再审申请书格式范本法律快车(实用20篇)

名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。下面就是小编整理的法律公平的名言警句，一起来看一下吧。

1、我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势；我制定法律，无贵无贱，一视同仁。——梭伦

2、使人民幸福就是最高的法律。——《十二铜表法》

3、公正的人就是遵守法律的人。——苏格拉底

4、人类必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活将像最野蛮的兽类。——柏拉图

5、让一个个人来统治，这就是在政治中混入了性因素。——亚里士多德

6、法治应该包含两重意义：已成立的法律要获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该是本身制定良好的法律。（良法之治、普遍服从）——亚里士多德

7、如果最高的神为我们规定了法律，那么所有的人就要服从同样的法律，而且同样的人在不同的时间不会有不同的法律。——西塞罗

8、它不会今天在罗马立一项规则，而在雅典立另一项规则。有的将是一种法律，永远不变的法律，任何时期、任何民族都必须遵守的法律。——西塞罗

9、为了得到自由，我们才是法律的臣仆。——西塞罗

10、法者，天下之程式，万事之仪表。——沈家本

11、自然法是真正理性的命令，是一切行为善恶的标准。——格老秀斯

12、无论任何人……不得在任何刑事案件中被迫自证其罪。——《美国宪法》第五修正案

13、法律一停止，暴政就开始了。——洛克

14、从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。——孟德斯鸠

15、一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条法则。有权力的人使用权力一直到遇有界线的地方才休止。——孟德斯鸠

16、刑法原则：一。罪刑法定原则。“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚”。二。罪刑相适当原则。三。刑罚的人道主义原则。——贝卡利亚

17、人类生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。——《独立宣言》

18、任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法。所以，一般来说，法就是作为一般理念的自由。——黑格尔

19、在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的……这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。——法国《人权宣言》

20、法的目的是和平，而实现和平的手段是斗争。——耶林

我尝到过成功的滋味，那种滋味就像喝了蜜一样甜；可是我也尝到过失败的滋味，就像苦莲一样苦，那滋味令我终生难忘。

我是一个好强的孩子，在幼儿园里，无论做什么事我都是最好的，在学前班时，我就把一年的功课学完了，就这样我信心满满地上了一年级。从上学的那天起，我就发誓：每次考试我都要考第一。

可是，让我万万没想到的事发生了。记得那时期末考试成绩出来了的那天。我早早地来到学校 ，坐在自己的座位上，想象着一会儿老师公布成绩的时候，向大家宣布我考了双百分，同学们向我投来羡慕的目光。那感觉，太美了。但是，事实却完全不是那么回事，我考了全班的第二十三名。当老师念完我成绩的那一刻，我把头垂得低低的，脸上火辣辣的，鼻子酸酸的，眼泪竟不争气地流了下来，我哭了起来．．．．．

失败，我失败了。我越想越哭。同学们都过来劝我。不知为什么，同学们越劝我，我越哭。这时，班主任王老师走过来，对我说：这是第一次考试，这次没考好不算什么失败，就怕你以后不好好学了，那才是失败呢，才是真正的失败。你以后好好学，我相信你，你会考第一名的。”老师的一番话，我顿时明白了，我不哭了。

是呀，失败不要紧，关键看自己以后能不能好好学呀 以后我好好学习的，第一名会是我的。就这样，我经历了这次失败后，我更加好好学习了，我的成绩在班级也保持在了前三名。经历这次失败，我记住了一句话：不经历风雨，怎能见彩虹！

[我尝到了失败的滋味作文范本

我常常痴痴地想，要是到太空去遨游那该多好啊！

每当清晨一轮红日从东方缓缓地升起，发出万道金光，把光和热带给人间，它发出的光和热给人们带来多少甜美和幸福！人们说它像个大火球，我不禁疑惑起来——这个大火球能永远地燃烧下去吗？每当夜晚皓月当空，星斗闪烁之时，经常引起我的无限遐想。妈妈从给我讲过《嫦娥奔月》的故事，每天我望着那玉盘般的月亮：那月亮上的黑点点儿一定是嫦娥在翩翩起舞，玉兔在树下捣药吧！这个美丽而又充满神奇色彩的传说；让我非常希望能够去月球上亲自看一看。

最吸引我的是听人说，宇宙中有外星人，他们驾驶着超光速飞碟——UFO,说不定哪天他们会来地球上做客呢！——真令人期待呀！记得那是在风和日丽，春风袭人的日子，那天，我来到诸城科技馆天文部参观，在那里，可真是大饱眼福，我走进天文部拱形的大厅里，仿佛真来到了神秘莫测的宇宙之中，在那里，我知道了九大行星的情况，在这些星球中，有的套有美丽的花环，有的星球上有冰山和山谷，有的上面常常飞沙走石，有的表面高温像火山的岩浆，有的星球表明温度太低，都不适合人类生活，我还知道了宇宙中的魔王——黑洞！

夜晚，我做了一个金色的梦，我来到了未来世界，那时的我已是一名出色的宇宙探险者，我驾驶着那属于我的宇宙飞行船，飞出了大气层，在宇宙中任意遨游，我启动自控系统把油门加到极限，就去了宇宙空间站查看，突然，我感到一股强大的吸引力，不知不觉我和飞船朝那里驶去，一个可怕的名词在我的脑海里浮现——黑洞，此时，我觉得身体就要爆炸了，“叮叮叮”闹钟从我把梦中拖了出来，我回忆着刚才的梦境，不经意间，我发觉额头上已布满了汗珠，被刚才的梦惊呆了。

太空是一个神奇而又美丽的世界，又是一个未知的海洋，我一定努力学习，奋发向上，掌握更多的宇宙知识，去实现自己伟大的梦想，长大以后争取当一名宇宙探险者战胜黑洞，揭开宇宙的神秘面……

最近重读了朗．L．富勒的《法律的道德性》，受益颇多，同时也有了些自己的新的想法，在这里表达出来，供大家分享。

朗．L．富勒（Lon．L．Fuller，1902-1978）是美国当代著名的法理学家，是战后新自然法学派的主要代表人物之一，其最重要的著作是1964年出版的《法律的道德性》。这本书的成书背景源于富勒与哈特的论战，同时也表达了富勒对二战的一种理性反思。

一、《法律的道德性》的创作背景

二战中德国制定了种族灭绝法，残害了数百万的犹太人，当二战结束后对战犯进行审理时，他们却理直气壮的说自己只是遵守法律而已，因此自己是无罪的，这一度使法庭审判陷入困境，后来法官们以“恶法非法”的自然法学派理论否定了该法律的效率，从而使战犯得到了严正的审判。二战的沉痛教训，使得人们不得不开始反思怎样的法律才是公正的、有效的，一个公正的、善良的、符合人性的法律应该包含哪些内容，于是在1950至1970年代,西方法哲学界爆发了三次引人注目的重大论战, 其核心论题就是“法律与道德的关系”。其中发生于1957年至1958年间的第一次论战最为著名,不仅因为它发生在两位最负盛名的法学家之间,更因为它催生了法理学史上两本重要的著作———哈特的《法律的概念》和富勒的《法律的道德性》。

富勒在这本书中表明了法律是有道德性的，是与道德是密不可分的，但是他所说的道德和古典自然法学派的道德不是一回事，他区分了法律的外在道德和内在道德，并提出了内在道德的八个评判标准，指出违背这八个合法性原则的法律是恶的，是没有效率的。这本书是对二战的一种理性反思，是对持“恶法亦法”观点的实证法学派的一种有力回击，是新自然法学派的代表性观点。

二、《法律的道德性》的三大创新观点

我觉得富勒在这本书中提出了新自然法学的三大创新理论：即提出并区分了愿望的道德与义务的道德、法律的外在道德和法律的内在道德以及法律的互动观。下面简要阐述一下我对此的理解。

（一）愿望的道德与义务的道德

富勒在《法律的道德性》中首先说：“本书的内容主要是围绕着对涉及法律和道德之间关系的现有文献的不满而展开的。”富勒认为在论证法律和道德的关系时，之前的理论并没能澄清道德本身的含义。所以，他分别阐述与法律有关的两种道德：愿望的道德（morality of aspiration）和义务的道德（morality of duty）。可以说义务的道德与愿望的道德是富勒在《法律的道德性》所提出的一对核心概念，在富勒看来，愿望的道德是善的生活的道德、卓越的道德以及充分实现人之力量的道德，是以人类所能达到的最高境界作为出发点。而义务的道德则是从最低点出发，它确立了使有序社会成为可能或者使有序社会得以达致其特定目标的那些基本原则。它是旧约和十戒的道德。它的表达方式通常是“你不得……”，有时候也可能是“你应当……”。它不会因为人们没有抓住充分实现其潜能的机会而责备他们。相反，它会因为人们未能遵从社会生活的基本要求而责备他们。并且富勒还引用了亚当斯密在〈道德情操论〉一书中所采用的一个比喻来描述义务的道德和愿望的道德之分。义务的道德“可比之语法规则”，愿望的道德则好比是“批评家为卓越而优雅的写作所确立的标准。”语法规则规定了语言作为交流工具的必备条件，卓越而优雅的写作的原则都是“松散的、含糊的、不确定的，向我们提供了我们应做到尽善尽美的一般思想，而不是供给我们做到尽善尽美的任何明确无误的指示。”因此，义务的道德与法律最为类似，是社会的基本框架，违反它会遭到社会的谴责，是为法律所禁止的。愿望的道德虽然同法律没有直接的联系，但却是法律制度下所希望达到的理想状态。

另外，为了表明义务的道德与愿望的道德之间的区别，富勒从社会实践入手进行讨论--具体而言就是从奖赏与惩罚的不同态度入手。在义务的道德中偏重于依靠惩罚来维系，我们为这一道德设定一个最低限度，高于此限度的人不必理会，但对于低于此限度的则要进行惩罚；而愿望的道德则以奖励为主要手段，但评判的主体会存在一定的疑问--因为在道德表现上越接近完美，就越难有人有资格对其进行评价。富勒认为，可以用一把标尺来衡量愿望的道德和义务的道德之间的张力，这把标尺的最低起点是社会生活的最明显要求，向上逐渐延伸到人类愿望所能企及的最高境界，并且在这把标尺上有一个看不见的指针，如果把这一指针向上扩张义务的领地，强制性义务就会控制一些原本不应由其控制的主观的东西，如：语言、思想、艺术等；如果向下扩展愿望的领地，人们就会根据他们自己的标准来权衡和限定他们的义务。

( 二) 法律的外在道德和法律的内在道德

法律的外在道德主要是指为传统的自然法学者所主张的法律的各种实体目的,如公平、正义等。而法律的内在道德的提出则是富勒对于传统自然法学说的超越性发展。法律的内在道德是指使“法律成为可能”的道德,也即程序的法律性原则。违反了法律的内在道德的法律不仅仅是恶法,而且根本就不是法。

法律的内在道德”就体现为富勒所说的八条“合法性原则”:(1)法律的一般性(The Generality of Law);(2)公布性( Promulgation);(3)慎用溯及既往型法律( RetroactiveLaws) ; (4) 法律的清晰性(The Clarity of Laws);(5)避免法律中的矛盾(Contradictions in the Laws);(6)避免要求不可能之事的法律(Laws Requiring the Impossible);(7) 法律穿越时间的持续性(Constancy of the Law through Time);(8)官方行动与宣告规则之间的一致(Congruence between OfficialAction and Declared Rule)。以富勒之见,这些原则主要指向的是立法方面,而在法涉及的其他领域中,诸如司法、调解、仲裁等,还会有与其各自领域相适应的不同的“合法性原则”的排列次序以及具体的内容,而并不以这里的八项原则为绝对不变的标准。

富勒认为法律的内在道德也包含着一种义务的道德和一种愿望的道德。它同样使我们面对这样一个问题:要知道在哪里划出一条分界线,在其下,人们将因失败而受谴责,却不会因成功而受褒扬;在其上,人们会因成功而受嘉许,而失败却顶多会导致怜悯。那么,应该用标尺的哪一端来要求法律呢?人们期望有一个“合法性的乌托邦”,在那里,所有的规则都绝对清晰、彼此协调、为每一个公民所知、从不溯及既往。期望是如此强烈,以至于人们恨不得用义务的道德作为法律评价的标尺,任何没有达到这个标准的法律都是不能容忍的。可是,理想不等于现实,法律的卓越品质并不是命令的口吻简单要求就能达到的。我们当然可以要求立法者“必须”遵循道德义务使自己制定的法律清楚易懂,可这在富勒看来顶多只是一个“劝告”。因为造法事业具有创造性的特点,也就是立法者仅仅在劝告之下不做某些明显有害的行为是远远不够的,他还需要将自己的能量投入到立法的事业中去,发挥各种创造性的才能,尽力使法律臻于完美,而是否投入、发挥、尽力是无法衡量的。所以,尽管人们迫切地期待卓越的法律,“法律的内在道德注定基本上只能是一种愿望的道德，它主要诉诸于一种托管人责任感和精湛技艺所带来的自豪感”。这些法律的内在道德无论在字面上还是在内容上都让人想起某种形态的自然法,富勒对此的回答是“断然的,但却有限定的‘是’”。为什么是“有限定”的？法律的内在道德是“使人类行为服从于规则之治的事业”(也就是法律)所遵循的自然法,不是那种扮演“至上的、孕育万物的普遍存在”之类角色的自然法。它不是“更高的”法则,毋宁说是“更低的”法则,富勒将其称为“程序自然法”,因为它“关注的不是法律规则的实体目标,而是一些建构和管理规范人类行为的规则系统的方式,这些方式使得这种规则系统不仅有效,而且保持着作为规则所应具备的品质”。从历史上看,尽管实体自然法(即通过法律规则来实现某些目的)的观点被讲得更多一些 ,但富勒的八个要求并没有为法律设定实体方面的目的。

在耐心地阐述了法律的内在道德之后,富勒将思绪转向法律的外在道德,也就是法律的实体目标。对这个概念的展开是和回应哈特的批评同步进行的:哈特批评法律的内在道德会“兼容于非常严重的不公”。对此,富勒并不认同,虽然“法律的内在道德并不关心法律的实体目标,并且很愿意同等有效地服务于各种不同的实体目标”,但是,这不意味着任何实体目标都能在无损于法律卓越品质的情况下获得接受。很难设想一个法律明显追求不公,却总能保持对内在道德的真正尊重。法律的内在道德的若干要求,比如公开、明确,本身就是一部良法的前提条件,没有理由相信一部秘密运行、语义模糊的法律会是公正的。而且内在道德符合一个基本的假设,人本身是“一个负责的理性行动主体”,任何溯及既往或要求人做不可能之事的法律都是对人的判断力和决定力的藐视,因而不会是一部良法。法律的内在道德是达到公正的良法的必要条件,尽管不是充分条件。

富勒认为“合法性原则”是判断法治实现的完善程度的标准或原则,其最低的要求是“法律成为法律”———法律具有效力———的门槛,而其最高的实现则依然未必就已经达到了良法的标准———于此,法律的外在道德(the externalmorality of law) 将会对法律的内容作实质上的判断。

（三）法律互动观

在富勒那著名的法律内在道德的八大原则的理论背后是一直未被我们关注的“法律互动观”。正是在这种互动性的法律观的基础上，富勒指出了分析实证法学把法律仅仅视为“社会权威或社会力量的表现事实”，把法律看成是一种单向性的权威投射的错误，而主张法律与道德的不可分离，主张法律是一种“合作性事业”。在富勒看来，导致分析实证主义法学这种困窘在于它“缺乏一个社会维度”。分析实证法学只关心谁可以创造法律，而不关心法律是什么或做什么用，它把法律看成是一种单向度的权威投射，发端于一个权威源泉而强加到公民身上，因此也就没有任何可以置之于立法者身上的角色道德，立法者可以制定“邪恶的法律”。他只看到“如果一套规则系统通过暴力被强加给任何人，就必须存在足够数量的资源接受它的人士”，而没有看到“公民的自愿合作必须有政府方面的相应合作努力来配合”。富勒提出一种法律的互动理论，也即：形成一个法律秩序并不能单靠立法者的命令，还要守法者某种程度上的合作，也就是说，需要全社会成员的共同努力。互动也是一个过程。在富勒看来，法律是政府和公民为了追求共同的目的的互动关系的结果，是一种有目的的持续努力的产物。这个共同目的并不是某一方的单纯的目的，也不是某一特定法令的目的，而是从当事人的互动中所生发的目的，是作为一个整体的法律体系的目的。富勒认为，这个共同目的就是使人类服从于规则之治，也就是实现一种良好秩序。但是，这需要一个过程。“当我们认识到秩序需要我们努力才能达到时，很明显，法律体系的存在即便是坏的或者是邪恶的永远都只是一个程度问题。”所以，在富勒看来，法律是个处于不断完善状态的“半存在”，法律是一个需要我们持久为之抗争、为之努力的事业，它需要社会全体成员的参与。法律的互动观还可以体现在富勒提出的“实质性自然法”中。富勒其实是反对古典自然法学家的对法律的内容加以道德限制的观点，他主张的是对法律的制定和实施的程序进行必要的道德制约。但是我们能否找到这样一种原则呢？富勒认为，这应从人类的交流中寻找。人在与其他物种竞争的过程中之所以能取得胜利，是因为人能够获取和交流知识，能够有目的地和他人促成通力合作。因此，“交流不只是一种生存的手段，它是一种生存的方式。”所以，如果真要指出一种可以被称为实质性的自然法的原则来的话，那它就是“开放、维持并保护交流渠道的完整性，借此人们可以彼此表达人们的所见、所感、所想。”在富勒看来，正是因为分析实证法学没有看见立法者与公民之间的互动，所以把法律看成是一种发自于政府而强加于公民身上的单性权威投射，所以他们认为法律可以基于法律而建立，所以他们坚持法律与道德的分离。富勒主张，法律不能与道德分离。他把法律看成是一个过程，在这个过程中他看到了另一种力量，即公民对法律的参与。富勒不仅认为立法者和公民之间有互动，他同时也以互动的观点来看待法律外在道德和内在道德。

三、《法律的道德性》的不足之处

当然了，虽然富勒提出了三大创新性的理论，修正了古典自然法学派的“应然法”的空泛，使得法律的道德性也可以得到衡量，而不是空泛的论述公平、正义。但是，我认为富勒所区别出的谓之于内在道德的这种程序性道德在多大程度上是道德这是有质疑的，这种与其说是道德，不如说是生效性要件，这是富勒对实证法学派的妥协，同时这也恰恰是古典自然法学派的软肋。古典自然法学派追求善良的法、公正的法，但何为善良、何为公正，这又是很难给出标准，不同时代人的权利观、道德观不同，即使是同一时代，人们的价值观以及关于人权的理解也是不同的，因此再多的论述也逃不出空泛以及难实际操作的窘境。正是因为这个软肋，古典自然法学派被诟病，而实证法学派只考虑法律实际怎么样，不考虑法律应该怎么样；只看其是否为有权机构依程序制定，不去评判法律是否公正的这种观点，因为言之有体、便于实际操作和衡量而得到了人们的认可和推崇。虽然二战用血的历史证明了过分的追求程序正义而置实体正义于不顾的后果是可怕的，从而给了实证法学派沉重的一击，而使自然法学派对正义、公平、善良的法的追求重新进入人们的视野。但是自然法学派的软肋这个千古难题仍然困惑着人们——良法很重要但却不知道它到底为何！古典法学家们穷尽一生不停的在讨论何为良法，但结果却仍是一头雾水。富勒当然认识到古典自然法学派的软肋，因此为了不被实证法学派诟病，富勒实际上是将实证法学派的程序性要求内化为法律的道德性要求——法律的内在道德，从而使自己的道德标准具体化、可操作化。我认为将这些程序性的要求理解为道德性要求，虽是创新、给我们提供了一个新的思路，但是这并不是实质意义上的道德性，他实际上是将法律的生效性要件就理解为法律的内在道德，这一点我是不赞同的。

富勒在说明内在道德的同时，也强调外在道德的重要性，这里的外在道德也即古典自然法学派所追求的“良法”应具备的道德，但是同古典自然法学派一样，富勒也对何为外在道德、外在道德的评判标准如何提不出一个合理的解释，因此关于外在道德的论述不是很深入，或许在写作这本书的时候他自己也是底气不足的，因为这是一个终极难题。对外在道德的论述不足，使得他对实证法学派的批评有隔靴挠痒之嫌，力度和火候还很不够。愿望的道德和义务的道德的提出同样也反应了这样的问题。

总之，富勒的观点综合了一些实证法学派的观点而创新了自然法学派，但是这种创新却也有捉襟见肘之处，说理存在很多不足，仍然不能给我们以明确的指引。但是，这也不能怪富勒，这是个千古难题，不能对富勒提过苛刻的要求。或许，关于什么样的法才是有效力的法的讨论要一直跟随我们到世界的末日，在这期间，我们应是一直坚持对应然法的追求，而不断走实然法之路。应然法和实然法是相辅相成、缺一不可的。应然法虽是乌托邦式的理想，但它作为航向灯、作为理想，一直在指引着我们，指引着法律的完善，因此全然不考虑法律的道德性是不可以的，它会产生危害人类、危害环境、危害地球的恶法。当然，只讨论法律应该怎么样而不顾现实需要、不解决现实问题，这也是不可以的，应然的东西是空泛的而法律是现实的，因此我们需要程序正义来保障法律的效力，保障秩序的有效运行，因此离开现实谈理想也是不可行的。我们人类注定要在不断追求应然法的状态下，走实然法之路，我认为富勒提出的“法律互动观”通过法律与人们（人们即代表着人性）的互动来达到平衡而不至于走极端，其实也是在表达这种观点，只是富勒为了不被实证法学而诟病，所以提出了这个可操作的标准——法律与人们的互动，但是如何互动富勒却没有提出来，所以这仍然是走不出困境的。不过虽然对应然的讨论仍没有结果，但是我们的法律的确是在进步，因此，只要我们坚持应然和实然的综合讨论，那么我们制定的的法律是不会偏离太远的，是成不了“恶法”的，只有在择一而取之的时候才会出现“恶法”。坚持“仰望星空、脚踏实地”的都错不了，错就错在我们常常忘了其中的一个。

《法律的道德性》这本书写的非常精辟，由于我自己能力实在有限，所以虽然看了很多遍，却发现自己还是有许多理解透彻的地方，所以可能自己的分析和评价存在很多偏颇之处，在这里也就是班门弄斧写出一点自己的感悟，望大家多多指正，以期共同探讨法律的应然实然问题。

陈老师：

您好！

好久没有与您联系了，您最近身体好吗？工作顺利吧！陈老师，虽然您只给我当了一年的班主任，但是，在所有教过我的老师中，我最尊敬的就是您了。虽然我已经毕业了，但您的音容笑貌还时刻在我的眼前浮现。陈老师，我真的好想您。陈老师，我最喜欢听您的讲课，因为您在讲课时，不论多么枯燥的课文都能被您讲活，被您讲的栩栩如生。

在您的教育下，在一年的时间里，我的语文成绩直线上升，作文水平提升很快，使我在文化课弱项的语文在您的谆谆教诲下成了强项，特别是在升入初中考试中取得了优秀的成绩，这些与您的辛勤劳动是分不开的！陈老师，我最喜欢你那特殊的教育方法了，直到现在，我还清楚地记得您给我们上课时的情景。课上遇到好玩的事儿您就和我们一起放声地笑，读《卖火柴的小女孩》时，您伤心地几乎要掉眼泪。在我们得了第一而狂妄自大时您批评我们的场面、在课上您和“肥肥”斗嘴引得我们哈哈笑的场面一直深深印在我的脑海中，陈老师，我真的好想再一次听您生动活泼的语文课啊！陈老师，您为了您的学生可以说是呕心沥血，把全部的心思都集中在了我们班同学身上。

我清楚的记着有一次，您在讲课时突然中断了，让我们先自己看课文，急急忙忙的跑了出去。后来我听同学说，您这段时间身体一直不好，那天您跑出去就吐了！而且还吐的很厉害。我知道后感到非常心疼，我知道您是为了我们这些即将毕业的学生，能够顺利的升入中学而带病坚持工作！您对自己的身体而不顾，毅然用沙哑的声音给我们认真的讲课！您知道我们是多么的心疼和不安啊！陈老师，我想您为了我们的学习付出的一切，我们一定会终生难忘的！您的敬业精神一定会激励我们以后的学习！陈老师，现在，我已经成为一名光荣的高中学生了。在开学的第四天，我写这封信给您是想表达我对您的谢意，谢谢您陪伴、呵护着我走过小学最后一站，在这里我要衷心向您说一声：尊敬的陈老师！谢谢您！陈老师，我的信就先写到这里了，不过还有千言万语要说，只好以后再写信和您说了！您如果有什么话对我说，请您在回信中写给我。

爱你的学生：xxx

20xx年xx月xx日

秋天，像可爱的娃，播撒希望的种子;秋天，像成熟的-，编织着收获的梦幻;秋天，像慈祥的母亲，采摘着丰收的喜悦。在我的记忆深处，也收藏着一枚秋天的果实。

秋天的稻谷成熟了，散发着秋天的气息，枯叶像一只只金色的蝴蝶，在空中纷纷扬扬，秋天的空气清新甜润，天空湛蓝深远，令人心旷神怡。

初秋的一天，爸爸带我来到果园，采摘苹果。一走进果园，令我眼花缭乱。哇!树上的苹果红彤彤的，大的像一个个大皮球，小的像一颗颗红宝石，还有的一半红一半青，真惹人喜爱。

我迫不及待地跑到一棵苹果树下，我目不转睛地盯着苹果，在寻找一个又大又红的苹果。找到了，那个苹果好像一个火红的小太阳，在阳光的照耀下闪发亮，一定很好吃。我连忙对爸爸说：“爸爸，快看那个大苹果，像不像个大皮球。”爸爸答道：“像，真大啊!”我信心十足的地对爸爸说：“看，我把它摘下来。”说着，我连忙跑到树上，用两手抱着大树，再用两脚蹬着大树，一点一点地往上爬。离苹果越来越近了，我用脚蹬着一根树枝，一只手抱着大树，另一只手去够那个大苹果。就差一点点了，终于我一把揪住苹果枝，用力地拽，费了九牛二虎之力，我才把它给摘下来。我拿着苹果正想向爸爸炫耀时，我发现好高呀，我要怎么才能安全地下来呀。我心急如焚地叫爸爸。爸爸连忙搬来一把梯子，就这样我小心翼翼地爬下了树。

我们继续摘苹果，因为爸爸个子高，爬树又快，于是我们分工合作，爸爸爬上树摘，我在树下装苹果。不一会儿的功夫，一个个苹果纷纷掉下来，好像在向我们投降了。

一下午的时间很快过去了。尽管我累得汗流浃背，但是我非常高兴。

摘苹果，不仅让我体会了劳动的辛苦，也让我认识到了要想收获，就要付出劳动。

亲爱的初中同桌：

你近来好吗？

自从你我进入高中以来，由于不在同一所学校，我们之间的联系变得越来越少，可是昔日我们的美好回忆却不只一次在我的脑海中重放。每当想到这些，我的心里只有对你的感谢，因为是你在我最脆弱无助的时候，在我最孤独寂寞的时候给了我极大的信心和勇气，使我不断地战胜挫折，战胜自我。

依稀记得那是初三体育考试的前期，有一次体育老师说要给我们测一下成绩，首先测的就是跑步。一开始我的心里还有几分信心与些许期待，可是在测的过程中我才发现，这与我想象中的相差太远了。我才刚刚跑了一圈就受不了了，而且呼吸也变得急促，当我看到同学们一个个地从我身边跑过时，我的心里急得就像是热锅上的蚂蚁一般，可现实往往就是残酷的，当大家已到达终点时，我离终点的距离还有一大截。这时我忽然感到那终点就是像是天边的星星一样可望而不可及，虽然我拼了命的想往前跑，可是我的双脚和体力根本就不听使唤。所以，我决定放弃了，可是就当这个想法在我脑海中出现时，我忽然听到身后有个声音一直不停地在鼓励我，我回头一看，是你站在跑道边不顾众人异样的眼光，大声地为我加油打气，一瞬间我的身体里似乎注入了一股新的源泉。为了不让你失望，我拼了命地向前冲，终于我到达了终点，而你也会心地笑了。之后，同学们都投入了紧张的训练当中，只有我一个人垂头丧气地坐在一边，而你似乎看出了我的心事，临下课时莫名其妙地丢了一句话给我：“放学后，先别急着走，在操场等我。”

虽然我不太明白你说的话，但放学后我还是如约来到操场，没想到我去时，你已经开始在那跑步了，见我来了你马上过来拉着我一起跑，这时我才恍然大悟。在跑步的过程中你还对我说了一番语重心长的话，或许你早已忘却，可我却清楚地记得当时你说：“挫折是平庸者无法拥有的财产，当这些财产越来越多的时候，你就越接近顶峰，终有一天，遇到的挫折会成为挂在你身上的勋章。如果我们连跑步这点小小的挫折都克服不了的话，又何谈以后的人生道路，所以现在我们每晚放学后都来这儿训练，我相信我们一定会成功的。”看着你那坚定而又充满自信的眼神，我激动的泪水直在眼眶里打转，于是我坚定地点了点头。

此后，每天放学，都会有两个女生在操场的跑道上并肩齐跑。工夫不负有心人，由于我们的共同努力，在优育考试的赛场上我们都取得了不错的成绩，而这一切的功劳都是因为有你的鼓励与陪伴，所以你就像我生命中的恩人，我将永远将你记在心头。

祝你天天开心，学习更上一层楼！

我的课余生活丰富多彩：看书、下棋、上网、听音乐、打篮球、学书法……多得数不胜数。而我最喜欢打篮球和学书法。

我对篮球情有独钟，经常抱着心爱的篮球去学校。每当下课的时候，就飞奔到楼下的球场上打球。后来，老师不让我们带球回校，我整天闷闷不乐。突然，我脑子闪出一个想法：让其他能带球的班找人帮我们拿着，这样下课再拿球下去，上课时又让别人拿着。放学回家，我马上拿起球，学着球星带球的动作练习，已记不清楚楼下的邻居上来投诉过多少次了。因此我的“地面作战”不得不停止，随后我开辟了“对空作战”的新天地。每天做完功课，我就学着投手的投篮动作向四周的墙壁扔，弄得雪白的墙壁和天花板印了数不清的黑乎乎的球引了。因为我爱篮球，所以也有崇拜的球星，在我的房间里，贴满了球星的海报。

一次，我到球场打球，但是天公不作美，下起了瓢泼大雨。但是这并没有使我离开场地，反而更增加了打球的兴致。尽管雨水打湿了我的衣服和鞋子，尽管雨水弄湿了我的球，尽管雨水使地面容易打滑，我还是坚持在打。

这次的行动受到妈妈的批评，但也使我打进了篮球队。有朝一日我的梦想一定成真——打进国家队。

我不但是个篮球迷，也是一个书法爱好者。

也许你认为这篮球与书法一动一静，反差那么大，根本风牛马不相及，我能学好书法吗？你可别小瞧我，我的书法也不亚于篮球。我师从一名曾荣获全国书法大奖的老师。我每天写15分钟的书法是必做的功课，有时写不好，我一坐下来就几个小时。这时候，我凝神定气，比打篮球更刻苦。有时候天气炎热，没有空调，吹风扇又怕风弄乱宣纸，这时我便光着膀子写，通常是汗流浃背。经过“冬练三九，夏练三伏”，在老师的指导下，功夫不负有心人，我终于写得一手好字。

今年春节前夕，我写了两幅对联回老家贴，村上的人都赞不绝口。那种感觉，可不亚于打篮球胜利时的滋味。

丰富多彩的业余生活锻炼了我的身体，也使我增长了知识，是我紧张的学习生活的调节剂，它将使我成为一个全面发展的高素质的人。

[有关我的课余生活作文范本

我和读书的那些事儿

从一岁生日的那天起，我就开始了纸上的阅读生涯。

在我一岁的时候，大伯送给我一本小小的书。上面的图画比文字多，然而就算是图画对于幼小的我来说，也是难以理解的内容。妈妈说，那时的我，每天都抱着那本书翻来翻去，有时候明明是拿倒了，还硬要装出一副看得津津有味的样子，实在是让人忍俊不禁。我努力在记忆里搜寻那本书的模样，只依稀记得封面上画了一串香蕉，旁边还标明了一个数字，表示香蕉的个数。虽然那只是一本再普通不过的幼儿启蒙书，可是在我的脑海里，那是我由“愚昧”走向“文明”的标记。

家里有两个大书柜，所有的书加起来差不多有一千本。书房里的书，大都是些世界名著或者与爸爸工作有关的专业书籍。童年，那些世界名著陪着我度过了许多的美好时光。我曾在周六的下午，一个人躲在那个大书桌底下，静静地看完了《简爱》。也曾在学校午休时，冒着被值日生发现的风险，偷偷地翻阅《汤姆叔叔的小屋》。

记得那年夏日，电扇在头顶上空绵绵不绝地发出噪音，和窗外树上的蝉鸣纠结在一起，我把那厚厚的一本书埋进胳膊里，额头的汗水和伤心的眼泪，一起湿润着了我的脸。同书中的人物一起欢笑一起流泪，因阅读而生的充实感，能让我快乐很久。

书柜博陈百家。自初一之后就不再喜欢的郭敬明，也有到现在还影响着我的石田衣良：有通俗大众的音乐电影杂志，也有小资小众的日本作家的随笔散文。那时一周的零用钱很少，我只能偷偷地从饭钱里缩出一部分，以便在每周六补习完之后去校外的书店买上一本张悦然的书，抑或某本向往已久的名家大作。当然，每个星期的清淡午饭让我的胃抗议了很久，可是拿到书的那种喜悦，手指在书页上轻轻摩挲的那种快感，让我忘记了之前所有的“牺牲”。

很多时候，妈妈都会一边整理书柜一边责怪我：“你这几年花在买书上的钱假如存下来的话，足够你将来大学四年的生活费了。”话虽如此，妈妈依然很开心。

每一本书都有一个不一样的世界。翻开了一本书，跳脱你自己的身份，将自己内心的一点一滴都渗进情节里，或者将故事情节都一点一滴地渗入自己的内心。这样，读完一本书之后，你便拥有了另一个自己，另一个世界在你的内心里安定了下来，你便感到满足、充实。你也就拥有了快乐。

喜欢在图书馆里静静地坐着，看博尔赫斯，或者弗吉尼亚，手捧着一杯热水，和他们共享着同一频率的心跳。阳光逐渐从窗外爬过，心与心开始了跨越时间和空间的对话。生活，因为阅读，才变得美好。

[写我和书的作文1000字范本

尊敬的市长伯伯：

您好!

近几年，我市市区的环保工作做得不够理想，市民的环保意识也太差。工厂大量地排放污物，市民乱扔垃圾的习惯也越来越严重。

在以前，我们的小区是鸟语花香，山明水秀。在龙山溪旁小花一簇一簇的，小草一丛一丛的，给美丽的龙山溪增添了许多光彩。小溪静静地流着，仿佛是一条美丽的哈达逶迤着伸向遥远的地方，在小溪里时不时能看到小鱼小虾在玩耍嬉戏，还能闻到阵阵芬芳的香味。清晨，人们在这里晨练，在这里钓鱼，这里充满着欢声笑语。

自从，龙山溪附近修建了一座菜市场，这里的环境就开始改变了，人们把没用的东西扔进溪里，菜市场里的一些经营户在溪边杀鱼宰鸡，然后又将污物倒进龙山溪里。再加上近几年在龙山溪上游建了许多工厂，那些工厂的排污口就设在溪边。现在的龙山溪里臭气冲天。经过这里的居民们个个捂着鼻子，溪边的花花草草也被踩得枝折花落，溪里的小鱼小虾也无精打采，半浮半沉。我知道，这都是那些没有环保意识的人造成的，然而我们又有什么办法呢?

作为一个少先队员，作为家乡的小主人，我在此向您提出以下建议：

1、加大宣传力度，让市民们意识到这样做的危害，提高人们的环保意识;

2、在花草旁围上防护栏;

3、让龙山溪旁的居民出钱出力，让龙山溪恢复昔日的美丽。

希望我的建议能为龙山溪恢复往日美丽出一份力。

建议人：

日期：

一提到元宵，很自然的想起了汤圆。

元宵节到了，一整天都很无聊，小伙伴们都不知道要干什么。突然王越站了起来，把我们吓了一跳。王越说：“我们怎么忘了汤圆啊！”“是啊。”“对啊。”听王越这么一说，我们真忘了件事啊！

王越马上拉着我，飞奔向超市。我们挑了一包芝麻馅的汤圆，付了钱，有飞奔回去了。

“下面就有我来为大家做美食！”我们的神厨陈心燕大喊。接着，她把一个个被冰冻的小汤圆倒进装着水的锅中，水面上立刻出现了许多小泡泡，李欣欣看着很有趣，刚想伸手去碰汤圆，就被陈心燕拦住了。这水太烫了，王越为了大家不被烫到，把我们都赶出去了，并嘱咐我们：“看好时间，三分钟就叫我们。”

我们被赶出来后，郑童不停地抱怨着王越。

三分钟到了，我们闯进了厨房，着急的向热锅上的蚂蚁，陈心燕见了我们，知道了时间到了，立刻揭开锅盖，一团气冒了出来。“哇！”我们不约而同的叫到，一个个汤圆像个白白的小胖子浮在水面上。

我们迫不及待的往自己的碗里勺了个汤圆，我想尝了一下，“嗯，真好吃啊！”小伙伴们听了我的话，也都吃了起来，一个个都不停地赞赏陈心炎煮的好吃。

元宵节虽然过了，但是我们不会忘记那些美味的汤圆！

这部书内容主要讲的是魏、蜀、吴三国争纷的故事，它叙述了从汉灵帝中平年黄巾起义到西晋太康元年三国统一止，描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道有像诸葛亮一样足智多谋的人，有像董卓一样恶贯满盈的人，也有像周瑜一样小心眼儿的人。在《三国演义》中，我最欣赏的人物要算是诸葛亮了，他通天文，知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他，他能利用自然环境气候变化来完成用兵之计，而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服，最终投靠了诸葛亮。

在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常嫉妒，心怀诡异，他把诸葛亮看作是东吴一患。要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗的兵器是箭，在当时没有箭的条件下却要他在三天之内造十万支弓箭，如果不完成要严惩，但诸葛亮却胸有成竹，凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余之箭，出色的完成任务。

读完《三国演义》后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才，聪明能干，将来对社会有用的人！而且也应像英雄人物一样全心全意帮助别人，保卫国家，无私奉献，具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。

为了增强青少年的法制观念，提高青少年的法制意识，营造文明平安的法制氛围，8月16日上午云阳社区邀请东栅街道司法所所长沈佩华为学生们作了一场精彩的法律知识讲座。

讲座紧紧围绕与青少年学习、生活息息相关的问题，结合发生在青少年身边的鲜明案例，以生动形象、通俗易懂的语言，为其讲述如何提高法制观念、如何提高自我保护能力和如何预防自身的违法犯罪等法制常识，并深入浅出地讲解了未成年人的权利义务及未成年人犯罪特点、成因以及应对方法。通过日常工作经验从身边发生的常见的一些典型案例讲起，重点宣传了与未成年人相关的法律知识，更进一步增强了学生的法制观念。

通过讲座教育学生应该不断增强自我防范意识，提高自我保护能力，同时增强了同学们学法、知法、守法的自觉性。

我有一本《雷伊传》，它是妈妈给我买的，我非常喜欢这本书。

这本书的封面显的很帅气，书是由火红和黄色组成，上面有一头怒气冲冲，全身是岩浆的牛，非常威武。想不到吧!他还有一个令人感到胆怯，害怕的名字，撼地神牛!撼地神牛的上方还有一个全身带电，银光闪闪的精灵。我不用说大家应该也知道吧!他就是家喻户晓的雷伊。雷伊的上面是一个全身披着盔甲，红黄相间、长着狮子一样的头的怪兽，它叫麒麟。它使劲踩下地，山崩地裂，山洪暴发。

这本书的内容请听我细细讲解，雷伊为了找到盖亚跋山涉水，麒麟看到雷伊的思兄之情赶来帮他，就这样，他们救了赛尔号的船长罗杰。雷伊他们去了封锁撼地神牛的六关。碰到艾辛格阻挡，艾辛格被他们自制的牢房给关了起来，当雷伊他们打到封锁撼地神牛的第六关，艾辛格前来帮忙，最终获得了盖亚，布莱克，卡修斯的晶元图纸，最后找到了三个战神联盟的成员。真是精彩极了。

这本书还帮了我很多忙。有一次，我给同学们讲了这个故事。他们都不相信，最后我把书拿过来给他们看，他们才信了。

这本书丰富了我奇思妙想的知识，开阔了我的视野，是我的“良师益友”，我非常喜欢它。

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅先生也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅先生，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊！

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

因此，此后，看到鲁迅先生拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……

但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅先生在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅先生同日而语的。

鲁迅先生，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上“文革”就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅先生是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅先生的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。

经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅先生在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅先生特色的矛盾句式。

他们正如我一样。

究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo，不是“雅虎”）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事了。

我的宝贝！今天是你18岁的生日，妈妈感到无比的欣慰！今天，纵有千言万语，也说不尽妈妈对你的期望！

18年来，你的成长倾注了多少人的心血和汗水！你是在爱中长大的！奶奶看着你，脸上的每条皱褶里都透着喜悦；外公外婆提起你就夸奖，赞叹，欢喜；难道你不能洞悉大伯看见你就倍感欣慰的心情？难道你可以忘了大妈那一针一线为你编织的毛衣？难道你可以忘记大姑爹带我们去神农架那次愉快的旅行？难道你不能感受小姑姑唠叨里面深切的关爱？难道你不能感受小姑爹和舅舅一直对你充满希望的期许？难道你会忘记18年来，每个生日舅妈为你精心挑选的礼物？尤其是，难道你会忘记，舅妈为了激励你，冒着零下5,6度的寒风，来回奔波几十里，花去她一个多月的薪水为你买的手机？妈妈坚信，你一辈子也不会忘记这许多人对你的爱！

18岁意味着成熟，意味着责任！妈妈相信，为了回报这许多的爱，你会努力，会拼搏！

男儿当自强，男儿当志存高远，男儿当立鸿鹄之志！妈妈殷切地希望你能立下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向，远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思急人之急，内思闲己之邪。做一个高尚的人，一个摆脱低级趣味的人，毫不利己，专门利人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！

妈妈希望你明白，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。修身，齐家，治国，平天下，以修身为本，日日三省吾身，日日知非，日日改过。妈妈希望，无论世事多么变化，你都能恪守心中的道德律，守住做人的底线，咬定青山不放松，任尔东西南北风，出清莲而不染，濯清涟而不妖！做一个仁义礼智信，温良恭俭让的君子！

妈妈希望你能明白谦虚做人的重要性。在《易经》64卦中，唯有谦卦是六爻皆吉——天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。《菜根谭》：欹器以满覆，扑满当空全。《尚书》曰：满招损，谦受益。谦虚使人进步，骄傲使人落后。古时候，每见寒士将达，必有一段谦光可掬!

妈妈希望你明白，任何时候天上不会掉馅饼，无中生不出有来，秋天的收获一定来自春天的播种以及夏天的耕耘。如果你看见别人比你更成功，那一定是别人付出了比你更多的汗水！水滴石穿，冰冻三尺非一日之寒，千里之行始于足下，量变到一定程度才会也必将会引起质变。做事如此，做人更是如此！因此，妈妈万望你切记：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。行善如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。妈妈希望你端正身心，时时刻刻与善相应！

今年，你即将进入大学学习，妈妈相信你会把大学作为人生一个新的起点，勤奋学习，掌握本领，将来更好地服务社会。同时，妈妈也觉得你可能会有情感经历。男人这一辈子最重要的事情就是找一个好的伴侣，这是比尔盖茨，巴菲特，乔布斯，包括马云，李彦宏，俞敏洪等人的共识！妈妈经常跟你提到学妹张彤，可以说没有张彤，就没有金山系列，没有小米董事长雷军的今天！妈妈希望你，慎重，认真，专一地对待情感，不要轻易地走进女孩子的情感世界——男人一辈子的舞台很大，女人一辈子的世界很小。更不要去伤害人家。世界似乎很大，事实上，能找到彼此欣赏，心心相印的太难太难！有幸遇到了就不要轻易放弃。否则，你一辈子会生活在“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的遗憾中！

还有20来天你就要面临你人生道路上第一次考验——高考，妈妈希望你满怀信心地走进考场，考出理想的成绩，以回报大家18年来的关爱！妈妈相信，你只是为了拥有一个更好的平台，才需要进入心仪的大学！妈妈相信你会把所学的专长和满满的爱奉献给社会！妈妈相信你有着悲天悯人的情怀，慈悲喜舍的情怀，爱国，爱家，爱自己，乐善好施，时时以助人为乐！

我的宝贝！妈妈永远爱你，祝福你！

当我睁开眼时，发现自己身体不对劲，再仔细一看，我怎么会在一片巨大的叶子上？我头上哪来的触角？糟了，我变成了一只蚂蚁！

我急忙拧了一下自己，很疼，看来不是在做梦，于是我环顾四周，但因为我变小了，视野也变小了，根本看不出自己在什么地方，离家多远，而且我要是就这个样子回家，爸妈能看到我就怪了。唉，还是先从草叶上下来再想办法吧。

我小心翼翼地朝地面爬去。对了，现在我可是蚂蚁，攀爬一类的事对我来说简直是小菜一碟，于是我加快速度，不一会儿就到了地上。这时，我听到旁边的草丛里有声音，“谁在呢？”我有点害怕的问，只见从草中跳出一只小蚂蚁，我还没来得及和他交谈，就听见“咚”“咚”的声音。大地都在颤动，“不好，快跑！”他一转身拉着我就跑。

我回头一看，天呐，是一双大手！从天空正向我们伸来。就在这紧急关头，一转弯，那只蚂蚁拉着我躲进了墙角的小洞，我俩都气喘吁吁。

过了一会儿，小蚂蚁警惕地向洞外面张望，看到没有人，我俩便交流起来。他说：“这些人类经常欺负我们，不把我们当生命，我朋友就是被他们踩死的。”“对了，你应该是别的地方来的蚂蚁吧，那里有人欺负你们吗？”“啊？哦，没…不是，有！”我结巴起来，脸上火辣辣的。有多少蚂蚁是被我们当玩游戏夺去了生命。那只蚂蚁没有发现我的表情变化，继续说道：“我们马上要搬家，你还是快点回去吧，小心被其他蚂蚁当成侵略者。”“好。”我心情混乱极了，没有安身的地方，我该怎么生存下去呢？

原来蚂蚁的生活这么难，不仅要寻找食物，防御敌人，还要躲避天敌的攻击，想一想，别的昆虫、小动物，何尝不是如此呢？在我们生活的地球上，每一种生命，生的机会，或长或短，只有一次。从此刻起，我要学会认识生命，善待生命。

每个人都自己所敬佩的一个人，当然我也不例外。我最敬佩的是辛苦七天的清洁工人。

她长的很普通，一个大约四十几岁的妇女，她每天早晨四点多天还没亮就在扫地了。我每天五点起床去锻炼身体的时候，都会看见她认真地埋头工作，把路面清扫地干干净净。记得有一次，她把一条路面清扫干净后，一个行人走过来，随手把吃剩的香蕉皮仍在干净的路面，在他的不远处刚好有一只垃圾箱，这么近的一点路也不愿走。那个清洁工什么也没说，只是默默地把香蕉皮扫进簸箕里，我看了真为那个乱仍垃圾的人汗颜。

还有一天，垃圾车没来清理垃圾，看着越来越多的垃圾，这为清洁工人把垃圾清理掉了，真好心。她正扫着，走来一个妈妈，拉着一个小男孩，那个妈妈对小男孩说：“你看，不读好书，将来只能做这种工作，又脏又累，钱又少！”听到这样的话，我在一旁，我知道这个清洁工人心里一定很难过，以前一定也有人这样说过她吧。但她还是认真清扫着，为自己的职业努力。

清洁工是一个很不起眼的工作，但是却为人们做出了太多的贡献，如果没有清洁工，那我们的环境将会怎样？没有清洁工，就没有干净美丽的世界。

在我看来，任何一个为人民服务的人都是伟大的，不管做的是什么工作，都值得我们敬佩！

每个人的一生当中都有需要努力的目标和值得学习的事。在我每次遇到困难时总会想到一位朋友。她活泼开朗，是全班的开心果，更是全校无人不知、无人不晓的风云人物。她不仅是我小学时的玩伴，对我来说，她更是个不折不扣的小老师。

她做任何事都是一丝不苟的，也绝对不是为了要做给别人看，而是为自己负责的态度。她对自己要求很高，总是想要做到让别人无可挑剔。她在空暇时唯一的休闲嗜好，就是看一些科学杂志，像一块海绵一样，不断追求新知!虽然她很聪明，却从来不会用自己的脑袋去做坏事，也不会仗着聪明才智去嘲笑别人、伤害别人。她热心助人的想法从以前就没改变过，也让我隐藏心底许久的助人情怀油然而生!我就是欣赏这样无私奉献的她!对于别人的请求，只要在她的能力范围内，她总是不吝啬的一口答应，我想不论是谁，遇到她，都是上辈子修来的福气，应该好好的珍惜。

当然，每个人都不是十全十美的，她也不例外。她总是喜欢学三姑六婆，扯开嗓门大声嚷嚷一样，又喜欢发出怪声吓别人，俗话说“人吓人吓死人”真不是随便说说的。她上课时很容易分心，一不小心魂魄就飞到九霄云外了!有时候还会玩一下“梦周公Online”，去跟周公喝咖啡、聊是非呢!

她的个性温和，不容易发脾气，是个好好先生，不管别人怎么开玩笑，她总是以笑容来面对。她乐天知命的态度令我向往，扮鬼脸、装小丑是她的专长，她所做的一举一动很讨喜，总是令人发笑，她的想像力无限丰富，在绘图方面她也毫不逊色，整体来讲她是个多才多艺的好朋友!

在我认识她以后，我觉得我有很多需要改进的地方，她努力求上进的精神彻底感动了我，让我开始追寻她的步伐，学习她的长处，来改变自己，让自己臻入完美的境界。我心存感谢，老天让我有机会，认识这样一位不可多得的“怪杰”!

敬爱的张校长：

学校是我们学习生活的场所，是培育幼苗的地方。但是学校在一天天旧下去，失去了夕日的风采。看！老师总是聚精会神、忙忙碌碌、筋疲力尽的给我们上课，可是同学们都觉得上课时总是那么的枯燥无味，学习往往是事倍功半。虽然我不是校长，我也不是董事长，但是我也在想象设计未来的学校，未来我们美好的“家”。

未来的学校将是几座高楼大厦，操场将在地底层。操场上可容纳几万人，分有乒乓球区、足球区、篮球区、羽毛球区。也许你会问：“这么高，怎么上呀！”这个不用担心，学校下面有弹板。只要你输入你要上几楼，弹板就会自动调好力度，只须几分钟你就能像空中飞人一般飞到你想去的楼层了。

学校的教室可是漂亮神奇。讲台上有着自动粉笔，上课时老师想到的，粉笔都能自动写出来。写完后，黑板会把写的粉再制成自动粉笔。所以，老师的粉笔是取之不尽，用之不完的。学校的老师也是非同一般。这个老师就是机器人，他的头脑里有一块集成块，使他知识渊博。不论古今中外，还7是想象未来的问题，这位老师都能自如的解答。它可是有一双孙悟空的火眼金睛和一对顺风耳，如果你讲话，它就会立刻钳住你把你提到半空中。学生也是个个“天才”，一学就会，一做就对。而且每个人的桌上都有一台笔记本电脑，可以到那查资料、画画……就是考试也会在那考。假如你想偷看，那你就会得个大“0”蛋。最神奇的要算书本了。你只要一打开书，书里就会蹦出主人公，主人公会把书里的内容用动画的形式展现在你的眼前，让你在欢乐中得到知识，并把知识记得更牢。教室的墙壁上还会出现学生查到的关于课文有关的事或人。

未来的学校还分为体育天地、生物世界、科技博览会……“体育天地”就是根据学生们的体育特长来锻炼；“生物世界”就是可以看到恐龙化石、珍奇鸟兽的地方；所谓“科技博览会”是把学生的科技小制作放到一间房屋里展览……

时间不早了，我就写到这。张校长，我希望我能梦想成真，如果不好，还请校长能多多指教。

祝张校长工作顺利！心想事成！

四（一）班xx

20xx年5月26日

一个细雨迷蒙的早晨，我照例下楼去领牛奶。这时，风借雨势，将树上的树叶刮掉了不少。雾色朦胧，前面几步远的东西都分辨不清，我隐约瞥见前方有个人影在蠕动，走近一看，原来是年过七旬的张老伯，张老伯退休在家闲不住，是小区出了名的“管得宽”。居民乱搭建，乱晾晒，他要管；外地民工乱设摊，乱吆喝，他要管；就在居民家闹矛盾，随便骂街，他也要管。居委会干部见张老伯如此热心，就给他封了个楼长的“官”，让张老伯当。张老伯一听乐坏了；现在管起事来，更是名正言顺啦。

以前的西城美苑是“尘土满天飞，垃圾乱安家”的一个小区。但是自从张老伯出现后，小区就渐渐变成了一个“人见人爱”的西城美苑。这不，今天早上，我正在呼呼大睡时，张老伯就扫起了地。“刷，刷，刷”的扫地声把我从美梦中惊醒。你要问我张老伯是不是清洁工，我会确切的告诉你，不，他不是。他是名副其实的“扫地老者！”。

我匆匆吃了早餐，背着书包就往外跑。等28路公交车时，眼前出现了我熟悉的身影。我走近一看，原来是“扫地老者”在工作呢！我热情的叫了一声：“张老伯，您为什么要来扫地呢？”，张老伯应声回答：“扫地不是挺好吗，一，可以锻炼身体，二可以清洁小区，三还可以赚点小菜钱，这难道不是一举三得吗？何乐不为！”，说完空中弥漫着他那爽郎的笑声。

一晃两年过去啦，这些天来，小区不是那么干净啦，我问，居委会会长李阿姨，李阿姨面露窘状：“张老伯回老家探望他生病的老母亲啦！”“哦，原来是这样。”

我敬佩张老伯乐于助人的精神，我敬佩张老伯不怕辛劳的精神……

啊，我敬佩您，“张老伯”。