拿了出来，把我的伤口擦干净，然后叫妈妈过来。只觉得自己仿佛飞了起来，原来表妹让阿姨把我抱到了家里。

到了外婆家，见我脚上都是血，立即拿出纸、包扎带……她弄了又弄，终于在妈妈回来之前弄好了。

啊！我的心里仿佛开出一朵花，这朵友善之花，把我的痛给赶跑啊！友善是多么温暖呀！

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉!

记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。

有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，为同学提供便利!是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

友善，你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善，你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展!

友善社会主义核心价值观中的一部分，也是我生活的习惯。友善不仅是口号，要把友善实践到生活中，这样才算是真正做到了友善。友善不仅只有一种意思，它是多方面的，有：助人为乐、关心同学、善待他人等等。我觉得我就做到了友善中的关心同学、助人为乐。

在每天早上上学时，我总能在一楼的楼梯口收获到一声甜甜地“早上好”，是一个一年级小女孩对我说的。我和她的事情是发生在三个星期前的中午。那时，老师叫我给六年级四个班复印试卷，我刚走到了一楼，就听见了传来的一阵阵的哭声，我仔细的听终于找到了声音的源头，原来是坐在操场阴凉处的一个小女孩，她长着一个高挺的大鼻子，和一双灵动的却被哭红了的双眼，只是那膝盖上不停渗着血的伤口不太应景。这时我走上前去，问：“小妹妹你怎么了?”她边摸着腿海边哭着对我说：“痛……磕到了”接着又是一阵阵的抽泣，我拍拍她的肩问：“在哪里碰到的?”我说完，她用手指了指自来水管上凸出的铁片。我知道情绪不稳定，会使伤口流血不止，所以我在一旁扮鬼脸、讲笑话，终于让她那瓷娃娃般精致的脸露出了笑容，我的心头也舒了一口气，终于没让她那么压抑了。接着我就扶着她一瘸一拐的走到了老师办公室，老师在给她包扎时，我一直陪着她直到包扎完，再扶着她回到了她的教室，在她的教室门口时她对我说了一声甜甜的“谢谢”，尽管只有一声简单的谢谢，但那是一种不能溢于言表的感觉，我还没好好回味这感觉，上课铃就响了，我也只好先回到教室上课了。

从此，我就在每天早上上学到楼梯口时，收获了一声甜甜的“早上好”，只因为我做了一件在我看来再普通不过的事情。

友善，在我们身边有很多。大千世界，万物众生，他们都有着美，但美中还包含着他们的爱。

曾经有朋友问过我：‘什么是友善?友善最主要指的是什么?它在哪里?’我当时回答他说：‘友善其实是对朋友的一点点帮助、微笑，作为一个好的朋友，也要做一个好的倾听者，它主要在我们的生活中，无处不在。’

清晨，在蒙蒙小雨中竹林间漫步，会发现大自然的美与善，美在它的景，而善却在它的心。它为人们创造出了新鲜的空气，让老处在污染环境下的人们，呼吸到了真正好的空气。它的景不光让人们感到赞叹，也会让人们感谢大自然赐予的善和爱。

轻轻的走在山间小路，滴滴嗒嗒的水珠，也像母亲抚摸自己孩儿一般，荡漾在荷花叶上，而我的心灵也悄悄震撼了一般，这就是大自然中友善的表现。同样的，水也如大自然一般。

上善若水。万物中最属水是最纯净的，它能净化人间丑恶，净化那些肮脏的心灵。

世界上，最高的善行就是就如水的品性一般，而友善也可以与水媲美一下。

在20-年发表的社会主义核心价值观中，也包含着友善这一条，这说明着什么?说明着国家也开始重视友善这一方面。从小有着许多友善，它会为你以后的人生铺垫着道路，让你更快的融入到社会，去发展自己的事业，为自己的理想更进一步。

友善，它会使一个人成功，也会使一个人失败;友善，它会使一个人达到人生的顶峰，也会使一个人跌到人生的低谷;友善，它会使一个人幸福美满，也会使一个人失去幸福。

当我们对别人友善的时候，其实也是对自己的友善。

友善，是一种人际交往的原则，如果处理的得当，将会继续维持人与人之间的关系。

所以说，友善，虽不能比得上水那样纯净，但将来它会是人间光明与和平的使者。

有这样一个事例，深深地打动了我。

有一天，有位尚先生在出租车上丢了一部手机，然后他打了该手机号码，没想到手机通了之后就被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信，说愿意用2000元酬金换回这部手机。一个多小时后，捡到手机的人表示愿意归还。后来，捡到手机者把手机归还给失主，没有拿酬金就离开了。记者事后联系到了捡到手机的人，他说，他本来不想归还手机，但是看到手机里的照片和短信，得知这位失主最近给芦山地震灾区的人捐款，所以他才决定把手机归还给失主。他说，不能用贪心来对待爱心，我们要多些真诚和友善!

是呀!在生活中，人不能用贪心来对待爱心。因此，我们要多一些真诚与友善。如果我当时在出租车上捡了一部手机，我会有两种选择：1、把它交给出租车司机，让他联系失主;2、把它交给警察叔叔，让他来帮忙找到失主。反正，我不会有那种邪恶的念头，即使有的话，也都会被发现的，因为有一句俗话“要想人不知，除非己莫为”——要想别人不知道，除非自己别干这样的事。但是我肯定是不会这样做，更不可能被发现了，因为我是一名好学生，我从不拿别人的任何东西。如果当时那个人是你，那你会怎样做呢?你会和我一样吗?难道你会把手机偷偷的藏起来吗?我觉得你不会那样做的，因为你和我一样，咱们都有一颗善良的心，肯定不会有这种邪恶的念头。

这件事情深深地打动了我，我们要学习那位捡到手机的人说的最后一句话——人不能用贪心来对待爱心，要多些真诚与友善。我们每个人在生活中如果都多一些爱心、多些真诚、多些友善，那样我们的生活会变得更加和谐、更加绚丽多彩!

小草因春雨而勃发生机，花儿因蝶舞而尽展妩媚；天空因鸟儿更广阔，人类因友善而欢乐。没有一块坚冰能拒绝融化，没有一个人能拒绝微笑，笑对人生，求知真善美，才能体会生活的真滋味。

——题记

青春的路上，撒下一片的欢歌笑语，因为友善，划过了一道靓丽的风景线。曾经在路上，走着走着，迎面走来一对母子，母亲拉着孩子的手，他们的脸上洋溢着幸福，挥洒着笑容，看见我，甜甜的微笑温暖了我。

曾经在路上，走着走着，这样的没有目的，没有方向，周围的一抹红，一树绿成为了我温柔的伴侣，他们静静地，让我尽情享受这清新的美，不带一丝的嘈杂，也不忍打破少女内心的平静。走着走着……

跨过河流，河流让我吟听水的叮咚，穿过大树，大树也曾为我留下一片农荫，让我倍感清凉；踏过一片绿茵，小草带来的舒适，让我不舍，走过鲜花，鲜花娇艳的美让我沉醉。

岁月的河流匆匆流过，成长的脚印深深留下。蓦然回首，那似回忆的东西，似云、似雾，飘忽不定，不知不觉，又来到我身旁。云淡、雾散，不知何时再与我见面，我感觉到、呼吸到触摸到、听到，那是友善的心灵。

路上的回忆，一切是那么亲近而又和谐，一阵雨的洗礼，空气中有了一丝凉意，惬意与适合让我倍感清新，在那万绿丛中的一抹红，任凭雨的抨击，花瓣飘落满地，却依然暗香残留。花儿的友善，让绿叶把它衬托得更美丽，一阵的芬芳沁人心脾。

友善是一份善良，用微笑诉说，用心感受他人的心，体味幸福；友善是一份友好，用微笑抹去他人心中的不快，给予的阳光，感受温热的关爱。一份友善，一份关爱，不需要太多的语言，只是需要用心去对待，默默的关怀，让友善继续传递，友善对待他人，对待自然。

停住前行的脚步，回顾路上的友善，陪我一路走来的她拉出一道靓丽的风景线，在路上为我喝彩，为我加油……

一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外套的老人，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来!”说完后，便使劲儿向老人吹去，想把老人的外套吹下来，但它越吹，老人将外套裹得越紧。后来，风累了，没力气再吹了。这时，太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上，没多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。于是，太阳笑着对风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。”

面对同一件事，以两种不同的态度来对待，结果便会迥然。太阳能比风更快地让老人脱下外套，说明友善的态度更能温暖人心，进而感动对方，使其渐渐改变敌对的想法。这是一味地咆哮和猛烈攻击等强硬作为所望尘莫及的。很多时候，用强硬解决问题，往往会一无所获，但若用友善取而代之，最后则会令你喜出望外。

在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些于其不利的报道。麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。

一天，麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。天气异常阴冷，没走多远，麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声，回头一看，原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者，坐着简陋的马车尾随而至。麦金利吩咐车夫停下，下车走到记者跟前，说：“年轻人，从你的座位上下来。”记者走下车，心想这个政敌报仇的时机到了。“拿着，”麦金利脱下自己的大衣递给记者，“这件大衣你穿上，坐进我的马车里去。”“可是，麦金利先生，”记者颇感意外地说，“我想你大概不知道我是谁。这次竞选我一直对你紧追不放，每次只要你一发表演说，我就会在报上骂你，我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。”“我知道，”麦金利微笑着说，“不管怎么说，你穿上这件衣服，先坐进那辆车里暖和暖和，等会儿你好打个漂亮仗。”结果，从那以后，这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。

世界上最强大的不是坚船利炮，而是一颗友善的心，因为它能真正使人体会到尊重和温暖。心灵高贵的人能对他人萌生怜悯和同情，因为友善会使对方的敌意渐渐消释，没有人会拒绝友善所带来的温暖。所以，当你试图打开对方的心扉时，友善是最快、最有效的方式。

生活中，许多人明知彼此都需要友善的温暖、感情的温馨，却又常常用无端的猜疑将满腔的好感冰封在坚硬的假面具背后。其实，只要你能真正付出你的爱，那么必定会赢得共鸣，使你从中感受到温馨，并拥有意想不到的收获。试想，如果你对他人没有真诚之心、毫无友善之举，又怎能期望从他人身上得到友善的回馈呢?正如手中的一杯茶，今天你用它温暖了别人，将来，对方也一定会将一杯热茶送到你的手中。

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。