资治通鉴的学习笔记精选（最新20篇）

《堂吉诃德》是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。

初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己。不畏，坚持正义!当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边。

堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度，因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!

读了《论语》，儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛?”孔子听后大惊，羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告诉你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，连忙下车行礼，对小孩说：“知识是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要谦虚，知识是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学，所以他的学问不断增大，尊敬他的人越来越多。

《论语》中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，光是“学而时习之，不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。

“事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，如果他们有不对的地方，得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种情况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。

还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过上繁荣的生活，但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵便了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。

人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否长久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己后悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。

《淮南子·本经训》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。”初读时不禁疑惑，仓颉创字而已，何以让天地恸哭、神鬼惊惧?张彦远这样解释：“造化不能藏起秘，故天雨粟;灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”意思是，文字出现后，上天终于可以传达心意、记载秘密，所以感动得下粟雨;而文字由于有巫术，鬼怪再也不能隐秘，所以惊惧大哭。可见，当有血有肉的现实生活，化作最真实情感的文字时，它的震撼力将无以衡量。

蓦然想到，在这场悄然而至的疫情防控阻击战中，除了有许许多多的医护人员、突击队员冲锋一线，也有大量文艺工作者坚守后方，真实书写，向社会和人民传递着共克时艰的信心力量。

我在后方战“疫”，我看到每一名文艺工作者都在努力奔跑。生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。他们没有白大褂、也没有绿军装，但是他们依然奋战一线，发挥耳目喉舌作用，用不灭的灯为战友们点亮归家的路，用如椽的笔撑起同志们疲惫的肩。他们牢记嘱托、响应号召，及时传播疫情防控知识，客观记录前线点点滴滴，深入挖掘一线感人事迹。他们，用镜头定格感动，让我看到了“国士”南山眼中饱含的深情热泪;他们，用画笔描绘温暖，让我看到了“逆行者”雪夜登机战病魔的感人场景;他们，用各种各样方式，让我们看到一张张满是压痕的脸、一双双满是血丝的眼。他们用心书写着时代的精神图谱，精心创作着平民的英雄赞歌。

我在后方战“疫”，我为每一位奋战在前的朋友点赞。我们手虽不能相握，心却紧紧相连。您的“请战书”，您的“与妻信”，您在抗击疫情中的每一次逆行、每一份温情，都是我最朴质的创作元素。正如您所言：“既然从事了这个职业，这就是我的责任，虽然心里也有不舍，但疫情面前，不能退缩。”我将始终坚守文艺初心，在这狂风骤雨中以笔战“疫”，记录感动、鼓舞士气，讴歌真英雄，传播正能量，用文字向白衣战士致敬，向各行各业、各条战线的抗疫英雄致敬。

有人说：在这个古老国度每一寸土地上，成片的花在大地上“摇摆”。每一朵都那么渺小，当他们连成一片，风也要驻足，云也要致敬。这种力量聚沙成塔，集孤弱为伟力;这种精神自强不息，使困地发新芽。我在后方战“疫”，让我们一起用爱歌唱、以笔战斗，众志成城打赢这场疫情防控阻击战。

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途，我对书的渴望就像鱼对水。有人说读一本好书，就像交了一个益友，当一本书真正融入你的心里，你就会有这种感触。

今年暑假，我拜读了名著《水浒传》。虽然以前看过电视，但看的是热闹。而书中细致精彩的描绘，让我对水浒英雄的忠、信、义，有了更深一层的理解。还有宋江的领袖才能，吴用的神机妙算，李逵的粗鲁莽撞，鲁智深的侠肝义胆，武松的神威神勇，林冲的骁勇善战，燕青的伶俐机灵……他们每个人的遭遇都险象环生，扣人心弦。

那一个个鲜明的角色印在我的脑海，挥之不去。直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字。为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

现实中，“义”字也渗透到我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是珍惜时间，努力学习，将来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

在寒假中，我阅读不少书籍，但令我最难忘的两本书之一，就是这本马克吐温所写的《汤姆索亚历险记，这本书让我明白了许多。

这本书的主人公是汤姆，他是个有理想，有抱负，又有正义感的男孩。他和她的朋友们讨厌木事的鬼话，常常和循规蹈矩的人们唱对台戏，为了摆脱枯燥乏味的功课和呆板无目的生活环境，他们做了很多的冒险来改变现在的环境。

从这本书中，我了解捣乱快乐与乏味，贫穷与富贵，宗教与犯罪等当时美国的各个侧面。读了这本书后，我就认为做人就是要诚实，正直，遇到困难要冷静的分析，还要勇于去尝试与解决其他的问题，说不定这样成功的希望就会变大。

同样的，我从这本书中明白了：换一个角度去看问题，这是处理疑难问题的一个妙计。如果书里的主人公汤姆在刷墙时愁眉苦脸的样子被贝恩看到了，让他知道了刷墙是多么的苦，累，那么罗杰斯还会愿意拿苹果来和汤姆交换着刷墙吗?虽然，有些时候看起来似乎是吃了亏，但如果你跳不过心中的那道坎，不想方法的就去解决问题，不仅不利于与周围的人相处，还很难避免继续吃亏，造成更大的苦楚。我喜欢这本书，在主人公刺激的冒险中，我明白了：遇到困难时要冷静下来慢慢思考解决问题的方法。

我的本职是一名小学校长，有人说过：一个好校长就是一个好学校，所以我牢记自我的使命，我是学校的领头雁，我有职责带领学校展翅高飞;也有教育家说过，一个校长也应当是一位学者，所以我与时俱进，力争成为一个有学养的文化人;还有人说过，一个校长也应当是一位理财专家，所以我精打细算、开源节流，盘活学校经济……

20__年，我被教育局任命为永丰镇中心小学校长。一年来，在教育局、中心学校的领导下，我根据本学校实际，以_统揽全局，坚持以人为本，构建和谐教学氛围，为全面提高教育教学质量而努力。现将我任职以来的工作情景作一个简单的回顾：

一、以师德师风建设为先导，推动规范化建设。

师是国之宝，德是师之魂。要想有一支作风优良、纪律严明、爱岗敬业的教师队伍，首先必须加强师德师风建设。所以，上任伊始，我根据县教育局关于加强师德师风建设的工作安排，结合学校实际，制订相应的切实可行的计划和措施，宣传好、开展好、落实好师德师风建设。经过学查、促等活动，一个“铸师魂、树师德、修师身”的氛围逐步构成。过去，学校里有一种不良的舆论氛围与思想动态，有些教师因为工作出色得到领导的表扬，其他部分教师要讥讽或者挖苦他，被表扬的教师对我直言“以后不

要在大会上表扬我”，似乎有“木秀于林，风必摧之”的趋势。我看到这个症结，立刻敏感的意识到这是最不利于教师成长的环境，有些教师不思进取，他还不愿意别人进取，甚至是别有用心，我就从引导正确的舆论氛围入手，批评这种错误倾向，煞住这种不正之风。与一些教师交流谈心，反复做他们的思想工作，渐渐地，健康向上的舆论导向重新在教师队伍中树立起来。几个过去思想落后的教师经过学习，如今一改过去那种散漫作风，工作认真扎实;中青年教师更是一头扑在教学上，勤勉务实。学校多次开展师德师风活动，如演讲、出墙报、写论文等。不久前，我校以中心学校组织的青年教师竞争“教坛新星”演讲比赛为切入点，让教师深刻反思自我的教学理念、教育主张与贯彻情景，教师们言辞恳切、一吐心声。有的当场作出宣誓;有的与学生以心坦诚相换;有的慷慨陈词……

加强师德师风的建设，就要落实到爱的教育行动上去。强调师爱的深层次是理解、尊重、信任和包容学生。在以人为本，以爱育人的教育思想指导下，我们全体的教师们都能把育人放在工作的首要位置上。对学生尊重、平等、民主、关心。各班主任及科任教师能以身作则，做好学生的表率。教师的服务意识;职责、为人师表意识;廉洁从教意识;教学质量意识;团结、协调、凝聚的意识大大增强。教师们基本上构成健康的工作心态。在开展工作中能积极主动。能够这样说，如今黄沙中学的教师是一支思想纯洁、作风严谨、爱岗敬业、精诚团结、乐于奉献的教师队伍。

以开展师德师风建设为先导，构成一个靠得住的抓手，扎实推动学校规范化建设。

二、加强学校管理，全面提高教育质量。

为了全面提高教学质量，我很重视校本培训、校本教研，教师整体素质的提高，重视教师的个人发展。在教导处、教研组的精心组织下，我校的教研工作开展得有声有色，教师的教学教研本事不断提高。我们结合本校的实际，在校内组织中青年教师“赛课”，开展帮带工程，培养骨干教师;鼓励教师参加各级各种竞赛活动。

一所学校要有生命力，除了升学率，素质教育的开展实施显得尤为重要。素质教育是一个与时俱进、具有开拓性的教育工程。上重点高中或其他学校的学生毕竟是少数，大部分学生要步入社会，这些人的命运应当引起我们的关注，办学理念到了应当更新的时候了。那种单靠造就“考试机器”、“答题大王”的尖子生来打造学习品牌，提高学校的知名度的做法是片面的，眼里只盯着尖子生，忽视学习困难生是教育失败的表现。我们应当转化差生，使学生理解均等教育，同顶蓝天，共享阳光。

我校开展丰富多彩的课外活动，充分调动学生的学习进取性。一年来，我们克服教师不配套的困难开齐了所有小科，基本保证了各科课时。在此基础上学校开展了一系列的活动，“美术活动小组”、“音乐兴趣小组”、“体育兴趣小组”等兴趣小组和“文学社”开展的活动为学校培养了一大批有特长的学生。各班还根

据自身实际情景开展了各种社会调查活动和社会实践活动，学校还举办了学生读书笔记展，举办了广播体操、趣味等多种形式的运动会球类比赛等，丰富了学生学校生活，把学生剩余的精力引导到有意义的事情上来，培养了学生良好的情趣。经常利用校会、国旗下的讲话和班队课加强学生的个人修养、前途梦想、人生价值观、心理健康等教育。同时，结合当前时事形势的发展和新人新事的典型事例让师生与时俱进，适应社会发展的需要。

三、创立安全和谐礼貌的学校

我们结合本校实际，对学校内外安全进行排查隐患，加强对学校周边的整治力度。把安全的职责意识分解落实到各班主任和任科教师的工作中，让每一位教师树立安全的职责意识。学校定期出墙报、班级黑板报加大宣传力度。对交通、食品卫生、用电、防火等教育指导，教育学生进行自救、自护的基本常识。组织学生收看专题教育片，开展遇到安全突发事件的紧急疏散的演练等。进一步加强安全的教育工作。

加强师生的法纪教育。学校始终把依法治校、依法治教贯施在平时的工作中。能坚持在学期初、学年结束都开展法纪教育，用浅显的案例，深刻地教育师生，平时我们还利用校会、班队课、国旗下的讲话等。加强这方面的教育。从而使我们能掌握了学法、知法、守法等。提高了我们对人生价值的认识。

狠抓学生的养成教育。首先从学校卫生工作抓起，以开展礼貌班级、卫生清洁标兵评比等一系列活动，把学校塑造成一个教

书育人的好场所，探知求学的芳草地;之后扎实地推动师生各方面规范化的养成，大的方面没有一个直观的比较，我就从学生整队站队、做操、狠抓养成。

同时，又在我校推行“磨难教育”、“成功教育”、“赏识教育”……比如：我们学校的走廊上悬挂了好多“名言”，这些名言就出自各班一些品学兼优的学生之口。让学生们意识到榜样就在身边，名言被采纳的同学也有一种“受赏识”的成功滋味。学校的花坛里，一句句唯美的警句让学生的品味也会得到提升。这样的例子太多，举不胜举。整个学校洋溢着浓浓的文化气息。这样，学校基本上构成了一个诚信、礼貌和谐、安全的学校。

今天妈妈给我买了【伊索寓言】这本书，作者是古希腊的伊索。这本书让我爱不释手，其中有七十三个小故事，我对【寒鸦与鸽子】最感兴趣了。

【寒鸦与鸽子】主要讲了;有一只寒鸦看见鸽子在笼子里不愁吃不愁喝的，很羡慕，于是它就把自己染成白色，和他们混在了一起。有一天，它不小心发出了一声叫喊，这时它暴露了，鸽子们一起把它轰了出来，于是同伴也不认识它了，只能在外面漂泊。

通过这个故事我明白了： 人们应该满足于自己所拥有的一些东西，贪得无厌的结果只会是一无所有。不能为了自己的利益而欺骗别人，否则最后大家都会远离自己。

这本书还有很多小故事让我明白了作人的很多道理，这些道理使我一生受益。

感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：

车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句："一天到晚堆着笑脸"，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是"一天到晚堆着笑脸"!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题,傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《"克勒策"奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，"才看过多少书?"，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。)我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!

这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一;而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲(母亲)的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢?试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗?给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗?真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。

再看这一封：

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢?这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”!同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的!这一点千万要提醒自己!时时刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告!爸爸妈妈最不放心的不过是这些。

《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。 "Water Margin" is a classic name that everyone knows and is well known. Although everyone feels different after readingIntreting an idea: To be "loyal" for the country, "righteousness" for friends, "filial piety" to parents, and more people know what is the compassion of knowledge, what is loyalty and filial piety.

我在日夜啃读这本书后，感受也十分深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗十分善良孝顺的心……。这些情节像电影一样，一幕一幕的一向在我脑海里回放。

读完这本书，我思绪万千，我的心境久久不能平静。我感激我母亲给了我生命，感激教师无怨无悔的教我知识，更感激我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。

读完这本书，我体会到必须要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩教师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后必须要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和教师的期望。

我十分喜欢《水浒传》这本书!

踏上工作岗位两年了，在这期间我有过悲伤，也有过快乐，有过失败，也有过成功。学生时代，我是一个勤奋而努力的学生，踏上工作岗位，我依然是雄心壮志，想着做一个让学生喜欢的老师，想着做一个优秀的老师。可是由于缺少丰富的工作管理经验，常常会有棘手的突发事件让我束手无策。什么是最好的老师?一直在寻觅答案。

假期里读了教育名家李镇西写的《做最好的教师》，这本书记载了李老师从教多年的经验与收获，书中从作者步入岗位初期写起，从青涩写起，到有一定的经验，到经验丰富，满腹经纶，将自己的成长与成熟一步步介绍给了我们，颇有感触。

有这样一段话：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。爱是教育的基础，也是教书育人的动力。李镇西老师在序言中说：“每个人都是一棵树。

你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。

‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”读到这里不禁问自己，在两年的工作中，我有没有达到自己最初给自己设立的目标呢，有没有超越自己呢?

爱是教育永恒的主题。爱表现为对教育事业的爱，对教育对象的爱。教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢学习优秀的孩子，而忽略了后进生，他们更需要关心。只有那些“不可爱的德孩子”、“后进生”才最需要你的爱，他们就像迷途的“羔羊”，需要温暖，需要阳光。对于“后进生”这样一个与众不同的群体，教师必须给他们一个空间，给他们更多的关怀，让这些饥渴的花朵，沐浴阳光，健康成长。

编年体开山祖师，读历史必读资治通鉴。虽然只是把资治通鉴囫囵吞枣地读了一遍。却让我感受到什么叫爱不释手。翻开每一章节，就像是在展开一幅幅千年的历史画卷，色彩艳丽，人物鲜活，让人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌顶般的兴奋。

《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑完成的一部300多万字的编年体史书。从春秋后期战国的三家分晋开篇到宋太祖赵匡胤黄袍加身结束。记载了上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄五代后周显德六年(959年)年间的历史。叙述了战国、秦、西汉、东汉、魏晋、南北朝、隋唐、五代十国1362年的历史。记录了期间政治、军事、外交、文化、经济、思想、重要人物与重大事件。对朝代兴衰与更替做了较客观的叙述;对人性的善恶，策略的得失予以了分析和总结，成就了历史上第一部编年体巨著。

《资治通鉴》叙事条理清晰，语言简洁精练。如郭嘉十胜十败论，商鞅变法，赵武灵王胡服骑射，刘秀昆阳大捷，谢安东山再起，李靖大破突厥等，叙事真实生动。萧规曹随、房谋杜断、张巡守城等故事讲得精妙绝伦。许多名言警句都出自《资治通鉴》，如，“得财失行，吾所不取”，“家贫思良妻，国乱思良将”;“物极则反，器满则倾”;“才者德之资也，德者才之帅也”。《资治通鉴》是一部不可多得的好书。帮助理清了这段历史脉络，能放大读者的人生格局。钱穆称之为“帝王之书、权谋之书、生存之书”。《资治通鉴》不仅是中华民族宝贵的财富，也是全人类共同的瑰宝。

《资治通鉴》讲述了一段千年历史，这段历史是中华历史长河中的一个重要缩影。七雄争霸，云谲波诡;秦统六国，纵横捭阖;大汉立国，金戈铁马;三国风云，天下归晋;八王之乱，祸害四起;隋亡唐兴，中华盛世;五代十国，狼奔豕突;陈桥兵变，宋代后周。纵观中华历史，就是一部战争史。外患皆由内乱生，让中华儿女历尽劫难与艰辛。我们应接受惨痛的历史教训。

中华历史波澜壮阔，中华文化博大精深，底蕴之厚重，世界绝无仅有。多读历史，就能感知历史之浩浩荡荡，历史潮流不可阻挡。我们要顺应历史潮流，有危机意识，有家国情怀，有全局观念。一切以民族发展为已任。一切以国家利益为重。维护国家安全和利益是我们全体国人的责任所在。珍爱和平，抓住国家发展战略机遇期，坚守各自的岗位，恪尽职守，只争朝夕。将我们的国家建设得更加强大和富有。为实现民族伟大的复兴梦而奋斗!

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”在一所小学里传出了一阵铿锵有力的音乐，让人激情澎湃。当然，这也令我们想起了战争年代……

在那遥远的战争年代，中国打仗的部队有两个：共产党和国民党。抗美援朝刚打完，内部又起了争执——共产党与国民党开战，之后,十分惨烈的“一江山岛”战役便出现了。那也是共产党第一次海陆

空三军一起作战。而由于指挥不当，人员伤亡惨重。

如今，在烈士陵园，那些死去人的墓碑一望无际，不经让人感慨：虽只是一个小小的战役，却可以使人员伤亡不计其数!但正是这场战役，中国人民迎来了解放。可以说：我们现在的安居乐业的生活是那些逝去英雄的生命换来的!可这代价,也未免太大了吧!这些，我从口中得知。

可那些为新中国献出生命的人，可不这么想：邱少云为了新中国在烈火中焚烧却一声不吭;董存瑞为了新中国自愿当人体支柱把炸药包放在手上炸堡垒;刘胡兰为了新中国被日本人残忍的杀害，但她却英勇就义而无所畏惧……

这么多的英雄，只为我炎黄子孙在宇宙间挺起胸膛，只为我华夏神州成为真正盘踞东方的巨龙，只为我中华儿女真正抛弃“东亚病夫”的称号!这些人，令人敬重，也令人称赞。这些，我从书中得知。

战士们的英雄事迹可歌可泣，走在最前端的领导者更是烙下时代永恒的记忆：_少年豪情，主苍茫大地之沉浮;周恩来为中华之崛起呕心沥血;开国十大元帅胆识过人，堪比诸葛亮!这些，我从影片中得知。

这些人，这些事，都为新中国——现在的我们安居乐业所付出。这样的太平来之不易，我们要好好珍惜长大后保卫家园，让我们的后代不受战争之苦，为我们的祖国争得属于她的荣光!

不知不觉之间，已经学习了一个学期的篮球，让自己都觉得有点不可思议。其实自己并不是非常喜欢篮球的，从大一上学期开始，自己就知道自己不会喜欢上篮球。但是，在选课的时候，我还是仍然选择了篮球，一来是因为别无选择了，呵呵，另外一个方面是在知道我们的老师是谁之后才有的，那就是，我们的老师是很仁慈的峰哥，嘿嘿~~

其实，学习了这么久的篮球，不能说一点点的感触都没有。每周一的篮球课应该算是很多人一周里难得的体育运动时间了。就像峰哥说的那样，现在的大学生多喜欢整天把自己窝在寝室里，睡觉、上网、打游戏，越来越少的人选择用体育运动来锻炼身体，增强体质了。很喜欢峰哥给我们讲许多道理，也很感动于他所讲的东西，不过更感动的应该是他的人。很多时候，感觉他不是一个苛刻的老师，而是像一个朋友一样地给予我们劝诫。感觉上有些吹捧的味道，但是，我敢发誓的是，这些话都是发自我内心的肺腑之言。在篮球课上，我收获最大的就是，我有过一位值得人尊敬的好老师。

再说说我的篮球吧。因为自己一直都不是非常喜欢篮球的原因，所以好像一直都无法把它给学习好。虽然如此，我还是仍然每次课上都认真练习老师安排的项目。我篮球的专业知识可能不丰富，也可能根本无技巧可言，但是，我可以保证的是，我的态度确实一直都很端正的。无法真正地学习好篮球，所以我只有选择用这样的方式来弥补，而这样也能让我觉得于心无愧。

虽说对篮球不是非常感冒，但是平时也有认真练习，次数不多，但是心意以至。为了能练习好老师布置下来的动作，我和同学周末很早就从家里赶到学校练习。或许不能说是心力交瘁，但是自我感觉还是挺尽心的。篮球课的考试对我们许多人来说，都是一个很大的槛，所以也就都在努力地想要迈过去，也相信在峰哥的帮助下一定能迈过去!

小兔红红是个爱看书的好孩子，各种各样的书她都喜欢看，特别喜欢看科普类的有知识的`书。

一天清晨，天气非常晴朗，小兔红红带着她最喜欢的书跑到山坡上，专心致志的开始看书。看着看着小兔红红就躺到草坪上了，她躺着看书。山羊伯伯看见了，着急地对红红说：“快起来，快起来，你躺着看书会伤害到你眼睛的，会导致你近视眼的。”小兔红红摆摆手说：“谢谢您，山羊伯伯，我过一会就坐起来看书。”

正午时分，花鹿阿姨路过山坡，看见小兔在强烈的阳光下看书，她语重心长地说：“红红，你不能在强烈的阳光下看书，不然会伤害到你眼睛的。”红红头也不抬地说：“谢谢您，花鹿阿姨，我等会就换到树荫下看书。”可谁知，这个故事太精彩了，红红看着看着就忘记花鹿阿姨说的话。

没过多久，小兔红红感觉到视力越来越模糊，看东西也不清楚了;红红就跟妈妈说：“妈妈，我怎么现在看东西都看不清楚了。”妈妈着急的说：“赶快去医院看看眼睛吧。”据医生诊断，小兔红红患上了近视眼，必须要佩戴眼镜。

小兔红红很后悔，她想，我不该不听山羊伯伯的劝告，躺着看书，更不该不听花鹿阿姨的话，在强烈的阳光下看书，结果，现在患上了近视眼。

上周，我们在学校的要求下观看了《《消防安全第一课》》的节目。节目一开始播放了火灾发生的场景，熊熊大火把房子烧的面目全非，现场令人感到十分恐怖，让我对火灾所造成的损失和后果感触极深。火灾能让房子化为灰烬，能让许多家庭破碎，能让许多人丧失生命。遇到火灾时如何自救，如何逃生?所以《消防安全》这个节目对于每个人来说都是值得一看的。

经过这个节目我不但了解了不少防火知识，也学了在火灾面前如何安全的逃生和自救。节目里不但讲了着火的第一时间需要做些什么，最终也是最重要的部分讲了遇到火灾如何自救的知识，报警时应当清楚简要的说明地址，还有着火时，怎样安全的撤离。

正确的逃生要点：一，不要乘坐电梯。二，要选择有安全标志的门。三，要捂鼻，弯腰，扶墙走，切记勿贪念财物。如果在学校，应对浓烟和烈火，千万不能拥挤，乱冲乱撞。如果时住宅楼发生火灾，也不要慌张逃生，因为住宅楼是单元楼结构火势一般不会这么快蔓延至整栋楼。正确逃生方法是不要慌张，要坚持镇静，快速确定危险地点和安全地点决定逃生方法。如果疏散楼梯间没有浓烟能够选择经过疏散楼梯间进行逃生。如果发生火灾，要第一时间拨打119，打119要跟对方说明火灾发生地点，是什么引起的，被困人员有几名，火势大小等等。把自我的电话号码和姓名告诉对方，以便联系。打完电话后，要立刻到交叉口等消防车，以便引导消防员赶到火灾现场。

看完了《消防安全》这个节目，我明白了，虽然火是很可怕的，可是只要我们镇定自若，能够用所学的东西来保护我们自我的生命，当然能防范火灾的发生让火灾能远离我们才是重中之重。

中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。笔者认为，在当前社会所存在的管理混乱、政令不畅、法制疲软、腐败滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等现象一时难以扼制，行业不正之风无“行”不入，渴求社会理性、正义和秩序的呼声日益高涨的情势下，把倡导和实践教育公正作为加强师德建设的重要内容，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。

一、教育公正是师德的重要范畴

公正是人类的始终追求。在社会教育关系中实现公正，历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值目标和籍以发挥著述的传统领域。就我国而论，从孔圣人主张“有教无类”的教育公正思想算起，也有两千多年的悠久历史。但略感意外的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过，包括目前已出版的众多伦理学辞书，均未列入条目正面予以阐释。

教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正，是指社会教育关系中的公正。其基本内容，诸如社会教育制度的公正、教育立法与司法的公正，社会教育资源配置的公平合理，每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正，则是指教育活动中的公正。其中，教师(泛指教师，教育职员和教学辅助人员)公平合理地对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本内容。

教育的公正是师德的重要范畴。范畴是人们在思维过程中，用以把握事物、现象及其本质特性、方面和关系的普遍本质的概念。是人们借以把握事物本质的“钥匙”。教育公正概括和反映师德的主要特征，体现一定社会对教师的根本要求，是教师必备的品质素养。教育公正作为师德的重要范畴，能在教师内心形成一种公正的价值信念，一种明确的公正的正义要求，能对教师行为公正性的判断、选择、评价和自觉调整起到指导，影响和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正，师德建设中不可忽视教育公正。

二、教育公正的内容和要求

教育公正作为教师的一种美德，根源于教师教育劳动这种特定的社会利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、稳定性，但同时又受到现实社会历史条件、社会教育制度、教育职业劳动目的和社会道德价值取向等多种因素的制约。

在以私有制为基础的社会中，尽管有不少教师具有不论学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望，但由于社会教育制度不利于劳动者阶级的子弟，教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才，因而教师的公正始终受到限制。

在社会主义条件下，社会主义教育事业的人民性、社会主义教育制度的正义性和社会主义物质文明和精神文明建设的同步发展，不仅为教师实践教育公正创造了良好的社会条件，而且提出了更高的要求。联系当前教育行业的实际，笔者以为，教师在教育活动中实践教育公正，至少应包括以下五个方面:

第一，尊重学生人格和受教育的平等权利。

教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同性别、不同族、不同籍贯、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生;要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。

第二，公正合理地对学生进行教育。

教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。

第三，公正合理地评价学生

如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。尤其在当前“高分=重点学校=名牌大学=好工作=高收入”的背景一时难以改变的情的情况下，教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确，也是体现教育公正要求的重要方面。

第四，对学生“赏罚”要公平合理。

“信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教育公正要求教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。

所谓“赏罚”有据，是指“赏罚”必须有事实和规章的依据。 “赏”，一定要给予有立功表现的学生;“罚”，一定要给予主观上有过错的学生。并且要依据(符合教育行政法规的)规定行事，不能“政出多门”，更不能随心所欲。

所谓“赏罚”有度，一是指“赏”的面不宜太宽，搞平均主义;也不能太狭，而被少数“冒尖”的学生所“垄断”;二是 “赏”不宜太厚。现在有的教师也崇尚社会上那套作法，动辄对 “好”学生予以重奖，其后患无穷。一方面，学校的财力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一个阶段奖励过高，会给后阶段奖励形成压力，甚至无奖可赏;另一方面，也给得奖者造成赏一定要厚，不厚就刺激不起积极性的心态，滋长他们一味追求物质利益的不健康思想。再一方面，因为奖赏过高，引起其他学生的不满，反而使多数人的积极性受到抑制。三是“赏”一定要以精神奖励为主。因为靠物质刺激是很难培养学生成为具有觉悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾发过这样的议论:“子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也”。旨望以物质利益来刺激积极性，连“孝子”、“忠臣”、“挚友”都培养不出，何谈培养大批具有共产主义觉悟的社会主义事业接班人。至于讲到“罚”，这里主要指对违纪学生的处罚，必须量罚得当，杜绝“以惩代教”。孔子曾说:“不教而诛，非也，”说明“教”是教育的最高原则。“罚”，一定要有足够的惩戒性质，否则是不可取的。

所谓赏罚公平，是指教师在赏罚学生的问题上，决不能为个人的爱憎亲疏所干扰，要做到“有功虽仇亦赏，有过虽亲必罚”;不管是赏是罚都要经过一定的民主程序，不能个人说了算，同时要让学生明了因故，这样才称得上赏罚公平。

第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾。

人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、或与学校、教师、职工、或与社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。尤其是牵涉到学校或教师的矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。

此外，公正作为师德的重要内容，还应包括教师在职业活动中，公平公正地对待和评价其他所有合作者等等。随着社会历史的发展，教育事业的进步和社会公正向理想境界的逼近，教育公正的内容和要求将不断得到充实。

2018年8月15日早上七点，几声发动机的轰鸣声响彻在了育英学校正门前的广场上，我和我的同学们将搭乘这辆大巴车去往车程两小时的目的地—涞水县九龙镇峨峪村。我们将去那里为他们准备一份特别的礼物—义工。

10点半，大巴车那紧锁的车门终于打开了，我们如同潮水一般从大巴车上跳了下来，贪婪的呼吸着新鲜的青草气味，放眼望去，孩子们一个个穿着崭新的衣服，哪里像什么贫困的人啊!我不禁拽了拽妈妈的衣服，用眼神示意了我心里的疑惑，妈妈回答道：“我想在农村里上的起学的家庭应该家境好一些吧!”我听后点了点头。

活动开始了，首先是联欢会活动，双方互相进行了才艺展示，在这个过程中，让我印象最深的是一个唱《命运》的小男孩，他当着这么多人的面，将嗓子放得十分开，高音十分有力度，虽然有几处跑调，但他用自己的嗓音诠释了什么叫《命运》。

接着，我们又去了四位贫苦人家，为他们送上了米和面，我送的是第三位老人和第四位老人，这两位就显示出了鲜明的对比(注:三位为A，四位为B)A的家里十分破，墙面都显示出了潮黄色，再看一看屋子主人的头发十分凌乱，衣衫褴褛，眼睛布满血丝，指甲又黄又粗，看样子才四十多岁，除了贫苦以外，给人一种恶心的感觉。再看B，他虽然孤身一人，但墙面白而发亮，院里种了很多植物，虽然80多岁的他，头发依然没有白完，眼睛里闪着希望与能量。这种奋发向上的精神值得我学习。

4个小时如同老式电影播放器一样，一幕又一幕的在我脑海里滚动着，在我们将上车回家时，又接到了庞老师的指示，徒步5KM，寻往瀑布。

我们一路向北，往瀑布进发着，走了不到10分种，一棵瘦弱的枣树在一堆大约70CM高的野草里冒出了头，我凝视着那棵枣树，三两枝又细又尖又泛着枯黄色的树枝上映然冒出许多鲜红的小枣，像珍珠、像玛瑙，那是多么的不可思议啊!又望了望那群孩子们，一种酸酸的感觉在我的心里徘徊着，那棵枣树多像那群孩子们啊!那坚忍不拔、乐观向上的精神是值得我学习的。他们在这么艰苦的环境中还努力学习，我又有什么理由不奋发向上呢?

学习是把双刃剑，学好你将成为精神世界的上流，学不好，你将成为精神世界的谷底。这是你用多少物质条件也换不来的。

努力学习，从现在，马上，立刻开始……

又是一个暑假了，初中也就剩下这短短三百来天的光阴，也是决定命运的时刻。在这关键的时期里，我一定要认真，仔细地规划每一分钟，专心投入到每天艰苦卓绝的学习中来。曾经有一位老师对我说，“态度决定一切。”要以良好的态度去面对学习。挑战自己，相信自己，也算是成功的秘诀吧!我个人认为：人一生的时间的有限的，时间不等人，因为这是我初中生涯的最后一段时间，我不会放过从我身边飞过的每一寸光阴，挣取把握好身边的每分每秒。我认为，学习中不可忽略的一点就是要学会分析自己的学习特点，像我——学习和理解能力还算可以，老师讲的东西不是不懂，但却总出错，而且对于一些死记硬背才能学会的东西总觉得不耐烦，因此，在这点上，我希望自己能在暑假里改掉。

我觉得，在学习中，确定学习目标也是很重要的，学习目标是学生学习努力的方向，正确的学习目标更是能催人奋进。反之，没有目标的学习，就是对时光一种极大的浪费。我在暑假里为自己定制了目标，已经深埋在我心中，我会朝着这个目标努力，发奋图强，争取有新收获。 最关键的一点，就是要科学合理地安排时间。没有合理的安排，再好的计划也会付之东流。所以，在暑假里，我要合理安排学习、休息的时间，要把每一点一滴宝贵的时间都抓紧。虽说是初三，但必要的休息与锻炼还是必不可少的。我希望能在体育上不增加今后考试的心理负担，所以，加强体育锻炼迫在眉睫，也是最近几十天的一大艰巨的任务。

在具体的学习上，我认为，我应当注意薄弱环节，查漏补缺。我觉得首先应该做到的是认真听课，将老师课上所讲内容完全消化，让思维与老师同步。一般先以课本为先，书上的内容是基础。在掌握的基础上，做专项训练，按层次补缺和提高。我还需要建立一本错题集，将在练习中做错的题目记录下来，逐一解决形成巩固。

计划写完了，我想，按照惯例，似乎还应该加上几句鼓励的话，但我觉得，有一句话会胜过许许多多鼓励的语言，那么，我就以它作为我学习计划的结尾吧，那就是——我行，一定行

习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上发表重要讲话，深入分析当前脱贫攻坚面临的挑战，深刻分析疫情对减贫进程产生的影响，明确提出高质量完成脱贫攻坚的目标任务，对于坚决打赢脱贫攻坚战，确保如期全面建成小康社会，具有重大指导意义。

脱贫攻坚如同攀登高峰，越接近山顶的路就往往越难走，也最考验人的意志和耐力。从决定性成就到全面胜利，还要走最后一段最艰难的路，还要啃下最难啃的硬骨头，剩余脱贫攻坚任务艰巨，巩固脱贫成果难度很大，特别是突然起来的新冠肺炎疫情，不仅打乱了原来的扶贫工作计划，而且使贫困群众收入减少，给脱贫攻坚工作带来了不利影响。一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，同步打好战“疫”和战“贫”两场硬战，任务更繁重，工作更艰巨，要求也更高。

始终保持战斗状态，打赢脱贫攻坚战，要在思想上始终绷紧弦。工作不脱节、进度跟得上，才能为夺取脱贫攻坚战最后胜利奠定坚持基础。必须时刻紧绷决战决胜脱贫攻坚这根弦，坚定不移贯彻落实党中央决策部署，对标对表党中央工作要求，盯住目标、坚持标准、跟上节奏千方百计把延误的工作进度争分夺秒抢回来，按照时间节点对账交账，不折不扣全面完成剩余贫困人口全部脱贫。

始终保持战斗状态，打赢脱贫攻坚战，要在行动上始终拉满弓。脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就打赢的，必须始终保持战斗状态、冲刺姿态，横下一条心、使出浑身劲，扎实推进各项政策落地、工作落实。当前，疫情防控形势持续向好，生产生活秩序加快恢复，各部门要把握机遇、抢抓时间、全力加快各项工作进度。优先支持贫困劳动力务工就业、切实解决扶贫农畜牧产品滞销问题，支持扶贫产业恢复生产，加快扶贫项目开工复工，做好对因疫情致贫返贫人口的帮扶，最大限度化解疫情对脱贫攻坚工作的不利影响。

始终保持战斗状态，打赢脱贫攻坚战，要在责任上始终落到点。当前，脱贫攻坚进入了决战决胜的最后阶段。功克最后堡垒，取得最后胜利，必须强化责任落实。进一步压紧压实脱贫攻坚政治责任，强化五级书记抓扶贫，逐级拧紧责任“链条”，层层传导压力，推动各级扶贫干部扑下身子抓落实。压实行业部门责任，确保工作要求不松、投入力度不减、脱贫质量不降，切实做好尽锐出战，扛责冲锋。广大党员干部要不忘初心、牢记使命，尽责任担当之勇，施统筹兼顾之谋、竭组织实施之能，凝心聚力，苦干实干，攻克最后贫困堡垒，打赢脱贫攻坚战。

虽然马克·吐温的财富不多，却无损他高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”，擅长写讽刺小说。其交友甚是广泛，迪士尼、魏伟德、尼古拉·特斯拉、海伦·凯勒、亨利·罗杰诸君，皆为其友。他曾被誉为文学史上的林肯。海伦·凯勒曾言：“我喜欢马克·吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝，亦会钟爱他，赋予其智慧，并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹。”

威廉·福克纳称他为“第一位真正的美国作家，我们都是继承他而来”。他于1910年4月21日去世，享年七十五岁，安葬于纽约州艾玛拉。融幽默与讽刺一体，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析，既是幽默辛辣的小说杰作，又有悲天悯人的严肃，还十分的聪明!马克·吐温是19世纪美国批判现实主义文学的优秀代表，他站在人道主义立场上，尖锐地揭露了美国民主与自由掩盖下的虚伪，批判了美国作为发达资本主义国家固有的社会弊端，诸如种族歧视、拜金主义、封建专制制度、教会的伪善、扩张侵略等，表现了对真正意义上的民主、自由生活的向往。马克·吐温又是著名的幽默讽刺作家，他的幽默讽刺风格别具特色。鲁迅评价马克·吐温成了幽默家，是为了生活，而在幽默中又含着哀怨，含着讽刺，则是不甘于这样的缘故了。马克·吐温自己则说：“不能一味逗乐，要有更高的理想。” 马克·吐温的幽默讽刺不仅仅是嘲笑人类的弱点，而且是以夸张手法，将它放大了给人看，希望人类变得更完美、更理想。

他的代表作是《百万英镑》，在小学5年级人教版语文书第二学期，24课名叫《金钱的魔力》P141~144，就是出自《百万英镑》。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入七年级苏教版语文课本第一学期的名著推荐与阅读。六年级下册也同样有。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入人教版小学六年级下册第17课，被录入英语牛津深圳版八年级下册第6单元课文，被录入沪教版七年级下册第8单元的第35课。“马克·吐温”是其最常使用的笔名，一般认为这个笔名是源自 其早年水手术语，马克·吐温的意思是：水深12英尺，萨缪尔(即“马克·吐温”)曾当过领航员，与其伙伴测量水深时，他的伙伴叫道“Mark Twain !”，意思是“两个标记”，亦即水深两浔(约3.7米，1浔约1.852米)，这是轮船安全航行的必要条件。还有一个原因是，他的船长塞勒斯，曾是位德高望重的领航员，不时为报纸写些介绍密西西比河掌故的小品，笔名“马克·吐温”。1859年，塞勒斯船长发表了一篇预测新奥尔良市将被水淹没的文章。调皮的萨缪尔决定拿他开个玩笑，就模仿他的笔调写了一篇非常尖刻的讽刺小品。谁知这篇游戏文章竟深深刺痛了老船长的心，老船长从此弃笔不写，“马克·吐温”这个笔名也从此在报纸上销声匿迹了。

四年后，当上记者的萨缪尔得悉塞勒斯船长谢世的噩耗，为自己当年的恶作剧追悔不已，决心弥补这一过失，于是他继承了“马克·吐温”这个笔名，并以此开始了他的写作生涯。但亦有一说，指其在西部流浪时，经常在酒店买酒两杯，并要求酒保在帐单上记“两个标记”。然而，孰真孰假，或两者皆虚，则无从稽考。他的真名叫“萨缪尔·兰亨·克莱门”。

王央，男，1965年7月生，研究生学历。身体健康。曾任乡党委副书记、副乡长，现任局党委副书记。 Wang Yang, male, born in July 1965, graduate degree.Healthy body.He was the deputy secretary of the township party committee and deputy head of the township, and the current deputy secretary of the party committee of the bureau.

帮扶活动中，王央作为一名基层部门的领导干部，一名共产党员，时刻坚持以人为本理念，密切配合总工会和劳动和社会保障局等有关部门，积极与下岗失业人员开展手拉手、结对子、送真情、献爱心援助行动，帮扶困难职工实现再就业，千方百计帮助下岗职工和困难职工解决生产生活问题，逐步脱贫解困，密切党和人民群众的血肉联系，推动了帮扶工作的不断深入，为共创稳定和谐社会做出了应有的贡献。

“帮扶工作任务重、难度大，要干好，就得多想办法。”

粮食局是一个大局，6个下属企业，全局困难职工家庭80多户，这其中仅食品公司的特困职工就有48户。食品公司既是局党委的一块“心病”，更是王央最大的“心病”。

食品公司是一个50年代组建的老企业，在市场经济大潮的冲击下，企业经营状况不佳，连年亏损,企业职工日益困维，公司160余名下岗职工中，家庭生活特别困难的就有70多名。帮扶这些困难户，资金不足是个大问题，对于经济并不宽裕的食品公司和粮食局来说，困难可想而知。

面对困难，王央毫不退缩，他想得更多的是困难职工求助的目光,渴盼的眼神,还有一个领导干部、一名共产党员的职责。

在局党委的大力支持下，王央经过深入的调查研究，大胆创新，提出了社会筹、单位拿、领导带、中层帮、职工助、自身干的“_网络”，并迅速付诸实施，把方方面面纳入到帮扶救助体系中来。逐渐建立起了局科级领导干部和中层干部帮扶困难职工制度、职工子女升学学费补助制度、困难职工生活救助制度等一系列帮扶制度。全局科级领导干部和中层干部与困难职工结成帮扶对子80多个，负责向这些困难家庭送信息、送岗位、送技术、送项目，直至脱贫，使这些困难户得到了比较稳定的帮助。

“两节”慰问、金秋助学、雨季为困难职工修缮房屋，帮扶活动开展得蓬蓬勃勃，一年所需资金近2万元。除每年积极响应上级组织的献爱心活动外，在局党委的大力支持下，王央又提出建立特困职工帮扶专项资金，局党委向全局职工发出“捐助5元钱，帮人渡难关”的倡议，领导班子成员带头募捐，在全局职工中引起强烈反响。局党委对困难职工的一片真情，不仅带动了职工们踊跃捐款，而且很多企业也慷慨解囊，一次性筹措特困职工帮扶专项资金6万余元，使对困难职工的帮扶救助又多了一个强有力的保障。

“当干部就要心里时刻想着群众、帮助群众，为群众办实事。”

言教不如身教，榜样的力量是无穷的，激励的作用是空前的。在王央书记的办公室挂着他自书的一幅对联“吃百姓之饭穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”王央就是一个心里时刻想者群众疾苦的干部。1995年在王家乡工作时，王央发现了该乡李村困难学生张的家庭特别困难，家庭无力供其上学，仅上了半年多学的张只得辍学回家。从那时起，王央便开始用自己的工资十余年如一日地资助张上学。12年来，王央不仅给了他钱，还教会了他做人的道理，使张从一个7岁的小学生成为了一个大学生。同时，王央还在政府的安排下每年帮扶一个困难家庭、结一门穷亲，从1990年至今的十多年来共帮扶困难家庭12个，结穷亲6家，为此花费工资3万余元。

“只要我在这个位置上，我就要实实在在地为职工办实事，不然就对不起职工，也对不起自己的良心。”

王央在帮扶中发现，一些下岗的困难户，由于种.种原因没有被纳入“低保”救助，在看病、子女上学、水电费减免等方面得不到照顾，家庭生活非常困难。王央积极协调民政、教育、水利等部门，在政策允许范围内帮助我局困难职工，一次性为全局46个生活困难家庭办理了“城镇居民最低生活保障”，使他们不仅能够每月领到低保金，还在子女学杂费、就医、水电费等方面得到了减免优惠。

对于大伙对自己“点子多”的评价，王央并不否认，他说：“只要思想不滑坡，办法总比困难多”，这是王央一直保持的信念。

靠管靠理不如靠激励，靠帮靠扶不如靠技艺。下岗职工的自身素质决定其再就业的能力，靠帮靠扶不如靠送技艺。本着实用性和有效性的原则，从抓基本技能培训入手，帮助下岗职工掌握一些实用技能，提高适应市场能力。食品公司下岗职工李是个建筑泥工，妻子没有工作，自己又下了岗，家庭生活极其困难。下岗后，他为一家人的生计发愁。在走访中了解到这一情况后，王央和他进行了畅谈，并根据他还会修理自行车的实际情况，协调给其安排了一个摊位，并从救助基金中拿出3000元，帮助他开始了修理自行车的营生。老李凭借其过硬的技术和诚信的经营态度，很快就赢得了很多顾客，不仅主动还清了救助资金，还逐渐改变了家庭困境。

同是下岗职工，由于素质差异，基础不一样，有的不仅能独立就业，而且走上勤劳致富的道路，但有一小部分由于重病缠身、夫妻离异、遭受车祸等等原因，生活产生了严重困难，个别下岗职工生活甚至陷入绝境，帮助这部分同志走出困境，才更能体现组织温暖。王央分别根据就业、收入、身体、住房、子女入学等五个方面的情况，有针对性地实施帮扶。对困难较大、矛盾集中，或具有突发性的困难的职工，实行现场帮扶。

“只要群众有困难，我会在帮扶的路上一直走下去，让更多有实际困难的群众感受到党的温暖、组织的关怀、社会的关爱”，对未来的帮扶之路，王央语气更坚定。