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作文推荐:做一个有修养的人【汇集20篇】

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四年级作文:责任与修养

全文共 580 字

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有时中国特色缺少了修养责任,记得著名的女指挥家郑小瑛在演出前,会对听众做音乐的知识与欣赏做普及辅导,也一定提及文明行为的规范。——题记

今天的语文课上,正当我们在做阅读卷时,有些同学却在“东张西望”。对此,老师特意在课堂上讲了如何做个有责任心的人,以及怎样加强道德修养方面的道理,我听了后很受教育。

我知道一个人出生后,各种责任就伴随而来。在家中,要对这个家负责;在学校,要对班级负责;在社会,要对社会负责。一个人要是没有责任心,就会对自己所做的一切都不考虑后果,就会过分的放松自己。不承担责任,也就不会有权利,今后在社会上也难以立足。所以,我觉得一个没有责任感的人,是可耻的。

一个人说话也要有修养。修养是一个人品德素质的反映,它体现在人们的言行举止中。可我们班的有些同学,总喜欢做一些令人讨厌的事。比如,在下课时没人理睬他,他就大声嚷嚷,想通过这种办法来让别人关注他,其实,这是一种没有修养的表现。这样只会贬低自己在别人心目中的地位。一个有修养的人,在日常生活中是低调的,有品位的,谈吐是健康的,他们没有华众取宠,有的只是友好和风趣。一个有修养的人,总能得到别人的尊重。

所以,我们要知道自己的责任,加强自己的道德修养。“少年智则国智,少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者,不仅要学好科学文化知识,还要有良好的品德修养,只有德才兼备,才能对社会做出较大的贡献。

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篇1:读书与修养的作文

全文共 408 字

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一次,前民主德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄,一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。顿时,士兵悚然,会场寂静,倒是这位将军轻抚士兵肩头,说:“老弟,你以为这种治疗能再生头发吗?”全场立即爆发出了笑声,人们紧绷的心弦松弛下来了,盛宴保持了热烈欢乐的气氛。

另一则故事讲的是英国王室为了招待印度当地居民的首领,在伦敦举行晚宴,身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。宴会快要结束时,侍者为每一位客人端来了洗手盘,印度客人们看到那精巧的银制器皿以为是喝的水呢,就端起来一饮而尽。作陪的英国贵族目瞪口呆。温莎公爵神色自若,一边与众人谈笑风生,一边也端起自己面前的洗手水,像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。接着,大家也纷纷效仿,本来要造成的难堪与尴尬顷刻释放,宴会取得了预期的成功。

纪伯伦说:“大智慧是一种大涵养,有涵养的人才善于学习,我们从多话的人学到了静默,从偏狭的人学到了宽容,从残忍的人学到了仁爱”。

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篇2:修养的

全文共 764 字

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宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。“宽容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一并容纳、接受不同意见的意思。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人做事要宽容,更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!

宽容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?!学会宽容他人,就是学会了宽容自己。宽容他人对自己有意无意的伤害,是让人钦佩的气概;宽容他人曾经的过失,是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心

宽容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行宽容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!学会宽容吧!做人做事如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!

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篇3:宽容是一种修养作文

全文共 1976 字

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生活中常常会发生这样的事:在匆忙拥挤的上班车流中,为了赶点,两辆车发生了刮擦,被刮擦车主人下车后火气冲天,拉开刮他车的车门破口大骂,甚至动起拳头,导致交通堵塞。另如:校园里,课间走廊、厕所、教室里,一同学不小心碰到他人,被碰者张口就骂,甚至武力相加。本来很好的同学,反目成仇。同样的一件事,有的人处理方法却迥然不同。两车相碰的同时,两车主同时摇下车窗,碰人者发话:“对不起,责任全在我,我是某单位的,下班后,我给你修车。”。回头被碰车主一看车无大碍,也就不再提修车事了。碰到他人的同学急忙道歉,另一同学宽容的说:“没事儿。两人关系更加融洽。同一件事为什么有不同的结果呢?前者忽视了生活中的一种道德品质:宽容。在《现代汉语词典》中,“宽容”的解释是:宽大有气量,不计较,不追究。

宽厚待人是中华民族的传统美德,也是我们待人处事的行为准则。二千多年前,圣人孔子在儒家经典《论语》早已提出“己所不欲,勿施于人。”短短八个字揭晓了处理人际关系的重要原则。指人应当对待自身的行为为参照物对待他人。人应有宽广的胸怀。待人处事切勿心胸狭窄。而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应坚持这种原则。这是尊重他人,平等待人的体现。不由的想到著名“六尺巷”的故事。

相传清朝康熙年间,安徽桐城的张英官至礼部尚书,族人自然是风光,邻居一吴姓,在村里是地头蛇,常言道:强龙不圧地头蛇。吴氏想侵占他的宅基地。家人无奈驰书京城要张英圧一压吴氏气焰,熟料,张却回诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人自然明白其意,主动退让三尺,吴氏见此,大受感动,也退让三尺。人与人之间,需多些宽容、理解,人长钱短,多大的事。

“退一步海阔天空,让三分心平气和。”当然需要胸襟,六尺巷的故事,便是极好的宽容范本。它应验了孟子的名言:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

宽容是一种大度,一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人。而处处斤斤计较,见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。刘秀与自立为帝的王郎展开大战,王郎节节败退,逃到邯郸城里,经过20多天。的围攻,刘秀大军攻破邯郸,杀死王郎,取得胜利。在清点缴来的书信文件时,官员发现一大堆私通王郎的信件。这些信件有好几千封,内容大都是吹捧王郎,攻击刘秀的,写信者都是刘秀一方的人,有官吏,有平民。有人很气愤,说这些人吃里爬外,。应该抓起来统统处死,,曾经给王郎写信的人,则提心吊胆,心里十分害怕,刘秀知道后,立即召集文武百官,又叫人把那些信件取过来,连看也不看,就叫人当众把它们扔到火盆中烧掉了。刘秀对大家说:“有人过去私通王郎,做了错事,,但事已经过去了,可以既往不咎,希望那些过去做错事的人从此定下心来,努力供职。”刘秀这种处理方法,使那些私通王郎的松了一口气。他们从心底感激刘秀,甘为他效劳,刘秀以德报怨,安抚吏民。他在见到私通王郎的信后表现出宽容仁德之心,使事情过后立刻恢复平时状态。这正是:“风过疏竹不留声,雁过寒潭不留影。”

历史上著名的将相和的故事,也说明蔺相如是一个仁德宽厚,顾全大局的人,正如此,强秦才不敢觊觎赵国。

宽容是一门生活的艺术,宽容不珍惜宽容的人,则是放纵。如果把宽容理解为容忍或怯懦,则是一个人看问题的肤浅。宽容的真正意义在于给人创造一个改正错误的机会。刘秀、蔺相如的宽容都是如此。为了掩饰错误而保持一团和气,那不是宽容,为了亲情而原谅对方的缺点,求得彼此的融洽,那也不是宽容。“一个不懂得宽容的人,将失去别人的尊重;一个一味宽容的人,将失去自己的尊严。”

雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”海纳百川,才有其波澜壮阔;泰山不辞抔土,才有其巍峨高大;齐桓公的不计前嫌,才有齐国的霸主地位;刘备的三顾茅庐,才有了蜀国三分天下有其一。一只脚踩在紫罗兰上,它将香味留在你的脚上,这就叫宽容。

今天,我们提倡宽厚待人,有人由于误会无意中伤自己时,应予以谅解,心胸开阔不计较小事,与人为善,这样有利于个人健康,而且能使人与人之间的关系更加和谐融洽。.在批评别人错误时,应诚恳友善,不尖酸刻薄,更不要抓住别人的错误不放.

唯有宽容,生活才能多彩与快乐.也唯有宽容,生活才会充满乐趣与生机..宽容既是一种美德,更是一种修养,要有宽容之心,必须加强自身的学习,学习益德,学习增智,开阔自己的心胸,加强自己的修养。

宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生活中就多了一点空间.有朋友的人生道路上,才会有关爱扶持,才不会有孤独寂寞;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖阳光。其实,宽容,永远都是一片晴天.。

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篇4:_党性修养心得体会

全文共 2628 字

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积极开展党内批评是保持党的先进性的本质要求。胡锦涛同志强调指出:批评与自我批评是健全党内生活、保持党的生机和活力的有力武器。

在保持共产党员先进性教育活动中,广大党员特别是党员领导干部拿起批评与自我批评的武器,开展积极的思想斗争,取得了明显的实效。但是我们也必须清醒地看到:党内批评难的问题仍然比较突出,批评上级放“礼炮”、批评同级放“哑炮”、批评下级放“空炮”的现象还带有一定的普遍性。其结果,严重削弱了党组织的原则性和战斗性,已成为影响党的先进性建设的一个“瓶颈”,必须下大力气加以解决。我们党之所以能够始终保持先进性,很重要的一点就在于党具有开展批评与自我批评的优良作风,具有坚持真理、修正错误的巨大勇气。

毛泽东同志曾经指出,党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。在党的历史上,著名的延安整风、上世纪80年代初的整党、前几年的“三讲”教育和近期开展的保持共产党员先进性教育活动,从一定意义上讲,都是通过广泛开展积极的思想斗争来解决自身存在的问题,使我们党不断完善和提高自己,推动党的事业继续前进。

当前,构建社会主义和谐社会,更需要我们积极开展党内批评,通过积极的思想斗争解决存在的矛盾和问题,保持党的纯洁,巩固党的团结。积极开展党内批评是增强党组织凝聚力、加强班子团结的重要保证。一个强有力的班子、一个干事业的班子,必然是一个有凝聚力、团结统一的班子。班子的凝聚力和团结统一来源于相互之间的及时提醒和真诚批评。任何一个班子都会有矛盾、有分歧,只有通过积极正确的思想斗争,有效地解决这些矛盾、分歧,才能实现真正意义上的团结。批评之所以能增进班子团结,原因就是善意的批评是对同志政治上最大的关心和爱护。

多数领导干部对“难得是诤友”都有深切的认识和体会,都希望周围同志对自己的缺点和不足特别是没有意识的问题及时提醒,即便批评得很重、面子上不好看,冷静后也会意识到批评者的良苦用心。这样的批评,不仅不会伤害感情,而且会增进感情。积极开展党内批评是共产党员成长进步的内在要求。一个党员干部的成长进步,离不开主客观两方面的条件。从主观上讲,需要有强烈的进取心,有自觉接受指点、提醒、批评的愿望,有听得进不同声音、逆耳之言的胸怀。如果讳疾忌医,拒绝批评,一触即跳,一批就倒,是不会有什么出息的。

事实上,任何批评包括严厉的批评,并不会抹煞一个人的优点和成绩,也不会影响其威信和形象。从客观上讲,需要有上级领导、周围同志的关心、帮助和支持,这种关心、帮助和扶持既包括肯定、鼓励和宽容,又包括点拨、教诲和批评。那种认为“你好我好大家都好”是发展进步最佳环境的认识,既不现实也很片面。牢固树立全局意识、大局意识是各项工作取得成效的关键。认真分析一些领导干部滥用权力谋取私利的腐败案件,我们不难发现,除了这些干部个人思想堕落、利欲熏心外,一个很重要的原因,是在领导、集体决策,而是个人说了算,违反决策程序,脱离组织监督。这种情况的出现,也为个别人滥用权力提供了条件和温床。

民主集中制是我们党的根本组织制度,无论是党内生活还是行使执政党的权力,都要坚决贯彻民主集中制原则。抓党风廉政建设,强调要从源头上防治腐败,要加强制度建设,对各级领导班子来说,必须紧紧抓住建立健全民主集中制这个重要问题。一些庸俗作风在党内滋生蔓延,需要引起我们的高度重视。庸俗作风是党风廉政建设的大敌,是滋生腐败的温床,它的本质是极端个人主义。

目前在我们党员和干部队伍中,有极少数人热衷于旧社会官场上的一套,有的到处拉关系,找“靠山”,搞小团伙;有的为了个人的升迁,搞五花八门的关系投入;有的散步流言蜚语,传播小道消息,更有甚者,玩弄阴谋,拨弄是非,打击别人,抬高自己。面对这些歪风邪气,有些同志却奉行好人主义,不辨是非,不讲原则,以不得罪人为最佳取向,这实际上也是一种庸俗作风。

庸俗作风同党的性质和宗旨格格不入。我们党是马克思主义政党,讲党性、讲原则、讲纪律是党的优良传统和作风。庸俗作风违背党性、放弃原则、破坏纪律,不仅严重损害党内正常生活,而且助长腐败现象的滋生蔓延。腐败分子是党的肌体上的毒瘤,毒瘤是可以割掉的,而庸俗作风则是一种病毒,会损坏党的肌体的免疫功能。如果任其滋生蔓延,就会混淆是非标准,消磨党员干部的斗志,使人们不以丑为丑、不以恶为恶、不以错为错,严重损害党的凝聚力和战斗力。

庸俗作风虽不完全等同于腐败,却是通向腐败的引桥。大量事实表明,腐败现象的发生,往往是从行为的庸俗化开始的。应当看到,庸俗作风的滋生蔓延势必会造成歪风邪气上升,小人得志,好人受气,这是非常可怕、非常危险的,我们要高度警惕和坚决抵制。一要严以“律口”。俗话说 “言为心声”。广大干部说什么、怎么说,直接反映着他的政治素质、道德水平和精神境界。讲话不在意、不负责,不但会损害自己在群众中的形象,而且会妨碍工作、影响事业。信口开河,甚至说出一些与中央精神不相符合的话,是党性不纯、作风不正的表现。

广大干部必须严于“律口”,管好自己的嘴,在说话的时候多点党员意识、政治意识、大局意识、责任意识,正确判断哪些话该说、哪些话不该说,防止因出语不慎而造成误解、影响工作。二要加强党性“修养”。加强修养是一种品德历练和艰苦的过程。

人类社会发展进步的过程表明,与知识的获得相比,修养的提高似乎难度更大。大概也正是由于这个原因,我国古人十分强调正确处理修养和知识亦即“德”与“才”之间的关系。儒家所谓的“三不朽”:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,把德行修养作为最高追求。北宋政治家、史学家司马光认为,“才者,德之资也;德者,才之帅也”。也就是说,才是德的基础,德是才的灵魂,二者密切联系,但德是第一位的。显然,这并不是简单地重德轻才,而是在深刻把握修养与知识的内在关系后得出的结论。

在我国学术思想史上,固然有心口相背、言行不一的“乡愿”,但真正为后人所敬仰的大家,肯定不仅仅是因为他们“才高八斗”、“学富五车”,而更多的是因为他们既具有广博的学识,又具有高尚的情操。三要牢固树立社会主义的“荣辱观”。以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇高科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛苦劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互相为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。要以“八荣八耻”为标准,认真做好自己的本职工作。

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篇5:善于倾听是一种修养作文

全文共 446 字

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无论是友情、爱情还是亲情,之所以有人能将这三种最神圣的感情驾驭得至纯至重,离不开倾听的能力。子期倾听伯牙之高山流水,于是有了知音;三毛与荷西的深情,是六年时间里不断拂面而来的表白;一个教育成功的父母,永远都善于倾听孩子的心声,才有平日家庭里弥漫的融洽空气。

德国作家黑塞在《乡愁》里有一句话说:“到现在,我逐渐领悟,我只不过是眯着一条缝看世界而已。”我们也许会急于表达,急于否认,何不让自己舒服自然地,用耐心和时间,去等一个回答呢?

善于倾听的人,便是用无声的言语默默地激励着那些诉说的朋友砥砺前进,它的力量,等同于一个爱的拥抱,强大并且深入人心。《史记》有句名言说:“言能听,道乃进”,认真倾听才能有所得,幸福都与此相关。有时你会觉得父母长辈太叨絮,便不以为然地敷衍或打断他们说话,但你也许应该反省自己,为什么不能让父母将爱意说完?

朋友、陌生人亦是如此,你给人的印象好坏,不在于你打扮得有多精致,而在于你是否能够谦逊待人,善于倾听;反之,那些不等人把话说完便打断的人,身边的人已与他渐行渐远了。

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篇6:古代道德修养的60句名言警句

全文共 1096 字

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君子求诸己,小人求诸人.

自修则人不得以非理相加.

差之毫厘,谬以千里.

国之本在家,家之本在身.

不义而富且贵,于我如浮云.

闻过怒闻誉乐损友来益友却.

人而无德,生而何益.

去谗贱货,所以修身.

君子坦荡荡,小人长戚戚.

习勤忘劳,习逸成惰.

兰芳不厌谷幽,君子不为名修.

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正.

君子之守,修其身而天下平.

勿以恶小而为之,勿以善小而不为.

重言,重行,重貌,重好.言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢.

君子耻不修,不耻见污.

君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身.

信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知.

古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?.

见人善即思齐纵去远以渐跻.

致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修.

怠者不能修,而忌者畏人修.

富润屋,德润身.

修之至极,何谤不息.

近朱者赤,近墨者黑.

养心莫善于寡欲.

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.

信不足焉,有不信焉.

吾人最大之知识,系反躬自省.

逝者如斯夫?不舍昼夜.

知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

树高者鸟宿之,德厚者士趋之.

人而无信,不知其可也.

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也.贵贱之分,在于行之美恶.

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.

父母教须敬听,父母责须顺承.

以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.

修其本而末自应.

功不可以虚成,名不可以伪立.

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.

吾善养浩然之气.

养生治性,行义求志.

大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.

高行微言,所以修身.

功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶.

修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的.奠而发发,发必中矣.

君子虽殒,美名不灭.

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.

心如明镜台,时时勤拂拭.

君子周而不比,小人比而不周.

我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.

世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是.但自修已身,不要言他已.

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.

夫令名德之舆也.德,国家之基也.

君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也.

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.

君子养心莫善于诚.

独立不惭影,独寝不愧衾.

富贵不傲物,贫贱不易行.

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篇7:要提高党性修养

全文共 634 字

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近日,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,并发出通知,要求各地区各部门认真贯彻执行,“两学一做”专题活动是党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后又一深化党内教育、提高党员党性修养的重要实践。

“两学一做”顾名思义就是学党章党规、学系列讲话、做合格党员。学习党章党规是给广大党员干部明确方向、提高党性修养,学系列讲话精神是给广大党员干部指明道路、统一思想。做合格党员就是要做一名讲政治、顾大局、守纪律的合格党员,树立党员模范先锋作用。

“两学一做”专题活动作为一项重大的政治任务,目的在于把从严治党向基层延伸,保持发展党的先进性和纯洁性,基层党组织作为党在社会基层组织中的战斗堡垒更应该统一思想,上下一心、尽职尽责的把“两学一做”落到实处。

学是做的基础,做是学的目的。学要如何学好,作为基层党组织首先应该建立科学可行的学习制度,正所谓无规矩不成方圆,科学的学习制度是确保学习成效的奠基石,其次是要建立长效机制,学习是一个漫长的过程,不能一蹴而就,要深入深刻长久的学习;最后就是要精心组织实施,空谈误国实干兴邦、空有制度而不去实施等于虚设,只有实实在在的开展、真真切切的落实才能保证学习的长效性。学习之后就是做,在新形式下要如何做一名合格党员,特别是基层党员干部,首先是在精神上和行动上要和党中央保持高度一致。其次就是要有敢于担当、勇于奉献的精神,最后就要顾大局、讲政治能做到自律接受社会各界人士的监督。

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篇8:这是一种修养作文600字

全文共 500 字

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细节总是藏于生活中,它无处不在,伸出手,捡起垃圾是修养,为他人开下门是修养,友好的打声招呼也是修养……而这些修养往往藏于细节之中。

夏季是一个挥洒汗水的季节,我们在操场上尽情的书写着青春。云朵将阳光均匀的抹在树叶上,树叶显得格外葱绿。操场边,茉莉似云朵般,掉落在绿草丛间,绿白相映成趣。此时,汗水爬满了我的脸庞,我只想找到那清凉的水源,这份渴望,一路将我拽到了水池边。

我将水龙头调到最大,双手被清凉的水湿润着,水扑上脸颊,眯起眼睛,感觉自己似乎变成了一条鱼,在溪流中穿梭。见洗手液离我不远,便抛下哗哗的水龙头径直去拿洗手液,洗手,任水哗哗流淌……

这是一个月前的我。

而今,再次来到水池边,我会先将跳绳放在一边,做好准备后再打开水龙头,并将水流缩小至一半,才开始洗手。需要用洗手液时,先关掉水龙头,等双手搓差不多时,重新打开水龙头,将泡泡冲洗干净。

修养藏于细节中,不过是一次普通的洗手,我们每人每天都要做无数次的动作,却展示了个体之间的差距。一个月的主题活动,自我感觉,我的修养明显得到了提升,我会把所学所得运用到了生活实际中,不是停留在嘴上、笔上……

小事见性情,细节见修养;说到不如做到,学以致用才叫好!

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篇9:初中文明修养的作文

全文共 876 字

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每个人的修养经历,境遇和观望等不同,所以对一个人的文明程度也难以定义。

在我们的日常生活中,有许多不文明的现象。比如说:深夜,许多都已信息,有个别人在那里肆无忌惮地谈笑;光天化日之下破坏公物;脏话连篇等粗俗无理现象。会使你感到气愤、无奈,也会引起人们的反感,这种不文明的表现,大家必须予以抵制,否则会蔓延成风。

文明与不文明一样,往往表现在一件小事上。公共场所大声喧哗,随地吐痰,破坏公物设施,这看起来是小事,实际上说明了一个人的文明程度,修养问题。提高一个人的道德文明修养,必须从每一件事上做起;比如说早上骑车上班不小心碰了别人一下,你忙说:“真对不起!我不是故意的。”这很平常的一句客气话,会使对方的怒气消失,如果你平时不注意文明修养,不会一礼貌待人,效果就大不一样了。平时对那些有不良行为的人,我们都应对他提出批评;让他(她)知道自己所做的不对,不会再让有第二次。

一个人的文明与修养也要从小做起。有报摘:一日本校小学生,早上上学的路上发生呕吐,为了马路上不留痕迹、污浊,他马上掏出手绢,趴在路上擦干净后才去上学。这样的例子很值得我们去借鉴、去深思的。有位出国考察回来的老师讲:“在国外看演出或看电影,中途没有退场的,因为他们认为中途退场是很不礼貌的,是对演员的不尊重。外国人能做到,我们为何做不到?也可能是国情不一样。老师站在讲台上,同学们坐在讲台下,还有的在做小动作,短短的四十五分钟,有什么理由不好好听讲?

有修养的人讲话,言语明朗,用词生动,富有幽默感;大为多数人听得懂、所喜欢;即使对不喜欢的人,也绝不藐视和嘲笑。十年能出一个百万富翁,百年难修一个贵族。如果老师看过一学生的作文后,对这位学生说:“写的不错,请继续努力!”这位学生肯定会有更好的作文出现,如果老师直接批评她的作文不好,有可能这位同学会永远厌烦作文。无修养的人讲起话来脏话不离口,很随便;给人们留下不好的印象。这种人多用落井下石,乘人之危,等手段;背后议论他人的缺点,捏造事实,捕风捉影,这种行为都是做人人则不允许的,这样的人也绝没有好的下场。

愿认识我的人,都有一颗文明修养的心。

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篇10:勿忘修养作文

全文共 520 字

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常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。

举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养

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篇11:修养作文750字

全文共 840 字

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文章摘要:小小的酒窝,水汪汪的眼睛,还有那甜甜的小嘴巴,简直可爱极了;终于,比赛的那一天到来了。修养作文杨扬说:"阿姨,您可别告诉,她会把我锁到屋里的。书就像是冬天的第一缕阳光,那样温暖,照亮了我的心房!不知不觉,第三天的脚步已悄悄来临。不知不觉地,我就睡着了。”这个消息犹如一个晴天霹雳降落到了我的头上;

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨着终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。

“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?

“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!

我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?

你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!

先有修养,后成大业,再做英雄!

[修养作文750字

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篇12:随和是一种修养作文

全文共 1090 字

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很久以来,总是在思考,什么是随和?

有人说,随和就是顺从众议,不固执己见;有人说,随和就是不斤斤计较,为人和蔼;还有人说,随和其实就是傻,就是老好人,就是没有原则。那么,随和到底是什么?

随和,是一种素质,一种文化,一种心态。随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的井然,是狂风暴雨中的坦然。

人要善于随和。即便原则问题,也要平等地和人家交换意见,不闹意气,不存成见,切莫居高临下,杀气腾腾地采取压制人家的态度,那是自己水平不高的表现,很难达到目的,还损害自身形象。

要随和,就得克服“以我为中心”的思想。如果你的见识主张和能力比别人强,人际关系好,人家就可能会尊重你.如果自己不具备这些条件,又要搞“以我为中心”。既不能满足你的欲望,又有可能毁掉你自己。斤斤计较自己的名誉,地位,什么都要比人家的好,情绪又烦躁,对自己身体必定伤害较大,会容易衰老。要人家尊重你,关键是自己要尊重人家。

做到随和的人,必定是高瞻远瞩的人,宽宏大度的人,豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人,做不到这点。“难得糊涂”就妙在其中。

在日常工作、生活中,只有随和的人,才能发现周围的真善美,才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中,我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。

但随和决不是没有原则。随和的人,首先是聪明的人,他以睿智的目光洞察了世界;随和的人,是谦虚的人,他始终明白“尺有所短,寸有所长”的道理;随和的人,是宽宏大量的人,在人与人之间发生摩擦时,在坚持原则的基础上,他能够以谦和的态度对待对方;随和的人,是没有贪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……

我们如何才能做到“随和待人,随和处世”呢?

随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通,学会换位思考,学会感恩;要真诚地赞赏别人,夸奖别人;要不吝啬自己的微笑。

随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为,不为恶小而为之”是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉!一个与人为善,从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。对周围需要帮助的人,伸出热情的双手给他一份力量;面对他人过错,善意地给予诠释和谅解……与人为善,善待他人,我们就会多一份坦然,增一份愉悦,添一份好心情。如此说来,善待他人不正是善待自己吗?

品味随和的人会成为智者;享受随和的人会成为慧者;拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富;善于随和的人,方能悟到随和的真谛。

真正做到为人随和,确实得经过一番历练,经过一番自律,经过一番升华。

为人随和一点,我们会感受到生活更加美好!

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篇13:谈谈个人修养作文

全文共 598 字

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窝在教室一角落,听物理老师讲解枯燥的题目。看了一眼,挂在墙上的时钟,静等下课,教室里不是优等生的发言,就是差生的窃窃私语。

也许一个人待久了,就会慢慢习惯的。

文艺晚会与秋天一同到来,下课同学们都在讨论晚会表演的节目。唯独我一个人静静坐着看着他们兴致勃勃的样子,我又何尝不想加入他们。正当我一筹莫展,犹豫不决时,旁边的语文课代表似乎注意到了我。他走到我旁边,递给我一张白纸,只见她侧着头笑着问我道:“我们朗诵节目正好缺一个人,要不你加入我们吧!”他的出现似乎让我看见了光,我支支吾吾的说:“好……好吧!”还没等我从这喜悦中走出来,她就拉着我的手,融入了那个大群体。那一刻,她散发出的温暖包裹着我,让我感觉到了从未有过的欢欣喜悦。

记得初一时同学们参加课外拓展活动,老师让同学们每人找一个搭档做游戏。看着其余人都二对二地迅速找到了自己的知己,唯独我还孤零零地站在原地,不知所措。“同学,你的搭档呢?”老师脱口而出的一句话,让我僵住了,所有同学的目光都齐刷刷的对着我,场面极度尴尬。他们围着我,悄悄的,不知在说些什么。我焦急万分,却仍像一根定海神针定在那。这时,一个声音的出现,让我似乎抓住了救命稻草。她说:“我是她搭档。”我循声望去,只见语文课代表一边举着手,一边向我走来。灿烂的笑容挂在脸上,让我倍受感动。

也许世界上有几亿人口,但总有那么一个人,在那瞬间可以敌过千军万马四海潮生。她就是这么善解人意……

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篇14:二要加强个人修养,树立正确的世界观、人生观、价值观

全文共 401 字

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培训时发的《学习手册》翻开第一页就是公务员宣誓誓词,宣誓,这也是开班的第一项,誓词不多,但字字饱含着对我们新录用公务员的殷切期望,“忠于祖国、服务人民、恪尽职守、公正廉洁”也应该成为我们的职业操守,并时刻以此来严格要求自己,不断加强道德修养

孙中山先生教导青年要“立志做大事,不可立志做大官,也不可立志赚大钱”,这对选择加入公务员队伍的我们更具有警醒作用。公务员队伍作为治国理政的主体,其素质能力高低直接影响着全面建成小康社会和全面深化改革开放目标的实现程度。作为公务员队伍的一份子,一定要有良好的道德修养,要树立为人民服务的从政理念,甘于清贫、甘于平凡,以廉为荣、以贪为耻,秉公用权、不谋私利。

良好的道德修养不是一朝一夕就能拥有的,需要我们在长期的工作生活中细细打磨。要向书本学习,从书本中汲取智慧,陶冶情操;要向同事学习,取他人之长,补己之短;要向实践学习,从点滴做起,在实践中发现不足,完善自我。

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篇15:善良是一种修养

全文共 833 字

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当别人摔倒时,你伸出手拉他一把,就是一种善良;当别人伤心时,如果你不能安慰,如果不幸灾乐祸也是一种善良;当你看见别人乱扔垃圾时,如果你不能劝阻,但你能捡起来扔进果皮箱里,也是一种善良。

这些都是举手之劳,只要你对他人或世界奉献出一点点善良,那么别人或者世界会对你带来最真挚的爱,因为你在善良的同时也给了他们爱。

假如你听见有向灾区捐钱的消息的时候,如果你没有能力捐很多的钱,但你可以默默的为他们祈祷,这是一种默默的善良;假如你爱上了一个有家的人,你不可以去扰乱他们,但你可以选择默默的去爱,这也是一种默默的善良;假如你是一位老师,如果不能满腹经纶,但不误人子弟也是一种善良。

生活中善良的事情有很多,只在于你是否去做,只要你做了许多的善事,回报给你的就是无限的爱。

有句话说得好:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”意思就是告诉我们,不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。是的,的确是这样的。如果你看到商店里的一个不值钱的东西,你把它拿走,会觉得没什么,反之,店里的老板就很生气,对你恨之入骨。如果你一直认为是这样的话,你何为之一个善良的人呢?你永远也得不到他人的爱!如果你看到了一位盲人或者是一位步履蹒跚的老人过马路,上去扶他一把,不要觉得这是很丢人的事。如果你做了许多的善事,那么,会让别人认为你是一个好人,他们也会给你善良的感觉,给你无限宽广的爱!

善良,是每个人生下来就没有的品质,是靠你自己来获取和感受的。有的人生下来后,一直变的很坏,其一是因为他没有把自己的心掌握好,其二是因为他受到了周围人的感染。所以,我们如果不能善良,但你可以促使别人善良;如果你没有能力促使人善良,但你可以让自己善良,感染周围的人。只要你付出的每一人善良,都可以获得同等分量的爱。

善良,不仅你要拥有,而且你还要像传染病一样,把善良传给他人,让他人获得你的善良,你的爱;让你自己获得他人的善良,他人的爱。

善良,一个笔划、结构多么简单的词,却能给你带来无限的爱。

因为:善良,也是一种爱。

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篇16:美文鉴赏:隐藏情绪是一种修养

全文共 2350 字

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修养是一种素质的体现,我们要有修养需要通过自身的行为来具体实际地表现。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧。

隐藏情绪是一种修养】

就算生气,也偷偷生气,别生气给别人看。这样,你才算成熟、才能担当大任,也才能演好人生的这场大戏。

前几天,你三姨由新加坡打电话来,问你有没有看过李安导演的《卧虎藏龙》,你说没有,三姨就叮嘱:“你一定要看哟!里面的女主角章子怡跟你长得很像。”哥哥在旁边,也说:“可不是吗?妹妹跟章子怡是有点像。”

从那天开始,你就嚷着要去看《卧虎藏龙》,虽然我们一直没空带你去,但是正巧,今天报上有一帧章子怡的剧照,我就拿给你:“瞧!这就是章子怡,还真有点像呢!”

你接过报纸,瞄了一眼,笑笑:“是有点像,但是像我发脾气的样子,不像我平常,我平常才没那么丑。”

“问题是你好像常常在发脾气哟!”我逗你。“因为常有惹我生气的事,我当然发脾气。”你居然又嘟起嘴。

想想,你还真爱发脾气。记得两年前,我出版《做个快乐读书人》,大家看了都说,书里的你好爱哭。

可是现在,我翻翻这两年来为你写的文章,你似乎又变得好爱生气。

考试考不好,要生气;功课太多,要生气;计程车不准时,要生气;连自己的桌子太乱了,也要生气。而且把气带到外面。甚至昨天晚上,铁板烧师傅在你前面作各种表演,你都不抬头看一眼。

大小姐!你这样就不对了。气,是你自己的事,你何必把气氛带给别人呢?

你当然可以说你已经看铁板烧师傅表演几百次了,不稀奇、不要看。但你也要知道,赞美别人,是一种应有的礼貌,你没发现我每次都为师傅喝彩吗?

你已经十二岁了,应该学习做人处世了,也应该学习隐藏自己的情绪。

隐藏情绪是礼貌,也可以见出你的自制力和修养。

举个例子,当奶奶病逝的时候,如果你到外面,参加同学的派对,心情不好,在那儿掉眼泪,就显示了你的自制力不佳。

你绝对不能说:“我伤心,我要哭就哭。”而应该想想,当你哭的时候,是不是会造成别人不安?大家会不会因此过来安慰你,而使原来欢乐的气氛受到影响?

中国人常赞美一个人能“不迁怒”。不迁怒,是不把自己的怒气发到别人头上。即使前一刻跟别人火冒三丈,后一刻,遇到与那件事无关的人,也能隐藏情绪,表现得若无其事。

我以前认识一个在外交部做事的女生,就有这本事。我亲眼看见,她前一刻在厨房跟丈夫吵架,几乎大打出手;后一刻端着菜,走出厨房,却笑嘻嘻地招呼一屋子的朋友。

她的脸就像那扇厨房的门,门里门外完全不一样。我二十多年前,无意中从窗外看见这一幕,心想:“天哪!多假的女人!”但是后来想想,如果她没那本事,而把怒气带到宾客之间,会是多么尴尬的场面。

谈到这一点,我也不能不赞美你哥哥。哥哥上高中的时候,我的脾气很坏,有一天哥哥的同学找他出去玩。哥哥没先得到我同意,就一口答应同学。我冒火了,与哥哥吵起来,甚至把拖鞋摔到墙上。跟着门铃响,他的同学已经到了。你哥哥居然打开门,笑嘻嘻地跟同学打招呼,又找个借口,推掉了约会。

那一幕,我看在眼里,觉得好佩服也好惭愧,我不能不佩服你哥哥的自制力,也惭愧自己都四十岁了,还那么控制不住情绪。

能控制情绪的人,才能有大的担当。甚至可以说,愈是高等动物,愈能控制情绪。

噢!对了!记不记得我们看过的歌剧《西贡小姐》?

记不记得里面演那个坏蛋的中国演员王洛勇?《纽约时报》说他给剧中那个“皮条客”赋予了新的诠释,所以能从许多二线演员中脱颖而出,在百老汇挑大梁。

昨天电视新闻报道,《西贡小姐》经过六年的演出,终于要在百老汇落幕了。新闻中也访问了王洛勇。你猜王洛勇认为演《西贡小姐》最难的是什么吗?不是一年五十二个星期、每星期八场戏的辛苦,而是如何保持一样高昂的情绪。

王洛勇说得很好:“你不能因为要报税了,心里不高兴,就让当天的观众倒霉,看你二流的演出。无论你高兴不高兴、身体舒服不舒服,甚至嗓子好不好,你都得维持同一种水平、作百分之百的发挥。 ”

说了这么多,大小姐!你听懂了吗?

以后别动不动就撅嘴。就算生气,也偷偷生气,别生气给别人看。这样,你才算成熟、才能担当大任,也才能演好人生的这场大戏。

《没有成功是偶然》——三言良语:

(一)

送礼,有个原则,就是看对象。

生活上短缺的朋友,你最好送他有实值的礼物;生活优裕的人,你可以送个有情趣的东西。送礼给前者,你的“姿势” 要低,才不伤人;送礼给后者,你的姿势要平,才不显得谄媚。

(二)

“十年河东,十年河西”。每个人都有得意时,也有失意时。

老朋友发了,不见了,要想: “ 他 忙。” 老朋友垮了,避不见面,要想: “他难。” 如果你不得意,千万别猜朋友躲着你,否则你只可能更孤立。如果你很得意,遇到以前的朋友, 千万少谈眼前,多谈过去,别人才会觉得你仍然念旧。

(三)

人最不能承受的重量,不是有形的重量,而是“无形的情”。

没有人希望欠人情,没有人希望背负着“人情债”。有些男女,甚至会因为受不了爱人对他(她)太多情,而离开。

(四)

一个真正的人才,必然不会嫉才。

因为他自己若有独到的才能与自信,何必去嫉妒别人的才能?反而因为发现你的不同光采, 而乐于与你结交。即使他不得不与你竞争,仿佛变成了敌人,仍然会尊重你的才能。因为你如果没有分量,又哪里配做他的对手?

(五)

不敢说不的人,往往缺乏实力。

他们只怕不顺着对方的意,自己就要吃亏。岂知愈是想讨好每个人的,最后可能谁也没讨好, 因为没有人珍视他的“好”,却要加倍地责备他可能的不周到。

愈是想对得起每一个人的,愈可能对不起人,因为精神、时间、财力有限,不可能处处顾及,结果服务的水准下降,还是对不起人。就算是他拼老命地应付了每个人,至少对不起了他自己。

(六)

你在批评任何人之前,都应该想想。

是他这个“人”与你对立,还是因为他今天的职位和立场,使他不得不与你对立。进一步想,如果有一天,他卸下这个工作, 是不是问题就解决了。

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篇17:道德是一种修养作文

全文共 644 字

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今天我读了《学雷锋做有道德的人》这本书,感到雷锋叔叔十分的有道德。

雷锋叔叔只是一个与其他的普普通通的战士,人们都觉得他很老实、善良、简朴、慷慨,自己想得少,为别人想得多,他虽然只要22年的人生旅途,但做出了非凡的事。还捐了55次血。他的袜子不知道补了多少次,都舍不得扔掉,去到外面,人家的都买汽水喝,他都不舍得买,只是喝部队带来的开水,还对别人说,喝开水一样解渴。但的对人们、对国家一点也不吝啬,对灾区捐自己只有一点点的钱,还帮助别人做事,处处为国家、为人民着想。而现在的我们,想要什么就有什么,吃饱穿暖,随便挥霍着爸爸妈妈挣来的钱,却不知道钱是从哪里来的,有的孩子甚至都不知道饭是谁种出来的,只是的得吃饱就得了。我们正不是缺乏了雷锋的这样的精神吗?

雷锋叔叔十分珍惜时间,凡是在出车什么的,一有时间,都把书拿出来看。他把书带在后面,有时间就看有时间就看,没有停过。而我们呢?我们在明亮的教室学习,还不懂得珍惜时间。所以我们要学习雷锋叔叔这样的精神。学习他这样的品德。

我们现在也有这样的“活雷锋”,比如,最美老师张丽莉,在风雨中还是在泥泞的路上,午怨言的送同学们回家。最美妈妈吴菊萍,2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。

我都很钦佩这些人物,他们为我们做出了楷模,就是让我们学习、去发扬、去转承,让这样的精神不断的转承下去。

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篇18:精选描写道德修养的名言警句

全文共 1211 字

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人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱,—— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川

文以行为本,在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

——唐·柳宗元

一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

——罗曼·罗兰

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣,

——明·薛瑄

在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

——马卡连柯

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔

历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

——培根

君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。

——《阮子》

类君子之有道,入暗室而不欺。《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。

——唐·骆宾王

人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。

——托尔斯泰

道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基

道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

——莎士比亚

人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!

——罗曼·罗兰

一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

——培根

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篇19:勿忘修养

全文共 969 字

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某日,我校召开一次题为“学习与成功”的报告会。导师找到我,说:“林晖,你去作一次报告吧!同学们对你的成功秘诀很感兴趣。”我听后,一笑:“我也不知道自己有什么秘诀啊!同学们每个人都是好样的。”导师说:“也许是你比较有修养吧!一言一行,都可表现出很高的修养。你就把修养谈一谈吧!”应导师之邀,在报告会上,我便有了以下的报告:

同学们好!我是林晖, 应老师的邀请,我来给大家谈一谈学习方面的经验吧!论成绩我并不突出,论成功,我也谈不上是什么成功人士,但可以自信地说,我认为我并不失败。学习不只有文化知识,在人生的道路上,我们有许多要学习的。对于我们学生,成绩固然重要,但只要我们努力了,付出了,结果怎样又何妨?王安石不说过:“尽吾志也而不能至者可以无悔矣。”

其实,我们要学习的第一课,就是修养。在家里,父母就教导我们要助人为乐,尊敬师长;在学校,老师教导我们要成才,先成人,要有爱心。从家长、老师的教导中,我们不难发现修养对于人生极其重要。要学习,首先要有修养。我们的修养,关涉到自己的一生。在家里,有修养的孩子会受到父母的赞许;在学校,有修养的同学会得到老师和同学的好评;走向社会,有修养的人会易于和他人相处,得到上司的赏识,会有很多很多的机会。假如你是一个出口成“脏”,出言不逊,极没有教养的人,即使你才华横溢,满腹经伦,你觉得走向社会后,会得到别人的赞许吗?会得到别人的拥护吗?会走上成功之路吗?很简单,大家都会说:“不能,谁愿跟这样的人共事,谁愿意理他?”是啊!那么,有修养有道德的人呢?即便没有文化又如何?农村的一些老农民很少识字的,质朴、无私、勤劳等一些赞美之词不仍会用在他们身上吗?他们虽不识字,却很有修养。他们知道民以食为天,知道邻里和睦相处,知道勤俭节约,知道安居乐业。虽然他们没有什么丰功伟业,但他们仍是成功人士。

当然,我并不是在否定有文化的人。其实,我们学生更应该培养我们的道德素质,好好学习,好好上我们的修养课。古有孔孟圣人,近有毛泽东、邓小平同志,我们这一代呢?我敢说:我们更不乏人才!大的方面,我们要为国家之兴旺而学习;小的方面,我们要为父母、为自己而博学。是人才,就应学习,要学习,就应先上好第一课——加强个人修养。

修养,会相伴我们一生一世,我们都希望自己能够成功,要成功先从加强修养做起。我的演讲完了,谢谢同学们!

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篇20:关于修养的名言警句

全文共 1203 字

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1. 高行微言,所以修身。——黄石公

2. 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

3. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

4. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

5. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

6. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

7. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

8. 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

9. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

10. 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

11. 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

12. 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

13. 凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

14. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

15. 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

16. 德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

17. 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

18. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

19. 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

20. 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

21. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

22. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

23. 君子之守,修其身而天下平。——孟子

24. 君子不可以不修身。——子思

25. 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

26. 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

27. 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

28. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

29. 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

30. 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

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