教师读书摘抄笔记10篇通用20篇

只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则，它不一样于旧式教育里那种绝对的，不容辩驳的高压政策下的不许动的原则。

心得：

这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想约束孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，期望他们安静。但是这种约束对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。正因在此时我是主人，而孩子们是服从者。因此他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，因此孩子们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。

当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。

作为教师的我们要忘记那些不许动的原则，正因这种不许动的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的我要动的欲望。因此不管用什么活动，我们都就应让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们安静了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。

因此这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。

正确看待孩子之间的争吵，有利于孩子心智、交往等方面潜质的提高。在孩子园里，争吵、告小状，是一种常见现象，有时为一把小椅子，甚至一点儿小纸片儿也会争起来，教师应对这种现象，常常是采取简单的阻止方法。从表面上看，教师是在制约孩子的不良行为，似乎充当了正面施教的主角，其实教师这时就应用发展的眼光来看待这种现象的发生。正因对于孩子来说，争吵、闹纠纷并非都是坏事，而且往往有着成人施教所不能替代的重要好处。教师就应透过孩子们的争吵和纠纷，去了解孩子心中的世界，了解他们对于事物的看法，从而帮忙他们提高分析问题和解决问题的潜质。

争吵或闹纠纷，使孩子的语言表达潜质有可能得到锻炼，一次户外活动，我将孩子带到放有轮胎的教学楼顶玩滚轮胎。轮胎只有十一个，孩子却是几十。这时许多行动慢一点的孩子空着手跑过来找我说：琨琨、星星有轮胎都不让我玩，我笑着说：是吗?想个好办法也能玩到的，去想想办法吧!有的孩子听我这么一说，就跑去从别人手上夺，力量强的仍能玩着，弱一点的便被夺走了。这时不断有老师，某某抢我的轮胎的叫声，琨琨也跑过来大声叫着：老师，雨桐把我的轮胎抢去了!雨桐小小的个子，敢夺琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，说：他玩好了，都流汗了。琨琨不服气地说：我没玩好，还要玩!雨桐说：光你想玩，我也想玩一会儿!两人你一言我一语，争辩不止。这时有孩子喊老师，有人打架了其实，从我对他们说想个好办法时我就看在眼里，听在耳里，只是为了锻炼孩子们的交往潜质，有意让他们自己去玩到轮胎。当看他俩争执不下，才决定去处理的。我心平气和地问：雨桐，你为什么抢琨琨的玩具?雨桐见我先让他解释理由，就得意地说：老师，你看琨琨玩得头上都出汗了，还不让我玩玩。之后我又用商量的口气对雨桐说：雨桐，琨琨和你一齐玩好不?这时雨桐想将轮胎送给老师，老师接过轮胎做了个向他们方向滚的动作，俩孩子咯咯笑着

追轮胎去了。

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的 笔记。下面是小编为你带来的读书笔记摘抄70句，欢迎阅读。

1、钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

2、人生是美好的，因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命运，我自己掌握，我一定会通过自己让我的人生更加精彩，更加美好！

3、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

4、《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时着名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词："你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。"这真是本好书。

5、书籍给了我们人生的自信和启迪，给了我们无穷的智慧和力量，给我们架起一座成功的桥梁，给我们注入无限金色的希望。畅游书海，其乐无穷。

6、快乐就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往会落空;但如果你静静地坐下来，它反而会在你身上停留。

7、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂、可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

8、因为今天的生活有太多的不如意，所以明天的奋斗依然要继续。珍珠是蚌用血和泪凝聚而成的，收获是付出才能换来的。无论我们的回报是什么，只要我们奋斗过，就一定会在人生的篇章中绘写出最美丽的语言！

9、我忘记了哪年哪月的哪一天我在哪面墙上刻下了一张脸一张微笑着忧伤着凝望着我的脸那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林。

10、爱很简单，爱不用优美的句子。只要细心，爱就在身边。做一些善良的小事，对别人爱护，同时也会收获爱。小事，就一点点，对于你自己可能没有留下一点印象，但对别人，却是一条深深的、永不磨灭的印迹。

11、望断几世凡尘，挥洒丹青不悔。忧柔的情思，揉入幽韵的诗情画意，一双似水的娇眸，染红了痴守三生三世的唇，玲珑的瘦影，用纤指挑拨着缱绻的弦音，心酸了前世今生的眷恋。

12、有时候，无所事事的时候，凝望远方，看着那参差不齐的屋顶，红砖黑瓦，看着那电线杆上站着的几只麻雀，看着那在冬日里依旧挺立的青松，突然发现，生活亦是这般美好，也只有在静静凝望的时候才能品味出这种意境吧。

13、一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。

14、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

15、勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度!

16、痛过了，才会懂得如何保护自己，疯过了，才会懂得学会去冷静;傻过了，才会懂得潇洒去放手。在得失之间慢慢地认识自己，明白自己。其实生活并不需要无谓的执着，没有什么就真的不能割舍，没有谁离开谁活不成。懂得放手，生活会更容易。

17、歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。

18、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

19、人生路途中，谁没有过迷惘失意，谁没有过艰难挫折?正如悲观者认为成功是地平线上的太阳，可望不可即;于乐观者是指引他通向成功的路标，近在眼前。你待世界以何种态度，世界就会以何种态度来对待你。

20、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。

21、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞

22、母亲象一堵墙，挡住了烈日，遮住了风雨，让我们这些不禁风雨的小树苗能茁壮成长。母亲象慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的翅膀，抚摸着我们这些雏鹰。鼓励我们去搏击万里长空。母亲像土壤、像水分、像阳光，让我们着些还不成熟的种子能健康快乐的成长。

23、如果眼泪可以换成亲人的长命百岁，我愿用这轮回的生生世世所有的眼泪，去换取她的长命百岁!可是这只是幻想幻想而已!不要在胡思乱想了，人生总会与世分别的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平静下来!

24、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

25、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

26、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

27、童年，总充满多彩的梦，幻想有一双翅膀，像小鸟在天空中飞翔。曾幻想有一件隐形衣，不仅能隐形，还能穿越时空，上天下海。童年的梦如肥皂泡，虽然虚幻缥缈，可却承载你的童年。

28、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

29、我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

30、他发现了人类行为的一****则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆·索亚历险记》)

31、悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》

32、在苦恼中成长，一切悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深深沉沉激动的美丽。那些关于成长的美好片段风串成一曲欢快的旋律，悬挂在心里，在怅忙的回忆中轻轻地吟唱着。

33、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

34、面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

35、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

36、青春已经苏醒，梦想已经起航。把握今天，朝着既定的目标努力，就一定能成就属于自己的梦想。"吾令羲和弭节而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"

37、风筝，飞得很高。却，被那一细线牵扯着，怎么能算是飞翔呢。也许，细线是一种保护，但青春就是这么一回事，勇敢的去拼搏，得到的会更多的。手握阳光的我们，怎样去放飞它呢？

38、河里是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了;有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳;还有的已经长成“大玉盘”了。一片片荷叶挨挨挤挤，亲密无间。水珠儿在叶面上滴溜溜地滚动着，像一颗颗晶莹的珍珠。

39、所谓的死胡同不过是一条街的拐角，走出这个拐角，又是一片海阔天空了。

40、心里的苦，谁也不会懂得，在微笑的背后有说不出的委屈。这只能自己默默的承受这一切，眼泪却不知不觉的滑落在脸颊，有的人却永远也不会重现，而记忆里的画面却一幕幕重现在脑海，而那种幸福的味道，确只能在追忆里品味！伪装的外表，内心的疼痛，却无法掩饰眼里的悲伤！

41、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响、我错过了很多,我总是一个人难过。

42、坚硬的城市里没有柔软的爱情生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年如我一瞬。

43、每一天都是上帝送给我们的礼物，一天有24小时，在这24小时了，你可能把大部分的时间都分给你忙碌的工作，但一定不要忘记留给自己10分钟用来放松，用来思考生活的真谛。

44、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

45、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

46、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)

47、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

48、7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

49、这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。

50、遗忘是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。

51、有家的人真幸福！没家的人很可怜！有了家，我们就有了依靠，因为家有我们的父母，再大的困难，他们也用自己的身躯为我们挡着o在这充满爱的家，我家是心灵的依存，唤着浪子回头，载着游子思念家的赤红的心。

52、请相信爱的力量，人可以无奈的接受死亡，但很难承受生不如死的折磨！

53、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

54、你的健康是一堵墙。这是青春给你的力量，是你生存于世间宝贵的风采。青春因此而充满活力，你可以努力开创你钟爱的事业。这世界很大，你可以把目光投向远处，然后执着踏上跋涉的征程。

55、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

56、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

57、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

58、辩论是一时的，朋友却是永远的，花朵早晚都会凋谢，留下的余香却能长存心底。

59、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

60、假如我真正爱一个人，则我爱所有地人，我爱全世界，我爱生命。假如我能够对一个人说“我爱你”，则我必能够说“在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己。”所以，请让我学着为自己地行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己地错误。请让我，让我能从容地品尝这生命地滋味。

61、青春中地我们也是莽撞叛逆无理取闹地，因为我不想逃避什么，可这也正好象征着我们是青春地。但是，每个人在长大成熟之前都会做事毛毛躁躁地，谁又敢说不是呢?但是我们也有许多地优点：创造力强想象力丰富等。这是上一代人永远无法比拟地。而我，正处于人生中阳光最充足地时间，就像早上89点钟地太阳，散发着光芒。没有理由不为青春自豪骄傲呀!

62、当然，行是行地，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

63、俗语道：不以成败论英雄，他那坚强地意志，勇敢地精神不比英雄地行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜地巨人，值得每个人倡导。

64、什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

65、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)

66、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

67、友谊就像是一朵永不凋零的花，开放着我们青春奔放的热情，它宣告着少年一切美好的感情，就像我与她一样，在互相信任的基础上开出了一朵无言的花。曾经播下的中子，是否已经结出了友谊的瓜果？在喧闹中，我聆听岁月静好，与朋友一起度过的日子，就算是哭也是开心的。

68、因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。

69、每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。

70、这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)

《飘》以美国1861年南北战争为背景，以少女郝思嘉的角度体现了当时的南方社会。

我发现有一句英语名言可以很简洁地描述这个故事给我留下的印象：

Nothing is fair in love and war。

我姑且大胆将这句话意译为“爱情和战争中无所谓的对与错”。

有些人觉得好与坏是相对的，要根据不同的情况来判断;另一些人认为好与坏是介于人和事之上，是绝对的。我是支持后者的，但是在阅读这本书的过程中，也不得不承认对与错的界限有时候真的会很模糊，又或者明明对某行为举止并不赞成，但是在某些特定的情况下也会觉得是情有可原的，那是迫不得已之下作出的决定。

另外，这本书充分地体现了战争的残酷，小说中并没有描述到战场上的轰轰烈烈，而是在战争背后人们的挣扎和困扰，他们失去亲人，家庭和财产时的无奈。书中主人公瑞德说到：“战争从来就只有一个原因，那就是钱，一切战争实际上都是关于钱的争吵。”相信每一个看完《飘》的人都是痛恨战争。

故事最后，郝思嘉终于意识原来自己是爱着媚兰(她的嫂子)和瑞德(第三任丈夫)的，但是那时候已经太迟了，前者去世后者伤心离开。让读者可以体会到，有时候爱是不能等待的，等你终于有时间有精力去看的时候，它或许已经荡然无存，甚至那些人已经远去再也没有机会了，因此无论是亲人朋友还是爱人，都要及时好好珍惜。

[《飘》的读书笔记

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。

让“两学一做”成为基层党员干部的“方向标”。基层党组织要在贯彻落实“三严三实”的基础上，从一而终落实好“两学一做”，改变“嘴巴动一动”，“伸出手来记一记”的模式。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。要把党的思想建设放在首位，引导广大党员干部认真学习《准则》和《条例》等，学习党的历史、革命先辈和先进典型，以习近平总书记的系列重要讲话为指导，促使党员干部内化于心，外化于形，争做合格党员。作为践行“两学一做”的基层党员干部，必须要以“两学一做”为“方向标”俯下身子，通过制定专题学习方案，利用“三会一课”，为党员干部、基层群众上好“两学一做”这堂党课，把党员干部、群众得思想行动统一到党中央的高度上来。

如何“两学一做”成为基层党员干部的“方向标”。学而不思则罔,思而不学则殆。基层党组织要带头开展“我是谁、为了谁、依靠谁”主题大讨论，利用讲好创业致富故事、孝道文化故事、诚信故事等等，借助乡党员干部会、村社干部群众会、院户会等平台，结合工作实际开展学习教育，以问题为导向，注重实效，解决党员队伍在学用脱节的问题。帮助广大基层党员干部树牢正确的权力、地位、利益观;克服消极、浮躁、投机、悲观等不良心态，始终保持平静理智、淡定从容、超然洒脱的态度，提倡朴实、务实、落实的作风，不慕虚名，不玩虚功，下真功夫、硬功夫、苦功夫、细功夫，沉下心来，扑下身子，摆正位置，激发处党员干部干事创业热情。让“两学一做”成为基层党员干部的“方向标”，指导基层党员干部成为基层脱贫致富“领头羊”，真正与人民群众融成一片，想群众所想、思群众所思。

落实“两学一做”要做到知行合一。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。作为基层党组织，应紧紧围绕党的中心工作和全党工作大局有针对性地开展教育，做到知性合一，没有规矩不成方圆，当前，基层正处于脱贫攻坚关键期，党员干部首先要带好头，学习党中央大政方针，吃透脱贫系列政策，牢记党的规定，特别是党的廉洁自律《准则》和纪律处分《条例》，更要认真研读学习，增强规矩意识，在精准扶贫户、低保户评定等工作中坚决不触“红线”， 自觉做一个讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，这样才能真正正正指导群众脱贫致富，凝心聚力的同步奔小康。

水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。

鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，现在回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

也许跟大多数人不太一样的，第一本读到的龙应台的反而是《目送》，柔软细腻的笔触。《野火集》这样刚性的文字，充满爱国主义情怀的主旋律..反道行之，于是感受到的并不是龙应台的尖锐，反倒是一颗焦急的心。像是当代鲁迅，救国从救愚民开始。

《中国人，你为什么不生气》

我很开心的是，台湾的知识分子始终不会否认自己是中国人的事实。时代变迁，我以为就像那些ABC一样，他们对于母国和母语已经有了不同的认知，其实不然。 我们的生活，充斥着肮脏和耻辱，可是人民的忍耐力确是愈发地坚韧，忍受不良商家的劣质产品，忍受j匪的勾结，忍受带着癌变细胞的鱼群在污浊的河水里继续繁殖...我们还可以忍受，我们还不会生气。

《生气，没有用吗？》

作为一介凡夫俗子，你可能不会想着去改变这个社会约定俗成的条例，例如：国家公仆只是个称谓，纳税人都得谨小慎微地跟政府办事;又比如你不曾想过要去为了下一代的文明而开始文明。

用龙应台的话说是“生了梅毒的母亲”，不免悲凉，又感觉到她的无奈。野火，指控现代的中国人丧失道德勇气，要求学生争取独立思考的空间，它要求政治的开放和容忍。这是一颗赤子之心，用忠言希望唤醒官员的耳朵，用良药治愈病态的社会。

《不会闹事的一代》让龙先生直接被请去喝茶了，大抵是因为“闹事”二字。中国人讲究词韵，每一次遣词造句都是文字的升华。我想着龙先生定是斟酌了很久，最后认定了“闹事”才是最能返璞归真的。教条主义，继承中华文明几千年儒家思想的熏陶，尊师重友，勤勉上进，这都是精华。糟粕固然在沿袭的历程里被逐步放大。文中龙先生讲到的，我们被模式地灌入知识，规则，法令，却要求我们在思想上能解放天性，找到自我。这种要放又不要放之间所造成的一些扭曲或许我们我们这一代缺少点闯劲，又多了点无端端的叛逆，享乐又有点拜金的诱因吧。

我不觉得龙先生的文字是犀利的，反倒是最寻常人家的亲切关怀。声声道出的都是她对于国家的爱。颇有点处江湖之远则忧其君的意味。

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 —— 颜真卿

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 —— 加菲劳

养心莫若寡欲;至乐无如读书。 —— 郑成功

莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。 —— 学者孙星衍

学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫

读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。 —— 朱熹

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。 —— 毛泽东

有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法 —— 赫尔普斯

除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。 —— 福尔特尔

立志是读书人最要紧的一件事 —— 孙中山

磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。 —— 《宋诗纪要》

劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。 —— 《增广贤文》

读书也像开矿一样，沙里淘金。 —— 赵树理

读书是我唯一的娱乐。 —— 富兰克林

各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 —— 雨果

勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云 —— 《对联集锦》

莫等闲，白了少年头，空悲切。 —— 岳飞

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子

非静无以成学 —— 诸葛亮

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 —— 利希顿堡

板凳要坐十年冷;文章不写一句空。 —— 历史学家范文澜

韬略终须建新国，奋发还得读良书。 —— 郭沫若

敏而好学，不耻下问。 —— 孔子

书籍是人类思想的宝库。 —— 乌申斯基

读书百遍，其义自见。 —— 《三国志》

吾生也有涯，而知也无涯。 —— 庄子

书籍是前人的经验。 —— 拉布雷

读书破万卷，下笔如有神。 —— 唐杜甫

书籍是生活的加速器。 —— 尼克拉耶娃

读书好，多读书，读好书。 —— 冰心

书痴者文必工，艺痴者技必良。 —— 蒲松龄

书籍是巨大的力量。 —— 列宁

过去一切时代的精华尽在书中。 —— 卡莱尔

读书忌死读，死读钻牛角。 —— 叶圣陶

书籍使人变得思想奔放。 —— 革拉特珂夫

学而不思则惘，思而不学则殆。 —— 孔子

好书是伟大心灵的富贵血脉。 —— 弥尔顿

书到用时方恨少，事非经过不知难。 —— 陈廷焯

书籍是造就灵魂的工具。 —— 雨果

聪明在于勤奋，天才在于积累。 —— 华罗庚

读万卷书，行万里路。 —— 刘彝

不读书的人，思想就会停止。 —— 狄德罗

不怕读得少，只怕记不牢。 —— 徐特立

路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 —— 屈原

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 —— 孙洙

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 —— 佚名

读书以过目成诵为能，最是不济事。 —— 郑板桥

读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 —— 郭沫若

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 —— 于谦

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。 —— 苏轼

读过一本好书，像交了一个益友。 —— 藏克家

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 —— 苏轼

读书志在圣贤，为官心存君国。 —— 朱用纯

仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德

少壮不努力，老大徒伤悲。 —— 《汉乐府长歌行》

和书籍生活在一起，永远不会叹气。 —— 罗曼罗兰

奇文共欣赏，疑义相如析。 —— 陶渊明

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原

兴于《诗》，立于礼，成于乐。 —— 孔子

立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 欧阳修

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 —— 韩愈

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿 —— 萨迪

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 —— 李若禅

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 —— 雨果

读书之乐何处寻，数点梅花天地心 —— 朱熹

凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡 —— 许名奎

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 —— 唐代文学家 韩愈

倘能生存，我当然仍要学习。 —— 鲁迅

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 —— 约贝勒斯

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅

人之进学在于思，思则能知是与非 —— 朱熹

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 —— 孔子

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 —— 惠普尔

读书当将破万卷;求知不叫一疑存 —— 《对联集锦》

为中华之崛起而读书。 —— 周恩来

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 —— 弗莱格

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 —— 鲁巴金

问渠那得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 —— 普希金

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 —— 阿卜日法拉兹

玉不啄，不成器;人不学，不知道。 —— 《礼记》

早知今日读书是，悔作从前任侠非。 —— 李欣

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 —— 培根

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 —— 歌德

读书也像开矿一样沙里淘金。 —— 赵树理

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。 —— 阮元

读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕 —— 袁牧

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 —— 洛克

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 —— 高尔基

读书足以恬情，足以博采，足以长才。 —— 培根

外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。 —— 程颢

书犹药也，善读可以医愚。 —— 刘向

学如逆水行舟，不进则退，不学则殆 —— 陈独秀

立品直须同白玉;读书何止到青云 —— 《对联集锦》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 —— 蔡尚思

光阴给我们经验，读书给我们知识。 —— 奥斯特洛夫斯基

读书越多，越感到腹中空虚。 —— 雪莱

读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。

这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写使人感受到一个最根本的东西——爱.

教育中的爱是什么?读了《爱的教育》，对其有了进一步的认识。《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……

师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。爱心能架起师生关系的桥梁;爱心能春风话雨，浇灌每个莘莘学子;爱心能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。

是的，亲密融洽的师生关系，敬爱的老师对自己的影响，常会令人终身难忘。美国心理学家罗森塔尔实验的效应我想就是爱的结果。爱是神圣的，师爱伟大!

师爱是阳光雨露，学生是花朵禾苗。对学生的爱既要象阳光一样普照大地，对学生一视同仁，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。

李镇西老师在《爱心与教育》一书中也说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育!”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。倘若为了某种利益去虚伪地爱学生，一旦目的达到便不管了，这样反而事与愿违，甚至扭曲学生健康人格的形成。我想，爱对一个人的品格、一个人的底蕴，一个人对社会的责任和今后的成长都有重要的作用。

如果把整个课堂比作是河床的话，那么师爱是浮动在整个河床上面最耀眼、最灿烂、最动人的浪花，是大海富有生命的潮汐。

“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献”诠释了爱的内涵。教育家陶行知先生的“捧出一颗心来，不带半根草去”用“爱满天下”办教育，不也正是有爱的奉献精神吗?!教育如果没有爱，实在不能算是教育;教师如果没有爱，实在不能算是称职的教师。爱是学生基本的心理需要，是学生生命成长和发展的原动力，也是生命中一种创造性的聚合力量。

教育中有爱，有助于学生个体生命的舒展，有助于学生个体生命的涌动。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”

爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。愿我们老师心中有永不枯竭的无限情爱，爱满校园!

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配时间”，虽然减负已不再是一个新鲜话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等

习题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

1、赏识孩子是赏识孩子的优点、长处和进步，而不是忽视孩子的缺点和弱点。该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题及时制止。这是不能含糊的。但是分寸应当适度，实事求是，不宜过分夸大，尤其是不可只讲这一个片面。孩子的成长毕竟是孩子自己的事，孩子身上缺点和弱点的克服，只有调动和依靠孩子自身积极因素才能真正做到，而且克服缺点和弱点的目的正是为了发扬长处和优点。忘记这个目标，孩子就会感到一无是处，失去前进的信心，结果是缺点和错误也难以得到克服。

2、实际生活是十分复杂的。有些缺点和错误之中往往包含有合理的内涵。有时长处和优点，可能暂时未能找到正确的表现形式。这些都要在引导孩子成长的过程中细心地加以体察。

3、恩格斯曾经指出，人只为可能达到的目标努力奋斗。如果目标不可能达到，或孩子认为不可能达到，就会失去自信，从而生气努力的动力。所以，赏识孩子不仅要善于发现孩子的优点和长处，为孩子设置恰当的奋斗目标，以保持孩子的自信力。更要善于发现孩子的每一个进步，加以肯定，加以鼓励，加以强化。孩子自己相信“我能行”，而且成为一种定势，就会成为克服前进道路上各种困难和障碍的强大动力。人生的道路充满着各种艰难险阻，“不如意事常八九”。一点帮助孩子有这样的思想准备。人才的成长更需要付出艰苦的努力。这是无法回避的。但是人生又应当是快乐的，不能以吃苦为目的。片面地强调苦读、苦学、苦干，不容易为孩子接受，更不可能有持续的动力。重要的是使孩子从每一步前进中感到克服困难的愉悦，收获愉悦，达到新境界的愉悦，战胜自我的愉悦。奋斗本身就是其乐无穷。有了这样的感受，有了这样的人生态度，各种艰难困苦就都不在话下了，就都会成为“玉汝于成”的条件。能够笑迎困难，笑迎挑战，含笑去克服自身的弱点和缺点，自然能够勇往直前地攀登一个又一个高峰。

4、赏识，可以发现孩子的优点和长处——这是每一个人都有的。赏识，可以顺应事物发展的自然规律，创造条件使孩子的优点和长处得到充分的发挥，而不是扼杀，从而达到一般情况下似乎不可能达到的成就。但是绝不是无限夸大孩子的潜力，为孩子设置“超凡入胜”的目标，更不是为了让孩子付出太苦太累的代价给家长的脸上增光。因此，赏识也应当恰如其分，有多少说多少。更注意到，在肯定孩子的每一个进步的同时，让他看到新的目标，产生征服的愿望。我们相信，“天生我才必有用”，只要我们顺其自然，让这些“才”长得好，每一个人都可以充分发挥自己能够发挥的一份作用，他在社会上就会有自己应该占有的一席之地。每一个人站在自己的位置上，把自己的才能和力量充分发挥出来，融入到社会整体的努力之中去，就会汇成历史的浩浩荡荡的洪流，人类的幸福就会与日俱增，这是确定无疑的。

最近，我读到了吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，看似轻松的文笔中渗透着作者鲜明新颖的思想与智慧，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。吴非老师在书的“序”中的 一段话给我留下很深刻的印象：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省，由此引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”?

有人把教师比着辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵;也有人把教师比着无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝;还有人把教师比着人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵;更有人把教师比着燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路。

我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值;教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造，再说，教师自己的灵魂又由谁来塑造呢;教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧”自己来“照亮”学生。

那么，教师究竟是什么?其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想;教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。

教师怎样才能做到“不跪着教书”呢?我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中获得教育智慧。

著名教育专家朱永新教授提出的教师“必须读一百本书”的目标、每年推荐的“教师必读书目”，对教师的读书是一种很具体、很有效的指导。假如，我们的教师都有一些值得一读的好书;假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书;假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径;假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。

有读者说，吴非老师的《不跪着教书》对目前教育的现状的警示作用是显而易见的，不过，作者仅仅是找出了中国教育的痼疾而已，却没有能开出拯救痼疾的良药。而我的体会是，《不跪着教书》的可贵之处不仅仅是“找出了中国教育的痼疾”，而在于“开出拯救痼疾的良药”。不是吗?如果你能仔细地、从头到尾地读完全书，你就会发现，作者在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾，比如不让学生读名著、不让学生请假过生日、不让学生迟到、不让学生组织课外活动，教师搞有偿家教、教师接受学生礼物、教师接受学生家长宴请、教师要学生家长办事，以及怎样做一个出色的教师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲，等等，这些除了在文章中可以找到答案以外，作者还为所有的阅读者开出了一副普遍适用的“良方”，那就是：读书。

吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”吴非老师在书中讲了这样两件事：他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西“支教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，一些名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好办!”他说：“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你。”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登;倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。

教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书!

我对专题三的内容(调适：做一个受欢迎的教师)比较感兴趣，所以就本专题谈谈自己的认识和体会。

“一个人在职业上的成就，只有15%是由于专门学识，85%是由他们的交往艺术、领导才能与自己的品格决定的。教师只有掌握交往的艺术，恰当地把握好教师与学生、教师与同事及上级领导、教师与家长及社会的不同关系，才能做好教育教学工作，取得最佳的教育效果，成为最受欢迎的教师。”

教师与学生是一对相互依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。我们每天在神圣与平凡中行走，为现在和未来工作。我们从事的教育工作，直面人的生命，是为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一项事业。所以我们必须选择积极的角色进入生活，去面对每一名学生，用真心去关怀每一个正在成长的生命。我们常常感慨时间飞逝，容颜迅速苍老，即使桃李满园又有多少人还能够深深的记得?其实我们如果仅仅把教育学生、关心学生的最终目的定位在为了要学生和家长记得，那么就失去了教育的本真，也失去了教育原本的价值和魅力。反过来想想难道没有人记得我们就放弃了最初的关于梦想的追求吗?

我想快乐是最好的药，眼看一个个稚嫩的生命在我们的关怀和呵护下渐渐成长难道不是件快乐的事情吗?在学生成长的足迹里面也看到了我们勤奋工作、积极生活的照影，我们与孩子一起共度生命的一段旅程，这是何等美妙与惬意的事情啊!如今我们应该理智的从园丁、春蚕、蜡烛、人类灵魂工程师的光环中走出来，我们更应该像天边绚丽的晚霞，在照亮天空的同时，也呈现出自己的美丽。

教师就是教师，我们首先是人，有自己的七情——喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，有自己的七事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶，我们必须做好一个人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。“教师是一个冒险甚至危险的职业。伟人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教师必须尽最大努力让自己和自己的学生走向高尚。”我们的幸福不仅仅是学生的成功，同时应该是自己的充实与成功。我们可以利用的时间与空间决定了我们可以成为幸福的人。我们完全可以进行自我的设计与提升，让自己多才多艺，让自己的精神世界更加丰富，让自己脱离庸俗。

我们要使自己快乐起来，就要学会播种快乐，当我们把爱播种在孩子的心田，那么花朵的芬芳将弥漫到更大更广阔的空间，我们甘于清贫，在复杂多变的社会愿意坚守自己真实的信仰，情愿做现实社会中为数不多的精神贵族，愿意用一摞摞的书籍证明自己的学富与才高。让教室到处飘荡着快乐的音符!

曾经我以为我不快乐，批不完的作业，忙不完的活动，写不完的教案，处理不完的纠纷，永远做不完的工作。。。。。。整天焦虑不安，甚至夜不能寐。后来我发现当你仅仅看到生活中丑陋的一面的时候我们就总是生活在不快乐的阴暗迷宫，无论怎么努力也无法看到信心的阳光。读了专题三我学会了转念一想，换位思考，于是我从迷宫里走出来，看到了太阳散发的七彩光芒!我们应该为了成就自己的梦想而努力工作，为了快乐而工作，那么不快乐怎么敢随便去敲你的门呢?

幸福是一种能力。面对各种工作或生活事件对人的心里是一种冲击，但是是否产生心理障碍，最重要的关键在于你自己对问题的认识水平。所以，作为教师，到挫折来临时我们应用于面对，用积极的行动摆脱困扰，做一个幸福的人。

每个人看同本书，体会都是不尽相同的，但不变的是对生命和爱的追求与执著。

今天我怀着好奇心打开了我期望已久的《小王子》。一页、两页、三页、四页、五页……我越看越不想停下来，越看越急促，我像饿狼一样贪婪地吞噬着这本书的精华。仅仅半个小时就把它看完了。

《小王子》通过作者对一位来自不同星球、天真纯洁的小王子秘密身份一步一步探寻的过程，以寓言的形式向读者展示了一幅生命与生活、爱与责任的美丽图画。作者通过通俗、简洁的语言写出了令人深省的哲理和令人感动的韵味。整部童话充满了诗意的忧郁、淡淡的哀愁，令人回味无穷。

故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

这是一个成人的童话，应该用生命去体会的童话。每次读它，我的感触都是不尽相同的，小孩子可以从里面找到可爱的狐狸，羞涩而坚强的花，奸诈的蛇;青年人能从里面找到更深层些的东西——永恒而坚强的爱，对驯养的理解;中年人可以从中找到生活，比如天文学家、国王和地理学家还有点灯人;老年人可以从中找到生命，特别是对生的看法和理解，比如小王子的死，对死亡的看法和理解。

这真是一部作者写给妻子的的作品，这本作品里有着他真诚的感情，对妻子的深深爱意!

付出真爱的几个原则:

1) 无私:当您给孩子提供各种优越的物质生活条件时首先要扪心自问,您是否有私心?是否希望孩子借着这个条件达到您所期望孩子达到的某个目标?

2) 理智

3)被需要:父母给孩子切实需要的爱和帮助,而不是用无边的爱让孩子窒息.

4)没有条件

其它建议:

(1)打孩子是愚蠢的:不要打孩子;批评孩子的同时让孩子谈一谈错误在哪里,给孩子表达自己意见的机会.

(2)训斥责骂孩子之前一定要冷静下来:想一想你为什么要训斥孩子,再想一想是否可以换个方式来解决问题.让自己冷静一两分钟再做决定,不要对孩子说"你真笨,你不行"等类似的话.

(3)不要让孩子整天盯着书,鼓励孩子多参加体育活动.

(4)理财教育要从小开始.

1、如果世界上有关于玩的比赛，马小跳不得冠军至少也能得个亚军。马小跳不仅爱玩，而且会玩，能玩得花样百出，能玩出聪明与机智。马小跳的老爸也爱玩，他不仅有童心、有爱心，能理解马小跳，而且还能和马小跳玩到一块，甚至两个人比着玩。“贪玩老爸”玩出了许多发明创造，成了大名鼎鼎的玩具设计师……马小跳居然要和他的“贪玩老爸”互换角色，让爸爸当儿子他当爸爸……

2、轰隆隆老师是马小跳最崇拜的老师，因为他会变魔术，他总是穿着有许多口袋的衣服，每个口袋都装得鼓鼓的；他还喜欢穿一双大皮鞋，走起路来咚咚直响。马小跳居然去刺探轰隆隆老师变魔术的秘密……马小跳最喜欢的老师是美术老师，他认为她是全世界最漂亮的老师，所以他最喜欢上美术课……马小跳肚子痛，在秦老师的办公室休息，这时进来一个贼，马小跳怎么样才能抓住这个狡猾的贼呢？

3、安琪儿是马小跳门对门的邻居，也是马小跳的同班女同学。她长着塌鼻子、厚嘴唇，同学们都不大喜欢她，马小跳也不怎么喜欢她，可如果有人欺负她，马小跳一定会挺身而出去帮她的。大家都认为安琪儿是个笨女孩，安琪儿自己也觉得自己比较笨，但在做脑筋急转弯考题时，安琪儿却能对答如流……安琪儿以前崇拜表哥林子聪，可后来却开始崇拜马小跳，这是怎么回事呢？

山西太原清徐县清徐县县城第二中学初二:侯翔

读“世事随缘“有感：“人生如诗，有温馨的浪漫也有严酷的现实;人生如歌，有欢愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩绚丽的舞台，有被众星拱月的主角，也有默默无闻的配角。面对世事沉浮想要‘胜似闲庭信步’，就得有豁达的襟怀。人要学会豁达一点，对喜怒哀乐都淡漠随性一点，学会一种快乐的心态，这样你的世界才是美好的。”

在本文中，主人公讲了一个小小的故事，哲理性确实很强，真所谓小事情大道理。在一座寺院里，小和尚建议老和尚在寺院力撒些草籽，让寺院变得春季盎然，老和尚说“随时!”过了很多天，在撒种子的时候秋风四起，种子飘走了，小和尚很着急，老和尚说：“随性!”又过了几天，种子被鸟吃了很多，老和尚说：“随遇!”几天后，种子被暴雨冲走了，老和尚说：“随缘!”再几天后，地上竟然冒出许多嫩绿的草芽，小和尚高兴地直奔，老和尚说：“随喜!”是呀，心情的快乐并不是你拥有什么，而是你怎样看待自己所拥有的。“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”生活中有很多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色。

所以，我觉得我需要让自己的心境变宽。在幼儿园班级管理的过程中，班上难免有几个“难教育”的“调皮鬼”，有的时候真的觉得他们“不可理喻”、“无可救药”，我是束手无策，身心憔悴，但是现在的我不同了，渐渐容忍他们的调皮捣蛋，因为毕竟他们是“孩子”，控制能力还是很有限的，虽然持着宽容的态度，但是对他们的教育我还是坚持不懈的，我会耐心地教育和引导他们，多次找他们谈心，循循善诱，怀着一颗期待的心，相信他们会长大的。

1、 “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

赏析：

这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写，活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同，对他们进行比较时要全面分析。

2、 “……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望，可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能?”

赏析：

这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。

3、 “亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

赏析：

这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。

篇一：《野风车》读书笔记

在一个星期天，我在图书馆借了一本书，名字叫《野风车》,这本书里最令我难忘的就是《阿雏》和《埋在雪下的小屋》了。

《阿雏》主要讲的是阿雏的父母在一次去看电影的途中被淹死了，大狗的爸为了自己，把阿雏的父母推下了水，阿雏从此怀恨在心。阿雏长大后成为了 当地的小霸王，专干坏事。别的孩子也只能听他的，否则就会被阿雏打。有一次，阿雏为了报复大狗，把他放到了一个孤岛上，没想到把自己也被困住了，在这以后的几天里，阿雏一直照护着大狗，最后因为捉一只鸭子而丧命。 还有一个故事叫《埋在雪下的小屋》。它讲述了大野、林娃、森森和雪丫四个孩子在雪山上追小白鹿的时候，累得刚走进一座小木屋时发生了雪崩。他们以大野为首领，在黑暗中摸索到一张椅子将它拆了，做成了板子开始挖雪，直到挖得筋疲力尽还是坚持挖雪，饿得通过吃雪，并靠大野坚持能出去的信念，林娃身上的一块腊肉、雪丫的念诗和森森生病时的安静在黑暗中度过了十天的世界，最终迎来了胜利的希望。

读了这个故事，我深深地被这四个孩子的精神打动了，想到他们在雪屋逆境中虽然也有灰心丧气的时候，但是他们以勇敢顽强的意志和毅力支撑着自己直到挖开被雪掩埋的小屋时，想到我自己，平时一遇到难题，就救助别人，这是不行的。我以后要通过自己的努力，遇到什么困难都要坚持不懈，要努力去克服它，才能取得最终的胜利。

篇二：野风车读后感

一个乡村男孩儿，一个来自苏州城的女孩儿，两地相隔如此之远，之间却产生了清纯无邪又有点微妙的情感，就在此时，一个渴望幸福的男孩以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚，当几个孩子刚走进一座木屋时雪崩却发生了…… 这样一个又一个精彩的小故事，全都由作者曹文轩给我们生动而又形象地展现了出来。

当我刚读完《阿雏》的前几页时，我真的非常的气愤。这样的孩子实在是太可恶了！他不是单纯的玩，恶作剧，他把每一个人当成了仇人，伺机报复村民们。渐渐的每一个人讨厌他，远离他，在人们的心中他早已是“坏”的楷模。

可是我翻阅下去时，我自己推翻了我刚才的观点。阿雏不是坏蛋，他的内心充满了孤单，他是那么渴望得到亲情可是一场表演夺去了阿雏爸妈的生命，因为人的自私，而害阿雏失去了他在世上最亲的两位亲人，他恨，他恨这里所有的人，正因为他们，阿雏的父母永远的跟阿雏说再见了，再也不会为阿雏挡风避雨了，所有一切幸福的事都离阿雏远去。阿雏的幼小的心灵深处埋藏着对父母的无限思念和留恋。

《蓝花》这篇文章讲述了一个名叫银娇的奶奶是专门为别人帮哭的。银娇奶奶每次帮哭地时候哭得总是最伤心的，有时甚至哭得连路都走不起来了，情景让人十分焦急，毕竟是年过七旬的老太太了，不管怎样身体是最重要的呀，

这个故事令我十分感动，一个人为了自己一个平凡而又普通的职业，贡献出了自己的一生，这种崇高的品质是值得我们每一个人去学习的。

《野风车》这本书清新纯美，格调高雅，故事精致而富有智慧，对我们这些学生们都是一个心灵挖掘细致的深入。看了这本书后，我学到了，不要学做一个有不良品质，不好习惯的人，要学做一个好心人。这才是生活下去的快乐源泉。

篇三：野风车读后感

这本书中收录了14个中短篇小说，甜橙树，阿雏，蓝花，泥鳅，红葫芦，月白风清，再见了我的小星星，金色的茅草（可以盖三件茅屋的草在一夜之间化为灰烬，他也终于知道了爸爸的苦和悲），灵树（大柳树下，小女孩温柔的抚摸着组老的树皮，像倚在妈妈怀里），十一月的雨滴（迷途的少年，沉浸在赌博中无法自拔，面对父亲背叛母亲的现实，痛苦自责，揭穿事实，他的妈妈也从此没有了幸福和温暖），野风车（可以抽水的野风车是他们的命，稻田不能一日无水），远山有座雕像（独臂男孩坚韧的性格，坚强的生活着），第十一根红不条（独角牛救了第十一个落水孩子，麻子爷爷也在此离开了人间），埋在雪下的小屋（四个孩子在雪崩时被埋雪下，坚强的等着救援，十天十夜与黑暗抗争，大野没能看到明亮的太阳）。

每一个故事都震撼心灵，读后耐人寻味，优美的语言，描绘出了一个个美丽的地方，个性鲜明各有特色的主人公，发生在他们身上的命运交响曲，扣人心弦。甜橙树下的友谊，四个孩子最后成了最好的朋友。阿雏是一个很可怜的孩子，父母溺水，他的心灵成长是扭曲的，这样的遭遇让他狠周围的一切，直到最后他报复性的把另一个孩子带到一个无望的岛上，觉悟并舍弃自己的生命救了这个小伙伴，他的此举也换来了人们的理解和同情。蓝花插在头上，一个帮哭的苦命的女人的悲惨遭遇。两个孩子抓泥鳅。红葫芦里，小女孩终于学会了游泳，理解了同伴的良苦用心。九瓶劫了桩，在他的叔叔真的生了个男孩之

后终于丢掉了自责，扔了那个硬币。小星星家的女知青画画画的很好，所以他也跟着学会了很多，成长了很多，从一个不懂事的毛孩子成长起来。

篇四：《野风车》读后感

不知为何，我很喜欢读曹文轩的书，都买了很多。其中，令我感触最深的便是这本《野风车》。

书中有很多短篇故事，它们都是受到广泛赞誉的名篇名佳名作，其中讲述了很多，如：一个乡村男孩子与一个来自苏州城里的女孩子之间清纯无邪的“姐弟情”；一个渴望幸福的男孩子以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚；几个孩子刚走进一座木屋时，雪崩发生了??这些故事精彩而富有智慧，将少男少女的心思写得细致而深入。

其中，在这十五篇文章里，我最喜欢的还是那篇《灵树》，它讲述了一个从小苦命的女孩，无奈地认了一棵大柳树为“妈妈”，而那棵柳仿佛通人性，一次次在精神上给予她鼓励。在我读了小女孩的感人故事后，已发现自己眼中噙着泪花，脑海里一遍又一遍地回放着故事情节，我不得不承认我比故事中的小女孩幸福多了，有父母的关爱，有家人的支持与理解，但她的那种对知识的渴望，是我远远不及的。

妈妈经常说我“身在福中不知福”，但我以前觉得无所谓，可自从看了这篇文章后，觉得妈妈说得太有道理了。我拥有了许多东西，是贫困地区的孩子做梦也得不到的。

其次，有一篇叫作《泥鳅》的文章也令我产生遐想。文中用泥鳅作为线索，写出了乡村的两个小男孩由竞争对手变为好朋友的故事。其实友谊并不难得，也并不容易获取，在故事的结尾，名叫三柳的小男孩去了别的城市，给另一个小男孩和读者留下了无比的悲伤，但我相信一句话：“海内存知已，天涯若比邻”，他们的心，时刻联系在一起。

质朴的乡村，却隐藏着纯美的故事，令人遐思，令人回忆，令人感触深刻，《野风车》，你使我懂得了很多，很多。

最近，郑老师带我们学习了七年级上册语文课本中的第四课《紫藤萝瀑布》。

这篇文章的作者是宗璞。她通过紫藤萝花的顽强生命力，感悟花与人的命运，从沉痛与伤感中重新振作了起来。这篇文章表面是在写紫藤萝花遭遇不幸，十几年后重新站起来的事。这篇文章中的紫藤萝花遭遇不幸暗中喻表作者一家人在“文化大革命”中深受迫害，而紫藤萝花在十多年后再次盛开，喻示着作者的家庭会重新好起来。当时，作者亲爱的弟弟虽重病在身，全家人都在悲痛与焦急中;但因为紫藤萝花，作者化悲痛为力量，又焕发了对美好生活的向往与憧憬。

在这篇文章中，我最喜欢的一句话就是：“花和人都会遭遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”对呀，不管是遭遇到什么不幸，遇到什么困难，我们都不能被厄运压垮，一定要保持自己对生命的美好向往。事过境迁，一切都会好起来的，就好像生命的长河永远也不会停息。

人生中一定会遇到许多困难和挫折，不可能一帆风顺。但我们不可以倒下，应当像紫藤萝花一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的生命河流中奋力航行。

看完《老人与海》，我的脑海中总浮现出这样一幅画面：一个沦桑而又健壮的老人，站在随着海浪此起彼伏的小船上，与一条大鲨鱼激烈地搏斗。他的那双眼睛，就像海水一般蓝，显得喜气洋洋而不服输，眼神更加坚定不移。

我认为这幅画面是《老人与海》的灵魂，因为这幅画正展现了老人坚韧不屈的性格，突显了文章的主旨。虽然作者海明威写这本书的本意似乎不单是为了赞扬这种精神，而是另有用意——老人是基督的象征等。但无论如何，给我印象最深的还是老人与鲨鱼搏斗的场面和他那伟大的精神品格。

还记得书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，每天早上仍然迎着第一缕阳光去捕鱼。而在现实生活中，许多人却不能坚持，遇到挫折就选择放弃，选择逃避。在那时，想想这个坚强的老渔夫，想想他是如何生活的，那么自己的心就会释然很多。

书中还提到了一个小男孩，老人天天和他聊天。在他身上，老人看见了他过去的自我。小男孩这一角色的安排，使《老人与海》更加丰满。

《老人与海》就像是一颗璀璨的明珠，聚集了人性的光辉;《老人与海》就像是一盏明灯，指引我前进的方向。

拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情;第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术;第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。

《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。

爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。

认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。