再审申请书格式范本法律快车【精彩20篇】

中学生作文去姥姥家范本篇一

回味是一种幸福

国庆节又到了，仔细算算，我已有一年多没去外婆家了。于是，我决定，乘着这个国庆假期，回外婆家看看，顺便看看儿时的玩伴现在怎么样了。

汽车一路奔驰，金色阳光透过汽车玻璃照射下来，暖暖的气息笼罩着我。来到熟悉的路上，这是到外婆家的必经之路。马上就要到外婆家了，我心中有些欣喜有些激动。

打开车门，来到外婆家的小巷里，空气中弥漫着糖炒栗子和桂花的香味，我贪婪地呼吸着熟悉的味道，感受到了家的气息。看着一栋栋熟悉的房子，都被粉刷得焕然一新。我不禁想，外婆家现在有没有变化？外婆现在生活得怎么样？我那个只比我大两岁的小哥哥，现在怎么样了？长高了多少，是胖了还是瘦了？

带着一串串问号，我哼着小曲儿，兴奋地跑上了楼梯，顿时，整栋楼里响起了轻快的脚步声。

敲开门，我迫不及待地打量着外婆家。虽然才一年多没来，可对于我来说却像是过了一个世纪。抚摸着墙壁，这个家里的一切都没怎么变，虽然不大，却很温馨。柜子里依然陈列着我儿时玩耍的照片和玩具，可回头看看外婆外公，他们却苍老了很多，而我也长大了，这是不是大人口中所说的“物是人非”呢？

来到对门，我见到了儿时一起玩耍的小哥哥。与我想象中的一样，他长大了，长高了，也比以前成熟了很多；再回头看看自己，我又何曾不是长高了，懂事了呢？我们又再次亲密地腻到一起，交流着自己的生活，学校，甚至是同学老师，无所不谈??

可是时间过得很快，转眼间又到了分离的时刻。我依依不舍地告别了这里的一草一木。坐在车里，看着窗外的一切渐渐远去，想着童年那天真无暇的时光，我不禁笑了。也许，就像书中讲的一样，回味是一种幸福。

在幸福中，我一路回味??

中学生作文去姥姥家范本篇二

（一、去的路上）

今天,妈妈说我练完毛笔字就跟我去姥姥家,我一高兴,时间过的可真快。我们找了个三轮车，三轮车川流不息的走，我们下立交桥的时候，心怎么不动了，我们上上海旅游的时候，下高速公路的时候我的心还动，动的时候心像是到了我的脖子上又下来的感受，而且很舒服。车到了立交桥，三轮车一停，我差一点掉下去，我姥姥家在兴福，我们找到兴福的车走。汽车开始走的时候，小树一个个从我眼前穿过去，花儿还向我点头，走的时候，一走，我往后一退，磕着头了，我明白了一个道理，只要刚走，我们就往后退，如果刚停，我们就往前靠。我在车上又想起了一篇课文，叫作“祖国的画”，我不能把脏东西扔到外边，吃的东西我要扔到垃圾箱里，我要遵守交通规则才行。

（二、在姥姥家）

我们到了姥姥家，我跟我两个妹妹玩了起来，我爸爸在那里生产泡沫做复合板，我们想上泡沫里去玩，可是，妈妈不让，我就只好不在那里玩了。

我们碰到了小东东，我们来捉秘藏，先发现的谁，谁就找。

我的妹妹发现了小东东，结果是小东东找，我的第一个妹妹藏在沙滩里，第二个妹妹藏在草丛里，我却藏在爸爸的房间里，他们先找到的我第一个妹妹，叫作雨晴，再找到的雨函，他找了很长时间还没找到我，我只好出来看看，我找到了小东东，我说：“我自己出来的不算！”，小东东说：“不算也不是你找，是雨晴找”，我们玩了半天，在我姥姥家吃完饭，在厂子里帮我爸爸干活，干得我湿透了衣裳，我很渴，喝了喝水。

我们明天走的时候，姥姥叫也叫不醒我，因为晚上睡得太晚了，叫醒我之后，我吃完饭，准备出发。

（三、回家的路上）

在车上，妈妈跟售票员吵起了架，说我的整票３块，妈妈说：“我们上日照旅游，连半票都不买”，售货员跟我妈妈讲了讲，我妈妈这一次给他了我的整票，我妈妈再也不做这样的公共汽车了。

我们回家的路上，我吃了两只火腿肠，我想把火腿肠纸仍在外边，可是我想起了“祖国的画”，就只好先放在我的书包里了。

我们走的时候，我喜欢看绿色的植物，因为对眼睛有好处。

我们下立交桥的时候，我心动了起来，（我们做三轮车的时候，我看见了下立交桥，所以心不动，还是三轮车走得不快？到底是什么原因呢？我一定要考虑考虑）。

我们上姥姥家的路程没有白费，我还懂得了很多知识。

中学生作文去姥姥家范本篇三

一上高速就是几个岔口，老爸的方向盘一偏，便又走错了路。悄悄告诉你，我老爸是个路痴，经常走错路的。而老妈一出门就分不清东南西北，上了高速又不能退，只能硬着头皮开下去，望着越来越陌生的路标，老爸一路唠叨个不停：“往哪走，往哪走，往哪走啊？”从下一出口下来，老妈不停地下车问路，上车后告诉老爸：“先往西，再往南。可是哪是西呢？”我说，这还不简单：“上北，下南，左西，右东啊。”老妈瞥我一眼道：“你以为咱们在地图上行走呐，一家子不靠谱！”老爸安慰她说：“没关系，加了满满一箱子油呢，我就不信绕不到家去！”听了老爸的“豪言”，我叹口气说：“您慢慢绕吧，我先睡觉了。”说完我便用衣服蒙了头，歪在座椅上睡了起来。

我醒的时候，已经到姥姥家门口了，当着姥姥她们的面，我打趣说：“老爸，采访一下，你是怎么绕回来的？”你瞧老爸的脸，表情很复杂的样子，他示意我，这样的事情就不要说啦！

晚上，老爸开车，带上姥姥姥爷，我们到舅舅的楼房去住。房间里又新添了一些壁画，立体感非常强，各处摆放着舅舅亲手制做的小饰品：用铁丝弯的自行车，用木头雕刻的帆船??舅舅的手真是太巧了，这一点遗传了姥爷。

大家好久不见，分外亲热。我虽然带来了书，本想和表姐一起读的，可是在新环境下，我哪里都好奇，根本没法读书，便和大家一起坐在沙发上看电视。晚上我和老姐睡一屋，兴奋的很，又聊了很久。半夜了都没睡着，后来我俩又一起来到客厅的沙发上，脚错脚的睡，不知什么时候才睡着。

每次爸爸包饺子，两手神秘地一捏，饺子就出生了。所以，我总想试试手艺。

终于有一天，我们吃饺子了，我和爸爸分工后，就开始了。我拿起一张饺子皮，心想：为了让饺子好吃，我得多放点馅。我便放了好多馅，双手使劲一捏，嘴里叽咕着：“呵，饺子终于要在我的手中诞生了！”可是，我一放在桌上就大叫起来：“哎呀！不好。”原来馅太多了，就像一个吃得太多，撑饱肚子的小熊。爸爸听了，随口接上一句：“咋了？”抬头一看，不禁笑了起来：“啊，哈哈！哈哈！”我轻声说：“我这是第一次做嘛！”

没关系，吃一堑，长一智，下次放少些就是了。第二次，我只放了一点点，两手一捏，心想：这次皮没破，一定成功了。我高兴地把饺子放在桌上。哎呀，它怎么像一位发育不良，十分瘦弱的孩子一样，一松手就趴在桌子上，别提有多难看了。

我连包了好几个，不是象个皮球，就是个瘦子，歪歪斜斜躺在桌子上，真叫人扫兴。我赌气地大叫起来：“不包了，不包了，那么难。”爸爸看见了，就开导我说：“做任何事都不能半途而废，不然你什么都做不好。“我想爸爸的话很有道理，就仔细看爸爸是怎么包的，想自己为什么包不好。学着爸爸的样子，我又练习起来，功夫不负有心人，终于，一只只饺子就像一个个训练有素的士兵一样竖立在桌子上。我欢快地叫着：“我成功了，成功了，终于成功了！”

饺子煮熟了，妈妈给我盛了一碗，我津津有味地吃着自己亲手包的饺子，心里真有一种说不出的高兴。

法律讲堂观后感：

这天，在电视节目《法律讲堂》里讲了这样一个故事：

一对年轻的夫妇王先生和李女士。婚后四年共同买了新房子。正当两人家庭和事业都很顺意的时候，听说女方的父母家里的房子要动迁。虽然两人已经结婚四年了，但女方的户口却还在娘家，按政策规定未婚成年子女能够得到相应的动迁住房补贴。无奈她已经结婚了，无法得到这笔补偿。眼看一笔不义之财就要不翼而飞，正当无奈之时，王先生绞尽脑汁想出了良策---假离婚。和妻子李女士一说，两人一拍即和。正因两人结婚以来感情一向很好，坚信假离婚也不会有什么大碍。

就这样，两人顺利的办理了假离婚，为了能得到娘家的那份由动迁办发给的补贴，他们在办理假离婚的时候，将此刻两人的住房分到男方的名下。离婚后，两人还居住在一齐，和原来比也没什么变化。不久，他们就如愿以尝的领到了一份动迁补贴。此时，李女士想，

目的到达了，能够办理复婚手续了。

但是，天有不测风云，王先生却提出要和别人结婚的要求，并且要求李女士搬出去。这可气坏了李女士。她怎样也弄不明白自己朝夕相处了四年的丈夫怎样说变心就变心了呢？而且是这样的绝情！他们但是大学的同学啊。相识也有八年之久了。

原来，王先生并不想背叛自己的妻子，事有凑巧。就在他们办理了假离婚的时候，王先生怎样也不会想到，他们公司新分配来的大学生林小姐，也是王先生的部下。自从到他们公司后，就十分仰慕王先生的才华和潜质，私下里喜爱上了他。也不知道她是怎样听说的王先生办理了假离婚。心想机会来了，就对王先生展开了猛烈的攻势。无奈，王先生也是正常的人，也有七情六欲，经不住糖果女孩的威逼。虽然从良心上讲感觉对不住自己的妻子，但比较之下觉得还是和林小姐幸福得多。就狠下心来背叛了妻子。干脆连房子也占为己有，反正是有合法手续的。

这可苦坏了李女士，她一气之下将王先生告上了法庭。法庭经过调查审理，认为王先生的做法并不违法。直到这个时候，李女士欲哭无泪，追悔莫急。真是：为了贪图一时的小利，丢了丈夫和房子。还不止这些！

从这件事中我们还应当吸取这样的教训：

一。当你准备做出一个重大的决定的时候，要把问题的结果想清楚，不好只想好的一面，还要想到由此可能引发的不利的一面。

二。追求平淡的生活，在平淡中享受生活。

三。做人要脚踏实地，不好弄虚作假，无视法律，我们要尊法守法，还要学会用法律来保护自己。

如果当初李女士不贪图小利，林小姐也就没有可乘之机，王先生还是她的好丈夫，这个家庭还会充满温馨幸福的。

近期我读了一本美国作家马克·吐温写的《汤姆·索亚丽历险记》。这本书中塑造了一个追求冒险、聪明机智、调皮捣蛋、正直、勇敢、纯洁、真诚的人物—汤姆·索亚。

书中令我感受最深的是第31章《洞中历险》。文中“随着每一次失败，汤姆感觉越来越没希望了，后来索性往那些岔道里乱闯乱撞，拼命想找到原来的路。他嘴里还在说‘你放心’，但他的心却慌得像铅一样沉，以至于他说的这话好像也变了味，听来倒像他在说‘全完了！’蓓姬紧紧贴着他，害怕到了极点。她使劲忍住眼泪，但他们还是掉了下来。”和“蓓姬涕泗横流地哀哀地哭起来。汤姆使出全身解数去安慰她，但没有多大效果。”这些部分写得非常真实。在现实生活中，男士很勇敢，即使心中再慌，再乱，也表示得十分坚强；而女士则很胆小，遇到一丁点小事，早就慌得连自己叫什么都忘了，还有些则涕泗横流地大哭起来，像书中的蓓姬一样。作者把人物写得很生动，体现了他高超的写作技巧。

这本书中令我最佩服的人物是汤姆，他在那种恐惧、疲倦、饥饿的情况之下，竟然还能细心照顾蓓姬，仔细思考走出绝境的办法，他的这种坚强、临危不乱的品质非常值得我们学习。

这本书反映了人们内心深处渴望战胜困难、挑战自我的强烈欲望。

这本书表现了我们最真实的愿望—自由和探险。

在我们身边，总有一个好朋友会在你伤心时、开心时、愤怒时，陪着你一起度过和感受!我当然也不例外，她就是刘宇馨!

又大又黑的眼睛，戴着一副紫色边框眼镜。樱桃似的小嘴巴，讲起关于有趣的事情就滔滔不绝。时时激动起来跳几下，打我几下，我也是早已习惯了的。下巴不尖也说不上平，经常扎一个马尾，戴个发套。她最喜欢穿一身黑。没有一天你看她不是穿的黑衣服，黑裤子的。所有同学对此都表示“无言以对”!简称无语。

她这个人，在上课和下课的时候，在老师和同学面前的时候，也感觉“无语”。比如在上课铃打后，她会停止手上的一切小动作，变得异常安静。她坐得端端正正的，脚闭得十分紧，像被铁丝拴在一起似的。朗读课文也是直直的，像钉了一根木头在背上一样，回答问题声音就像一只小绵羊，又细又柔。但她的信念我仍要学习，她总是说：“越努力越幸运!我要勤奋!勤奋!加油!加油!越努力，越幸运”!

但下课铃打响后，老师走后，一个全新的人!我举个例子吧：有一天，后面有个同学叫我，我正与馨儿谈笑风生，没有听见。馨儿直接给我一耳光，说：“有人叫你，你耳聋了?”哎!我只得默默承受这一切。还有一次，我说错了话，馨儿就一直用手打我脑袋，把手缩回去的时候还甩了甩手：“嘴里大叫道哎哟!疼死我啦!”那戴着紫色边框的眼镜后面一副满脸的委屈!过后她又抱抱我装着没事一样!不过，那是以前的她，现在的她，已经也不经常打人了!或许我们都长大了吧!

这就是令我“无语”的闺蜜!虽然我们有时候都很任性，但是在我们成长的路上，我一直认为你是我的好闺蜜。

X月X日 星期X 晴

昨天下午阳光明媚，一丝风也没有，闷热极了。大树和小草被火辣辣的太阳晒得耷拉着脑袋一动不动，我也被热得无精打采打不起精神。

终于熬到了晚上太阳公公下山休息了。吃过晚饭，空气中刮来了一阵阵凉风，我急忙打开窗户享受这期盼的凉爽。风越刮越大，突然，一道利剑般的闪电划破了夜空，接着轰隆隆的雷声也一阵阵的响起，倾盆大雨像瀑布一样飞泻而下。雨点打在窗户上发出噼噼啪啪的声音，在外面乘凉的人们全部都捂着头向家里奔跑。

过了一会儿，雨小了，细细的、密密的。今天早晨雨停了，雨后的空气格外清新。

尊敬的家长：

您好！感谢您一学年来对我校工作的大力支持！暑假将至，为使您的孩子安全、愉快、有意义地度过假期，学校特作如下安排：

一、暑假时间以及开学时间与注意事项

（1）暑假自20xx年6月24日开始，8月25日开学。

（2）全体师生将于8月2 5日举行开学典礼，正式上课。（要求学生带齐学习用品、暑假作业和暑期家长评价表；穿夏季校服、佩戴红领巾）。

二、.安全教育，至关重要

暑期要教育孩子特别注意安全和自我保护。学生不满13周岁不骑自行车外出；不进游戏机室、台球室、营业性舞厅、网吧；不在危险区域内玩耍（建筑工地、湖边、水库河沟等）；尤其是不能去池塘、水库等危险地方玩耍；不暴饮暴食；不做有损学校荣誉的事。

三、鼓励孩子积极参加学校建议的各项活动

（1）每位同学在假期初制定一份暑假活动计划，请家长检查计划落实情况。

（2）“好书伴我行，做读书好少年”。暑假是阅读的好时机。一本好书，可以影响人的一生。家长可以让孩子根据班级确定的主题，选择自己爱好的书籍，中、高年级学生做好摘抄和读书笔记，制作一份手抄报，低年级制作书签或者是漫画，开学后参加展评。

（3）“雏鹰假日志愿者行动”——增强团队合作意识、提高综合实践能力。支持孩子参加体验劳动、公益活动、社区服务、志愿者活动等多种形式的社会实践活动。让活动的实施过程成为学生健康成长的过程，要求学生做好活动记录，并保留好活动成果（活动照片、活动感想等）。开学后，分班评选出优秀学生，参加学校的“雏鹰假日志愿者行动”的评比。

（4）按照XX区教体局发的电影票规定时间，前往电影院观看影片，看后写出观后感。开学后，大队评选出优秀做品，上报XX区少先总队参评。

（5）“我是小小发明家”行动—暑假期间，鼓励孩子多动脑、勤动手。利用废旧物品进行小制作。开学后，少先队将对优秀作品给予表彰奖励。

预祝孩子们暑期生活愉快！

xxx学校

光阴似箭，日月如梭。随着时间的流淌，一眨眼就到了4597年了，人们对汽车的要求也就越来越高了，但我发明的这款汽车，你又怎么评价呢？

我想发明这样一款汽车。这辆汽车具有六大特点：可以在空中飞行、在陆地上奔驰、在海底下观光、环保、安全、外表美观，这辆汽车的名字叫“亚斯格”。亚斯格的车身是五颜六色的，瞧！在车头那儿，喷了各种精美的图案，而在车尾，就贴了些“不要看我，看路！”的贴纸。

亚斯格不仅外表美观，而且还可以进行海陆空观光。亚斯格的车尾处装了个吸收废气的东西，亚斯格把吸收了的废气变成天然气，再把天然气变成动力，而这些动力可以去太空、陆地、海底，无需装什么海陆空程序，这种汽车真是一箭六雕啊！当然，这些废气是从那些不环保的汽车吸过来的，从而，这个世界就没有废气了，这种动力既环保又可以让这个世界更美丽！这种汽车还有安全这个功能呢！只要到了陡峭的山坡或公路，汽车就会自动换挡，安全带也会加紧，一到危险区域，亚斯格就会自动驾驶。

哈哈！听了我的介绍后，你们一定很想有一这样辆的汽车吧！只要你们认真学习，长大后一定能发明出我这汽车的！加油吧！

[未来的汽车为题目的作文范本

把时光变成美妙的乐谱，把青春化为灵动的音符，尽情谱写属于我的初中之歌!

——题记

紧张的急奏

不得不说，初中生活就像一曲紧张的急奏

每次月考前，紧张的气氛充满了整个教室，令人有点儿透不过气来。同学们个个把头埋在试卷和复习资料里，拼命地复习，以换来称心的成绩……直到月考结束，这一轮急奏才到了尾声，而下一轮急奏又接着而来。啊!初中生活真是紧张的急奏

欢快的小调

在初中学园里，每天与我接触最多的除了作业，就是我亲爱的同学啦!在这小小的校园里，我们共同演绎着多彩的青春，一起学习，一起疯闹。还记得，我们下课后趴在课桌上看着窗外那满树阳光;还记得，我们在月考后胆战心惊的互对答案;还记得，我们假装午休而真相却是抽屉中的一本小说或杂志;还记得，我们为一个笑话笑得前俯后仰……我们给彼此带来欢乐、勇敢与温暖，一起演奏着初中生活中欢快的小调

低沉的交响

有人说，初中生活里的友谊是短暂而美丽的，确实如此。每年一次的分班让我们不得不分开，迎接又一个新的开始。离别是，我们忍着悲伤，把微笑挂在脸上，把不舍藏在心中，互相传递着纪念册与礼物，为了留下美好的回忆。这分别的时刻，是初中生活中低沉的交响

各种各样的旋律奏响了我的初中生活之歌，有快乐，也有忧伤，陪伴

着我成长。未来的未来，我还会把它高声歌唱，让我的回忆闪闪发光，永远温暖!

端午节是中国传统的节日。每当这个时侯，人们都是吃粽子、赛龙舟以此来庆祝。

大人们往住都会在端午节的前几天准备过节的食物和材料。比如包粽子，人们都会先去摘好粽叶，再一片片放在水里刷洗干净。还要准备一些包粽子的糯米，还有一大捆绳子，包粽子时要捆粽子。

到了这天，大人们都会围在一起帮忙包粽子，他们边包边讲一些家常话。有时他们还会来比赛，看谁包的多。包完了一串串粽子便放进了锅里。等蒸好时散发着浓浓的粽香。孩子们的口水不知不觉随着浓浓的粽香而流的满地都是。

到了傍晚，小孩子们随着家长去看赛龙舟。赛龙舟那里真是人山人海，好多观众都聚集在那里看赛龙舟，这舞龙舟场景真是惊心动魄啊！大人们为选手喝彩鼓掌，时不时还为他们打气加油。几个小女孩则是把脸转过去，不敢看这激烈的争斗。赛龙舟那儿还有几个摆摊的小贩子正在推销他们买的食品和各种玩具，小孩子们则是争先恐后地到那里买玩具和零食。

赛龙舟结束了，大人小孩们这都回去吃饭。饭桌上自然是摆了许多丰富的菜，因为每次过节，人们便会在吃饭时做许多丰盛的菜，买些饮料来庆祝过节。这些饮料小孩子们最是喜欢了，一喝就能喝几碗。

这就是人们庆祝中国传统节日的习俗。

敬爱的张校长：

学校是我们学习生活的场所，是培育幼苗的地方。但是学校在一天天旧下去，失去了夕日的风采。看！老师总是聚精会神、忙忙碌碌、筋疲力尽的给我们上课，可是同学们都觉得上课时总是那么的枯燥无味，学习往往是事倍功半。虽然我不是校长，我也不是董事长，但是我也在想象设计未来的学校，未来我们美好的“家”。

未来的学校将是几座高楼大厦，操场将在地底层。操场上可容纳几万人，分有乒乓球区、足球区、篮球区、羽毛球区。也许你会问：“这么高，怎么上呀！”这个不用担心，学校下面有弹板。只要你输入你要上几楼，弹板就会自动调好力度，只须几分钟你就能像空中飞人一般飞到你想去的楼层了。

学校的教室可是漂亮神奇。讲台上有着自动粉笔，上课时老师想到的，粉笔都能自动写出来。写完后，黑板会把写的粉再制成自动粉笔。所以，老师的粉笔是取之不尽，用之不完的。学校的老师也是非同一般。这个老师就是机器人，他的头脑里有一块集成块，使他知识渊博。不论古今中外，还7是想象未来的问题，这位老师都能自如的解答。它可是有一双孙悟空的火眼金睛和一对顺风耳，如果你讲话，它就会立刻钳住你把你提到半空中。学生也是个个“天才”，一学就会，一做就对。而且每个人的桌上都有一台笔记本电脑，可以到那查资料、画画……就是考试也会在那考。假如你想偷看，那你就会得个大“0”蛋。最神奇的要算书本了。你只要一打开书，书里就会蹦出主人公，主人公会把书里的内容用动画的形式展现在你的眼前，让你在欢乐中得到知识，并把知识记得更牢。教室的墙壁上还会出现学生查到的关于课文有关的事或人。

未来的学校还分为体育天地、生物世界、科技博览会……“体育天地”就是根据学生们的体育特长来锻炼；“生物世界”就是可以看到恐龙化石、珍奇鸟兽的地方；所谓“科技博览会”是把学生的科技小制作放到一间房屋里展览……

时间不早了，我就写到这。张校长，我希望我能梦想成真，如果不好，还请校长能多多指教。

祝张校长工作顺利！心想事成！

四（一）班xx

20xx年5月26日

不断挑战自我是成功的桥梁，是永不服输的精神，是不轻言放弃的力量。

不断挑战自我是成功的桥梁，李时珍是举世闻名的医生，他所写的《本草纲目》是经过他几十年的辛勤汗水写的，他为了写好这本书爬山涉水，尝吃草药，他为了知道某种药的药性，不惜爬上陡崖去采药，差点掉下去摔死，李时珍不断挑战自我，最后成功的编写出了著名的《本草纲目》这部书。不断挑战自我是成功的桥梁，李时珍通过不断挑战自我的桥梁，最后迈向成功。

不断挑战自我是永不服输的精神，从学习针灸专业到攻读新闻专业，从《新闻30分》到《新闻联播》，郎永淳经历了两次人生的蜕变，最终成长为中央电视台的“国脸”，这期间有机遇也有艰辛。当机遇摆在眼前时，郎永淳没有放弃，虽然自己不够专业，但他的热情和坦诚打动了评委，走进了《新闻30分》并凭着一股永不服输的精神，征服了观众，实现了人生价值。郎永淳虽然一开始是学针灸的，但太多不断挑战自我又考入了北京广播学院攻读新闻学专业，不断挑战自我是永不服输的精神。

“只要功夫深铁杵磨成针”不断挑战自我是不轻言放弃的力量“超级丹”的称号不是随便就能得到的，它是林丹用自身的实力和汗水换来的，许多成才的人都会经历很多磨练，林丹的成长也有一些鲜为人知的故事。林丹5岁时偶然与羽毛球结缘，并且因为“左撇子”被福建省体校的张青松教练盯上，9岁就离开父母到福建省体校训练生活，林丹没有任何怨言，显示出了不肯服输，自尊心强的个性，不到10岁的他总是坚定而认真的告诉所有人“我的目标是世界冠军”林丹年少成名，笑傲群雄，又从事业的巅峰坠落，可贵的是，他面对顺境，气吞万里如虎，横扫天下，面对顺境，也没沉沦，适时调整，积蓄力量，等待下一次的崛起，林丹是不轻言放弃的力量支持着他。

不断挑战自我是成功的桥梁，是永不服输的精神，是不轻言放弃的力量。是迈向成功的信念。

[不断挑战自己作文范本

今天注定是不平凡的一天!20__年10月1日，中华人民共和国的__华诞，毫无疑问，这是最激动人心的。而这场阅兵，则是建国庆祝活动中的一场重头戏。阅兵是新中国武装力量的集中体现，更是我国向全世界展示军威、国威的一个绝好机会，同时可以提升国人的自信和民族自豪感。

从1949年到20__年，祖国的变化和发展是令人无比惊叹的，但祖国是经历了多少的艰难困苦，领导人付出了多少的心血，才有了今日这样的一番成就!回想1949年，国家刚刚成立，国内的战争还没有完全结束，阅兵仪式上的受阅装备基本都是从战争中缴获的，产自世界多个国家的工厂，所以被称为“万国牌”。当时的中国啊，又穷又落后，中国必须建立强大的国防军，必须建立强大的经济力量，这是两件大事!

光阴似箭，时间就这样悄然过去了__年，现如今，阅兵的武器装备都是由我国自行研制生产出来的，真真正正属于中国制造，甚至随着时代的不断更替，有更先进、更尖端的武器装备在阅兵上亮相，集中展示解放军武器装备建设的成果，是中国工业的一个大幅进步，让人迫不及待想要看到这一次__周年阅兵的风采!

而作为一名青少年，我们在感受祖国军事强大的同时，更要感激祖国为我们打造的这个盛世，为我们祖国的繁荣昌盛、蒸蒸日上感到自豪。我们是祖国未来的希望，祖国未来的蓬勃发展离不开我们每一个人的努力，我们携手奋进，将我们的祖国发扬光大，让祖国因为有我们而骄傲!

我的课余生活丰富多彩。我最喜欢的课余生活就是绘画,每天晚上只要一有时间,我就会画一幅画,

今天,晚上我又画了一张画,名字叫,上面画了一片片金色的稻田,稻子在秋风中笑弯了腰;稻田的旁边是一座大大的果园,里面有胀红了脸的苹果,挂起金色灯笼的梨子,咧开珍珠大嘴的石榴,你瞧!它们都在朝着你欢笑呢!接着我画了一个公园,里面开满了芬芳迷人的菊花,有红的.黄的.紫的.雪白的......姹紫嫣红,各种各样,竞相争开着呢!它们真是千姿百态,艳丽无比.让人感受秋天迷人的气息.

在班上,我可是画小动物的高手哦,小朋友每次都争先恐后地冲向我,拼命地叫着:“给我画一张,给我画一张!”忙得我不亦乐乎,让我从绘画中感受到无穷的快乐和无限的成就感.

绘画让我的课余生活充满乐趣,让我每天都体会到无穷的快乐!我爱绘画。

[我的课余生活四年级作文范本

尊敬_______________：

您好!我是XXX学校教师_________，因为_______________________，需请______。请假(时间)从_______到_______，去往地点__________________，请假期间有效联系方式：_________________。恳请批准，谢谢!

请假人：_____________________

时间：_______年______月_____日

随着清明节的来临，春天已向我们悄无声息地走来了。

今天早上，迎着春风，我来到公园里去踏春。

阳光也不再躲在洁白的云朵里，它从云层里钻了出来，放射着温暖的光芒。春风轻轻地拂面，让人感觉很舒服。人们也摆脱了厚厚的冬装的束缚，换上了较薄的春装，尽情享受这美妙的春光。

公园里，青草也偷偷钻出了地面，原来枯黄的草皮上增加了些新绿，关且绿越来越多，吸引着人的视线。那些原来枯树枝上，也爬上的一些嫩叶，它们是那么娇嫩，那么翠绿，也不知什么时候冒出来的。各种各样的绿色的树木，吸吸着你的眼球，让你感觉如在森林里。

而各种美丽的花，你争我赶，争奇斗艳，有的红的像火，有些粉得像霞，有些白色如雪，各种颜色都有，走进去，你会闻到一股清香，让人感觉春天色彩的丰富。大自然用她神奇的妙手，画出了这么多美丽的颜色。有些花，花期很短，在微风中，如雪花似的纷纷落地，让人甚感叹息。不过，它曾经灿烂过，经人们留下了它的美丽。其他的花也纷至沓来，真让人应接不暇，您不由得感叹这个多姿多彩的季节了。

那些不知从哪里飞来的小鸟，让公园又增添了几分生机。它们似乎也不想错过这难得的春光，成群结伴而来，从一棵树上飞到另一棵树上，然后又不知飞到哪里去了。它们拍打着翅膀的声音，听得格外清晰。在树枝上，它们发出了清脆的叫声，像是春天里优美的乐声。

那些在公园里健身的人们，他们挥撒着自已的汗水；那些小孩们在春风里放着风筝，他们看着风筝飞到高高地蓝天上，它们的脸上露出春天般的笑容。

一路上，我看到了春天，我感受到了春天，它在枝头的花花柳绿里，它在小鸟的叫声里，它在孩子们的脸上。

最近重读了朗．L．富勒的《法律的道德性》，受益颇多，同时也有了些自己的新的想法，在这里表达出来，供大家分享。

朗．L．富勒（Lon．L．Fuller，1902-1978）是美国当代著名的法理学家，是战后新自然法学派的主要代表人物之一，其最重要的著作是1964年出版的《法律的道德性》。这本书的成书背景源于富勒与哈特的论战，同时也表达了富勒对二战的一种理性反思。

一、《法律的道德性》的创作背景

二战中德国制定了种族灭绝法，残害了数百万的犹太人，当二战结束后对战犯进行审理时，他们却理直气壮的说自己只是遵守法律而已，因此自己是无罪的，这一度使法庭审判陷入困境，后来法官们以“恶法非法”的自然法学派理论否定了该法律的效率，从而使战犯得到了严正的审判。二战的沉痛教训，使得人们不得不开始反思怎样的法律才是公正的、有效的，一个公正的、善良的、符合人性的法律应该包含哪些内容，于是在1950至1970年代,西方法哲学界爆发了三次引人注目的重大论战, 其核心论题就是“法律与道德的关系”。其中发生于1957年至1958年间的第一次论战最为著名,不仅因为它发生在两位最负盛名的法学家之间,更因为它催生了法理学史上两本重要的著作———哈特的《法律的概念》和富勒的《法律的道德性》。

富勒在这本书中表明了法律是有道德性的，是与道德是密不可分的，但是他所说的道德和古典自然法学派的道德不是一回事，他区分了法律的外在道德和内在道德，并提出了内在道德的八个评判标准，指出违背这八个合法性原则的法律是恶的，是没有效率的。这本书是对二战的一种理性反思，是对持“恶法亦法”观点的实证法学派的一种有力回击，是新自然法学派的代表性观点。

二、《法律的道德性》的三大创新观点

我觉得富勒在这本书中提出了新自然法学的三大创新理论：即提出并区分了愿望的道德与义务的道德、法律的外在道德和法律的内在道德以及法律的互动观。下面简要阐述一下我对此的理解。

（一）愿望的道德与义务的道德

富勒在《法律的道德性》中首先说：“本书的内容主要是围绕着对涉及法律和道德之间关系的现有文献的不满而展开的。”富勒认为在论证法律和道德的关系时，之前的理论并没能澄清道德本身的含义。所以，他分别阐述与法律有关的两种道德：愿望的道德（morality of aspiration）和义务的道德（morality of duty）。可以说义务的道德与愿望的道德是富勒在《法律的道德性》所提出的一对核心概念，在富勒看来，愿望的道德是善的生活的道德、卓越的道德以及充分实现人之力量的道德，是以人类所能达到的最高境界作为出发点。而义务的道德则是从最低点出发，它确立了使有序社会成为可能或者使有序社会得以达致其特定目标的那些基本原则。它是旧约和十戒的道德。它的表达方式通常是“你不得……”，有时候也可能是“你应当……”。它不会因为人们没有抓住充分实现其潜能的机会而责备他们。相反，它会因为人们未能遵从社会生活的基本要求而责备他们。并且富勒还引用了亚当斯密在〈道德情操论〉一书中所采用的一个比喻来描述义务的道德和愿望的道德之分。义务的道德“可比之语法规则”，愿望的道德则好比是“批评家为卓越而优雅的写作所确立的标准。”语法规则规定了语言作为交流工具的必备条件，卓越而优雅的写作的原则都是“松散的、含糊的、不确定的，向我们提供了我们应做到尽善尽美的一般思想，而不是供给我们做到尽善尽美的任何明确无误的指示。”因此，义务的道德与法律最为类似，是社会的基本框架，违反它会遭到社会的谴责，是为法律所禁止的。愿望的道德虽然同法律没有直接的联系，但却是法律制度下所希望达到的理想状态。

另外，为了表明义务的道德与愿望的道德之间的区别，富勒从社会实践入手进行讨论--具体而言就是从奖赏与惩罚的不同态度入手。在义务的道德中偏重于依靠惩罚来维系，我们为这一道德设定一个最低限度，高于此限度的人不必理会，但对于低于此限度的则要进行惩罚；而愿望的道德则以奖励为主要手段，但评判的主体会存在一定的疑问--因为在道德表现上越接近完美，就越难有人有资格对其进行评价。富勒认为，可以用一把标尺来衡量愿望的道德和义务的道德之间的张力，这把标尺的最低起点是社会生活的最明显要求，向上逐渐延伸到人类愿望所能企及的最高境界，并且在这把标尺上有一个看不见的指针，如果把这一指针向上扩张义务的领地，强制性义务就会控制一些原本不应由其控制的主观的东西，如：语言、思想、艺术等；如果向下扩展愿望的领地，人们就会根据他们自己的标准来权衡和限定他们的义务。

( 二) 法律的外在道德和法律的内在道德

法律的外在道德主要是指为传统的自然法学者所主张的法律的各种实体目的,如公平、正义等。而法律的内在道德的提出则是富勒对于传统自然法学说的超越性发展。法律的内在道德是指使“法律成为可能”的道德,也即程序的法律性原则。违反了法律的内在道德的法律不仅仅是恶法,而且根本就不是法。

法律的内在道德”就体现为富勒所说的八条“合法性原则”:(1)法律的一般性(The Generality of Law);(2)公布性( Promulgation);(3)慎用溯及既往型法律( RetroactiveLaws) ; (4) 法律的清晰性(The Clarity of Laws);(5)避免法律中的矛盾(Contradictions in the Laws);(6)避免要求不可能之事的法律(Laws Requiring the Impossible);(7) 法律穿越时间的持续性(Constancy of the Law through Time);(8)官方行动与宣告规则之间的一致(Congruence between OfficialAction and Declared Rule)。以富勒之见,这些原则主要指向的是立法方面,而在法涉及的其他领域中,诸如司法、调解、仲裁等,还会有与其各自领域相适应的不同的“合法性原则”的排列次序以及具体的内容,而并不以这里的八项原则为绝对不变的标准。

富勒认为法律的内在道德也包含着一种义务的道德和一种愿望的道德。它同样使我们面对这样一个问题:要知道在哪里划出一条分界线,在其下,人们将因失败而受谴责,却不会因成功而受褒扬;在其上,人们会因成功而受嘉许,而失败却顶多会导致怜悯。那么,应该用标尺的哪一端来要求法律呢?人们期望有一个“合法性的乌托邦”,在那里,所有的规则都绝对清晰、彼此协调、为每一个公民所知、从不溯及既往。期望是如此强烈,以至于人们恨不得用义务的道德作为法律评价的标尺,任何没有达到这个标准的法律都是不能容忍的。可是,理想不等于现实,法律的卓越品质并不是命令的口吻简单要求就能达到的。我们当然可以要求立法者“必须”遵循道德义务使自己制定的法律清楚易懂,可这在富勒看来顶多只是一个“劝告”。因为造法事业具有创造性的特点,也就是立法者仅仅在劝告之下不做某些明显有害的行为是远远不够的,他还需要将自己的能量投入到立法的事业中去,发挥各种创造性的才能,尽力使法律臻于完美,而是否投入、发挥、尽力是无法衡量的。所以,尽管人们迫切地期待卓越的法律,“法律的内在道德注定基本上只能是一种愿望的道德，它主要诉诸于一种托管人责任感和精湛技艺所带来的自豪感”。这些法律的内在道德无论在字面上还是在内容上都让人想起某种形态的自然法,富勒对此的回答是“断然的,但却有限定的‘是’”。为什么是“有限定”的？法律的内在道德是“使人类行为服从于规则之治的事业”(也就是法律)所遵循的自然法,不是那种扮演“至上的、孕育万物的普遍存在”之类角色的自然法。它不是“更高的”法则,毋宁说是“更低的”法则,富勒将其称为“程序自然法”,因为它“关注的不是法律规则的实体目标,而是一些建构和管理规范人类行为的规则系统的方式,这些方式使得这种规则系统不仅有效,而且保持着作为规则所应具备的品质”。从历史上看,尽管实体自然法(即通过法律规则来实现某些目的)的观点被讲得更多一些 ,但富勒的八个要求并没有为法律设定实体方面的目的。

在耐心地阐述了法律的内在道德之后,富勒将思绪转向法律的外在道德,也就是法律的实体目标。对这个概念的展开是和回应哈特的批评同步进行的:哈特批评法律的内在道德会“兼容于非常严重的不公”。对此,富勒并不认同,虽然“法律的内在道德并不关心法律的实体目标,并且很愿意同等有效地服务于各种不同的实体目标”,但是,这不意味着任何实体目标都能在无损于法律卓越品质的情况下获得接受。很难设想一个法律明显追求不公,却总能保持对内在道德的真正尊重。法律的内在道德的若干要求,比如公开、明确,本身就是一部良法的前提条件,没有理由相信一部秘密运行、语义模糊的法律会是公正的。而且内在道德符合一个基本的假设,人本身是“一个负责的理性行动主体”,任何溯及既往或要求人做不可能之事的法律都是对人的判断力和决定力的藐视,因而不会是一部良法。法律的内在道德是达到公正的良法的必要条件,尽管不是充分条件。

富勒认为“合法性原则”是判断法治实现的完善程度的标准或原则,其最低的要求是“法律成为法律”———法律具有效力———的门槛,而其最高的实现则依然未必就已经达到了良法的标准———于此,法律的外在道德(the externalmorality of law) 将会对法律的内容作实质上的判断。

（三）法律互动观

在富勒那著名的法律内在道德的八大原则的理论背后是一直未被我们关注的“法律互动观”。正是在这种互动性的法律观的基础上，富勒指出了分析实证法学把法律仅仅视为“社会权威或社会力量的表现事实”，把法律看成是一种单向性的权威投射的错误，而主张法律与道德的不可分离，主张法律是一种“合作性事业”。在富勒看来，导致分析实证主义法学这种困窘在于它“缺乏一个社会维度”。分析实证法学只关心谁可以创造法律，而不关心法律是什么或做什么用，它把法律看成是一种单向度的权威投射，发端于一个权威源泉而强加到公民身上，因此也就没有任何可以置之于立法者身上的角色道德，立法者可以制定“邪恶的法律”。他只看到“如果一套规则系统通过暴力被强加给任何人，就必须存在足够数量的资源接受它的人士”，而没有看到“公民的自愿合作必须有政府方面的相应合作努力来配合”。富勒提出一种法律的互动理论，也即：形成一个法律秩序并不能单靠立法者的命令，还要守法者某种程度上的合作，也就是说，需要全社会成员的共同努力。互动也是一个过程。在富勒看来，法律是政府和公民为了追求共同的目的的互动关系的结果，是一种有目的的持续努力的产物。这个共同目的并不是某一方的单纯的目的，也不是某一特定法令的目的，而是从当事人的互动中所生发的目的，是作为一个整体的法律体系的目的。富勒认为，这个共同目的就是使人类服从于规则之治，也就是实现一种良好秩序。但是，这需要一个过程。“当我们认识到秩序需要我们努力才能达到时，很明显，法律体系的存在即便是坏的或者是邪恶的永远都只是一个程度问题。”所以，在富勒看来，法律是个处于不断完善状态的“半存在”，法律是一个需要我们持久为之抗争、为之努力的事业，它需要社会全体成员的参与。法律的互动观还可以体现在富勒提出的“实质性自然法”中。富勒其实是反对古典自然法学家的对法律的内容加以道德限制的观点，他主张的是对法律的制定和实施的程序进行必要的道德制约。但是我们能否找到这样一种原则呢？富勒认为，这应从人类的交流中寻找。人在与其他物种竞争的过程中之所以能取得胜利，是因为人能够获取和交流知识，能够有目的地和他人促成通力合作。因此，“交流不只是一种生存的手段，它是一种生存的方式。”所以，如果真要指出一种可以被称为实质性的自然法的原则来的话，那它就是“开放、维持并保护交流渠道的完整性，借此人们可以彼此表达人们的所见、所感、所想。”在富勒看来，正是因为分析实证法学没有看见立法者与公民之间的互动，所以把法律看成是一种发自于政府而强加于公民身上的单性权威投射，所以他们认为法律可以基于法律而建立，所以他们坚持法律与道德的分离。富勒主张，法律不能与道德分离。他把法律看成是一个过程，在这个过程中他看到了另一种力量，即公民对法律的参与。富勒不仅认为立法者和公民之间有互动，他同时也以互动的观点来看待法律外在道德和内在道德。

三、《法律的道德性》的不足之处

当然了，虽然富勒提出了三大创新性的理论，修正了古典自然法学派的“应然法”的空泛，使得法律的道德性也可以得到衡量，而不是空泛的论述公平、正义。但是，我认为富勒所区别出的谓之于内在道德的这种程序性道德在多大程度上是道德这是有质疑的，这种与其说是道德，不如说是生效性要件，这是富勒对实证法学派的妥协，同时这也恰恰是古典自然法学派的软肋。古典自然法学派追求善良的法、公正的法，但何为善良、何为公正，这又是很难给出标准，不同时代人的权利观、道德观不同，即使是同一时代，人们的价值观以及关于人权的理解也是不同的，因此再多的论述也逃不出空泛以及难实际操作的窘境。正是因为这个软肋，古典自然法学派被诟病，而实证法学派只考虑法律实际怎么样，不考虑法律应该怎么样；只看其是否为有权机构依程序制定，不去评判法律是否公正的这种观点，因为言之有体、便于实际操作和衡量而得到了人们的认可和推崇。虽然二战用血的历史证明了过分的追求程序正义而置实体正义于不顾的后果是可怕的，从而给了实证法学派沉重的一击，而使自然法学派对正义、公平、善良的法的追求重新进入人们的视野。但是自然法学派的软肋这个千古难题仍然困惑着人们——良法很重要但却不知道它到底为何！古典法学家们穷尽一生不停的在讨论何为良法，但结果却仍是一头雾水。富勒当然认识到古典自然法学派的软肋，因此为了不被实证法学派诟病，富勒实际上是将实证法学派的程序性要求内化为法律的道德性要求——法律的内在道德，从而使自己的道德标准具体化、可操作化。我认为将这些程序性的要求理解为道德性要求，虽是创新、给我们提供了一个新的思路，但是这并不是实质意义上的道德性，他实际上是将法律的生效性要件就理解为法律的内在道德，这一点我是不赞同的。

富勒在说明内在道德的同时，也强调外在道德的重要性，这里的外在道德也即古典自然法学派所追求的“良法”应具备的道德，但是同古典自然法学派一样，富勒也对何为外在道德、外在道德的评判标准如何提不出一个合理的解释，因此关于外在道德的论述不是很深入，或许在写作这本书的时候他自己也是底气不足的，因为这是一个终极难题。对外在道德的论述不足，使得他对实证法学派的批评有隔靴挠痒之嫌，力度和火候还很不够。愿望的道德和义务的道德的提出同样也反应了这样的问题。

总之，富勒的观点综合了一些实证法学派的观点而创新了自然法学派，但是这种创新却也有捉襟见肘之处，说理存在很多不足，仍然不能给我们以明确的指引。但是，这也不能怪富勒，这是个千古难题，不能对富勒提过苛刻的要求。或许，关于什么样的法才是有效力的法的讨论要一直跟随我们到世界的末日，在这期间，我们应是一直坚持对应然法的追求，而不断走实然法之路。应然法和实然法是相辅相成、缺一不可的。应然法虽是乌托邦式的理想，但它作为航向灯、作为理想，一直在指引着我们，指引着法律的完善，因此全然不考虑法律的道德性是不可以的，它会产生危害人类、危害环境、危害地球的恶法。当然，只讨论法律应该怎么样而不顾现实需要、不解决现实问题，这也是不可以的，应然的东西是空泛的而法律是现实的，因此我们需要程序正义来保障法律的效力，保障秩序的有效运行，因此离开现实谈理想也是不可行的。我们人类注定要在不断追求应然法的状态下，走实然法之路，我认为富勒提出的“法律互动观”通过法律与人们（人们即代表着人性）的互动来达到平衡而不至于走极端，其实也是在表达这种观点，只是富勒为了不被实证法学而诟病，所以提出了这个可操作的标准——法律与人们的互动，但是如何互动富勒却没有提出来，所以这仍然是走不出困境的。不过虽然对应然的讨论仍没有结果，但是我们的法律的确是在进步，因此，只要我们坚持应然和实然的综合讨论，那么我们制定的的法律是不会偏离太远的，是成不了“恶法”的，只有在择一而取之的时候才会出现“恶法”。坚持“仰望星空、脚踏实地”的都错不了，错就错在我们常常忘了其中的一个。

《法律的道德性》这本书写的非常精辟，由于我自己能力实在有限，所以虽然看了很多遍，却发现自己还是有许多理解透彻的地方，所以可能自己的分析和评价存在很多偏颇之处，在这里也就是班门弄斧写出一点自己的感悟，望大家多多指正，以期共同探讨法律的应然实然问题。

在我刚上五年级的时候，读了《西游记》。它是我国四大名著之一，读了这本书，让我受益匪浅。

《西游记》主要讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人去西天取经，经过了九九八十一难，从西天取得真经归来的故事。书中的故事和情节让我感慨万千。

书中的主人公孙悟空为了保护师傅，在一次次的劫难面前，勇敢机智。悟空这种勇敢的精神让我佩服，也很值得我学习。这让我想到自己曾经经历的一件事。那是我上二年级的时候，班里的女生都喜欢跳大绳，她们把两根绳子系在一起当大绳，我因为被大绳勒到过脖子，所以，班里就我自己不敢跳大绳。这一天，老师说要跳大绳，我心里忐忑不安，不一会儿，就轮到我了，当时我的心里像是十五个吊桶打水——七上八下，手心里面都是汗。旁边的女同学看出我的紧张，鼓励我说：“没事，不用怕，很简单的。”我心里好像有两个小人在打架，跳吧，我真不敢，怕自己再一次被勒到;不跳吧，又显得自己太懦弱。

不行，想到悟空在取经的路上遇到那么多妖魔鬼怪还是勇敢斗争，自己这么一点点困难就放弃么?我鼓起勇气，咬紧牙关，开始加速奔跑，勇敢的往前一跳……呀!太不可思议了，我竟然突破自己，跳了过来!我终于战胜了自己，战胜了胆小和懦弱。班长跑过来笑着说;“你可真厉害呀!”她也为我竖起大拇指。

是啊，这本书是我的好朋友，它教会了我要勇敢去面对自己生活中的困难和挫折。我爱书，更爱《西游记》。

我叫XXX，毕业于XXX大学酒店管理专业。我是一个工作认真负责、用心主动、善于团队工作的人;思维严谨;拥有丰富的酒店管理工作经验，任职期间组织过各项大型接待、美食节活动，管理宴会销售及组织大型宴会是本人工作强项之一。具有高星级酒店餐饮领域的全面管理潜力、协调潜力、运作潜力和创新潜力;有高星级酒店筹建直至酒店正常运作之良好开拓经验;熟悉各类酒店系统管理软件的运用。对餐饮财务管理和成本监控有较强的工作潜力!能根据企业的实际状况，统筹制定实用有效的餐饮管理和内部控制制度，从而使企业管理走向制度化、规范化和现代化。

Li Yan， my best friend， is my classmate。 She has big eyes。 Her long hair is often plained。 Sweet smile is often on her face， which makes her more lively。

Li Nan is very clever。 She is good at her school subjects。 She has won the school scholarship twice， I always take her as my model in study。 She tells me that we should make good use of time。

Li Yan is kind-hearted and is always ready to help others， Any student in my class who has trouble in study likes asking her for help。 But she doesn’t like others to praise her， because she thinks what she did is ordinary。

I feel proud to have such a friend。

[我的朋友作文250字范本

尊敬的联合国秘书长：您好！用中国的俗话：“好的身体是革命的本钱。”您有好的身体，才会有精力去工作，才会更好地为全世界的和平与稳定奔波。我有好的身体，才有精力认真学习；有健康强壮的体魄，才能在国家最需要的时候，挺身而出，捍卫国家的领土和主权。从千年以前的隋朝开始，就已经属于中国，XX年9月10日，当日本政府宣布将“收购国有”后，举国上下，莫不义愤填膺，中国近代史的疮疤尚未好全，又添新痛。

是什么样的逻辑，让强盗敢于将别人的东西公然据为己有；是什么样的文明，让这个民族寡廉寡耻到了忘记我们刚刚给地震的他们伸出的援助。无数事实证明：这是个无比卑劣的民族，如南京大屠杀、珍珠港事件……日本军国主义的罪行罄竹难书，请您转告在事件中有利益的美国政府：不要忘记历史，不要为了眼前某种利益让珍珠港事件再次发生……因为历史总是惊人的相似，因为和平不单属于中国人民，它更属于全世界。小米加步枪的我们，能够打垮日本的侵略，能够在“越南战争”中打跑法国的飞机大炮，那么今天，我们更不会惧怕来自各方的挑衅。是中国的，历史上是，今天是，明天是，永远都是！写这封信给您，提醒自己，命运掌握在自己手中，最后，还是感谢您为世界和平所做的各项努力。致敬！我代表梅山一小全体同学，代表全中国千千万万的小朋友向您致上最真挚的祝福，祝您身体健康！万事如意！