青年与老年人的区别（20篇）

王阳明说“知而不行，只是未知”，“某尝说知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在;只说一个行，已自有知在”，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。因为潜意识是人行为的动力，所以，如果“知”进入了潜意识，就一定会表现为行动，即“只说一个知，已自有行在”。反过来，如果“知而不行”，显然“知”还是显意识层面的“知”，尚未进入潜意识，就不一定会付诸行动，即“知而不行”，因此，王阳明说“只是未知”，非“真知”。由此可见，王阳明所弗的“知”是“真知”，是进入潜意识的“知”，只是他未能使用潜意识概念而已。而后人因为体会不到他所说“真知”的内涵，所以误解他的“知行合一”为“消行归知”。而王阳明的“真知”，即知行合一的境界正是通过“存天理”、“去人欲”功夫达到的。且看王阳明弟子徐爱的记录：“爱因未会先生‘知行合一’之训，与宗贤、惟贤往复辩论，未能决，以问于先生。先生日：‘试举看。’爱日：‘如今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟，便是知与行分明是两件。’先生日：‘此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。……知行如何分得开?此便是知行的本体，不曾有私意隔断的’。”5j从这段话中可以看出，王阳明认为知行合一的境界是“知行的本体”境界，而知行的本体境界就是“不曾有私意隔断的”境界。而“今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟”就是因为“已被30私欲隔断”，脱离了本体境界。为什么会被私欲隔断?用现代的心理学解释就是潜意识中原有的观念以私意居多，这些私意的观念往往暗中控制着显意识，又通过显意识指令行为，致使行为呈现出“不能孝”、“不能弟”。但是，如果通过“存天理”、“去人欲”的途径“复那本体”，也就是将道德观念输入潜意识，将潜意识中的私意克制，自然就能达到知行合一的境界。而“存天理”、“去人欲”的方法，就是前面论述的“立志”、“专一”、“省察克制”的心理暗示功夫。也就是说，对象在经过长久的心理暗示后，自然就会达到知行合一的境界。王阳明将心理暗示法应用到他的心学理论体系的建构中，使哲学与心理学合而为一，既体现了王阳明心学的独特个性，也使心理暗示具有了哲学方法论和教育方法论的双重意义，而这正是王阳明心学在中国哲学史和思想史上独特的贡献之一。

马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不 了 枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了 不 少的东西。

马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点

立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题

解决问题的能力，提高我们的政管理论素养和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线 方针和政策打下坚实的基础。

马克思主义哲学是1_世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结那时的自然科学的最高成果

批评地吸取历史上一切优秀的思想文化成果 特殊是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有 科学性 阶级性

实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义

马克思主义哲学的产生，使哲学的对象 内容和作用都发生了

革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。第一，在内容上，马克思主义哲学克服了 旧哲学中唯物论和辩证法 自然观与历史观的分离，实现了

唯物论和辩证法 自然观与历史观的有

机统一，特殊是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。第二，在对象上，马克思主义哲学克服了

旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了 哲学钻研对象的科学化，正确解决了 哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为钻研自然

社会和思维发展一般规律的科学。第三，在作用上，马克思主义哲学克服了 旧哲学的局限性，强调哲学不 仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了

哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民熟悉世界和改造世界的强盛思想武器。

作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有 自在性 规律性

联系运动的矛盾辨证性;作为一种熟悉论和实践论,辨证唯物主义是指正确熟悉最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,熟悉和实践在熟悉 实践 熟悉

实践的辨证运动中相互促进发展。

历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的钻研对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。

马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体 以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标 以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导

以全心全意为人民服务为价值取向 以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的;2.彻底的革命性。它是为了

彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会;3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的;4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。

在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有

助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确熟悉社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这_马克思主义同中国的发展相结合的表现。

马克思主义具有 与时俱进的品行。马克思主义与时俱进是变与不

变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，要害在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想

实事求是的思想路线。

学习马克思主义基本理论使我们更加了 解中国及国际现状，而且为我们生活 学习工作上提供更好的方针和思想。

荧屏上的画面，网络上的资料，还有那铭刻的石碑--无不让我惊讶!这样一场战役，这样一场国与国之间帮助的战役，伤亡竟有36万余人!来自东方之都的中国血液，铺撒在如今飞速发展、朝鲜的国土上!

惊讶之余，我也为中国自豪着。有多久，看到关于中国的字眼，都会不自觉的微笑;有多久，体味祖国千疮百孔，会泪眼朦胧;有多久，看到中国作为礼仪之邦，在国际伸出救援之手，会心生感触;有多久，每每见到那飘扬在世界还有那宇宙中的红旗而骄傲、自豪?这个数字没有界限，因为我是中国人，从出生的那一刻开始，我就履行着作为国人的义务、领略着作为国人的祖国山川美好!

这一刻，有多想赞美祖国--赞美您的博爱:在中国复苏还没有多久时，便站在了正义的角度，去帮助;这一刻，有多想缅怀先烈--正是因为那洒在异乡的红色血液，辉映着故国美好的前程!这一刻，有多想高声说上一句--朝鲜，勿忘·勿忘中国，那个70年前为你们领土而付出的国度!

帮助·勿忘中国，那个为朝鲜崛起而努力的中国

洒在朝鲜土地上的鲜血，留在祖国心中的名字。烈士们用握紧枪的双手，守护着另一方国土。尽管，那土地上没有我们端庄的方块字、没有我们熟悉的中国话，但我们仍然为它的兴旺而骄傲，为它的沉寂而不平!因为，60年风霜雪雨，中国与朝鲜从未忘记!

中国，从未忘记。从未忘记冒着枪林弹雨为战士送打糕的阿妈尼;中国，从未忘记。从未忘记那水火两重天里，飘动的、声势的浩荡!那是朝鲜人民对中国的赤诚，那是对英雄的赞歌!

朝鲜，从未忘记。不论是今天的中朝友谊，还是昨日的鲜血遍地。朝鲜，用它的旗帜辉映着东方--中国，生死兄弟!一份用几十万生命构筑的友谊，一篇用朝鲜新纪元换来的历史足迹。

帮助·勿忘东方的国度

今日的中国，大地飞歌;今日的朝鲜，越发强盛。两国的友谊比天长!来自东方的一腔正义，朝鲜将它铭记;来自朝鲜的一种鼓励，那是正义中迸发的奇迹!

中国的帮助，是朝鲜站起来的勇气;中国的帮助，是社会正义的缩影，为新朝鲜奠基--一片荆棘，中国与朝鲜共同采撷;一片蓝天，朝鲜，抛去昨日的背影，像火箭--冲上青天!

这是一段关于帮助的历史，这是一段让中朝两国铭记的历史。

导读：欢乐就是健康，愉快的情绪是长寿的最好秘决。祝您天天快乐！下面是小编整理的老年人祝寿贺词，欢迎阅读！

1、祝老寿星吉祥如意、富贵安康。

2、愿献南山寿，年齐大衍经纶富。

3、鹤语寄春秋，古柏参天四十围。

4、祝老寿星笑口常开、天伦永享。

5、松龄长岁月，皤桃捧日三千岁。

6、祝老寿星笑口常开、身体安康。

7、祝老寿星福如东海、寿比南山。

8、绿琪千岁树，杖朝步履春秋永。

9、祝老寿星生日快乐、后福无疆。

10、祝老寿星万事如意、晚年幸福。

11、祝老寿星日月同辉、春秋不老。

12、祝老寿星事事顺心、幸福长伴。

13、祝老寿星日月昌明、松鹤长春。

14、祝老寿星生日快乐、福星高照。

15、明月一池莲，钓渭丝纶日月长。

16、先开北海樽，学到知非德器纯。

17、祝老寿星身体健康、长命百岁。

18、文明享大年，逍遥鸠杖天保九如。

19、寿比南山、福如东海、长寿百岁。

20、寿考征宏福，闲雅鹿裘人生三乐。

21、人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。

22、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。

23、韵律文章添异彩，江波击水竞风流。

24、金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。

25、梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。

26、堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。

27、盛世欣逢颂九州，相交白发诗兴投。

28、豪情坦荡桑榆美，福寿康宁庆海筹。

29、当年奋志经风雨，壮岁勤劳最劲遒。

30、笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。

31、福如东海长流水，寿比南山不老松。

32、相夫教子壶范久，钦际此欣逢设悦日。

33、积福延龄期颐预卜，而今初倍及笄年。

34、燕桂谢兰年经半甲，上寿期颐庄椿不老。

35、岁月飞逝，青春不老。愿快乐与您永随。

36、桑弧蓬矢志在四方，君子福履洪范斯陈。

37、瑶池春不老，设悦遇芳辰百岁期颐刚一半。

38、寿域日开祥，称觞有菜子九畴福寿已双全。

39、体明身健可活百岁犹少，茶甘饭软尽享千乐以多。

40、愿您永远跟朝阳、春天结伴，像青草漫野那样充满生机。

41、祝爷爷：体福安康永远年轻健康长寿开开心心度过每一天！

42、欢乐就是健康，愉快的情绪是长寿的最好秘决。祝您天天快乐！

43、您心灵深处，积存着一脉生命之泉，永远畅流不息。祝您长寿！

44、事事顺心、幸福长伴；寿比天高、福比海深日月同辉、春秋不老。

45、祝爷爷万寿无疆长命百岁，年年有今日，岁岁有今朝。老如松柏。

46、愿你在充满希望的季节中播种、在秋日的喜悦里收获！生日快乐！

47、日月昌明，日月同辉，松鹤长春，后福无疆，富贵安康，春秋不老。

48、福如东海、寿比南山；日月昌明、松鹤长春；笑口常开、天伦永享。

49、姥爷，祝您永远快乐健康，笑在眉头喜在心头，福寿绵绵，长命百年！

50、如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

文明是什么?

文明是不乱扔垃圾，不说脏话，注意言行举止……

文明只在一瞬间，在随手捡起垃圾的一瞬间，在说普通话的一瞬间，在礼貌用语的一瞬间……

你知道吗?在一次中国与美国贸易交谈中，中国的所有领导全身西服，衣着整洁，而美国人也同样的礼貌。可是，在场的一位中国人，他感觉自己喉咙不舒服，随地吐了一口痰。而这一幕正好被美国人看到了，他们在心里想，中国人不懂得文明是什么，他们回去后，对自己的国民说：中国人只不过是一群连文明是什么都不懂的低等动物。而那位中国人随口吐的一口痰，变成了他的耻辱!中华民族的耻辱!刷不掉，洗不下，因为美国人对中国人的评价已经改变不了了。如果当时那位中国人知道注意言行举止，知道文明，也就不会酿下大错!文明不只是领导们要懂得的，也是每一位中国人要知道的。文明礼仪是我们中国的传统美德，我们是文明人，我们不说脏话，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不……

我们文明人不要被别人看成一群连文明都不懂的低等动物——我们是人，不是动物。我们是文明人，不是野蛮人，我们知识渊博，不是无知。我相信在你很小很小的时候，爸爸妈妈就教你做一个文明人;做一个懂礼貌的好孩子!同学们!你们是中国人，你们代表中华民族!同学，请注意你的言行!

1919年5月4日，中国北京爆发了“五四运动”，犹如沉沉深夜中一道闪电，照亮了一个民族前行的道路。2019年是五四运动的100周年，历史的车轮在中国这片苦难大地上隆隆碾过，虽是沧海桑田、物是人非，而中国青年对于“爱国、进步、民主、科学”精神的追求却是前赴后继，百年不渝。

青春的信仰像光一样灿烂闪耀。惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土”。而青年，更是需要信仰指引他们实现人生的理想。在五四运动中，青年们英勇地走在了反帝反封建的时代前列，他们以“爱国、进步、民主、科学”的信仰促进了全国人民对中国发展方向的反思和探索，也为马克思主义新思潮的蓬勃兴起和在中国的传播奠定了基础。曾经慷慨激昂的五四运动已经离我们远去，然而以“将个人命运融入国家命运、以个人梦想推动国家梦想，为民族复兴伟大事业而奋发有为”的五四精神却长存于当代青年心中。在这日新月异的新时代，新一代的青年们更需继承和发扬五四精神，成为有知识有道德的社会主义可靠接班人，以天下为己任，担负起历史和时代的使命。

青春的奋斗像火一样激情四射。我们的民族曾多灾多难，我们的国家曾满目疮痍，我们的人民曾饥寒交迫。面对沉疴深重的祖国，100年前的广大爱国进步青年登上了政治舞台，他们以不畏强权的正气及为民请命的胸襟使得五四运动成为改变历史的坐标。如今，站在历史新起点上，回望百年来的征程，正是一代代青年的接力奋斗成就了当代中国的崛起。从“天下兴亡，匹夫有责”到“国家有难，投笔从戎”，从“上山下乡，走进群众”到“时代先锋，振兴中华”。一代又一代青年在党的领导下，切实肩负起时代赋予的使命，为中国的发展繁荣地理梦想、拼搏实干。而未来，中华民族伟大复兴的中国梦也终将在一代代青年奋斗中变为现实。

青春的担当像海一样充满力量。梁启超曾说：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立”。历史告诉我们，一个民族无论如何强盛，他的青年一代如若毫无担当、不堪重任，那他终将走向灭亡。反之，一个民族即使在危难时刻，他的青年一代若能敢于担当、勇于向前，他终将振奋崛起。不管是百年前的爱国运动，还是新时代青年们的骄傲成绩，都显现出青年在时代发展的重要作用。青春是人的一生中最为璀璨的阶段，它代表着梦想、拼搏和热情，它意味着进取、上升及希望，也代表着更多的尝试和创新。五四运动中的青年们以自己的生命与热血推动了历史的进步。今天，五四的火炬传递到了当代青年手中，改革开放正值攻坚期，中华民族伟大复兴还有许多更艰巨、更伟大的任务等待着优秀青年肩负和完成，只有勇于担当的人才能面对重重困难砥砺前行，担当起这一代的历史重任。五四精神薪火相传，历久弥新。假以时日，当代青年们终将成为时代的领跑者、“撸起袖子加油干”的实干者、中华民族伟大复兴的实践者。

The Difference Between City Life and CouMany years ago, before Chinagot developed, people dreamed to live in the city, because the life in city was colorful, everyone was chasing for the prosperity, the attracting thing for the city life lies in that people will find the chance to get succeed. Now,Chinahas been developing, the citizens start to chase the country life, they like the quiet environment, the air is much fresh. City life and country life, which is better? City life is convenient, people can buy what they want, while the country life is quiet and peaceful, I think the old prefer the country life, the young prefer the city life. People in different stage will chase for different life, that makes the difference.

很多年前，在中国发展以前，人们梦想着过上城市的生活，因为城市的生活多姿多彩，大家都追求繁荣，城市生活吸引人的地方在于人们可以找到成功的机会。现在，中国正在发展中，城市居民开始追求乡村生活，他们喜欢安静的环境，空气也很清新。

城市生活和乡村生活，那个比较好?城市生活很方便，人们可以买到想要的，然而乡村生活安静祥和，我觉得老人比较喜欢乡村生活，年轻人比较喜欢城市生活。人在不同的阶段会追求不同的生活，这就是不同。

当飘扬着五星红旗的战舰停靠在远方的港口，帮组侨民撤离危险区时;当舒适快捷的高铁列车疾驰在遍布全国的高速铁路网时;当“一带一路”由中国提出并造福沿线国家时……祖国正在成长并呈现出新格局。而与此同时，我们也在做着青春的收尾，大家准备好了吗?

时代前进的脚步不停，历史记录的印记不灭。

《离骚》的屈原用死来表示忠诚，振兴楚国的爱国感情，激励着后人为创造新世界而努力;昏黄灯下奋笔疾书的鲁迅用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神让统治者震颤，用那看透世态炎凉的双眼为我们指明了方向：“创造第三样时代!”

先贤们一个个奋勇向前，施展自己治理国家、变法图强的意志抱负，为的是开创一个新时代。

这是新时代的产物，也是新青年的福音。而这些技术也正是我们这些青年应该学习的。现在祖国的成就也正影响学生的发展与成长。

庄子曰：“天地有大美而不言。”朋友，乡村亦是“美而不言”，美丽乡村是美丽中国的发展缩影。见微知著，中国大美如斯。当建设新农村的思想深入人心，当淳朴的民风与新奇的外界产生碰撞产生火花，当说起“生活在别处，天堂在远方”时，乡村成了人们远离尘嚣、享受生活的首选。崎岖的小路被宽阔的水泥路替代，那在历史中渐渐隐没的村落被更多的人所欣赏，那落后的养老院开始创新普及医疗，那一批批特色小镇如雨后春笋般成长。

如今让我们惊叹的美丽乡村已不是老牛与水车、稻田与落日，不只是沈从文先生笔下的那座“边城”。乡村的发展为它带来了前所未有的美丽。

这是新时代的产物，也是新青年的起点。

作为新青年，应该让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的力量。

“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”青年兴则国家兴，青年强则国家强。新时代是彰显实力的时代，青年有理想有担当，国家就有前途有发展，民族就有希望有活力。本文由文易搜高考作文编辑发布，希望对你有所帮助。

3月28日，记者从兰州交通大学获悉，该校组织全体专职团干部、400余名团员青年骨干汇聚“云端”，开展了一次特别的线上主题团日活动，邀请甘肃省第五批援助湖北医疗队队长、兰大二院院长王琛教授，为大家讲述防疫抗疫一线感人事迹，也将必胜的信念和青春的担当传递到学子心中。

在近两个小时的时间里，王琛以战“疫”里的责任与担当为主题，深情讲述了甘肃省第五批援助湖北医疗队147名医务人员积极响应党中央号召，白衣执甲、逆行出征，在33个日日夜夜里轮番作战，如何同时间赛跑、与病魔较量，如何运用中国诊疗方案开展治疗工作，如何用心用情挽救一个个鲜活生命，如何展现共克时艰的家国情怀和陇原大地的责任担当，为打好武汉保卫战、湖北保卫战贡献甘肃力量的感人事迹。

王琛还结合当前国内外的疫情形势，就当代青年学生，如何爱国报国，坚定四个自信，让自己的青春奋斗与民族的复兴同频共振，如何树立崇高理想，练就过硬本领，担当起民族复兴的历史使命，把青春和热血挥洒在党和人民最需要的地方,为实现中国梦贡献青春力量等问题做了讲解，并与同学们进行了互动交流。最后，王琛向在线收听、收看直播的团干部和团员青年们详细讲解了在家和返校途中的防疫注意事项。

参与此次主题团日活动的团员青年们纷纷表示：“这是一堂别开生面的思政课，让我们深刻领会到了“中国精神、中国力量、中国智慧、中国速度”所彰显出来的中国共产党的坚强领导和中国特色社会主义制度的显著优势;让我们深刻理解了‘最美逆行者’不畏艰险，不怕牺牲，甘于奉献，救死扶伤，医者仁心的崇高精神;他们的事迹感人至深，催人奋进，是我们团员青年学习的榜样，今后，我们更应在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领，不断坚定理想信念，争做有理想、有本领、有担当的新时代青年!”

“高港杯”第四届全国象棋青年大师赛将于今年5月份举行。为吸引社会各界对赛事的广泛关注，不断提升高港的知名度和影响力，组委会研究决定，面向社会开展征文征集活动。

一、征文对象

象棋爱好者和文学爱好者

二、征文要求

1、内容以“我与象棋的故事”、“象棋历史文化”、“弈棋与人生感悟”等为主题，含有“高港”元素的作品优先录用，题目自拟。题材以散文、诗歌、随笔为主，散文、随笔字数在1500字左右，每位应征者不超过两篇;诗歌40行以内，每位应征者不超过3首，组诗在130行以内。

2、未在学术性会议或公开刊物上发表过的文章均可报送，作品权属归赛事组委会所有。

三、征文时间

2017年2月13日起至2017年4月10日止

四、奖励办法

组委会将组织专家对应征作品进行评审，评选出一、二、三等奖，颁发证书和奖金(奖品)，并选择部分作品入编《大江体育文化》杂志。

五、相关要求

1、投稿者需如实提供姓名、工作单位、地址、邮编、联系方式等。

2、应征稿件概不退稿，作者须自留底稿。

3、投稿人严禁抄袭，一经发现将取消参评资格。

六、投稿方式

请在规定时间内将应征稿件发送至电子邮箱：wtj_xieli@sina.com，联系电话：0523—86965138，联系人：谢丽。

七、本次征文活动由大赛组委会负责解释。

“高港杯”全国象棋青年大师赛组织委员会

2017年2月13日

二十一世纪的五四青年各个练出着自身，二十世纪的五四青年各个提示着自身。

题记

一个个18岁青年人聚齐在五四，一个个18岁青年人奋发图强，一个个五四青年百尺竿头。

18岁，大家亲身经历着。还记得哪个年纪的大家奋学着，还记得哪个年纪的大家好笑着，但是又有谁会因此而难过落泪。一生一次，一个18岁的五四。

青春无限，无尽青春年少。有的五四青年幻想着，幻想着自身的将来，一个美好的未来。可又有谁会想到哪个18岁的传统节日，一个岗位18岁青年人对外开放的传统节日。奋斗是大家的支配权，奋斗是大家的格言，奋斗也是大家青春年少的题记

五四青年在哪儿？么非，她们未曾存有；么非，她们在大家身旁未曾出現。

相信这不是确实，如同我们的梦想一样不容易完成。

但是我们都是五四青年，固执的五四青年，激情的五四青年。

五四青年是正的吗？这是一个传说故事，是一个疑惑，是一个幻想，是一个非同凡响的想像，是一次自身的完美旅行。

使我们奋斗吧！五四青年。

青年人较适于发明而不适于判断;较适于执行而不适于议论;较适于新的计划而不适于惯行的事物。小编收集了关于青年的经典名言，欢迎阅读。

1.青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意。迪斯雷里

2.青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。--圣堤布福

3.青年时代是培养习惯，希望和信念的一段时光。--拉斯金

4.青年时代的锻炼比黄金还贵重。--谚语

5.青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。--培根

6.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。--夸美纽斯

7.青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。--巴尔扎克

8.青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。--鲁迅

9.青年人往往自视聪明，就象醉汉自觉清醒一样。--切斯特菲尔德

10.青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。--吴玉章

11.青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。--拜伦

12.青年人较适于发明而不适于判断;较适于执行而不适于议论;较适于新的计划而不适于惯行的事物。--培根

13.青年人呵!为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。--冰心

14.青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。--三毛

15.青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。--韦尔连

16.青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。--加里宁

17.青年人的教育是国家的基石。--富兰克林

18.青年人的才能是发明，老年人的才能是判断。--斯威夫特

19.青年人比较适合发明，而不适合判断;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。--培根

20.青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。--马志尼

21.青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。--雨果

22.青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。--冰心

23.青年期完全是探索的大好时光。--史蒂文森

24.青年品德的完善，智力的发展，决定着祖国未来的命运，决定着我们民族的成败兴衰。--范曾

25.青年们尽可以张开眼睛，用自己的判断力以决定自己的前途。--恽代英

26.青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。--罗曼?罗兰

27.青年呵!你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。--李大钊

28.青年的思想愈被榜样的力量所激动，就愈会发出强烈的光辉。--法捷耶夫

29.青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。--贝弗里奇

30.青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。--穆勒

31.青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。--培根

32.青年饱经风霜，老来不畏风霜。--谚语

33.青年，就像春天，是一个被过分溢美了的季节。--巴特勒

34.青年!你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。--茅盾

35.青年最主要的任务是学习。--朱德

36.青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。--恽代英

37.青年总是年青的，只有老年才会变老。--杰克?伦敦

38.青年之字典，无[困难"之字，青年之口头，无[障碍"之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。--李大钊

39.青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与时代奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。--李大钊

40.青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。--李大钊

41.青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。--斯大林

42.青年一般地是无思虑的。--霍默

43.青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。--徐特立

44.青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难波折轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。--郭沫若

45.青年需要建设。青年也是未完的工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。--池田大作

46.青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。--培根

47.青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。--亚里士多德

48.青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。--加里宁

49.青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。--卢梭

50.青年是我们的未来，是我们的希望。--斯大林

51.青年是人类的精华。--加里宁

52.青年是个既非成人又非孩提的时代。--帕尔格雷夫

53.青年是多么美丽!发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永远无终结的故事。--朗费多

一、时间区别

立冬，是二十四节气之一，也是干支历戌月的结束以及亥月的起始;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。

冬至日一般都在公历的12月21日或12月22日这两日。因为冬至并没有固定于特定一日，因此和清明一样，被称为“活节”。

二、含义区别

立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。

立冬后46天是冬至，至，不是“到”的意思，而是“至极”，俗话说到头儿了。

三、气候区别

1、立冬

我国古代将立冬后每5天再定出三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

对“立冬”的理解，我们还不能仅仅停留在冬天开始的意思上。追根溯源，古人对“立”的理解与现代人一样，是建立、开始的意思。但“冬”字就不那么简单了，在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也”，意思是说秋季作物全部收晒完毕，收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。看来，立冬不仅仅代表着冬天的来临，完整地说，立冬是表示冬季开始，万物收藏，归避寒冷的意思。

2、冬至

天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。冬至期间，西北高原平均气温普遍在0℃以下，南方地区也只有6℃至8℃左右。不过，西南低海拔河谷地区，即使在当地最冷的1月上旬，平均气温仍然在10℃以上，真可谓秋去春平，全年无冬。

中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结;二候糜角解;三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;糜与鹿同科，却阴阳区别，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角;由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

冬至日是一年中白天时间最短的一天。过了冬至以后，太阳直射点逐渐向北移动，北半球白天逐渐变长，夜间逐渐变短，所以，有俗话说，“吃了冬至面，一天长一线。”另外，冬至开始“数九”，冬至日也就成了“数九”的第一天。关于“数九”，民间流传着的歌谣是这样说的，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”

在我国北方，特别是北京、天津，立冬、冬至这两个节气首选的饮食非饺子莫属。人们在高速运转的生活之余也越来越重视传统节气的继承和发扬。中国的节气是农耕风俗的载体，历史过去了，留下的是文化。节令风俗实际是农俗文化(食俗也是其中之一)。在现代生计中虽然已无实际意义，但增添了许多生计情趣。

四、习俗区别

(一)立冬习俗

1、迎冬

立冬与立春、立夏、立秋合称四立、古代社会中是个重要的节日。过去是个农耕社会，劳动了一年，利用立冬这一天要休息，顺便犒赏一家人的辛苦。谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。古时此日，天子有出郊迎冬之礼，并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。《吕氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃斋。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还，乃赏死事，恤孤寡。”高诱注：“先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙;有孤寡者，矜恤之。”晋崔豹《古今注》：“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”又“大帽子本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴，谓之温帽。”

青年志愿者协会作为全院志愿者的模范和领导机构，规范完善运行机制和制定相关制度势在必行，在这方面主要开展以下工作：

一、突出重点，强化管理

a、协会将实施量化管理制度来考评干部的工作业绩，每月考评一次。对连续三次考核成绩均在最后三名的学生干部予以警告，并对考核成绩优秀的干部加大培养力度。

b、做好思想教育工作。协会将认真贯彻团委文件精神，继续把三个代表学习引向深入，加强爱国主义教育。

c、学生干部的工作将实施会员监督制度，对不合格的干部坚决予以辞退。

二、积极走进社区，志愿服务接力

青年志愿者协会计划以校区为活动中心，组织人员调查研究。

三、积极开展社会公益活动

(1)每半年开展一次爱心奉献、慰问福利院活动

(2)明年三月份开展弘扬雷锋精神，参与志愿服务活动。倡导团结互助、无私奉献的社会风尚。

a、设立学雷锋小组，协会设立开通一部学雷锋服务专线，对全校的环保、学生急及以及其它各种情况提供无私帮助。

b、召开青年志愿者专题报告会，进行志愿者理论知识培训的同时宣传雷锋事迹，弘扬雷锋精神。

(3)植树节开展大型义务植树活动(和学院、市委联系地点，恰商相关事宜)

(4)六月份，开展大型的义务募捐活动，为我校贫困生及贫困地区失学儿童提供提供帮助，在校内外以文艺演出的形式号召并动员更多的人参与其中。

(5)为校内外大型活动提供志愿服务

(6)暑期组织社会实践小分队送文化下乡活动

(7)举办失物招领箱。解决同学们的寻找失物之烦恼

四、加大宣传，营造氛围，挖掘典型，促进发展

(1)协会的每一次活动在讲求实效的同时必须做好宣传工作，营造良好氛围。

(2)对表现积极、贡献突出的志愿者进行表彰，及时树立学习榜样，提高全体志愿者的志愿服务意识，促进志愿事业的发展。

在青年志愿者协会所展开的多项工作中难免有不足之处，计划难免有纰漏，但我们会努力做得更好。

今年是脱贫攻坚决战决胜收官之年，护航打赢脱贫攻坚战是纪检监察机关贯穿全年工作的重要任务。近日，浙江省纪委省监委专题部署全省各级纪检监察机关开展专项监督工作，聚焦监督重点，紧盯薄弱环节，狠抓整改落实，为决战决胜脱贫攻坚，高水平全面建成小康社会提供坚强有力保障。

据悉，为深入贯彻落实q_关于打赢脱贫攻坚战系列重要指示特别是在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的重要讲话精神，按照中央纪委关于扶贫领域腐败和作风问题专项治理工作的要求，省纪委省监委在领导带队到一线调查研究、召开常委会专题研究的基础上，结合浙江实际制定出台了《关于开展省内扶贫开发和省外扶贫协作专项监督工作方案》，明确收官之年专项监督的工作目标、监督对象范围、监督内容和监督措施等内容，保障脱贫攻坚战全面打赢、全胜完胜。

专项监督对标对表党中央决策部署和中央纪委、省委工作要求，聚焦省内扶贫开发各级责任落实，紧盯“两不愁三保障”、异地搬迁政策执行，因病返贫、因残致贫救助，项目资金使用绩效等加强监督检查，督促扶贫开发确保“不落一村、不落一户、不落一人”;聚焦省外扶贫协作各级责任落实，紧盯协作帮扶资金拨付使用效益、项目脱贫绩效、选派干部作风建设等加强监督检查，督促高质量如期完成扶贫协作任务。

把握“监督的再监督”定位，突出对扶贫开发和东西部扶贫协作的政治监督，重点开展“四看四督”。看中央、省委脱贫攻坚方针政策精准落实情况，监督推动解决贯彻落实党中央、省委脱贫攻坚决策部署不到位、不坚决、不深入问题;看党委履行扶贫开发、扶贫协作主体责任情况，监督推动解决扶贫工作不务实、帮扶措施不落实、扶贫绩效不扎实等形式主义、官僚主义问题;看纪检监察机关履行扶贫开发、扶贫协作监督责任情况，监督推动纪检监察机关把监督责任落到实处，严肃精准查处扶贫领域存在的突出问题;看各类监督检查发现扶贫开发、扶贫协作过程中问题整改落实情况，监督推动党委切实抓好整改工作，真正解决扶贫开发、扶贫协作过程中存在的问题。

坚持省内扶贫开发和省外协作扶贫监督“两手抓”，突出保障护航，同向发力、一体推进。在省内，把低收入弱势群体的帮扶及整治民生领域问题一并纳入专项监督，具体措施包括开展扶贫领域专项巡视、省市县“三级联查”、一批重点问题线索清零行动等。在省外，将对党委政府及有关职能部门履行扶贫协作职责情况开展巡视巡察;适时赴对口地区对协作帮扶资金和项目绩效、选派干部作风建设等情况开展督导检查。

专项监督工作还明确，全省各级纪检监察机关要强化协作配合，充分发挥扶贫开发领导小组和对口帮扶工作领导小组成员单位职能作用，健全完善内部协调联动机制，统筹纪律监督、监察监督、派驻监督、巡视巡察监督力量，推动脱贫攻坚各项决策部署落深落细落实。

项目简介

1885年前后，网球运动传入中国。先是上海、广州等大城市的外国传教士和商人之间出现网球活动，后一些教会学校也开展起这项运动，1898年，上海圣约翰书院举行斯坦豪斯杯赛，这是中国网球史上最早的校内比赛。在二、三十年代那时的网球运动只有少数人中间流行。1910年在南京举行的旧中国第一届全国运动会，共4项比赛，网球就是其中之一，另外三项是足球、篮球、田径。从第三届开始又增加了女子网球项目。1924年到1946年，中国选手共参加了6次戴维斯杯网球赛。新中国成立后，网球运动在起点低、基础差、交往少的情况下逐渐发展，频繁的竞赛对促进网球技术水平的提高起到了积极的推动作用，使得八十年代以来，我国网球运动水平提高幅度较快。

竞赛办法

1.比赛地点

福州市海峡奥林匹克体育中心网球馆(场)

2.参赛年龄限定

男子网球：1997年1月1日以后出生，18岁以下

女子网球：1999年1月1日以后出生，16岁以下

小项设置

男子(3项)：单打、双打、团体

女子(3项)：单打、双打、团体

混合(1项)：混合双打

柯伟龙是来自福州机场出入境边防检查站执勤四队的民警。2月26日，福州机场边检站根据国家移民管理局疫情防控工作部署，组建专人专班，负责重点入境航班以及旅客的边防检查勤务，预防疫情由境外输入。柯伟龙和战友们主动承担了这个任务。

3月12日，是柯伟龙从业以来最难忘的一天。那天，一架载有220名旅客的美国航班由福州入境，他像往常一样上台查验。中途，一名奶奶走来，柯伟龙按照程序为这位奶奶办理手续，询问得知，这位奶奶是回来看望孙子的，柯伟龙也迅速为她办理好了手续，之后到酒店进行集中隔离。

就在酒店集中隔离期间，这位奶奶核酸检测呈阳性，这也是我省首例境外输入感染病例。得知这名旅客是由自己查验时，柯伟龙并没有为此感到恐慌，而是担心起了这位奶奶，不知道她现在身体状况如何，希望她能早日见到自己的孙子。随后，柯伟龙进行了核酸检测，当报告呈阴性时，他第一时间又回到了工作岗位。

据介绍，自防疫工作开展以来，执勤队共查验航班46架次，旅客3000余人次，为12名发热旅客办理边检手续，其中经柯伟龙查验的确诊旅客有4名。

如果你失去了这天，你不算失败，因为明日会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

一个社会的公共文明水平，能够折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。比如，在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是务必遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

文明其实很简单，可是，做起来却很难。只要我们细心留心身边的小事，讲章法、讲道理，慢慢的养成良好的行为习惯，文明就会成为自然了，我想要提高全民族的素质，务必从我做起、从小做起。

生活的琐碎、现实，让我们懂得"有所为有所不为"。有所为，就是要求自己在自身的原则之下，做该做之事。要做到有所为，就必须要有联系天下的处事原则。

有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是中国人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在名利中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择名利。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃名利的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的"飞人"刘翔了。

有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个中国了。郎咸平，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸平成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出......因此我们的社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。

当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音;当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹"臣心一片磁针石，不指南方誓不休";当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，"俯首甘为孺子"，立志改造国人的劣根......这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。

人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上;当面对社会责任，我们要勇于承担......总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为!

八十七年前，

一群热血青年铸就了辉煌，

从此，

“反叛”的种子在中华大地上盟芽，

民主和科学的大旗在神州飘扬！

历史记住了它—－

这个划时代的日子：

一九一九年五月四日。

一位英雄在20世纪的发端歌吟――

歌词是民主和科学，

和者是中华民族的儿女，

那声音没有丝毫的羸弱和疲惫，

有的是长河大江的风气，

峰峦叠嶂的豪迈！

它从远古而来，

秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭。

它从当今而来，

贯接着西方强权的进步气息！

五四之火，

永远不会停熄。

她燃烧于五千年沉淀的膏脂之上，

她燃烧了百年的没落与朽溃，

她燃烧过一个不可忘却的胜利世纪！

这是庶民的胜利，

布尔什维克的胜利，

燃烧的胜利！

这是革命！

这是李大钊发出的消息。

我要燃烧，

渴望地火毁灭一切包括自我

而后重生！

这是野草，这是燃烧的鲁迅。

所以，她燃烧了，

一群骨瘦如柴却坚实的可燃的青年，

在燃点的土地上燃烧了。

燃烧！这才是真理，

伟大的真理！

五四之火，

永远不会停熄。

象人一代代生存和衍续，

永远的人；

永远的火；

相互偎依。

英雄总不怕任何可怕的东西，

生兮－！死兮－！

所以，她走来了，

在我举望的视线里渐渐清晰，

她大声的喘息！

震动在我年轻的听觉里。

我知道风在嘶呖，

我知道土地在嘶呖，

我知道一切活着的都在嘶呖！

这就是这块土地，

有火的土地。

今年春季，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。作为广东外语外贸大学经济贸易学院的一名预备党员，我非常荣幸能够参与这次“两学一做”活动，从而能够更加深入地去学习党的知识，了解党的政策，以优秀党员作为不断学习的榜样。总之，在这次教育活动中，我收获颇多。

开展“两学一做”学习教育是为了更好地落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是加强党的思想政治建设的重要部署。在这次活动中，党是希望能够通过党员的自主学习来增强党员的政治意识、核心意识等，从而进一步打造党内钢铁般的纪律。所以，我认为这样的一种创新性的学习方式，有利于我们形成更好的习惯，主动去学习党的知识，最终增强自己的思想建设，使我们能够早日成为具有担当的优秀党员。

我非常喜欢“两学一做”的学习方式。通过视频，我们能够向全国各地优秀的党员教师学习;通过论坛，我们能够方便的发表我们学习的感悟，并且能够在群体中分享交流;通过线上解答，我们能够与辅导老师形成更加直接方便的沟通，这对学习效率的提高具有很大的提升作用。因为这样“方便、互动、及时”的学习方式，我的学习兴趣和学习效益都大大提高了。

在这次学习中，我再次学习了中国共产党章程，更加理解党的纲领，牢记党全心全意为人民服务的宗旨，牢记作为一名党员所拥有的权利和义务。在学习党的历史中，我感受到党今日的成就是来之不易的。在倾听优秀党员，优秀村官的经历时，我坚定要向这些优秀榜样看齐。我进一步了解了党中央治理国家的新思想新理念新战略，这让我非常激动于中华民族宏图伟业!

通过“两学一做”，我认为党员会因此而更加坚定理想信念，提高党性觉悟，增加政治意识，强化宗旨观念，增强纪律意识，在德智体美各方面更加严格要求自己，这对于党的不断发展进步具有重要意义。我相信，通过这种方式，中国共产党会涌现出更多的优秀党员，从而在全国各地起到模范先锋作用，从而影响更多有理想的青年人参与到国家社会主义现代化建设的道路上来!