青年与老年人的区别(实用20篇)

这次晚会的演出阵容是历年之最，尼格买提、任鲁豫等央视知名主持人将和大学生代表联袂主持。演出嘉宾更是汇聚一众小鲜肉，TFBOYS组合成员易烊千玺、王源将亮相献唱。队长王俊凯则因为将要备战一个月后的高考而遗憾缺席。

鹿晗则将献唱一首正能量歌曲《勋章》，昨日他就现身央视积极排练彩排。张艺兴则将带来一个武术节目《精忠报国》。杨洋也将带来一个特别的节目。

此外关晓彤、排球运动员惠若琪等优秀青年代表也将为年轻一代送上“青春赠言”。

比喻和拟人尽管是两种不同的修辞手法，但它们之间的关系却十分密切。请看下面两个例句：

①每条岭都是那么温柔……(《林海》)

②兴安岭多么会打扮自己呀……(同上)

例①②是用描写人的词语(“温柔”和“会打扮自己”)写兴安岭，因此都是拟人。如果把上面两例改写一下，就可变成比喻：

③每条岭都像慈母那样的温柔……

④兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀……

从例①～④我们可以清楚地看出比喻和拟人的关系。拟人实际上暗含着一个比喻，比喻略去了比喻词和喻体，让描写喻体的词语直接同本体发生关系，就成了拟人。反过来说，拟人补上比喻词和喻体之后，也就转换成了比喻。

但是，比喻和拟人又是有着明显区别的，主要表现在以下三个方面：

其一，比喻是用喻体同本体作比(明喻和暗喻)，或用喻体替换本体(借喻);拟人用描写拟体(实际上是暗含的喻体)的词语去直接描写本体。

其二，(如借喻);在拟人里，本体必须出现，拟体并不出现，只是拿适用于描写拟体的词语(即适用于描写人的词语)来描写本体(即事物)。

其三，在比喻中，喻体是确定的：在拟人中拟体(人)没有出现 ，是虚指，可据描写拟体的词语去推断，所以拟体往往是不确定的。如性情“温柔”的，不一定是慈母，还可以是别的人。又如，“会打扮自己”的，不一定是少女，还可以是年轻妇女或小伙子或其他什么人。

现在我们回到刚才那个句子上来。学生把“小鱼在湖里游来游去。”改成“小鱼在湖里游来游去，好像顽皮的孩子 。”或“小鱼在湖里游来游去，游泳运动员”。很显然 “小鱼在湖里游来游去”是本体，“好像顽皮的孩子”或“游泳运动员”是喻体，比喻词是“好像”，这是小鱼的比喻(明喻)。用上述比喻和拟人的三点区别来审视，它在表现形式和表达方式上，都符合比喻的条件，而没有哪一点符合构成拟人的条件。因此这无疑是比喻句了。

当然，在一句句子中也不能排除有两种修辞手法，既是比喻又有拟人手法，如：“老牛仪态端庄，好似牛群的家长”、“古井像温情的母亲，用那甜美的乳汁哺育着平原上的儿女”。如果只是让学生用是否有类似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”来辨识比喻句和拟人句也是欠妥的。

中华民族，屹立在世界的东方，散发着温文尔雅，落落大方的幽雅气质。做为一名新时代的中学生，我们承上启下，肩上担负着祖国建设的重担，是祖国的希望，祖国的未来。在这飞速发展的社会，我们不仅要有高技能，更要有高素质。

俗话说，“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要常思考，我在做什么，我是不是应该这样做。怎样做人，一百个人，有一百种说法，但做人的基点就是做一个文明的人。细节往往体现出人的品质。见到师长，一声亲切的问候，见到长辈，一声温暖的叮咛，面对残疾人，一个鼓励的眼神……细微之处的举动体现着风度，渲染着心灵!

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的帮助，是不小心撞到对方时对不起，是自觉放到垃圾箱的垃圾，是有人随地吐痰的制止，文明是种修养，一种享受。

我们从小生活在鲜艳的五星红旗的呵护下，中国共产党保护我们茁壮成长。红旗飘飘，我们应当怀着崇敬、庄重的心情，瞻仰我们的五星红旗!

人与人的交往就像一面镜子，要想得到别人的尊重，首先就要尊重别人!每个人都是平等的，总统与工人也只是分工不同，任何人都有属于自己的思想、人格，这是神圣而不可侵犯的。我们要保持对他人的尊重，捧着一颗真心去换另一颗真心，创造和谐友好、互敬互重的和谐社会。

当你看到刚刚打扫干净的教室，被同学的废纸弄脏;一尘不染的马路，粘上一口浓痰。同学们，你是不是感到愤怒与恶心呢?是的，这些不自觉的恶习，让人心烦，让人讨厌。我们已经是中学生了，这种低级的错误不可以再犯了!在我们进入巨野一中后，拿到的第一本书就是《中学生文明守则》。中学生，学守则，讲规范虽然是老话题，但我们却不能忘记，要把文明守则，牢牢印在心里，时时谨记!

少年强则国强，少年富则国富，梁启超这百余年前的感叹最直接地告诉我们，我们这一代的孩子对祖国的盛衰是多么的重要。人之初，性本善。我们是祖国的种子，为了自己，为了将来，一定要远离烟、酒、毒品和一切邪恶。别让黑暗践踏了我们纯洁的心灵，把一切污浊，挡在我们身外!

我们像那八九点钟的太阳，充满着活力与希望，让我们行动起来，做一个善良、纯洁、受人尊敬的好青年!

一个青年去请教禅师如何做人。

禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”

青年问道：“我怎样看您呢?”

禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿?”

青年说道：“大师，每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿，您也是一样的呀!”

禅师问道：“脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿，它们主要是用来干什么的呢?”

青年说道：“脑袋主要是用来思考，眼睛主要是用来看，耳朵主要是用来听，鼻子主要是用来呼吸，嘴巴主要是用来吃饭与说话，手主要是用来拿东西，腿主要是用来走路。”

禅师说道：“脑袋长在人的头上，人是用脑来思考天地万事万物的，人首要的是用脑来生活，脑袋主宰人的一生，人只有一个脑袋，人凡事必须三思而后行，谨言慎行，才能把握人生。人有两只眼睛，它们都是平行的，它告诉我们应该平等看人，平心看物，人必须睁开眼睛，眼看四面八方，才能看清天地世界。人有两只耳朵，一只长在左边，一只长在右边，它提醒我们要倾听正反两方面的声音，不能偏听偏信一面之词，方能正确理会人间世界。人有一个鼻子、两个鼻孔，人依靠它来呼吸天地间新鲜空气，释放自己心灵的废气。人有一张嘴巴，它不仅用来吃饭，而且用来说话;人必须吃尽人间酸甜苦辣，才能享受真正的人生;同时病从口入，祸从嘴出，它警示人说话要慎重，做人要稳重，方能四平八稳。人有两只手，一只手用来劳动创造，一只手用来抓住拥有，人要把握机遇，抓住时光，创造财富，才能拥有美好人生。人有两条腿，人不仅要走前人走过的路，更重要的要开创自己的人生之路，人生的前景才会宽广辽阔呀!”

青年心情舒畅道：“大师，听了您这番教诲，我真是茅塞顿开啊!”

禅师却平静地问道：“你刚才能够看见我的外表，现在能否看到我的内脏?”

青年如实回答道：“不能。”

禅师神情庄重道：“我有一个心脏，它有两个心房，它时时刻刻提醒我——凡事不仅要为自己着想，而且也要为他人着想，才能心想事成;我有两叶肺，它告诉我在世上要广泛地与人交心通气，才能心平气和、遂心如意;我有一个胃，它既要吸收美好的东西，也要消化不良的东西，才能健康成长;我有不少弯弯曲曲的肠子，它启示我人生的路曲曲折折，凡事不畏曲折，才能走向远方;我内脏还有很多重要组成部分，它们是我生命中不可或缺的东西，它们昭示我——生命中的每个人都是我的可贵之人。”

青年欣喜若狂道：“大师，你这深入浅出的解说，真让我受益匪浅。”

禅师依然沉稳平和地问道：“你能够看到我的模样，现在能否看清自己的模样?”

青年诚实回答道：“不能。”

禅师说道：“是呀。人可以看到别人的表面，却很难看清别人的内心;你能够看到别人的模样，却很难看清自己的模样，做人不容易呀!”

青年问道：“大师，你刚才给我讲了很多做人的道理，你能否告诉我做人最重要的是哪一点呢?”

禅师说道：“我开始不是就告诉你了吗?”

青年问道：“您告诉我什么呢?”

禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”

青年恍然大悟道：“是呀。看清别人，认清自己，认真做人，方能智慧一生。”

插叙是在叙述某一事件的过程中，对所要叙述的某一事件进行必要的交代而插入叙述，交代完毕后，文章原来的叙述继续进行。

补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。补叙通常是中心事件的有机组成部分，文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就会出现漏洞，令人不解。

插叙与补叙的根本区别在于：插叙插入的是基本事件之外的有关情况，去掉它并不影响事件本身的完整性;

补叙补入的则是基本事件发展之中的有机环节，去掉它会影响事件本身的完整性。

此外，补叙可以在篇中，也可以在篇末，而插叙只能在篇中，不能在篇末。

新冠肺炎疫魔在中华民族传统佳节突袭而至，全党全国各族人民群众积极迎战，各条防控疫情阻击战线时刻演绎着“英雄泪”“斗士情”、生动展现着“中国自信”“中国速度”“中国力量”，一幕幕直击心灵的触动，一个个感人肺腑的故事，让我深深感受到了必胜的力量，对标这近期的工作，有些话想对你说说。

战“疫”要时刻不忘来路，不忘初心。还记得大年初一习近平总书记的战略部署打响全国防控疫情阻击战，一年没有请过一次假的你，来到私家车旁，看到兴冲冲跑来的儿子、想起千里之外摔伤住院的母亲、想到即将奋战的一线战场，低语道“车坏了”。当时的你很忧伤，也有一丝不易察觉的恐慌，但还是清楚、明白的知道，一名党员为了什么而来?为了让边疆各族群众的生活更加美好，让人民的脸上满溢笑容。现在的你，战“疫”之火正旺，魔鬼在肆虐，还会经常问自己为了什么而来吗?是不是在持续的鏖战中已经开始疲惫、开始怀疑。战“疫”中党中央的科学判断、统帅部署，还有钟南山、李兰娟、张文宇的直面魔鬼的精彩实战，时刻点醒着焦虑中的我，_文亮可以为了抢救患者献出自己的生命，数千名党员披上白色战袍惜别家人走出震撼的“逆行”之路。他们或是不惧生死，或是奉献牺牲，这一切的一切都源自他们对入党时那份初心的保持。战“疫”的你，现在应该想明白了吗?

战“疫”要时刻不忘初心，牢记使命。战“疫”中的钟南山，84岁的年纪，有着自己的斗争、自己的使命，“没有特殊的情况，不要去武汉”，在面对突发势猛又危及生命的疫病之时，“钟老”是这样劝慰别人，自己却是“逆向而行”。“国家有需要，我们随时出发”的李兰娟面对突发不明疫情，始终向往最核心最危险的战区，73岁的她一直坚守初心，践行着一个共产党人的使命。今天的你，不知道是否还记得入党时给自己定下的人生目标，是否还记得入党申请书上写下的火热初心，我相信，你不会忘记，不会忘记自己是一名有着15年党龄的党员，不会忘记共产党员的使命，虽然也会因战“疫”而焦虑，因家人而分心。但是，为中国人民谋幸福为中华民族谋复兴的初心使命永远不会忘。战“疫”的你，现在还能忘记吗?

战“疫”要时刻牢记使命，坚决打赢。对于战“疫”中的我们而言，这是的考验，的磨砺，我们既有党中央的科学决策部署，有“国士无双”战“疫”先锋钟南山这样的好斗士，又有“火神山医院”的建设者们，还有人民解放军的“永不缺席”，更有9千多万值守各条战线的党员先锋和亿万人民的大力支持，是他们竭尽全力的努力，分秒必争的拼搏，形成了今天即将黎明的决战，使得我们可以稳稳地站在脚下的战线上阻击疫魔、奋勇向前。面对如此初心如磐使命勇担的环境，战“疫”的你，又当做些什么呢?你要以坚决打赢为目标，坚定信心，从自己的战“疫”职责落细落实做起，不畏鏖战之苦、不怕牺牲之危，为助力全国战“疫”，决胜全国防控疫情阻击战而不懈努力。战“疫”的你，担起了吗?

战“疫”的你，以上是防控一线的基层干部的所思所感，希望我们不断向战“疫”先锋学习，不忘初心，牢记使命，让自己成为一名尽职尽责的战士，守望相助，持续鏖战，不获全胜，绝不后退。

他啊，该怎么形容他呢，他是笑起来有迷人酒窝的暖心男神;他是身穿西装在报告厅沉着冷静发言做报告的学生干部;他是在赛场上身肌发达的体育健将;他是认真负责被人亲切称为“超哥”的团委学生专职副书记。是，这些都是他，可他也不止这些。

步入大三，回头看看过去所走过的路，发现他每一个或深或浅的脚印里都有团委的印记。大一时他担任班长，当时觉得应该再去为他所喜爱的学生工作再添一笔，于是下定决心进入学生组织中来。开始他所以为的团委是一个只为老师群体服务，刻板僵化的组织，然而后来在会上他听到不时传出的笑声，大家在一起讨论支部发生的趣事，这有一种让他回到高中与同学谈笑的感觉，于是他选择进入团委。

谈及对化工院共青团的印象，他动情的说道，共青团化学化工学院委员会是一个严肃而又不失活泼的组织，肩负着“思想引领，成长服务”两大职责，致力于组织青年，引导青年，服务青年，维护青年合法权益。其中包括办公室，组织部，宣传部，青年发展工作部，创新创业部，学术科研部，素质拓展部，青年志愿者工作部，青年志愿者服务部九个部门，开展各项与团员青年学习生活息息相关的活动，如新生团支部形象设计大赛，红色论坛，学生干部述职大会，蓝田杯创新创业竞赛，青年志愿者活动等。分工明确，各司其职，在大型活动的组织方面又体现了良好的团队合作意识与集体凝聚力，真正实现了大团委的理念，是一个温馨的令人向往的大家庭。

他一步步的坚持，一步步的坚守，都是因为责任。在这份责任下，他开始了他在团委工作的第二个年头，开始了团委的第四十个年头。

虽然在团委工作了两年，但他对团委的关注与向往是由来已久的。在大二担任了团委组织部部长，这是一个集团支部团务管理与大型评奖评优为一体的部门。在这里，他学会了严谨的文件书写格式，规范的活动流程以及各种紧急情况的应急处理措施。在做好各项基础团务工作的基础上，他还带领部门积极开展多个团员青年喜闻乐见的团日活动，增加化工院院团员之间沟通交流，搭建老师与学生沟通的平台，全面提升全体团员的素质，为化工院最后取得五四红旗团委荣誉称号贡献出自己的力量。

在团委的这两年里，他学习到了很多，首先是严谨认真的态度。字字斟酌，句句推敲，才是一个团委人应有的态度。其次是敢于担当的责任，不推脱，不耽搁，面对每一项工作任务，用饱满的激情，坚持到底的责任心去完成它，做好它。最后就是团结一心的集体荣誉感，因为一句“团情永在”而走到一起，工作时，齐心协力，做好每一项任务;生活上，互帮互助，攻克每一个难关。一届团委人，一生团委情。其实不管他学习到多少技能，增强了多少组织能力，收获到最多的还是感情，对团委的感情，对同伴的感情。

他始终很清楚自己肩上的担子有多重，所以他一直在努力。

笔者后来问及他，他心目中的共青团应该是什么样子的。对外是学院的门面，对内是团员的朋友，对上可以做好校团委，院党委交付的工作，对下可以开展团员青年喜闻乐见的活动。他应该是一个既严肃，起到思想引领的作用;又温暖，做到成长服务的组织，他这样回答笔者。他谈到，要达到这种理想，首先要提高团委内工作者的整体素质与工作热情，在选拔期间就严格把关，上任后开办办公技能培训等专业培训，定期进行学生干部半月谈等活动，以此提升综合能力。其次要做好宣传，共青团的工作内容决定了他严肃的工作性质，也让很多同学对团委有了误解，认为他只会喊口号，不做实事。所以未来他将会把工作的重心一部分放在宣传工作上，让更多的人认识到共青团工作的意义。其次，深化改革，精简活动，力求将活动与团员青年的实际需求相结合。最后，加强交流，搭建领导老师干部学生多方面多角度的沟通桥梁，让基层真正将需求进行反应，力争与老师合作解决。

他对于团员代表大会的精神也有着自己的理解。公平公正公开性是团代会最突出的地方，它以严谨有序的活动流程，庄严肃穆的发言，字正腔圆的宣誓，真正实现了充分尊重每一位投票人的意愿，尊重每一位候选人的被选举权，以公开透明的方式选举代表，为团员青年的生活做好保障。

因为选择了团委，他便爱上了团委。为了化工院共青团更好的未来而付出，是他的使命也是他的责任。借用汪国真先生的一句话用在这里，既然选择了选择远方，便只顾风雨兼程。最后愿君勇敢追寻心之所向，再无彷徨。

就像烈火可以煅炼真金，一场疫情让我们看到新时代共产党人勇于担当、敢打硬仗、无所畏惧的精神风貌。正所谓最是危难显忠诚。关键时刻，初心无需多言，三个字足矣!

疫情爆发时“我请战”。不做旁观者，争做真勇士。疫情爆发的第一时间，全国各地医疗系统迅速掀起请战热潮。各地医护人员积极响应，纷纷主动请缨。一时间请战书成为当时人们心中勇敢和担当的代名词。有经验丰富的专家，有入行不久的新锐，有举案齐眉的夫妻，也有父母疼爱的孩子……但是面对疫情，初心与使命赋予他们一个共同的称呼——逆行者。在人们谈“新”色变的时候，他们义无反顾地向武汉集结。随后第二批、第三批……也迅速投入战斗。没有过多语言，只因对祖国深沉的爱恋。坚守初心，使命不忘。化深厚情感为满腔力量。“我请战”就是向疫情发起总攻的集结号!

组建队伍时“我报名”。疫情就是命令，防疫就是责任。面对疫情的蔓延，各地党组织迅速建立起抗击新冠的志愿服务队。号召一经发出，党员们纷纷响应。“我报名”成了彼时的“刷屏必备”。人们来自不同的岗位，但是大家的目标只有一个，就是万众一心，严防死守，夺取疫情阻击战的最终胜利。天下兴亡，匹夫有责。在人民群众生命财产受到威胁的时候，共产党人绝不会置之不理。积极行动起来，让隐患无所遁形，灭病毒彻底干净。也许你我的力量很有限，但是九千余万个你我，汇聚在一起就是一股力量磅礴的洪流。最终的胜利必将属于人民，因为“我报名”就是最有利的保证!

情况紧急时“跟我上”。不惧艰险，迎难而上，关键时刻必定敢于担当。战争年代里，多少先烈视死如归，用生命换来共和国成立的曙光。如今，他们的精神得到继承和弘扬。还是那句熟悉的“跟我上”，还是那样果敢坚毅的面庞。虽然没有枪林弹雨，炮火连天，虽然这里却是没有硝烟的战场。一线奋战的共产党人正在与时间赛跑，每一秒都是关键的一秒，每一分都是重要的一分。没有犹豫，没有停顿，紧急时刻你们必定冲在前方。敢于和“敌人”硬碰硬，一次又一次从死神手中抢回患者生的希望。没有豪言壮语，没有战歌铿锵。一句“跟我上”，初心和党性已经谱写出最精彩的华章。

英雄从来都是沉默寡言的，因为只有胸怀信念，笃心实践，用行动克家国之难，解人民之忧，才是对党性最为完美的诠释。大爱无疆，大语简形。所以，初心无需多言，三个字足矣!

允许党员保留意见与党员坚持错误，是有原则区别的，不能混为一谈。允许党员对党的决议、政策和党的工作在党的会议上发表自己的意见，是党章赋予党员的民主权利，是正常的，声明保留自己的意见是允许的，符合党的组织原则。但是，保留必须以无条件执行党组织的决议为前提。如果实践证明自己的意见是不对的，就应该放弃，不能借口保留意见，明知不对还固执己见，甚至坚持错误意见。坚持错误，是指党员在思想认识上有错误或违反了党的纪律经党组织和同志们的批评、教育、帮助，仍不承认和不改正错误甚至继续犯错误的行为。这是党的纪律所不允许的。党组织对于犯了错误而坚持不改的党员，要进行批评教育，情节严重的，要给予党的纪律处分。

项目建议书和可行性研究是项目前期两个不同的阶段，其内容、深度、作用都是不一样的。

项目建议书往往是在项目早期，由于项目条件还不够成熟，仅有规划意见书，对项目的具体建设方案还不明晰，市政、环保、交通等专业咨询意见尚未办理。项目建议书主要论证项目建设的必要性，建设方案和投资估算也比较粗，投资误差为±30%左右。

一般地说，项目建议书的批复是可行性研究的依据之一。此外，在可行性研究阶段，项目至少有方案设计，市政、交通和环境等专业咨询意见也必不可少了。对于房地产项目，一般还要有详规或修建性详规的批复。此阶段投资估算要求较细，原则上误差在±10%;相应地，融资方案也要详细，每年的建设投资要落到实处，有银行贷款的项目，要有银行出具的资信证明。

很多项目在报立项时，条件已比较成熟，土地、规划、环评、专业咨询意见等基本具备，特别是项目资金来源完全是项目法人自筹，没有财政资金并且不享受什么特殊政策，这类项目常常是项目建议书(代可行性研究报告)，两个阶段合为一阶段。

以上基本是在传统的项目审批制环境下，项目建议书和可行性研究的大致要求和区别。

随着我国投资体制的改革深入，特别是随着《国务院关于投资体制改革的决定》的出台和落实，除政府投资项目延续上述审批要求外，非政府投资类项目一律取消审批制，改为核准制和备案制。

像房地产等非政府投资的经营类项目基本上都属于备案制之列，房地产开发商只需依法办理环境保护、土地使用、资源利用、安全生产、城市规划等许可手续和减免税确认手续，项目建议书和可行性研究报告可以合并，甚至不是必经流程。房地产开发商按照属地原则向地方政府投资主管部门(一般是当地发改委)进行项目备案即可。

1月17日，由山西青年报社、山西青年文创服务联盟、山西民间文艺家协会、山西非物质文化遗产中心等单位共同筹备发起的首届“山西青年之声”根在民间文创嘉年华活动在山西太原隆重开幕，整个活动历时20天，共邀约了25位山西非物质文化遗产传承人参展，覆盖了剪纸、木版年画、皮影、堆锦、面塑、内画葫芦、布艺等多个门类。活动让更多的人感受到非物质文化遗产的魅力，让广大青年看到老祖宗留给我们的精美技艺，用实物让大家去感受什么是传统的过大年。

年代感工艺品“重现”江湖

布老虎、内画水晶瓶、葫芦画、面塑、猪胰子、剪纸、木版年画……一个个原本只能出现在纪录片里的工艺品，活生生地展示在我们面前，更令人兴奋地是，还有手艺的传承人当场表演和制作，驻足观看的人们，赞叹声此起彼伏……这些都是 “山西青年之声”根在民间文创嘉年华的一个缩影。

活动自开展以来，吸引了广大市民的关注，参观者络绎不绝，特别是一些青少年参观者，被传统的工艺深深折服。

饱蘸墨汁，大笔一挥，均匀涂抹，贴紧彩纸，一张栩栩如生的绛州木版年画便制作成功。木版年画是国家级非物质文化遗产项目，年近70岁的吴百锁是山西非物质文化遗产的代表性传承人。他拥有各个时期的原有老木版400余块。

看着这一气呵成的动作，孩子们除了感到新奇，也非常想得到一张珍贵的年画，纷纷向吴百锁讨要起来。“真是太漂亮了!”得到年画的孩子们，像过年得到长辈的压岁钱一般满足。

零距离感受传统文化

“奶奶，这是什么?怎么画在瓶子里?里面装的什么?”在内画展区里，5岁的萱萱拿着一个鼻烟壶，询问奶奶朱峰是什么，对手中的水晶瓶充满了好奇。

“这是内画鼻烟壶，用极细的笔伸到瓶子里画画，很神奇吧!”听到奶奶的解释，萱萱似懂非懂地点了点头。

正值寒假，太原的很多家长带着孩子来到文创嘉年华现场，与山西省非物质文化遗产传承人零距离接触，在传承人的指导下，一同剪纸、编织、制作面塑，听传承人讲解制作过程。家长们表示，可以让孩子了解山西文化，参与非物质文化遗产保护，过一个有意义的寒假。

说到此次 “山西青年之声”根在民间文创嘉年华活动，活动的负责人表示，希望通过活动本身，让更多的青年亲身体验和感受中华优秀传统文化，引领广大青年树立正确的人身观和价值观。

“开办这场活动，是希望将山西的民间文化更好地推广，让市民们更了解山西文化，同时通过现场的艺人表演，让小朋友们亲身体验传统文化，学习传统文化，热爱我们的传统文化。”根在民间文化嘉年华负责人说。

比尔盖茨说过“一个人可以不伟大，但不能没有责任感”。也就是说人任何时候都必须肩负责任。但什么是责任?责任是一种素质、一种信任、是一种心态、更是一种荣誉。听了杨宗华教授责任胜于能力的演讲后，我感触很深，杨教授运用了通俗易懂的语言阐明了责任的深刻内涵及其中的道理，特别是其中一系列案例，有很强的说服力。

人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。岗位不同承担的责任也不同，军人有守土之责、救死扶伤是医生的天职，工人的职责是生产出合格的产品等等。就拿社区来说吧，各岗位工作人员如都能对待本职工作有一个责任感，那社区各项关爱百姓、服务民生的工作就会齐头并进。

人不能逃避责任，要勇于承担责任，放弃自己承担的责任就等于放弃生活，他也将被生活所放弃。主动承担责任可以使人坚强，可以激发人的主观能动性即潜能。能力永远需要责任来承载，责任可以改变一个人对工作的态度。一个有责任心的人，对待工作是积极向上的、乐观的，他才能享受到工作的乐趣。一个没有责任心的人，对工作毫无兴趣，整天萎靡不振，最终只能是碌碌无为。责任是一种无法选择的目标，很多人对自己所从事的工作并不满意，但在很大程度上是工作选择了自己，而不是自己根据兴趣爱好选择工作。而我认为，不管以什么样的心态来到这个工作岗位上，即然是自己的工作，就应该责无旁贷地去完成，且完成好。因为这就是你的责任这本身就是自己分内的事情，是一种无法选择的目标。

每个人所从事的工作都是由一件件小事构成的，我们不能因为事小而敷衍，得过且过，要有高度的责任感对待自己的工作，把每件小事做好。一个人无论在什么岗位上，不管做什么工作都应有高度的责任意识。汽车制造者或飞机制造者会因一个小小的螺丝垫片遗漏缺失而酿成大祸，给人的生命带来危害。航天工作者会因一点小小的纰漏给国家带来无法弥补的损失，使所有工作人员的努力毁于一旦。一个医务工作者会因自己的过失错过对危重病人的抢救时机，而失去一个生命。

工作本无高低贵贱之分，只是分工不同罢了，只要我们热爱自己的工作，就会有一种责任感，工作效率就会大大提高，这时你就会发现工作不是苦差事，而非常有趣，你所做的工作是有价值的，会得到别人的认可和尊重。

艾默生说“责任具有至高无上价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中，他处于最高的位置。”科尔顿说“人生只有一种追求，一种至高无上的追求……就是对责任的追求”。其实我们每个人无论从事任何职业，做什么工作，都是对自己负责对他人负责，正因为有责任感，在困难时我们坚持，成功时保持冷静，绝望时懂得放弃。责任让人勇敢，责任让人坚强，责任也让人知道关怀和理解;因为我们对别人负责的同时，别人也在为我们承担责任，这个世界上所有人都是相互依存的，所有人共同努力郑重的担当起自己的责任，才会有生活的美好和宁静，因为我们的社会需要责任，我们的家庭需要责任。

责任就是竭尽所能做好自己应该做的事，应该从细节做起。我们所从事的管理工作是一个平淡的工作，没有动人的故事，也没有惊天动地的业绩，有的只是日复一日的琐碎，我们必须抓好每一件小事，在细节中体现责任，在奉献中体现责任。比如：在日常工作中检查操作工是否按要求操作、设备的维护和保养是否到位、生产现场是否整洁干净、容器摆放是否整齐等等。但在工作中难免会遇到这样那样的困难，当遇到困难时我们要做的就是不找借口，而要勇于负责，主动寻找解决问题的方法，不推诿，不逃避责任，要坚信办法总比困难多。

有人说“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱”。因为你的生活当中，有大部分时间是和工作联系在一起的，不是工作需要人，而是人需要工作，你对工作的态度决定了你对人生的态度，你在工作中的表现决定你在人生中的表现，你在工作中的成就决定了你在人生中的成就，所以，如果你不愿意拿自己的人生开玩笑，那就应该在工作中勇敢的负起责任。我相信只要每个人自愿承担自己应该承担的责任，我们的社会就一定会更加美好，我们的社会也会更加和谐。

老人们是我们的前辈，也是我们的铺路石。老人们风风雨雨一路走过，感受着酸甜苦辣，品位着人生沉浮。老人是树，为我们撑起了一个很大的避风港；老人是灯塔，为我们点亮了前进的方向；老人是太阳，永远把温暖留给后一代。

从古到今，中国这个礼仪之邦流传着一个又一个感动人心的爱老故事！东汉的黄香，就是一个孝敬父母的典范：为了回敬曾经为养育他而付出心血和汗水的老父亲，九岁的他在炎热夏天的夜晚，用扇子将老父亲的床铺和枕头扇凉，将蚊子赶走，以免老父亲让蚊子咬；到了寒冷的冬天，小黄香便提前躺进父亲冰冷的被窝里，用体温焐热被子后，再让父亲睡进去……

为了让老人们能够感受到的关心与关爱，让他们能有的娱乐生活。在暑假期间，我对周边的老人进行了采访，使我更深刻的了解了老人。在实践中，我亲眼目睹了老年群体的辛酸与无奈，我亲耳聆听了老年人的心声。

8月11日，我来到了小区内的王爷爷家里。王爷爷家里的条件较好，但是儿子和女儿现如今都在外地打工，只有一个孙子陪他，我早晨去看他时，他正在陪他的孙子一起玩耍。到了中午时，他的孙子午睡了，他才能休息一会儿。当我问他，没有孩子陪伴您寂寞吗？他却说：“是挺寂寞的，但是现在看到我的孙子天天快乐的成长，我就不寂寞了。”听到老人说的话，我的心里实在不是滋味。正当我与王爷爷聊天时，王爷爷的儿子和儿媳妇回来看望老人家了，王爷爷笑得眼泪都流出来了。在往后的几天里我去看望王爷爷时，发现王爷爷家的门是锁着的，后来才知道王爷爷是被儿子接到市里去生活了，老人家终于可以安享晚年了。

8月3日，我带着水果来到了孙奶奶家。孙奶奶的老伴很早去世，儿子在外地工作，平时一个人生活很孤独。每次放假我就会找孙奶奶聊天，孙奶奶从年轻时候谈到年老，从儿子谈到孙子，老人兴致盎然，聊的是不亦乐乎。孙奶奶待我特别好，就像亲孙女一样，她经常说“要是我的孙女也在身边该多好啊”我就笑嘻嘻的劝她，您就把我当您的亲孙女，我把您当亲奶奶对待，她笑了，什么都不说，只是一个劲的点头。

看着小区内这些没有儿女陪伴的老人们，我的心里很难过。年轻的我们，终有一天会老去，终有一天成为夕阳红。关爱今天的老人就是关爱明天的自己，孝敬自己的父母，才能得到子女的关爱。走近老人，让老人得到快乐的同时，孩子们也感悟着生命的真谛。让我们行动起来吧，让老年人的生活幸福美满，继续绽放着生命的美丽！

[关爱老年人，走进老人的身边作文

谈意气：愤怒青年的自白

很多年以后，我大概会有个绰号叫做“炮筒”。

其实任何人都可以变得意气用事，只要你尝试过什么叫做血性。

我从不在乎别人怎么看我，比如他们叫我粪青，然而那天对着台上的赵薇泼大粪那事，根本就不是我做的。

其实我并不希望看见别人也变得像我这样。

因为，在很多年以后，我可能会坐上民用拖拉机被发配奔赴边疆开荒，然后回忆起当年坐在高考教室里埋首写《谈意气》——当时一脸青春稚气的我45度抬起头，只能看见灰白的天花板和默默的留下了忧郁的泪水。

事实上，在我跨入考试教室前的第291个小时，本省著名高考作文猜题老师从学校右侧门口公共厕所最后一间的门缝给我递进了一叠绝密资料(抱歉，我不能在作文中透露他的更多资料)。标题赫然是“网络引发言论轰炸，湖南人的血性被狗吃了”。

我颤抖着紧握资料看完了最后一个感叹号后，一股灼热之气在我经脉里乱蹿，周身上下血气一阵翻滚，禁不住“哗”的一声，终于拉出便秘多时的一泡屎。

是的。

我悟了。

我悟道了。

我悟到了——今年的高考作文题。

我的同学小明跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：“说生活就像强奸，如果不能反抗，不如闭眼享受。”我的同学小军也跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：“我想做一个不良中年，一辈子在尘世间挣扎，走在法律的边缘。”我强烈的鄙视他们的人生观和价值观，人生应该是一场战斗，人生的真谛就是“战!战!!战!!!”。

现代社会人追求声色犬马的生活，纵情于享乐，我们不再相信英雄、正义等大词，只对本能的欲望顶礼膜拜;我们不再有意气之争，唯唯诺诺像条摇尾巴的狗，为花花绿绿的纸张和白嫩的胸脯屁股口水横流!

行文至此，我想起了明未张溥在《五人墓碑记》记载了为救东林觉人周顺昌而被捕杀颜佩韦等五位民间志士的就义经过：“然五人之当刑也，意气洋洋，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”无错!

我也要意气洋洋的说：“高考制度去死!命题作文去死!断头今曰意如何，敢叫曰月换新颜!为有牺牲多壮志!让我成为高考作文零分第一人!”

习惯是人生成功的一个重要因素。好的习惯使人成功，坏的习惯让人颓废。心理咨询专家研究发现，一个人工作、学习的好坏，20%与智力因素相关，80%与非智力因素相关，而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等非智力因素中，习惯又占有重要位置。有人曾做过这样一个测试，让3个人完成同样一件事，其结果却因为每个人工作习惯的不同而出现差别很大的结果。在我们身边，这种事例不胜枚举。好习惯让我们减少了思考的时间，简化了行动的步骤，让我们更有效率；而坏习惯使我们封闭保守，自以为是，墨守成规。然而，面对生活中的坏习惯，习惯固守常态的力量对我们的控制大过了追求改变的力量。

仔细看看，我们的大多数人早已习惯了过去的自己，大多数的日常活动都只是习惯而已，如几点钟起床，怎么洗澡、刷牙、穿衣、读报、吃早餐、驾车上班等等，一天之内上演着几百种习惯。所以我们非常有必要仔细检查一遍自己的习惯。看看哪些是有益的，哪些是无益的，哪些是有害的，然后将无益、有害的改为有益的，哪怕一个小小的改变，假以时日，必能受益无穷。请记住，拥有了成功的习惯，我们就拥有了享受终生的财富。行动起来，改变就从今天开始

乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子，双方停在一棵树上休息。鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：你要飞到哪里去？乌鸦愤愤不平地说：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我想飞到别的地方去。鸽子平静地告诉乌鸦：那我劝你别白费力气了！如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的，如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。你若不想做，会找到一个借口；你若想做，会自己找到一个方法！

歌德有句话说得好：最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而是在旭日初生的时候即投入行动。改变要趁早，不能只是在嘴上说说，迟迟不行动，到头来，白白浪费了一生，无所成就。

一位知识渊博的教授与一位文盲相邻而居。尽管两人地位悬殊，知识水平、性格有天壤之别，可两人有一个共同的目标：尽快富裕起来。

教授每天跷着二郎腿大谈特谈他的致富经，文盲在旁虔诚地听着，他非常钦佩教授的学识与智能，并且开始依着教授的致富设想去实现。

若干年后，文盲成了一位百万富翁，而教授还在空谈他的致富理论。

有人会说，我是很想立即改变现状，但周围的大环境就这样，不允许，没办法呀!他必定是忘了：一个人在面临无法改变的环境的时候，他要学会改变自己，自己改变了，环境也会随着改变。西方有句谚语：生存决定于改变的能力。不少人往往是一方面既想改变现状，另一方面又害怕承受痛苦，结果把自己弄得既矛盾又挣扎，折腾了一大圈又绕回到起点。改变是痛苦的，但是，如果不改变，那将是更大的痛苦。

奶酪的故事随着《谁动了我的奶酪》一书的畅销已经深入人心。看过的人都知道书中反映的道理是：世界是在不断发展变化的，每个人也是在不断发展变化的。要适应瞬息万变的社会，我们必须做出改变，而且，改变必须从今天开始，马上开始，从自己开始，从每一件小事开始。这样才能获得成功！

相信每个人都知道自己寻求的奶酪是什么，最重要的是我们该如何寻找属于自己的奶酪，如何面对已经拥有的而且随时可能失去的奶酪。变化始终存在，不管这变化是好是坏，我们必须接受，而变化的好坏往往取决于人的适应能力，也就是你准备的充分与否。励志文章 当看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化！不管我们怎样选择，都应是随着外界的变化而变化，每天都在变化，都在顺应着潮流变化。

心理学家安东尼罗宾说过：一切的改变都是可以马上办到的。人们对于改变这个问题所保持的态度，经常是应当而不是必须，就算是必须，也经常是指未来的某一天。要想马上改变，唯一的方法就是在心里保持迫切感：不能不快点去做。如何让自己愿意主动去改变呢？一个办法就是让自己的情绪达到痛苦的临界点，让自己觉得不马上改变是不成的。改变要能成功，不是知道得改变便算了事，而是得打从心知道自己必须改变才行。如果你多次曾试图改变而未见成功，其中的原因很可能是令你改变的痛苦还未达到令你无法忍受的程度，而唯有当你达到那样的痛苦临界点时，这时能令你改变的杠杆才会出现。

[青年励志作文12000字

纵观中国近代史，在那个风云变幻的传奇年代，大批留学青年在海外学习知识，增长才干。为的就是让自己的国家早早脱离贫穷落后。千千万万的海归青年满腔热血，为中国的变革与发展做出了不可磨灭的贡献，共和国的光辉历史上铭记着他们所做的一切。

青年是民族的希望，是国家的栋梁。

回首往事，第一次世界大战结束后，参战各国于巴黎签订战胜国条约，中国作为战胜国本应获得权益与地位，帝国主义却将日本非法侵占的山东领土转让给其他国家。这一消息传入国内后，举国震惊，国人愤怒地控诉着一切。北京大学的青年学子义愤填膺，争相罢课，上街游行，高喊“还我山东，废除二十一条，拒绝在合约上签字”。广大青年奔走城中游行示威，放火焚烧卖国贼曹汝霖的住宅，给北洋政府施压，为此北洋军阀逮捕了百余名学生，此举更是激起全国人民的怒火，全国青年罢课，工人罢工，在全国人民的怒火下，北洋政府不得不释放关押的学生，并拒绝在条约上签字，史称“五四运动”。这是一次伟大的胜利，在这场运动中，进步青年的五四精神：爱国，拼搏，与反抗，都值得被永远传唱下去，进步青年们不畏强权的抗争精神推动着社会变革，负担着民族兴旺的重任。

聚焦当下，在这个发展日新月异的新世纪，科技飞速发展，社会日益变革，全球化浪潮汹涌，对青年人才，特别是创新型青年人才有着特殊的青睐，众多青年于大学深造，于社会历练，在科研岗位上尽心尽力，为中国的现代化建设注入新的动力。他们年轻的身体充满活力，聪明的头脑善于思考，灵活的双手更是擅于创造。邓稼先的两弹一星研究团队，平均年龄不到30岁，黄国华的核潜艇研发团队，平均年龄不到28岁，这充分证明了青年的优势，年轻而富有创造性力。他们爱岗敬业，研发大国重器，增添发展动力，以全身心投入祖国的现代化建设，乃国之栋梁也！

展望未来，几千年文明发展史告诉我们，青年是民族兴盛的必需，是国家富强的希望。重视青年人才，培养青年人才，是国富民强的必由之路，是民族复兴的伟大战略。作为新时代青年的我们，必需继承和发扬先辈的青年精神，努力学习，担当起民族复兴的伟大使命！

青年者，民族夏之希望，华夏之栋梁也！

富庶大宋到繁华明代;从冶铁铸剑到火药发明，从造纸技术到活字印刷，从指南针的运用到郑和七下西洋勤劳智慧的华夏子孙向世界奉献的文明成果，以及物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕万国敬仰。

1840年的战争，无疑是中国人心中永远的痛。西方列强一巴掌把大清帝国打落“谷底”，从此国门洞开，风雨交加

1872年，李鸿章在《复议制造轮船未可裁撤折》中哀叹曰：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所未通，无不款关而求互市。”

落后就会挨打。帝国主义列强蜂拥而至，灾难深重的中国内忧外患，无约不损，无战不败，神州陆沉，山河破碎，中华民族到了危如累卵 大厦将倾的时刻。

“一心中国梦，万古下泉诗。”戊戌变法先驱康有为，曾在《三月十七日保国会上演讲辞》中痛心疾首：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下漏舟之中薪火之上，如笼中之鸟

釜底之鱼 牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。”

北京长安街，取盛唐之意，东设建国门，西置复兴门，谓之长治久安也!何谓“复兴”?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族，才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族，才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。

“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。”

在沉沉的暗夜里，在厚厚的冻土下，一粒梦的种子也在深深地植根悄悄地萌发，这就是民族复兴之中国梦。

一个半多世纪以来，多少志士仁人舍生取义，无数英雄豪杰奋起抗争，古老中华民族踏上了一条充满悲壮 充满艰辛而又浩气长存的复兴之路。

以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路，于是发动武昌起义，将腐朽的清王朝掀翻在地，终结了两千多年的君主专制制度，建立中国乃至亚洲历史上第一个资产阶级共和政府，实现了20世纪中国的一次历史性巨变。然而，胜利果实很快被封建余孽和野心家窃取了，中国继续深陷在战乱与贫困之中帝国主义列强的侵略，打破了中国人学习西方的梦想。

在民族危难的历史关头，中国共产党破茧而出，在华夏大地掀起了一场前无古人的彻底的反帝反封建的新民主主义革命：从大革命失败后的南昌动乱秋收起义广州起义到古田会议创立建党建军路线;从开辟井冈山第一块农村革命根据地到中华苏维埃共和国横空出世;从历经九难十八险的万里长征到高擎起抗日救亡的大旗;从九一八民族蒙难到赢得近代以来第一次取得完全胜利的中国人民抗日战争;从西柏坡最后一个农村指挥所指挥波澜壮阔的解放战争，到天安门广场上升起第一面五星红旗在长达28年金戈铁马的民族独立和人民解放战争中，无论其历史规模与社会内涵，都为这个积贫积弱的东方民族注入了勃勃生机。

历史生动地证明，从韶山冲走出来的毛__，成为领导这场艰苦卓绝革命的最杰出的民族英雄和人民领袖!

疫情，来势汹汹;阻击，众志成城。习近平总书记强调，战胜这次疫情，给我们力量和信心的是中国人民。广大医护人员和人民群众的抗疫故事，无不彰显着忠诚、执着、朴实的英雄品格。当前及今后一段时间，我们要讲好中国抗疫英雄故事，并以此来强信心、暖人心、聚民心，汇聚共克时艰的磅礴力量。

一、讲好忠诚、执着、朴实的抗疫英雄故事

抗“疫”一线，不缺英雄。准确认识和把握抗疫行动中的英雄故事，有助于人们对忠诚、执着、朴实等英雄品格形成整体性认知和自觉性态度。

讲好勇于担当、忠诚尽责的抗疫英雄故事。巍峨丰碑用英雄热血铸就，前赴后继靠英雄信念支撑。英雄之所以能在平凡中创造着不平凡，是因为他们怀着许党的忠诚和为国的担当。在这场疫情防控阻击战中，既有来自军队、医卫系统的医护人员，也有来自各地各级机关的下沉干部，还有来自建筑领域、志愿组织等方方面面的普通民众，他们组成一批又一批“逆行者”“战斗员”“服务员”，热血逆行、毅然坚守，全力奋战在疫情防控第一线，和全国人民一道构筑起了疫情防控的“钢铁长城”，谱写出一篇篇气壮山河、勇于担当的民族史诗。可以说，抗疫英雄将“担当”二字稳稳托在双肩，将“忠诚”二字深深浸入骨髓。

讲好甘于奉献、执着坚守的抗疫英雄故事。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。英雄总是在国家和人民最需要的地方、最需要的时候冲锋在前、执着奉献。疫情防控阻击战中的英雄们，展现了“不惜牺牲个人一切”的舍己为人、奋不顾身的自我牺牲精神，也展现了大爱无疆、公而忘私的奉献精神。比如，有的抗疫英雄家属表示，“你’疫’线奋战，我后方坚守”，为抗疫英雄解除后顾之忧。这些行动里里，无疑都深深镌刻着“给予”和“执着”。

讲好贵于敬业、朴实谦和的抗疫英雄故事。功成不必在我、功成必定有我。抗疫过程中，党员干部自愿放弃休假，放下家人团圆，毅然向疫情宣战;医护人员鼻梁被口罩磨破，脸颊的勒痕清晰可见;媒体记者不畏艰险、深入“红区”，在疫情一线记录这场惊心动魄的战“疫”，等等。这些画面都是抗疫英雄敬业精神的展现。更可贵的是，在赞美、敬意、光环之后，抗疫英雄依然有一颗平常心，视自己为人民群众中的普通一员，将朴实谦和、我将无我的英雄品格展现得淋漓尽致。

二、挖掘蕴于抗疫英雄故事的精神实质

讲好抗疫英雄故事，要立足时代，挖掘故事所承载的“道”和灵魂，继承、借鉴抗疫英雄的历史传统和优秀精神。要挖掘群众身边代表新时代、引领新时代的典型英雄模范，要将他们作为一面“旗帜”，引领社会形成向善向上良好风气。此外，要想讲好英雄故事，必须依靠多方面的力量，需要在充分发挥国家强大的导向作用同时，合之以社会组织、企业集团、个体民众等社会力量来蓄势，切实形成讲好抗疫英雄故事，弘扬时代英雄品格的强大合力。

三、激发聆听抗疫英雄故事的受众情感

“伟大出自平凡，英雄来自人民。”英雄是从人民中间成长起来的优秀代表，疫情大考之后，要使这些抗疫英雄故事接地气、传得开、留得下。讲好抗疫英雄故事，要在符合生活逻辑和人性逻辑的英雄式典型人物的行动中建构起中国精神。要通过通俗的语言、生动的细节、接地的报道等，将处在“典型环境”中的“典型人物”，还原成普通群众中的一员，展现抗疫英雄鲜活、具体的社会动机和人性动机。同时，讲故事要坚持语言和形象结合，寓深刻道理于生动形象，寓生动形象于优美语言，引人入胜，以情感人，让广大人民群众觉得抗疫英雄典范可亲、可学、可做，达到“飞入寻常百姓家”的效果，进而引发人民共鸣，凝聚社会共识，让英雄精神融入民族血脉，激励社会公民从自身出发，向英雄致敬，向先锋看齐，增强为民、为国作贡献的精神动力。

四、创新传颂抗疫英雄故事的方法载体

讲述故事既是一种客观的呈现，也是一种主观的认识，各类媒体的兴起为讲好抗疫英雄故事提供了绝佳平台。在讲述抗疫英雄故事过程中，客观、公正地反映抗疫英雄事实，是媒体应有的社会责任，且针对错综复杂的舆论，缜密分析、沉着应对也是媒体必备素养。同时，要从“融”科技入手，加强媒体融合，并结合移动直播、短视频、AI主播、H5产品等多种形式，生动讲述抗疫英雄故事，传递抗疫声音。总之，讲好中国抗疫英雄故事，中国主流媒体应主动发声、客观报道，通过“融科技”、“融媒体”，来“融人心”，进而逐渐引导和带领民众参与到讲述抗疫英雄故事中来。

五、拓展讲好抗疫英雄故事的空间路径

讲好抗疫英雄故事，要兼顾好国内外两个空间路径。此次新冠肺炎疫情的全球蔓延是一次国际性重大突发公共卫生事件。在全球抗疫中，中国秉持人类命运共同体理念，积极对外援助，分享中国经验，积极捐赠物资。期间，要积极全面发掘引发全球受众共鸣的故事，例如，驰援全球抗疫的“最美逆行”、专家组通过视频会议对外分享中方诊疗、中国制造的国际驰援等暖心画面和故事，让世界感受有情怀、重担当的大国形象。

当然，面对世界百年未有之大变局，讲好“中国故事”依然任重道远，我国要继续由内向外，讲好中国抗疫英雄故事，从而更好地向世界展现真实、立体、全面的中国。

在9月15日星期六，我们班同学、家长、老师参加了举办的爱心捐献活动，就是到涞水县一个贫困的村子里和村子里的小孩互动。

那天早上，我和妈妈早早地来到学校正门集合，看见庞老师已经在门卫那里登记，登记需要进校的家长名字后，老师就叫我去班里拿旗子和跳绳，庞老师和我来到教学楼下(朝着操场的门)，发现这些门都是锁着的!我心里一慌，要是全部的门都是锁着的，那就完了!我们走到一号门，才松了口气。一号门没锁，我进去把东西拿了下来，放在学校正门，之后又领着家长们、同学们去搬捐献的东西，又将打包好的箱子放在大巴上，我们坐着大巴，

向涞水峨峪村前进。

经过了3个小时的路程，终于到了峨峪村。我们在那里，司机停好车，我们站好队，家长们搬出了行李仓的箱子。

一开始，我们表演节目，张嘉佑和焉家祎演唱了《Feded》;高瑞凝和陈康睿跳的健美操;张智赫和焉家祎朗育《祖国颂》;我、刘亦芮、陈康睿、高瑞凝和焉家祎跳了杯子舞，十分精彩。峨峪村的孩子们也表演同样精彩的节目。

中午，我们吃完饭后，搬着一些面粉、大米和油来到了四位老人的家中，这些家中东西都十分简陋，几乎没有一件是多余的东西，老人们都瘦骨嶙峋，牙齿黑黄，一瘸一拐的慢悠悠的。

告别了老人们，我们组队，一队两人，向大坝进发，路上的风景都十分美丽，但走到一半，从平坦的水泥中变成了满是大、小石子容易滑倒的路。走了大概有一半的时候，地上就有水流出，深的水坑能浸湿我的鞋，我和我的同伴一起同甘共苦，到达了大坝，风景十分秀丽，无法用语言来表达。

之后，我和我的同伴儿一起回来，边走边聊，想起我们的很累人的体育课，我们就问那个小女孩(峨峪村的小孩)

“哎!你们一般体育做些什么?”

“嗯，一般跑上几圈，有时活动活动脚腕就解散了。”

“这么好!”我暗暗羡慕。

“嗯!就是这样!”

“……”

我们走过小溪，我又问：“你养过小狗或小猫吗?我想养，但我妈怕小猫小狗。”

“我们家原业养过一只母猫，生了二个小猫，都送人了，最后因为这个，猫都不吃不喝的，就死了。”

我们聊了很多，不知不觉就走回到出发点，吃了点东西，休息了一下，就回京了。

这次活动让我受益匪浅，我们帮助了别人，同时也帮助了我们自己。

伟大的抗美援朝战争中，有成千上万的英雄奔赴朝鲜战场，涌现出堵枪眼的黄继光，烈火中永生的邱少云，生死置之度外的吕松山等等。有太多的烈士没有留下照片，甚至不知道他们的名字……但是他们有一个共同的名字---最可爱的人。

这场战争我们与美军装备实力差之千里的情况下，经过三年多的艰苦卓绝的战斗，我们取得了胜利。这份胜利的根源就是我们英雄的大无畏精神，不怕死的精神和严格执行命令

团结作战的精神!他们谱写了人类历史的不朽篇章，更是他们用自己的生命证明，霸权主义在中国人的字典里是无效的。

无数先烈的鲜血染红了胜利的军旗，浩荡的铁流里，我看见了长辈伟岸的身躯，在为民族求解放，为人民争自由的战斗里，建立了伟大的功勋。我们不能忘记那段历史，更不能忘记战争中牺牲的先烈，解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中。

中国人民已经站起来了，感怀英雄的同时，更加热爱我们的祖国。我们要认真做好自己的本职工作，用我们实际行动向抗美援朝的英雄们致敬，为祖国的繁荣富强做出自己的贡献。

项目简介

射箭运动在中国有着悠久的历史，考古发现，早在旧石器时代晚期就发明了弓箭。但是现代射箭运动却开展较晚。新中国成立前，射箭作为武术项目中的表演项目，新中国成立后，1955年以前射箭仍然为表演项目，1956年开始列为比赛项目，1959年才开始按照国际规则举办比赛。射箭运动先后在中国25个省、自治区、直辖市开展起来，1961年上海运动员赵素霞首次打破世界纪录，从1961年-1994年间，先后有多名优秀运动员共计46次打破世界纪录。著名女运动员李淑兰一人11次打破个人世界纪录，6次与队友打破团体世界纪录，她是中国体育史上打破世界纪录最多的优秀运动员。

中国射箭运动也很普及，特别是少数民族地区开展较好，每年少数民族的节日都举办民族形式的射箭比赛。如青海省藏族举办射远比赛、拉弓比赛、射准比赛。内蒙古的"那达幕"大会进行传统的骑马射箭、射准比赛。四川省的地区、市基本上都建立了射箭业余体校，成立了十六个队，成为中国从事射箭运动最多的省，他们向全国输送运动员近百人。

竞赛办法

1.比赛地点

莆田市体育公园射箭场

2.参赛年龄限定

1996年1月1日以后出生，19岁以下

3.小项设置

男子(3项)：个人排名、个人淘汰、团体。

女子(3项)：个人排名、个人淘汰、团体。