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四年级责任和担当作文13篇 议论文素材汇集20篇

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2024年中考议论文素材:革新

全文共 1362 字

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导语:下面是小编收集到的一些中考素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:革新

革新

(1)引言

革新

改革创新,社会才能发展,人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士,是浪尖上的弄潮儿,是时代的精英。

(2)事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据

改革之任,人人有责。

孙中山《建国方略》

改革,是向来没有一帆风顺的。

鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。

谭嗣同《仁学二》

大变则大效,小变则小效。

梁启超《论科举》

能从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。

鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。

[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。

[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界,不是为了服从老配的东西,而是为了创造新的,有理智的,光辉的东西。

俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说,墨守成规就是始终如一,是一种美德,而摆脱成规就是不始终如一,是一种恶行。

[美]马克?吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人,但他从来没学过向前走。

[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时,它的丧钟便已经敲响了。

[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步,最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。

[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候,自然就敌视革新。

[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》

唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢,往来成古今。

唐?孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨,明日复胜于今。

清?李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住,毕竟东流去。

宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。

贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲,在瓦砾场上修补老便是可悲的。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

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更多相似作文

篇1:四年级心愿议论文作文模板

全文共 327 字

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心愿,就是从心里种下一颗种子,用希望的雨水,让它慢慢的成长,用坚强的精神来给它施肥,最终从心田里开出花来。

我的梦想有好多。有时我想当一名蛋糕师,有时我想当一名烹饪师,有时我还想当一个超市的老板……

那时候我天真的以为,心愿是可以随便实现的,可是后来慢慢的长大,发现心愿是要靠自己的努力慢慢实现的。

现在的我,马上就要小学毕业了,我又有了一个新的愿望。

我的心愿,是当一名幼师。这样就可以和小孩子们一起交流,一起玩耍,一起和他们慢慢成长。我的忍耐性还算是比较好的,自认为比较适合这一行。我喜欢和那些比我小的孩子一起玩耍,我觉得和他们在一起我就像一个永远长不大的孩子,心永远定格在童年。不管年龄多大、模样怎样变化,保持一颗童心,人就不会老的。

我就是喜欢当一名幼师。

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篇2:有关责任的高一作文600字议论文大全

全文共 603 字

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在人生的旅途中,我们最关心的便是人生的航线是否正确,是否安稳。有些人认为,有了责任,人生就会很危险,因为如果责任没有承担起,人生的小船就会翻;而我却认为只有责任不断给我们压力,才能让我们奋斗的人生更努力,拼搏的人生更精彩。

那是刚升入初中的上半年,我们很快迎来了期中考试,我超常发挥,考了全学年第20名,这本是一件非常开心的事儿,我也确实很兴奋,可出成绩的第二天,“不幸"就落在我的头上。老师找我谈话,她先是表扬了我,说我考得不错,但后来一个在我意料之中却又在情理之外的事儿发生了,老师让我下次考进前15名,在老师看来进步五名确实不难,但我却深知这次考20名完全是运气,老师并没有给我反驳的时间,便离开了。

接下来的半年,我脑海中就像刮起了风暴,这样重的责任压在我的头上,起初使我喘不过气;后来想,拼一拼希望还是会有的。我只好疯狂的学习,贪玩的少年不再贪玩儿,着急的父母也放下了心中的大石,每当我想放弃时,我就会想想那个艰巨的责任,于是就会重燃斗志。期末考试来临了,我很紧张,考完试后成绩虽不是很理想,但较之我以前的实力还是有很大进步。正是因为有了这块儿压在我心中的大石,让我负重前行,才让我进步的如此之快,让我心中如此的安稳,即使没有成功,我也可以骄傲的说:"我尽力了,你呢?"。

如果没有责任的重担,马云怎能变成亿万富翁?如果没有责任的重担,夏伯渝怎能攀上8848?如果没有责任的重担,我的人生怎能前行安稳?

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篇3:新时代青年大学生的历史使命和责任担当心得

全文共 656 字

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树立远大理想、热爱伟大祖国,回答的是树立什么理想、为谁树立理想的问题。青年的理想信念关乎国家未来,关乎青年健康成长的方向。青年有理想,就有正确前进方向和强大奋斗动力。祖国是青年心之所系、情之所归。热爱祖国是新时代中国青年的立身之本、成才之基。广大青年要把个人的理想追求融入国家和民族的事业中。离开了祖国需要、人民利益,个人发展容易陷入越走越窄的狭小天地。今天的青年一代积极投身于脱贫攻坚、抗击新冠肺炎疫情等具有许多新的历史特点的伟大斗争,坚定理想信念,胸怀报国之志,为祖国奉献、为人民奋斗,充分彰显了新时代中国青年的精神风貌。新时代中国青年要进一步树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心,到人民群众中去,到新时代广阔天地中去,让理想信念在创业奋斗中升华,让青春在创新创造中闪光。

担当时代责任、勇于砥砺奋斗,回答的是为了实现理想要怎么做的问题。担当奋斗是青春最亮丽的底色。正是广大人民群众特别是一代代青年前赴后继的担当奋斗,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,我们才创造经济快速发展和社会长期稳定的奇迹,才迎来中华民族伟大复兴的光明前景。在这次新冠肺炎疫情防控阻击战中,青年一代挺身而出,用实际行动诠释了新时代青年的理想与奉献、使命与担当。习近平总书记指出:“过去有人说他们是娇滴滴的一代,但现在看,他们成了抗疫一线的主力军,不怕苦、不怕牺牲。”“90后”青年在祖国和人民最需要的时刻“逆行而上”,不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死,把青春书写在抗疫一线,交出了合格答卷。

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篇4:议论文论据素材:中国水资源现状

全文共 793 字

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我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米,占全球水资源的6%,仅次于巴西、俄罗斯和加拿大,名列世界第四位。但是,我国的人均水资源量只有2300立方米,仅为世界平均水平的1/4,是全球人均水资源最贫乏的国家之一。那么我们国家的水资源现状是什么样的呢?

中国的水贫穷到什么地步呢?联合国一项研究报告指出:全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力,80个国家水源不足,20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年,形势将会进一步恶化,缺水人口将达到28亿~33亿。世界银行的官员预测,在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”。

我国属于缺水国之列,人均淡水资源仅为世界人均量的1/4,居世界第109位。中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一。而且分布不均,大量淡水资源集中在南方,北方淡水资源只有南方水资源的1/4。据统计,全国600多个城市中有一半以上城市不同程度缺水,沿海城市也不例外,甚至更为严重。目前我国城市供水以地表水或地下水为主,或者两种水源混合使用,有些城市因地下水过度开采,造成地下水位下降,有的城市形成了几百平方公里的大漏斗,使海水倒灌数十公里。由于工业废水的肆意排放,导致80%以上的地表水、地下水被污染。

专家们警告:“20年后中国将找不到可饮用的水资源”。美国民间有影响的智囊机构———世界观察研究所发表的一份报告中称:“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大,中国将长期陷入缺水状况。”中国的黄河在过去的10多年年年断流,其中1997年断流226天。流经中国一些人口稠密集地区的淮河去年也断流了90天。根据卫星拍摄的照片,数百个湖泊正在干涸,一些地方性的河流也在消失。目前全国600多座城市中,有300多座城市缺水,其中严重缺水的有108个。其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13,连一些干旱的阿拉伯国家都不如。

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篇5:责任议论文论据

全文共 1685 字

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1.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。(歌德)

2.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

3.我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。(西塞罗)

4.要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)

5.20世纪初弗兰克开办了一家银行。但一次银行抢劫使储户失去了存款。他决定偿还那笔天文数字般的存款。他说:“在道义,我有责任,我应该还钱。”

6.一个男孩将邻居家的玻璃打碎,他要赔12。5美元。父亲拿出12。5美元,说一年后要还给他。男孩便开始打工。半年后,他把这“天文数字”还给了父亲。他就是美国总统罗纳德·里根。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”

7.千百年来,人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感,强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒,在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

8.乘着时光的快车,我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气,此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

9.明亮的烛光下,诸葛亮在写着什么。是呀,在这出师的前夜,他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁,死而后已……”写罢,他不禁抬头仰望苍穹,目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

10.岳阳楼下,滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。

11.蔺相如、诸葛亮、范仲淹,这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任,这是无比珍贵的情感。

12.在我们身边,也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感,这些平凡人拥有了新的称谓--“感动中国人物”。

13.杨利伟载着中华民族飞天的梦想,成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命,肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

14.任长霞巾帼不让须眉,纵横于穷凶极恶的匪徒之间,肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮,他依然赢得了全国人民的爱戴。

15.姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人,他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情,不懈的毅力。他做得很好,他担起了责任,他不辱使命。

16.……

17.他们留给我们的感动还有很多,很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上,正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法,才铸就了他们的辉煌。

18.对于责任,西塞罗说得很有道理:“我们不是为自己而生,是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任、不认真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的废物!”

19.朋友们,让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递,并且愈发闪亮吧!

20.那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人,注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任,时刻铭记自己的诺言,并努力实现自己的诺言。

21.让我们带着责任上路,做好自己份内的事。歌德曾说过:责任,就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任,热爱自己的本职工作,并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任,南美蚂蚁在大火中抱成一团,不顾惜自己的生命,不惧怕熊熊烈火,勇敢地冲出了火海;正是有了将每一封信送到收信人手中的责任,王顺友过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里;正是有了报效祖国的责任,一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件,回到祖国,为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样:中国不需要每个人都做雷锋,只需要每个中国人都做好自己的本职工作,这样,中国的腾飞就指日可待了。在人生路上,我们要时刻铭记自己的责任和义务,努力做好自己份内的事情。

22.让我们带着责任上路,做一个顶天立地的中国人,无悔地走好人生的每一步。

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篇6:小学责任与担当的

全文共 1132 字

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一个人的一生中,总会扮演许多角色。在家里,你可能是孩子,也可能是家长;在学校里,你可能是一位学生,也可能是一位老师;在社会上,你可能是一位明星,也可能是环卫工人……但无论你扮演什么角色,在人生这场戏中,你都有属于自己的责任

一位演员,重要的不是他能做什么,而是他知道自己的责任,知道自己应该做什么,并投入自己的身心,扮演好自己的角色。

中国,一个传承五千年、拥有悠久历史的国家,自古以来便将责任、担当列入民族传统美德中。在当今时代,不少人都是独生子女,父母们捧在手里怕摔,含在嘴里怕化,过着衣来伸手,饭来张口的日子,根本不知道自己的责任是什么,更不论担当起自己的责任。由于父母们的过分溺爱,在家人“无微不至”的照顾下、呵护下成长,认为自己是家庭的中心,家中的一切都应该围绕着他们转。正是由于这种心理的存在,如今的中学生责任感不强,担当意识差,不清楚自己所扮演的角色,更不清楚自己的责任。

现在的我们已经不小,可以为父母分担一些事情。在家里,可以做做家务,照顾家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母们忙碌过后,给他们洗洗脚、锤锤背。让他们知道自己的孩子已经长大可以帮助他们做一些事情,我想他们会很高兴的。这样,既锻炼自己,培养自己的责任感和担当意识,又可以让父母们休息一下,何乐而不为?

在学校里,我们应努力学习好每一科,作业不抄袭,考试不作弊,担负起自己在学学校里的责任。到最后你可以问心无愧的对自己说:“我已经尽全力,不会后悔。”

在社会上,我们应该尽到作为一个中国公民的责任。不讲粗话,过马路不闯红灯,行为举止有礼貌,为国家的文明建设贡献出属于自己的那一份力。

当我们走在街头小巷,坐在电视前,总会听到人们谈论着一个个的感人故事。赵文龙,一个普通的中学生,十几岁的花样年华,本应该与同龄人一样玩耍、享受着父母的关爱的时候,而他已经用自己幼小的肩膀,承担起许多中年人都望而却步的责任。他用他那幼小的肩膀为患病的母亲撑起一片天,在家庭和学校的双重压力下,他没有倒下去,反而更加坚强,对生活充满信心。

我们和包文龙处于一样的年龄阶段,它担负起许多成年人都望而却步的责任,而我们又为何无法承担起自己的那份责任呢?相比于包文龙来说那微不足道的事呢?

最主要的原因还是因为我们所处的生活环境。从小便在父母的溺爱中长大,没有责任感和担当意识,躲避自己的责任,这对我们的发展十分不利。所以我们必须改变这种请况,从零做起,勇于承担自己的责任,那是你会为自己的改变感到高兴。

担当是一种态度、一种责任,也是一种行为,面对家庭、社会、民族、国家赋予的使命;不躲避、不推诿、不迷失、坦荡荡,这是我们应具备的素质。同时,也只有勇于承担的人,才能使自己的潜质得到充分的发挥,才能在成长的途中创造属于自己的精彩。

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篇7:责任与担当

全文共 995 字

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担当,人生的桥梁,成功的基石。

担当,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的雄伟壮志;担当,是元稹“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入窗寒”的感人情怀;担当,是曹操“山不厌高,海不厌深”的宽宏情怀;担当,亦是孙中山“以天下为己任”的肺腑之言……

担当责任——立身之本

我们为自己的人生担当,是为了让自己的生命充满阳光,给自己的成功插上翅膀。

当洪战辉还小的时候,就开始对自己的妹妹担起了责任,就要撑起困境中的家庭,就要学会勇敢和坚强。他连续12年自强自立,在生活的每一瞬间,他都无畏地担当责任,无悔地担当责任。如此担当,让他很早就开始收获;如此担当,让他的人生闪现出一段不平凡而又光彩四射的历程,这是真正的勇士,真正的强者。我相信,生命不可能从逃避责任中开出灿烂鲜花。担当责任,立身之本,让负责任的高贵品质在我们心中生根发芽!

担当责任——成事之基

我们为自己的事业担当,在自己的人生路上尽情地书写着光辉,编织着感动。

“生活给予人们的最高奖赏就是去做应做的工作。”正是因为如此,木兰卸下红装,披上戎装,替父从军。“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”,这是一种多么豪壮的情操。木兰勇敢担当责任,木兰无悔地担当责任,木兰在担当责任后尽心尽力地去完成每一项任务,这都为她事业的成功奠定基础,最终让人们倍生敬意,赞叹不已。勇于担当责任,积累工作上最好的财富,赢得美誉,乘风破浪!

担当责任——为国者终不顾家

我们为能使国家的日益富强、繁荣昌盛而担当,让自己的人生得到升华。谁来担当,都无怨无悔。

中华五千年来,无数知名的和无名的中华英雄,凝聚成了我们民族的精神。霍去病的“匈奴未灭,何以家为”,诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,岳飞的“精忠报国”,孙中山的“以天下为己任”,也包括成吉思汗的雄才大略,他们所做的一切都是在担当建设祖国的重任。天下兴亡,匹夫而责。踊跃为祖国的发展担当责任,为祖国谋福利,为人民谋福利!

担当,无悔地担当。在这样一个时代发展、社会进步、科技腾飞的年代,作为建设祖国的后备军,我们要用知识武装自己,要满怀信心和勇气,要背着铁肩担道义的气魄,要培养舍我其谁的大公之心,为自己,为他人,为祖国勇于担当,以此书写着伟大,以此镌刻着辉煌。

担当,成就生命的坚韧与不屈;担当,谱写生命的华丽与壮美;担当,铸就心灵的自信与乐观。让我们满怀信心与勇气,面对着自己的人生而高呼:

担当,我选择,我无悔!

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篇8:勇于担当,责任至上

全文共 741 字

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这会儿,已是晚上七、八点,老师的手机上出现了一条信息,内容是这样的:“索老师,您好!今天下午,因为我要坐接送车,所以没有打扫完卫生就先走了,您别吵他们,这都是我的责任。”发信息的是我们的语文课代表,虽然没有刻意找她问过问题、说过话,但她那勇于担当,责任至上的品格令我钦佩。

那条信息的由来,还得从几天前的一个下午开始说起。那天,该他们组值日了,而我,每天都在学校写作业,亲历了那一幕。“赶快!都4:20了,还没扫完地呢!”只见王澜瑜怒气冲冲,满脸通红,厉声喝道,“我还坐接送车呢!”身为组长的她因为组员值日效率低而河东狮吼。而组员们嬉皮笑脸,把她的话当成了耳旁风,还是慢腾腾的。我都有些受不了了,组员们还是无动于衷,她实在忍无可忍,把笤帚一抛,脸上的表情让人不寒而栗,快速收拾好书包,狠狠地瞪了那些漫不经心的混小子一眼,二话不说走人了。组员们看到组长走了,更不好好干了,乱扫一通,一哄而散。回到家后,那位组长越想越想不通,觉得自己不尽职,才给老师发了信息。果然,不出她所料,教室打扫得一塌糊涂。但老师一点儿也没生气,反而表扬了他。侧眼看去,只见她不像往常受表扬一样面露喜色,而是默默低下了头。

上个星期的一天,老师布置了一堆巩固性作业,第二天,组长们如往常一样收作业,只有她,走到老师面前,说:“老师,这几项作业只需检查对错,不需要您技术指导,让组长改吧,这样,您可以腾出时间做更重要的事儿。”老师的脸上露出惊喜的神情。她静静地回到座位,开始认真工作,我们几位组长也赶快开始了这项重要的工作。那天,我们为锻炼了自己,为老师赢得了时间而高兴。

想想自己,再比比她,同样身为组长,我却没有她那样认真、细心,时时处处为班级、为老师着想。

这就是我们的学习课代表,一个勇于担当,责任至上的弱小女孩。

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篇9:2024年高考议论文素材:律己

全文共 1023 字

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导语:下面是小编收集到的一些关于律己的作文素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材: 律己

(1)引言

严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自省、自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。

我们应该在任何时候,都要严于律已。

(2)事实论据

晏婴严于律已

晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。

晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。

他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”

齐景公接受了晏婴的意见。

朱德委员长拒收赠画

朱德委员长在青岛视察时,在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了,他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时,将这幅画,包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后,立即着人将该画送回工艺美术厂。

卢梭的忏悔

卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》,他说,写这部书的目的:就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在《忏悔录》中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私,痛责自己过错。

由于卢梭严于责已,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。

(3)理论论据

见善必从,有过必改。 恽代英

必须先改造自己,再改造社会,改造世界。 鲁迅《恨恨而死》

君子责已,小人责人。 宋林逋《省心录》

知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。 鲁迅《导师》

明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。 茅质《什么是基本的》

强盗收心,废铁变金。 中国谚语

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篇10:关于三年级责任与担当的

全文共 1126 字

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渐渐地,我们长大了,而那个如诗一般的童年也渐渐地离开了我们,从我们的身边乃至是记忆中消失,一去不复返了。

童年的消失,意味着成长,也表明了责任的承担。当我们渐渐长大,我们所担当的责任就会越多,有对自己的,对家庭的,乃至是对社会对国家的,这些大大小小的责任都需要担当。

还记得大概在四五年级时的一天,爸爸、妈妈突然对我说:“你现在长大了,就要担当相应的责任。从你自己做起吧,明天你放学后独自回家,行不行呀?”“独自回家?那好吧。”我接过月票和钥匙,心中有一些紧张,但更多的是期待。我虽然已经十岁了,但还从未独自回家过,于是我决定挑战一下自己,同时也担当起独自回家的责任。

第二天的最后一节课,时间总是过得那么慢。在我的期盼中,下课铃终于响了。我兴奋地背起早已收拾好的书包,和别的同学一起走向车站,一路上欢声笑语。不一会儿,我们便到了车站。我这时突然想起,我的月票还没有准备好,于是连忙蹲下身来寻找,可是当我把书包的每一个口袋乃至是夹层都翻过之后,我仍然没能找到月票,我突然想到今天我可能回不了家,那不争气的眼泪就开始向外涌。别的同学看到了我的异常,变过来关心我,问肿怎么了。我带着哭腔将事情告诉了他们,他们也都很焦虑,但也拿不出办法。这时,突然有一位同学叫道:“你的月票不是在你的挂在你的脖子上吗?”这句话就像是一棵救命稻草,我猛然低头一看,果不其然,我这才想起我今天一早便将月票挂在了脖子上,这才破涕为笑,继续和他们聊天,从动漫到摔角,不亦乐乎。可是渐渐地,我发现别的人都走光了,站台上只剩下了我一个人,我心急了,想热锅上的蚂蚁,不停地向远处张望。“今天这车怎么了,为什么还不来?”我环视四周,发现站台的角落里,站着一个鬼鬼祟祟的男人,我突然感到十分紧张,因为报纸上经常有绑架案,而对象便是我们这些小孩。还好,这时车来了。我连忙跳上车,还不忘刷月票。可是,那个鬼鬼祟祟的人也上了车,我的心不禁提到了嗓子眼。我一边听着广播中的报站,一边望着那个人,防止他有什么企图,时间过得可真慢,终于到站了,我立刻跳下了车,还好,那人没有跟下来。我向家走去,可是突然间,我觉得马路上的所有人都像是坏人,我紧张极了,怀中像揣了一只兔子“怦怦”直跳,我毫不犹豫地跑了起来,犹如离弦的箭因为我希望能早一些到家,只有家才是最安全的地方。刹那间,所有的事物都从我的耳边呼啸而过,我感觉我快要飞了起来。我到了小区门口,心中默念道“加油,只有最后一点了!”我一口气跑上了五楼,拿出钥匙,打开房门。啊!我终于到家了。

就这样,我成功地担当了独自回家的责任,事后,爸爸妈妈也表扬了我。

我知道,在今后的日子里,还会有更多的责任需要我去担当,但是我相信,只要勇敢地去面对应担当的责任,就一定会成功!

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篇11:关于责任的议论文

全文共 706 字

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责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本,我们每天生活工作都是有一定的责任存在的,每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任,责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现,是一个人对待人生和生命环境的态度。

生活中的责任似乎随处可见,孝敬父母、尊老爱幼等;还有公交车让座等一系列关于社会道德的典范!

责任,看似简单,却是犹如千担重的石头狠狠的压在心头!不必别人提醒,不必别人怎样责骂,你都会时刻知道,时刻明白!因为这一切都是关乎你有没有道德心?有没有良心?

正如居里夫人所说“我们应该不虚度一生,应该能够说:‘我已经做了我能做的事。’正是这句话鼓励着居里夫人,才使她有了前进的动力!由此可见,责任的重大!责任的力量!

我不明白什么是责任?为什么要负责任?直到现在我或许还不能理解的吧!但是我却明白了一点,责任是鼓舞前进的的力量!

不愿辜负父母的期望,所以努力学习,这也是一份责任!早已不知对我说了多少教育的话了,或许我早已听的麻木,但现在我却懊悔了,可却是少年易学老难成,一寸光阴不可轻。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴啊!现在,后悔还来得及吗?负责任还来得及吗?

最困难的事情就是认识自己!我不知道我是不是一个负责任的人?但我却知道,我自己最想要保护的是什么!如果,最想要保护的是一份责任的话,那我心甘情愿的担起这份责任!即使他不是责任,我也甘愿保护!因为,他们是家人。不会欺骗我的家人!

有好多话想说,却不知道该怎样说。只有埋在心底。不过,我相信有一天我一定会弄明白的!嘻嘻!

直到现在我都不明白,责任到底是什么?但我也好像稍微明白了一点,那就是:责任,是勇气、是承担、是保护、是努力…

为责任而奋斗!加油!

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篇12:担当为话题的议论文

全文共 773 字

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每个人的人生之路都不会是平淡无奇的,总会有那么些坎坎坷坷去点缀着人生之路。面对这些坎坷,我们要学会担当,担当起自己的命运,国家的命运??在面对无限挑战的日子里,充满勇气,学会担当。

是谁在浓烟滚滚的虎门坚定的执守着?是硝烟英雄林则徐。面对着列强的侵略,英国为了彻底打垮中国,不惜用毒品来控制中国,鸦片的泛滥,让中国不堪一击。林则徐承担起了中国的命运,不畏艰险,亲自硝烟,挽救了中国。正是因为他勇于担当起国家赋予他的职责,不畏强权,忠于国家,一心想让祖国富强起来,保卫祖国的勇气,才挽救了临近灭亡的中国,才得以让我们拥有平和宁静的中国,富强的中国。学会担当,需要勇气。

是谁用他手中的笔换气了中国人的迷茫心,是中国的著名作家鲁迅。身在国外的鲁迅,在看到外国人看着中国人的自暴自弃与被欺凌时的哈哈大笑,而别的中国同胞也

在哈哈大笑。当时从医想拯救中国的心看到这一幕,他决定弃医从文,唤回中国人那颗热忱的爱国之心。假若他没有坚定自己的信念,担当起“天下兴亡匹夫有责”的义务,依然从事于医学,那么鲁迅在将来只会救醒中国人的生命,而不会是从根本上从精神上去解救中国,让如今的中国得以富强。学会担当,需要坚定的信念。

是谁曾默默无闻的为祖国的未来隐姓埋名三十多年?是我们的“核潜艇之父”黄旭华。他在苏联撕毁合约后,中国处境更艰难,他担当起了中国的航海事业,发誓一定要造出“属于中国自己的核潜艇”。1964年,终于,中国的核潜艇试水成功。中国拥有了第一艘核潜艇。正式因为他有舍我其谁的大公大勇之心,不计较得失,不踌躇功过,勇于担当起了这国家的使命,使国家的航海事业得以飞速发展,海上得以和平,不受侵扰。学会担当,需要大公大勇之心。

学会担当,用坚定的信念,勇于面对惊涛骇浪,“天下兴亡,匹夫有责”。担当起国家的命运,为祖国的建设作出一份贡献。学会担当,成功之路就在脚下。

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篇13:议论文人物论据素材:钱钟书先生

全文共 5450 字

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导语:钱钟书的全部工作,归根到底,就是提炼和熔铸人类以往文化的精华,并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生,于1998年12月19日,带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋,带着他无穷的睿智和学识,离我们而去。时光荏苒,但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句:怎样一盏智慧的明灯熄灭了,怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考,如何通过不懈的努力,产生出一批享誉海内外的学术大家,以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此,纪念钟书先生的最好方式,就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征,走近他,认识他,深刻地探讨他的学术道路和学理体系,总结一代大才成长的基本经验,以往鉴来,开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西,熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡,幼承家学,天资过人,青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系,两年后到英国牛津大学攻读,后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国,曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生,是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》,短篇小说集《人·兽·鬼》,描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》,融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等,待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》,等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作,并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会,并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作,断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”,工作才停顿下来。到1972年,他从干校返京后又于1974年参加了英译工作,终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中,钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀,宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文,而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科,都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统,努力打通古今中外,使之熔于一炉,并铸广博的知识与精审卓识于一体,使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作,书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析,出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果,对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面,可供雅俗所共赏,同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究,资料极为繁富,论述多有发明,体例独特别致,充满了创造性,具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作,现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷,而只完成四卷,后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年,这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看,它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究,而又涉及后代许多文化论著和文学作品,熔铸古今,观照中外,就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论,堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的,其中最重要的一点,就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化,在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上,从而推动中华文化有力地走向世界,并努力打通中西之间的隔阂,自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素,从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作,归根到底,就是提炼和熔铸人类以往文化的精华,并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通,他对外国,特别是西方文化精髓的深刻理解和把握,他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力,在当代学林是高居峰巅,很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者,他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论,法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作,审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说,钟书先生在文学上是一个全才,既是一位大学者,又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗,受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》,影响更大。钱钟书文学创作上的成就,是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题,值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命,超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制,更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法,尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识,用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍,许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生,实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室,晚年几乎是足不出户,但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊,他是每期必看的,而且看得很细,所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度,用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的,他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年,到1984年再版,所作的补订,篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发,还大量吸收了西方新学科、新理论的成果,使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版,但很快就有了新的补订,第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生,或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人,都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强,叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到,可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明:勤奋,唯有勤奋,是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋,流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆,他们当时还是青年人,而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了,可是,他们每次进入线装书库,几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本,不断地翻检书籍,不断地抄录、作笔记,常常不知不觉地就过了半天。有时,他会在那里向青年人介绍各类古籍,告诉他们这些书的插架所在,历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富,许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书,特别是珍贵的外文书,其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点,有的连天地两头和页边都写满了,再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说,钱钟书撰著《管锥编》时,她为他整理、检点笔记本,整整费了两天工夫,装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本,可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读,他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是,钱钟书在为人、治学上的一个很大特点,就是在学术上直言不讳,对于自己不同意的意见,总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时,对一些向他请教的青年人,尽管问题不大,甚至比较浅薄,他一般也从不表示不屑,更不以自己的学问骄人,而是循循善诱,问一答十,把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上,而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨,爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法,谙熟西方文化,但从不以此为傲。早在1945年,一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道:“他为人崖岸有骨气,虽曾负笈西方,身上却不曾沾染半点洋进士的臭味,洋文读得滚瓜烂熟,血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年,他留学英、法结束时,像他这样杰出的俊彦,当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事,但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中,他怀着“相传复楚能三户,倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心,毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕,有的人流亡国外,可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说:“默存常引柳永的词:‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国,撇不下‘伊’。”“文革”中,钱钟书受到冲击,并被下放到“五七”干校劳动,杨先生曾问钱钟书:“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说:“时光倒流,我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱,不管国家怎样贫困落后,也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头,自己受到过多么不公正的对待,他都不更改自己的选择,无怨无悔。几十年来,他同我们的国家、我们的党一道,历经风风雨雨、共度艰难险阻,也共享收获与成功。他始终积极地工作着,用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品,也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党,但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至,曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”,并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教,钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期,中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定,一般的事情不轻易地打扰钱钟书,但学术方面的重大事情,则一定要请示他,并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言,言无不尽,并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看,乔木同志与钱钟书之间的友谊,不仅是两个人之间的私人交谊,更重要的,是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针,给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语,完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果,也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利,人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚,但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前,曾在几次会议上见到过钱钟书,每一次我都特意趋前问候,并曾专门去看望过他。到社科院工作之后,我先后有几次去医院探望他,钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了,有什么心里话,也愿与我坦诚交换。去年11月,恰逢他88华诞,我曾和几位同志特意到北京医院,向他献上一束花,祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是,党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记,他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许,总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告,心里十分着急,即给杨绛打电话。通话后,总书记默然良久,后在病报上写道:“本拟去看望,后考虑给杨绛同志打一电话,不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿,要求后事一切从简,遗体由二三亲人护送,不举行任何悼念仪式,不保留骨灰,并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动,又觉得那样做未免简慢了些,难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位,经过反复研究,我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利,去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱,连骨灰也不曾保留。但是,钱钟书先生是不朽的,他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间,放射出耀眼的光芒。

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篇14:四年级心愿议论文作文模板

全文共 250 字

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我有一个愿望,就是爸爸妈妈可以带我和妹妹去玩,因为爸爸妈妈工作忙,没有时间。

有一次,我考了第二名,爸爸答应带我们去玩,但是爸爸没有做到。我能理解我父亲,因为他工作忙,根本没有时间,所以我再也没有提起过。但还是希望爸爸能带我们去玩。这个小愿望一直埋在心里,从来没有提起过。但是在一个阳光明媚的暑假,父亲的工作不是很忙,于是父亲向公司请假,带着家人玩了15天,这是我最开心的一天。因为在这15天里,我很开心。

小伙伴们,不要以为父母会骗你,也许父母有事,但是如果你把自己的小愿望告诉父母,父母会帮你实现的!

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篇15:高中议论文论据素材

全文共 6787 字

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辛弃疾、海明威和李宗仁等等名人都用自身带给我们精神上面一种正能量。下面是小编为大家收集整理的关于一些论据素材,欢迎大家阅读参考!

1.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”

2海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

话题:“成功的曲折”“永不言败”

3辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

4.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

5.李宗仁的民族情

1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

6.肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”

7.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

8.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题:“忠贞”“持之以恒”

9.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:“教育与爱国”“人生的目标”

10.于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

11.80美元环游世界

有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。

分析:世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事,只要肯登攀”。只要下定决心,坚持到底,就没有完不成的事情。

话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

12.鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。

话题:“理想和现实”“选择”

13.我竭尽全力

一天,戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容,他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是,《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字,而且不押韵,要背诵有相当大的难度。

但是有一天,一位11岁的学生竟然从头到尾,一字不漏地把原文背诵了下来,没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴,要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有,更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道:“我竭尽全力。”

16年后,这个孩子成了一家知名软件公司的老板,他名叫比尔·盖茨。

分析:人们在做事之前,往往总是强调困难的因素,而不愿动手,其实,这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候,不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题:“立志与成功”“人生的奋斗”

14.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。

分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。

话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

15.普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

16.为自己定长远目标

董建华1937出生于上海,10多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标,我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标,是人生的乐趣。”

分析:很多人都希望功成名就、出人头地,在羡慕别人的机遇与成就时,不妨先学习董建华,为自己定一个长远的人生目标,然后努力去实现它。

话题:“成功之路”“目标与实践”

17.“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间,在中共八届十二中全会上,表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时,陈少敏坚决不举手。会后,康生恶狠狠地质问她为什么不举手,她义正辞严地回答:“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县,受尽折磨。她坚定地说:“不要犯软骨病,要坚持真理,实事求是,对群众、对国家、对党负责到底。”

分析:坚持了自己的信念,就是坚持了做人的尊严,坚持的真理,也就是维护了个人和民族的尊严。

话题:“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

18.梨虽无主,我心有主

《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

分析:心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。

话题:“心灵的维护”“追求完美人生”

19.孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。

话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

20. 相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。

分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。

话题:“激励的价值”“成功与自信”

21. 中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。

分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。

话题:“成功的因素”“爱国心”

22. 不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题:“品德与气节”“人生的追求”

23. 区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力杀贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题:“诚信”“执着”

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篇16:责任的议论文

全文共 1001 字

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当今世界我们所崇尚的就是责任心,而现实社会的人们却越来越缺乏责任心,各行各业的人士都有很多人为了自己的利益而抛弃自己的责任心。而我们如今又该如何承担起责任,树立起自己的责任心呢?下面我将阐述我自己的观点。

不负责的体现:在09年10月末,一个5月大的孩子的在南京市儿童医院住院期间病情恶化,家属晚上几次向值班医生救,却因医生“要睡觉”甚至忙着“偷菜”而耽误了抢救时间,孩子于次日死亡。当看到这则新闻后我感到寒心与愤怒。做为一个人,他的基本道德素质之一就是要有责任心。人人都要勇于承担应该应尽的责任,作为医生的责任就是照顾、抢救、医治好病人,而这些医生却没有做好应尽的责任,他们做出的事情就是没有责任心的体现。

近日的归真堂活熊取胆事件,在面对媒体和民众时他们“表演”活熊取胆,熊表面上无任何反应看上去很安祥,并且声称熊绝对不会感到痛苦。但是媒体和民众都不去相信责任人说的话,于是暗访一个活熊取胆作坊,偷拍下来的照片和一位有良心的工作员的陈述深深刺痛了每个人的心,熊的牙齿被拨光,为了防止它们在取胆汁时疼痛过度自残自己就给它们穿上政府严令禁止的“铁马夹”,还有那熊胆被抽取时那剧痛的表情。在这些图片彻底曝光和工作人员陈述内情被各大媒体纷纷刊登后,归真堂等各种取熊胆汁的负责人都又选择沉默,当初面对媒体说的话现在又反驳不了。这也是他们不负责的体现。我在想:如果人的身体好好的被别人插进一个管子导出胆汗后拨出留下一个洞,人会舒服、安祥,就像什么都没发生一样吗?估计所有有责任心人的都会回答“不”。所以这些谋求利益的人已经丢掉了他们应有的责任心。而政府现在也该开始惩罚、整治这些作坊了。一个人,一个企业,只要没有了责任心将无法立足于这个社会,将会受到所有人的唾弃。

细想自己平时贪玩让时光白白浪费,做作业经常马虎写错,其实也是对自己不负责任的体现。当读到一些伟人的名言,时常感叹伟人说的那样好,但我们要知道,任何一个伟人成功,都是建立在他坚定的信念和永恒的责任心基础上的。反过来,世上伟人毕竟少数,平凡人随处可见,但像这件事的司机那样,做有责任的凡人,这才是我们应该效仿的。

在这个世上,最渺小的人与最伟大的人同样有责任,这是不变的真理,做人就要做个有责任的人,这就是我们现在和将来为自己定下的做人的基本准则。所以,从现在起,失去责任心的人重新找回自己的那份责任,拥有责任心的人做好自己的责任,责任让这个社会更加美好!

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篇17:2024年高考满分作文议论文素材

全文共 721 字

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没有人是一座孤岛

有人笑说:“门缝里看人,把人看扁了。而当今的社会,却是门缝里看人,把人看远了。”然而,笑声背后的辛酸,却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系,更是人心铸成的一道道心门,将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯,隔出了“事不关己,高高挂起”,隔出了所谓的安全感,也隔出了一个冰冷的世界。

然而,没有人是一座孤岛

顺手的小事不一定小,别人的事也不一定只属于别人,倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞,那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠,他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?

顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦,却不敢只是顺手地将她拉到一边。

冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人的冷漠之心。还好,还好有人愿意伸手,还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把,她这一拉,不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。

但你我更要知道,这种魅力并不是你我力所不能及,只要我们愿意将顺手的小事用心做好,将平常之爱心播撒在身边,我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。

也许,平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞,它却可以撑起爱,撑起阳关,撑起人与人之间的桥梁;也许,平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,这却可以挽救一个生命,挽救一片道德,挽救人与人之间的温情。

没有人是一座孤岛

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篇18:责任与担当_600字

全文共 572 字

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责任担当对于一个人的人生很重要,因为当你明白什么是责任与担当时你才能算是长大了。

那么你是否长大了呢?

你是否看见那已经是哪万黑从中一点白呢?你是否看见那枯黄的城墙上,被无情的敌人划下的道道刀痕。你是否痛心过那不再光滑的手呢?

我看见了,我看见我的母亲为了我,夏天、秋天,不管太阳有多毒,每天晚上忙到很晚,早上一两点钟起床做包子馒头。

你可知,我妈她的生体不好,她得了胆、肾结石,胆都割了的啊!犯病的时候疼的在床上打滚儿,那该有多难受啊!

冬天来临了,这是我痛恨的季节。因为我母亲的手,在冬天会起冻疮。每当我看着她那像极了红萝卜的手,看着她忍着寒冷,忍着寒风刺骨的痛,做馒头挣钱供我读书,我就想起,那天…..天很黑,冷风像刀似的刮在我的脸上,雨也开始一颗一颗的往下掉。

我的母亲啊!她很晚了还没回家。电话也打不通,我不安的在窗边张望,张望了很久,母亲终于回来了。你能想象当时的情景吗?

在如豆子般的大雨中,母亲那瘦小的身躯扶着那摩托车,慢慢的走回来,衣服全都打湿了,脸色更是白中带紫,紫中带青,我看见了那瘦小身躯在颤抖。

从此小小在的心里发誓,要做一个能为家人遮风挡雨,过上好日子的人。

责任心每个人都有,它会在某个特定的时候或地点出现,有时它也需要你的发现,而当你发现并拥有责任心时,把责任看做本分,那么你就将会成为一个有担当的人,一个能为家人遮风挡雨的人。

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篇19:关于高三责任的作文素材大全

全文共 584 字

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责任象一座大山,紧紧地压在每个人的头上。胆小者被她压死在山脚;懦弱者被她压得寸步难行,但坚强的人却勇敢地扛着它前进。

外婆忙忙碌碌了一辈子。

外婆年轻的时候是一所小学的教师,因为家庭条件不好,生的孩子又多,一家人过得很拮据。外婆好强,大多时间都扑在工作上,自然无法过多照顾自己的小孩,所以直到现在母亲还开玩笑说,她小时候总觉得外婆的孩子不是她们,而是外婆的学生。听到这话,外婆总是笑而不答。可是她眼里透射出来的慈爱让我明白她爱儿女的方式是如此的不同,如此的伟大!

我是在外婆退休的那年出生的。我想,从我出生那刻起,照顾我便成了外婆最重要的使命。我慢慢长大,接送我上学,放学,为全家买菜做饭,就是外婆的日常工作。外婆虽忙碌,但却很充实。我很小时就知道外婆有个心愿:有朝一日全国各地转一圈。后来母亲也知道了外婆的心愿,于是有一天她告诉外婆若想去哪里旅游随时可以去,不想外婆却大声嚷道:“那怎么行呢,我走了谁给我外孙女煮饭啊!”全家瞠目...这就是我可爱的外婆!她在尽职呢。

现在,我读了初中,中午在学校吃,不需要太麻烦外婆了,外婆一下子变得轻松起来。照理说,她该活得更滋润些,可恰恰相反,外婆脸上失去了光彩,背也没有原来那么挺直了,咳,外婆啊外婆,您怎么啦?

外婆老了。

外婆的一生都在尽职。先是儿女、学生,后来是我。她把自己的一生都贡献给了别人。在我心中,娇小的外婆是个心灵的巨人!

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篇20:高中优秀议论文:为什么学习是一种责任

全文共 1621 字

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什么是责任?字典对它有两种解释,其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事,那么对一个人来说,责任就是天经地义的,你不能推卸,也推卸不掉的。人,只要你来到世间,上天就会赋予你一定的责任,你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任,那么,他就不能成其为人,或者说他不是真正意义上的社会人,因为逃避责任的人,已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人,如果有了某种身份,相应的就应该承担起某种责任。而,作为人,谁会没有一种身份呢?那么,同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻,首先是学生。既然身份是学生,那么与你这种身份相应的责任就是读书学习

同学们,既然你走进了二高分校的大门,你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题,同学们,你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说,并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰,或者说,有的同学早就忘记了责任。具体来说,那就是,有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如,有的同学总是不想进教室,一进教室读书做题,就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口,这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃,但一转入文化课学习就没精打采,昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中,一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡,下课后精神亢奋;有点同学,置自己的学习于不顾,大办生日宴会,以酒会友;有的同学则整天整夜上网,甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的,不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们,俗谚说,当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的,学习不是一桩非常轻松的事,但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说:“这个世界上有许多你可能不喜欢做,但你不得不去做的事,这就是责任。” 不喜欢读书, 但又坚持着尽力去读,这就是一个学生有责任心的表现,如果你不喜欢读书,就干脆逃避读书,那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事:有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止,于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她,而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁,在一所小学任班主任,并教数学课。那天,天气异常炎热,我提前进了教室,想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过,教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么,我伏下身子,听到她在说:‘数学——数学——’我叫女孩的名字,她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院,医生说是中暑,问题不大。女孩醒来后,我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说:‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不,我讨厌数学课,但我觉得父母挣钱很不容易的,我已经答应妈妈,每期都考满分,所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到,学习是一种责任,是每一个人都不能逃避的,不学不中呀!从此,这个故事就一直激励着虹,使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀,有多少学子就是在这种责任意识的驱使下,在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼,你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯,你必须去学习;为了伟大的祖国强大,不再遭受大使馆被炸毁,飞机被撞落,轮船被无端拦截的屈辱,你必须学习。因为你是父母的儿女,你是老师的学生,你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任,必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事,他就应该承担起相应的过失,受到相应的谴责,这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课,作为新时期的高中生,我们应该勇敢地担起学习这份责任,千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

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