作文人物素材积累【优秀20篇】

1、人物简介

钟南山，1936年10月出生，侨眷。江苏南京人，中国工程院院士、教授、博士生导师钟南山，1960年毕业于北京医学院并留校任教。1984年被授予首批国家级有突出贡献专家称号。钟南山于1996年5月当选为中国工程院医药与卫生工程学部院士，是中国工程院医药卫生工程学部副主任，着名呼吸内科专家。1998年6月起任中国工程院医药卫生工程学部副主任。2003年荣获全国五一劳动奖章，同年5月荣获“中国医学基金会华源医德风范奖”。

2003年，作为中国抗击非典型肺炎的领军人物，在SARS(中国大陆地区民间通称为“非典型肺炎”)猖獗的非常时期，钟南山不但始终在医疗最前线救死扶伤，还积极奔赴各疫区指导开展医疗工作，倡导与国际卫生组织之间的密切合作，因功勋卓着，荣获全国“五一”劳动奖章，同时被广东省荣记特等功，被广州市授予“抗非英雄”称号。

现任中华医学会会长、广州呼吸疾病研究所所长、广州医学院院长、广州市科协主席、广东省科协副主席等职。主要从事高氧/低氧与肺循环关系研究。首批国家级有突出贡献专家，先后担任中华医学会呼吸分会主任委员，联合国世界卫生组织吸烟与健康医学顾问，国际胸科学会特别会员，亚太地区执委会理事。他是近十几年来推动我国呼吸疾病科研与临床医疗走向世界前列的杰出领头人之一。

人在越急的时候做事会越乱，所以急事慢待，这是有依据的。下面来看看小编整理的具体内容吧。

急躁必然乱心，从容才能生智。

遇到事情是应该急还是慢，这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重，危在旦夕，于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚，先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭，可还是嫌马儿跑得太慢，后来干脆跳下车徒步向前奔跑，结果只能是欲速不达，成为笑谈。

曾国藩一生中也屡有急中失智走向极端的例子。据曾国藩弟子黎庶昌编著的《曾国藩年谱》以及《曾文正公全集》、《湘军志》等权威资料记载，曾国藩因与太平军作战受挫曾有五次自杀的经历。

不论是前世明君，还是后朝栋梁，都难逃急中失措的“俗套”。人的一生，遇急遇险在所难免，因此必须学会静下心来，坦然面对。急事、险境虽然多是不以个人的意志为转移的，无法选择回避，但是遇急不急、泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩，进而屡求一死了之，再到静下心来深刻反省寻求对策，屡败屡战而决不气馁，最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾，成为一代中兴名臣。

急躁必然乱心，从容才能生智。有位富商为避战乱，化装成百姓，将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料，途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时，富商不慌不忙，静下心来作了一番细察之后，发现随身携带的包裹依然完好无损，因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼，而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来，做换伞生意：以旧换新，一文不添。果然，那把魂牵梦萦的旧伞很快送上门来了。富商的名画失而复得，靠的不是“急”，而是“智”，而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。

现代社会飞速发展，一日千里，个个争先，唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”，也认同了“急”，更是积极参与了“急”，唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧，倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患淋巴癌之后表示：“在以往的职业生涯里，我坚持每天努力挤出3小时时间工作，和人比赛‘谁的睡眠更少’、‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思：这种以健康为代价的坚持，不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。

当然，急中生智的情况还是有的，但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道，就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致，属于可遇不可求的幸运。

急中生智是超常态，急中失措才是常态，所以说很多事情都急不得，遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们：静生慧，慧生觉，觉生定。遇事不急，处世不躁，智慧地面对困难、拥抱生活，这应当是人生永远的必修课。

残疾人：

敢于正视人生的疾苦和磨难，是他们成功的根本。

话题：残而不废坚强成就人生生命的价值

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒

一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指听话并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起海伦·凯勒运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。 霍金科学的智慧无边

霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授他因患渐冻症（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的几何之舞。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。 美国25岁无臂女用脚开飞机

美国亚利桑那州图森市25岁女子杰西卡·考克斯天生缺少双臂，然而她坚持不懈地学会了用双脚代替双手做许多事情。如今，杰西卡会用脚写字、打电脑、弹钢琴、驾驶汽车，最近，她又学会了用双脚驾驶飞机，成了美国历史上第一个只用双脚驾驶飞机的合法飞行员！ 身残志坚的张海迪

张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战，

残疾律师田胜华——残疾人的维权卫士

2008年11月中旬，作为湖南省优秀残疾人代表，田胜华参加了中国残联第五次全国代表大会。这位年过40岁的残疾人法律工，凭着自强不息唱响了生命之歌，先后获得湖南省自强模范、湖南省学雷锋先进个人等称号。3岁时病魔使他双腿残疾，后又因病毒性角膜炎，视力下降到0.1；8岁时父母离异，小学未毕业就失学。但这一切磨难没有磨灭他喜爱学习的热情，他以顽强的毅力克服困难，在他人的帮助下，自学完了初中课程。1988年，他考上了长沙广播电视大学法律专业班。3年学习期间，他靠民政部门每年资助的800元学费，顺利完成学业。正因为有党和政府的温暖，田胜华在今后的岁月中不断倾其所有回报社会。 北京大学第一位残疾女博士郭晖

郭晖，女，12岁时因为误诊延误治疗导致高位截瘫。她凭坚强的毅力，克服重重困难，靠自学读完了初、高中课程，完成英语自考专科、本科学业，获得毕业证书和学位，2002年获山东大学英语硕士学位。2003年考入北京大学外国语学院英语系攻读博士学位，是北

大多年来第一位残疾女博士生

雷庆瑶 隐形的翅膀拥抱百花奖

雷庆瑶凭借在影片中的出色表现，以感人的自强不息的力量，有着极强的艺术表现力。当失去双臂的雷庆瑶走上台领奖那一刻，观众似乎看到了一双隐形的翅膀为她传递美丽的梦想。她无比坚强地面对学习和生活中的一个又一个困难，从来不在外面当着同学和老师流泪，受了委屈只会在一个人的时候流泪。雷庆瑶说，被妈妈责骂，挨爸爸的打她都不会哭，但是当自尊心受到伤害的时候她会很难过。但是每哭过一次，我就会更加坚强。

最美火炬手金晶

想从我手中抢走火炬，除非先从我尸体上爬过去。用残缺的身体捍卫圣火尊严的金晶。她的壮举也感动了无数国人。

2008火炬似乎与金晶有着难以分割的玄秘情缘，她从一个普通女孩变成了轮椅上的剑客，再到中国人心目中最美丽的天使，金晶用她的阳光、微笑、勇敢和自信向全世界展示了中国残疾人运动员的风采，轮椅上的微笑天使就是对她最好的诠释。

盲人歌手杨海涛令人震撼

北京２００８年残奥会开幕式上，他的一曲《天域》在鸟巢的夜空响彻寰宇，现场９万多名观众为之而震撼，电视机前的全球观众为之而惊叹———因为，他是一位盲人歌手！他是那个夜晚最耀眼的明星之一。之所以能用纯正的英文和各种语言演唱，背后则是艰辛的付出与不懈努力。为了达到用外语演唱的完美效果，杨海涛学习的办法令人难以企及。因为看不见，他只能靠听。白天人多声杂，海涛就在每一个万籁俱寂的深夜，一个人打开录音机，一遍遍仔细倾听发音，细悟每一个音节和语气，然后一个单词一个单词牢牢记在心中。无数个深夜的刻苦学习，杨海涛带给世界一次次非比寻常的感动。

中国残疾车王孙杰

孙杰，幼年时因小儿麻痹致残，出生在山西，后独自闯荡广东开创事业，现为中国新农村工程管理委员会秘书长，中国健康扶贫工程自强不息形象代言人、中国初级卫生保健基金会劝募管理局局长。1996年国际金融基金会授予3A级国际金融策划人，2005年世界华人唯一国际和平奖获得者，2006年联合国科学与和平周和平使者获得者，他作为曾驾车穿越中国30省市区56个城市支持北京申奥的首位残疾人，并驾车万里为中国健康扶贫造势，被誉为中国残疾车王。

独臂舞蹈家马丽

马丽曲折的人生经历，即使残疾了也没有阻止她对美好生活的向望和对艺术的追求，在舞台上依然自信的展现自我，她的这种自强、执着、坚持的精神感动了全国的亿万观众。中央电视台等多家媒体对马丽的事迹进行了报道和访谈,引起了社会的广泛关注。

音乐家：

国外：

沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特

奥地利作曲家莫扎特（1756－1791），是音乐史上罕见的奇才。他出生在一个音乐家庭，父亲是一位经验丰富的小提琴家。莫扎特3岁开始学习钢琴，4岁时对一般的乐曲只要弹几遍就能背诵，5岁便开始作曲，6岁和姐姐一起跟随父亲到欧洲各国旅行演出，轰动了欧洲，被誉为音乐神童。可以这么说，莫扎特是为音乐而生的，从他出生的那一刻开始，他就和音乐熔为一体了。这位过早成熟的天才，虽也受到过王公贵族的种种厚爱和赞赏，但也饱尝了贵族社会对他人格的蔑视和侮辱，身心遭到一次次打击。尽管莫扎特的一生充满坎坷和艰辛，但他的音乐始终给人带来的是真正的纯美。

弗朗兹·约瑟夫·海顿

著名的奥地利作曲家，维也纳古典乐派的最早期代表。自幼在很艰苦的条件下学习音乐。

1761年在埃斯特哈齐公爵家里当乐长，工作极繁重，地位却很低下。但他在艰苦的环境中创作了大量作品，至九十年代初，成为当时首屈一指的音乐家。他的音乐旋律丰富，经常流露出纯朴开朗的乡间气息。

罗伯特·舒曼

罗伯特·舒曼（1810－1856）德国著名作曲家、音乐评论家。他出生于德国茨维考城书商的家庭，从小喜爱音乐和文学。因家庭偏见，他年青时在大学学习法律，只能业余学习音乐。当他通过曲折的斗争而能够专攻音乐时，因急于求成，借机械装置锻炼钢琴指法，使手指受伤，失去成为钢琴演奏家的可能，他遂致力于音乐创作与音乐评论。舒曼生性感情敏感，并且有民主主义思想。他创办了《新音乐杂志》,对改变当时陈腐的音乐空气，促进浪漫艺术的发展，起了重要的作用。他关心和支持尚未为人所知的音乐家。

贝多芬

贝多芬一七七零年十二月十六日出生於德国。他的父亲约翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年时代贝多芬毫无幸福可惨遭鞭笞的童年声声疼他的父亲希望儿子成为第二个神童，以便靠他享受荣华富贵，所以强迫他学习钢琴，稍有不遂，即遭毒打。就在这样凄惨痛苦命运下，贝多芬渡过了童年。贝多芬天赋过人，再加上后天刻苦的磨练，程度愈来愈高，连他的老师都自叹弗如。多芬在一帆风顺之际，声名如日中天，然而不幸的命运降临到他身上——他有了耳聋的疾病听不见声音的巨人这是很残酷的打击，但他仍然坚持创作。

舒柏特

奥地利作曲家，1797年1月31日生于维也纳近郊一个中等市民家庭。童年时代，他从家庭音乐生活中学会了演奏风琴、钢琴和小提琴，掌握了基本的作曲方法和合唱艺术。十一岁起，他进免费的神学院读书。在学校读书。在学校里他参加了学生乐队，有时还担任指挥，熟悉了维也纳古典乐派作曲家的许多作品。与此同时，他从十三岁起就开始了紧张的创作活动。1813年，十六岁的舒柏特离开神学院后，在父亲的学校里担任助理教师。这时他虽然忙于教课，但仍然创作出许多焕发着活力的作品。1818年舒柏特毅然辞去教学职务，全心投入音乐创作。由于没有固定收入，他穷困潦倒，三十一岁十就英年早逝。

国内：

华彦钧

民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和之子。华清和号雪海，擅长演奏各种民间乐器，尤精于琵琶。华彦钧自幼从其父学习音乐。他四岁丧母，二十一岁患眼病，三十五岁时双目失明。在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生，饱尝人间的苦难。阿炳的器乐演奏深为群众欢迎，其超群技艺，早在十八岁时就已被当地的道教音乐界看好。他曾广泛学习各种民间音乐，能超脱狭隘的师承和模仿，根据自己对现实生活的感受，创作、演奏各种器乐曲。但他一生中的大部分作品，由于种种原因未能流传于世。

冼星海

中国近现代著名的音乐家，原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭。由于他对发展我国革命音乐所作的巨大贡献，赢得了人民音乐家的光荣称号。

领导人：

林肯--美国历史上最伟大的总统

世间最坚强的东西是什么？是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历：他，21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，当选为美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕·林肯--美国历史上最伟大的总统之一。

贝拉克·奥巴马

1961年8月4日出生在美国夏威夷檀香山，父亲是来自肯尼亚的留学生，母亲是堪萨斯州白人奥巴马两岁多时，父母婚姻破裂。6岁时，奥巴马随母亲和继父前往印度尼西亚生活。奥巴马身世复杂、经历坎坷，但长大后，在芝加哥市组织慈善事业，逐渐积累名声。在哈佛大学法学院就读期间，成为《哈佛法律评论》首位黑人社长。这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书、进而步步高升的敲门砖，但奥巴马毕业后，却选择了芝加哥一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所。奥巴马之后选择从政，连任3届伊利诺伊州州参议员，2004年在民主党全国代表大会上脱颖而出，将知名度扩大到全美。当年，他赢得国会参议员选举，成为美国历史上第5位黑人联邦参议员。奥巴马的主张基本延续民主党传统政策，扩大政府干预经济的职能，缓和贫富矛盾，创造共同繁荣。 美国著名黑人民权领袖马丁路德金

马丁·路德·金随即在１９５６年领导了蒙哥马利城黑人抵制当地公共汽车歧视黑人的行动（即蒙哥马利罢车运动），使美国最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法，从此他成为民权运动的领袖。１９５７年帮助建立黑人牧师组织──南方基督教领袖大会，担任首任主席。

越王勾践

承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。

人民的好总理——周恩来

抗日战争时期，他努力团结各方面主张抗日救国的力量。他坚持国共合作，积极团结民主党派、进步知识分子、爱国人士和国际友好人士，制止反x逆流，克服对日投降的危险。1972年他被诊断出患有膀胱癌后，仍然坚持工作。在1975年的第四届全国人民代表大会第一次会议上，代表中国共产党重新提出在中国实现工业、农业、国防和科学技术现代化的目标，鼓舞了人民战胜困难的信心。1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到极广泛的悼念。由于他一贯勤奋工作，严于律己，关心群众，被称为人民的好总理。

视民如子的好总理温家宝

总理温家宝，他在地震发生后5小时，便已赶到灾区前线指挥救援工作，见到灾情严重心急如焚，下令以人为本为救灾核心，大声向救援部队指示，我不管你们怎样，我只要10万群众脱险，这是命令！他也告诉救援部队尽力救援幸存者，哪怕只有1%的希望，也要尽100%的努力。据媒体报导，温家宝到第5天才离开灾区，但满头头发在5天内已半白，可见忧虑之深。确实，如果不是他这样半白头发的代价，灾情不知又是怎样加深严重？ 公安战线的楷模任长霞

一生尽职尽责，任劳任怨。出乎其外，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；入乎其内，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。入乎他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上；出乎自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。

林嘉祥

面对大伙的责问，当着小女孩的面，林嘉祥竟然大言不惭地说道：我就是干了，怎么样?要多少钱你们开个价吧。我给钱嘛!不知道他有多有，也不知道他有多大权力，竟然把老百姓都当成了屁。好象小平同志还说他是农民的儿子呢！水能载舟，亦能覆舟。这么简单的道理为什么就是有人想不明白呢？

徐州一夫多妻区委书记受审 法庭未当庭宣判

有一夫多妻区委书记之称的江苏省徐州市泉山区原区委书记董峰受 贿案，日前在徐州市中级人民法院开庭审理。徐州市检察院指控董峰犯有受 贿罪，其个人受 贿金额为38万多元，

董与其情妇陈文共同受 贿242万余元。在任区委书记，却因发妻的举报而落 马，董峰是国内官员中为数不多者，并因其极不检点的个人作风，而在民间获得一夫多妻区委书记的称号。 教师：

普通教师殷雪梅

殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的结尾。 徐本禹

一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。

于丹

有自己的实际行动，捍卫了教师这一神圣职业。在人们心中只有那些明星大腕们才会这样，但是她却证实了，伟大的人民教师也可以做到。想当年，小平同志结束了教师臭老九的地位，而今天，于丹大姐告诉了我们，教师也可以做名人。

范跑跑被教育部取消教师资格

因为地震时没有喊学生独自跑掉并上网发帖宣扬自己行动的中学教师范美忠，告诉本报记者他已经被学校辞退。光亚学校校长卿光亚也向本报证实，他们接到通知，教育部门取消了范美忠的教师从业资格，这也就意味着范美忠不仅是被一个学校辞退，而且是失去了在中国任何学校任教的资格。

企业家

王传福

比亚迪公司总裁，被称为技术狂人

带领团队自主创新。2008年，比亚迪公司研制生产出全球第一款不依赖专业充电站的双模电动车——比亚迪F3DM双模电动车，年底上市。王传福的创新之举，在国际金融危机中逆风而进，引领国内新能源汽车生产和汽车消费的新潮流。他带领的这家深圳公司白手起家，拼搏13年，建立了涉及电池制造、手机配套、汽车生产等领域，产值约200亿的高端制造企业。通过可充电电池和电力汽车两个主业的嫁接，比亚迪宣称要在2025年成为全球第一大乘用车制造企业。

刘小钢

慈善企业家，扶贫救困勇担责任。她的身影出现在重大灾难中。年初冰灾时，在广州火车站等待回家的汹涌人潮中,在5?12汶川大地震的一片瓦砾堆中,她总是站在最前面,奔走联系,安排志愿者提供有效的帮助；她的笑容为诸多需要救助的人——残疾人、孤寡老人、贫困学生所熟悉： 她致力推行视觉第一.广东中国行动,希望让数以万计的贫困白内障患者重见光明,开始新的人生……

我叫梁山伯与我不是祝英台

网名我叫梁山伯,实名路庆鹏。1980年生，山东济宁人，毕业于上海铁道大学，现任广东普惠资信评估有限公司总经理。11月9日，他以我叫梁山伯的网名，在天涯社区发表万言书《东莞：风暴眼中的世界工厂》，认为东莞经济并未伤筋动骨，引发一场聚焦东莞的大讨论。12日,我不是祝英台现身,同在天涯发帖,与我叫梁山伯叫板,并为此提出七招:裁员捱过冬天,严管资金链,企业结盟抱团过冬……

[作文素材积累人物

中国女排选帅尘埃落定，众望所归，郎平就任主教练。郎平，一个全国家喻户晓的名字，又得到人们倍加关注。一个人走到了一项职业的顶端，几十年继续前行，依然保持着顶级的能力，为国家、社会所青睐，这多么令人敬佩、令人神往!成功人士、英雄豪杰的经历是事业、人生的教科书，品味思考，获益良多。

人生抉择

今年5月初，郎平率领恒大女排夺得亚俱杯冠军。顾不上休整，就飞赴北京，就任国家女排主教练。这不仅是体育界的一件要事，也是全国民众关注的新闻。中国女排从上世纪八十年代起，多次夺得世界大赛冠军，代表着中国和平崛起的精神风貌。近几年，更换几次教练，可成绩却急剧滑坡。此时谁当主教练，都有点“受任于败军之际，奉命于危难之间”。压力之大，可想而知。

郎平曾是中国女排“六连冠”时的主攻手，18年前曾经担任过中国女排主教练，取得了比较好的战绩。女排选帅一开始，郎平明确表示自己已经老了，不会去担任女排主教练。排管中心也曾把郎平列为评审专家。但人们还是盼望郎平再次站出来，挑起重担。国家排球管理中心的领导三番五次约请出山。面对体育界和球迷的愿望，到了，郎平终于决定出席的当日的竞聘会。这样慎重地作出决策，郎平经历了怎样的心路历程呢?

对中国女排，郎平怀着深深的情愫。核心队员、主教练的岁月刻骨铭心。不在国家队的日子，她也时时关注中国女排的状况。现在中国女排落入低谷，她怎能不动心。“中国排球需要振奋、需要改革。老女排只剩我一个在第一线，从个人感情来看，我一定要出来。”但自己已是伤病缠身，身体能否顶得住?俱乐部教练的合同尚未到期，身兼两职，能否忙得过来?郎平当然有强烈的为国争光的愿望，但她不能仅凭一股热情，而要对自己完成任务的条件、可能做综合的考量。“我都拒绝了多少次了，但经不住人家说，心软……还是对排球有感觉。其实我愣不干，领导也没办法，但现实情况就摆在那，球队就是需要你。你要是没感情，谁会去挑战这个位置啊?没办法，命就是这样的。” 郎平的自述，饱含着真情实感。

郎平担任中国女排主教练的抉择，表现出她以大局为重，以事业优先的思想情操，同时，也对自己的执教能力、身体条件做冷静的评估。人生在世，没有志气、缺少豪情，干不成事业;但对自己能否胜任岗位没有科学的评估，仅凭热情，不计后果，也非成功之道。职业选择不应笼统比照见义勇为，不顾一切向前冲，冷静选择，对事业、对自己都是负责任的。倘若郎平深思熟虑后决定不做国家队主教练，只要她想定了，也应受到尊重，不必上纲上线奚落一番。郎平的选择确实受到体育界、球迷的影响，这也是理智的。对别人的信任和期待，要有正确的态度。大家认为你行，是对你素质能力的综合评价，也是在一定范围对比、筛选后的结论。郎平听别人劝说的“心软”，实际是对大家意见的尊重。人生路口的抉择，是考虑多方面因素的决策。国家荣誉、排球事业、个人能力、身体条件……郎平想到的事情，肯定是一个长长的清单。所做的决定，是慎重的、负责任的决定。

爱国情怀

参加国际比赛的运动员最为看重、最为激动人心的时刻是站在领奖台上，注目中华人民共和国国旗冉冉升起。这冠军的荣誉属于国家，也属于自己;正因为自己为国家带来了荣耀，所以更为自豪。不仅是冠军，就是国家队的普通队员，你的表现也和国家联系在一起。作为当年中国女排的主力球员，郎平被称为“中国的铁榔头”，为国家赢得一项又一项荣誉，多少国人、华人为此骄傲。

作为教练，郎平也曾为国家赢得许多荣誉。在中国女排国际大赛表现低迷，几任主教练黯然辞职的情况下，郎平于1995年就任主教练。1996年就率领中国女排夺得亚特兰大奥运会银牌;1997年率国家队获第九届亚洲女排锦标赛冠军;1998年夺得第13届世界女排锦标赛亚军、第13届亚运会排球比赛金牌。主力球员、主教练，郎平和中国女排命运相依，荣辱与共。今年这次女排选帅，郎平念兹在兹、克服多少困难也要迎接挑战，首先是因为这不是一个俱乐部球队、也不是外国球队，而是中国的国家女子排球队!

郎平的爱国情怀还表现为理智、开放，而不狭隘。郎平曾在美国、意大利、土耳其等国俱乐部球队担任主教练，成绩也很好。她在欧洲赛场上表现的专业本领和指挥才能也为中国人争光。2008年北京奥运会，郎平此时担任美国国家队主教练。小组赛上，上演了中美女排大战。郎平指挥高超，队员发挥出色，美国队战胜了中国队。当时国家领导人和众多中国球迷观看了比赛。这一场面也曾使郎平颇受诟病。但郎平并无后悔。她认为“我执教美国，绝对不是为击败中国队。我是作为一名职业教练接受这份工作的，希望能为排球事业做出点贡献。” “郎平是属于中国的。无论走到哪里，我时时刻刻记得，我是一名中国人。”执教外国球队的中国教练的职业素质和球队出色成绩也是为祖国争光。难道不是吗?体育成绩固然关系祖国荣誉，但必须以公平比赛，遵守规则为前提。体育比赛毕竟不是战争，不能背离公平和规则。当时主流的舆论还是理解了郎平。郎平的经历不但诠释了爱国的热情，也诠释了爱国的理智。

职业精神

一个人攀登上职业的高峰难能可贵，而功成名就之后一直致力于事业，几十年奋斗不懈，尤其可贵。对社会来说，人们干一行、爱一行、通一行，专业化地发展，更便于做出贡献;对个人来说，也可能更有事业上的成就。上世纪80年代中国女排那批功勋队员渐渐各奔东西，离开的，当然各有各的理由，也是各有各的风采。唯独郎平一直没有离开过排球，她始终站在了排球的最前线，持续着排球事业的辉煌。人生职业多次变化，有些是不由自主，有些是兴趣变迁，在不同的职业背景下，都可能做得出色，但一般说来，还是专业化的职业生涯更能使人生出彩!

郎平作为世界排坛的明星退役，有多种选择。她热爱排球事业，着眼长远，选择了到美国留学，逐步适应了西方的工作和生活。在美国、意大利、土耳其等国排球俱乐部执教，具备了开阔的国际视野、丰富的执教经验。当祖国需要，回来工作的郎平，是深刻了解世界排坛、掌握先进训练方法的优秀教练。她的职业生涯设计和实践，既使自己大有作为，也为祖国排球事业积累了能量。

和郎平同时代的一些知名运动员，很多人当了官。郎平在1995年出任国家队主教练时，按当时球队教练的级别，她只能算正处级。国家体委考虑和郎平同期的女排球员，很多人都是司局级了，于是给了个局级待遇。这当然体现着官方对人才的尊重，但也折射官本位的不合理。到处都参照官场，都搞个级别，对鼓励人们钻研业务、建功立业并无多少好处。好在郎平没有为官本位的文化浸染，一心做事，无意弄个一官半职。正因为她全身心地做一个好教练，心无旁骛，才使她成为众望所归，挽狂澜于即倒的人物。“别人干不了你能干，这就是成就;别人能干你也能干，这就不稀罕。” 这样的人生价值，岂是什么级别可以对应的?

身经百战的教练已经不像当年当球员那样激情澎湃。郎平现在职业素养更高，心智更为成熟。人们一想到现在国家女排的现状和面临国际大赛的压力，都为刚上任的郎平着急。郎平却平静对待。她说自己“比较淡定，也知道不好干，那就慢慢来。既然干了，就把困难都想到，反正也不容易，容易也不让你来。工作在排场上就有很多乐趣。以前不敢说乐趣，以前是压力、拼搏精神，现在转化为虽然很苦，但苦中有乐。现在去调教一支球队，你觉得很满意、很满足，这也是一种乐趣，要是干什么事都没乐趣，就别干了。”这一番心迹的披露，是一位优秀教练的工作思路，也是身经百战、压力重重的大将的从容、豁达。热情要与科学精神、冷静思考、踏实做事结合起来;做大事的紧张也要与平常心相结合。郎平和中国女排定会在新的征程上再铸辉煌!

1、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……

2、当第一缕阳光照耀大地的时候，我们便和千千万万的中学生一样，开始了漫长的求学之路。走进教室，再也找不见小时候踏入这里的欣喜，取而代之的竟是无比的压抑。看着那一张张陌生的脸，心中又升起点点惆怅。昔日那熟悉的脸庞，如今早已不知去向。

3、昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。

4、每晚，车床的隆隆声都在我的耳畔回响，我不再感觉这是噪音，我不再因此而难以入眠，这声音比妈妈轻柔的摇篮曲更优美，我就在这声音的怀抱中枕着父爱入眠。

5、母爱是一种无私的感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽然悄声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。

6、那一次，我笑了，笑得好开心，傍晚的太阳仿佛也笑了，看，它的笑靥映红了半边天……

7、你是润物的细雨，你是醉人的春风，你是厚重的抚摸、深情的凝望，你是雾海中的航标灯，你是捉不到的阳光，你是看不见的空气……啊，亲情，你在哪里?

8、女儿抬起头望着远方延伸的长路，轻扬着僵硬的嘴角，又望着身边的老母亲，幸福满足的继续挪移着脚步，我应该感到那步子是坚定而轻盈的。

9、朋友，你读懂亲情了吗?亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套，是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶;亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠，是母亲疲惫时递上茶水时的体贴。

10、其实，人生的道路从来都不平坦，谁都会遭遇各种各样的坎。要像刘翔那样勇往直前，你就能飞跃一道又一道坎，你的人生就充满灿烂和喜悦。

11、其实成长，就是一颗美味的糖果，那唇齿留香的滋味回味我们无穷无尽的遐想。可是如果不加以节制，我们便尝不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定将是阵阵疼痛。所以成长中的我要学会排解烦恼，保护好我们的“牙齿”。只有这样，我们才会品味到更多的甜蜜与快乐!

12、亲情不仅是孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”的长长牵挂，它也是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的深沉感叹，是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，是辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐……

13、亲情能点燃生活的希望，为我们撑起心灵的蓝天;它是一种沾了点汗、湿了点泪、带了点痛的，是一种平凡而伟大的美丽。

14、亲情能照亮人的生命，使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念，一种执着的本能，即使身无分文，亲情依然存在。

15、亲情能滋润人的心田，使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感，它可以冲破时间空间的阻碍，让两颗心紧紧相拥。

16、让那些孤独的孩子和我们一样茁壮成长吧，他们是祖国的花朵，是初升的太阳，祖国未来的宏图也有属于他们构造的一部分。

17、人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。

18、人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。

19、若成长是一篇着作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

20、他们用自己的所有精力和人生去实现他们追求的。他们用自己的亲身经历告诉我们能够将一件事做好，其实已经实现了自己的价值。而我们现在所应该做的，就是做好一件小事，在小事中认真，才能去完成那些关乎一生的大事。

21、踏进屋内，再也没有了以往的欢声笑语。只有那夏夜会鸣叫的虫子，怕我一个人寂寞，正在为我唱起了《欢乐颂》。与之前还有所不同的是，生长在青苔石上的茉莉开了。清香的气息布满了整个屋内。

22、恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。

23、我踩着你的足迹迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖。

24、我很感谢我的生命里有你，穿越时空的隧道，依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去带走一串银铃样的欢笑，水风车流转的故事就象耐人寻味的童话。

25、我来了，一株开得最盛的茉莉望着天上的白云朵朵，风儿正在轻轻的歌唱，仿佛一切都是那么的静寂，祥和。

26、我们感动，我们的感动是灵动的右手;我们学会感动，我们学会感动的过程是理性的左手。当左手右手相遇，合适地交融，生命便真正的被激活了。

27、我所渴望的，是一种宽容的品质，友善地对待身边的人，无论生活亦或学习，将他们给予我的温暖以同等的方式回报给需要它的人。

28、我走在你风景如画的长廊，呼吸着一种甜蜜清新的空气。你不知道，你宛如一束带露的鲜花，在我心的庭院里洒落一地温馨。我看到自己的天空里飘着七色的彩霞，闪耀着灵动的美。

29、小鸟在枝头愉快地歌唱，小草在晚风中点头微笑，河水泛着细细的涟漪……田野里，山冈上，小河中处处充满着春天的气息。

30、要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。

1.吃水不忘挖井人。

2.知恩图报者，贤者也。

3.人生永远不必烦恼，因为天在你寒冷时使棉麻生长，让你能御寒。在你饥饿时长出食物令你果腹。在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

4.你的谆谆教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，我感谢您，感谢您对我的培养。

5.定理在借与还，送与望中坚定，无人违反，唯独感恩，当得到恩惠的人认为这是借，而发出恩惠的人认为这是送。

6.是他给了你恩惠，是他给了你现在，去感恩他吧!

7.感恩是一种美德，感恩更是一则芬芳的誓言，感恩是一种幸福，感恩更是一个永恒的支点。

8.父母是我们生命的一大部分，没有他们，生命就不完美。

9.怀着感恩的心情去生活，让自己快乐，更让别人感到快乐。

10.在亲情世界里，每一个孩子都是父母的心头肉，都是父母的手指头，忽视了哪一处，父母都会感到疼的，而那疼，正是最亲最爱的骨肉之情。

11.每一盏熄灭的心灯后面，都有一个令人伤感的故事，而点亮那盏灯，有时候只需要一句温暖的话语，一点薇不足道的帮助，如果我们都不忘点亮身边的一盏心灯，世界将会充满希望和光明。

12.天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。

13.一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

14.感恩之人，亮若璀璨星光。仇怨之人，暗若惨淡愁云。

15.感恩之心，人皆有之。感恩之人，世皆敬之。

16.感恩是别人的给予，更是给予别人的馈赠。

17.幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。

18.星星能照亮夜空，感恩可掂量自我。感恩他人，就是善待自己。怀有感恩之心才能包容全世界。

19.生活总会有无尽的麻烦，请你不要无奈，因为路还在，梦还在，我们还在。所以请你怀着感恩的心，尽情欣赏路上的美好风景。

20.学会感恩，学会做人，朔造完美人生，回报他人，回报自然，共创和谐社会。

21.感恩是一种心态，犹如口渴时喝一杯绿茶，甘甜解渴，清香沁肺，感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

22.生活总是这样，只要你仔细聆听，总会发现一丝爱的声音。

23.勿问儿女几多情，儿女铭刻见言行，不知斯人何时逝，珍情惜今爱不尽。

24.生命从灵魂意义上来说，是由无数个感动构成的。

25.每个人都应该有颗感恩的心，感谢别人对你的帮助，感谢家人，朋友对你的关心，感谢老师对你的培养教育。感谢给予我生命的父母，感谢给予我关怀的朋友，感谢世界上一切美好事物。

26、让我们怀着感恩的心感谢日月星辰，让我们怀着感恩的心感谢山河大地，让我们怀着感恩的心感谢社会人生，让我们感谢自己，感谢自己拥有一个懂得感恩的灵魂。

27、让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。感恩节快乐!

28、人生极为重要的三件事便是：用宽容的心对待世界，对待生活;用快乐的心创造世界，改变生活;用感恩的心感受世界，感受生活!祝感恩节快乐!

29、人生于天地之间，戴天地之大恩，时时保有一颗感恩的心最为可贵。

30、人总是容易在纷烦又平淡的生活中变得麻木，谢谢你的感恩节短信，让我知道在不远处还有人默默的关心着，也教会我以感恩的心对待生活!

今天是开学的第一天。

寒假的热闹欢乐，嬉戏玩耍和无忧无虑还有收压岁钱的喜悦兴奋，数钱购物，像梦一样地随风远去了。

清晨，穿着厚厚的冬装，迎着料峭的寒风走向阔别整整一个月久违的学校。这是是阳春三月的第一天，本该是“阳春三月，草长莺飞。”可老天不给面子，不一会，飘起了濛濛细雨，走在湿漉漉的路上，看着校园来来往往的学生们，有说有笑，我的心情也渐渐好起来，舒坦起来。

我走在校园的路径上，青青的樟树还像放假前那么青翠，哦，在风雨的洗涤中变得更加青翠。一阵寒风刮过，树叶“沙沙”作响，大滴大滴的雨滴从叶子上掉落下来，打在雨伞上发出“吧嗒吧嗒”的响声。天空昏暗得很，万里“乌“云，不时有几只黑色羽毛的鸟儿从头顶飞过，惊起的水滴“滴答滴答”串串落在水洼中。鸟儿奋力地拍打着翅膀，但这种努力并没为它们的升高起多少作用，恐怕是被雨水打湿的翅膀太沉重了吧。

望着它们远去的方向，我心想：飞出校园的小鸟，你们可是上学期经常陪伴我们的那几只吗?你们会回来，在春风中为我们歌唱吗?

“唰唰”的扫地声从校门外的马路上传来，几个环卫工人正在进行她们一天的工作。鼓鼓囊囊的工作服里是一件件毛衣、棉袄、羽绒服，她们臃肿的着装，扫地机械的有点滑稽的动作，让我仿佛看见的是笨拙的企鹅。看着她们浑身湿漉漉的，年纪与妈妈相当，她们的孩子今天报名吗?会不会就在我们学校呢?想到这，我为刚才谐趣的想法感到不安，赶忙把目光从她们身上移开。

报名的学生陆陆续续来到学校，多数都是大人陪着，一把把花花绿绿的雨伞从楼上看就像流动的花朵，几百把伞簇拥在操场上，像一朵盛开的巨大的花儿。虽然是冷雨纷纷，却有春天的气息。

噢，一个个子小小的像三四年纪模样的小学生被什么绊了一下，在雨中重重地摔倒了，衣裤上尽是泥水。旁边的几位小朋友连忙上来，一起把他扶起，大人们用卫生纸帮他擦拭脸上和身上的泥水······看着他渐渐平静的脸庞，充满感激的眼神，哦，扶起的不仅是摔倒的他，扶起的是温暖，是春天。

一阵寒风掠过走廊，还夹着滴滴的冷雨，我不禁哆嗦了一下。虽然开学第一天是料峭的春寒，但诗人说：既然已是冬天，春天还会远吗?

我想，既然已是春寒料峭，阳光灿烂的春天还会远吗!

1。苦涩的求学路还很长，但我不会寂寞;因为我满怀母亲与大山的期望，因为我的心中有个永不会落下的太阳——母亲，大山!

——《招招手，豆角般的月儿》山东淄博市一考生

2。今夜，星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星，我默默地许下一个心愿，愿世界永远和平!

——《今夜星光灿烂》江西考生

3。随着时间的流逝，你是否发现心灵已粘满尘埃?那么用友善把心注满，用爱真诚地对待每一个人，你就会发现世界依然美丽如昔!

——《用友善把心注满》河南考生

4。每个人都可能面临机会。有的人能把握机会，取得成功，有的人却只能对机会望而兴叹，因为机会只垂青有准备充分的人。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。

——《逆境造就成功》河北考生

5。书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古。

——《书之声》江苏南通考生

6。笛声清越，萧声深沉，古琴丁冬，琵琶瑟瑟，这些丝竹之音，吹之抚之，皆使人沉醉，却都比不上书之声。

——《书之声》江苏南通考生

7。从不怨自己没有动人的容颜，从不怨自己没有婉转的歌喉，从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么，而是一直对自己说，即使没有这些，我也是一颗美丽的星。

——《我也是一颗美丽的星》湖南怀化考生

8。沉鱼落雁、闭月羞花不是不可能。才高八斗、学富五车不是不可能。只要你做了，面对着世间万象，请你不要轻易说不可能。

——《1+1=?》福建南平考生

9。我为书而醉，醉在那书卷的馨香里;书如酒般让人沉醉，而我愿意一生守望。

——《醉在书卷飘香里》广东深圳考生

10。自然像一道无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡;自然像一枝悠扬婉转的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海。不管生活是酸，是甜，是苦还是咸，看一看美丽的自然，我的生活边充满了情趣。

——《我美丽，因为我热爱自然》湖南长沙考生

11。交往的条件是真心，而真心却需要长时间才体现出来，但真心交往的，就是你真正的朋友。

——《关于交往条件的实验报告》成都考生

12。交往能使你的心理不断完善、进步;交往能使你拥有和谐的人际关系，从而感到快乐;交往还能使你学会许多知识，弥补自己不足。

——《交往说明书》成都考生

13。雪花随着时间降落了有融化;玫瑰伴着时间绽开了又凋谢，凋谢了又绽放;而不同时间里的人，他的思想又会怎么样呢?是否也会变换?……

——《浸在“赞”海中的树》湖北宜昌考生

14。走向成功的第一步：不要自我设限，超越你的心理高度。每天高声对自己说：“我是最棒的!”

——《成功的告白》云南考生

15。心平气和待人，是醉人的馨香，更是豁达的胸襟与气度，是对生活理解和感悟。

——《馨香醉人》甘肃兰州考生

16。生命，总是美好的。不是因为苦恼太多，而是我们不懂得生活;不是因为幸福太少，而是我们不懂得把握。

——《我需要的生命》辽宁大连考生

17。小鸟为灿烂的阳光歌唱，绿叶为拂过的春风歌唱，大海为蔚蓝的天空歌唱。那些动人的音符串起了支支旋律，飞进我的心里，让我也想唱首歌。

——《我想唱首歌》上海考生

18。同一轮太阳，不同的角色，落日的余辉总是使人安静，它给人历决不仅仅是温暖和光辉，它使人踏实，使人奋起，使人满足，新一轮初生的太阳与永远灿烂不朽的太阳总是同一轮太阳，朋友，和不感受一下落日带给你的光辉?

——《日暮里的歌声》深圳考生

19。在现实生活中，使我感动的事实在太多了。但我不为一件漂亮的衣服所感动，不为能住上豪华的新房子所感动，不为金钱所感动，不为名利所感动……能感动我的只有世间那点点滴滴的真情。

——《点滴真情令我感动》河北考生

20。没有的大奖的喜悦，没有当明星的荣耀，平平凡凡点点滴滴的生活小事使我读懂了人生这本书，真正体会到人间的真情，正是一次次的感动，使我走向了成熟，领悟到人生的真谛。

——《点滴真情另我感动》河北考生

21。坚强的人值得喝彩。同时我们心里也会有这样的想法：我也要做一个坚强的人，赢得别人的喝彩!

——《喝彩》北京考生

22。鼓励，是学海中劈波斩浪的浆;鼓励，是人生中相互依持的拐杖;总在汹涌波涛中给予你无穷力量，总在低谷中增强你的自信!

——《“鼓励”自传》江苏考生

23。海，给了鱼儿一片蔚蓝的天空，鱼儿，也给了海一片生机;大地，给了树木成长的润土，树，也反赠给大地一片阴凉;天空，给了鸟儿们自由翱翔的天堂，鸟儿，也赋予天空一片快乐。

——《无语》20004江苏常州考生

24。如果你还在遥望蓝天等待着青云直上，那么就请你低下头来，为自己成功的路上铺设一条平凡的助跑线，并请记住只有厚积才能薄发。

1、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚

2、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼

3、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣

4、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

5、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

6、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

7、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬

8、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

10、读书在于造成完全的人格。(英国)谚语

11、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

12、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

13、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华

14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

15、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

16、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金

17、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮

18、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》

19、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

20、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。(清)袁牧

21、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。(清)冯班

22、读书必专精不二，方见义理。(明)薛煊

23、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。(明)吴梦祥

24、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。(宋)朱熹

25、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。(宋)朱熹

26、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。(宋)朱熹

27、读书要玩味。(宋)程颢

28、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。《神童诗·劝学》

29、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》

30、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧

31、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎

32、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。(宋)程颢

33、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

34、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》

35、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

36、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。(清)张月楼

37、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。(明)唐寅

38、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

39、立身以立学为先，立学以读书为本。(宋)郑耕老

40、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。(宋)朱熹

他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。下面是语文迷整理的关于李白的素材，欢迎参考。

1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

8、 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤

然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。

12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、

15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

16、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。

以月亮为杯，影子为友,你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。

天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不过是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河。

说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的时空。

喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。

李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飘宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。

导语：境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生在世，无不渴望成功，但成功似乎喜欢和我们藏猫猫，主动找上门的总是以失败为多。成功，固然有层次之分，失败，同样也是分层次的。有的失败，一败涂地，万劫不复;有的失败，不过小挫，尚可卷土重来;有的失败，是胜败乃兵家常事的失败;有的失败，一次就永无翻身之日。

偶有小挫，是失败的第一层次。两军对垒，阵前较量，或偶尔失手，或实力稍逊，一时败下阵来，都不足为奇，养精蓄锐，改日再战，或许就会占了上风。如果在这一层次落败，完全不必在意，三十年河东三十年河西，稍许坚持，调整好状态，就能见到成功的曙光。反之，倘若连这一点失败都经受不起，那就趁早不要出来混了，还是回家抱孩子去吧。

寻常败绩，是失败的第二层次。孙中山为推翻清朝政府，屡次起义，屡次失败，多达十几次。爱迪生试验灯泡里的灯丝，共用了6000种不同材料，最后才获得成功，这也就是说，他失败了5999次。这种失败，是对毅力与意志的考验，也是成功前的必要练兵，只要顶住了，咬紧牙关，就不难收获成功的果实。怕就怕成为习惯性失败，不思进取，还自得其乐，就像一直在失败阴影里徘徊却永远感觉良好的中国男足。

遭受重挫，是失败的第三层次。这种失败，伤筋动骨，损失惨痛，对人的信心、信念都是沉重打击，意志薄弱者，往往会一蹶不振，但意志坚强者，仍能自我疗伤，走出失败阴影，屡战屡败，屡败屡战。拿破仑第一次兵败，虽然是重挫，但没有挡住他后来的重整旗鼓，卷土重来。司马迁受宫刑，也是遭受重挫，简直是奇耻大辱，令其痛不欲生，“肠一日而九回”，可他忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业，写成“无韵之《离骚》，史家之绝唱”。

一败涂地，是失败的第四层次。曹操赤壁大败，那是一败涂地，望风而逃，幸亏关羽念旧，华容道上放他一马。这一败虽伤了曹魏元气，八十万大军折了大半，但毕竟实力雄厚，休养生息几年，最后还是灭了蜀、吴。倘使当初曹孟德也学楚霸王，羞于见江东父老，一头跳进长江，哪还有后来的一统大业?所以，即便一败涂地时也别灰心丧气，以为天就要塌下来了，只要心不死，志不灭，有一线生机也不放弃，从头干起，“天不灭曹”的厚爱，说不定也会落到你的身上。

全军覆没，是失败的第五层次。赵括的长平之败，勾践的会稽之败，项羽的垓下之败，石达开的大渡河之败，北洋水师的甲午之败，拿破仑的滑铁卢之败，就是如此，基本上是盖棺论定，大势已去，没有东山再起的可能。您要是也失败到这个分上，我也就不再给您打气了，就请您节哀顺变吧。不过也有例外，就说勾践吧，当初不仅败得军士片甲不留，自己也被迫以俘虏身份去伺候吴王夫差。都以为他是彻底死定了，而且会死得很难看，可万没想到居然咸鱼翻身，他卧薪尝胆20年，报仇成功，创造了由惨败而大胜的战争奇迹。境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。

这是一个生命的奋斗史，一篇我很喜欢的纪录片。里面的内容是这样的：

它是一只非洲狼，不知为何，一出生它的一条腿就比其他三条短了一截。在弱肉强食的动物世界，这是致命的缺陷。当摄制组发现这只跛狼时，断言它将活不过童年。也许正是这种不幸，激发了摄制组的兴趣，他们决定跟踪拍摄跛狼的生命历程。

在哺乳期，这只跛狼就呈现出生存的艰难。它总是落后于兄弟姐妹抢得母亲的乳头，甚至有时候只能等兄弟姐妹饱餐之后，才能在母亲早已干瘪的乳房上费力地吮吸一阵子。

狼的哺乳期一般只有三个月，哺乳期的竞争还算不上激烈。三个月后，悠哉的食物来源只要是父母亲捕杀回来的野兔、羚羊等动物，这时，小跛狼的生存面临了更大的危机。当母亲从外面叼回食物，它的兄弟姐妹们箭一般一拥而上，大快朵颐，等它上前，几乎连插针的缝隙都没有了。小跛狼通常是等别人享受完盛宴之后，才能去捡拾那些剩下的骨头和皮毛，他的母亲对他的处境始终视而不见。在动物界，母亲从来不偏爱袒护某个子女，哪怕它弱小得继续帮助。这是自然法则之一，只有最强壮的个体生存下来，对整个种群才有利。也许，对于这只可怜的跛狼来说，它接下来的命运就是饿死。

但事情总有例外，在经历无数次挨饿的痛苦后，小跛狼有一天突然做出了惊人之举。那天，当它发现自己根本无法靠近食物时，它愤怒地咬住一只争抢者的后腿，使劲的往外拖。受袭者一声尖叫，退出了争抢的队伍，小跛狼立即坚定的插了进去。那天，它第一次饱餐了一顿。此后，这种犀利的抢食方式，让小跛狼受益匪浅，它最终成功成长为一只成年狼。

狼是群居动物，它们共同捕食、共同享受战果，但千万不要以为狼群是共产主义社会。在群体中，贡献最小者，通常会被同伴逐出狼群的领地，成为流浪狼，其结果将是死路一条。这也是自然法则之一，弱小者会削弱整体的战斗力，不利于整个种群的发展壮大，甚至会拖垮整个狼群。要想在群体中继续生存下去，跛狼必须成为捕食能手，最起码不能拖大家的后腿。这对一只先天残疾的狼来说，无疑是一次极大的挑战。

一切再次出乎预料，成年后的跛狼在捕食活动中表现不俗，尽管它的速度略逊于同伴，但它的敏锐力和耐力比同伴更强。它总能最先发现攻击的对象，并第一个冲上去。更可贵的是，它能以惊人的持久力追击猎物。有时候，眼看猎物就要逃脱狼群的围剿，它任坚持追击，独自与猎物决斗，它曾多次被黄牛高高挑起，重重摔倒后又迅速爬起与对手相搏。常常在他的最后坚持下，整个狼群或得了更多的战利品。

跛狼不是集体中最优秀的，但它是最尽力、最拼命的，它的贡献是不可小觑的，这让它在狼群中获得了同伴的敬重和不可动摇的地位。更让人欣喜的是，它还获得了一只母狼的青睐，它们最后结成伴侣，并育有6只幼崽。

一只被人类早早判了“死刑”的跛狼，最后却奇迹般地活了下来，不仅如此，它还赢得了地位、爱情和尊重。

这个故事告诉了我们许多深刻的道理，着实让我们值得学习这只跛狼的精神。

沈括为解开诗句，上山看桃花

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。

四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?

王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人*诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。

王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。

杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。

柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。

李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。

姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。

海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。

苏轼《赤壁赋》： 朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。

鲁迅《祝福》： 一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。

契诃夫《装在套子里的人》： 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。

沈从文《边城》： 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

孙犁《荷花淀》： 诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。

曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。

《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

1、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

2、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

3、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——孔子

4、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》

5、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——李毓秀《弟子规》

6、长幼有序。——孟子

7、用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

8、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

9、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

10、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

11、苗好米好，娘好女好。

12、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

13、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

14、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

15、母爱最高尚。

16、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

17、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

18、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

19、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、三年无改于父之道，可谓孝矣。

22、母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古

23、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

24、河里孩子岸上娘。

25、要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。

26、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

27、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

28、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

29、母亲的击打决不会使孩子残废。

30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

1、有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道："给我火，给我火!"原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说："这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!"

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

2、两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道："你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊!"A说："我只要跑得比你快就好了。"

二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋?

3、有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。旁观人见了不解地问：“别人都希望钓到大鱼，你为什么将大鱼都丢回河里呢?”这人不慌不忙地说：“因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。”

原文的批注是：不让无穷的欲念攫取己心，“够用就好”也是不错的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。

4、魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”

扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。” 文王再问：“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 文王说：“你说得好极了。”

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体认到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补，有时是亡羊补牢，为时已晚。

5、有位客人到某人家里作客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有做任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但是并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。

有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备宴席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!” 主人顿时醒悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：「预防重于治疗」，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。

6、大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来了一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务。可是，日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人，根本就是个老好人，比以前的主管更容易唬。四个月过去了，新主管却发威了，坏份子一律开革，能者则获得提升。下手之快，断事之准，与四个月中表现保守的他，简直象换了一个人。年终聚餐时，新主管在酒后致辞：相信大家对我新上任后的表现和后来的开刀阔斧，一定感到不解。现在听我说个故事，各位就明白了。

我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就对院子全面整顿，杂草杂树一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原先的房主回访，进门大吃一惊地问，那些名贵的牡丹哪里去了。我这位朋友才发现，他居然把牡丹当草给割了。后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天却是锦簇;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，他才认清哪些是无用的植物而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。

说到这儿，主管举起杯来，"让我敬在座的每一位!如果这个办公室是个花园，你们就是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊。"

7、美国加利福尼亚大学的学者做了这样一个实验：把6只猴子分别关在3间空房子里，每间两只，房子里分别放着一定数量的食物，但放的位置高度不一样。第一间房子的食物就放在地上，第二间房子的食物分别从易到难悬挂在不同高度的适当位置上，第三间房子的食物悬挂在房顶。o数日后，他们发现第一间房子的猴子一死一伤，伤的缺了耳朵断了腿，奄奄一息。第三间房子的猴子也死了。只有第二间房子的猴子活的好好的。

究其原因，第一间房子的两只猴子一进房间就看到了地上的食物，于是，为了争夺唾手可得的食物而大动干戈，结果伤的伤，死的死。第三间房子的猴子虽做了努力，但因食物太高，难度过大，够不着，被活活饿死了。只有第二间房子的两只猴子先是各自凭着自己的本能蹦跳取食，最后，随着悬挂食物高度的增加，难度增大，两只猴子只有协作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。这样，每天都能取得够吃的食物，很好的活了下来。做的虽是猴子取食的实验，但在一定程度上也说明了人才与岗 位的关系。

岗位难度过低，人人能干，体现不出能力与水平，选拔不出人才，反倒成了内耗式的位子争斗甚至残杀，其结果无异于第一间房子里的两只猴子。岗位的难度太大，虽努力而不能及，甚至埋没、抹杀了人才，有如第三间房子里的两只猴子的命运。岗位的难度要适当，循序渐进，如同第二间房子的食物。这样，才能真正体现出能力与水平，发挥人的能动性和智慧。同时，相互间的依存关系使人才间相互协作，共渡难关。

8、东东有个神奇的体温表，它不仅可以测到体温还可以测到心情。

东东最怕的数学考试来临时，体温表知道他很恐慌不想去考试，就把温度升上去很多，东东就因为可以请病假而不用去考试了;东东发烧的时候，却非常想出去春游，体温表得知了他期待的心情，就把体温的数字降低到正常，东东就高兴的去玩了，但结果回家后病情就加重了。

时间一长，东东就发现了是体温表有问题，生气的对他说：“你干嘛要自作聪明啊?你就是一个体温表而已!你就明明白白告诉我事实真相就好了啊!!!你凭什么变来变去的!”这时候体温表委屈的说：“我死去的哥哥就是因为每次都告诉了你事实真相，结果就被你给摔碎了啊……

很多人在该做自己的事情的时候，越过了自己应该负责的职责，本来自己只要做这一小堆事情就好了，却偏偏要想到许多宏观的离自己职责很远的东西并在其中左右着自己，这样的出发点也许是好的，但具体的工作并不需要每个人都成为政治家，如果过了的话，那每个人实际上都没有尽到自己的本份，那才是最没有职业道德的!

1.“What I’m doing right now, I’m chasing perfection.”

“我现在所做的一切，都是为了追求更加完美。”

2.“Love me or hate me, its one or the other. Always has been. Hate my game, my swagger. Hate my fadeaway, my hunger. Hate that Im a veteran. A champion. Hate that. Hate it with all your heart. And hate that Im loved, for the exact same reasons."

爱我或者恨我，两者必有其一，一直都这样。有人恨我的比赛，我的狂妄自大;恨我的后仰投篮，我对胜利的渴望;恨我是一名老将，恨我获得过总冠军。恨吧，用你的全部心思去恨吧。然而也有很多人深爱着我，理由却和恨我的人一样。

3.“I’ll do whatever it takes to win games, whether it’s sitting on a bench waving a towel, handing a cup of water to a teammate, or hitting the game-winning shot.”

“为了取得比赛的胜利，要我做什么都可以，不管是坐在板凳席上给队友递毛巾、递水，还是上场执行致胜一投。”

4.“As far as carrying the torch for the years to come, I don’t know. I just want to be the best basketball player I can be.”

“我不知道需要多长时间才能取得辉煌，我只是想尽我所能去成为最出色的篮球运动员。”

5.“Everything negative - pressure, challenges - is all an opportunity for me to rise.”

“压力、挑战，这一切消极的东西都是我能够取得成功的催化剂。”

6.“I dont want to be the next Michael Jordan, I only want to be Kobe Bryant.”

“我可不想成为乔丹第二，我只想成为科比-布莱恩特。”

感恩父母，感谢他们给予的生命，和无私的关怀。下面是语文迷小编为大家提供的感恩父母的名言，希望对你有帮助。

1) 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

2) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

3) 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

4) 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

5) 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

6) 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

7) 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

8) 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

9) 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

10) 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

11) 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

12) 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

13) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

14) 感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

15) 父母之爱子，则为之计深远。

16) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

17) 知恩图报，善莫大焉。

18) 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

19) 不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩

20) 恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

21) 感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克

22) 感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

23) 没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

24) 人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。 ——莫泊桑

25) 家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

26) 父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

27) 投之以桃，报之以李。

28) 一父养十子，十子养一父。

29) 全世界的母亲()是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心——惠特曼

30) 父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语

31) 孝子之至，莫大乎尊亲;

32) 尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

33) 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

导语：荆轲，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，[1] 是春秋时期齐国大夫庆封的后代。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说： “惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之，彼以为我非人也。”

2、感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。3、我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

3、人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。

4、古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。纵观历史，此话可算得至理名言了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。

一、阅读积累

生活是写作的源泉，阅读是写作的基础。我们强调广泛阅读，其目的不仅在于学习成千上万成功的写作模式，更重要的是要通过阅读，积累丰富的语言材料，开拓写作思路，提高认识事物和表达事物的能力。阅读积累可从两个方面来进行。

1、从课本中积累素材。教材中的选文都是文质兼美的经典之作。这些文章不论是从选材立意、思想情感，还是从表现技巧上看，都是中学生学写作文的蓝本。所以，认真阅读教材，充分运用课文，跟着课文学作文，是一个有效的途径。

比如写人，可从《台阶》中学写以事表现人;可从《俗世奇人》中学用夸张手法突现人物特点，使人物鲜活而有个性;可从《范进中举》中学用对比手法刻画人。可以学《邓稼先》由点到面综述与专项相结合;可以学《闻一多先生的说和做》分时段多角度只评人物的一个方面;还可以学《福楼拜家的星期天》把对人物的评价糅进对他的外貌、行动描写中。

比如写事，《走一步，再走一步》给我们提供了一个写事文的典型结构，事中寓理，理从事来;想把事写得感人可以学《背影》，描写时不断注入与强化个人的感受;想把事写得生动吸引人可以学《社戏》，一波三折造波澜。

再比如写景，《春》、《济南的冬天》便是很好的范例。

可见，我们的习作范例，在课文这个“聚宝盆”中都是可以找到的。

2、从课外阅读中积累素材。教材中的例子质量虽然高，但数量有限，因此，必须加强课外阅读。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”因此，要多读古人写的诗词歌赋，多读今人写的优美诗文，多读中外精美的小说，多读报刊杂志上的时文。在读的同时，要多记，记下精彩的段落和句子，记下名言名句，积少成多，集腋成裘。在积累的过程中，尤其要注意词语的积累。因为词语可以组成千姿百态的句子，形成千差万别的篇章。当然，积累绝不仅仅是字词篇章的积累，同时更要注意思想的积累，认识的积累，文化的积累。

二、生活积累

叶圣陶说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然地流个不歇。”那么，如何进行生活积累呢?

1、多观察。观察，顾名思义，“观”为看之意;“察”是体察，即调动身体的各个器官进行观察之意。观察决不仅仅是“用眼看”，还要听一听、闻一闻、摸一摸、尝一尝等等。鲁迅先生说：“如要创作，第一须观察。”从作文的角度说，观察就是有意识、有目的地知觉自然或认识社会现象，从中获得写作的材料。

我们每天都和人打交道，有熟悉的，也有陌生的。对于这些人，我们能否用几句话就说出他们的特征呢?大家都经历过春夏秋冬，能否用生动形象的语言写出四季之景呢?要做到这一点，就需要细致的观察。罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

观察要注意方法。观察的方法多种多样，如由整体到部分的全面观察，捕捉事物特点的集中观察，互相对照发现异同的比较观察等。此外，还有多角度、多侧面的观察，由此及彼、展开联想的观察等等。

2、多参与。艾青说过：“生活是海洋，凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。”所以，主动参与生活、体验生活，也是积累素材的重要途径。而且从生活中获取的这些材料情感性强，心理活动素材多，动态发展变化内容多，为其他积累渠道所少有。为此，同学们应积极参加各种活动，如参观、游览、调查、访问、宣传、劳动、比赛等等，从中体验真伪虚实、优劣美丑，观察各种人物的言谈举止、神态变化。活动中所积累的材料往往由于富有情趣而使人印象深刻，使用起来容易抒发情感，达到文情并茂。

3、多思索。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”没有思考就没有新发现。观察与思考是密不可分的，观察如果离开了思考，也就失去了观察的意义。观察不仅要留心，而且还要带着自己的感情去观察，用心去听，用心去看，用心去体悟。

在生活中，有一些发人深省的小事、平常事，它不像独立鸡群的白鹤，让人一眼便看出它的亮和美来，如不留心观察与思考，就会一闪而过。只要善于观察、精心选择、深入挖掘，小事也可以表现出具有现实意义的大主题来。朱自清的《背影》不就是一个活生生的例子吗?动脑筋思考生活可以让平淡无奇的材料深刻起来，让司空见惯的景色美丽起来，让粗糙的心灵细腻起来。