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一年级目标议论文 - 开学吧

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关于时尚的议论文:品味时尚【经典20篇】

议论要切中要害,始终紧扣论点,不游离于论点之外,不偷换论题。小编收集了议论文的论证技巧,欢迎阅读。

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一年级目标议论文

全文共 732 字

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网络上,总能发现一些正能量的句子。而近年来,最正能量的一句话,莫过于是马云说的吧,先给自己的人生定下一个小目标!是的,那么马云的小目标是什么呢?说出来,会让不少普通人,大惊失色的吧。马云的小目标就是先赚一个亿!

你说可怕不可怕呀?是的,在很多普通人的眼底,一个亿可能是我们一辈子都赚不到的钱。可马云的小目标却只是赚一个亿,别以为别人是炫富,没有办法,

在有钱人的眼里,的确是这样的,一个亿也根本就算不了什么。但是最正能量的就是马云所说的小目标,是啊,你首先要有小目标,才能让小目标渐渐达成大目标。不知道什么时候开始,这句话本来在我心里是不以为意的,可我渐渐也重视起了这句话,是啦,我觉得这句话说的还是非常不错的。是的,首先做人就要定一个小目标。我最近的小目标啊,就是每天都能在这个网站上面写几篇作文,嘿嘿这就是我的小目标啦,我觉得这个小目标对别人来说还是很简单的,可是对于我来说却是难如登天啦。因为我是一个拖延症加上是懒癌患者,很多事情其实不是不能去做,而是懒得去做。所以来这个网站上每天打卡,其实对我来说还是比较困难的。但是每天都是这个小目标,我想我应该还是可以坚持的吧。是的,我其实对自己也是有一点犹豫的,因为我也不太确定自己到底能不能做到。不过我总要相信自己一下,要对自己有信心,相信自己可以完成这个小目标,那么就是可以的,每天再煎熬,再困难,我也要学会坚持,坚持去做这件事情,认真地每天都来这个网站上面打卡,一天一天,最终肯定能达成自己的大目标吧,想想就是想心情一阵激动澎湃呢,嘿嘿继续加油!

好啦,其实我觉得大家也都可以定下一个小目标去做事情啊。如果这个小目标完成了的话,那么心情也就是会前所未有的好啦,不妨试试看,自己的生活或许也能有很大的转变呢,越变越好!

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篇1:高中议论文800字最新

全文共 780 字

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在日益物质化的社会中,人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问:有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神,并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足,但是忽略了物质层面—他还是得活着,活着就得吃饭与次不同的是,其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是,他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说,物质是人类生存与发展的基石。通俗而言,你首先得活着,活着须要物质的支撑。管仲说,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹,最简单最基本的物质生活得不到切实的保障,又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间,各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件,虽说带有一点夸张炒作的意味,但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好,终日无所事事,则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然,人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难,而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍,去观赏风景,去远方阅历,去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会,“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使,财大气粗,足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会,却很少在意精神生活。对他们而言,金钱可以买来美味佳肴,娱乐设施,却买不了书籍中的智慧,对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说:勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需,懒惰的人却永远那么懒惰,甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智,却懂得物质的重要性,而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质,只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐,更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神,不偏不倚。至此,人生便不会碌碌无为地虚度吧。

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篇2:品味书香六年级

全文共 786 字

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它虽没有玫瑰那般傲气逼人;

它虽没有牡丹那般娇艳芬芳;

但它那浓郁而淡雅的墨香,却伴随着我不断成长,永远翱翔。——题记

丁冬,丁冬——走上这条寂静的阶梯,一切仿佛都与喧嚣隔离开来,别有一番自在和风韵,仿佛春风拂面,又宛如步入神圣之殿,望着眼前这座光明的知识大门,恍然想起,我已经离开它太久,太久……

顿时,一股诱人的香味扑鼻而来,浓郁而淡雅,如纱如雾,飘飘渺渺,使我心旷神怡!我疾步走进这座神圣之门,来到我久违的书架前,认真地翻阅着。不时有一股清新的墨香涌入我的鼻孔……

我久久伫立着,晃过神来。只见手里拿着一本《鲁滨逊漂流记》。那是我看的第一本书!也是对我印象最深的一本书!它让我认识了一位勇敢,机智,大度的鲁滨逊,此时他已成为我的伟大偶像之一。他竟然可以在荒芜人烟的小岛上生活了整整27年。这无不另人称奇。因为这决非易事,而他——鲁滨逊,却做到了,我们难道不应该敬佩他吗?

不知不觉中,我又来到了另一个书架前,随手拿了一本书,定神细视,噢,原来是《安徒生童话集》。那可是我小时侯最迷恋的书哇!可小时侯的我并不是冲着它的精华而读,而是注重它那美丽的外表,花花绿绿,多好看呀!

如今的我,已不是那个只注重外表的淘气小顽童了,如今我又翻开了那本让我如痴如醉的《西游记》,好一个孙悟空,生性活泼,竟敢大闹天宫,实在不凡!还有《三国演义》,充满传奇色彩的诸葛亮,他的聪明才智,常让我望尘莫及,自叹不如。他顾大局,识大体的意识,更让我学会了集体生活;他那丰富的知识,时刻提醒我好学才能上进!

并且,我读书不再追求情节,雾中看花。如今,我更喜欢朱自清的《背影》,老舍的《散文集》,徐志摩的《诗集》……那深远的意境,优美的语言,让我受益匪浅。

曾经的我,一个幼稚天真的小孩子。如今,我已是一个品味书香渐渐成长的初中生,那浓郁而又淡雅的清香,永远是我心中一道不去的风景,时刻吸引着我不断成长,永远翱翔!

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篇3:级防溺水安全的议论文

全文共 599 字

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水是人类的生命之源,但是每年有好多人因为去河边玩水,而丧失了宝贵的生命,像这样的事故时有发生。

7月5日,有三位小学生认为自己游泳水平很高,三个人就约好一起去河里游泳。当他们游得正高兴时,其中的一位同学不知怎么突然游不动了,他在水中挣扎了许久,接着溅起一片水花就不见了。游在前面的同学吓得魂飞魄散,赶紧游上岸大喊救命。大人们赶到河边捞上孩子,就把他送到医院,但最终还是抢救无效而死亡。

一个烈日炎炎的午后,我和妈妈正在洗衣服,突然有一只小蚊子落在了大盆的边框上,盆里有满满的一盆水,那时我便在想:他是不是要下水游泳呢?我正在观察着,只见它慢慢的靠近水面,正在尝试着下水,一个不小心,扑通一声,它掉进了水盆里,它在水里挣扎了几下,直到没有力气,慢慢地,慢慢地,他不动弹了,一条小小的生命,就这样被生命之源给吞噬了。

游泳虽然好玩,但是安全是最重要的,无论你游泳本领再高都不要心存侥幸。俗话说:“不怕一万,就怕万一”。所以为了安全起见,同学们想去游泳的话一定要跟家长一起去正规的游泳馆游泳。

在这里,我向同学们发起倡议:

一、不私自下水游泳;

二、不擅自与他人结伴游泳,

三、不在无家长或教师带领的情况下游泳,

四、不到无安全设施,无救援人员的水域游泳,

五、不到不熟悉的水域游泳,

六、不熟悉水性的青少年,不擅自下水施救。一会:学会基本的自护自救方法。

珍爱生命,就要远离危险,不要被那些表面没有危险的事物所迷惑、所吸引。

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篇4:四年级目标议论文

全文共 599 字

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在玩乐中,快乐的寒假生活已经悄然结束了,我们又迎来了一个新的学期。在这个的崭新的新学期里,大家对自己都有新的打算,当然我也不例外。接下来我谈谈我的目标吧!

首先,我来谈谈关于学习的目标。

我对数学有着严重的偏科,所以在这新学期里的打算是学好数学,我会做到:课前认真预习好,上课认真听讲,并做好课堂,笔记后认真复,掌握好课本知识。当然我要全面发展,在语文的方面上,我会掌握好课本的知识。另外我还要加大课外的阅读量,学习好写作方法以及提高自己的作文水平。英语这方面的主要学习要领是多读、多听和多练。在上课时要做好课堂笔记,好在课后复习。还有要提高自己的英语听力,要多听一些英语的演讲稿和录音。

要做到全面发展,没有体质是不行的,所以在体育这方面大家要也要努力。虽然学习很重要,但是不要把时间全部放到学习上,没有事情的话,要多去走走,看看展览,掌握好社会和自然的知识,扩大自己的知识面,并提高自己的综合素质。

我们再来谈谈关于集体活动方面的事情吧。

在学习之余,我会积极地参加学校和班级的集体活动。我想参加爱心社的捐献活动,并把自己的一些书捐献给那些想读书的孩子们。让他们知道他们并不是一个人,世界并不是无情无义的,全世界的人都在关心着他们。

立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。没有一个人天生就是天才,即使是天才,他们也要下“功夫”。

世上无难事,只怕有心人。没有什么事情是能阻止我们的!让我们向着自己的目标奋力前进吧!

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篇5:高中议论文800字最新

全文共 775 字

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有人说“百姓富裕,物质丰富,对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子,陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本,但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实,文明与物质好比果实与种子。文明来自物质,高于物质,反作用于物质。正如种子种下会长出果实,人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源,互为生灭,怎可单向辨析。

如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代,种子离了水,无法生根,但人们将其代代相传,誓死捍卫。固然,当清代末年我们挨打受饿时,无什么电视节目宣传“中国文化”,但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人,守住了心中的文化种子,并传之后世。

于是今天,当我们不必空守着前代的古物,而有了足够可享受的物质资源时,种子便萌发。一时间,电视节目、电影、街艺;弘扬者,追求者雨后春笋般破地而出,漫山遍野。

人们所未注意到的是,当这些器物改变、震动着我们的文化观时,我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组,耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明,与前代文明,以前代物质遗产为纽带,进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像,又会有怎样的文明碰撞?这碰撞,又将诞下何样的文明果实?这果实中,又该有怎样的,带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回,相互作用,才使文明与物质密不可分,纠缠千丝。

看到《国家宝藏》时,我不禁笑了,这便是我们的文明价值吧:我们拾起前人的种子,用自己的文明浇灌培育它,赋予它新的意义与基因,当我们离开时,把这一期节目存于U盘,郑重的交给后人,叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

愿此轮回之火,永不熄……

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篇6:高中议论文800字篇

全文共 859 字

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摘要:成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎,功败垂成。“此乃天之亡我,非战之罪也。”必败的的意念一生,胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气,百战不殆的将帅锐气,谁可敌之?为何被一念束缚,落得个江山失美人亡的下场,倘若他有那么一点点“韧”性,凭着“江东弟子多才俊”,“卷土重来未可知”啊。

淫雨霏霏,而人的心情各有阴晴;艳阳高照,而人心的冷暖皆殊。你我的喜怒哀乐并非由月的阴晴圆缺来把持,而是由萌生遐想的一念之间决定的。

善恶一念间。为了一个陌生女子,他跃入咆哮的江水,任巨浪滔天狂风怒吼。“必须救出她!”一念之间,向善之心昭然可敬。三进三出,他的善念挽救了一个如花的生命,这向善一念看懂了亿万中华的心,魏青刚,不愧为侠之大者!

成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎,功败垂成。“此乃天之亡我,非战之罪也。”必败的的意念一生,胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气,百战不殆的将帅锐气,谁可敌之?为何被一念束缚,落得个江山失美人亡的下场,倘若他有那么一点点“韧”性,凭着“江东弟子多才俊”,“卷土重来未可知”啊。

荣辱一念间。伴着驼铃声声,你的车帷渐消渐远。“我去!”短短的两字,干脆的脱口即出,就在这一念之间,你弃去了安逸温润的人生,选择了大漠冷风寒雪;你弃去了长宫幽怨,选择了塞外长天;你弃去了圆我小梦的夙愿,选择了予我百姓以安宁的重担。一念间,看似短暂到可以忽视的一念间,你做出令须眉折腰的抉择,让世人赞颂千古的奉献。

一念之间,可以让浪子回头,人心趋之。

一念之间,却又可引得千古骂名,遗臭万年。

佛陀拈花一笑,一念畅然,进入人生的大境界。又有多少人,因为一念间的抉择,在人生中走出了一个新道路。一念似乎突然,但这忽然的事情其实从未忽然过。

心无善念,又怎会在生死危急时刻舍身救人;心无恒念,又怎会在生死存亡之际回马一枪,反败为胜;心无大义,又怎么会在民族危亡之时,舍小我以成大我…….

一念之间,看似短暂,但这一念培植于日复一日,年复一年的品质磨练中。谁拥有最健康的品格,谁就能越过一念的桥梁,成就人生的高度。

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篇7:尊重平凡的议论文

全文共 578 字

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在瞬息万变的大千世界中,每一分钟,都会有许多的事情发生,大到政权更迭、国家战争,小到柴米油盐和家长里短,但生活中的大事毕竟不是社会的主流,只有那些不起眼的凡人小事,才是整个世界的灵魂。

暗淡无光的走廊里,有一个“危险灯棒”,这是周末我去爸爸单位发现的,爸爸的公司大厦,是一幢封的连蚊子都难进的楼,里面能见度自然不高,所以得天天亮着灯,当时这个灯棒支架松动了,导致整个灯棒在空中侧悬着,十分危险,万一某个人走过时,灯管正好砸下来,后果不堪设想,想到这里,我不禁打了个寒战。灯管散发着令人发怵的光,下面是那样的惨白,整个过道仿佛都荡漾着悲惨发生后的凄凉。

我停留在那里,望着惨白的灯棒,也环视着路过的人们。他们却看也不看,板着一张自私的脸,若无其事地走来走去。

我正为他们紧张的出一手虚汗时,出现了一个满脸宽容的叔叔,看上去年龄也不大,当他经过这里时,抬头一看,那张脸在灯光下显得异常担心,我心里想:这下有人“救”灯管了!

果然不出我所料,他先进了办公室,拿了一把椅子和一卷胶带,三下两下就把灯管死死“囚禁”在天花板上,又掏出了手机,听内容好像是叫人来修理吧!

一个不起眼的动作,短暂的两三分钟,知道的人可能不超过五个,但却可能阻止了一场灾难。

古人云:“勿以善小而不为”,生活中的平凡小事,可充分反映一个人的道德情操,也可让我们的心灵深深受益

创造美好生活,多做平凡小事。

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篇8:知足常乐议论文500字左右

全文共 752 字

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你是否多次因为不知足而使好事变坏事呢?那么请你明白,知足常乐,才是生活本道!

——题记

古人云:“金钱是万恶之母,贪财万恶之根。”你可知那“贬”为什么是“贝”字旁吗?这不正是说明你贪财必败吗?如果在金钱上,人不向他低头,人人不向它弯腰,那么社会不是清白多了吗?换之方,如果地上落了一文钱,没有人去拾起,看见了无限的财富,没有人会想要获得它,那么世上那些坏的东西,自然的不被清除了吗?其实金钱对于我们来说,只要知足,“贫困与苦难并不显得低人一等;富贵与豪华也不见得比人高一等。”请记住这句话,它将让你明白富裕与金钱只是一个个空虚的架子。

权力!只是回报社会的手段。是获得希望与阅历的摇篮。如果说权力在天平上的一头,那么另外那头一定是公平。如果权力越重,那么公平也越重,所以说,当你拥有比较高的权力时,请你切记知足,如果不是知足在你生活里,那么你可能走入金钱的深渊,权力只是不实在的,真正朴实的,只是你的那一颗良心。只有它才会挥发出你人生的权力光辉。因为权力只是建立在人们对你的信任之上,所以请您知足,知足权力。

“健康,是生活在世间的真谛。”

“只是懂得生活,而不明白健康的人,是无用的。”对于健康,人们几乎都想长命百岁,怡养天年,与天齐岁。正因如此,我们古代帝王为了长生而让道人为他们练丹药,以此长命百岁。拥有无限的权力,和大量的金钱。但他们的这此行为,也为自己的生命画上一个终止号,从而没有了他们宏大的梦想,只是在土中,与天共同长眠,“死亡!”不是在你的生命中注定的,只要你追求健康过多,不明白知足,那么只会适得其返。

请君听我一言,金钱中包括了万恶,权力中包括了金钱,健康中包括了两者,请你记住,它们都是本性不劣,只是那些人不因知足而使其发生变化,请记住知足乃常乐之道。

知足乃常乐,愿君切记!勿以贪念,丢失本性。

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篇9:品味时尚议论文

全文共 811 字

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当我们将剪了无数个洞的牛仔裤,放进衣柜底时,这种往日的时尚已经过时了;当我们把80年代的老歌拿出回放时,这种往日的时尚已成经典。

同是时尚,为何就有如此大地差别?关键是一种时尚经历了众口品味后,还剩什么。所以——

时尚需要我们去接近。没有实践没有发言权。同理,也只有当我们亲身感受体验时尚,才能摸清此时尚的脾气。边骑车边塞个耳机大声放着音乐,外表看上去特青春,但身边的危险也渐渐逼近;阿迪的服装、耐克的品牌,那个显眼的标志就是年青人的资本。而身后的父母却在含辛茹苦地早出晚归。如果身边太多的时尚现象我们不去接近、去认识,或许自己也会挤入追求“时尚”的大军中。

时尚需要我们去感悟。毕竟时尚是青春的代名词,追逐潮流成了我们80后、90后的法宝。也不能否认,有些时尚也有着明显的多利少害性。《百家讲坛》是一个近几年才开办的央视栏目,而请去开讲座的名师也是大学、中学校园的佼佼者。他们生动形象、睿智而又耐人寻味的讲课,不仅满足了全社会感受大学教育的机会,也将各方面文化知识大众化普及,而这些教授也成为了众多观众追捧的“明星老师”。人们从他们身上学习其余娱乐明星少有的文化修养和待人处事,而一些学生也开始重新规划人生,非某某名牌大学不上,因为那个大学里有他的偶像。我也是此时尚的追星族,感悟此种时尚,让我又多了份信心与希望,何乐而不为?

时尚需要我们去沉淀。大千世界对我们这些人生阅历空缺的中学生来说,身边充盈着各种诱惑,难免盲从去跟风、去追求个性自我。将所有的时尚一概接受,将自己搅得和污水一样浑浊不堪。其实时尚本身没有好坏,需要看哪些适合我们成长,静下心来耐心思考,学会将有用的吸收,没用的毅然决然地排斥沉淀下来。当我们通过一系列的过滤、洗涤后,我们便从纯净水变成了矿物质活性水!有益时尚让我们更有内涵。

接近、感悟、沉淀……时尚这东西也给我们品味完全了。别人的时尚未必是我们适合的。最重要的是,如何去品味时尚,让我们成为矿物质活性水!

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篇10:遵守规则议论文往年满分

全文共 335 字

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一年一度的小喇叭比赛即将开始了,小明和小刚被老师选中参加吹喇叭比赛。

放学了,小明和小刚拿着小喇叭兴致勃勃地走在回家的路上。这时,小刚想起了马上面临的比赛,心想:我何不趁现在练习练习。于是,小刚说干就干,马上拿起喇叭吹起了优美的曲子。

这时,走在前面的小明听见了,连忙回头一看,原来是小刚在吹喇叭。小明想:小刚吹得那么好,我可不能输给他。我我要抓紧时间练习。于是,小明也马上吹起喇叭来了。他们昂着头,挺着胸越吹越响,越吹越起劲。

突然,小明停了下来,转身把小刚的喇叭按住。小刚奇怪地问:“为啥不让我吹喇叭?使我吹得不好听吗?”小明说:“这里有一个标牌,上面画着‘禁止鸣笛’,我们应该自觉遵守交通规则。”小刚听了,连连点头说:“我知道了。”

从此小刚和小明再也没在马路上吹喇叭了。

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篇11:一年级母爱的议论文

全文共 572 字

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一支探险队悄悄地走进了这个人烟罕至的西部小镇,小心地没有留下任何痕迹。他们此次来的目的其实并非探险,而是捕捉一些珍贵的野生动物,他们已完全被金钱所支配。下午时分,他们渐渐走进了那片一望无际的森林。抬头望去,只有斑斑驳驳的阳光照在岩石上,没有一点儿动静。可这些猎人们并没有丝毫慌张,因为他们做好了充分的准备。傍晚,夕阳挂在了山头,猎人们开始行动了。这些贪婪的人把目标放在两只野生棕熊上,一对母子悠闲地在森林里散步,令人爱怜。随着时间的推移,他们慢慢靠近了这两只棕熊,也并没有被发现。就在这时,母熊突然转过身来。猎人们迅速作出反应――开了一。顿时,鲜红的血从母熊身上流了下来,猎人们走上去发现母熊紧紧地抱着小熊,用身体挡住了子弹。阳光静静地映在这对母子身上,猎人停止了呼吸,它们似乎凝成了一尊塑像,一尊名为母爱的塑像。霎时间,这群已被金钱麻木的人却被感动了初中,他们慢慢放下,“啪”的一声跪在母熊面前,但依然可以看到它的眼中带着无畏,带着坚强,致死也没有离开小熊一步。那只可怜的小生命也趴到母亲的脚边,一动也不动。

直到这是,这些人才明白,这世上有比金钱更重要的东西――那就是爱。

天色渐渐黑了,远处的山进入了冥色之中,飞鸟在空中盘旋着,呼唤着儿女的归巢……

这些猎人疲惫地拖着q,夕阳映出他们长长的影子,飞鸟的呼唤不断地在他们耳边缭绕,久久挥之不去……

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篇12:品味诚信800字议论文

全文共 818 字

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一抹落日的余晖刚挥映着东汉历经沧桑的斜阳古道,又炫染着盛唐平沙落雁的小桥流水人家;一枝傲雪的寒梅刚绽放在明末柳岸闻莺的大明湖畔,又芬芳在晚清长河落日的沧壮与悲凉。时光荏苒,岁月蹉跎,人生易逝,悲欢离合。俯察人生百味,静观世态淡凉。人们不禁要拷问:“何为人生,何为诚信”。

一樽凛然的正气从千年前滚滚流淌的易河边穿尘而来,用尽他一生为燕的满腔热血,熔铸成那惊天地泣鬼神的誓言。燕国的朔风还在劲吹,燕国的那轮冷月依旧在那朗照。而那个英雄呢?那个为了兑现与燕国的誓言而明知山有虎偏向虎山行的英雄呢?他的生命早已随着那“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的歌声而去。虽然他没能成功的结果了那个暴虐统治的昏君,可他那精忠报国以及信守誓言的精神却流芳百世。有谁能说他不诚信呢?

一樽凛然的正气从千年前的硝烟战火中穿尘而来,用尽他一生千变万化的计策,熔铸成一座不朽的丰碑。归隐时,他入隐山林,躬耕南阳,但不忘心念天下。刘备三顾茅庐,他感动了走出深山。他苦心钻营,摆八阵图,设空城计,数十年如一日,用行动诠释着他对忠贞的理解。时光染白了他的青丝,但是不可能消逝他的信念。时光荏苒,他已走远,但是他的忠贞却化作一座不朽的丰碑,他为诚信作出了最好的诠释。

世间万物,芸芸众生,无不是渴望生活在诚信的社会里。其实诚信和忠贞只不过是一种人生态度,一种积极的人生态度。千年的风霜,摇曳着那些花季,已经飘过了那些雨季。我们不妨把那些或长或短或遗憾或完美的记忆交还给岁月。把那些或喜或悲或如波涛汹涌或如暗波逐流的往事留驻在心底。选择一种积极向上的人生态度,那样,你不会再因为官场的尔虞我诈而瑟瑟发抖,也不会再因为社会的失信成风而惆怅莫名。那样,你将会变得诚信,将会变得忠贞。

历史仍在继续,历史却不曾走远,只是需要你用心去珍藏,用心去体会。油然而生的诚信感便会陶冶你的身心,丰富你的生活,滋长你的生命,润泽你的灵魂。让心灵化作诚信的种子吧,去细品萦绕在我们周围的诚信的滋味。

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篇13:初中责任与担当议论文

全文共 801 字

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正如材料中孙先生所言:“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话,道出了每个人都应当具备的一种素质——担当。勇于担当,是我们每个人的责任

“天下兴亡,匹夫有责”。虽然此刻是和平年代,但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业,就必须学会担当。

康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果已经选择了前进的方向,就要勇于担当起重任,不在失败和困难面前畏缩不前,集中精力,成功之日定会到来。

索尔仁尼琴说:“一句真话,比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境,流亡多年,但他一向担当着自我的重任,走在布满荆棘的路上,最终,他赢得了人民,“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到,“黑云压城城欲摧”,而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。仅有敢于担当,不惧挫折,人生才会出现彩虹。

大丈夫应以天下为己任,在社会中,不一样的主角有着不一样的责任,在责任面前,我们不能退缩,应当用全部精力勇敢担起。

保尔,这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物,其实就是他的翻版。坚强的共产主义者,他面临的困难仿佛高山,却一向坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自我的责任,因救人被抓,因战争带来痛苦,在严寒中工作,最终瘫痪在床,双目失明。他克服了这一切,割断了束缚生命的铁环,如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔,一个为人类的解放而奋斗的保尔,深深的印在了我们的心里。

林则徐勇于担当,终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当,在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人,勇于担当,终成最美。再看看现实中的许多人,没有责任意识,不敢担当,从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应当意识到担当的重要性了。为自我,为社会,为国家,勇敢地担当责任,不畏困难,迈向成功。

歌德说:“责任就是对自我要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当,担当是我们的责任。

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篇14:知足常乐议论文九年级

全文共 852 字

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“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

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篇15:尊重规律的议论文

全文共 1001 字

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我不懂_,更没有通读过《圣经》,也不信奉任何教义。但是,我毕竟接受的是马列主义的教育,自认为纯粹一唯物主义者。

可《圣经》说“正如有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。同样,也有一些属灵的原则,管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念,我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。

是否可以这样理解,“有许多物理的原则,管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律,宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器,之所以各行其道,互不相撞,正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力,这一规律,谁也无法挣脱,否则只有毁灭。宇宙黑洞也好,太阳黑子也罢;地震海啸也好,飓风狂飙也罢,还有地球上万物的生长与灭亡,我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬,都是这个定律的组成部分。

至于“同样,也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是,如果略加思索,其实也并无矛盾,只是叫法和称谓不同而已。

何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?

月有阴晴圆缺,人有生老病死,植物有枯荣衰长,一年有春夏秋冬,农历有24节气,地球在运转,海水在涌动,自然万物,一切都在运动之中,一切都在变化之间,这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?

人们敬畏自然,就是敬畏“神”,也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。

人如果没有敬畏心,是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。

这种“天不怕,地不怕”的心理,给社会带来的直接危害,就是_与混乱。试想,人们什么也不怕,什么规矩也没有,最起码的道德底线、良知爱心全丧失,个个亡命徒,人人目无法纪,目无政府,目无他人,目无社会,人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静,又在哪里?

人们蔑视自然,不尊重自然规律,不爱护我们赖以生存的天地万物,不就是欺侮“神灵”吗?

人们没有节制的滥砍滥伐,滥开滥采,毁坏植被,毁坏自然,不正是违背自然规律,向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果,不正是神的惩罚吗?

有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高,有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气,不正是人类太过暴戾,违反“神”的旨意而带来的灾难吗?

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篇16:自强不息的议论文

全文共 809 字

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“腹有诗书气自华”使曹植七步成诗致曹丕泪目;“半部《论语》治天下”使赵普为宋太宗开疆拓土保天下;“穷且益坚,不坠青云之志”使陆游卧病荒村仍铁马冰河入梦来,使勾践受尽屈辱仍卧薪尝胆成霸业。《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”自古以来,凡有成就者,无不是靠着自强不息的奋斗精神,不断提升内在修养,才成就“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的自信。

万物生生不息,在弱肉强食的法则里,只有不断增强自身,才能更好地生活在这片天地间。井底之蛙,目光虽短,尚能抬头望天,更何况人呢?曹操为天下枭雄,身经百战,虽然没有实现雄心壮志,但是他的一生不断进取,意图霸业,不失为自强不息的明证。

奋发以图自强更是左右着国家的兴衰存亡与时代更替,我国的飞速发展与国富民强便是如此。中华民族凭借自强不息的传统,艰苦奋斗的优良作风屹立于世界东方,闪耀天下,使人惊叹,无论是巍巍大国,还是个人,自强不息是生存发展之道。

不断提高自身学识、修养,可以获得良好的气质,更可以自强。“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”桂花以朴实无华的外表,馨香的内在,使众人折服。胸有成竹是气质的外在表现,而满肚子的墨水更是给人带来一种自信、稳健的气质。凤雏庞统,诸葛亮曾言他有自己十倍之才,但庞统相貌丑陋,以至于他刚投蜀时不受重用,后来一受重用,他的八斗之才便喷涌而出,气质非凡。再为人熟悉不过的青莲居士李太白,满腹才华使他潇洒飘逸,似仙人一般。这才造就了他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的狂妄,也充溢着“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的忧愁,如此收放自如,让人叹服!

人生亦有命,安能行叹复坐愁。昔曹操烈士暮年仍壮心不已,今我辈年少,虽非君子,需有乘风破万里浪之志,以及自强不息之品质,虽无李太白潇洒自如,文采飞扬,但仍要不断进取,自强内修谱华章。

花不看开人易老,时光一逝永不回。我们应趁青春年少,自强不息,为实现目标努力拼搏,不负韶华。

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篇17:高二议论文作文800字

全文共 657 字

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人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。

那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。

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篇18:高中物质与精神议论文800字

全文共 1355 字

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莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一向为君子所标榜,可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇,面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过,就算有,在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”,他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平,他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究,不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉,曾经有人作过评价,说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞,袁隆平显得十分淡然,他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物,最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间,为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。然而,在发展社会主义市场经济的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转,日照花林。在踏遍千山万水,尝遍世情风霜之际,执水仙一枝,心间筑城,不为物质繁华而忧虑,观水仙花开万盏,至为充盈精神

我将从三个方面阐述,我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养,更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务,照料老年人的精神需求,照顾老人的特殊需求。其实,在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定,比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离,每年、每月、每周,甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过:“通往幸福最错误的途径,莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非,但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步,经济在发展,但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查:“你觉得自己幸福吗?”想想看,在经济如此发达,物质如此丰厚的今天,有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中,有的人盛大的权势与地位,有的人钱多得数不完,但他们并不幸福,因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有,并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人,即使在物质上不一定十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然可以实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自己与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事:一位富商来找他,说:“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑,说:“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万,但他仍然不快乐。他又去找大师,大师说:“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈,说他还要多挣点钱,能够………大师笑了笑,说:“始终是你心中的欲望太多啊,如今你所拥有的已经够多了,学会保持平和心态,无欲无求地生活吧。”这对富商来说,很难,但是相比快乐的拥有,他更愿意得到后者。

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篇19:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 806 字

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我一直都有这样一个梦想,那就是能够参加学校组织的运动会,当一名跑步运动员,为班级争光。终于迎来了我校的春季运动会。当我知道5月7日就要举行运动会了,我既兴奋,又担心。担心班主任许老师还是按照老惯例,直接点兵点将。

可是,许老师这次改变做法,来了一个现场选拔赛。我一定要好好珍惜这次实现梦想的机会。星期三的上午第三堂体育课,我们排着路队在许老师和戴老师的带领下,来到学校的塑胶跑道上。首先选拔是参加100米的运动员。许老师对同学们说:“想参加的就跑,不想参加的就在一旁休息。”我听了,站在原地上没有动,由于我以前跑步一直不是很好,许老师走过来对我说:“你去旁边休息吧!”可我却说:“我想参加跑步。”许老师点头答应了。

我站在第3跑道上,只听许老师一声令下,我们飞快地冲了出去,我和朱昌瑞跑的不分上下,总是排在第一,最后我们俩以17秒的好成绩并列取得第一名。100米短跑选拔赛过后,稍作休息后,又选拔参加800米的长跑运动员了,就是围着操场跑6圈,这次许老师让全班男生都参加。我甩了甩胳膊,站在跑道上。只听见一声令下,同学们一同冲了出去,我一不小心被拌了一下,险些摔倒,落后跑在最前面的王子涵足足有50米。这时,我加快脚步,奋力追赶上去。一圈下来,有些同学由于体力不支,速度渐渐慢了下来。我抓准时机,迈开大步,一下子跑到了第三位。

三圈下来,我成了领头羊,紧接在我身后的是胡永豪,他很想追上来,可是始终没能超过我。当我跑到第5圈时,只听见戴老师对我说:“蒋家锐,第一名,加油!加油!还剩下最后一圈了,坚持住!”我听了之后,又加了把劲,终于率先跑到了终点。由于我在选拔赛中跑步成绩出色。

我终于可以代表班级参加这次春季运动会的200米和800米的比赛了。此时,我的心里别提有多高兴了,正如 “有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹” 这句歌词一样,我实现梦想了。一个梦想又涌上心头,那就是能够在比赛中尽自己最大的努力,跑出好成绩。

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篇20:学会宽容议论文600字中学满分

全文共 1058 字

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有位伟大的哲学家说过:“世界最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀……”的确,宽容的胸怀大于一切,宽容是润滑油,让人与人之间的相处变得美好;宽容是枪口上的惭愧,让我们有时候能“化敌为友”……

生活中,宽容比愤怒更有力量,就像我们的舌头和牙齿一样,你们看,牙齿比舌头要坚硬数倍,但到了我们年老的时候,牙齿一颗一颗的掉下来,但是舌头却还是完好无损的在我们的身上,宽容让人觉得好像舌头,软弱没有力量,但舌头一直会陪着我们,发挥着自己的作用,是一种无形的力量,那就是宽容的力量!

“退一步,海阔天空!”记得有这样一个故事,清朝内阁大臣张英的亲戚和邻居因为房屋翻建,两家一寸不让,僵持不下。于是,张英的亲戚在给张英的信中提到了此事,就想让张英来帮忙。不久,张英就回信了,发现里面只有一首小诗:千里送书为修墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!

看到张英的回信,亲戚不好意地笑了,心中一下子觉得轻松了不少,于是,就主动的把外墙往里缩了三尺。这时对面的邻居看到了他们主动推让了,也觉得挺不好意思的,毕竟多年的邻居,却为这三尺围墙弄得不愉快,也很惭愧,也往后让了三尺,从此这条巷子宽出了很多,也成为了合肥著名的文化遗产“六尺巷”。宽容是不是更有力量?这“六尺巷”的景点无时不在提醒你:当你宽容别人的时候,别人也会宽容的待你!

“没有宽宏大量的心肠,算不上真正的英雄。”二战期间,一支部队在森林中与敌军见面,发生了激战,有一名新兵一名老兵与部队失去了联系。两名战士被困在悬崖下,无人营救,只能靠自己。饿了几天后,他们抓住了一只兔子,杀了之后把兔肉装好,因为不知道什么时候才能走出去,他们商量,每天要定量分食这些兔肉。

“呯!”一声,打破了森林的宁静。“有敌人!”老兵叫到。年轻的士兵受伤了,老兵犹豫了一下,还是抱起了年轻的士兵逃到了一个安全的地方,给他包扎伤口,并痛哭不已。没过几天,部队找到他们了,他们得救了!

30年后,年轻的士兵参加了老兵母亲的葬礼。在葬礼后,对老兵说:“亲爱的战友,我知道那枪是你打的!”老兵吃惊不已。“你在抱起我时,我感到热热的枪口从我背上划过。我知道你想独自活下来,是为了能照料你的母亲,所以,我选择原谅你!”老兵说不出话来,半天才说到:“这件事让我痛苦了30年,谢谢你今天和我说的这番话,让我余下的生命里得到一丝宽恕。”

宽容别人,其实就是宽容我们自己。宽容使人成长,宽容使人看到海阔天空,宽容不是一时的软弱,而更是一种坚强,让我们在生活中多一些宽容吧!我们的世界会因此变得更加美好!

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