成熟作文八篇 作文高中（通用19篇）

有没有那么一刻，你会突然想放弃一切束缚，撕下成熟的伪装，好好的懦弱一次，不让别人看到，哪怕只是很短很短的一会，放纵自己，从新在幼稚的过一会？

当我们还在幼稚的时刻，总是幻想着成熟。小时候呢，总想着长大，可能原因也就这几点吧，可以自由自在的骑自行车，可以有自己的钱，可以背上好看的书包带上重重的书。当我们踏入初中大门那一刻，那里的一切，对我们来说是如此的诱惑，是如此的新奇，我们如愿以偿，有了自己的零用钱，有了自行车，可以无拘无束的骑了，也有了重重的书包，然而，几个星期过后，却发现，这一切并没有那么美丽，反而，很累。这个时候，我们已经不再小了，哪怕是累，也不能流泪，有时候会一个人躲在角落里轻轻哭泣，想父母，想念小学时光，可是这一切，都已经回不去了。我们已经披上了第一层成熟的外套，想取走，可是，已经不可以了。

慢慢的，也就习惯了这种生活，到了初中，很多同学都变了，没有了父母的严格监护，走歪路是常见的。开始学会抽烟，打架，泡网吧，对家的感情，也愈来愈淡。在我们在外边挥霍在外边潇洒的时候，父母们已经不经意的添上了皱纹与白发，这一切来的这么快，来的这么突然，以至于我根本就没有看到。当他们第一次知道我们的改变，爸爸的烟头扔了一地，妈妈的眼泪沾湿了衣袖。起初会害怕他们这样，不过，我们还是没有改变自己的做法，依旧我行我素，直到他们不想管我们的那一刻，我们觉得我们真正的自由了，对他们，就像是要工资一样，每个星期每个月都必须给我一定的钱，我认为，这是对我上学的一种回报，一种报酬。

可是，渐渐的，才发现，原来烟的危害是那么大，有时候咳嗽的痰憋在嗓子里，带着一股股浓浓的烟味，让我倍感恶心。网吧也没有什么好玩的，包夜，第二天困得要命，全身无力，脸上起痘痘，皮肤变黑，各种难受。打架，打别人的早晚会还回来，要么你挨打，要么你出钱，这个世界有弱者，但是没有可以任你欺负的人。

渐渐的，也懂了，我们也该成熟了，为父母着想了。当我第一次给家里做饭的时候，得到了不少表扬，还算好吃，不过与妈妈做的，却是差的远。我也知道了我的责任，对这个家的责任，不过这个时候，爸爸妈妈已经老了，皱纹与白发已经遍布了他们的容颜，我才发现，自己以前做的，是多么幼稚多么可笑多么傻多么不可原谅。

踏入社会，肩负起了一个男人的责任，为了现在的家，为了以后的家，我只有拼命的去工作，我也知道了钱的来之不易，可是，来的容易的走的也容易，没有天上掉馅饼，没有免费的午餐，想要，就必须自己去争取。说实话，累了，很累，可是在生活中，我却不能对任何人说我累，因为我是男人，因为我是一个坚强的人，别人看不到我的懦弱，我的所有苦与泪，只有自己感受的到，自己对自己诉说，自己倾听自己的心里话。

累了，就想幼稚一次，有时候，我会蜷缩在角落里，像个小孩一样，回忆自己的从前，回忆着回忆着，眼泪就落了下来，我就认他落下，因为我知道啊，没人看得到，过了一会，擦干泪痕，对着镜子微笑，因为生活还在继续，刚刚，只是我请了个假，接下来，我还要面对生活中的风风雨雨，还要接受这无尽头的挑战。

如果累了，就放弃成熟，试着幼稚一次，那样，你会更舒服一些。

[放弃成熟高中作文三篇

成长是一次蜕变，从身体到思想，再到灵魂。——题记

不再幼稚

小时候，最是喜欢缠着爸爸妈妈，问着许多稀奇古怪的问题：“我从哪里来?”“人又都从哪里来?”父母总是耐下性子，清清楚楚地一遍又一遍地解释给我听。似懂非懂地又抛出一系列问题，颇有打破沙锅问到底的气势，但其实都是由于我的不理解，可以算做无理取闹了。

伴随着我一天天长大，年级往上升，我也渐渐懂得了很多知识，回想起当初的自己，只觉得幼稚得可笑。

逐渐坚强

恐怕是出于本能，格外地依恋父母并恐惧黑暗，常常偷偷地流泪。抑或有时遇到困难，直接被吓呆了去，一次次遇到难关，都要依赖父母的帮助。

有一次，在城市广场中走丢了，我呆呆地站立在那里，人流从我两边分开，仿佛整个世界都要将我抛弃。虽然只是短短的一瞬，但对那时的我来说却像是永恒。

在恐惧和孤独的重压下，我渐渐学会了坚强。学会了在逆境中品咂着恐惧和迷茫，然后执著向前。

心的沉淀

从小到大，挫折不仅磨砺出了我的坚强，更磨去了我的毛躁。

不知多少次，毛躁让我在成功前的最后一步倒下。

在一次失败后，心情不顺的我走进了府山，我不由得为它而陶醉。坐下，嗅着泥土的芬芳，听着虫儿的细语，看着花草随风摇曳，溪水缓缓而前，仿佛世界就此停下他的脚步，只有在这一方小小的天地中，感受着万物于我唯一，心灵也渐渐沉淀….

这是心灵境界的升华，我知道，我将不会再为情绪所左右，而是掌控它们，引领我向着正确的道路前行。

成长，是一次蜕变。是身体更加强壮，知识更加渊博，心灵更加坚忍平和，抹去了急躁，而锐气仍在。

越长大，在人生道路上就迈出了更大的一步，就越能体会前进的艰难;越长大，面对的挫折也就越多，就越能使我们在压力下更快成长。

越长大，越成熟。

回来后养成了一个习惯，大多时候自己喜欢一个人在静寂的夜里，燃一支香烟，泡一杯浓茶，把自己沉浸在如烟的往昔之中，慢慢咀嚼着人生的五味：在痛苦中挣扎，在喜悦里游曳，把酸甜苦辣敲击在屏幕上。

光阴似水，岁月流转，又是一个春秋的轮回。屈指算来，出狱已经半年多。这一百八十多天里的辛酸浸泡，让自己苦不堪言。物是人非的境况始料不及：昔日的朋友、亲人像是躲避瘟疫异样无影无踪，更不要说给自己一个笑容已了;找工作的艰难让本来疲惫的心承受着更多的重负，为了生活，不得不在城市的大街小巷不停地奔走;风雨雷电的更迭里，不变的是自己的意志。

都说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。我习惯于把泪水流在心里，融合在自己的热血中，即使再艰难也要好好活着。犯过一次错，不能在心灵上永久留下的污点。所以自己要用笑容掩饰着泪水。

曾几何时，自己也有过美好的人生。无忧无虑的个性时常感染着周围的亲人、朋友。如今，刑释的自己却放了单，此时此刻快乐对于我来说是一种奢求。

有人说：人生总在磨砺中前行，或喜悦或痛苦。或许尝尽了酸甜苦辣，流尽了泪水，就会懂了。

这就是人生：经历了，付出了，自己懂得了、成熟了。

生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的.枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。

成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。

追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。

司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。

被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。

然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。

独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。

曾经的走过，有欢笑，又沉默。难以忘怀的难道仅是迟迟的春日?——题记

走过轰轰烈烈的初中后，留下了为数不多的回忆，每一幕似乎都刻骨，但又模糊。情节是那样清晰但每个人的身影又是那么飘忽，那么不定，想要把这个正以流沙速度模糊地一张张将要失真的图片以优美的姿态储存起来。纵使，真切的似梦般，但毕竟那些锁在心里的，都有那么一段过往，那么一段曾经。

高中的色彩是充满浓郁的紫色，紫色的天空，紫色的楼房，紫色的树木，甚至，连早晨的雾都弥漫着梦想的紫色。呼吸一口新鲜空气，仿佛吐出的亦是梦想的每一步。那条路，紫色的路，我们不知不觉，已走得好远……

每天，似乎千篇一律：早自习、跑操、上课、午饭、上课、晚饭、晚自习。一天的活动基本上维持着生态系统的稳定性，让我想到初中数学老强调了又强调的三角形——好稳定!

每天最欢快的时间，是吃饭的时间。三五成群的被束缚的鸟儿争相逃离那个有四口大窗户提供光明的教师。可是，那光明，可望不可即……

每天走在规定的行程上，思想着停止它的办法——无解。于是，此程序框图的无限循环最终将终止在高考的战场上。作文

原来，高中真的能将尖利的峰角磨光磨亮。不管你在曾经是多么的盛气，多么的自我，终究会改变自己，完全适应这高中环境的选择。可能，正是这种无可选择的选择，让每个经历了高中的学子都有了成熟的感觉。现在回想起曾经的我，只好轻轻地一笑而过。

就在每天必走的食堂与教室的连线上，我思考着，我有了我这个年龄不该有的沉默。阳光正茂盛，映在光滑的大理石板上，愈加刺眼……

最喜欢下雨的天空，也喜欢雨滴打在衣服上的声音，喜欢看着嬉戏的雨珠儿汇成一条弯弯的小河，它在描绘美丽的图画。

最喜欢接水的时候先逃出的第一缕温暖的水汽，似乎她在溢出杯沿的一瞬也在书写着她的思念，或许，她有她的思想，她有她的文字……

现在高中的自己，愈来愈习惯了自己把玩孤独。我会经常独自站在池塘边，看蹦蹦跳跳的鱼儿在水中欢呼雀跃，也将我带入他们的世界。直到微微的脚步声擦过耳边，才恍然惊醒。抬头远眺，往往看到的是那望不断的晚霞，在风中摇曳。

高中啊，你到底是披着怎样的面纱闯入我的生活的，让我的单调乏味肆意横行，我却无能为力。让我在冲动欣喜的时刻不再那么透着孩子气。高中的生活，我已中意，教我如何把玩自己，把玩自己的情绪。因为我中奖感谢，感谢曾有这么一段过去。

成熟从字面意思上解释，就是春天播撒下的种子,挥下的汗水凝结成金秋的丰硕的麦子;它就是梅花历经冰雪的考验，开出那不俗的一抹嫣红;它也可以是老鹰的搏击长空。

巴金曾说过：“幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。”凡事在成熟前都是略带苦涩的。当你历经艰险登上山顶的那一刻，山脚下的景色也正因为你的付出而显得更加灿烂。当你手捧着奖杯，你才会想起那日日夜夜的孤灯相伴，你才会体验到苦尽甘来的豁达与满足。当你泅渡沧海，那樯倾楫摧，那汹涌的浪潮，那一幕幕也绝不会因为你的成熟而烟消云散。

所以说苦难是成熟的基石，换句话说，成熟是必然要付出代价的。天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。巨鹿之战中，若没有破釜沉舟、烧庐舍、持三日粮、以示士卒无一还心的勇气，若没有这拼命一搏的代价，项羽又怎能崛起得如此之快呢?孙膑修列兵法，甘愿付出膑脚的代价;司马迁为了完成家父的遗命，为了著成那部不朽的著作，甘愿忍受宫刑的代价;岳飞精忠报国，最终以屈死风波亭作为代价。成熟的必经之路是勇敢。他们不惧个人的生命，他们知道要付出血的代价却依然无怨无悔，他们用自己瘦弱的身躯推动历史的年轮。不惧苦难，勇于奉献，他们有些让世人震撼的勇气，他们有着比天地更宽广的胸襟，他们演绎着成熟的本色。

也有人说成熟无非就是戴上面具，学圆滑，装老成，通晓人情世故。如果你是这样的认为，那么你就错了。

成熟是纯真而不幼稚;沉稳而不阴暗;胸有乾坤而不咄咄逼人。陶醉生曾说过：“脱掉纯真，披上圆滑绝非成熟，不过是等而下之的世故;玩世不恭，酒色财气，亦非成熟，不过是不值一提的痞气。”

成熟与单纯并非是对立面，永远都格格不入的，他们也不是像彼岸花开一样遥不可及，他们是一种传承，是一种接力，从童年的手中接过略带稚气的一棒，用经历去磨砾他，去完善他。既然成熟是单纯的延伸，那么成熟与世故又有怎样的关系呢?

余秋雨曾说过：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围诉求苦的大气。”在我看来，成熟是他们懂得自己的理想与追求，不因周遭人的反对而放弃的一种执着，林则徐的一生是令人敬佩的，他禁鸦片，治水患，可到头来却落了个被贬伊犁，在大漠戈壁中，他修渠垦荒，他选择上对苍天，下对百姓，纵然他只是一位戴罪的功臣。著名的词人李清照在国破家亡时依然在为国家民族担忧，在她的心中，总是冒着抗争的火花。又怎能奈何她生不逢时，“才藻非女子事也”，没有人理解她，那是超越时空的孤独。从古到今，多少文人墨客被贬，纵有一腔热血却报国无门，可他们从未向世俗低过他们高贵的头颅。这才是一种成熟。

成熟，是一种心灵的成长，更是一个人生命成长的高峰。

院子里移植的那棵柿子树，两年后才仿佛从沉睡中苏醒过来，星星点点的柿子花绽满了全身。微风轻轻吹过，满树的花儿像一群快乐的小精灵在优雅地舞蹈。最先发现这种情形的是母亲。母亲仰着头，近乎虔诚地望着那些带给她无限希望的小花儿，目光中流露出一种热切的期待。

我也为这满树的小花儿感到高兴。到了秋天，那可是红通通的柿子啊！记得乔迁新居的时候，刚在新居落户的柿子树当年便枝繁叶茂，却不见一个柿子。翌年柿树结出的唯一一个小柿子也被虫子蛀了，母亲说把这个柿子留给小外孙吃的话也随之落了空。没想到今年柿树却这么争气，这是母亲始料不及的。我便笑话母亲说：这满树的柿子不会只给外孙一个人吃吧？！

然而没过多久，柿子花便纷纷下落，今天掉几朵，明天掉几朵。对栽花种树一窍不通的母亲便在院里捡拾那些残花。我下班回家推开院门，看见散落一地的小花儿，也觉得可惜——那掉的是母亲的希望啊！无意中一抬头，竟然看见浓密的柿叶间有青青的、如花生米一般大小的小柿子在探头探脑，我忽然明白那花儿为什么会往下落了。我像发现新大陆一样喊母亲来看。母亲看着看着，咧开嘴笑了。

遗憾的是，母亲的高兴没能维持几天，那长成铜钱大小的柿子不知何故又开始往下掉，落在水泥地上，梆梆作响。母亲坐在院子里织毛衣，无能为力地望着柿子一个个坠落。五月的阳光透过树叶的缝隙，洒在母亲无限惋惜的脸上。那神情让我莫名地心动。每日掉了多少个柿子，母亲一清二楚。她把夭折的小柿子一一捡起，细心地放好。三岁的小外孙却拿来当玩具，随心所欲地摆出不同的图形，玩得不亦乐乎。我觉得，那梆梆作响的声音对母亲来说，简直是一种折磨。我能体会到她内心的焦虑。后来，我从一位朋友那里得知这是土质缺乏营养的缘故，回来告之母亲，一向节俭的母亲立即如我所说，从菜场拎回一只鸡，掏出内脏埋在树下，又将每日的淘米水放至发酸，倒在树坑里……总之，所有能做到的，她都付诸行动。

也许是心诚所至，柿子树终于不再往下掉了。可是一百多个柿子差不多掉光了，所剩无几。母亲无比珍爱地守护着这最后的希望，用爱心一点一点地浇灌着柿子成长。

[守望成熟高中生作文

成熟是什么?

农民说：“成熟时夏日里沉甸甸的麦穗，是秋天里红彤彤的苹果。”

航海者说：“成熟是穿越惊涛骇浪的勇气，是成功到达彼岸的喜悦。”

诗人说：“成熟是桃李满天下的欣慰，是蜡炬成灰泪始干的执着。”

少男少女说：“成熟是脱去青春旗袍的蜕变，是心灵在质的飞跃。”

当一群贴着“90后”标签的少男少女们懂事了，孝顺了，懂得团结友爱、尊老爱幼了，能控制住脾气了，那或许就是成熟了，蜕变了。

这种蜕变，在我看来，似曾相识。望着照片中那稚嫩的面庞，再看看镜子中略显沧桑的面孔，谁都看得出这一年的蜕变。

还记得，我刚刚步入高中的大门，怀着懵懂的心态，面对那些陌生的同学，忐忑之心伴随了很久。很快，我认识了个好朋友，结为闺蜜，我将心中的秘密全部与她分享，日子倒也优哉游哉。

可是好景不长，怎料人心险恶，世事难料，因一言不合，闺蜜竟然对恶语相加，并将我视如珍宝的全部秘密泄露出去，我起初彷徨无措，继而心灰寂寥，无论如何也不曾想到关系那么亲密的两个人竟成水火不相容的地步，我无法承受这样的变化，无法接受这样的背叛，更加无法面对昔日的友谊。于是我沉默了，脸上再也看不到如花的笑容，成绩，也一落千丈。

这时，早已观察我良久的“神人”班主任出现了，他几次开导我，勉励我，他说：“人生中，遇人不淑是难免的，吃一堑长一智，这样才能成长，你这样沉沦下去，只会让仇者笑亲者哭，要好好活着，为自己，也为爱你的人。”

经过班主任几次开导，我渐渐走出了阴影，也许将来我依然忘不了她对我的背叛，但我会记得她让我得到了成长，让我们明白真正的友情是极易难得的。

巴尔扎克说过，不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星光的灿烂，一花凋零，荒芜不了春天的似锦。人生不要因为一两次的挫折和不幸就轻言放弃，在挫折中成长，蜕变，在不幸中成长，成熟。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄笑的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

成熟使一切失败与阴霾都会过去，使流年不再蹉跎。

当我仰望灿烂的星空,用冷静搜索喧嚣的人生,用激动开启思想的大门,我不禁想：有时候,应该学会放弃,因为放弃也是一种幸福.“

抱守残缺”是苟木者额头丑陋的皱纹:而“果断放弃”豁达者嘴边甜甜的酒窝儿,跟随着甜甜的幸福.放弃是一种幸福.唯有放弃了温暖宜人的春天,你才能拥抱硕果累累的金秋:唯有放弃了童稚和无知,你放能拥有成熟和睿智:唯有放弃小桥流水,你才能游进浩瀚大海.放弃是一种幸福.算盘要想具有运算功能,必须放弃多余的算珠:你向往山居的清净,就必须放弃都市的繁华:你希望走遍千山万水,就必须放弃乡土乡音的温馨和柔美……

学会放弃,不要用奢求的碎石填补不尽完美的人生大厦,以免使它伤痕累累.人生的小舟若负载太多,就容易在风雨中倾翻.这时,你必须放弃多余的包袱,去攀登胜利的高峰.俄国诗人普希金在诗中写道：“一切都是暂时的,一切都会消失.让失去变为可爱.”显然,有是失去不是损失,而很可能是一种奉献:有时失去不是忧伤:恰恰就是快乐.我们承认“不要轻言放弃”,但我们更崇尚在不断追求中果断地有所放弃.让我们学会放弃成熟,才能真正领略幸福的含义。

秋在北方，总是来的淋漓尽致，不似春天的反复和悄然猛醒。

叶一夜或许就斑斓了，天空一瞬间也就高远了，云轻浮柔美淡然。运气不好的话，攒了几天雨的连绵，似乎都可以触摸冬天的面庞。见到阳光，欣喜若狂的时候，天就凉了。

今早，望着窗外，累日的雨洗净了天空，但也怦溅的玻璃斑驳。院子里，雨让砖地和树木都有点不胜浸润隐隐泛水的味道。一只猫悠闲而谨慎的穿越空荡荡的院子，下脚随意又有点审慎，怕是感觉凉意了吧。它倒是做好了准备似的，黑白相间的皮毛油亮润泽，长而蓬松，身形矫捷而丰润。好奇害死猫，但我也好奇猫如何选择这个时候这样的路线这样的状态穿越这个院子。

收获的视觉嗅觉刺激，富余满足的计算，对于耽于城市的我们来讲，已经不多见了。可惜我们上述三代，应该都是在土地里刨食的主儿，于是，秋天来的时候，总是基因影响般的算计成熟与收获。

人们最景仰的是先知，但最相信的却是经验。其实先知也无非是信息量大些，判断力强些，脑袋还是自己的脑袋的人，历史同样是他们的现实，甚至推及到未来吧。但是这次概叹先知的预知能力，下次依旧怀疑着哂笑着等待先知预言的折损。

其实很多的事情的预期很简单，要么是“春来水暖鸭先知”，直如高个子比低个子早些知道下雨，因为鸭子的脚丫子感觉到了，高个子的光头落雨滴了;要么，如猎人下套，因为他有太多的方式了解猎物的习性、环境的因素;要么，如大马哈鱼的洄游，几万年了，今年过年也一定会来，今年过年不收礼的可能性不大……

但是，怀疑是人的本性哦，要么幻化自己的收获，运气大大的，瞎猫碰上死耗子。要么，自淫的讨论一下，当初不这么做，会不会更好?佛有四万八千法门，总允许人臆想一下更多可能的结果吧。谁都不敢说现在的自己是最好的自己，对于事情也怕如此，所以指点江山的人总是淋漓尽致，于是事物总是看起来别扭和窝心。

过去的几年是历史还是现实?没有什么改朝换代的大事件，或是思想启蒙者的灯光燃起，历史对于我们永远是现实，中心思想很明确，你不是天外飞仙、穿越时空到的这个点，小到个人大到企业，历史就是你的现实。不管你想得通还是想不通，理解不理解，你怀疑现实的结果就是扼杀历史。

成熟需要成熟的等待，老人常说：你最大的福分是受得住你的命。该是想说，你收获的该是你收获的，水到渠成，小聪明当不得饭吃，好运气不能用完。别奢望，误打误撞毫不了解的收获和结果可以长久。快速发展可以解决很多问题，因为发展了，当初很多的问题就不是问题了，但前提是，你明白，老的问题解决了，新的问题靠发展能不能解决，什么时候歇歇，等待收获等待成熟等待结果。

没有什么事情不能做的更好，毕竟我们的时代太高速而多元，技术总是能满足欲望。在农耕闲逸，天人合一的时代，真有很多过犹不及的担忧，这个时代不会。只是，了解一下，值得做的更好么。战术决定细节，战略决定取舍。纠结是我们时代的标签，于是好与坏开始界限模糊，一笔乱帐。

创意来自焦虑，智慧源自静心。因为纠结，我们焦虑，于是无穷的创意产生了。没有创意，这个时代的人会被自己抢先于别人把你溺死。焦虑是呼吸，创意就是心跳了。但创意是生活，不是人生。人生需要的是智慧，可惜如“虚心若愚，求知若渴”，显现的是卑微的自己，智慧本身不卑微，可惜需要一个卑微的外壳，而不是事事通达的高高在上。

一个师父说给我听，他怕我两点，一好日子过的太久;二是闲了没事“作”。这个“作”，该是“作死”的那个作吧，很拼命、很努力、不自量力、自寻死路的意思吧。好日子过的久了都会“作”么?那每个人，每个家庭，每个团队，每个国家看样子都该是因为“作”死掉了吧。

这时的阳光有点跟白云开始暧昧，间或的蓝天有点让人忘掉思想。人生是没有传奇的传奇，因为你越了解自己越孤独，而越了解自己，才明白，人生不过是认识自己了解自己的一个过程而已，或许你一辈子也不会了解和认识自己。

这个秋天，有点早熟，但那只猫早已做好准备，喜欢猫是因为他闲适神秘自我却又目的明确意志坚定。不像狗，目的就是主人、食物、玩。

阳光又出来了，树影破碎，那只猫又出来溜达，它是因为成熟的知道秋天来了。于是，在这个时刻这样的形态这样的出现，按着它的步伐走过庭院。

[成熟的秋天高中优秀作文800字

若稚嫩是高高悬于枝头的青涩，那成熟就是稳稳插在地里的麦黄，一烈一敛、一涩一润，两者给人以截然不同的感受。但正如饱满厚重的小麦都曾是直指云霄的秧苗，稚嫩也是成熟的必由之路。因此，请不要轻视稚嫩——它是天然的，要追求成熟——它是内在的理性认识。

要追求成熟，就要明确何为成熟，最好的方法是让它与稚嫩相比。

稚嫩者往往会喜欢那恢弘的场景，而成熟的人则偏爱于享受生活中琐碎而美好的片段。他们的心灵细腻敏锐，目光善于捕捉微小的美。如沈从文即使被放逐被驱赶，也不吝惜赞叹那些清幽的荷花“这里的荷花真美！”，多么细腻的心思，这难道不是成熟的体现吗？又如川端所说“什么时候，你能与一个老人待一个下午，饶有兴趣的听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已成熟。”的确，拥有这种耐心，代表着一个人对他人的尊重，这是处事方法上的成熟。

成熟也体现于内敛，这是一种向无私境界的转化。一个人不再猛烈的燃烧自己产生耀眼的光芒，而是转化为焦黑的碳在无妄的外表下默默散发着温暖周围的热浪，这说明他的内心已经不再拘于名声和世俗利益——他已经成熟了。

成熟是学会了细腻与宽容，学会了内敛与耐心，表现于一颗恰到好处而不伤人尊严的关怀心，蕴含在一种避免惹是生非却敢于承担的，对家庭，对社会的责任感里。

有人说，走向成熟就失去了凌云壮志，走向成熟就代表墨守成规，这只是荒谬的绝对化，只是基于表观和世俗，却并不理解成熟真正所在的说法。我心中的成熟，并不包含着世故。因为环境塑造了各式各样成熟的人，虽然有的人已厌倦应酬，嬗变得和光同尘，但那些仍然抱着一颗坚韧的，想善造世界的心的人并不会因成熟而有所动摇，只是他们的处事方式会更加理性，达到“凌云而不凌人、圆润而不圆滑”的程度。

由此可见成熟既表现在处事方法得当，如《鬼谷子。内揵》“先知而揵万物”的高超能力：也表现在心态从容大度，如《尚书。秦誓》中的“其心休休，其如有容”的君子作风。那些把“成功人士”的行为当做成熟的人，真应感到愧怍了。

很多人追求成熟却囿于成见地拼命学习、打拼。其实，成熟并不在于学了多少知识，经历了多少坎坷，而在于能否用心去突破被繁杂生活文饰的迷茫，在于能否用心去思考他人与自己犯的或大或小的过失，在于能否用心去领会埋藏在事情表面下的哲学。像陶庵在大梦将寤前的觉醒，透彻有力；像萨特倾尽一生对自由的理解，深刻简洁。若我们也能善于观察善于思考，那么我们已经踏上了通向成熟的路。

就像有了正确的概念就能生产物品，有了正确的认识也就能追求成熟了。在举国上下加强道德建设、恢复国学的今天，我们应该让自己的成熟向孔子笔下贯彻“笃行不倦，幽居不淫”儒行的君子看齐——懂得尊重别人，更重要的是尊重自己。最终微笑着，成熟地走完未来或许充满艰险的路。

[踏上通向成熟的路_高中作文

苌弘化碧，杜鹃同声泣血；鲛人泣珠，引得鲲鹏去寻；玉暖生烟，承蜩丈人视而不见。不知道还有多少同龄人像我一样有丰富的联想？

有人鄙夷：多么孩子气的想法！有多少人认为成熟就是认清世界，是就是是，非就是非，容不得有半点幼稚的遐想。有架子，气派，倚老卖老，这在我看来是不知者炫耀己见的威风，并非真正的成熟。一颗真正成熟的心就像一块紫水晶，成熟洗炼后更显世界的光华。

想要打磨一块水晶，要先削去它厚厚的尘垢；修心，绝不能让心被世俗蒙尘。有人说看清世界就是会挣钱、“挣钱”多，殊不知他们都在钱眼里挣扎。“我都姓了一辈子钱了，还会迷信这玩意吗？”钱钟书的呼喊，恐怕洗涤了心尘，才能听得懂这样的睿言智语。

只有打破追逐名利的世界观，重新认识世界，才能进一步修心，才能逐步成熟。有多少心灵还在名利的盅惑下？贾斯汀在美国的街巷中混迹时，他的举手投足引来的是人们“早熟”的评点。可是他知道什么是成熟吗？在五十年后他是否还敢喊出“我不会对我的一生做任何改变”？秀兰邓波儿喊出了，同为童星的她，一生都没有为名利所困扰。

若要再修饰一块水晶，必要磨去它的棱角。不摆架子，学会接受，这也是修心的重要环节。面对年轻的马雅可夫斯基的训斥，那位携过卡列尼娜的手，经历过《战争与和平》的大文豪，竟然低头呜呜地哭了起来。列夫托尔斯泰仅仅因为“句子不好”就哭了起来。“大狗有叫的权利，小狗也有叫的权利。”在托老貌似“幼稚”的行为背后，能解读出一种没有棱角的成熟。

一块真正好的水晶，能反射世界的光芒，明亮的光能增加它的姿色，黯淡的光又不伤它的本质。这也是修心的最高境界。数学大师帕尔马留下的“帕尔马定理”，是在官场的明争暗斗中，在参加会议的间隙写下来的；齐白石老人家中，固然贴满卖画的润格，他资助的湖南老乡怕是也遍及天下。能够接受这世界的生存法则，却又保持澄澈的本质，这才是真正成熟。

真正成熟的人反而能拥有孩童般的想象力。庄周梦中做蝴蝶，李白幻游天姥山，也算是给那些心灵“提前硬化”的少男少女们以警醒。我们是否该以一颗紫水晶的心来迎接世界呢？

[心修,方始成熟高中作文

前几日雅安地震，不少志愿者纷纷自发奔赴灾区救援，这看似是一件好事，但因为组织太过松散反而阻碍了政府救援队的及时到达，以至国务院发布禁令劝志愿者回家，这让我们好好想想我们的爱心是否献对了、是否以正确的方法奉献了。

理性的来说，政府力量是救援的主头，但志愿者的力量也不可或缺，责怪政府的不近人情，好比为“帮倒忙”著传立说，责怪志愿者添乱，更像是批评一个小孩写不来作文，从而剥夺他读书的权利一般。从这我们可以得到启示 ，爱心不怕过剩，只怕不成熟。

读完材料的第一段，我为修女幼稚而又仁慈的善心感动，因为美国航天局专家又不是慈善局专家，有钱才有他们的用武之地，明知如此，修女还是勇敢地去质疑。读完显微镜的故事后，或许我们会被伯爵的远见卓识所折服，但开拓进取的科学精神真的比修女式的爱心成熟吗?

科技能否造福于人类往往收到政治，历史，社会的钳制，人们发明了军事武器，却把它们用来残害同胞，即使是看似百利无一害的医疗技术的进步，往往也会被个人集中掌握用以牟利，照样有不少人因付不起医疗费而病魔缠身，前几日还闹出个父母为儿子自制呼吸机的新闻;同样，修女式的爱心在付诸实践过程也会遭遇尴尬：不少人假装乞丐欺骗同情……我不禁发问;“爱心怎样才能走向成熟?”

我想真正的成熟者，不是一味给予，也不是强调“磨刀不误砍柴功”的效率，倘若他有一间大屋子，里面的金银首饰不会被他随手送给乞丐，来显示阔绰，而是用以教育，教给穷人怎么赚钱的本领，屋子本身不会被他以研究构造为由，而是廉价供劳动者休息…如上般成熟的人古今不烦少数，如杏林春暖的董奉，看似出卖自己阶级的“罗斯福新政”，在钓鱼岛游行中保护日车车主的志愿者……

回归材料，我不禁联想，我们现在能否如伯爵那般的智慧，将爱心以一种不顾世俗偏见的传承?至少我知道他选择了成熟，因此历史选择了他，同时也选择了人类。

使人成熟的是成长,而不是岁月。

——题记

我们每个人都是从襁褓中长大，这个成长过程是缓慢的也是艰辛的。最开始，我们要学会讲话，学会走路;后来我们要学会刷牙，学会穿衣服;再后来，我们要学会写字，学会读书;再后来……随着年龄的增长，我们要学习的东西越来越多，懂得东西也越来越多，当你学到一定程度时，你懂得东西多了，说明你已经在迈向成熟的道路了。

自从那天我离开家人，独自去学校开始寄宿生活开始，我就知道我已经成熟了。因为我学会了脱离保护。我一手拉着行李箱，一手向家人挥手，告别，上路。西边的太阳极其缓慢的落下，仿佛是在不舍大山温暖的怀抱。余晖照在我的脸上，我头也不回的走这着，即使我是不舍得。不舍的每天照顾我的家人，他们每天都陪伴着我，从小到大，给我欢乐，给我温暖，给我感动……让我健康快乐的成长。可是我心里很清楚，即使我再怎么不舍都是没用的，我迟早有一天是要离开他们的，离开呵护我的港湾，开始我的人生冒险。只有亲自经历大风大浪，才会体会到成长的甘甜。我学会了脱离保护，我成熟了!

自从那天运动会上跌倒在地，毅然爬起继续前进开始，我就知道我已经成熟了。因为我学会了坚强勇敢。眼看着就剩最后半圈了，而且其他选手都被我甩在后面此时我已经觉得我就是第一了。我既疲惫又激动，手脚无力的我用尽全身的力气向前冲。突然，我的左脚绊到了我的右脚，我还没反映过来，已经四脚朝天了。我感觉全身酸痛，膝盖上一过暖流流出——流血了。我正沉浸在无限的痛苦中。忽然，一阵风从我身边飞过，“糟糕!被人超过了。”我心里暗暗抱怨着。“不行，我不能就这样倒下，不能再这么轻易被别人超过，我要振作!”我边想着边挣扎着起来。虽然此时我已经全身无力，但我感觉得到，有一股来自我内心深处的力量在催促着我，激励着我。于是，我就这么一瘸一拐，踉踉跄跄地到了终点。虽然我变成了第三名，但我虽败犹胜。因为我真正的努力了，我没有在最痛苦的时候忘记自己的目标，我没有因为疼痛就放弃拼搏。我懂得了越艰难就要越坚强，我成熟了!

自从那天经过一个年老的乞丐，掏出我所有的零用钱给他开始，我就知道我已经成熟了。因为我学会了给予帮助。那位白发苍苍，手脚残缺的老人，穿着一件破旧的衬衫，垫坐着一张破旧的报纸，面前放着一个破旧的碗，里面有几个零钱。那不堪，那凄惨，那无助，让我觉得格外刺眼。我瞬间起了怜悯之心，我想帮助他，而我唯一能做的，就是给予他钱。我掏了掏口袋，正好有带钱—10块。或许着足够他饱餐几顿了。我走过去，轻轻的把那纸币放进那破旧的碗。我看到老乞丐看煎10元钱的激动，仿佛那是一大笔财富。他抬头看着我，那眼神放着金光，流露出来的是感激，是激动。看见他这么高兴，我开心的对他笑了。我知道了帮助别人，快乐自己，我成熟了!

在成长中汲取养分，然后我们慢慢的变得成熟。

你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?

到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧!

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死?非也!因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟，所以他死所不辞;因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮!

张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日?不，不!张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争;因为成熟，她能坦然面对死亡;因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害?不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。

成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极;张穆然年龄不大，却不乏成熟。

在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟;乐于助人，是成熟;知错能改，是成熟;冷静思考，是成熟;分清主次，是成熟……

朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧!

很多人认为，人要有理性思维，在任何时候都要表现出成熟的一面。

我非常不赞同这种想法。

人最纯真的是小时候，那时我们不谙世事、天真无邪；到了少年，我们会懂得一些知识，但仍是贪玩儿的时候；青年，我们会有很多疯狂的想法，会勇敢的去做自己想做的事，去追梦，那时的我们大胆勇敢；而到了成年，我们会有很大的压力，是家庭的支柱，这使得我们变得成熟，慢慢懂得生活的苦难；但是到了晚年，我们经历过一生的沧桑后，便开始怀念童年，回到小时候的可爱模样。

我现在正处于该玩的年龄，生活过得疯疯癫癫，但每天都会很满足，很快乐。我的同学有些很成熟，他们懂得很多大道理，但他们的笑容没有知识多。我现在努力学习，但我不希望成为书呆子，我的座右铭：笑容一定要是最多。

家长们总是告诫我们，不要太疯，要踏踏实实的。我可以理解，毕竟父母都有望子成龙之心。但是，我觉得任何事情都太过认真的话，那会很累。要把任何事都做得完美，要费很大的功夫。

我喜欢让自己在最放松的情况下，去做任何事情。玩儿的时候要放开玩儿，无拘无束才会最快乐。

真心地希望有些生活太过沉重的人啊，可以放弃成熟，过得天真一些，让笑容、快乐充满每一天。

“成熟”，按《现代汉语词典》的解释，其义有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段;二是批事物发展到完善的程度。余秋雨先生也在《文明的碎片》中对成熟下了这样的定义：“成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”而处于青春期的我们渴望成熟就如同行走在沙漠里旅者渴望水源一般。但我们，对于成熟又真正领悟了多少呢?

其实，成熟是一种心境。成熟并不意味着就要穿高跟鞋，打领带和戴耳环戒指。这些都有只是外在的成熟，真正的成熟是属于内在的。作家池莉曾写过这样的话：“人生有三种境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”我们中学生之中，有许多人都有认为自己是成熟的，殊不知，他们也只是处于第二境界而已。就在他们说自己已经成熟的话时，便可知他们距离真正的成熟相差极远。就好象喝茶，喝第一口时只是满口的苦涩，喝第二口时可能感觉苦涩减轻了，喝第三口后，才会有丝香甜从舌底逸出。

成熟最基本的条件是自立。一个连自己都照顾不了的人，却在高谈阔论——我已经成熟了——这是多么荒诞的事情。

成熟的人还必须有“海纳百川”的胸怀。成熟的人是不会介意别人对于自己的指责和赞赏的。他会包容别人的各种误解，同样也会淡然地面对成功，不会因一时的成功就飘飘欲仙的。

一个成熟的人，还必须有对事业、理想的执着追求，有跌倒一千次又爬起一千零一次的勇气。英国作家柯蒂斯曾说过：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的人的忠告。”人生的成败与否就在于事业的成功与否。挪威人有条谚语：“人的灵魂在他的事业上。”——拥有一项成功的事业，这几乎是成熟的人所共有的特征。

但是，成熟并不意味着学成年人吞云吐雾，行令猜拳;带着世故与圆滑，整天作深沉状。这样的成熟只是一副可鄙的外壳，剥开外壳，里面藏着的仍然是幼稚和空虚。

所以，我们这群处于青春期的人儿并不成熟，但只要我们自信，我们宽容，我们勤奋，我们能够在跌倒后爬起来不能引吭高歌。我们就会距离成熟越来越近。

一、童年

童年时，我的世界是那么纯洁、美好。每一朵花，每一片叶子，都在向我绽放灿烂的笑容。我的生活无忧无虑，每当风雨来袭，父母的怀抱是就最安全的港湾。每天，我的生活都会根据心情涂上各种不同的色彩，有时是热烈的红，有时是沉静的蓝，有时又是明快的黄。偶尔也会有灰色出现，但很快会被父母温暖的阳光驱散。我不懂成熟是什么。这个词语只会让我想起大人们紧锁的眉头，冷峻的面容。我只知道，要做一个乖孩子，只要努力按照大人的要求去做，就可以得到嘉奖和鼓励，就可以一直快乐的生活。

二、青年

青年时，我的灵魂渴望自由。我开始反抗自己过去接受的一切，希望用叛逆的精神向世界证明我的成熟。我心高气傲，不能容忍身边的庸俗，然而我骄傲的锋芒却不断的挫伤着我爱的人，又反过来挫伤自己，最终消失殆尽。我努力的想让自己变得成熟，恨不得一夜之间修成圣人，然而我对自己身上的种种缺点恨之入骨却又无能为力。我压抑着自己本性的缺点，然而它们却又常常暴露出来伤害到他人。我越来越圆滑世故，却越来越不自由。但我的心中一直保留着那份最初的清澈，它一直是我心底温暖的光，指引我前进的方向。我如饥似渴的读书，希望从书中找到人生的哲理，获得精神的升华。我试着去接触这个世界，希望能了解洞悉这个社会。我开始担当起自己的责任，试着照顾、关爱自己的家人和朋友。终于，我明白成熟不仅仅是精神的独立，更是为自己与世界带来快乐和美好的知与行。几十年光阴如流水般匆匆逝去，时间无情的苍老了容颜。岁月早已把心灵打磨的圆润晶莹，同时又将它锻造的坚不可摧。

三、老年

这些年里经历过无数挫折和伤痛，顺境和喜悦，有时也会有对人生的悲叹和对命运的怜惜，但心中却始终流动着永不枯竭的爱的源泉。苦难终将化为财富，而我对生活的热情从未湮灭。

现在，我拥有了真正强大的内心，成为自己在思想和行动上的主人，不受情绪、欲望和周围的环境所牵制，时刻保持乐观积极的心态。面对苦难和伤痛，也能够正视和承受。同时，我给与周围的人温暖的爱和保护，用我发出的光照亮他们的心灵。

在人生的风景都看透之后，我的心灵重新变得如孩子般清澈透明。外圆内方，即使有时表现得圆滑世故，却依然坚守内心的原则。这是一种至真至纯的境界。

我知道自己还有不完美的地方，我在努力完善着它们，坚持不懈地使自己的人格向着更完善的方向发展。

知行合一，我终于理解了孔子所说的“从心所欲不逾矩”，依据心中坚守的原则、世界观，守护自己的精神家园。

童年时，懵懂无知，不懂何为成熟，只是一味地按照大人的要求做事，但在不知不觉中，我对成熟有了初步的认识；青年时，渐渐形成了较为独立的人格和自己独特的价值体系，但在生活中不能时刻按照成熟的准则做事，达到了知的成熟，行却仍不完善；老年时，经过人生的风雨起落，我能够诚实地面对内心，心怀坦荡，不悲不戚，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十能从心所欲而不逾矩。

知行合一，这便是成熟的最高境界。

回家了，只道是风景依稀似去年：梅花怒放。不同的是，邻居大娘头上的银丝由几根多到几缕，村里不比城里，一出门就是风吹日晒，加上劳作，人苍老得很快。邻居的伙伴们长大许多，没有了去年的唧唧喳喳，交流起来，发现我们的思想近乎格格不入。虽然，这是在我的意料之中的。

习惯了坐在楼顶看日落，即使是在冬天。其实所谓楼，不过只有两层，但在我的家乡，已经没有什么能遮得住视线了。看到远处的麦田，想起小时侯，我和爸爸举着自己糊的风筝，一起在田里跑，还有每年初春时候，去野外采药草，那些开紫色的绒花的叫地黄根……这些是我童年最美好的记忆。微微抬起头，冬日的阳光特有的安静，撒下最后的光辉，我朝夕阳落下的方向看去，脑海中隐隐浮现出十几张稚嫩的脸，不禁幽幽叹息，想想三年前，各个信誓旦旦，而今我却独自坐在这儿，不由有点怅然若失：以前因为学过散打加入梅花帮，我这个三当家曾在那帮比我年龄长几岁的“小弟”们面前威风凛凛。记得很多次半夜村外破屋、残灯下的秘密会议，记得大哥嘴里的烟卷，记得帮中弟兄讲述被砍的经历时，我愤愤地说与那“十三鹰”势不两立，记得二哥破门而入时摔在地上的十几把砍刀。直到父母让我转学……

冷风吹过，把我从回忆里拉回。我不由地低头，挽起袖子，淡淡地看着手臂上浅浅的刺青。那些曾经让我觉得刺激，曾经以为很风光，曾经认为是成熟的往事，今天觉得真的很傻。

想起余秋雨的那句“成熟是一种并不陡峭的高度”我理解，也曾尝试，只是做到了高度，却相当陡峭。

我承认，那是年少的轻狂和无知。现在梅花帮还在，也许胜过从前，但我也知道，我和他们选择了两种不同的路。虽然他们见到我还会喊我姐，大哥、二哥我也照叫，但我心里总有个声音：他们虽然还是你的朋友，但道不同，不能相为谋。在我看来，他们很义气，也比以前成熟了不少，但谈话中常常夹带的不和谐的字眼让我频频皱眉，尽管知道他们毫无恶意，甚至是出于自然。

难道自己真的变了?看看不远处的梅花，繁华得近乎摄人心魄!

在外上学的我，从一开始就给同学们留下了很开朗的感觉。现在想想，我也许本来就不属于那里。我带来的，只有高高飞起的风筝、田野里那一朵朵紫色的绒花，当然还有手臂上的刺青――三片梅花。我已经适应了把那三片梅花只看作风景。我不是圣人，无法屏弃别人的目光，来个睥睨人生。但那“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”的感觉我很清楚。我不想再过多的回想，更没理由让自己的人生暗淡。所以，每当有同学问起那三片梅花时，我总是笑而不答。曾经留恋往返也好，曾经惘自沉迷也好，既然已是风景，那就要笑着观赏。

在学校里，人人平等，互相尊重。我用自己的努力换来了欣赏的眼光，交到许多志同道合的朋友。我想，我在慢慢成熟，拥有高度，那种并不陡峭的高度。

成熟是什么?它是春天播撒下的种子,挥下的汗水凝结成金秋的累累砾果;它是雪莲花历经冰雪的考验开出那圣洁的一抹黛青;它是雏鹰从试飞到搏击的经历。

巴金曾说过：“幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。”凡事在成熟前都是略带苦涩的。当你历经艰险登上山顶的那一刻，山脚下的景色也正因为你的付出而显得更加灿烂。当你手捧着奖杯，你才会想起那日日夜夜的孤灯相伴，你才会体验到苦尽甘来的豁达与满足。当你泅渡沧海，那樯倾楫摧，那汹涌的浪潮，那一幕幕也绝不会因为你的成熟而烟消云散。

所以说苦难是成熟的基石，换句话说，成熟是必然要付出代价的。天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。巨鹿之战中，若没有破釜沉舟、烧庐舍、持三日粮、以示士卒无一还心的勇气，若没有这拼命一搏的代价，项羽又怎能崛起得如此之快呢?孙膑修列兵法，甘愿付出膑脚的代价;司马迁为了完成家父的遗命，为了著成那部不朽的著作，甘愿忍受宫刑的代价;岳飞精忠报国，最终以屈死风波亭作为代价。成熟的必经之路是勇敢。他们不惧个人的生命，他们知道要付出血的代价却依然无怨无悔，他们用自己瘦弱的身躯推动历史的年轮。不惧苦难，勇于奉献，他们有些让世人震撼的勇气，他们有着比天地更宽广的胸襟，他们演绎着成熟的本色。

也有人说成熟无非就是戴上面具，学圆滑，装老成，通晓人情世故。如果你是这样的认为，那么你就错了。

成熟是纯真而不幼稚;沉稳而不阴暗;胸有乾坤而不咄咄逼人。陶醉生曾说过：“脱掉纯真，披上圆滑绝非成熟，不过是等而下之的世故;玩世不恭，酒色财气，亦非成熟，不过是不值一提的痞气。”

成熟与单纯并非是对立面，永远都格格不入的，他们也不是像彼岸花开一样遥不可及，他们是一种传承，是一种接力，从童年的手中接过略带稚气的一棒，用经历去磨砾他，去完善他。既然成熟是单纯的延伸，那么成熟与世故又有怎样的关系呢?

余秋雨曾说过：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围诉求苦的大气。”在我看来，成熟是他们懂得自己的理想与追求，不因周遭人的反对而放弃的一种执着，林则徐的一生是令人敬佩的，他禁鸦片，治水患，可到头来却落了个被贬伊犁，在大漠戈壁中，他修渠垦荒，他选择上对苍天，下对百姓，纵然他只是一位戴罪的功臣。著名的词人李清照在国破家亡时依然在为国家民族担忧，在她的心中，总是冒着抗争的火花。又怎能奈何她生不逢时，“才藻非女子事也”，没有人理解她，那是超越时空的孤独。从古到今，多少文人墨客被贬，纵有一腔热血却报国无门，可他们从未向世俗低过他们高贵的头颅。这才是一种成熟。

成熟，是一种生命的高度。