咸阳湖游记的作文【20篇】

暑假的一个星期天，阳光明媚，白云朵朵。我和妈妈还有表弟一家一起去了莲花山游玩。

我们的汽车一直开到莲花山上，我们一下汽车就去了望海观音那里。金身的望海观音高高在上，有十几层楼高，她高高地站在金色的莲花瓣上，慈眉善目地看着脚下诚心叩拜的人们。我们也给观音叩拜烧香。接着，我们拾级而下，来到了雄伟庄严的观音阁，一进门就看见一座木雕的千手观音，观音阁里有很多座观音，它们形态各异，大小不一。这时我感觉到我们番禺真是一块宝地，有观音大士的保佑，社会越来越繁荣，生活越来越幸福。

我们离开了观音阁，走向莲花池。一路上，大大小小的树木郁郁葱葱，到处都是绿地毯似的草地，还有各种美丽的鲜花，十分好看!我仿佛觉得自己来到了一幅美丽的画中。“哇!好漂亮的莲花呀!”我们欢呼着走进莲花池中。站在美丽的莲花池中，我如痴如醉，真不想离开。我为番禺而骄傲，我为番禺人而自豪!

虽然那天阳光猛烈，但是莲花山上到处绿树成荫，山风习习，空气清新，大家都不觉得很炎热，玩得很开心。下午，我们辞别了莲花山，依依不舍地坐上汽车踏上了归途，途中还回味着莲花山上的快乐与幸福!我爱您，番禺，我爱您，莲花山!

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的种.种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种.种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、(弟弟爸爸)阿姨，(弟弟妈妈)外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本“hou”不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等,松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!

在这个寒假里我阅读了很多书籍，其中我觉得最好看的要属四大名著中的《西游记》，它讲述了唐僧师徒四人在取经路上的重重磨难，下面我和大家来分享一下。

在《西游记》的人物中，我最喜欢猪八戒，他虽然好吃懒做、肥头大耳而且爱分行李，但是挺会报信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及时告诉了孙悟空，救出了唐僧，要是他没去报信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他还是挺重要的。然后再说说我不太喜欢的唐僧，他虽然很善良，但是却是非不分冤枉好人，妖怪就是利用这个弱点挑拨他和孙悟空。接下来轮到有些呆头呆脑的沙僧了，他为人老实，但容易受骗，法力较弱，有一次，白骨精来抓唐僧，沙僧因为打不过白骨精而使师父差点丧命。最后再来说说机灵的孙悟空，他在保护唐僧方面有很大功劳，只是过于急躁，这是导致唐僧和他矛盾的一大关键。

读了《西游记》以后，里面的人物和剧情使我感受很深，我来谈谈对人物的感想，他们各有优点，也各有缺点，我从唐僧身上看到了善良的一面，我从孙悟空身上学到了做人要勇敢、无私、是非分明，我又从猪八戒的身上明白了做人不能贪财、胆小、好吃懒做的道理，最后我从沙僧身上学到了为人要老实，也要有分辨是非的能力。

我喜欢《西游记》，更喜欢《西游记》里的内容，它丰富精彩，绘声绘色，非常好看，建议大家有空都去看看。

坐车来到泰山的中天门，我们没有坐缆车而是选择了徒步登山。

刚上山时我很兴奋，一边走，一边跳，东看看，西瞧瞧，对每一件事都很感兴趣。

来到最难爬的十八盘，听导游说：“十八盘有慢十八盘和紧十八盘，紧十八盘非常陡。”我抬头望去，十八盘像一条蜿蜒的龙趴在山上，又像一条粗粗的绳子挂在空中。渐渐地，我越走越慢，腿像灌了铅一样沉得走不动了。爸爸说要坚持，只要“心平气和”，就能“如履平地”。我调整好呼吸，慢慢向上爬，妈妈已经远远地落在了后面，简直像一只慢吞吞的蜗牛。终于登上了南天门，我摆出胜利的姿势拍了张照。走过南天门，远远看到一个牌坊上面写着“天街”，来到天街，向远处望去，山上的云雾好多啊!就连刚才的路也若隐若现了。这感觉像是仙境，脚下踩着云彩，风不停地吹着，哈，我们都变成了天宫里的神仙啦!

经过泰山老奶奶的碧霞祠，又看了壮观的摩崖石刻，我们终于来到了玉皇顶，我还在“五岳独尊”旁留了影呢!放眼望去，山都变矮了，楼房也变小了，一片片的田地尽收眼底。我终于亲身体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

寒假里，我读了一本书——《西游记》，深深体会到作为一个新时代下的好少年应该具备的品质。

当我一翻开这一本书，就被里面的故事深深地迷住了——多么精彩的故事啊！它描述了唐僧一行四人西天取经的故事，他们师徒四人西天取经的路途中齐心协力，团结一心，抱着取得真经的信念、决心和勇气，历经九九八十一难，最终取得真经而变身成佛。

这本书里面我最喜欢的人物就是孙悟空。看到孙悟空三打白骨精的时候，我又忍不住赞叹他的勇敢和法术的神通广大。他一心一意地保护师父，不让师父受到一点儿伤害，虽然他老是被师父误解，但是他还是全心全意地保护师父西天取经。

唐僧一心向佛，心地善良，西天取经的路上，困难重重，妖魔甚多，但他从畏惧，勇往直前。没有任何事情可以阻止他取西经的决心，百折不挠，坚持不懈的精神也我敬佩。

猪八戒虽然贪生怕死又好吃贪睡，但是他也在西天路途中努力地保护着师父；沙和尚老实忠诚、默默无闻，也一路上任劳任怨一路上照顾着大家，和大家一起打败各路妖怪，西行取经。

整本书都感动着我，让我懂得当我们在困难面前，不能害怕、不要退缩，要勇往直前，因为办法总比困难多。作为新时代的好少年，我也要努力读书，认真学好真本领，将来报效祖国，把祖国建设得更加美丽、繁荣、富强。

“五岳归来不看山。”五岳之首——泰山，它以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上。今年暑假，我终于如愿以偿，在爸爸妈妈的陪同下登上了泰山。那里的风景可真美呀!

那天上午，我们经过几个小时的长途跋涉，来到了泰山脚下。我抬头仰望高高的山峰，只见它连绵起伏，气势雄伟。树木长得郁郁葱葱，雪白的云朵环绕着山顶，像是给泰山戴上了雪白的冠冕。心中不由得感慨万千，真想像大诗人那样即兴创作一首便成为千古佳句，可我也只能张嘴“啊”了几下。

虽然泰山上满是悬崖绝壁，但是在一个拐弯口有一帘瀑布。瀑布奔腾而下，打在岩石上，溅起美丽的水珠，好似“大珠小珠落玉盘”。那感觉真叫一个美!在那里，我还看到了泰山的“迎客松”。这棵树树冠很大，向一边伸出去，大大的树冠下面伸出一根粗壮的树枝，真像主人伸出一只手来迎接客人一样。动静结合，场面好不壮观!我站在树与瀑布中间，摆着姿势。老爸从低处往高处拍，把上面“腾云驾雾”的人们给拍到了，我仿佛变成了一只自由的鸟儿在天空中翱翔。

登上泰山，真有“会当凌绝顶，一览众山小。”的感觉。这一路充满着惊与喜。

《西游记》已经看了许多年了，在这本书里我发现了一些东西，嘻，如果说的不对，老师可不要笑我，但这的确是我自己的观点，而且发现了很长时间，现在，请老师帮我评价一下。

嘿，咳咳，那就开始吧，我先从一份名单说起：

黄狮精狮子变得;黑熊精熊变的;连环洞豹子精祖籍花豹;金翅大鹏雕不用说，如来的亲戚;孙悟空猴子;猪八戒当然是猪。

我发现《西游记》里的妖精不少都是凶猛的野兽变的，而对付妖精的孙悟空和猪八戒却是很弱小的动物，但每次交战都是孙悟空队获胜，猛兽大败，说明弱可以胜强，只要有充足的智谋;神仙比如太白金星，原型是人，神仙能降服妖精，说明拿武器的能制服的;而妖精最爱吃人，妖精又是的，说明当时恶势力压榨手无寸铁的百姓。

还有，妖精都是人的形状，“人”和“人”打，说明当时各派纷争，天下大乱;像金鱼精、梅花鹿这些妖精有的是神仙的坐骑，有的是听佛祖讲经有了些本事下界来伤人，说明当时一些人是仰仗着老子的势力作威作福，就像明末魏忠贤仗着皇上给他撑腰儿为非作歹迫害“东林党”人，把铁钉打入杨涟的脑门!最后那些妖精又被主人神仙收服，表明作者希望有朝一日朝廷重新振作，除掉奸人。

还有白骨精这个老娘们说明当时人很迷信，人死了灵魂不死，可借尸还魂，反衬当时社会败落;《西游记》里的女妖们都很漂亮，像什么：玉容娇嫩、美貌娇娆、玉指纤纤，手托香腮，(oh，mygad，我受不了啦!)而猪八戒又很好色。

说明古代有很多勾引男人的女人，靠美女来完成大事。古代有多少人败在女人手里，比如商朝纣王、周幽王烽火戏诸侯、李自成冲冠一怒为红颜(这些女人，红颜祸水，哎!)可谓英雄难过美人关啊!所以说《西游记》不是一本娱乐书而是一本讽刺小说。(讽刺，对，太讽刺了!鼓掌!)

嘻嘻，以上就是我的论点，不知老师意下如何，

翻开《格列佛游记》这本文学名着，它一下子吸引了我，一幅幅插画，顿时映入了我的眼帘。

小人国、大人国……一看目录，就觉得这本书一定很有趣。于是，我津津有味地读了起来。

《格列佛游记》这本书是一位英国作家——乔纳森。斯威夫特

写的，通过有趣的故事，讽刺了当时英国社会的种.种弊病和矛盾，并对英国的政治制度进行了批判。

书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三，他在贝茨先生那学习了四年医学，还学了航海和数学知识，贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也酷爱航海，就是因为这一点，就有了许许多多有趣而又神奇的故事。

由于各种各样的原因，格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国，而在我印象中最深的是他在飞岛国的经历。

格列佛和同行者遇到了海盗，海盗给了格列佛四天的食物，让他独自在海上漂流。后来他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都非常奇怪，他们的头要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只却朝上瞪着天，他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案，不仅有太阳、月亮和星星，还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业，还有一批专门研究不着边的假科学，让人哭笑不得，他们的国王还制定了一系列可笑的政策。

我非常羡慕格列佛，因为他有幸能到慧因国，在这里，马是这个岛上的主人，他们非常的聪慧、善良，具有各种优秀的品德，而岛上还有一种叫野胡的动物，却贪婪、狡猾，与人类非常的相似，在这里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在这里永远生活下去，但是那些优秀的马却放逐了他。

而如今的社会，拐卖儿童、抛弃家人、随扔垃圾等各种不良现象太多太多了。

前不久我在网上看到了一则消息：贵州拐卖儿童案，而现在这四名儿童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小权权已经解救回家了。这让他们家人终于可以见到自己家的孩子了。

孩子被拐骗了，家里人是会有多么的担心啊!而那些犯罪分子，却不想想后果，心里只想着金钱、利益，没有道德观念，没有法律观念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了惩罚，却还不知悔改，一错再错，就如书中的野胡那样，贪婪，狡猾，丑陋。

《格列佛游记》中种.种离奇的经历令人大开眼界，也让人读到许多道理，现在就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。

暑假里，我看了西游记这本书。这本书的主人公是：爱打抱不平的孙悟空，好吃懒惰的猪八戒，善良的唐僧，诚实的沙和尚。他们在去西天取经的路上，危险重重，可他们没有放弃，还取得了真经。

他们身上有我学习的地方，就是做事永不放弃。还记得我学跳舞的时候，遇到了一点点的苦头就不想学了。最后，我连一学期也没坚持到底就放弃了。自从看了这本书后我就开始后悔了。

世上无难事，只怕有心人。这句话说得没错，只要做事不放弃，就一定能成功。

暑假里，我们一家人一起去了北京：第一站是热闹非凡的王府井，第二站是辉煌宏大的天安门广场。而这一天我们要去鸟巢和圆明园。

一大早，爸爸把我们从梦中惊醒，并告诉我们：“今天我们有两个任务，第一是去观赏鸟巢，第二就是去游览圆明园。”我们就开始准备了。

到了鸟巢，我们先去参观了十二生肖的头像，再去看了观众台：那儿的座位特别多，听爸爸说这里的座椅可以做好几百人，还在不久前举行了演唱会。观赏完了观众台，我们便去了商店，还去看了画和蜡像，看完便要准备去圆明园。

到了圆明园，我们找了导游，就要开始我们的圆明园之游啦!刚进圆明园，一边是草地，一边是卖工艺品的小摊，走着走着，一个湖出现在我们的眼帘中：湖里的一边是大小不一的荷花和荷叶，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，另一边是一个喷泉，喷得老高老高的，中间有一座桥桥的尽头是一座亭子，来供旅客休息。

经过我们的一番寻找，终于找到了圆明园遗址区。进了圆明园遗址区，我先看见了一个莲花池，但里面没有水，里面的雕像已经被破坏了，再往里面走，看见了许多种的树，我还看见了海晏堂、远瀛观、大水法……我听导游说：海晏堂：位于西洋楼建筑群，建成于乾隆年间，正门朝西，其外观手机桥秒内，内部豪华，殿内挂有乾隆御书海晏堂西式楠木金子横匾，是清帝宴请各国公使的地方现仅存遗址。远瀛观：建在高台上的一座欧式大殿，位于大水法之后，全部用汉白玉建造，用料考究，雕工精细，乾隆宠爱之香妃曾在这里居住，现仅存部分立柱。大水法：大水法即大喷泉的意思，由大理石造就而成的欧式大牌坊，其雕刻精美，造型独特，中间有狮子头喷水瀑布，现仅存部分残缺石柱，是圆明园的代表性遗址。我们还来到了圆明园遗址纪念馆，让我记忆犹新的还是那会动的3D动漫技术，让我们看见圆明园原貌。

观赏完了圆明园遗址区，我们的脚已经走不动了，便回了宾馆。

虽然圆明园已经被烧毁了，但是永远让我记住一句话：勿忘国耻，振兴中华!

做事不求精益求精，只求谁更用心;遇难不求完美化解矛盾，只求心中没有压力;成功不求取得多么伟大的成果，只求能在生活中明白一些道理……

一个想要成功或想要获得某种成就的人，在努力奋斗的开始，就做好了迎接困难，面对未来未知的暴风雨的准备，因为只有这样，困难才可能变为开锁成功的又一把钥匙，才会让停下的自己继续向前走去。正如《西游记》中的唐僧，为西天取经，做了无数次思想斗争，到底是坚持还是放弃?坚持!要言而有信，言出必行，经历了无数次妖怪陷害，到底是应积极还是消极?积极!徒弟们定会救我出去。

说实话，唐僧这个人物特点好坏皆有，他无能笨拙，但他为人诚实;他不听劝告，但他万念归一;他太过善良但他明白事非，虽然在某些地方上缺乏理性思考，但唐僧为人诚实，明白事非，万念归一，一心一意的精神值得我们去赞美、学习。

数十年如一日的坚持，只为西天取得真经。俗话说：“成功贵在坚持。”每个人的成功，都离不开精神上的自我安慰和自我鼓励，也离不开行动上的每一件对自身有益的事。

当我们遇到困难时，不要抱怨太大，仔细想想，唐僧西天取经也遇到了不少的困难，其中还不包括妖怪们的故意捣乱。但是唐僧正因为坚持，一心一意的精神才克服了困难，化它为钥匙，打开宝藏——西天取得真经。

成功的人离不开坚持，坚持又离不开行动。因此，想要成功，坚持和行动你有吗?希望每个人带着坚持和行动，达到最终目的，成功完成每一件事。

学习如去西天取经

不单这个暑假,上个学期我已将中国四大名著之一《西游记》读了大约30多遍。因为,它让我受益匪浅,所以,我反复研读。

本书的内容极为丰富。它讲述了唐朝僧人陈祎(法名玄奘)受唐王李世民所托,去西天拜佛求取真经的故事。唐僧路遇并结识了大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的猪悟能、任劳任怨的沙悟净和白龙马,他们在唐僧去西天取经的九九八十一难中(佛教中的九九归真)帮了极大的忙。

这本书中的生僻字比比皆是。为了方便阅读,我就听着随身听,听曹灿叔叔讲着原版《西游记》,不仅学会了许多生字,还能听出文章的抑扬顿挫,真是两全其美的办法!

全书一共100回,其中值得学习的精神也不少:有对事执着的精神,有坚持不懈的精神,更有坚不可摧的正义精神呢!

其实,学习也是一次西游。各种挫折就是妖怪,自己的能力就是武器,而老师们和家长则是天神和菩萨。我们遇到挫折,总是会想各种方法消灭挫折,如果能力不够,便可以寻求其他人帮助。难道不是吗?当我们获得成功,不就是得到真经了吗?

最后,我想对《西游记》说:我喜爱你。

今日，我读完了《西游记》这本书。它主要讲了唐僧师徒四人历尽千辛万苦去西天取经的故事。

师徒四人：唐僧、悟空、八戒、悟净。唐僧是一个很执着善良的人，可是有时有点傻，分不清人妖。悟空淘气、调皮、本领高强，勇敢、正义，但有时喜欢卖弄自我的本领。他十分明白：“妖精吃人本性不会变，你今日救了他，他明天也不会放过你。”八戒贪吃贪睡，有妖精打就来精神，但本领不够高强。他迷恋女，爱上了高老庄的翠兰。在取经的路上经常打退堂鼓。悟净忠厚老实，能吃苦耐劳，武功一般，能配合工作。

我最喜欢的是悟空了。因为他武艺高强。今后，我要认真学习本领，做一个有用的人。

暑假期间，我们全家来到了五岳之首——泰山游玩。

“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓……”泰山在我的印象之中是那么的雄伟壮观。今天，我终于攀登了向往已久的泰山。

开始登山了。跨进红门，道路两旁的商店里挂着琳琅满目的旅游纪念品。上山的游客们个个精神饱满，而下山的游客个个疲惫不堪。我看着不禁有些担心起来。心想：那些叔叔阿姨们都累成这样，我还能登上南天门吗?但转念一想，既然来到了这天下第一山，为何不爬上山顶，体会一览众山小的感觉呢?我鼓足勇气，加快脚步。终于，我们来到了中天门。

中天门的风景真是优美。这里有郁郁葱葱的松树，有散发着缕缕清香的槐树。最为险峻的要数具有“云门天梯”之称的十八盘了。听说十八盘位于南天门下，汉时称环道，因山势险峻陡峭，需环绕登山，盘旋而上，故名。十八盘垂直高度400余米，平均坡度45°，全程79盘。共计1633级，古人云：“后人见前人履底，前人见后人头顶。”登上十八盘仰望天门，云梯悬空，时隐时现，引人入胜。回视来路，青峰浮云，碧海涌波，宛若置身于天街。

来到十八盘，我已经累得上气不接下气了，真是后悔没有听从爸爸的建议———坐缆车上山。看着这“天梯”似的十八盘，对我来说真是一次莫大考验。我决心要挑战艰险，战胜困难。我左手拄着拐杖，右手扶着石阶，步履艰难地向上攀登，心里在默默地喊着号子：“一二—……一二一……”。经过了大约三个小时，我们终于登上了南天门。此时已夕阳西下，变幻无常的云彩，连绵起伏的山峰，自由自在飞翔的小鸟和来自世界各地的游客构成了一幅美丽的图画。我所有的疲劳都烟消云散，内心一阵欣喜。

我为伟大的祖国拥有如此壮丽的河山而感到无比的骄傲与自豪!

整篇书分为四个小游记，托物言志，暗讽了当时英国社会的黑暗，批评了英国人的掠夺式侵略，叹息了当时世人的愚昧无知

有人说斯威夫特是个厌世者，有人说他这是毫不妥协的批判，不可否认，他的批判确实抨击了很多不公的事。文章中的讽刺多为反讽、暗讽，有反讽，必定有一个理想世界作为对照来衬托现实的黑暗，但是从文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我们现在的价值观，而且字里行间还透露出英国人的那种自大，自以为是。

慧骃国是作者理想中的国度，作者把它比喻为全世界的价值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中说白马、粟色马天生下来就是训练作奴仆的，没有变好的可能，这句话说得…反正我觉得是愚蠢可笑，与我之前所受的关于人如何成功的教育背道而驰，而且，这种思想与欧洲人那种“我本民族的血统是最高贵的，所有犹太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑贱”的思想有异曲同工之妙。

文中还提到格列佛家主在全国代表大会上被劝说流放格列佛，试想，如若那位慧骃没有流放格列佛，全国代表大会会不会容忍他这种行为呢?答案是否定的，之后会不会强行驱逐，我不知道，但所谓劝说，只不过是美其名曰罢了。

格列佛最终像中毒了一样，纵然当时世态炎凉，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最终成为变态社会下所产生的变态人物。

这篇游记也可以讽刺当代中国的一些人和事。中国所谓的专家数量不少于世界上任何一个国家，但创新能力却很低，这与游记那里的令人啼笑皆非的科学院有的一拼;当代中国人遇到一些不必要的小事也要大吵一场，这与小人国里的大端派和小端派一样，令人哭笑不得

希望读过这篇游记的人能够端正自己的思想，我读过以后…额，更加愤青了!呵呵，你们呢?

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧?S国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧?S国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧?S国一样。

这个暑假，我认真的度读了四大名著之一《西游记》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以说是家喻户晓了。

主要讲的是唐僧师徒取经路上的一天，孙悟空去化缘了，唐僧坐在那里等候，妖怪白骨精发现了唐僧，就想要去活捉他，她早就听说吃一块唐僧肉，就能长生不老。于是她先变成一个小姑娘，假装给唐僧送馒头，结果被火眼精精的孙悟空识破了，打跑了白骨精。可白骨精不甘心又变成了一个可怜的老婆婆，还是没能逃过孙悟空的眼镜。最后她又变成了一个老爷爷，继续迷惑唐僧，仍然被孙悟空识破。但是善良的唐僧见悟空打死了“人”，气极了。虽然孙悟空解释再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒，一心想回高老庄当女婿不想取经，就帮着师傅撬边，唐僧一气之下把孙悟空赶走了。白骨精也趁机掠走了唐僧。在危急时刻，悟空又重回师傅身边，帮师傅度过难关，继续取经之路。

这篇故事生动的描述了白骨精的狡猾，唐僧的善良和孙悟空的勇敢，真精彩呀!同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致妖怪能把你怎样?一旦自己搞不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。

特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可无”。

在中国的名胜大山中，我只喜欢一座山，它不是红叶似火的香山，它更不是高不可攀的泰山，它也不是云横的秦岭，它是高大雄伟的长白山。

长白山，是我见过的最美的山。它有时看起来高大雄伟，有时看起来坚不可摧，这座山像一个高大的巨人，挺立在中国与朝鲜之间。从山底望去，它似乎温柔可亲，白桦，松树，像这样的树给长白山镶上了五颜六色的花边。

真是一个树的世界啊!

长白山气温低，海拔高，可长白山的水更是清澈，都能和西湖平起平坐;长白山的山高大坚硬，恨不得堪比铁锤;长白山的树又高又宽，活像一个跟你比力气的大力士。树根到树枝是那么坚硬，就像大力士鼓起的肌肉。树干粗的像大象的腿，树根深深的扎在肥沃的土壤里，即使狂风暴雨它也不会倒。

一个缥缈如仙境的世界啊!

长白山的天池很清很清，清的像一面毫无半点的硕大镜子。站在池边，水里的一个小小的动作都能看的很清。清澈无比纯天然的镜子，南湖跟它比，那就是一落千丈。南湖好比一枚闪闪发光的硬币，长白山的天池就如一轮皎洁的明月，明月跟硬币，简直不可理喻!

山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。

我喜欢长白山的山，长白山的树，长白山的水。愿这美丽而纯洁的长白山永驻人间。

同学们，书是灯塔，为我们指引前进的方向;书是蜡烛，照亮着我们前进的道路;书是信念，向提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的灌溉。你们一定都看过很多古典名着吧?

西游记，大家都再熟悉不过啦。作者吴承恩展开他丰富的想象，将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后终于到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中，我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经的忠心耿耿，对妖魔鬼怪毫不留情，为人间打抱不平正义凛然，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个机智勇敢，诚实聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，多少次濒临绝境，孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟，结构完整，并用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。所有看完这本书的人，都会对它赞不绝口。我要向孙悟空一样，降妖除魔，将世界上的坏人都消灭掉。

今年寒假，我读了四大名着之一—《西游记》，读后，它让我受益匪浅。

在这本书中，我最最敬佩的人就是齐天大圣——孙悟空了。孙悟空本身就是个神话，他是从花果山中一块石头里蹦出来的石猴。因他穿过了花果山水帘洞，就成为了猴子们的王。然后跋山涉水，拜菩提祖师为师，不但学会了七十二变，而且学会了腾云驾雾。后来他大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在了五行山下。最后经观世音菩萨点化拜唐僧为师，与猪八戒和沙僧保护唐僧取得真经，孙悟空那种热爱自由、敢于反抗、机智、勇敢、忠诚、无私、临危不乱、充满斗争、永不放弃的精神使我敬佩不已。

取经路上，孙悟空经受了多少磨难啊!在崇山峻岭中，他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精;在车迟国，他上刀山、下油锅，与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇;在盘丝洞，他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去，但他依然不屈不挠，最终除掉了他们，救出了唐僧。

由孙悟空我想到了自己也是一个遇到困难不服输、不放弃的人。记得有一次我在做一到很难的奥数题，想了很久都做不出来，于是便焦躁不安的想放弃，但当我想到孙悟空时，一股强大的力量又使我安静地坐了下来，认真地思考着，最后终于解决了。姐姐佩服地说：“你真厉害，这么难的题都能做出来，太不可思议了!”哥哥也敬佩地说：“就是!就是!”听了他们的话，我高兴地笑了，真得感谢孙悟空啊!”