青年与老年人的区别【汇总20篇】

1．蜥蜴下颌骨的左右两半以骨缝结合，不能活动，口不能张大。蛇的下颌骨左右两半以韧带相连，彼此间可拉开，这是蛇的口可以张得很大的原因之一。

2．蜥蜴一般具有四肢，即使四肢都退化无存的种类，其体内必有前肢带（肩带）的残余。蛇一般不具四肢，即使有后肢残余的种类，其体内也绝没有前肢带的残余。

3．蜥蜴多具有活动的上眼睑和下眼睑，眼睛可以自由启闭。蛇的上下眼睑愈合为一透明的薄膜，罩在眼睛外面，看起来，蛇眼永远是睁开的。

4．蜥蜴多数种类的舌头都较宽大肥厚。蛇的舌头都很细长，前端分叉甚深，基部位于鞘内，常通过口前端的缺刻处时伸时缩，借以搜集外界（主要是食物）的“气味”分子，送入锄鼻器产生嗅觉。

5．蜥蜴一般都有外耳孔，即使没有，也可从外表看出鼓膜的所在。蛇没有外耳也没有鼓膜，所以外表上看不出听觉器官的痕迹。

6．蜥蜴的尾巴都较长，一般约等于（或仅略短于）头体长，或为头体长的2—3倍。蛇的尾巴相对较短，为体长的1/2到1/4（即尾长占全长的1/3—1/5）。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真执行。“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”，着眼点和落脚点就是引导广大党员做合格共产党员。合格的要求体现在哪里，在《方案》中也作出了明确的要求，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

党员干部是全心全意为人民服务的排头兵，是为民谋取福祉的领路人和最佳帮手，同时也是党的形象代言人。其责任之重大，使命之光荣，地位之特殊，因此全体党员干部务必在思想、组织、作风、纪律等方面都应当做好表率，心存强烈的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，用坚定的理想信念树立清风正气、勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用。开展“两学一做”学习教育既是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，同时也是确保共产党员先进性和纯洁性的一项可靠措施，其意义定会深远。

合格党员要始终保持共产党人的政治本色。不忘初心，方得始终。建设中国特色社会主义事业宏伟奋斗目标的实现，需要每一位共产党员都要有着对马克思主义信仰的笃定，对共产主义和社会主义信念的执着，对党的忠诚，并把这种精神力量化作实际行动，站稳政治立场、增强政治定力，坚守共产当人的精神追求，自觉做捍卫党的领导、捍卫社会主义制度的坚强斗士，共同推动实现我们党不断从胜利走向胜利。

做合格的共产党员，要求政治坚定、纪律严明、品行端正、实干有为，这些言之易、行之难。开展“两学一做”学习教育，也就要围绕这些，引导广大党员在学党章党规、学系列讲话中，看到差距、找到目标，真正成为一名合格的共产党员。

我的家乡有一条路，叫青年路，那里有许许多多的人在随地大小便和乱扔垃圾。

根据我的观察后，我发现那边的河原本干干净净的，但现在已经变的很臭很臭的了，天也看不见蓝色的了，是因为我们烧太多煤，和汽车冒太多尾气的原因吧!

今天，我看见一位老年人，他随地扔了个垃圾，让我看了就难受，最后，是清洁工人把那垃圾清理干净了。

有一天，我经过青年路，这时一辆车子在我眼前快速开过，这时，那汽车的尾气让我一直咳嗽，还有那声音开的可太大了，再大些，我耳朵也要聋了呢!

我又观察了好几天，发现了可以让天变蓝的方法，原来只要少烧煤，少开车，少用一次性筷子，和泡沫盒就可以让白色的天空变成以前那美丽又蓝的天空了，只要少干这上面的五个条件和不随地吐痰和不乱扔垃圾的话，那黄岩一定会变的既美丽，又会有欢声笑语的声音了。

我们的家乡，希望它可以又有蓝色的天空，白白的云朵和清澈的河水。

1、视责任为美德。

2、您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！

3、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

4、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。

5、道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。

6、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

7、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。

8、在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。

9、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。

10、愿乘风破万里浪，甘面壁谈十年书。

11、太阳下最光辉的职业是教师。

12、怎样的老师造就了怎样的学生。

13、真正的教师，极力防止自己的坏习惯及于学生。

14、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。

15、职业道德是做人之本，为师之本。

16、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

17、以德感人，为人师表。

18、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶

19、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！

20、循循善诱，诲人不倦的是老师。

21、博学耐心宽容，是教师最基本的素质。

22、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。

23、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

24、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。

25、教师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。

26、习于智长，优与心成。

27、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

28、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！

29、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。

30、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基

31、师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。

32、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

33、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

34、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

35、如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。

36、爱岗敬业肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业奉献的根本。

37、心灵的沟通胜于知识传递。

38、教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。

39、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！

40、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。

41、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。

42、每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。

43、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

44、想让生命辉煌，就别浪费青春。

45、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

46、尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。

47、每一个学生都是好学生。

48、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。

49、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

50、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

51、这无私的奉献，令人永志不忘。

52、教师如果对学生没有热情，决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。

53、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。

54、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

55、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。

56、师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。

57、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

58、人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。

59、教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。

60、“教师”应该是个具有高超的德行持重明达和善的人，同时又要具有能够经常庄重安适和蔼地和学生交谈本领。

61、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

62、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

63、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。

64、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。

65、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。

66、捧着一颗心，不带半根草去。

67、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

68、为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。

69、一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。

70、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。

71、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

72、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

73、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。

74、您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

75、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

76、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。

77、心灵塑造的最佳工程师。

78、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》

79、教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵智慧的双重引路人。

80、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

81、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。

82、经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

83、教师要融于师生的相互理解中。

84、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

85、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。

86、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。

87、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

88、千教万教教书求真，千学万学学做真人。

89、为别人照亮道路，自己必须放出光茫。

90、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

91、教师就是要敬业爱生。

每一个人都有梦想，每个人梦想的实现都以国家的繁荣富强为后盾，而中华民族伟大复兴中国梦的实现是以我们青年人的责任、担当和梦想为依托！中国梦是历史的、现代的、未来的，是民族的、国家的、我们大家的，更是我们青年人的。习近平总书记在参观复兴之路展览之时，赋予了中国梦以深刻的内涵：国家富强，民族复兴，人民幸福；努力把中国建设成为强盛中国，生态中国，和谐中国，美丽中国。

而在祖国的历史长河中，涌现出了千千万万为中华国防事业而牺牲的战士。古有木兰从军，戚继光打击倭寇，郑成功收复台湾，当代的飞行员王伟拦截美军飞机坠海牺牲，也有2013年感动中国十大人物之一的林俊德，他参加了我国全部核试验任务，为国防科技和武器装备发展倾尽心血，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。从古至今，为祖国国防献身的英雄们数不胜数。因为有了他们的牺牲，才有我们今天的安宁和美好，他们将永远被世人赞颂，这些献身于国防的英雄们，将激励着中国人民奋勇前进，推动着我们的祖国走向兴盛，让我们的祖国永远屹立在世界的东方。

如今，我国的国防事业已经达到了领先技术水平，不再受到别国的凌辱，使中华人民成为了真正的龙的传人。但我们仍需要努力，依旧要勇往直前。因为中国梦的蓝图已经打开，需要我们千万万中华儿女去绘制，这其中也有我们青少年。梁启超《少年中国说》中的一段话：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。祖国的强大离不开我们，今天我们是桃李芬芳，明天我们将是国之栋梁，面对这些，我们又何尝不扪心自问：如果没有国防事业，又怎能有这样一个泱泱大国？如果没有这个泱泱大国，又怎么能有我们求知的殿堂，美好的校园？又怎能有一个幸福温暖的家？

这个学期，我和同学们系统学习了《国防教育读本》，它使我们深深懂得维护国家的主权和领土完整、捍卫国家的尊严是我们每一个青年人肩上应担负的责任！我们认识到尽管我们现在已经远离了金戈铁马、战旗招展的年代，但是甲午海战的船坚利炮、八国联军的赳赳铁骑、卢沟桥的熊熊炮火，犹历历在目。历史虽然不会重演，但是落后就要挨打却是亘古不变的真理。神州升天、蛟龙入海、辽宁舰入列，标志着我们国家经济和技术都取得了巨大的进步，但是钓鱼岛、南沙群岛的争端无时无刻不警醒着我们——生于忧患死于安乐！

利用暑假，我和同学们又参加了以“国防教育”为主题的夏令营活动，在军训活动中，我深刻体会到军训是个大熔炉，在这里我们需要锤炼的是饮马山河的气魄，鹰击长空的雄心，浪遏飞舟的意志。军训对于我们来说就是一次很好地锻炼机会，一个为实现我们的“青年梦”打好基础的机会，一个发展能力的平台，一条考验意志的路径。

当哨声划破长空，醉红在东方泛起，启明星把我们揪出宿舍，整齐的步伐响彻在黎明，嘹亮的口号划过长空……青春在这里荡漾，朝气在这里蓬勃，年轻的花朵在这里绽放……我们也在实现“青年梦”的道路上大步前行……

世界是属于我们的，中国的前途是属于我们的。雄关漫道真如铁，这是对梦想的追求；而今迈步从头越，这是对梦想的执着！让我们携起手来，为了富强的中国，为了美好的明天，为了伟大的中国梦，勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与担当，不负明天的梦想与追求！

乘着春风，五四运动精神的浪潮又随之涌来，作为新世纪的青年。目睹了社会一步步面向现代化的发展。感受到了在党的关怀下对我们青年的重视与栽培。五四运动的精神时刻提醒着我们，爱国的思想应该是时时记在心中。并以之鼓励我们青年一代的发展。

五四运动的爆发：五四运动前，中国处于北洋军阀统治时期，北洋军阀对内专制独裁，长期混战，对外卖国，给人民带来灾难，激化了社会矛盾，成为五四运动爆发的政治根源，同时中国的民族工业利用战争间隙得到发展，促使产业工人队伍壮大，成为五四运动爆发的经济根源：一些先进的知识分子接受马克思主义思想，成为五四运动爆发的思想根源;而巴黎和会中国外交的失败成为五四运动爆发的直接导火线。

五四运动是中国新民主主义革命的开始。五四运动中，工人阶级登上历史舞台，起到了主力军的作用。从此以后，工人阶级开始领导中国革命，他们在中国共产党的领导下，以马克思主义为指导，开始了民主革命的新阶段——“新民主主义革命”。

勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春，智慧和力量。

继承五四光荣传统在现实的意义就是弘扬爱国主义精神。在当代，对于我们青年来说，爱国就是要热爱社会主义新中国。我们只有牢固树立热爱社会主义新中国的崇高感情，才能更好的为社会主义祖国和捍卫社会主义祖国贡献聪明才智，五四运动中充满的爱国主义精神和倡导的民主，科学精神，构成五四的优良传统。这种传统犹如接力棒，为20世纪的中国青年一代又一代地传递着。建设社会主义现代化，担当振兴中华的历史重任，当代青年更需要具有创新精神。这也是对五四精神的发扬光大。

作为当代的青年，我觉得当下我们要做的首先是要勤于学习。学习进步的根基。青年处在学习的关键，珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打好基础。树立正确的理想和信念，培养高尚的道德情操，其次要善于创造。我们要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜力，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创新，善于创新，不断创造。

人类的大脑为脑的最大部分，是在漫长的进化过程中发展起来的思维和意识的器官，控制运动、感觉及高级脑功能。大脑主要包括左、右两个大脑半球，由胼胝体相连，是中枢神经系统的最高级部分。大脑半球表面凹凸不平，布满深浅不同的沟和裂。

虽然左右脑形状相似，但功能却存在不对称性。如果将左右脑割裂开来看，左脑主要负责语言、数字、时间、理解、记忆、判断、排列、分类、概念、逻辑、分析、书写、推理、抑制等，思维方式具有连续性、延续性和分析性，因此左脑可以称作“语言脑”“理性脑”“学术脑”。右脑主要负责空间形象记忆、直觉、情感、身体协调、视知觉、美术、音乐节奏、想象、灵感、顿悟等，思维方式具有无序性、跳跃性和直觉性，所以右脑又可以称作“图像脑”“感性脑”“艺术脑”。在正常情况下，大脑是作为一个整体来工作的，来自外界的信息经胼胝体传递，左、右两个半球的信息可在瞬间进行交流（每秒10亿位元），人的每种活动都是两个半球信息交换和综合的结果。

有人说，由于生活的地理环境不同，东西方人的大脑左右半球存在功能差异。西方地理环境对左脑刺激较强，因此西方人左脑功能发达，擅长抽象逻辑思维;东方地理环境对右脑刺激较强，所以东方人右脑功能发达，擅长形象思维。这种脑功能的差异是东西方文化差异的最终原因。

我们先来对比一下东西方文化。广义的文化主要包含器物、制度和观念3个方面，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等，客观地说文化就是社会价值系统的总和。

在价值观方面，西方的个体主义文化关注焦点在个体，强调个体的独特性和自主性，强调个体与他人和群体的不同;而东方的集体主义文化则关注群体和社会，强调和睦相处、个体为集体利益做出牺牲、个体在群体和社会中所扮演的角色等。处于这两种文化的个体在自我概念、行为目标、思维方式等方面自然会有很大差异。个体主义文化中的人通常会形成独立的自我概念，他们更乐于表现自己的能力和特质，思维也更具批判性和怀疑性;而集体主义文化中的人往往形成相互依赖的自我概念，由于批评和怀疑他人的观点可能导致人际关系不和谐，所以思维通常缺乏批判性。在文学艺术方面，西方人擅长逻辑分析和抽象推理，强调概念的准确性;东方人则擅长形象思维，善于运用形象化的手段来表达抽象的内容。西方音乐较抽象，强调音乐的概括性和理解能力;东方音乐则重在表达某种情景和思绪，强调对音乐的体验和感受。西方绘画强调细节，要求真实再现事物;东方绘画则强调整体，注重意境。

的确，东西方文化存在显著差异。那么，到底是“先有鸡还是先有蛋”？是不同的文化塑造了不同的大脑，还是大脑本身不同导致了文化差异？

谈到经验，其中影响最深的莫过于我们所处的文化。语言、价值观、习俗、信念、艺术等渗透在我们生活的各个方面，分别以各自的方式塑造着人的心理和社会行为。神经活动和神经机制是人的心理与行为的基础，因此，心理和行为的文化差异很可能是由于人的神经活动及其机制的文化差异所导致的。

近年来兴起的文化神经科学，致力于研究语言、文化价值、习俗、信念等文化特质是如何影响神经系统和塑造脑功能的。该学科的研究者提出：神经结构是有可塑性的，并且视所处的文化而定。来自不同文化背景的人，尽管其大脑并未显现极大的结构差异，但某些神经通路确实变得更牢固了，这些脑功能的差异会影响我们的情绪、行为和态度。塔夫斯大学心理系教授詹姆谢德?巴鲁查说：“若你一辈子都浸淫在一种文化中，你的大脑就会进行重组。神经元之间的连接会发生变化，随后，大脑逐步形成文化视镜，而你会透过这种文化视镜来感知世界。”

文化神经科学研究发现，不同的语言对大脑有着不同的塑造作用。美国儿童随着受教育年龄的增加，各个年级在识别字词能力上都表现出大脑左半球的优势。中国儿童的汉字识别则表现出两半球均势，是大脑两半球协同活动的结果。这主要是由于英语是拼音文字，而汉字是由象形文字演变而来的表意文字，因此也会激活右脑的活动。对双语者的研究显示，双语者在行为抑制、行为监控和注意力转换等认知活动中都存在明显的优势。通过功能性磁共振成像技术研究发现，双语者在进行非语言任务时前额叶会有更多激活，说明双语学习使大脑发生了功能性改变。更有趣的是，和单语者相比，双语者能够更迅速地推论出他人的心理状态，即双语者更擅长“读心”！

前额叶皮层的一个区域代表自我，美国人在做测试考虑自身认同和特点时，该区域会被激活。中国人被测试时不仅在思考自我时会激活该区域，当他们考虑用某个形容词来形容自己母亲时该区域也会被激活。这说明两类文化中独立或依赖的自我概念使大脑产生了不同的反应模式。两类文化强调的不同价值观也对大脑活动有影响。给测试者呈现两类人体剪影， 即支配型和顺从型。西方人会被支配型剪影激活大脑中的奖赏回路，东方人则会被顺从型剪影激活奖赏回路。宗教信仰在调节社会认知的神经反应中也起着重要作用，包括左侧楔前叶、左颞顶连接区、左额中回在内的心理理论区的激活与个人的宗教性程度有关。宗教信仰也会影响自我的神经表征。无神论者在自我评价时一般涉及腹内侧前额叶，具有宗教信仰的人则在后内侧前额叶有更大的反应。   这些研究都表明，不同的文化塑造了不同的大脑，使得大脑产生了不同的反应模式。但也有神经遗传学研究表明，人类基因具有明显的文化差异。基因对人类生物机制的每一个水平都有着实质性的影响，包括调节大脑的神经递质。除调节脑机能和行为外，基因也与文化选择相互影响。文化特质，如个体主义和集体主义，具有适应功能。如果某种文化特质在所处的环境中具有适应性，负责存储和传递文化能力的认知和神经结构在遗传选择的作用下将得到细化提炼。因此，文化和遗传选择的进化过程就可能导致了心理和神经过程的文化差异。

美国一项新的研究称，西方文化中的个人主义与东方文化中的服从主义虽然看上去是文化传统的差异，但可能从根本上要归因于不同人种的基因差异。西方国家的个人主义与亚洲国家的高度集体主义和忠于家族的精神是某些基因不同造成的。5-羟色胺是大脑内主导情绪和情感的一种化学物质，控制这一物质水平的基因的一种形式在西方人中十分常见，与个人主义和自由思考行为相关;而另外一种形式则多见于亚洲人群，与集体主义和更多地服从共同利益的精神相关。

关于先有鸡还是先有蛋的疑问，目前的研究更支持“文化塑造大脑，而非相反”的观点。有专家做了一项跨文化研究，选用欧裔美国人、日裔美国人和本土日本人3种人群作为被试者，且这些人携带了同样的5-羟色胺S等位基因。在被试者完成情绪和认知抑制任务时，使用功能性磁共振成像技术进行测量。结果显示，与日裔美国人和欧裔美国人相比，本土日本人表现出更强的杏仁核反应，而日裔美国人与欧裔美国人的杏仁核反应差异不明显。这说明了文化差异对大脑情绪反应神经机制的影响。

文化塑造了大脑，而非大脑不同产生了不同的文化。那么东西方的文化差异又到底从何而来呢？

经济基础决定上层建筑，毋庸置疑，文化的差异来自于东西方不同的社会状态，而这种社会状态的差异根源之一则在东西方不同的地理环境。西方古文明多处地中海沿岸，属于海洋文明。开放的海洋型地理环境中航海业、工商业发达，以平等的贸易活动为主。因此，人们有着平等、民主、独立的思维观念，注重研究自然客体。同时，由于海洋动荡不安的险恶环境，也造就了西方民族注重空间拓展、富于冒险、勇于竞争的个性。西方文化的形成是在16世纪文艺复兴时期，在这场文化运动中，人们宣扬“人文主义”，肯定人的价值、尊重人的权利、重视人的力量。在这样的历史背景下孕育的文化必然带有人文主义的色彩，强调人的独特性。东方古文明发源于大河流域，属于农业文明。封闭的大陆型地理环境中典型的经济形式是自给自足的自然经济，人们依靠一块土地可以生活一辈子。因此人们的观念趋向于求同求稳，思想较保守，空间意识较弱。东方文化的形成和发展都处在封建社会时期，由于封建思想、自然经济的自闭性，人们也安于现状，较少思变，更重视整体性。

概括来说，文化是一定区域的人们长期融合所形成的共同的心理素质。不同的地理环境中人们有着不同的生存方式，由于生活方式的不同产生了不同的思维模式，从这个意义上说，一定区域内群体的思维模式就是我们所谓的文化。东西方文化差异的根源在于不同的地理环境和与之适应的生存方式，而非东西方人的大脑差异。虽然东西方人在某些文化特质上存在基因差异，但对于个人而言，所处的文化才是其大脑反应模式的最终塑造者。

[文化基因与大脑的区别作文

习近平总书记指出，时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。

“天下将兴，其积必有源。”回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，可以更加清晰地看到，中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历经千辛万苦、付出各种代价取得的宝贵成果。新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续。要实现党和国家兴旺发达、长治久安，必须把党领导人民的这场伟大社会革命继续推进下去。

毛泽东同志曾经指出：“主义譬如一面旗子，旗子立起来了，大家才有所指望，才知所趋赴。”中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题。我们的新时代，是中国特色社会主义新时代，而不是别的什么新时代。旗帜引领方向，方向决定道路。高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，我们党才能肩负起新时代的历史使命，在坚持和发展中国特色社会主义的伟大进程中，不断开辟党和国家事业发展新境界。

新时代孕育新思想，新思想引领新实践。坚持和发展中国特色社会主义，必须以习近平总书记的新时代中国特色社会主义思想为行动指南。习近平总书记的新时代中国特色社会主义思想，科学回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题。在新时代，要深入领会这一思想的科学体系、精神实质、实践要求，全面掌握这一思想贯穿的马克思主义立场观点方法，在武装头脑、指导实践、推动工作上下功夫，在统一思想、凝聚力量、落实部署上取得实效。

“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。”，对共产党人来说，最根本的是不要忘记自己是共产党人，是革命者，不要丧失了革命精神。新征程上，还有许多“娄山关”、“腊子口”需要征服，只有坚定者、奋进者、搏击者才能攻坚克难、闯关夺隘。坚持和发展中国特色社会主义，写好新时代的历史答卷，要求全党永远保持革命精神、革命斗志，不因胜利而骄傲，不因成就而懈怠，不因困难而退缩，万众一心、开拓进取，不断开创中国特色社会主义事业新局面。

中央组织部长会议召开，确定了要开展“两学一做” 专题教育活动，即“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。

“两学一做”专题教育活动是党中央审时度势，从严治党的又一重大举措。

以前，党中央在干部管理上有很多的举措，想了很多切实可行的办法，但是在党员管理上还是"失之于宽，失之于松，失之于软"，党员的先锋模范作用发挥不明显。具体表现是：一些党员最基本的也做不到，不缴纳党费不过组织生活，好把问题全部推脱给党组织;一些党员没有党员的样子，忘记了自己是一名党员，带头上访，做一些和有关规定不符合的事情;一些党员的带头作用不明显，对自己要求不严格，做的还没有普通群众好;一些党员甚至妄议中央政策，党别人议论党的时候不维护党，还随声附和。

市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

各级党组织要深刻领会“两学一做”

专题教育活动的精神内涵，做好党员管理、党员教育，争取让每一名党员都能够合格。让每一名党员敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，创造经得起历史和人民检验的实绩。

文明自古以来就经历从蛮荒愚昧到文明开化，从刀耕火种到精耕细作，从农业文明到工业文明，文明之间的进步是巨大的，是人类日新月异的巨大变革。文明之间的交融与冲击并不一定是和平的，有时也是暴力血腥的。新航路的开辟带来了世界贸易的交流沟通，但也产生了黑奴贸易的罪恶行径。当然，寒冷的冬天终会过去，文明的世界将春暖花开。世界的未来应该是多元，平等，包容的，人类也应是多彩多样的色彩。

文明是多彩的，人类文明因多样才有交流借鉴的价值。西方社会的海洋文明，东方社会的农业文明，以及古老的奴隶文明。世界从来不是单一文明的舞台，而是各种各样的民族之林。民族之林如果只是一种样子，那么也就失去了一些活力与色彩。世界需要多元化的发展。

文明是平等的，人类文明因平等而有交流借鉴的前提。西方文明来自工业文明，在近代冲击着农业文明的自给自足的小农经济。农业文明在于海洋文明交流沟通时不应有自卑的怯懦，应该保持不卑不亢的从容与安然。平等是我们可以正确对待外来文化的态度，也是我们可以营造一种自由积极的精神氛围的前提。

文明是包容的，人类文明因包容才有交流借鉴的动力。中华文明以开放自由为宗旨，一直以中西结合，相得益彰。蔡元培在建校之初便以多元包容的态度，广纳封建儒生与新兴学者，让新旧思潮共聚一堂。师生之间相互讨论，唇枪舌剑。这些种种，都让学校思想焕然一新，中华文化发展壮大。

中华文化与外来文化交流需要平等的理念和开放的心态，中华自从大唐以来，便于世界文化紧密结合。大唐天子平等对待各族人民，以开放的心态对待海外各国。受到了蒙古等塞外游牧民族的广泛赞誉，并得到海内外的一致赞誉。

以史为鉴可以让我们更加的明智，对于新时代下的外交，我们同样要不卑不亢，以一颗平和的心态来对待新问题，并以包容的心态去积极面对各个民族。

作为新时代的新青年，我们应该更加的积极主动的面对新时代，新社会，无论是面对来到本国的留学生，交换生，还是以留学生，交换生的身份去学习更多的知识，我们都应该更加的平等，多元，包容的去面对。

新文化，新时代，我们青年准备好了。

导语：写作手法是一门学问也是一门技巧，掌握了能更好的有利于我们写作能力的提高。除此之外，我们更要知道与其相近的“修辞方法”的区别，小面跟小编一起看卡他们的区别吧~

写作手法和修辞方法在一般的语文教学中是相同的，他包括：象征、借物抒情、借物喻人、以动衬静、先抑后扬、烘托等各种方法。

比喻、拟人等属于修辞手法。初中要求掌握的修辞手法有以下八种：拟人、比喻、排比、反问、设问、反复、对偶、对比。

叙述、描写、说明、议论、抒情统称为表达方式。

在中考中，这三者要求明确的区分开来。题目在表述时，会明显地提出。

详细分解：

写作手法：属于艺术表现手法(即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧))，常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情等。 表达方式就是常见的记叙(叙述)、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。

修辞手法：语文中主要修辞手法有以下：对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、比拟、象征比拟、寄寓(寄托)，互文、设问、引用、呼告、反问、顶真等。其中比喻可以分为：明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、较喻(又名强喻)、譬喻、饰喻、引喻、隐喻。 白描，比拟(又名比体)，避复，变用，层递，衬垫(又名衬跌) ，衬托(又名反衬、陪衬)，倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真(又名联珠、顶针)，对比，对仗(又名对偶、排偶)，翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承(又名并提、合叙、合说);复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘(又分为：摹形，摹声，摹色)，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真(又名联珠)，谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉(又分为：迂回语、谦敬语、避讳语)，婉曲，通感(又名移觉)，移就，跳脱，转文，复踏，拈连(又称：顺捏)。

此次我有幸参加了青年大学习第九季第十二期的学习，感觉收获颇丰。本次的党课学习，采用了讲座的形式，并结合各类实效的鲜活事例，使我不仅在理论上更加了解党，了解中国历史，更在活生生的故事以及党校老师旁征博引之中切实的感受到党的伟大和它全心全意为人民服务的风采。这次的党课学习，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我追求共产主义理想，为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。下面总结一下我参加完本次党课学习后的几点心得体会。

一、对党的进一步认识。

这次的党课学习，我学到了很多以前没有接触到的知识，也理清了一些原来自己对党认识中的误区。尤其是对党史和马克思主义、共产主义思想和共产主义理论的再学习，使我更深刻的了解了中国共产主义，使我更深深的感觉到，中国共产党的确是一个伟大、光荣、优秀的党。

二、对中国国情的进一步认识

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心，没有共产党就没有新中国。中国近一百多年来的历史标明，许多革命先驱，许多政党和政治派别，都没有找到国家振兴和民族解放的出路。夺取政权需要党的领导，社会主义建设同样需要党的领导。只有坚持党的领导，才能始终保证社会主义现代化建设的正确方向;只有坚持党的领导，才能保证中国人民生活水平，是适应中国国情的正确选择。

三、端正入党动机

这次的党课学习，不仅使我对中国共产主义有了进一步的认识与了解，更使我的心灵受到了强烈的震撼。正如王松峰老师老师说的，入党不是要为了将来有份好工作，不是为了炫耀自己比别人有多么优秀，而是一项光荣而崇高的政治选择。入党，就是选择了全心全意为人民服务，就是选择了终身为这一目标奋斗着，实践着。这次的党课学习，端正了我的入党动机，也更加坚定了自己追求党组织，早日加入这一伟大的党的决心。

四、入党从自身做起

我们不仅要做到思想上入党，更要在实际行动中有所体现。因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下几点:1、不断加强自己的政治理论学习，提高自己的政治觉悟、思想水平，积极与周围党员就党的理论进行讨论、学习。2、经常主动向党组织汇报自己的思想、学习、工作和有关的问题，主动和入党联系人进行交流，使自己更快的进步，也使党组织时刻了解自己的发展情况。3、在平时的工作中勤奋努力，积极进步，不断提高业务水平，努力钻研专业知识。

我们党的根基在基层，党的肌体细胞是党员。细胞合格，党的肌体就强健;基层有活力，党的事业就兴旺。而“两学一做”广泛延展了“全面从严治党”的内容与主体。

作为一名共产党员，要切实把思想和行动统一到中央要求上来，把“两学一做”学习教育深学深做，基础在学，关键在做，体会精髓。带着自身问题学，针对自身问题改，强化思想建设入脑入心，最终的落脚点在如何解决问题、推动工作上，以实际行动和工作成绩检验学习成效;要真正完全领会理解党的纲领，对党的每条规章制度达到“从容应答，如数家珍焉”的程度，答案恐怕是否定的。达到“从心所欲，而不逾矩”的境界需要党员对自身思想、认识和行为的多重

作为一名基层党员更要重大局、轻小我，坚决做到讲政治、高站位、肯奉献;强责任、淡名利，从小事抓起，耐得住寂寞，扎扎实实、专心致志把每项工作干好，按照党的十九大精神要求，主动作为抓落实，真正为人民群众服好务。

作为基层党员干部，更要引导基层党支部党员搞好学习，定期召开党员会议和党员日活动，带头讲党课，观看警示教育宣传片等形式多样地深入践行“两学一做”学习教育。

此外，作为一名共产党员，要知道“红线”在哪里，才能做到不跨越“红线”，守住为人做事的基准和底线。因此，细致理解党章党规是严格遵守党规党纪的基础。党员学习的内容不再仅限于重大的党内纪律，小到毫厘的每条规定章程纪律，每一个普通党员都应该熟记心间。“两学一做”学习教育不仅对基本党规党纪内容有严格的学习要求，还要求广大党员将党的纲领方针和现阶段的国家政策结合起来，并不断深入学习、研究、践行思想，在实践中不断奋斗。

当自己毅然写下这四个字时，我感到很诧异，内心萌发一种异样。或许，是隐喻的悲伤。

青年们喜欢幻想，幻想自己的未来，一心想进入梦想的学校。进来后却开始担忧，里面的人想出去，外面的人想进来，这也许就是围城吧。

在这里，每个青年的那份正值青春学生的朝气都被压制着，就如同政治老师所说的：“阶级制度已经消灭，但阶级现象依然存在。”

学校就这样温柔一刀切断青年们所有的出校理由，于是青年们只好望着四角的天空日复一日伤春悲秋。每一次银白的铁门在远方来来回回地蹭亮，都会晃荡每个人的心房，于是，“空悲复己愁，欲语泪先流”成为青年们的独身写照。

围城中，青年们的心灵寄托就是那泛蓝的天空，每时每刻，循着光线总会有几个人在独自忧郁地望向寥落的天空，直至隐去了远方模糊的阴影，这导致的必然结果是越来越多的青年开始迷恋悲伤。

有时，偶尔老师没来，就会有人在楼台处眺望。但城外遍布的喧嚣和光亮只会加剧我们心里的不平衡，因为那些自由的人儿是多么的放荡，而我们却在研究诸如中国的矛盾、现状之类的与我们素无瓜葛的无意义的问题。

而唯一使无意义变成有意义的就是考试。青年们很怕考试，每一次考试就是一场风波，在围城里掀起大浪，而青年们议论的也是这一话题。

可是，不久一切都归于平静。围城里的生活依旧波澜不惊地进行着。夹杂着抱怨的时候，青年们还是会望着乏味而惨淡的天空，偶尔暗浊的云朵从天边呼啸而过，拖曳着浓密的阴沉驶向远方，然后是静默许久的销匿。可是，任何凌厉的风暴，都无法动摇这围城里井然有序的铁律，就像风雨之后天空依旧寂寥一样。

然而，青年们终究无法抉择，因为自始至终他们的命运在冥冥中被安排，他们被砥砺着去做一些不想但又不得不做的事情。青年们何时不曾抱怨？只是前方未知的惶恐泯灭了一切，就连最终的发言权也被扼杀，隐没了行迹。

从此，青年们开始沉默，也学会了沉默。而青年们所能做的只是带上梦想，扛着忧伤，奔赴前方未知的方向……

101年前，中国发生了震惊中外的“五四”运动。“五四”运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动标志着中国新民主主义革命的开始，经过“五四”运动的洗礼，中国人民进一步觉醒了。

“五四”运动虽然已经成为历史，但是“五四”精神却激励了一代又一代的有志青年。

中国青年从来就有敢为天下先的传统，“五四”运动倡导的民主，科学精神就是一种创新精神，“五四”运动以来，无论在新民主主义革命还是社会主义建设中，青年都是一支最积极，最有生气，最少保守思想，最富创新精神的力量。

创新精神既是中国青年的光荣传统，又是时代的要求，尤其是21世纪对青年一代的要求当今世界科技进步日新月异，知识经济迅速兴起，国际竞争日趋激烈，我国要在未来国际竞争中占据战略上的主动地位，全面实现现代化建设的宏伟蓝图，实现中华民族的伟大复兴，就必须提高知识创新和技术创新能力。青年是国家的未来，创新的希望在青年，只有提高青年的创新能力，才能提高国家的创新能力，形成国家的创新体系。

发扬创新精神，就要用现代化科学文化知识武装自己。创新不是在沙上建塔，也不仅仅是标新立异而是在继承前人的基础上有所创造，有所前进，继承是创新的基础，学习是创新的源头，在知识经济时代，学习已成为人生第一要义，要取得工作的权力靠学习，作出成绩靠学习，只有不断学习，才能跟随上时代步伐而不是被时代抛弃，创新意味着走在时代前列就更要加强学习，青年时期是学习的黄金时期，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新、创业奠定坚实基础，打开广阔空间，提供永不枯竭的资源。

同时发扬“五四”精神也就是发扬爱国主义传统，但时至今日，爱国主义不能只停留在喊口号上也不能动辄就叫“打”。当北约炸弹“误中”我驻南大使馆时，当美国虫子侦察机公然闯入我领空并撞毁我军战斗机时，当我海军防空兵王伟经多方寻救至今杳无音信时，填充在你心中难道仅仅是愤怒吗？我想，在这个高科技的时代，我们只有用知识武装自己，用科技振兴祖国，因此一个二十一世纪的中学生必须是一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的时代新人。

作为青年学生，我们应当在了解中国的历史，坚定理想信念的基础上，勤奋学习，勇于创新，艰苦创业，展现21世纪中国青年的时代风采，实现中华民族在二十一世纪伟大复兴的愿望。

五四精神必将在新世纪里发扬光大！

八十七年前，

一群热血青年铸就了辉煌，

从此，

“反叛”的种子在中华大地上盟芽，

民主和科学的大旗在神州飘扬！

历史记住了它—－

这个划时代的日子：

一九一九年五月四日。

一位英雄在20世纪的发端歌吟――

歌词是民主和科学，

和者是中华民族的儿女，

那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，

有的是长河大江的风气，

峰峦叠嶂的豪迈！

它从远古而来，

秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。

它从当今而来，

贯接着西方强权的进步气息！

五四之火，

永远不会停熄。

她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，

她燃烧了百年的没落与朽溃，

她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！

这是庶民的胜利，

布尔什维克的胜利，

燃烧的胜利！

这是革命！

这是李大钊发出的消息。

我要燃烧，

渴望地火毁灭一切包括自我

而后重生！

这是野草，这是燃烧的鲁迅。

所以，她燃烧了，

一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，

在燃点的土地上燃烧了。

燃烧！这才是真理，

伟大的真理！

五四之火，

永远不会停熄。

象人一代代生存和衍续，

永远的人；

永远的火；

相互偎依。

英雄总不怕任何可怕的东西，

生兮－！死兮－！

所以，她走来了，

在我举望的视线里渐渐清晰，

她大声的喘息！

震动在我年轻的听觉里。

我知道风在嘶呖，

我知道土地在嘶呖，

我知道一切活着的都在嘶呖！

这就是这块土地，

有火的土地。

Hello, nice to meet you.

My name is xxx. I am a sophomore studying in Beijing institute of petrochemical technology. My hobbies are varied from individual to group activities. Such as XXX XXX XXX XXX.

The main reason of applying to be Olympic volunteer of 2008 is that I think this will be my unforgettable and GREat experience in my whole life. This is the first time to hold Olympic Games in china, for every Chinese person, this Olympic game is very important and memorable. Besides, Olympic Games will be held in Beijing. As a citizen of Beijing, I feel very proud. Although I am only a graduate, I think that I must actively contribute to the Olympic Games. Unnumbered people want to be Olympic volunteers, but they have no opportunities.

I am so lucky that I am a graduate, and I have opportunity to work for Olympic. My heart tells me that I cannot lose this GREat opportunity. I have geographical conditions that I live in Beijing and I study in Beijing. I have no reason to give up this opportunity to be Olympic volunteer. Furthermore, I can learn and get exercises in many respects, for example, my language skills, communication skills, association skills and ability to deal with matters of sudden urgency. Of cause I may have opportunity to meet my dream sport stars who are XXX, XXX and XXX. (laughing).

All in all, this experience has great influence on my future life and I have a lot of confidence. ^-^ (laughing again)

我大学毕业快三年了，如今在一个小城市里教书，一直没有找到合适的另一半。在这里几乎都是学校的同事，要想认识新的朋友，只能靠着亲戚朋友们介绍。有时去见了几面，但总觉得不适合，就没有再联系。

如今别人给我介绍的相亲对象一个比一个差，有时我就很怨恨自己，为什么当初放弃了那么好的前男友，非要到如此偏僻的地方来生活。前男友曾挽留了我很多次，并且承诺只要我跟着他回家乡，立马会和我结婚。但是我为了圆自己的教师梦，放弃了和男友的爱情。

现在有两个追求我的人，都是朋友们介绍的。我没有答应其中任何一个，只想从朋友做起。一个是相邻城市的大学老师，为人比较真诚，但年纪比我大很多。他性格比较木讷，不懂女生的心情，经常弄得我很尴尬。虽然工作比较稳定，贷款也买了学校的福利房，但是在我和他仅有的几次接触中，我觉得自己和他完全是两个世界的人。

昨天和他去逛街，我看到好看的就买，没中意的也不在乎。可是他和我就恰恰相反，计划性非常强，精打细算的样子让我再一次深刻感觉到我和他十分不合适。只不过，我将他的情况告诉父母后，父母却十分满意，认为我不应该这么挑剔，更劝导我感情是培养出来的，让我不要讲究花里胡哨的东西。

另一个男孩是我同事的弟弟，在一起聚餐时认识的。他叫李力，在一家外销公司当司机，经常到外地出差，有时一走就是大半个月。以后我要是和他在一起，肯定会接受不了他如此不稳定的工作时间。

经过几次接触，我觉得他和我各方面都很合适，但是一些外在条件让我不得不选择远离他。如果将这些如实告知长辈，父母肯定二话不说让我选择那个大学老师，在他们看来李力今后即便再努力，也不会给我带来好的生活。

虽然李力现在凭着一股热乎劲在追求我，常常送花到公司，平常嘘寒问暖，让我觉得很窝心。只不过，他越是这样做我越发觉得他这人不靠谱，这样的行为只是一时性的，等到感情冷却后绝情地谁都不认。

我已经深切地感受到了年纪的压力了，在这小地方这一点特别明显。这里的人结婚都很早，我就像是个异类，格格不入。我曾下过决心要离开这里，去大城市，可是我没有信心，怕丢了这个相对稳定的工作，到了大城市里像浮萍一样漂流不定。

[大龄女青年稳定VS奋斗作文

少年富则国富，少年兴则国兴，少年强则国强。曾经的小小少年，如今已成长为年少有为的青年，都肩负着祖国负重前行的责任，努力的富国!兴国!强国!

青年强则国强，需要青年勇于直面挫折，迎接挑战。五四爱国运动时期，李大钊，义无反顾地加入爱国组织，就注定了李大钊的坎坷命运，奠定了其爱国主义英雄形象。李大钊进入爱国组织成为地下党，时刻面临着被敌人发现的危险，无数的困难摆在他眼前，他从不曾低头。在他执行秘密任务时多么危险的情况，他都沉着冷静的面对，对于执行途中的障碍，他搜都机智_扫除。正印证了他曾说过的一句话，青年之字典无困难之字，青年之口头无障碍之语。

正是因为像李大钊这样的无数青年，在五四爱国运动中勇于直面挫折，迎接敌人一次又一次的挑战，爱国主义才获得成功。因为五四爱国运动中，青年参与和做出的贡献占绝大的部分，所以从此以后的每年5月4日被定为五四青年节。

青年强则国强，需要青年勇于承担，自立自强，不断完善自我。曼瑟尔曾说过，青年时期是要做一点什么事情，即变成一个什么样的人的一种机遇。身为青年的我们，要有祖国应对外敌时的气势与豪迈心态。对于成长的道路，我们应该把握和利用好重要战略机遇期，全面把握机遇期，全面应对挑战，增强自身的综合实力，勇于承担重职，强化自己，把自己变得更加强大。俗话说，哪有什么岁月静好，都是有人替你负重前行。既然总有人成为英雄，为什么不能是你呢?我们要勇于承担自己的职责和责任，不能逃避，不能躲藏，要在历练的过程中不断完善自我自立自强，把自己的实力历练强大。

人生不是如砥的道路，喜乐悲欢在人生的舞台上从未曾独幕。我们都不要活成，生而为青年我很遗憾的模样。

青年强则国强，需要青年认清自我，提高自己的道德素质，成为对国家有用的人，对自己问心无愧的人。青年兴则国兴，青年强则国强，青年就是国家的支柱，支柱高了，强大了，充实了，则国家就稳定了，富强了。青年像每天升起的蓬勃朝阳一样，强劲而又光芒四射。青年国之栋梁，应该努力学习科学知识，提高自己文化素质和品行，增强国家意识和民族自豪感。

‘苔花如米小，也学牡丹开’，袁枚的《苔》激励着无数青年也学牡丹开，即使弱小也要学着慢慢强大。

青年强则国强，新时代的青年人，让我们感谢机遇，发挥自己，强国又强己。

青春是多姿多彩的;青春是燃烧的熊熊烈火;青春是把握在我们手中的。既然是属于自己的青春，那就应该好好利用它，而不是让青春荒废。

在青春时期，每个人的大脑都会得到很大程度的开发，身体各方面的性能都会得到提升。青春期是每个人的花季，至于能不能让我们的生命之花绽放，那就得看我们在这个阶段的努力。往往在一群人当中，那些努力奋斗的人绝大多数都获得了成就。当然，那些不奋斗的人到头来只能是一事无成。我们的青春时期说它长它也不长，说它短吧它也不短。既然是这样，那我们就应该更加的去奋斗，同时，我们也要有自己的主见，属于自己的青春就该自己做主。

就拿我曾经听别人讲的一个事例来说吧。有一个大学生，他从小就是按他母亲给他计划的去做，到了10几岁的时候他母亲只让他用功学习，其它的事比如洗衣服之类的就由他母亲帮他弄，小的时候还没什么，可是随着他渐渐地长大问题也随之而来了。因为他的用功读书，他毕业于重点大学，因为他的学识高，一所薪水很高的公司聘用了他，刚开始还没什么，可是久了他的舍友就经常用看怪物一般的眼神看着他。为什么?因为他连洗衣服都不会，虽然他的知识丰富，但是他的自理能力却很差。最后因为承受不住自杀了。这个事例告诉我们的不就是要有主见么?他总是按着他母亲所说的去做，没有主见，他母亲帮得了他一时，却帮不了一世，在很多时候我们都得靠我们自己，如果自己的一生都在别人的指挥下度过，有何意义。

不努力奋斗的人当中往往不乏一些一切都不是他们自己做主的人，他们最后要么是成了命令他们的人所希望看到的样子，要么一事无成，成了被人唾弃的“啃老族”。我们的青春要由自己来做主，去奋斗。我们的梦想应该以社会所需和自己所爱来定，并不断向这个目标前进。华罗庚说过：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”在这个黄金时期，我们更应该去奋斗，去拼搏，打出一片属于自己的天地。“吃得苦中苦，方为人上人!”这是我老师经常给我讲的一句话，如果我们耐不住学习的枯燥，何来成功的喜悦!现在的奋斗，是为了自己的将来，是为了社会的将来，更是为了祖国美好的明天!为了我们的祖国，同学们，从现在起就去努力奋斗吧!

我们这些新一代的人不能辜负祖国的期望，我们现在最主要的任务是学习。“少年强，则国强!”同学们，加油!

在今天，学习不是学生的专利，而是所有人在这个社会所必须具备的行动。学校学习是一定时期的集中批量基础成长过程，是一个人获得可以工作生活的基本动力的过程。而工作中的学习，则是贯穿生命过程的“实践-学习-思考-实践”动力增强的反复获得动力的充电过程。用能的转化和守恒的观点来看，学校学习是获得短期的能量，而要持续的运动下去，就必须有新的能量进入到我们的头脑系统。否则，就意味着运动和大脑活动的能量短缺。造成呆滞和程序的紊乱。学习就象我们要吃饭、要呼吸、要睡觉一样重要。

学习这个补充大脑动力的过程，可以打通思路，开阔视野;可以唤醒我们内心童年时期播下的种子;可以让我们静静地反思自己的成功失败;可以呼唤我们教师的良知。是学习让孙明霞这位1983年山东师大生物系毕业，现为山东泰安市泰山学院附属中学的生物教师，成长为山东省教学能手，2000年被选拔参加了在北京师范大学举行、由教育部举办的“骨干教师国家级培训”，并获得“论文答辩一等奖”和“优秀学员”称号。也就是在这次培训后，其对教育教学有了许多新的认识和思考。她2002年华东师大研究生课程进修班结业。现在是大夏书系《教师月刊》特约编辑、万千教育签约作者。