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作文推荐:做一个有修养的人精彩20篇

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修养助你成功

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成功是一座堡垒,但在堡的底端你需要通过修身养性才能不断向上攀登。 ——题记

在如今各方面高速发展的现代社会,企业与企业之间的市场竞争,人才与人才之间的职位竞争,学生与学生之间的学业竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难做到,并且在这个繁华而又喧嚣的世界里,你的心若浮躁不安又怎能有所建树呢?

陆游曾向他儿子传授写诗的经验:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”此话中只字未提写诗的技巧,留给其儿子和后人无尽的感悟空间,而现在我们认真品味这句话不难看出陆游希望他儿子多留心生活,多去感悟生活达到修身养性的效果,到时写诗自然手到勤来。所以学诗并非主要在诗上,反而是诗外自己要学会安静地审视生活,不断提炼自身。这与我们日常学习有着相同的含义,我们现在的学习并非简单地从书本上获取那一点知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志和改变自己不好的性格,为自己以后的发展打下一定基础。我想这就是为什么素质教育中提倡成才先成人的道理吧!

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篇1:关于个人道德修养的10句名言警句

全文共 1281 字

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1. 时常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心灵更丰盈。做事出了问题,首先应想到可能是自己的过错,因为事实往往就是这样。思己过,不是惩罚自己,而是投资自己。让昨天的错,变成明天的对。

2. 现代生活压力山大,如何能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质?其实很简单,就去运动吧!所谓体育,其实不止育体,也育心。无论是跑步游泳,还是网球高尔夫,运动能帮你排解身心的毒素,提高抗压能力,天长日久,气质自然从容清爽,遇事不慌。

3. 知识爆炸,不每天学点新东西恐怕都不行,因为大家都很努力,包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力,其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异,但身处金融社会,想实现人生的自由,财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要,不仅是对个人理财和投资有帮助,而且也可帮助看清世间万象,获得智慧。

4. 开阔眼界和胸怀,更了解世情民生,拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础,说出的话才言之有物,不流于空泛。如果没有那么多机会,就常和老人聊聊天,也很好。“家有老,如有宝”。问问父母过去的经历,分享的不仅是回忆,更有人生的经验、教训和智慧。你会发现,你最熟悉的人你并不真的了解。

5. “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里,特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中,既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范,又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性,那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。

6. 多读书,是提高青年修养的不二法门。读书,不仅要读专业书,通悉安身立命之道,更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”,以丰厚您的知识结构,优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时,不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。

7. 古人重读经史,因为这些修为,内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言,它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事,它叫人进退之间,不失仪态。

8. 当代青年修养中,不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来,或者将这样的文化滋养融入血液的青年,自能既从容、雅致,又重情厚义。按古人的说法,“其心休休焉,其如有容。”

9. 我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风:沉溺于手机的便捷,抓拍无止境,连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时,也请心怀悲悯,不要动辄就将镜头对准老幼妇孺,除非你是想用这些照片做一些公益传播,唤醒都市里麻木的人群。否则,递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把,或者提供一些力所能及的资助,更能帮助他们重现笑容。

10. 笔者曾经目睹过这样一幕场景:当一群人结束完会议时,一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节,却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成,就在一点一滴的细节中。

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篇2:一种修养

全文共 856 字

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一个人的责任感是一个人的修养,是一种境界,是一种美德。

当今,街头广告,电视字幕等错别字层出不同,城市下水道井盖丢了无人管,工人技能下降,产品质量不保,假冒商品屡禁不绝,工作只要求过得去,不求过得硬,责任心下降,《中国青年报》上《生活在低处,灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的人,才会真正把自我实现和国家民族的命运联系在起来。”这也就告诉我们每个人的责任心是国家兴旺发达的动力,只有每个人对自己分内的事情尽职尽责,才能使国家变得繁荣昌盛,就不会有那么多街头小广告,不会看到漫天飞舞的“白色蝴蝶”,所以责任是一个人的修养。

一个人的责任感不一定要体现在大事上,虽然我们无法承担太多的责任,但是,平常小事,也可以看出我们的责任心,如是否把地上的垃圾捡起来,每天是否有本本分分的学习,是否守时,是否拟补自己的缺失,这些事上都能体现我们的责任感,在培养自己的责任感的同时也是对我们自身的一种修养。

责任可以使我们变的平凡不平庸,精通不普通。一名公交车司机再行途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事,打车缓缓的停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸,把车门打开让乘客们安全的下车,再将发动机熄火,确保了车和乘客,行人的安全,他做完了我这件事,安详的趴在方向旁上停止了呼吸,这名司机叫做黄志全,所有的大连人都记住了他的名字,一个普通的名字,一个普通的人,却带来这么大的震撼力,源于那份高度的责任心,为了让乘客安全,他把自己的生死暂放一边,完成了自己的职责,他安详的离去,这是一个尽职的工人,更是一个伟大的灵魂。与他一样,扎根小岗村的沈浩,热心信访工作的张云泉,优秀售票员李素丽……他们都在平凡的岗位上干着平凡的工作,但他们却凭借着对工作的责任心使他们踏踏实实的,埋头苦干,任劳任怨。相比之下的一些社会青年,他们完全没有责任感,一个连对自己都不负责的人,怎么能承担起建设祖国大业的责任?

人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。所以我们要积极的培养自己的责任感,也是对自己的一种修养。

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篇3:关于修养的

全文共 800 字

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春暖花开,带走冬天的感伤,微风吹来浪漫的气息。精神的花园也不甘示弱地绽放,那一处,教养之花在散发着芬芳。

同学之间难免有些磕磕绊绊,但她那广阔的胸怀却让我深受感染。

一个宿舍有八个人,能接到一壶热水很不容易。她和我住在一个宿舍,晚上回来一起去接水,她那竹竿似的柔弱的身材接好水,就把水瓶放在地上,在一旁等我。热水房里热气蒸腾,像个大蒸笼,一股股热气直往脸上窜,像要把人蒸熟。她就在安静的站在那里,等着我一起走。

“哎,我好啦。”我接好水,慌忙的和她打招呼,却没注意脚下,突然“砰”的一声,暖水瓶爆裂的声音把所有人都吓了一跳。我惊住了,脑子里好像有千万只蚂蚁,爬来爬去,却难受得不知说什么好。她好不容易接到的水,就这样一下被我糟蹋了,甚至还没了热水瓶。她会不会大发雷霆?我只能低着头,抬头的勇气都没有,嘴里只重复着“对不起。”可是耳边却传来她的紧张声:“你的脚没被烫伤吧?”我抬起头,却迎上了她的目光,充满着急切的关心。看到她的目光,我心里好一阵温暖:“对不起,我不是故意的,你的热水瓶……”“热水瓶坏了还可以再买,要是脚烫坏了怎么办啊?你没事就好,你先回去吧,我去找只笤帚把这里打扫一下,如果让其他同学踩到割伤脚就麻烦了。”我急忙对她说:“是我打坏的,我来吧。”“好啦好啦,你快回去吧!”她推着我向前走。我只好先回宿舍。走了几步,我回头看看她,见她正小心捡着地上的碎片,眼睛里流露出不舍。我心里酸酸的,我知道她的家庭并不富裕,这个水壶相当于她一个星期的生活费了。可是她并没有责怪我。

路旁的梅花正盛开着,淡淡的清香萦绕着整个校园,我走在回宿舍的路上,决定明天为她买一个漂亮的水瓶。

不用多说,从此我和她成了最好的朋友。她的淡然笑容,她的温柔话语,她的宽容的态度,散发着迷人的芳香,让我不由得对她产生了敬意,不知不觉中影响着我,让我学会了如何对待身边的人。

高尚的品质就像一朵花,花儿盛开,清风自来,芳香自会四溢。

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篇4:良好修养,人生溢彩作文800字

全文共 799 字

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有位名人曾经说过“成功源自于良好的习惯”。高雅的人格修养是成功的必然。良好品格犹如星星,它在黑色夜幕的映衬下,显得更为璀灿亮丽。从小拥有文明的行为和良好的习惯,自然为人所爱。

一个拥有良好风气的人,才是一个优雅的人,有道德的人,相反,如果衣着光鲜,恶习重重,同样得不到别人的尊敬和喜爱。就在前天,我亲眼目睹了一个可爱且文质彬彬的学弟,拿着一支烟享受般地吸食着。我不禁心痛。多么可爱的小男孩,内心却被黑黑的烟圈笼罩着,吞噬着。这么小的学生,只因为染上了吸烟的恶习,而最终荒废学业,走向堕落,成为社会的负担……我不敢再往下想。“勿以恶小而为之”。一个小小的坏习惯,就足以涂炭一个人的心灵,改变一个人的命运,毁掉一个人的一生。由此可见,一个小小的恶习对我们影响有多大。

世界是复杂的,然而到底还是好人多。“路见不平,拔刀相助”的,且大有人在。菁菁校园是大千世界的缩影,缤纷校园里,有些学生仗着自己个子高,年龄大,身体壮,就肆意欺负比自己弱的学生,威风凛凛的气势威逼着一切。盛气凌人的“风光”之下掩饰的却是一颗丑陋污浊的心。围观的人自然不会袖手旁观,不能忍受这样仗势欺人的做法,定会挺身而出,主持正义。霎时间,画面定格在这一秒,两个截然不同的形象展现在我们眼前。黑与白的对阵,冰与火的抗争,正义与邪恶的较量。一场心灵之战就此展开,至于结果,不用我说,大家也都明白,胜利永远属于正义的一方!

学校是教书育人之地。不论学习成绩是否优秀,学好做人才是关键。有一个良好的修养,自然会让一个人放射异样的光芒。好的习惯往往源自于一个小小的动作。或许漫步时轻轻地捡起地面上的一片纸屑,或许在别人跌倒时,你温暖地搀扶,或许在路边时顺手关掉一个正在哭泣的水龙头,这些都可以决定你的人格。平时团结同学,尊敬老师也是文明风气的表现,它们都将造就你一世的财富。

让我们一起携起手来,“拒恶习,树正气,争做文明学生”,让我们的人生流光溢彩。

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篇5:这是一种修养作文

全文共 1805 字

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古诗词写作是一种修养

学习写作古诗词大约两三年了,在这两三年里我写了上千阙词(当然是短令居多),一两百首古体格律诗,也结识一帮爱好古典诗词的文朋友诗友。

我对目前古体诗词有一些自己的看法,这些不认同的看法与想法仅限于写作技术与学术的争鸣,与持相反观点文朋友诗友们的个人写作水平、个人品格无关。这些看法在我心里藏了很久了,总想找个机会一吐为快。时值仲夏夜半,天气炎热、饭后无事。姑且趁闲列举一二,来表达我对古体诗词的看法。同时也期待古体诗词能够作为一种中国传统经典文化,一代一代地传承下去。

“文必秦汉,诗必盛唐”是明代的李梦阳与何景明的观点。这个观点是错误的,大多数学习写作或有一定文学评论基础的人都知道,但大多数人的理解是反对诗词文章格式化、格律化。我认为反对“文必秦汉,诗必盛唐”这个观点光反对诗词文章格式化、标准化只是表象、只是一层肤浅的理解。我个人认为不论是诗词还是散文,都不应该用任何时代的文章与诗词去作比较。作者个人与其作品本身就是独特的个体,与其他的作者和作品没有任何可以比较的意义与价值。

基于这一观点,有的文朋友诗友提出,我们不写古体诗词,是因为我们现代无论如何也无法超越古代人的成就。我其时只想问问:“超越什么?为什么要超越古人。”你只把你的真情实感写得词工句丽就行了,这就好像书法一样,估计也没有几个人能超越王佑军的水平,那咱们的书法艺术就别搞了、别传承了。你说行吗?

很多学习古体诗词的人怕平仄、韵律,有位文友跟我开玩笑说:“我不晕船、不晕车,就晕平仄??”这话有些道理,很多学习古体诗词的人都被这道入门基

础知识拒之门外。其实很多知识与技能在入门时都会很难,都需要学习者克服心理障碍与惰性。比如学习游泳,学习驾驶技,学习五笔输入法等都无不如此。我学习声训的方法跟学习五笔输入的方一样,有规律的记规律、记熟,特殊的死记,一次记两三个字,时间久了就够用了。古代韵书到用今天现代汉语读来的确有些出入,我采用的方法是用字的时候,尽量避开使用与现代汉语读音偏差比较大的词语与字句。至于词牌与格律,初学者可以从短令学起,一个词牌你填上三五次,并认真地反复读到能背的程度,这个词牌你就记下来了。格律除了几个基本的平仄规律布局外就是由于拗救衍演出来的几种体式,比起词牌来就更容易记了。

今天古体诗词写的人很多,成就的确不高,精品少得可怜。究其原因,古体诗词作者年纪偏大的占了很大一部分,这部分前辈虽然对古体诗词倾注毕生精力,但由于他们当年的生活条件、教育条件导致他们中的大多数人没有接受过正规的系统教育,写作的素材和知识来自于一些零碎的生活阅读,个人的审美观也受政治教育的影响流于口号与干瘪的教条框框。还有一部分前辈完全陷入教条化的古体诗词理论化写作胡同,他们写诗词只论平仄与入韵与否,不论文章内容的内容是否新鲜可读,也不论文章结构的开、合、起、承是否布置得精巧得当。更有甚者,他们为强行合符诗词的平仄与韵律要求,生编硬造语句。这就导致大部分古体诗词读来拗口,品来毫无美感之言。

古体诗词讲究对仗与用典,这只是基本要求。但没有一个诗词评论家,可以强制要求诗词作者该怎么做。现在一些古体诗词作者在作品中强行用典,堆词砌句,有的借以来向读者和其他文朋友诗友显摆自己有学问、读书多。我只能说,这跟鲁迅先生嘲讽孔乙已回字有四个写法一样无聊、一样迂腐。

古体是词写作跟其他文章写一样,是作者对身边的人与事,物与影瞬间感悟

有感而发的东西,是不能强制自己像写作文一样去写。古体诗词写作要求自然、读来顺口易记、易背。古代流传下来的作品都是因其易记、易背,有优美的意境或蕴含生活哲理而流传下来的。

古体诗词写也好,其他文章写作也好,其作品好坏的评价标准不是以某个权威刊物上发表过,也不是得过什么大奖、收过多少稿费,而是这个作品能否代代相传、口口相授。写作跟其他艺术一样没有实用价值,是一种纯艺术欣赏的东西,靠写作也挣钱养活自己不现实,也背离艺术审美欣赏的原则。我们不能要求自己篇篇都是精品,一生著述等身齐。古代诗词大家一样,一生诗词过千万、脍炙人口仅数十,这是很正常的事。

我就是我,颜色不一样的焰火,我写诗词不宗唐宋,不效李杜。信手沾来,随风而逝是我的习惯。喜则笑、悲而泣是我的本性。或思乡、或抒情,或高歌或低吟,或调侃或沉思是我的生活。我用诗词来记录自己的喜怒哀乐,我用诗词来陶冶自己的情操。其它,真的与写作无关。

[这是一种修养作文高中

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篇6:低调做人是一种智慧和修养作文

全文共 1695 字

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有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持----------------出自《网络》。

昨天晚上,闲逛一商场,路过图书档,停留下来,放眼望去,各种图书映入眼帘,看周围的好学之人不由自主的想起了三字经:玉不琢不成器,人不学不知义。我赞同,你们赞同吗?望着书架上的书,眼睛像扫描器一般,今天哪本书可以成为我的第一宠?

锁定目标,开始出击,手指轻轻的拨开,小心翼翼的捧在掌心之间,此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段,由于有事离开,便轻轻的合上,安全的送它回家(回架),此处一片书香,带走的是满腹经纶和智慧收藏。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,静心吸吮知识的源泉,方显真才实学之本色,好学者处处留心皆学问,我认为。回到家中,还在细细品味书中的味道,其中有一个故事仍记忆犹新,有一种感动叫分享,我愿与诸位一同分享:从前,在一条通往洛阳的山路上,有一个穷人和一个富人,穷人穿的是粗衣麻布,富人穿的是绫罗绸缎,穷人吃的是粗茶淡饭,富人吃的是鸡鸭鱼肉,穷人住的是柴房,富人住的是阁楼,这一路,太阳高照,穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗,富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步,就在此时,一伙强盗出没,拦路抢劫,看见富人,拿刀恐吓,富人连忙求饶,最终尸首他乡,盗贼搜去钱财,又来到穷人面前,穷人淡然一笑:要钱没有要命一条,想要拿去便是。盗贼打量一番,转身离去,穷人看着富人的尸首,摇了摇头,继续上路,这位穷人就是这附近县城即将上任的知县,早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂,故这次低调上任,微服私访,体察民情。

不久,就将这伙盗贼连根铲除,造福一方....

低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,更是一种谋略。现在低调才是一种可怕,以前老听说一句话:满瓶子不荡,半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜,反而越是没有钱的装有钱,开名车、戴名表、低调,做人要低调。越不像有钱人的一旦显现,给人一种震撼,一种神秘感,正所谓:真人不露相,露相不真人。低调做人、低调做事,不仅仅平易近人,融入人群,取得民心,还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下,成就自己的大好作为,一句话:不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张,老话叫:屎还没出来,屁倒放的响。最后什么?不好收场!

我有一个朋友喜欢嘘吹,老是给自己定一些所谓的目标计划:什么时候买什么车啊、什么时候买什么房啊?最终只听见雷声不见雨点,到现在什么也没有实现,如果一个人做什么事,伺机而动,悄然行事,效果又会是什么?哇!阿狼啊!什么时候买的车啊!我们都不知道就买了,哇!阿狼啊,什么时候都当老板了,我们都不知道啊?

所以嘛,要淡定,做事淡然,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,我相信大家都有看过,也都知道其中的含义。说个实在话,我相信很多人都和我一样,不喜欢那些光说不做的盆友,说了,就要做,做,就要做好。如果做不好,就不要做,那也就不要说,因为这不是仅仅说说而已,你们认为呢!何必当初开口说说。也许有些东西我们不能预见,那么我们就不要把目标和计划定的那么不现实,也不好实现。小时候,我曾经梦想过长大以后如何如何?等长大了,才发现,原来是我,我是想多了。把自己放在地平线,每一小步的衡量和跨越,迈出一小步,离成功就更近一步。说话也要低调,不知道说什么的时候?干脆保持沉默,沉默是金,不要一味的夸夸其谈,适得其反。

记得一个小故事:有一个帅哥,在站台看见一位美女,过去搭讪,顺着美女的目光看去,一位大婶在对面的水果摊上买水果,小伙子立马对这美女说道:你看,那位大婶多可笑,长的那么丑不说算了,还穿的那么妖艳,你说是不?小伙子本想讨姑娘欢喜的,谁知美女恶狠狠的丢下一句话就扭头走了,原来那个人是她大姨妈(呵呵)低调的确是一种智慧,我们一起念3遍:低调是一种智慧,低调是一种智慧,低调是一种智慧。

那么我们想不想要智慧啊,要不要低调啊!

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篇7:善良是一种修养作文

全文共 1437 字

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善良是一盏心灯,照亮人们前行的脚步,善良是一片绿州,装点生命的诗行,善良是人生最美的风景。

人之初,性本善,每个人的心底都有一颗善良的种子,善良是灵魂的微笑,善良是对生命的感恩,是一种至善至美的心灵境界,善良可以驱赶寒冷,横扫阴霾,人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇,生活就会处处明媚。

赠人玫瑰,手留余香,每一份感动如花瓣,绚丽生命的春夏秋冬,与人和善,于己宽容,每一份善良如雨露,浸润着生命的最美,岁月流逝,即使有一天容颜不再,生命也会因为善良而年轻美丽,永不凋零。

善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人,不会因为因为小事而斤斤计较,也不会因为得失而过喜过悲,做事肯为他人考虑,小到帮助一个人,大到心里装着芸芸众生。

每一次伸出双手都带着暖意,每一次回眸都留下浅浅的笑魇,善良是人生舞台最动人的旋律,如湛蓝的天空,干净通透,如开在红尘岁月中的兰,散发着宁静与淡泊,诠释着生命的云淡风轻。

岁月经过尘世烟火的渲染,就会有挫折坎坷,孤单寒凉,而善良就是干涸时的泉水,迷茫时的方向,当人心冰冻时,善良就是融化它的太阳;当生命遭遇冷漠时,善良就是唤醒人性的雨露;当人生处在低谷时,善良就是灵魂深处的暖。

有的时候,一句小小的问候,就能温暖一颗封闭的心,一个轻轻的微笑,就能感化一颗心,善良在心与心之间传递着爱,是百转千回里的感动,是生命风霜雪雨中穿越心灵的翅膀。

佛曰:相由心生,一个人的美是由内而外的,心灵美才是真正的美,女人可以不漂亮,但一定不能不善良,善良的女人格外美丽,如花中之莲,纯洁而高雅,她们有一颗清澈见底的心,将温暖藏在唇边浅浅的笑魇里,将美好根植在清清浅浅的岁月中。

善良的女人并不需要满腹诗华,但懂得相夫教子,修心养性,温暖和善,举手投足间散发着淡淡清香,如春天的细雨,润物细无声的将善良播种,温暖自己,芬芳他人。

善良的女人有着独特的吸引力,她们对男人的温柔与细腻,对父母的体贴与爱,对朋友的豁达与宽容,对家庭的无悔与付出,对生活的向往与憧憬,悄然编织成缠绵的羽翼,融化在男人心中最柔软的部分,是男人拼搏的动力和源泉。

让男人觉得家是温暖的港湾,让他们像风筝一样,无论走多远,飞多高,心中的那根线永远系着家,好男人是女人的避风港,而善良的女人是男人最好的学校。

善良是人生最宝贵的财富,种善因,得善果,种下善良,收获感动,种下美好,收获幸福,善良的心可以把岁月装点成诗,将生命装点成画,生活中有了善良,就像生命中溢满了阳光,定会百花争艳,绿树成荫,蝶飞花舞,芳香四溢,你给我一个拥抱,我还你一个笑脸,你给我一滴水,我倾其一片海洋,播种善良,传递温暖,让心中有爱让生命无悔。

一直想做一个善良的人,守着一份愿得一人心,白首不相离的爱情,以岁月做笺,在时光的隧道中播种美好,欣然每一个日出,用心感悟,释然每一个日落,用心聆听,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生命的本真,以一颗感恩的心对待生活中的所有。

收藏岁月沉淀的芳香,在光阴的剪影中盈盈浅笑,任寒风吹过依然向阳,落红散尽依旧温润,让心充满希望,与善良相随,走过红尘喧嚣,在清清浅浅的岁月中写下动人的暖。

身似菩提树,心如明镜台,一念一清静,心似莲花开,心怀善良,萦绕满怀馨香,走过岁月的坎坷,穿越流年的沧桑,用善良开启一扇心窗,让阳光洒向心海,用温暖来记录一路相随的感动,让生活充满浓浓的爱意,让生命带着淡淡的花香,且行且惜。

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篇8:修养方面

全文共 501 字

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儒家文化是中华民族传统文化的主流,儒家文化的伦理道德是中华民族优秀传统道德的核心。以“仁”为中心的伦理道德观是孔子一贯倡导的行为准则,是儒家学说重要的组成部分,也成为中华民族道德的主体,是人们遵循的普遍运用的行为准则。成语有:

【见贤思齐】

[出处]子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

见到好人就想学得跟他一样。

【择善而从】

[出处]“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”(《述而》)

指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。

【三省吾身】

[出处]曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

【当仁不让】

[出处]子曰:“当仁不让于师。”(《卫灵公》)

原意是为了仁,不谦让。现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。

【杀身成仁】

[出处]“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)

原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。

【文质彬彬】

[出处]“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)

原形容人既文雅,又朴实。后形容人举止文雅,态度从容。

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篇9:宽容是一种修养作文

全文共 1300 字

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有人说,宽容是一种修养,一种处变不惊的气度,一种坦荡,一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光,亲切,明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说:“我恨你,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒杯里投毒!”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅,但邱吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧,一种大聪明!

现实生活中,与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往,宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把宽容之火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

当然要想获得宽容,也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好,才是真的好!”这是对过度竞争观的否定,是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学,宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称,后来终于引起了议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当它们变成我的朋友,难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考,进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦,应当把自己和对方所处的位置关系交换一下,站在对方的立场上,以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样,当你本来想发怒的时候,通过换位思考,你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候,通过换位思考,你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考,你也会变得宽容。

同学们,学会了宽容,我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》

中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。学会了宽容,同样也是学会了处世。人是社会的人,世间并无绝对的好坏,而且往往正邪善恶交错,所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云:“精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个道理。事实上,宽容并不代表无能,却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”。

安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”

生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;

生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;

生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

同学们,让我们多一些宽容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友爱。

愿你我的胸怀像大海,无所不容;心宽如天空,无所不包!

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篇10:修养名人名言

全文共 932 字

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美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。 作者:(明)海瑞

修身不言命,谋道不择时。 作者:无稹

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 作者:孟德斯鸠

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 作者:培根

修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

美德大都包含在良好的习惯之内。 作者:帕利克

好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。 作者:詹姆斯

君子不可以不修身。 作者:子思

生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。 作者:佚名

只一自反,天下没有不可了之事。 作者:(清)申居郧

所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 作者:查理德菲尔

事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。 作者:查·霍尔

处事须留余地;责善切戒尽言。 作者:《格言联璧》

甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。 作者:歌德

以人之长补己短,以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切,不管人家对你评价多么高,你总要有勇气地对自己说:“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

居幽思远,居安思危。 作者:书摘

心志要苦,意趣要乐;气度要宏,言动要谨。 作者:报摘

所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 作者:德莱敦

衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

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篇11:道德修养

全文共 887 字

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就昨天我们上的那个思想道德修养课嘛,然后那个老师他就是说其实这个社会是真的很邪恶的,就是有很多换人的存在,很多你身边存在的那些人,其实他都是在上进的,他都是会为了维护自己的利益,然后去牺牲你的利益的,然后这些当时就我立马的时候想到了这一个作文库嘛,这就有想到说可能这一个管理员还有这一个负责人,那肯定就是一个特别像像人特别高大上的人嘛,毕竟他愿意去维护他们的利益,然后去给予他的这样一个倾诉的空间,然后他去给予他们稿费,这样子就毕竟也是牺牲了自己的利益这种感觉,然后当时老师她在说这个社会是很险恶的时候,自己就觉得其实还是蛮感谢的吧,感谢自己身边遇到的这些人,基本上都是很善良很温柔,很高大上有品德的人。

就像可能就像老师说的那样子,我们在校园时间里面遇到的这些人,基本上都是善良的,基本上都愿意去为你付出的,但是等你踏出社会的话,这种情况就很少了,大家基本上都是尔虞我诈的,勾心斗角的,然后自己就觉得其实还是确实还是蛮有吸引力的,从小到大认识到的那一些朋友,但是很高大上的品质的,虽然说有一些人他们的学习能力不是很强,他们的知识修养不是很高,但说自己就觉得他至少他的品质都是好的,就是没有受到社会的那种玷污,可能到时候到了社会上去,然后我们每一个人都会遭受社会的不一样程度的毒打吧,到时候可能大家就会变了样,但是希望说在只要在彼此面前就可以回到那一种最淳朴的模样,就希望说只要看到彼此就可以看到自己小时候,看到自己年轻的时候还是很淳朴很善良的那种模样,然后还是可以就保持这样子的一种淳朴吧。

可能到时候就真的是踏出社会我们这一些好朋友都会成为彼此记忆里面最珍贵的宝藏,就是看到了对方就可以让自己想到,其实当初自己也是愿意去为对方付出,也是愿意为了维护对方的利益,然后去牺牲自己的利益的,就其实也没有那么多的关于利益的问题,更多的只是维护友情,然后最近友情认为友情就是高大上的这一种感觉吧,毕竟我们现在这样子的相处状况下就是这样子的,就是愿意去呵护对方,然后愿意去为对方的问题着急愿意去着急对方的处境,这样子真的就是很感谢,说遇到了这样子的人,也希望说以后我们还是可以是好朋友。

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篇12:这是一种修养作文600字

全文共 502 字

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从前,一直认为别人尊重我是因为我的优秀;后来的后来,我才知道,别人尊重我,是因为别人很优秀。优秀的人,无时无刻都在尊重身边万事万物尊重是修养

好像生活处处有人教我们什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我们偷换概念的尊重,最终变得难以再入人心。尊重不是虚浮的东西,是真真切切,有影有据的东西。从前的从前,尊重在我而言,就是简单的公共场合的言表、社交场合的礼貌。但一次又一次,生活告诉了我:尊重,不是表面功夫,是发自内心的对另一个个体的理解和包容,没有任何带有色彩的因素在其中。

懂尊重是其一,会尊重是其二,真正做到的尊重的又有几人,为其三。

你是不是也曾认为:不公然在课堂上指出老师的错误是尊重,不拒绝别人的意见是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后来,现实给了残酷的一击,这一切的一切,与尊重是两个截然不同的概念。

在一切变得突然之时,在我们的生活一天天变化之时。我们突然悟出:我们要有修养,要学会尊重,这样才不会被世界所淘汰。但我们却十分庆幸,我们在经历完一些后,终于懂得了尊重,为时不晚。

到了现在,才明白:不八卦、不嘲讽、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修养,是从内而外散发出来的气质,从来不是几日之功。

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篇13:关于道德修养的名言警句

全文共 2564 字

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1、如果没有德行,人类就是一种忙碌有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

2、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

3、道德中最大的秘密是爱。——英国

4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备

5、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》

8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

9、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

10、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

14、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

15、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

16、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

17、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

18、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

20、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

21、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特

22、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本

23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

24、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

25、有谦和愉快诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡

26、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

27、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

28、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人

29、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊

30、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

31、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

32、贫而无谄,富而无骄。——子贡

33、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。——欧洲

34、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。——印度

35、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

36、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

37、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

39、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

40、君子忧道不忧贫。 ——孔子

41、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》

42、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

43、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

44、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

45、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——明·洪自诚《菜根谭》

46、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

47、一生肝胆向人尽。——唐·顾况

48、如果送礼的人不是出于真心,再贵重的礼物也会失去它的价值。——莎 士比亚

49、人而无德,生而何益。

50、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

51、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

52、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

54、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

55、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

56、生活要朴素,情操要高尚。——德莱顿.J

57、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

58、不守时间就是没有道德。——蒙森

59、盛名殊誉是德才之忌。——尚福尔

60、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

61、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负有作为的人。

62、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

63、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

64、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》

65、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈伯利

66、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语·里仁》

67、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。

68、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

69、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱

70、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

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篇14:这是一种修养

全文共 740 字

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世博会的脚步离我们越来越近,文明和谐的呼唤更是犹在耳边。中国上海获得世博会举办权,中国上海世博会将是世界的盛会,是上海新一轮发展千载难逢的大好机遇,更是我国民族精神的重要体现。

我曾问妈妈:“怎么样才算是一个有道德的人?”妈妈回答:“管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔东西;管住自己的脚,不践踏花草。”我又去问爸爸,爸爸想了想回答:“谦让。”爸爸的话让我不由得想起了这样一幕:

星期天的下午,因为贪看一场足球比赛直播,我差点忘了去参加英语兴趣的课程,等到妈妈在一旁提醒时,还有一刻钟了,我和爸爸急冲冲地奔到楼下,爸爸赶紧发车,向右转,准备沿着草坪旁的停车带一路开出去,可是偏巧在快要开出停车带时,被一辆白色面包车堵在花坛边,无法前行,爸爸打算与面包车的司机商量,请他靠边让一下,只见一辆桑塔纳从小区进口开进来,打着转向灯朝我们示意。这下麻烦了,“三足鼎立”。让人生气的是,面包车司机好象并不在意,一边还在悠闲地啃生梨,等着自己的同伴装东西,一点也不着急,霸着唯一的通道没有让开的意思。这时,小区的保安叔叔过去要求他让开通道,但是这位司机根本不理睬,我想他是存心的,真令人生气。这时,爸爸说:“算了,我们退出去把!”说着就沿着原路缓缓退了出来,桑塔纳也顺利进入停车带。从停车带的另一边出去,我是铁定要迟到了!一路上,我都在抱怨那个面包车司机,爸爸笑着摸摸我的头说:“儿子,忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空,再窄的通道,也会因为人与人之间的宽容与谦让,而变得畅通无阻。”

爸爸的话让我不禁想起了妈妈以前教我的故事《孔融让梨》。有着五千年历史的中华民族,素有礼仪之帮的美称,如果我们都能学习孔融,做一个讲文明、有道德的人,那么这个世界将会变得更美好和谐,愿我们每个人都学会谦让!

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篇15:纪委书记党性修养心得体会

全文共 3519 字

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党性修养对于共产党员在发挥模范作用、提升综合素质、提高服务效能等方面至关重要。以下是yuwenmi小编为您分享的纪委书记党性修养心得体会,欢迎参考!

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立九十周年大会的重要讲话中指出,精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前,落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。如何应对四种“危险”,是摆在党员干部,特别是党员领导干部面前的一道重要课题。笔者认为,在新的时期、新的形势下,加强党性修养是加强党的执政能力建设、保持党的先进性、实现执政兴国的使命需要;是全面推进党的建设新的伟大工程,加强党的作风建设和反腐倡廉建设,维护党的执政安全的需要;也是应对和解决四种“危险”的需要。党性修养是每个党员干部,特别是领导干部的必修课,而且是终生的必修课。

一、加强党性修养的重要意义

正确认识加强党性修养既有重大的现实意义,又有深远的历史意义,作为党员干部特别是领导干部,思想境界应该更高一些,力求在具体行动上作表率。

1、加强党员干部党性党风建设是我们党的优良传统。在党领导的革命、建设和改革的历史进程中,我们党始终坚持紧紧抓住时代的脉搏,一刻也没有放松加强党员干部的党性修养和作风建设。在民主革命时期,我们党为了建设一个革命的党,经过实践探索和理论总结,摸索出了一套行之有效的党性党风建设理论。在全面建设社会主义时期,我们党虽然经历了一些挫折,但在加强党性党风建设方面不乏亮点。改革开放以来,我国的社会主义建设进入一个新的历史时期。党中央以中国特色社会主义理论体系为指导,用改革的方法解决党性党风方面出现的新问题,开创了党性党风建设理论和实践的新局面。邓小平同志强调党员领导干部在整风中要起表率作用。他说:“为了整顿党风,搞好民风,先要从我们高级干部整起。”江泽民同志继承了重视干部队伍建设的优良传统。他十分推崇“政治路线确定之后,干部就是决定的因素”这个著名论断,曾多次提到它。在中央纪律检查委员会第七次全体会议上,胡锦涛同志指出党员领导干部作风建设是党的建设的一项战略任务,必须常抓不懈。胡锦涛在十七届中央纪委六次全会上指出,要加强基层干部队伍作风建设,教育引导基层干部加强党性修养,继承和发扬党的优良传统和作风。在党的十七届五中全会,再次以决议的形式要求各级领导干部要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持党的群众路线,始终保持同人民群众的血肉联系,树立正确政绩观,努力做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。党的三代领导人和新时期的党中央,在不同的历史时期,针对党内存在的问题,赋予了党性以新的内涵,并把坚持党性、加强作风建设摆在突出重要的位置上,为提高党的战斗力,提供了强大的动力和政治保障。

2、加强党性修养具有现实的针对性。在建党90年的过程中,党性修养的理论不断深入,如把坚持民主集中制、发展党内民主等作为加强党性修养的重要措施,提出了“两个务必”的思想,实践中则涌现了焦裕禄、郑培民、王瑛等党的优秀分子。同时,我们也看到,随着改革开放的深入,面对多元文化的激荡情况,面对西方腐朽文化的侵袭和渗透,精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险等四种“危险”在少数党员干部中随之显现。一些党员干部的思想意识发生混乱,政治立场开始动摇,热衷于权力和物质享受;有的与民争利,对群众利益漠不关心;有的甚至站到群众的对立面,激化人民内部矛盾;有的学习不够,缺乏实践能力;有的敷衍推诿应付,回避矛盾和问题,怕担风险等等。如果任这些问题泛滥而不加以解决,党的理论、纲领、路线和方针都将无法落到实处,党的执政地位和基础也将不断削弱,加强党性修养既是解决党员干部队伍建设的现实需要,也是应对和解决四个“危险”的现实需要。

3、加强党性修养是贯彻落实科学发展观的需要。科学发展观作为与时俱进的马克思主义发展观,是正确回答如何遵循经济社会发展规律推动我国发展的新思路与新武器;它坚持以人为本,充分体现了我们党坚持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的执政理念。如何把发展的经济效益、社会效益、生态效益统一起来,统筹协调人与自然关系,如何进一步解放思想,推进改革开放,推动经济社会又好又快发展等实现科学发展的实际成效如何,在很大程度上取决于各级党员领导干部的党性修养和作风纪律的好坏,取决于党员领导干部能否自觉实践科学发展观,是否具备推动科学发展的能力。

4、加强党性修养是利用优良的党风带政风促民风的需要。加强党性修养是党员干部的立身之本,是党员干部廉洁自律的“防火墙”。党员领导干部是党员的带头羊,他们的行为有一种示范和放大效应,当他们讲党性、重品行蔚然成风时,它必将带动政风和民风建设,正如周恩来同志说的“带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也要影响一大片”。

二、加强党性修养的几点思索

党性是党员干部的灵魂,直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。加强党性修养是提升党员干部素质和能力的重要举措,也是应对和解决四个“危险”的关键。党员干部要切实加强政治修养、理论修养、作风修养、纪律修养,不断提高党性修养水平,树立和弘扬优良作风,促进经济社会又好又快发展。

1、加强政治修养,坚定理想信念。 政治修养是党员干部政治素质、政治立场和政治态度的集中体现,是衡量一个党员干部政治上是否成熟的重要标志。加强政治修养的关键在于坚定理想信念。有了正确而坚定的理想信念,党员干部就能够积极主动地、满腔热情地为党和人民事业而奋斗。领导干部要把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来,坚定走中国特色社会主义道路的信念,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观,切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性,在各种风浪和诱惑面前经得住考验,始终保持政治上的清醒和坚定,在思想和行动上始终与中央保持高度一致。积极贯彻执行党的基本路线,自觉把满腔政治热情转化为做好本职工作的强大动力,做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去。

2、加强理论修养,指导发展实践。党员干部提高理论修养重在加强理论学习,要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,自觉把理论学习与自身思想实际结合起来,把理论学习与自身工作实践结合起来,提高理论素质,用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。要牢固树立实践观点,坚持理论和实践相统一,把党的科学理论与经济社会发展实践结合起来,着眼于解决实际问题,坚持学以致用,用有所成,着力提高理论思维、战略思维和科学决策能力,把学习的成效转化成谋划发展的科学思路、推动工作的措施办法。要结合本职工作,认真研究解决实际问题,尤其要认真研究解决影响改革发展稳定的深层次矛盾和问题、影响群众生产生活的突出矛盾和问题,不断提高干事创业能力,增强应对复杂局面能力,确保党性修养取得实际成效。

3、加强作风修养,服务人民群众。作风是党员干部党性修养的外在表现,它直接决定着党员干部个人素质和工作水平的高低。党员干部要自觉践行社会主义核心价值体系,树立高尚道德,提高作风修养水平,永葆共产党人的政治本色。要坚持立党为公,执政为民,始终成为人民利益的忠实代表、成为广大人民群众满意的公仆,切实增强宗旨观念,更好地履行促进发展、造福人民的历史职责,从解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手,立足以人为本、注重民生民利、关注公平正义、致力安定和谐,实实在在地为群众谋利益,多办群众拥护的好事、实事,让人民群众共享越来越多的发展成果。

4、加强纪律修养,维护团结统一。纪律严明和党性坚强密不可分。党员干部加强党性修养,要切实增强党的纪律观念,严守组织纪律,带头模范遵守党章和党纪党规,自觉遵守国家法律法规,努力维护党的团结统一。自觉维护党的政治纪律、组织纪律、经济纪律、宣传纪律、群众纪律、保密纪律,做到顾全大局、淡泊名利、作风正派、清正廉洁,抗得住诱惑、管得住小节,始终保持高尚的精神追求和健康的生活情趣。毛泽东同志说过:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管你是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”党员干部要自觉地参加党内民主生活会,正确开展批评与自我批评,维护有原则的团结,形成民主团结、奋发向上的浓厚氛围。要把严格自律与注重他律结合起来,将党性原则要求内化为自己的情感、意志和行为,坚持自重、自省、自警、自励,提高增强党性锻炼和党性修养的自觉性。

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篇16:读书与修养的作文

全文共 902 字

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读书,使我们的知识得到了丰富。我们还可以从中得到许多修炼灵魂的机会,得到纯正的修养。毫无疑问,读书与修养是不可分割的。我过做一个调查:街上满口粗言秽语的人,有多少个是“腹有诗书”的呢?答案是“几乎没有”。那些有礼貌,风度翩翩的人呢?都是会读书的人。古代也有许多关于这方面的例子,听别人讲过这样一个人:文学家吕祖谦(字伯恭)自幼聪颖好学,但性情急躁,小不如意便满腔怨愤,且爱无端迁怒于人。一天,他生了一个朋友的气,便强压怒火,硬着头皮去读书。读着读着,紧皱的眉结渐渐舒展开来,当他诵到“躬身自厚而薄责于人”时,胸中的怒气竟“涣然冰释”了。

我国伟大的领袖,毛主席。他是一个活在书海里的人,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领。主席每天要处理许多国家事务,但他从不会抱怨时间不多,因为主席他会挤时间,就连他畅游长江,做热身运动时也拿着本书看。毛主席的爱读书精神一直是我们所应学习的,而他所的得到的知识,却是在他书上的标号琳琅满目,比比皆是。主席不仅看书,是悟书。是书成就了这一位中国人心中永远不忘的主席。

如今却有一些学生,沉浸在游戏与不良思想中,总抱怨没有时间,于是忘记了静下心来读书,得不到好的思想灌输。久而久之,也把自身的修养埋葬。他们的人品,引来他人的不满。可是,他们不听他人劝阻。长大后,他们碌碌无为,终日在街上游手好闲,最后发展到犯罪犯人地步,毁了自己的一生。

书本有一种特别的香气。淡淡的檀香般,这种香气十分诱人,时时吸引着我。使我不自觉地拿起书本,津津有味地读着。它让我感觉走进了不同的世界。心情随着文字的起伏而荡漾,脑海里闪现着的画面,可以让人忘记了时间的走动;受了它的熏陶,让我体会了人与人之间的友好相处,每个人都应有的爱国情怀,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。世界上的许多美好,因为书我了解了。文字很吸引我,那也训练自身修养的时刻啊。读书,何乐而不为?

读书好比食物,食物能够果腹,好的食物还能够让我们的味蕾享受美味,带来营养。读书能使我们在知识的海洋里攫取知识的营养,在读书中修养自己,使灵魂得到净化。古话说得好“腹有诗书气自华”!

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篇17:道德修养

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节俭,和一个现代人的道德素养有关,跟科学发展观有关。节俭,是永不过时的美德。 题记

我曾在电视上看过这样一则公益广告:电视画面的右边是一个人在刷牙,水从水龙头里哗哗地尽情地流着。画面的左边,一个西北干旱地区的孩子正在水龙头下等水,可一滴水也没有滴进水桶。忽然,画面象书页一样被翻过来了,右边正在哗哗流的水流进了左边孩子的水龙头,水欢快地跳进了水桶里,那个孩子顿时兴奋起来。这则公益广告是想告诉我们,要处处节约用水。

节俭不是吝惜、抠门,也不是守财奴、不会享受生活的代名词。爱国华侨陈嘉庚说:应该用的钱,千万百万也不要吝惜,不该用的钱,一分也不要浪费。是啊,不光是钱,水、电、食物等都不能浪费。

在我的眼里,爸爸就是一个节俭的模范。为了节约用水,爸爸特地在厕所间放了一个大塑料桶,专门用来装洗脚水和一些脏水,干什么用呢?其实是废水利用,用来冲马桶。一开始,我和妈妈都还不能适应。可爸爸说:看着那澄澈的水冲洗污垢,我总觉得可惜啊!渐渐地,在爸爸的影响下,我和妈妈也习惯了把脏水倒入桶中,用脏水冲厕所,而那干净的水一天才用一两次而已。

来到学校里,也时常可以看见有浪费的现象发生。洗手时,有同学总喜欢把水龙头开到最大,在搓手上的污迹时,水龙头里的水还在哗哗地流着。有时忘记关水龙头,溅开的水积在地上,都成了一条河。吃饭时,有同学挑食偏食,有的菜一动不动就倒在了泔水桶里,真是可惜啊!喝水时,有同学喝了一点就倒了,地上湿了一大片,可让后面同学没水可灌啦!做操时,有教室的灯火通明

其实,节俭两个字含义匪浅:节是节约、节省;而俭是不浪费。节俭是中华民族传统的美德,也是永远都不会过时的美德。不管什么时候,节俭总是被看做持家立业的根本,安邦定国的保证。

众所周知,地球上的资源并不是取之不尽的,如果我们不节俭,而是去浪费的话,总有一天会用完。因此,我们要学会节俭。在生活中,我们要从节约每一滴水,节约每一度电,节约每一粒米饭等小事做起。每天节约一勺水,一个月后也有一碗水了;每天节约一度电,一个月就可以节约30度电;每天节约一粒米饭,积少成多,就有一大碗

如果不节约水,像2010年春天我国西北地区的干裂大地这样类似的事情就还会再出现,大地会干裂,溪水干涸。那时,人们就像在沙漠中一样,渴得难受,却找不到水喝,最终会出现人类不想看到的结局。

所以,让我们每一个人都积极行动起来,树立节俭的意识,学会节俭,真正把节俭这个永不过时的美德传承下去。

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篇18:一座城市的修养

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就算你不是爱购物的人,对小孩子热爱的迪士尼也没有什么兴趣,这辈子还是应当去几次香港。同样是钢筋水泥森林,香港与内地很多一线大城市有何不同?我的一位年年都要抢着去香港出差的女友称:腊味店和肉铺的地上没有丝毫油腻;茶餐厅的地上不湿滑;在超市,再好的化妆品陈列的都不是空盒子,再贵的咖啡罐子上,都不会拴着“防盗链”;就算你只买一罐6块钱的特价沐浴露,剩下的4块钱找头,收银员一定连同小票,双手托着,恭恭敬敬递给你,而不是“哐啷”一声丢在收银台上,滚了一地让你狼狈去捡;你要是老了,上电车动作迟缓,绝对不会遭到驾驶员恶声恶气的催促:“快点快点!”你去打出租车,方向搞反了,司机待你上车后,一定会调过方向才把计程表打开;甚至,内地人去了找不到想去的地方,出租车司机会跟你说:“离这里只有三五百米,你走走好啦,看,我来给你指个路。”或者说:“坐电车只要一站路,两块钱,为什么要花16块钱打个车?”

做得极其自然,香港人不谈什么“觉悟”,他们觉得,最低层次的“觉悟”就是每个人出来做事都应当全心全意服务他人,让人如沐春风,这就是香港这地少山多的弹丸之地给他们的教育:资源有限,生存不易,每个人都当有职业道德,这样才能让所有的人,在这摩天大楼云集的地方活得滋润自在。

说到香港人的职业风范,最动人的莫过于收银员劝你少买,茶餐厅的服务生劝你少要点心。卓悦、莎莎这样的化妆品连锁超市,你自门口拿个小提篮就进去了,全程无人监看,更没有人把你选的东西紧攥在手:“你要这个?我帮你送到收银台上。”好像生怕一转眼,这个几百块钱的瓶子,就失踪了。秋天的时候,大量的防晒霜、睫毛膏和唇彩堆放在化妆品超市门口的转台上,就像内地超市的饼干、牙膏一样,你买多了,收银员会问你是否给朋友捎带,她会把防晒霜的瓶子翻过来,向你解释进口化妆品的打印标码代表何年何月生产,“当年用完是最好的,要不然防晒力不会那么强”。

在茶餐厅,你如果要了太多的菠萝油或鸡尾包,服务生就会问你是否给同事带,要是你说“留着明后天吃”,服务生会劝你减少购买量,因为菠萝油这种点心,是将刚出烤箱的菠萝包横切一刀,夹上冰冷的牛油,全凭菠萝包的热力将牛油激出扑鼻的香味来;要是菠萝包冷掉了,里面当夹馅的牛油就会有点腻口;鸡尾包是将昨日卖剩的面包搓碎,再混合砂糖、椰丝,搅成面包馅料酿造的一种小面包,前一天卖剩什么样的面包,馅料就可能混合成什么样,好像勾兑鸡尾酒一样,只有当天吃,味道才可口。这种免于浪费的发明也只有香港人想得出,反正,人家劝你少买的理由听上去格外舒心:“连我们的面包师傅也料不到明天的馅料有多么可口,您不如明天再来试试?”

听上去,吃这种廉价面包的人,也是有情调的美食家,而不是贪便宜的底层人士,这就是服务的高妙之处,也是一座城市的修养

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篇19:关于道德修养的名言警句经典

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1、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

2、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

3、道德中最大的秘密是爱。——英国

4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备

5、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》

8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

9、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

10、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

11、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪

12、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。--贝多芬

13、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基

14、君子之守,修其身而天下平。--孟子

15、君子不可以不修身。--子思

16、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔

17、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。--申居郧

18、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪

19、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德

20、国家用人,当以德为本,才艺为末。--康熙

21、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。--礼记

22、高行微言,所以修身。--黄石公

23、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫

24、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮

25、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。--李商隐

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篇20:修养内心

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腹有诗书气自华!一个人可以有天生的美貌,但不可能有与生俱来的气质!

因为一个人的气质修养真的需要一个人阅历的积淀!外表会随着时间的流逝而失去光彩,但是一个人内心的修养气质会将永远伴随着这个人的一生!最后在他的墓志铭上会写下这样的字句:他无愧于他的人生,因为他帮助了很多人,也快乐了很多人,成就了别人,也证明了自己!读书永远是一个人心灵饥渴时最好的慰藉!一杯清茶,一缕阳光,一丝希望,淡定的眼神,平淡的微笑,在书中我们感悟人生起起伏伏,不以物喜,不以己悲,人生无常,有机遇和挑战,就有兴奋和无奈,关键是我们选择了什么样的路!我们就会拥有怎样的人生!当我们面对诱惑,我们是否能抵挡,是否能全身而退!当我们面临困惑,我们是否能镇定自若,坦然面对!当我们和欲望斗争的时候,是否还有底线,还有道德?我们能拍着自己的胸膛,凭着自己的良心,无愧于自己的良知,这一点很重要!曾几何时,当我们回首往事的时候,我们会因为自己的天真幼稚感到可笑,但我们在成长,我们能够感受到我们在进步!尽管有遗憾,也在所难免!人非圣贤,孰能无过?爱过,恨过,笑过,也哭过,又如何,真性情过!一切就像风一样飘过!就像在湖面上激起层层涟漪,心动过,享受了过程,在人生的丰富阅历中积淀了成熟和洒脱,积累了经验,不断总结,让自己更加完善!

当我们面对危险,我们能从容面对,用睿智战胜一切!人生是饱满的,充实的,经过岁月洗礼更加芳醇,像美酒佳肴!无论你我又怎样的人生,请尊重我们的选择,无怨无悔!

[修养内心作文

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