作文推荐:做一个有修养的人(汇集20篇)
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5418作文
649善良是一种修养作文
全文共 1007 字
+ 加入清单善良和懂得欣赏感恩的人。感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世间万物,并且要知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德,更是一种大智慧,一个人只有心怀感恩,才会懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才会感受到人生的美好,常怀感恩之情,必得善念之恩泽,心境自然安宁。宽恕别人,就是善待自己,是一种福分。
每个人的心底都有一颗善良的种子,善良是灵魂的微笑,善良是对生命的感恩,是一种至善至美的心灵境界,善良可以驱赶寒冷,横扫阴霾,人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇,生活就会处处明媚。赠人玫瑰,手留余香,每一份感动如花瓣,绚丽生命的春夏秋冬,与人和善,于己宽容,每一份善良如雨露,浸润着生命的最美,岁月流逝,即使有一天容颜不再,生命也会因为善良而年轻美丽,永不凋零。
善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人,不会因为因为小事而斤斤计较,也不会因为得失而过喜过悲,做事肯为他人考虑,小到帮助一个人,大到心里装着芸芸众生,每一次伸出双手都带着暖意,每一次回眸都留下浅浅的笑靥。善良是人生舞台最动人的旋律,如湛蓝的天空,干净通透,如开在红尘岁月中的兰,散发着宁静与淡泊,诠释着生命的云淡风轻。
做一个善良的人,善良是心湖绽放柔媚的花朵,它如雪花一样晶莹纯洁,是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚,是爱与爱传递的桥梁;它如山间泉水一样清彻透明,荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦,在心湖上奏出最动听的音乐,善良是一盏心灯,照亮人们前行的脚步,装点生命的诗行,善良是人生最美的风景。
一个人的美是由内而外的,心灵美才是真正的美,女人可以不漂亮,但一定不能不善良,善良的女人格外美丽,如花中之莲,纯洁而高雅,她们有一颗清澈见底的心,将温暖藏在唇边,将美好根植在清清浅浅的岁月中,善良的女人并不需要满腹诗华,但懂得相夫教子,修心养性,温暖和善,举手投足间散发着淡淡清香,如春天的细雨,润物细无声的将善良播种,温暖自己,芬芳他人。
善良是人生最宝贵的财富,种善因,得善果,种下善良,收获感动,种下美好,收获幸福,善良的心可以把岁月装点成诗,将生命装点成画,生活中有了善良,就像生命中溢满了阳光,定会百花争艳,绿树成荫,蝶飞花舞,芳香四溢,你给我一个拥抱,我还你一个笑脸,你给我一滴水,我倾其一片海洋,播种善良,传递温暖,让心中有爱让生命无悔。
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篇1:古代道德修养的名言警句的精选
全文共 1401 字
+ 加入清单1、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
5、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
6、得道多助,失道寡助。——孟子
7、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗
8、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植
9、不愤不启,不悱不发。——《论语》
10、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
11、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《楚辞》
12、 防民之口,甚于防川。——《国语》
13、盛年不重来,一日难再晨。——东晋·陶渊明
14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
15、大道之行,天下为公。——《礼记》
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国·曹操
18、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦
19、非学无以广才,非志无以成学。——三国·诸葛亮
20、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
22、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游
23、知人者智,自知者明。——《老子》
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍
25、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——唐·韩愈
1、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
2、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
3、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
4、道德首先被要求的是支配自己——康德
5、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
6、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
7、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
8、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
9、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
10、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
11、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
12、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
13、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
15、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本
16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
17、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
18、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
19、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
20、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
21、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人
22、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊
23、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
25、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
篇2:关于修养的
全文共 773 字
+ 加入清单中国,一个有着五千年历史的文明古国。按理说每一个人都应很有修养,可现在的“文明人”处处都表现出了那种粗鄙。
就拿小孩子来说,他们应该是天真无邪的,可是,走进一所学校,都可以听到从小朋友嘴里说出的`脏话。这哪有“文明人”的样子?
现在我们出国旅游,都会有一个专属中国人的通道。而在那里,如同蜂巢,你推我挤,提着大包小包,嘴里时不时会吐出一句骂人的话,而另一边的游客,每两人间至少有50cm,安安静静有序的进入。
初三毕业的那个暑假,乘坐火车,却遇到了这一件事,一个女士就为了一个放的位置,和一个50多岁的人吵了起来,最不可思议的是她的女儿为了帮母亲,竟然动手抓伤了另一位乘客,而这位和我差不多的女孩子竟然哭了,引来了列车长。
当列车长问:“要不要报警之后”那位女士竟骂起了她的女儿,还对列车长说:“小孩子,不懂事。我回去一定好好教育她。”
听到这句话我就笑了,高中生,还小?连我刚上幼儿园的小侄子都知道,这样做是很不对的。她怎么有脸说除这样的话。高中,算是比较高的教育了吧!自己不觉得丢脸吗?这就是“文明人”的修养吗?还是“文明人“都是自称的?
现在,在国外,看到的不应该只有本国标语或中国标语吗?可竟然破天荒的出现了汉字,有些恬不知耻的中国人看到像“禁止吸烟”“禁止乱丢乱弃”时,可能会很高兴的说:“看,汉字耶,没想到汉字这样受欢迎。”可他曾知,当外国人听到这句话时,会笑掉大牙了吧!
当国人走在外国大街上,高调的讲中文时,在旅游景点的任意地方刻上“某某到此一游”是,心有没有一丝丝痛,有没有脸红,我想应该没有吧!
中国用了三十年赶上了欧洲几百年经济发展的步伐,可是中国人还是那样粗鲁,显得很没有礼貌,从没意识到这儿还有旁人。
经济追上了,可修养追不上,还是会被别人瞧不起。“礼仪之邦”应该传承下去,让我们成为一个有修养的文明人,让中国成为一个有修养的古国,大国。
篇3:关于道德修养的名言警句
全文共 2916 字
+ 加入清单●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 (孟德斯鸠)
●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 (但丁)
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 (刘备)
●不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 (张衡)
●土扶可城墙,积德为厚地。 (李白)
●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 (神涵光)
●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)
●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)
●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)
●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 (德谟克利特)
●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)
●没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 (罗曼·罗兰)
●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 (高尔基)
●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)
●有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 (列夫·托尔斯泰)
●人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 (契诃夫)
●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 (马克思)
●守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 (克雷洛夫)
●精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 (黑格尔)
●把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。(贝多芬)
●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(狄德罗)
●我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 (贝多芬)
●装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 (卢梭)
●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 (卢梭)
●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)
●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)
●德行的实现是由行为,不是由文字。 (夸美纽斯)
●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)
●美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 (培根)
●阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 (伊索)
●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 (托马斯·莫尔)
●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 (罗素)
●养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 (鲁迅)
●只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)
●我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 (加里宁)
●当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)
●自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 (邹韬奋)
●知耻近乎勇。 (孔丘)
●辱,莫大于不知耻。 (王通)
●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。(胡志明)
●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 (鲁迅)
●不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 (谢觉哉)
●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 (德谟克利特)
●静以修身,俭以养德。 (诸葛亮)
●君子忧道不忧贫。 (孔丘)
●贫而无谄,富而无骄。 (子贡)
●强本而节用,则天不能贫。 (荀况)
●侈而惰者贫,而力而俭者富。 (韩非)
●夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (诸葛亮)
●奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 (白居易)
●不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 (魏徵)
●历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 (李商隐)
●霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? (王安石)
●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 (司马光)
●奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 (罗大经)
●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 (徐特立)
●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 (德谟克利特)
●谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 (萨迪)
●奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 (孟德斯鸠)
●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。 (卢梭)
●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 (约翰·洛克)
●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 (管仲)
●天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 (苏轼)
●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 (刘少奇)
●礼貌使人类共处的金钥匙。 (松苏内吉)
●讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 (萨迪)
●不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)
●火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 (彼得·阿柏拉德)
●青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 (夸美纽斯)
●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 (约翰·洛克)
●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 (孟德斯鸠)
●坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。(克雷洛夫)
●礼貌经常可以替代最高贵的感情。 (梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 (冈察尔)
●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 (达尔文)
●蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 (泰戈尔)
篇4:提升修养与内涵的英语谚语
全文共 363 字
+ 加入清单● Burn one’s bridges。
【中文对照】破釜沉舟。背水一战
● Do as the Romans do。
【中文对照】入乡随俗。
● Love me, love my dog。
【中文对照】爱屋及乌
● Clothes make the man。
【中文对照】人要衣装。佛要金装
● Look before you leap。
【中文对照】三思而后行
● No news is good news。
【中文对照】没有消息就是好消息
● Well begun, half done。
【中文对照】好的开始,成功了一半
● No sweet without sweat。
【中文对照】先苦后甜。
● History repeats itself。
【中文对照】历史会重演
● Better late than never。
【中文对照】迟做总比不做好。
篇5:个人修养的名言警句
全文共 1694 字
+ 加入清单引导语:修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。接下来是小编为你带来收集整理的个人修养的名言警句,欢迎阅读!
1.穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。
2.你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。
3.对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。
4.人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
5.人们是看你做什么,不是听你说什么。
6.成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
7.不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。
8.有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。
9.简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。
10.嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。
11.一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。
12.知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
13.发展是硬道理,但硬发展是没道理。
14.静坐常思己过,闲谈莫论人非。
15.不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。
16.喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。
17.你的丑和你的脸没有关系
18.在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
19.要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。
20.一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。
21.我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。
22.航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。
23.变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。
附加阅读:谈谈个人修养
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质,所以我们要时时刻刻培养自己的修养,做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习,把握自我。要想提高个人的修养,我们就得用科学文化知识来充实自己,只有掌握了科学文化知识,人们才能明辨是非,分清善恶,懂得美丑,才能把握正确的自我。
第二,我们要做到待人接物和蔼可亲,其实,礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养,我必须提高自己的素质,在与他人相处中,礼让在先,相互理解,做事不要斤斤计较。
第三,为人要诚实守信,做事勤奋节俭,无论是在学习当中,还是在工作中我们都心须养成勤奋好学,积极进取,诚实守信,勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四,谦虚谨慎,不骄不躁。在生活或学习当中,遇到不懂的事情我们不要急躁行事,而是要虚心向人请教,做出了成绩我们不要过于骄傲,而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
我认为,一个人的修养要从日常生活的一点一滴做起,从零做起。哪怕是随手捡起路旁的果皮纸屑,在工交车上给老人或小孩让个座位,在公共场合不大声喧哗,不随地吐痰。其实这些都是个人修养的表现。总之,个人修养是良好社会氛围的基本保障。
篇6:修养助你成功
全文共 769 字
+ 加入清单成功是一座堡垒,只有修身养性才能不断向上攀登。
——题记
在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?
陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!
翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。
古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。
当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。
修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。
篇7:个人修养作文
全文共 495 字
+ 加入清单古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
一个人的修养反应一个人的素质,所以我们要时时刻刻培养自己的修养,做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习,把握自我。要想提高个人的修养,我们就得用科学文化知识来充实自己,只有掌握了科学文化知识,人们才能明辨是非,分清善恶,懂得美丑,才能把握正确的自我。
第二,我们要做到待人接物和蔼可亲,其实,礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养,我必须提高自己的素质,在与他人相处中,礼让在先,相互理解,做事不要斤斤计较。
第三,为人要诚实守信,做事勤奋节俭,无论是在学习当中,还是在工作中我们都心须养成勤奋好学,积极进取,诚实守信,勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四,谦虚谨慎,不骄不躁。在生活或学习当中,遇到不懂的事情我们不要急躁行事,而是要虚心向人请教,做出了成绩我们不要过于骄傲,而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
篇8:在漫漫岁月中修养成自己
全文共 1240 字
+ 加入清单有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
一、做一个真我的人
“上善若水”。每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。
二、做一个自律的人
“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。
自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。
三、做一个守静的人
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。
守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。
四、做一个挑战自己的人
老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。”一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。
困境不可怕,可怕的是我们自己失去自信,失去斗志。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机,让生命的每一天,都做一个全新的自己,一个敢于挑战的自己,一个生命飞扬的自己。每一个人,都与众不同,有着自己独特的美丽。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。
五、做一个自省的人
自省即自我反省。自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心,真妄毕现”。夜深人静时,独坐观心,自我反省,这时候,就可以得到大机趣,得到大惭愧
篇9:党员增强道德修养做讲道德有品行的合格党员心得
全文共 1091 字
+ 加入清单良好的道德品行是做人做事的根本,它决定着一个人的工作和生活作风,组织部门的工作性质决定了组工干部必须要有良好的道德品行。我个人觉得,组工干部加强自身道德品行修养要做到公道正派、心态平和、作风优良。
第一,公道正派。
坚持公道正派选人用人,是组工干部最宝贵的职业操守,也是组工干部最基本、最重要、最核心的品质。组工干部是量干部的“尺子”,如果“尺子”不直,再好的材料也难以量准,要按照德才兼备、以德为先的标准,公道对待干部、公平评价干部、公正推荐干部,做到“一碗水端平”、“一把直的尺子量到底”。具体工作要做到三点:一是对己清正,就是政治上清醒、坚定,思想上坦荡、磊落,作风上清正、廉洁,堂堂正正做人,规规矩矩做事,清清白白做“官”;二是对人公正,就是客观公正地考察、评价和使用干部,公道合理地了解、看待和处理问题,处人处事都要出以公心,坚持原则,实事求是,敢讲真话,主持正义;三是对外平等,就是胸襟开阔,海纳百川,谦虚谨慎,平等待人,用组工干部特有的人格魅力增强“党员之家、干部之家、知识分子之家”的凝聚力和亲和力。
第二,心态平和。
作为组工干部要有甘当人梯的思想和良好的心态,工作中要正确对待比自己年轻、自己身边的同志或是自己的下属走上领导岗位的情况。要拥有宽广坦荡的胸怀,用平常心对待周围的一切,要看到别人的优秀特质,要有爱才之心,容才之量,要有甘为人梯的奉献精神。要对物质利益、名誉地位看淡一些。要吃得起苦,吃得了亏。面对灯红酒绿的各种诱惑不失节、不移志。要时刻牢记“两个务必“的要求,做到一身正气、两袖清风、清正廉洁。要学会培养健康、高尚的情趣,积极面对生活,在平淡中修炼自己的品行,在平淡中保持清醒的头脑,作乐于奉献、甘于平淡的组工干部。
第三,作风优良。
良好的道德品行修养与一个人的工作作风有着密切的联系。一是位置要摆正。组工干部既要认识到组织工作的特殊性,又要防止和克服自身的特殊化,既要增强从事组织工作的荣誉感,又要淡化自身的优越感,自觉摆正为群众服务的角色地位,始终保持谦虚谨慎、平等待人、不骄不躁的优良作风。二是工作要认真。组织部门承担着领导班子建设、干部队伍建设、基层组织和党员队伍建设等诸方面的重要职责。组织工作的性质决定了我们必须一丝不苟而不能粗枝大叶,深入细致而不能浮漂浮躁,严格要求而不能放任自流。工作程序要严格,执行纪律要严肃,不跑风漏气、泄漏机密,不信传谣、随意谈论。三是业务要一流。组工干部既要有愿望、有激情干工作,又要有功底、有能力干好工作。要有踱方步、议大事、谋长远的习惯,在工作中加强研究、在研究中推进工作,虚实并举、循环往复,使工作水平不断提升。
篇10:谈谈个人修养
全文共 364 字
+ 加入清单日常生活中,当我们接触一个人之后,往往会给一个总体的评价,如:“这个人素质高”;“这个人有教养”;"这人有风度"或者"这个人太差劲";"这个人俗不可耐";“这人太邋遢”……这些评价都是对一个人修养的评价。那么一个素质高、有修养的人到底需要做到哪些呢?简单来说有以下几点:
一是静
少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一份宁静的美。而且,言多必失。
二是缓
有句训诫是,纳于言而敏于行,在某种情况和某种环境下,应该是,纳于言而缓于行
三是忍
面对不公,别气愤,别宣泄。
四是让
大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。
五是淡
一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了,就不能活了的东西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口
[谈谈个人修养的3篇作文
篇11:与修养有关的成语
全文共 2246 字
+ 加入清单yjbys作文网小编为您准备关于与修养有关的成语,更多精彩尽在写作指导栏目。
【八窗玲珑】①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
【正心诚意】原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。
【知羞识廉】羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
【澡身浴德】修养身心,使纯洁清白。
【禹行舜趋】原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
【养生之道】指修养身心,以期保健延年的方法。
【一般见识】平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
【洗濯磨淬】指修养锻炼。
【修身洁行】修养品性,保持洁白的德行。
【开华结果】比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
【开花结实】比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
【精金百炼】比喻德才修养锻炼十分到家。
【进德修业】修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。
【附庸风雅】附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
【超凡入圣】凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【入圣超凡】凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【此中三昧】三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
【德薄才鲜】自谦道德修养不足,才能薄弱。
【道存目击】一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
【杜门面壁】指闭门修养。
【独善其身】独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
关于修养的成语及解释如下:
【八窗玲珑】:①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【此中三昧】:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【道存目击】:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
【德薄才鲜】:自谦道德修养不足,才能薄弱。
【涤私愧贪】:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。
【独善其身】:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
【杜门面壁】:指闭门修养。
【附庸风雅】:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
【纪渻木鸡】:纪渻:人名。纪渻养的斗鸡,看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
【进德修业】:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。
【精金百炼】:比喻德才修养锻炼十分到家。
【开花结实】:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
【开华结果】:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
【立身行道】:修养自身,奉行道义。
【谦冲自牧】:谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。
【人功道理】:人功:人的作为,修养。指人的行为所应遵照的规范,即人情事理。
【人师难遇】:人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
【入圣超凡】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【三年不目月】:三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。比喻懒于修养,不求进取。
【束身修行】:约束自身,修养德行。
【谈吐风雅】:风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
【袒胸露臂】:袒:裸露。敞开上衣,露出胳膊,指没有修养和礼貌。
【文人雅士】:有学问和处事修养的孤高的人。
【洗濯磨淬】:指修养锻炼。
【修己安人】:修己:修身。提高自身修养,使人民安乐。
【修身洁行】:修养品性,保持洁白的德行。
【修身立节】:修:修养;立:树立;节:气节。修养自身的言行,树立坚贞的节操。
【修身齐家】:指修养自身,理好家政。
【修身齐家治国平天下】:提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁。
【修身慎行】:修:学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养,谨慎小心地处理问题。
【养生之道】:指修养身心,以期保健延年的方法。
【一般见识】:平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
【依仁游艺】:旧指儒家的道德标准以“仁”为依据,用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。
【澡身浴德】:修养身心,使纯洁清白。
【正心诚意】:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。
【知书识字】:指有文化修养。
【知羞识廉】:羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
【至人无己】:至人:道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己。
【至人无亲】:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。
【至人无为】:无为:不用政刑。有修养的圣明君主不靠严刑苛法统治天下。
【至人遗物】:至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。
【至仁无亲】:至仁:最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。
【治气养生】:治气:修养气度。指修养精神,保养身体。
篇12:关爱•修养
全文共 236 字
+ 加入清单如果说,人格是一个人的话,那么修养便是支撑这个人的灵魂。修养是抽象的,但却是从一件件具体的琐事上体现出来的,譬如:关爱。生活时时都给了你展现自我修养的机会,一个人把你的花瓶给打碎了,你会微笑着说“没关系”吗?当一个处境困难的人对你发火,你会向他说一声“对不起”,并且去安慰、帮助他吗?当你心烦时有人踩了你一脚,你会给他一个微笑吗?……其实,这些小事都可以体现出一个人的修养。一个有修养的人是能够体谅他人的心情、体谅他人的处境的,而不会关爱别人的人自然也很难得到别人的关爱。
篇13:名人修养的语录
全文共 889 字
+ 加入清单1) 志不强者智不达. —— 墨翟
2) 穷且益坚,不坠青云之志. —— 王勃
3) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. —— 陶渊明
4) 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸
5) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼
6) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备
7) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. —— 列夫?托尔斯泰
8) 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活. — —汪国真
9) 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮
10) 匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而 不怒.——苏轼
11) 见贤思齐焉,见不贤而内省. ——《论语》
12) 习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了. 要养成坏习惯
13) 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度.
14) 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.
15) 最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着. ——不
16) 凡建立功业,以立品为始基.从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟.
17) 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.——弘一大师.
18) 以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养.
19) 修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气.不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不 动就发脾气的人,则是缺乏修养的人.
20) 一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养.否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流 言中.
21) 何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧. ——清?申涵光《荆园进语》
22) 坚信自己和自己的力量,这是件大好事,尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信,但如 果没有这一点,它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险.——伏龙芝
篇14:做一个有修养的人1200字
全文共 1260 字
+ 加入清单“一个人在生活中需要修养。习惯和修养是人的第二身份。”这是一位普通的老人说的。当你在公共场所旁若无人,大声喧哗的时候;当你做事随心所欲,不顾他人感受的时候;当你自私自利,不关心别人的时候,当你……你可曾想过别人此时的感受?别人又会怎么看待你呢?对这些,我当然是深有体会的。
还是让我先说说这样一个故事吧:一个中国留学生到英国留学,他借住在当地一户居民家中。房东是一对热情可亲的老年夫妇,对这位留学生可好了:他一点儿也不用为生活操心,每天回到“家”,可口的饭菜都在等着他,每隔四五天,房东老妈妈还会逼着他换衣服,然后帮他洗干净后再熨好。可以说,这对老年夫妇就像对自己的亲儿子那样对待这位中国留学生,中国留学生也感到非常幸福。可是,过了不久,房东夫妇对他的态度渐渐冷淡起来了。终于有一天,老房东让他知道了这其中的缘故:他常在半夜回家时,不管别人已睡下,使劲关门、大声走路和咳嗽;小便时常常不掀开马桶垫子,把尿液溅到了垫子上。这位中国留学生知道原因后,不但不感到惭愧,还认为是别人小题大做,然后自己选择了离开,另找一户比较“宽容”的人家居住。可是,没想到一连走了五六户人家,他们都问他同样的问题:“听说你小便时不掀开马桶垫子?”那口气、那神情,让这位中国留学生意识到这在他们任何一个人看来,都是一件不可思议的、很严重的事情。可想而知,面对这样的问话,留学生只有满面羞愧地转身逃走。听了这个故事,我也明白了:替别人着想、顾及和尊重别人,这是一个人最起码的修养,而修养正是体现在一些小事上的。
记得有一次,妈妈刚整理完房间,已累得满头大汗。我呢,下棋的兴趣来了,就一个劲儿地催妈妈陪我下棋。妈妈生气地说:“你也太不懂事了,妈妈辛辛苦苦地整理你的房间,是想让你有一个舒适的生活环境,看见妈妈这么累了,你一点儿也不知道心疼,还缠着妈妈陪你玩,你这样做对吗?”我听了妈妈的一席话,脸红了,羞愧地低下了头;是啊,妈妈本来身体都不好,工作又辛苦,回家还要做许多家务,我作为她的儿子,怎么没体会到这些呢?一心只想着自己。我应该多关心关心妈妈,为她分担一些家务活儿……从那以后,我懂事了许多:在妈妈收拾整理房间的时候,我也去帮帮忙;在妈妈劳累了一天之后,给她捶捶背,揉揉肩;在妈妈生病的时候,我给她端水送药……
我的用餐习惯曾经非常糟糕,就是吃饭时把饭粒撒得到处都是,夹菜时把这样菜掉到别的菜碟里,舀汤时不用自己的碗接着,汤洒得满桌都是,喜欢吃的菜就只顾往自己碗里夹,也不管家人或客人。尽管妈妈为了这事无数次地提醒我,但我仍旧我行我素。终于,在一次晚餐时,爸爸实在看不下去了,他阴沉着脸对我说:“实在太不象话了,谁像你这样把饭粒撒在桌上,把菜汤滴得满桌都是?你可能以为这是小事,但正是这些看似小的事情,如果你不注意,它将会影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意这些‘细节问题’,做一个有修养的人。”爸爸严肃而又语重心长的话语,让我既惭愧,又感动。因此我痛下决心改掉这一些生活细节上的陋习,要真真正正做一个有修养,品行好,有礼貌,受别人尊敬的人。
篇15:细节里的修养作文
全文共 436 字
+ 加入清单生活中许许多多的门,旋转门、自动门、声控门……可是你们有没有在商场里见过那种弹簧门呢,有没有想过在你每日的进进出出的时候,是否注意到后面的人了呢?
我们逛商场时,许多人会只顾自己把门一开进去,然后就扬长而去,可你们有没有看你后面的人因你那用力的一开一关,可能会被不小心打到的,难道你就不能轻轻的把门打开,然后,再传给后面的人吗?
其实这些事,也并不能怪任何一个人,只是日常生活中人们太粗心了,只在意自己不顾及他人。如果,人人都注意到这些细节,有“我为人人,人人为我”的想法与精神,那么这种事就不会发生了吧。
难道只有弹簧门会有这事发生的吗?不是。冬天很多商场超市挂上了棉门帘或软塑门帘,进门的人一松手,成片的门帘就盖到了后面人的头上,自己还要费力地把门帘扒开,而前面的人已经“逍遥法外”不知去向。
这种种事情,会令人心生不满,所以我要呼吁大家,时刻有着“我为人人,人人为我”的想法,以身作则,从我做起,做一个注重细节有修养的人,那就从“门礼”开始,我想,慢慢的一切都会变得更美好。
篇16:个人修养与构建和谐网络
全文共 1351 字
+ 加入清单时代的发展技术在高速革新,随之而来网络就不知不觉地在生活化。信息时代、网络时代就以这样一种潜移默化的强势不可阻挡的到来。
网络是个大染缸,因为他大,太大,林子大了什么鸟都有。网络是现代社会中最具有无限性的产物。没有人可以估计活着断言网络的伸展性极限。老子提出“小国寡民”,图的就是好管理,大的就容易出事,难管,失控的概率也高;网络也小,太小,世界都小,故事的结局有时候就连到了开头。网络当然小了,网上和你风花雪月、侃侃而谈的人就是你沉默的同桌。这种事,并不是缺少实例。比尔·盖茨说过一句经典名言:你不会知道坐在电脑那边的是不是一只狗,网络本身就是一场有关身份的游戏。鉴于网络上的一些劣行,有方案提出网络实名制。这是根本无法实行的,也不是解决问题的方法。实名的是现代社会,不是网络。实行实名制,网络将不再为网络。霍金在《时间简史》里描绘过一个平行世界的概念。在我们生活的现实世界之外,会有几个或无数个在时间、空间上与之平行的世界。同样的人物在几个世界里对一件事会有不同的态度和做法。网络就是一个类似于这个概念的世界,它依托于现实事业,但却有一种彻底的自由。无论再激烈的争吵,再复杂的感情,当你不想棉队时,拔掉网线,拍拍屁股,就可以当什么也没发生,损失最多的是心情。但当你走下网络,连现实也玩不进去了,那问题就复杂了,后果有时会很严重。
总之,网络是一个复杂而不同于现实的世界。于是,在这样的一个环境下,个人素质就愈加突显,现在的网络是没有最基本的规则的。因为其本身有上述的特征性,现实的道德准则推行于网络上是会丧失约束力的,并不能产生有效的结果。而网络发展最终会产生一套与之相适应的规则。现在网络依据显示道德标准已经隐约显示出一种潜规则。但只是一个雏形,很难完全规范并推行。人最可怕的是丧失信仰,因为没有信仰,人将无所畏惧,没什么可以让她害怕,那行为就将随心所欲,这就会造成丧失底线的结局。网络是一个没有底线的社会,在规则尚未明确之前,在使用网络时,我们所做的第一件事就是注意个人修养。说白了,就是管好自己。在还没有人管你的时候,特殊的环境好比一面放大镜,放大镜下的个体更清晰,修养德行暴露更彻底。有人问网络人更是虚伪还是更真实?我觉得网络完全是有更深展现本质的可能。在一种表面上看起来无需负责的状态下欲望的流露会更加随意。这样能否做到积极健康的表现,是与个人素质息息相关的。这个老师在与不在一样的问题是一个道理。网络需要自律,并不是每一个人管好了自己,社会就完美无暇、欣欣向荣。对于喧嚣尘土、鱼目混珠的网络,自律有着极重要的作用——至少可以减少不少无聊的事,减少麻烦和无意义的争吵。自律有利于净化整个风气。想想吧,当email、论坛、icq、博客四大网络交流方式上不再出现人身攻击,对于网络世界该是一件多么大的幸事。自律还是促进网络规则发展前进的重要因素,网络中的自律可以加速度地完备规则。
作为中学生,我们介入网络应以一种善意自律克制的态度,善意是宽容君子“和而不同”,要允许与自己不符或反面的观点存在。弃除不好的,吸收有用的,对于网络内容应有所选择,批评得接受,游戏的态度不可取,把快乐建立在别人痛苦之上不道德。自律是面对诱惑时能够把持好自己,面对不良信息坚决拒绝,克制是不要为网络投入过多的时间和感情。
篇17:这是一种修养作文
全文共 923 字
+ 加入清单微笑,一个再简单不过的动作,一个所有人都耳熟能详词语,但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢?
社会在进步,人们的生活日益丰富多彩,可生存的压力也在益增加,很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说:“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑,太久太久的不开心,让微笑远离了生活。
微笑是一杯香醇浓厚的美酒,沁入心脾,让人心醉;微笑是一杯色香味全的香茗,多滋多味,让人神往;微笑是一杯浓郁芳香的咖啡,苦中有乐,回味无穷;微笑是一杯清爽甘甜的山泉,缓缓流淌,清新宜人。
微笑是一种踏实认真的工作态度,魅力四射,所向披靡;微笑是一种积极进取的生活态度,自信乐观,催人奋进;微笑是一种语言,传递着温馨、和谐、乐观和通达;微笑是一种职业需要,会让你倍受同事和朋友的欢迎;微笑是一种自我掩饰,让自己灰暗的心情增添色彩,淡化忧虑;微笑是一种发自内心的温柔,体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵;微笑是一种发自内心深处的真诚,充满自信,给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。
如果你快乐着,请你会心微笑,你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好,请用心微笑,让自己快乐起来,不快乐的感觉就会逐渐被淡化。
只要你愿意,微笑可以展示你的魅力,延续你的开心,淡化你的忧愁,给他人以真诚和鼓舞,让社会人际交往更加的融洽和谐。
当你犯错的时候,一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面;当你面对困难消极悲观的时候,微笑着在内心提醒自己“可为”,你就会从微笑中获得力量和自信;当你开心的时候,微笑肯定自我的同时也激励我们前进。
当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候,浅浅的微笑可以化干戈为玉帛;当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候,一个友善的微笑可以消散阴冷;当别人获得成功的时候,一个真诚的微笑,给别人送去鼓舞和祝福,会让别人更加振奋昂扬。
汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑,给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。 用微笑传递人间的真诚、力量和爱,这个社会将会更加美好。
亲爱的朋友,让我们敞开尘封的心,给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑,收获意想不到的惊喜,继而拥抱内心和谐的自然之美吧!
篇18:初中关于修养作文
全文共 1040 字
+ 加入清单中国,世界三大文明古国。从甲骨文到现代汉语,历经多少个朝代?孔子的儒家学说;李白时而惆怅的诗篇;冰心细腻的情感文学;鲁迅辛辣的杂文。永远是中国文学的辉煌,是中国人应该引以为豪的。是诗书的陶冶,是他们拥有了崇高的品德,高尚的情怀。同时,他们的人生也得到了升华。
读书,使我们的知识得到了丰富。我们还可以从中得到许多修炼灵魂的机会,得到纯正的修养。毫无疑问,读书与修养是不可分割的。我过做一个调查:街上满口粗言秽语的人,有多少个是“腹有诗书”的呢?答案是“几乎没有”。那些有礼貌,风度翩翩的人呢?都是会读书的人。古代也有许多关于这方面的例子,听别人讲过这样一个人:文学家吕祖谦(字伯恭)自幼聪颖好学,但性情急躁,小不如意便满腔怨愤,且爱无端迁怒于人。一天,他生了一个朋友的气,便强压怒火,硬着头皮去读书。读着读着,紧皱的眉结渐渐舒展开来,当他诵到“躬身自厚而薄责于人”时,胸中的怒气竟“涣然冰释”了。
我国伟大的领袖,毛主席。他是一个活在书海里的人,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领。主席每天要处理许多国家事务,但他从不会抱怨时间不多,因为主席他会挤时间,就连他畅游长江,做热身运动时也拿着本书看。毛主席的爱读书精神一直是我们所应学习的,而他所的得到的知识,却是在他书上的标号琳琅满目,比比皆是。主席不仅看书,是悟书。是书成就了这一位中国人心中永远不忘的主席。
如今却有一些学生,沉浸在游戏与不良思想中,总抱怨没有时间,于是忘记了静下心来读书,得不到好的思想灌输。久而久之,也把自身的修养埋葬。他们的人品,引来他人的不满。可是,他们不听他人劝阻。长大后,他们碌碌无为,终日在街上游手好闲,最后发展到犯罪犯人地步,毁了自己的一生。
书本有一种特别的香气。淡淡的檀香般,这种香气十分诱人,时时吸引着我。使我不自觉地拿起书本,津津有味地读着。它让我感觉走进了不同的世界。心情随着文字的起伏而荡漾,脑海里闪现着的画面,可以让人忘记了时间的走动;受了它的熏陶,让我体会了人与人之间的友好相处,每个人都应有的爱国情怀,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。世界上的许多美好,因为书我了解了。文字很吸引我,那也训练自身修养的时刻啊。读书,何乐而不为?
读书好比食物,食物能够果腹,好的食物还能够让我们的味蕾享受美味,带来营养。读书能使我们在知识的海洋里攫取知识的营养,在读书中修养自己,使灵魂得到净化。古话说得好“腹有诗书气自华”!
[初中关于修养作文
篇19:生活品德修养
全文共 716 字
+ 加入清单提及修养,人们可能并不陌生,修养是一种自然生发的高雅气质,是一种质朴美好的精神境界,是一种最为真实的美丽。
父亲带我到餐馆就餐,餐馆里面密密麻麻的坐满了人,人们谈天说地,嬉闹,碰杯之声不绝于耳。,我们找了个位置坐下,点了些菜,便开始了午餐。突然,一声清脆的响声响起,我转眼一看,原来是服务员上菜时不慎将,桌边的茶杯盘坐于地,茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措,他忙找来毛巾,一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍,两位顾客脸上都含着一丝愠怒。
服务员还未擦干净,左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了,啪的一拍桌子,桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道,你这小青年真没出息,上菜都能打碎东西,我这衣服上千元的,你弄坏了赔得起?
服务员脸红了,她的嘴里不停的念叨着:对不起,对不起,我实在是小不心,我一个月也就几百元的工资,哪能赔得起啊。对不起了,对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。
看到这一幕我很生气,既然服务员已经这样诚恳的道歉了,又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣,一条时髦的牛仔裤,脚蹬一双程亮的皮鞋,手指掐着半个没有抽完的烟,吐了一个烟圈,我再也不在这里吃饭了,拿起包转身就走。
他旁边那位顾客则截然相反,他先把裤子上的茶水擦干净,然后走到服务员的身旁,拍了拍她的肩,说,小伙子,干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着,他俯下身去,把服务员收拾好打碎的茶杯,微微一笑,转身而去,服务员的点了点头,感激的说,谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去,普通的工装,旧的运动鞋,似乎很朴实,很简单,但是在这句彰显了他的修养。
因为修养,所以美丽。因为修养,所以优雅,这便是修养的魅力吧!
篇20:修养助你成功作文
全文共 621 字
+ 加入清单在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?
陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!
翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。傅聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。
古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。