春联怎么贴呀【优秀20篇】

三羊开泰运；九域沐春风

马去雄风在；羊来福气生

马跃阳关道；羊鸣盛世春

八骏乘风去；三羊开泰来

灵羊开泰运；瑞雪兆丰年

春风追丽日；羊角步青云

春来羊起舞；雪化马归山

春新羊得草；世盛马加鞭

对韵俨龙马；联书大吉羊

红梅赠马岁；彩烛耀羊年

金马辞旧岁；银羊贺新春

骏马奔千里；吉羊进万家

骏马春常在；吉羊福又添

腊鼓催神骏；春风送吉羊

马辟长安道；羊开大吉春

马驰金世界；羊唤玉乾坤

马带祥云去；羊铺锦绣来

马带祥云去；羊挟惠风来

马革酬壮志；羊碑纪丰功

马留英雄气；羊会世纪风

马年腾大步；羊岁展宏图

马去雄风在；羊来福气生

马首开新纪；羊肠拓锦途

马嘶飞雪里；羊舞画图中

马蹄留胜迹；羊角搏青云

马蹄留胜迹；羊毫谱新歌

马蹄腾瑞雪；羊角触红梅

马拓康庄道；羊挟惠风来

马拓康庄道；羊铺锦绣云

马有知途德；羊存跪乳恩

马跃庆丰年；羊鸣歌盛世

马载祥云去；羊携惠雨来

鸣莺传燕信；策马赴羊年

三羊开景泰；双燕舞春风

三羊开泰日；万事亨通年

三羊生瑞气；百鸟唤春光

万家腾笑语；四海庆阳春

未时骄阳艳；羊岁淑景新

五羊开玉局；万马闯雄关

五羊争献瑞；万马喜留春

羊毫书特色；燕翼绣春光

羊毫抒壮志；燕梭织春光

每年春节贴春联是我最快乐的事之一。

写春联首先要买纸，我和爸爸买来红色底还撒了金粉的纸，代表一家人红红火火。接着要写春联，我今年自告奋勇地说：“我来写。”用什么字体好呢？有了，就用我刚学过的隶书写吧！“写什么呢？”我问爸爸。爸爸说：“你去查一查吧。”于是，我从册子里挑出了最满意的一条对联“白雪红梅辞旧岁，和风细雨迎新春”，横批“万事如意”。最后一步就是贴春联了。我说：“我写的对联当然应该我贴。”于是我拿出了我的小剪刀和胶带，又搬来了小梯子，开始贴了。贴好后我从梯子上下来一看，糟糕，贴歪了。这一次我拿了一把尺，量好了再贴。贴好后，我站在春联前欣赏，总觉得缺点什么。啊，横批忘贴了！我立即找来横批，贴好了。

贴春联终于大功告成了。现在要准备年夜饭了，过会儿还有亲人来吃年夜饭哩！

导语：春联是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。下面是小编整理的有关春联的资料，希望对大家有所帮助。

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是 国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

传说

在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

寓意

早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。

到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联（包括谐趣联）等。

一年一度的除夕到了。这天，窗外传来阵阵爆竹声，人人脸上都洋溢着灿烂的笑容，笑声传遍小区，人人都喜气洋洋，开心极了。我望着这如诗如画的欢乐场景，不禁念起了《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。我念完时，爸爸妈妈已经拿出春联准备贴了。

我们家的春联是这样的：上联是福星高照平安宅，下联是财源广进富贵家。横批是四个金光闪闪的大字：大展宏图。

我因为学过《春联》这一课，认为自己对春联已十分了解，便和爸爸妈妈一起去贴春联。我走去一看，哎呀！爸爸正准备把“福星高照平安宅”贴在左边，我对爸爸边摇手边说：“爸爸，您贴错了，春联并不是像读书写字一样从左向右的，春联是按照从右到左的顺序来贴、读的。您要是这样贴的话，大家都会笑话您的！”爸爸听了，连忙把它贴在右边去，还边贴边说：“你看，读书就是好吧？爸爸就是因为没读多少书才不知道，你可要好好读书呀！”我听后用力的点了点头。

过了一会儿，爸爸又拿出“福”字来贴。我看见爸爸把“福”字倒着贴，就疑惑地问：“好好的‘福’字为什么要倒着贴呢？”爸爸听后笑着弯下腰亲切地对我说：“傻丫头，你没听别人说‘福倒（到）了’吗？把‘福’倒着贴就是想让福到我们家来，图个吉利呗，懂了吗？”我还是不以为然，眼睛咕噜一，神气地对爸爸说：“‘福’倒着贴，不就是‘福到头’了吗？‘福到头’了，不就是没有了吗？”爸爸听了，只得乖乖认输，对我说：“好，正着贴就正着贴！可这个‘福’已经贴好了，屋里那个再正着贴，好吗？”我听后满意地点了点头。

春联贴好后，爸爸意味深长的说：“贴春联的学问真大呀！”

1. 村幽鸟任歌 春逐鸟声来 横批：地暖花长发

2. 东风迎新岁 瑞雪兆丰年 横批： 笛弄梅花曲

3. 锦秀山河美 光辉大地春 横批： 风移兰气入

4. 佳气满山川 国秦民安 横批：春光遍草木

5. 艳阳照大地 春色满人间 横批： 寒尽桃花嫩

6. 日影泛槐烟 春归柳叶新 横批： 春情寄柳色

7. 有天皆丽日 无地不春风 横批：黄莺鸣翠柳

8. 腊梅吐幽香 紫燕剪春风 横批： 爆竹传笑语

9. 水绿织克光 梅传喜庆年 横批：桃红映人面

10. 花发锦城春 莺啼杨柳风 横批：莺迁金谷晓

11. 处处春光好 家家气象新 横批：雪映丰收果

12. 爆竹一声除旧 桃符万户更新 横批：春暖风和日丽

13. 莺歌绿柳楼前 第丰物阜民欢 横批：春到碧桃树上

14. 春草满庭吐秀 百花遍地飘香 横批：冬去山明水秀

15. 上联：羊献银毫书捷报 下联：猴挥金捧迎新春 横批：新年快乐

16. 上联：花果飘香美哉乐土 下联：猴年增色岂换人间 横批：幸福人家

17. 上联：勤羊辞旧千家同喜 下联：顽猴闹春万户皆福 横批：四海同春

18. 上联：大鹏展翅蓬雀心惊 下联：金猴骋日魑魅难藏 横批：鹏程万里

19. 上联：神羊献瑞羊年吉祥 下联：金猴举棒猴年如意 横批：花好月圆

20. 上联：辞群羊送来千里鹅毛 下联：迎金猴燃起万家灯火 横批：春意盎然

21. 上联：羊年六畜兴旺五谷丰登 下联：猴年九州欢歌四化辉煌 横批：国泰民安

22. 上联：三羊开泰人膺五福趁春去 下联：万猴维新天降大运随日至 横批：时和岁好

23. 上联：羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志 下联：猴棒劲舞实事兴邦竞风流 横批：大展宏图

春满人间 千树披绿鸟对对横批：万花吐艳蝶双双

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

一年好运随春到 四季财运滚滚来 横批：万事如意

财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进

春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉

大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意

占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断

高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成

天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安

春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门

内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉

迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意

创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安

精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民

发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富

欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福

迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门

万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门

和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节

冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉

绿萼梅开江北暖 红棉花发岭南春 横批：春暖大地

鹊送喜报 鸡鸣晓旦

丹凤来仪 神猴辞岁

鸡传佳音 燕舞阳春

金鸡报晓 金凤迎春

雄鸡唱韵 猴岁呈祥

大地回春 鸡年纳福

花香四季 鸟呜三春

春风催绿 江山映红

江山永秀 祖国万春

学如不及 业精于勤

心向祖国 志在四方

红旗映日 白雪迎春

人勤春好 民富国强

春光骀荡 国步龙腾

英豪济济 阵势堂堂

百花齐放 九州同春

闻鸡起舞 跃马争春

高歌猛进 勇往直前

城乡比翼 工农齐飞

九州日丽 四海春新

山欢水笑 物阜民康

春临大地 喜到人间

台湾当归 祖国统一

欢天喜地 吐气扬眉

春回大地 日暖神州

春风得意 丽日舒怀

合家欢乐 举国欣慰

国泰民安 人寿年丰

劳动门第 幸福家庭

普天同庆 辞旧迎新

九州增色 四海皆春

六畜兴旺 五谷丰登

佳节快乐 喜迎新春

爆竹辞旧 桃符迎新

江山如画 祖国万春

龙腾虎跃 燕舞莺歌

招财进宝 恭喜发财

文明经商 礼貌待客

春光永驻 喜迎新春

祥云瑞气 吉庆有余

龙飞凤舞 一派正气

一堂春色 一元复始

月满春盈 两袖清风

七巧良缘 百福骈臻

三更猪去 三星拱户

三通国瑞 山青水秀

五夜春来 四柱擎天

两制邦兴 地利人和

八方秀色 五星高照

六畜兴旺 三阳开泰

一室清辉 四海欢腾

二气雍和 两岸连心

万事如意 新春伊始

五谷丰登 福寿即来

为了增加对春节习俗的了解，这几天我查阅了一些资料。全国各地方的习俗和欢庆方式真是丰富多彩，敲锣鼓、燃鞭炮、舞狮子，家家是欢欢喜喜、热热闹闹的迎新年。

由于我们的祖国非常辽阔，因此不同地区的习俗还存在不少差别，比如什么时间打扫卫生了，什么时间买年货了。只有一点完全相同，那就是——贴春联。春联是年年贴，家家贴。贴上对联还有的再贴“福”字，贴门神，剪纸的，把自家的大门打扮得漂漂亮亮（这是我原来的认识），等我看完这些资料，哦！原来这些门上的“装饰品”还有这么多的传说和寓意呐。（感慨于中华文化的博大。）

先说春联吧。很久很久以前，（传说都这样说。）有个叫“年”的怪物，他每到三十晚上就出来吃人，人们特别恨他，可是“年”力大无比，人们又打不过他。这时有个老神仙说：“这个家伙最怕红颜色、亮光和响声。”（老神仙不出现，观音菩萨一定来，《西游记》里都这样。）于是人们就在门上贴上红纸，燃起篝火，放响鞭炮。“年”一见就吓跑了。慢慢的，人们又在红纸上写上咒语，古时称其为桃符，也是驱邪用的。再后来人们把咒语换成了吉祥寓意的对偶诗句，就成了现在见到的春联了。我们学过的王安石的诗里就有“总把新桃换旧符”的诗句 。

再说“福”字，那就更有意思，这个传说源于姜太公。据说（不知据谁说）姜太公封神时，封他的妻子为“穷神”（看来姜太公比较清廉），并对他妻子说：“除了有福的地方，你哪里都可以去。”人们知道后就家家贴上了“福”字。（谁喜欢穷神呀。）并且贴“福”字的时候还要倒着贴，别人一看就会说：“福字倒了！”因为“倒”“到”谐音，图个吉利，主人马上心里美滋滋的。

啊哈！这么多美好的传说呀。那么今年的春联我一定要多写几幅，给奶奶、姥姥、大伯……都送上一副，送给他们美好的祝愿。对对！还有“福”字，那就更要多多益善了。

下面就是我写的春联和“福”字，也送给亲爱的博友们哟！

一年四季行好运

八方财宝进家门

横批：家和万事兴

悠悠乾坤共老

横批：欢度佳节

佳节迎春春生笑脸

丰收报喜喜上眉梢

横批：喜笑颜开

金猴奋起千钧棒

玉宇澄清万里埃

横批：猴年大吉

一年四季行好运

八方财宝进家门

横批：家和万事兴

绿竹别其三分景

红梅正报万家春

横批：春回大地

年年顺景则源广

岁岁平安福寿多

横批：吉星高照

一年好运随春到

四季彩云滚滚来

横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞

红桃贺岁杏迎春

横批：福满人间

金猴方启岁

绿柳又催春

横批：猴年大吉

羊舞丰收岁

猴吟锦绣春

横批：春回大地

申年梅献瑞

猴岁雪兆丰

横批：五谷丰登

猴喜满园桃李艳

岁迁遍地春光明

横批：四海升平

雪消门外千山绿

猴到人间万户春

横批：户纳千祥

紫燕展翅腾柳浪

金猴攀援上春山

横批：喜迎新春

金猴献瑞财源广

紫燕迎春生意隆

横批：欣欣向荣

紧握羊毫留青史

奋挥猴棒辟征程

横批：大展宏图

羊羯回头添如意

猴王振臂保平安

横批：人寿年丰

银树呈祥花果硕

金猴献瑞国民殷

横批：繁荣昌盛

玉羊毫多添文采

金猴棒大鼓雄风

横批：百业兴旺

终迎胜利猴年赞

席再腾飞世人歌

横批：春满人间

花果飘香美哉乐土

猴年增色换了人间

横批：政通人和

金猴献礼家家顺利

喜鹊闹春事事吉祥

横批：万事如意

玉燕嬉春九州铺锦

金猴贺岁一国呈祥

横批：繁荣昌盛

金猴棒奋千钧除腐败

盛世家兴万富民康宁

横批：团结安定

辞旧岁三羊开泰

迎新春六猴送安

横批：五福临门

羊随新风辞旧岁

猴节正气报新春

横批：欣欣向荣

羊歌盛世方报捷

猴舞新春又呈祥

横批：万事如意

羊献银毫书捷报

猴挥金捧迎新春

横批：新年快乐

花果飘香美哉乐土

猴年增色岂换人间

横批：幸福人家

勤羊辞旧千家同喜

顽猴闹春万户皆福

横批：四海同春

大鹏展翅蓬雀心惊

金猴骋日魑魅难藏

横批：鹏程万里

神羊献瑞羊年吉祥

金猴举棒猴年如意

横批：花好月圆

辞群羊送来千里鹅毛

迎金猴燃起万家灯火

横批：春意盎然

羊年六畜兴旺五谷丰登

猴年九州欢歌四化辉煌

横批：国泰民安

三羊开泰人膺五福趁春去

万猴维新天降大运随日至

横批：时和岁好

羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志

猴棒劲舞实事兴邦竞风流

横批：大展宏图

黄龙竞舞为大地回春祝福

金猴挥棒给神州奋起壮威

百年天地回元气

一统山河际太平

横批：国泰民安

百世岁月当代好

千古江山今朝新

横批：万象更新

春花含笑意

爆竹增欢声

横批：喜气盈门

春联对歌民安国泰

喜字成双花好月圆

横批：国泰民安

岁通盛世家家富

人遇年华个个欢

横批：皆大欢喜

五更分二年年年称心

一夜连两岁岁岁如意

横批：恭贺新春

春满人间百花吐艳

福临小院四季常安

横批：欢度春节

春雨丝丝润万物

红梅点点绣千山

横批：春意盎然

丹凤呈祥龙献瑞

红桃贺岁杏迎春

横批：福满人间

和顺一门有百福

平安二字值千金

横批：万象更新

黄莺鸣翠柳

紫燕剪春风

横批：莺歌燕舞

绿竹别其三分景

红梅正报万家春

横批：春回大地

年年顺景则源广

岁岁平安福寿多

横批：吉星高照

五更分两年年年称心

一夜连两岁岁岁如意

横批：恭贺新春

五湖四海皆春色

万水千山尽得辉

横批：万象更新

喜居宝地千年旺

福照家门万事兴

横批：喜迎新春

喜滋滋迎新年

笑盈盈辞旧岁

横批：喜迎新春

天增岁月人增寿

春满乾坤福满楼

横批：四季长安

一帆风顺吉星到

万事如意福临门

横批：财源广进

一帆风顺年年好

万事如意步步高

横批：吉星高照

一干二净除旧习

五讲四美树新风

横批：辞旧迎春

一年好运随春到

四季彩云滚滚来

横批：万事如意

一年四季春常在

万紫千红永开花

横批：喜迎新春

越来越接近春节了，今天妈妈提议贴上春联，我连忙附和说：“好！”

可对联怎么贴呢？我们有点摸不着头脑了。关键时候还是找百度帮忙了，这一查才恍然大悟。原来，上联的最后一个字一般是三或四声，叫仄声；下联的最后一个字是一或二声，叫平声；至于贴哪边就要看横批了，横批是从哪边读起，上联就贴在哪一边。

说干就干，我把双面胶粘在对联的反面，然后爬上梯子把它们端端正正地贴在了门边。对了，正中的“福”字可以倒着贴，这就代表“福到”噢！

终于，我把对联都贴好了，还和它们还合了影呢！

1、春联的起源还要从桃符说起

古代传说东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼、郁櫑二神,主管万鬼。如遇作祟的鬼,他们就把它捆起来喂老虎。后来,民间在春节的时候,为驱避鬼怪,便在桃木板上画上这两个神像,这就是桃符。到了五代的时候,蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆,佳节贺长春”一联,一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代,春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”

2、春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关

据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一幅春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫廷春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内。

3、贴春联是表达一种美好的期盼

俗话说:“一年之计在于春。”中国人民自古就有个乐观的思维观念,就是寄希望于未来,祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事,还是有什么不如意的事,总是希望未来的一年过得更好,所以在新春即将到来之时,贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。在他们的传统的观念里,一年中有个好的开端是最惬意的事,最吉利的事,所以,每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。

每到过年，每家每户都会贴对联。以下是小编整理的关于春节对联五字带横批，欢迎阅读。

上联：龙引千江水

下联：虎越万重山

横批：龙盘虎踞

上联：春花含笑意

下联：爆竹增欢声

横批：喜气盈门

上联：黄莺鸣翠柳

下联：紫燕剪春风

横批：莺歌燕舞

上联：爆竹传吉语

下联：腊梅报新春

横批：普天同庆

上联：春风吹柳绿

下联：碧水育花红

横批：春回大地

上联：龙腾至万里

下联：凤舞驾九州

横批：龙凤成祥

上联：神牛辞旧岁

下联：金虎迎新春

横批：辞旧迎新

上联：千年迎新春

下联：瑞雪兆丰年

横批：年年有余

上联：盛世千家乐

下联：新春百家兴

横批：欢度佳节

上联：四时多吉庆

下联：八节永平安

横批：国泰民安

上联：忠厚传家远

下联：诗书济世长

横批：人杰地灵

上联：飞雪迎春归

下联：爆竹送年到

横批：瑞雪丰年

上联：年丰人增寿

下联：春早福满门

横批：欢度佳节

牛劲冲天去，虎威贺岁来。横批：虎虎生威

春风催虎步，瑞雪兆丰年。横批：虎年大吉

虎啸风声远，龙翔海浪高。横批：虎跃龙腾

龙引千江水，虎越万重山。横批：龙盘虎踞

春花含笑意，爆竹增欢声。横批：喜气盈门

黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风。横批：莺歌燕舞

爆竹传吉语，腊梅报新春。横批：普天同庆

春风吹柳绿，碧水育花红。横批：春回大地

龙腾至万里，凤舞驾九州。横批：龙凤成祥

神牛辞旧岁，金虎迎新春。横批：辞旧迎新

千年迎新春，瑞雪兆丰年。横批：年年有余

盛世千家乐，新春百家兴。横批：欢度佳节

四时多吉庆，八节永平安。横批：国泰民安

忠厚传家远，诗书济世长。横批：人杰地灵

飞雪迎春归，爆竹送年到。横批：瑞雪丰年

年丰人增寿，春早福满门。横批：欢度佳节

百柳报春兆，千花传欢乐。横批：虎年虎气

健康如意春，平安吉祥年。横批：人寿年丰

云中熊虎将，天上凤凰儿。横批：比翼逍遥

东风迎新岁，瑞雪兆丰年。横批：笛弄梅花曲

锦秀山河美，光辉大地春。横批：风移兰气入

艳阳照大地，春色满人间。横批：寒尽桃花嫩

日影泛槐烟，春归柳叶新。横批：春情寄柳色

有天皆丽日，无地不春风。横批：黄莺鸣翠柳

腊梅吐幽香，紫燕剪春风。横批：爆竹传笑语

水绿织克光，梅传喜庆年。横批：桃红映人面

花发锦城春，莺啼杨柳风。横批：莺迁金谷晓

处处春光好，家家气象新。横批：雪映丰收果

黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风。横批：莺歌燕舞

春花含笑意，爆竹增欢声。横批：喜气盈门

春暖神州百奔色

官清大地万民安

凤啭高梧迎百福

燕翔华厦乐三春

彩龙起舞迎春到

金凤腾飞报喜来

雪化冰消，高山绿涨小溪满

风和日丽，故国花繁旧燕来

江山永因人民福

泽国长安大地春

元日有杯皆进酒

春来无处不飞花

大地时时腾紫瑞

春风处处醉芳菲

燕剪身针，绣就寰中千幅锦

莺梭柳线，织成天下一家春

硕果累累辞旧岁

歌声阵阵庆新年

山经春雨清如洗

柳坐东风翠欲流

旭日寿星赠五福

东风彩笔纷三春

大地春回，万里河山呈画卷

长天日丽，九州儿女绘蓝图

抒心赏岁时一序

纵目看歌舞万家

芳草多情人益寿

鸣禽得意世升平

春临玉宇繁花艳

福到门庭喜气盈

春满神州，树上摇钱如蝶舞

花开艺苑，盆中聚宝似莺飞

翠柏苍松兆福寿

金樽檀板庆新春

和风舞动门前柳

春雨催开苑里花

春风荡荡河水秀

旭晶瞳瞳大地新

贴春联是中国传统风俗，每逢过年时，家家户户都会贴上春联祈求平安。但是如果仔细看一下，就会发现很多人家的春联都贴反了。下面是小编整理的春联上下联怎么贴，欢迎来参考！

一、春联区分上下联的办法

区分春联的上下联，一般有以下四种方法：

1、按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。（比如“春回大地千山笑”，“笑”是仄音；“福满人间万民欢”，“欢”是平声。）

2、按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。（比如“方向正确城乡富，政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。）

3、按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。（比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。）

4、按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。（比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。） 一般最后一个字重音（三四声）上联，轻声（一二）下联

对联又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。然后平声列为“平”，上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多了，没有“入”声，把一部分去入声字归入了平声，这是学习撰联的同志值得注意的。

古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：

1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。

2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。

3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。

4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。

二、春联的贴法

我国古代写对联一直是直行书写，从右到左排列。对联以楹柱室壁为主要张贴场所，更需要而且也一直是直行书写。尽管下联在一行写不完时，书写要从左至右排列，但两联张贴时，仍然是上联在右，下联在左。所谓左与右，应以面对对联所贴处来确定。有些对联贴反了，或者是由于根本不知道对联张贴要上联在右，下联在左，或者是以背对对联所贴处为准而造成的。现在，由于书写习惯从左向右，所以也有把上联贴在门左边的。

究竟应贴在哪边？要看选择什么样的横批。如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾宇的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。看见许多对联，有的横批明明是从右向左书写， 上联却贴到左边，有的横批是从左向右书写，上联又贴到右边，还有的对联，没有平仄，而且也不符合人们的阅读习惯。

新春佳节，四处洋溢着欢声笑语，空气也跟着沸腾起来。妈妈打扫着房间，似乎要把里里外外翻个新，爸爸挂起了红红的大灯笼，奶奶乐呵呵地包着饺子……

只剩下我坐在门槛上无所事事：“唉，真无聊，有什么活让我磨蹭几下。”爷爷冷不防用他那长烟杆敲了敲我的大头：“小雨过来，没事就跟爷爷学写春联吧！”

我兴致勃勃地凑到桌子边，只见爷爷拿出他的文房四宝，麻利地提笔，蘸墨，然后那狼毫便如蜻蜓点水般掠过纸卷，时而飞舞，时而停驻，一挥而就的手法让我叹为观止。一会儿，一副龙飞凤舞的春联便呈现在我眼前——“梅花唤醒温春梦，家燕衔来芳草香。”字妙诗更绝，看来爷爷是深藏不露啊，这下可让我大开眼界了。

我迫不及待地央求爷爷教我写春联，可爷爷搬来凳子让我坐下，开始了“理论教学”。我漫不经心地听着，大意是说怎样拿笔、运笔，以及蘸取多少墨汁，如何处理字体的结构等等。我心想，这有什么难，依葫芦画瓢，多练几次不就得了。（好不容易等爷爷说完，）我急忙提起重重的毛笔，像模像样地在纸上“画”起了字，可毛笔似乎不听使唤，写出来的“甲骨文”差点儿连自己也不认识了。

爷爷走过来，语重心长地说道：“这写字可不比画画呀！随心所欲可不行。一定要慢慢来，先学基本笔法，然后学写字，持之以恒，才可成功。”

我的脸一下子红了起来，是啊，春联是中华民族几千年来的文化瑰宝，要是因为我的无知亵渎了她，心中有愧呀！

随后，我郑重其事地握住毛笔，在爷爷的耐心指导下，一笔一画地练习起来。最后终于心有所悟，小有收获，我把自己写成的春联当成宝物呈给爸妈看。他们高兴极了，说就用我写的春联贴在门上过新年，我高兴得一蹦三尺高。爷爷在一旁又发话了：“上联居右，下联居左，可别再马虎啊！”全家人开心地笑了。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”我把对联贴在门上，今年的我也不同往昔，学会写春联，这是我今年最大的收获。

我读了一个故事这个故事的名字叫《硬改春联》这个故事主要讲了：古时候有个花钱买孝廉做的乡绅大字不识几个却偏爱附庸风雅假充斯文。他家里的中堂画条幅之类的东西都是雇人写的他却用自己的名字落款。一年春节前他把村里的私塾先生找来要他代替写春联。私塾先生只好随便应付了一幅：天增日月人增寿春满乾坤福满门。他一听不满地说："什么人增寿上联要改成娘增寿。"

私塾先生又气又笑说："春联讲究对仗爹才能和娘对。"他忙说："这我知道一起改。"大年初一他家门庭若市拜年的客人络绎不绝。有识字的见了门上的春联都憋不住笑了。他不知道为什么还在假装客气说："鄙人才疏学浅请不吝赐教。"大家听了笑得更厉害了原来春联改成了：天增日月娘增寿春满乾坤爹满门。

读了这本书我懂得了：不懂就不要装懂你可以向别人请教直到把它弄懂为止。相反如果你不懂装懂就会闹出笑话还会遭到别人的取笑。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节最显眼的就是家家贴在大门上的春联。那鲜红鲜红的纸，或黑或金黄的刚劲、潇洒的字，花俏的装饰，平整地张贴在大门垛上是那样的耀眼。

春联是节日的标志，也是一种文化，更是人们的一种思想。

在我童年时代，家家贴的春联是自己写的。一进腊月，人们就把大红的纸买回来。这种纸一面红一面白，要比普通的红纸厚一些，红一些。用这样的纸写出来的春联，即美观，又结实。因为是过春节用，这对联也不是随便挥笔就写的，人们总要找一个毛笔字写得好，肚子里联语丰富的人来写。当时我二舅在村子里是大家的首选人物，他不但毛笔字写得好，而且写出来的春联最能表达人们的心情。一过腊月十五，外婆家总是挤满了写春联的人。只见二舅把饭桌放在炕中央，盘腿而坐，旁边的人把红纸按着自己想要写的春联的宽窄长短叠好，割开。一幅一幅的递给二舅。二舅便开始挥毫泼墨了。一整天，大家一边唠着家常，一边对写好的春联评头论足，好不热闹。写好的人把春联一卷夹在腋下心满意足地回家了，没写好的人也不急，大家继续聊天等待。这时还会有没有写春联的人不断涌来，外婆家颇有点门庭若市的感觉。大家聚在一起，天南海北，奇闻趣谈，聊起来没完，说到开心时，一片欢笑声轰然而起。此时我和妹妹也常常挤在这里，凑热闹。小小的心窝里充满了快乐。

大年初一，人们走家串户拜年问好。也不乏会聊起一两句春联。我们小孩子最爱做的事就是读春联、背春联。每经过一家门口总会大声读一读贴在门口的春联，之后几个小伙伴还会凑在一起背春联，谈春联。“一夜连双岁，五更分二年”有理有据；“爆竹声声辞旧岁，梅花点点迎新春”有声有色；“大门外山清水秀，草堂内富贵荣华”淳朴中流露着美好的向往。那时春联中出现最多的词是“风调雨顺、五谷丰登、青山秀水、花红柳绿”等。从春联中不难看出人们崇尚自然，追求纯美至真。

“祖国年年好，生活步步高”。随着改革开放的春风吹遍大江南北，人们的生活真的越来越好了。到了90年代春联也由原来的手写，变成了印刷品，在大街上出卖。而且要比手写的更美观一些，大家只要花几元钱就能买到称心如意的春联，不用再拥挤着去写春联了，省去的一些时间，可以做一些别的事情。记得当时最流行的春联是“在家创业业兴旺，出门求财财到手”。因为那时外出打工已悄然兴起，大部分人到外地去谋求发展，赚取钱财。只要少部分舍不得土地或者是没有外出门路的人仍然在家种地，养牧。不论外出也好，在家也罢，人们都期盼的是财业双收，所以春联也写得很有时代特征。

到了新世纪，春联变得更花俏了。印花的、烫金的------各式各样，应有尽有。琳琅满目地挂满商场、店铺。“发大财，走鸿运”成了人们的首选内容。人们在丰衣足食后，想追求更多的钱财。其次“平安，健康”的内容也很畅销。生活好了，好多人开始注重自己生活的质量，求平安，保健康，成了一种时尚。人们的生活发生了天翻地覆的变化，春联也紧跟时代步伐，充满新时代的气息。

春联这种集文化与思想为一体的春节标志，随着社会的发展，毕将会赋有更新、更有时代感的内涵。

春联是有着许多的种类，也是各自有着不一样的特点。下面是小编为大家整理的关于不同春联的种类和特点，欢迎大家的阅读。

一、对联的种类：

按用途分

1、春联：新年专用之门对联 。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。

2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜对联），福如东海；寿比南山。（寿对联）

3、挽联：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。

4、赠联：颂扬或劝勉他人用。如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

5、自勉对联：自我勉励之用。如：有关家国书常读；无益身心事莫为。

6、行业对联：不同行业贴于大门或店内之用。如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）

7、言志对联：道出志向之用。如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。

按字数分

1、短对联（十字以内）

2、中对联（百字以内）

3、长对联（百字以上）等。

按技巧分

1、对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

2、修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3、用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

4、逻辑结构：并列、转折、选择、因果。

按位置分

1、楹对联 ：挂于楹柱之上，住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。

2、门对联：贴于大门之上。

3、中堂对联：挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。

按对联语来源分

1、集句对联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。

2、集字对联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

3、摘句对联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

4、创作对联：作者自己独立创作出来的对联。

按艺术特点分

对联叠字对联：同一个字连续出现。

复字对联：同一个字非连续重复出现。

顶针对联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。

嵌字对联：包括嵌入序数、方位、节气 、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。

拆字对联：将对联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。

音韵对联：包括同音异字、同字异音和叠韵。

谐趣对联：取诙谐幽默之意。

无情对：上下对联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣对联。

回文对联：顺读，倒读，意思完全一样。

最长的对联：作者是清末江津的秀才钟云舫 ，于清光绪三十年（西元1904年）在成都狱中为抒发愤懑而写。

二、特点：

1、独特性和普遍性的统一。

人们普遍认为楹对联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹对联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上对联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下对联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上对联或只有下对联，只能算是半副对联。

许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上对联、下对联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全对联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

从语言上看，楹对联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹对联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹对联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

2、寄生性和包容性的统一。

所谓寄生性，指楹对联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。

反过来，楹对联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长对联和超长对联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

3、实用性和艺术性的统一。

楹对联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹对联的艺术性，可以当代学者白启寰一副对联来概括：

对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；对联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

4、通俗性和高雅性的统一。

对联雅俗共赏，没有一种文学形式，象楹对联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人。这种奇妙的合一，原因在于楹对联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。

楹对联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。

楹对联俗而能雅，而且是大雅。楹对联固规则简单，形式纯粹，但其对道、对联艺，却博大精深，没有止境。

5、严肃性和游戏性的统一。

楹对联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹对联具游戏性的特点。由于楹对联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹对联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。

至今，在民间里还流传着这样一段顺口溜：“二十三供灶仙，二十四写大字，二十五磨粘谷，二十六割肥肉，二十七杀小鸡，二十八白面发，二十九上香斗儿。”

二十四写大字，就是说这一天要开始写春联了，家家户户买大红纸，自己能写的自己写，自己不能写的求别人代笔。

为什么非要用红纸来写春联呢?原来传说“年”是一头怪兽，经常危害民间。所以“年”一来的时候，百姓就烧起火来，用红色三火焰吓退怪兽，掉头就跑。以后，老百姓每到“年”来了，就挂上红色的春联，写上消灾接福的话。

还有一个原因涉及到春联的起源。古代把春联称作桃符，据《皇朝岁时杂记》中记载：“桃符之之以桃木板二三尺，大四五寸，上画神像，下书祝词及祷语，岁且则更之。”就是说桃符使用一块二三尺长的红色桃木板，在上面画上神像，写上祝词。但是，我们现在挂的红纸做的春联是什么时候开始的呢?

五代时期，后蜀主孟昶过年的时候，写了一副春联：“新年纳余庆，佳节号长春。”这是我国在楹联史上有记载的第一副春联。

传统春联不但内容丰富，形式多样，而且还展示出一种极为特殊的书法艺术。春联本身的文化，加上书法，更使得春联成为一种十分独特的综合艺术品。

春联自从产生之后，发展到明代就出现了空前的盛况。因为明代的开国皇帝朱元璋非常喜欢春联，也非常善于撰写楹联。在朱元璋的亲自倡导下，明朝的楹联发展很快，楹联史上的许多楹联大家都产生在明代。

欣赏名联，创作楹联，不仅可以丰富知识，陶冶情操，还可以使我们在欣赏和创作中更加热爱我们祖国的大好河山，热爱我们祖国悠远丰富的传统文化，从而提高我们的现实生活品味，丰富我们的文化修养，可以一代又一代地，永远不间断地去弘扬我们的文化修养，可以不间断地去弘扬我们祖国的传统文化。正是“家家和美享福寿，事事吉祥传子孙。”

一马当先 马到成功 策马扬鞭

天马行空马年大吉 吉祥如意

新春大吉 春光明媚 安居乐业

大展宏图 豪情满怀 春苏万物

鹏程万里 春风浩荡 神州巨变

莺歌燕舞 春满神州 四海同春

九州春暖 四季平安 物华天宝

人杰地灵 江山多娇 百业兴旺

喜迎新春 欢度春节 万象更新

四季长安 吉星高照 辞旧迎春

万事如意 国泰民安 春回大地

财源广进 五福四海 春意盎然

春风化雨 人心欢畅 山河壮丽

年年有余 福如东海 国强富民

心想事成 福喜盈门 大展宏图

春节为什么要贴春节对联呢？在春节的前一天，也就是除夕这天，家家户户都在门的两侧贴上春节对联。那么为什么过春节要贴春节对联呢？它有什么用处？贴春节对联这一习俗又是从什么时候开始的呢？起源于何时？接下来小编为你带来春节对联起源于哪个皇帝解析，希望对你有帮助。

春节对联一开始不叫“春节对联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。

在五代十国时期，桃符演变成了春节对联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春节对联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春节对联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春节对联，于是大街小巷处处贴满了春节对联。

历史起源

春节对联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。 据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春节对联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春节对联。直到宋代，春节对联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代：桃符才改称“春节对联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春节对联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春节对联一副，帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春节对联。他经过一户人家，见门上不曾贴春节对联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春节对联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春节对联便沿习成为习俗，一直流传至今。

春节对联发展

春节贴春节对联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联， 不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春节对联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春节对联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春节对联，便问何故。原来主人是个阉猪的，正愁找不到人写春节对联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春节对联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春节对联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春节对联的普遍盛行。 到了清代，春节对联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春节对联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春节对联在当时已成为一种文学艺术形式。