诚信与责任演讲稿两篇 作文三年级（优秀20篇）

诚信的全称是诚实守信。诚实，是指忠诚老实、言行一致、唾弃虚伪、实事求是;守信，是指遵守信用、信义，做到一诺千金。

古人曰：人无信不立、言不信者行不果，君子养心莫善于诚……这些至理名言足以说明：诚信，是多么的重要啊!在中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出多少关于诚信的名人轶事：查道摘枣留钱、范式千里赴约、曾子守信杀猪、雷义获金付县曹等等，但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了。种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎。

种世衡深知与少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。

谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢?众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进。

奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。

当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备。直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了!难道不疑心我会借机对您不处吗?”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀!”

这个故事告诉了我们：诚信是为人之本，只有讲诚信的人才能得到尊敬和爱戴。也可见诚信是一种责任，若种世衡没有责任心，他也就不会顶着大雪冒险而进，也就更谈不上所谓的诚信。在学习生活中，家长对儿女抚养的责任;儿女对双亲孝顺的责任;商人为顾客服务的责任;民警保卫人民生命财产安全的责任，责任无所不在，诚信也就遍布了每个角落。社会就像一台巨大的机器，诚信就是这台机器中的一个齿轮。试问，倘若社会这台机器失去了诚信这个齿轮，后果会怎么样?每一个人都与诚信背道而驰，每个人都丢开了理应承担的责任，到处充满了虚伪、狡诈、欺骗，这是多么不堪设想的后果呀!但在我们的现实生活中，的确有一些人为了眼前的利益，不惜鄙弃诚信，丢开责任。这是多么的愚昧，多么的可悲啊!

“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”这句谚语又一次道出了诚信的重要性。我们是祖国的花朵，祖国的未来，我们更应该从小遵循诚实守信，承担自己的责任。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

诚信是一种品质，是一种责任、也是一种力量。诚信是人立身之本，它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功。诚信是中华民族的一种美德，是社会赖以生存和发展的基石。诚信让我们的生活更加和谐、美好。 诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友等等都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。没有诚信的人，孤独就会与他永存。在物欲横流的当今社会，如果没有诚信，那么整个社会都生活在一个虚假和欺骗的空间里，后果不堪设想。然而在现实生活中，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗？我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。诚信是齐家之道，“夫妇有恩，不诚则离”，只要家庭成员之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴的目的。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。

同学们，我们有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量！ 诚信让我们的生活更加和谐、美好，让我们一起把诚信变成一种时尚，努力去追求它！

One afternoon, it rained heavily, the sky the day, the monitor xiaoli is just about the students to go to the little red house open birthday party, but the heavy rain stop the footsteps of the small beautiful.

Dad came over, told her not to go to, said: "such as the leaching disease."

Xiao li said: "I must go to the birthday party, because before they please I go you always dont allow me to say, its too far, afraid of the danger, so, Ive been didnt go. I have promised them this anyway must go!" Say that finish, small beautiful heavy rain rushed to the little red house, as she ran to the middle, found gift fast wet, so she take off his coat, cover to present, in the look at the time, ah! Time is coming, small beautiful with their fastest speed run to the little red house.

When xiao li to all of the students come together, when students know that xiao li why come so late, have appreciated she is an honest good monitor, take the lead.

Since then, the students as long as there are difficulties, went to xiao li.

Honesty is a good quality, good faith can bring you happiness, can let the others to you very trust, make your life full of other peoples trust.

一天下午，天空下起了大雨，这一天，班长小丽正好约了同学去小红家开生日聚会，可是大雨阻挡着小丽的脚步。

爸爸过来了，劝她别去，说：“等下淋出病来了。”

小丽说：“这个生日聚会我一定要去，因为以前他们请我去你总是不让我去说，太远了，怕出危险，所以，我就一直没去。我已经答应他们这次不管怎样都一定去了!”说完，小丽冒着大雨匆匆跑去小红家，当她跑到一半时，发觉礼物快湿了，于是，她把自己的外套脱下来，盖到礼物上面，在看看时间，呀!时间快到了，小丽以自己最快的熟速度跑去小红家。

当小丽到的时候，同学们全都来齐了，当同学们知道小丽为何那么晚来，纷纷赞赏她是个讲诚信的好班长，好带头。

从此以后，同学们只要有困难，就去找小丽。

诚信真是一个好品质，诚信可以给你带来快乐，可以让别人对你非常信任，让你的生活充满别人的信任。

诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊，诚信就是如此征服着人心。

然而，诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!

4月14日，南京六朝博物馆想寻找一名小观众。上月底这个孩子跟着班级春游来博物馆参观时，悄悄拿走了展厅里用于布展的两块鹅卵石，几天后他又带着道歉信和鹅卵石，回来承认错误。六朝博物馆的工作人员告诉扬子晚报记者，叔叔阿姨们不仅原谅了他，还想表扬孩子身上“知错就改”的勇气、精神，并授予他“名誉小馆员”的称号。

门口大厅害羞徘徊半天，终于道出实情

南京六朝博物馆的安保人员小朱最先注意到这个孩子。“4月8日下午，看见他在博物馆一楼入口处的大厅站了半天，犹犹豫豫的样子，上去一问，伸出手递给我两块鹅卵石和一张道歉信。”小朱告诉扬子晚报记者，孩子看上去很害羞，小脸通红，说要把石头还回来。

原来，今年3月31日，南京一所小学的几个班级到六朝博物馆参观，当时这个孩子悄悄拿走了就展厅里铺在步道旁的鹅卵石。“其实31日当天参观结束时，有老师带着另一个孩子向售票处的工作人员还了一颗鹅卵石并道歉，但两个孩子不是同一个人。”六朝博物馆的工作人员介绍，后来在监控视频回看发现，这名送道歉信的孩子是当天妈妈骑着电动车送来的，妈妈一个人在门口的人行道上等着，让孩子自己进去说。

孩子的道歉信写得质朴而真切。“在这里，我要对你们说声对不起……我不应该不经过你们的同意就随便地拿走鹅卵石……如果每个游客都和我当时一样拿了鹅卵石就放进口袋，那么博物馆将没有一块鹅卵石……请你们原谅我，对不起了，我以后在(注：原文如此)也不会这么做了。”

博物馆认为孩子行为值得大力表扬

“孩子送来道歉信和石头时，我们感到很惊喜，不仅告诉孩子已经原谅他了，还表扬了他诚实的行为。”六朝博物馆综合业务部副主任李舟告诉记者，鹅卵石作为一种辅助的陈列元素，在博物馆的二楼三楼都有大量铺设，自2014年开馆以来至今，其实数量有所减少，但游客主动送还鹅卵石的行为还是第一次。

李舟介绍，博物馆想给这个孩子更多的表扬和鼓励，但当时没能留下孩子或父母的联系方式。“博物馆不是学习知识的地方，更重要的是‘育德’的功能，而这个孩子用实际行动解释了‘诚实’‘守信’的含义。”目前，六朝博物馆希望找到这个孩子，并授予他“荣誉小馆员”的称号。如果孩子的父母看到这则新闻或者您认识这个孩子，请联系六朝博物馆。

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

每个人都有自己的责任：学生的责任是努力学习，老师的责任是教育学生，军人的责任是保卫祖国不受到侵犯，医生的责任是救死扶伤……

这些都是不同的人该承担的责任，而我呢?我也有责任!

在家里、在学校、在社会上，我的身份不同，所以我的责任也不同。我要尽到这些责任，因为只有这样，我才能健康成长，快乐学习。

在家里，我是一个小主人。虽然我还干不了太多的事，但每次饭后，我都主动收拾碗筷，还把桌子擦得干干净净。如果有时间的话，我还洗碗呢。通过我的努力，每个碗、碟都变得亮晶晶的，它们好像在对说：“你可真是个能干又负责的小主人啊!”

在学校，我是一个合格的小学生，上课发言积极，下课快乐地游戏，更令我骄傲的是，我还是科学课代表。每次，我和另一个课代表——牛晨龙都争着给老师帮忙。每节科学课前、课后总能看到我们忙碌的身影：帮老师搬实验仪器、抱电脑，又早早地把影仪打开，给大家上课带来了很多方便。为此老师经常表扬我们，还给我们一些小奖品呢!这时，我总是开心地扬起眉毛——笑个不停。

每当走出学校，离开家门，我便成了一个小公民。我从来不闯红灯、不随地吐痰;每次过马路时，我都走斑马线;在公交车上，我还会主动……这便是我，一个小公民尽到的责任。

为了帮助他人，为了快乐自己，为了让世界充满爱与和谐，让我们一起努力，都来尽到自己的责任吧!

“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。

然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。

那是一个炎热的夏天，一位民工走进了××邮局：政府啊，我要办事。浓浓的乡音，使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘××耐心地询问用户要办什么事情，原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里，邮局的人是穿官衣、办公事的，就是政府。刘××指导用户办完了业务，叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上，刘××提出了这样的问题：用户为什么称我们是政府？在热烈的议论声中，年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象，更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来，正是在这种“每日一题，一事一议”务实型的班前会中，升华了员工的思想，提升了员工诚信守诺的素质。

在××邮局，无论是局长、还是员工，常说的一句话就是：不用把用户当成抽象的上帝，只把他当成对门的大妈，隔壁的阿姨。用平常心，为用户做平常事，用细心做好服务中的细节。××邮局刚刚开办国际通关业务不久，一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍，用户觉得被子体积较大，寄水陆邮件划算，书籍急用，寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议：被子体积虽大，但重量轻，把被子和书籍分开来寄，要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费，不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑，于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对，用户发现，一起寄航空件不但省了100多元钱，而且缩短了被子的时限。此后，这位用户不但寄国际邮件到××邮局，就是寄封挂号信也要舍近求远跑到××邮局交寄，用她的话说就是：在这办业务放心。

随手拈来，××邮局的对外服务中，有太多这样的细节，它们就象是和风、象细雨，润物细无声中，把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说，细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花，那么××邮局的延伸服务，则是诚信建设中的火石，不断地擦出诚信建设中的火花。

××年的1月15日17时，包裹台营业员张×发现了柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主，张×把钱包交到了局长室。局长打开钱包，发现里面有800元现金，2张银行卡，5张名片。按照明片上的电话打过去，没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据，一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外，她说：我有好多年丢了东西不找了，因为找也找不到，但你们这28个电话，使我感到了诚信的回归，谢谢你们，不光是为了这个钱包。

“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语，让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远，邮政人责无旁贷。

有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。

各位领导、各位同事：

大家好！

记得歌手孙悦那《首祝你平安》吗？那动人的旋律想必无时无刻不在我们耳边萦绕，她表达了我们对幸福生活的渴望和向往，然而安全作为企业的基石，她是通往幸福生活不可或缺的财富，她要求我们做一个“更加有良心，更加负责任”的人，当我们在生产作业过程中对安全视而不见，想放松警惕的时候，想想你的亲人和那些关爱你的人，他们是多么希望你平安归来，固然财产损失还可以亡羊补牢，但是对于那些永远不能复苏的生命，对于死者亲人所遭受的永远无法弥补的身心创伤，我们又何以面对我们的“良心”？与其去为那一幕幕的惨状而痛惜，何不让安全这轮明月在心中高挂？然而安全远非轻易就能实现，它需要我们行动起来，落实好我们的安全责任。所以我今天演讲的题目就是“安全责任，重在落实”。

那么什么是安全责任呢？有人认为就是有健全的法律、法规、规章制度，有健全的劳动纪律管理办法。。。。。。，当然，这是必不可少的。从所周知，各类安全检查、安全教育、安全活动、安全制度、安全举措不可谓不多，领导不可谓不重视，企业技术装备水平不可谓不高，可是各种各样的习惯性违章却时有发生，各种事故依然频频不断，仅2011年全国共发生各类事故3.4万余起，死亡人数7.5万余人以上，重特大事故时有发生，每年因事故造成的经济损失不下4000亿元以上。这是为什么呢？“天下之事。不难于立法，而难于法之必行，不难于听言，而难于言之必效”，做好安全工作缺的不是工作思路，决策部署、措施手段，所缺的是执行的坚决性和严肃性，做好安全工作的自觉性和高度负责的主动性。

人最宝贵的是生命，有生命才会创造奇迹，没有生命，一切将无从谈起，安全责任就是生命的守护神，责任让家庭宁静、安全，爱意盈盈！责任让工作更有战斗力和竞争力！责任让社会平安、稳健发展！责任让美丽的生命健康永恒！

安全系于责任，失去责任，随之而来的就是哭声、是血泪、是家庭的破碎，是企业的泥潭，是社会无法承受之重。责任多一份，隐患少十分。

一个悲情的瞬间，一声声哀痛的呼唤，像一块寒冷的冰，撞击着我们的眼球，刺激着我们的神经，搅动着我们的心灵，让我们尝试用安全领域的反面阴影摆脱正面光环的掩盖，对人们形成一种记忆的刺激与强化，刺激人们对那些忽视安全事件的长久记忆，刺激人们对不可推卸的安全责任的重新认识。不管你在什么样的岗位，不管你从事什么样的工作，请看到事故的危害，平安的可贵。让我们用责任来抲护身边的每一个生命。

幸福和痛苦也许就在一念之间，只缘于你触碰了那本不该触碰的“高压线”。安全关系你、我、他，任何一个环节的缺失都会以你、我、他，甚至更多的无辜生命为代价，在岗一天，就要尽职一天，岗位上的一时疏忽也许留给你的是一世的痛苦和不幸。

按照事故致因：事故的发生都是由人的不安全行为、物的不安全状态、管理上的缺陷所造成的，减少和消除事故的根源就要求牢记“安全责任、重在落实”这八个字。落实是一种观念、一种意志、一种责任，更是一种文化，只有我们立足岗位，履行职责，从大处着眼，从小处着手，从我做起，把每一件事做好、做实，把每一件事做精、做细，坚定信念，不辱使命，管住我们的行为，

看好我们的设备，不瞎指挥，那么安全事故就会大大的减少，甚至杜绝事故的发生。

前车之鉴，后事之事，如果我们不能同这些悲痛的教训中吸取经验教训，那么事故也许会在某天不期而至，俗话说：安全生产得之于严，失之于宽，责任制不能一定了之，责任状不能一签就完。写在纸上，挂在墙上，喊在嘴上的责任如果不落实，不建立和完善目标管理体系，不加强责任目标的量化考核，强化安全责任追究，那么安全工作往往半途而废或功亏一篑，安全责任重在落实必须成为企业的一种文化，成为让每位员工必须长期坚持落实的责任和意志，养成的一种职业习惯。

安全是个宝，大家都离不了。落实安全责任更是一种个人素质的内在要求，建立起“以人为本”的安全责任机制，从人的需求出发，把关心人，理解人，爱护人，尊重人作为安全工作的基本出发点，积极营造安全文化氛围，将安全文化落实到每个员工身上，让安全责任成为一种修养，一种品质。

同事们，朋友们，一个人的生命是宝贵而短暂的，我们都应该珍惜生命，落实我们的安全工作，要做到“为之于未有，治之于未乱，防患于未然”让“安全责任，重在落实”深入每个员工的心里，形成一种文化，否则制度再健全，措施再完善，管理再重视，都只会形成一纸空文，收不到好的效果。

最后，让我们做一个“更加有良心，更加负责任”的人，让幸福、快乐伴随我们的人生旅程，走向生命的辉煌！

谢谢大家，我的演讲完了！

[安全工作贵在坚持的作文五篇

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。再看看现在的中国，深深地陷入了诚信危机，假冒伪劣，坑蒙拐骗，腐化……

是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢?

一谈起诚信，我们似乎都知道，不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来，我们似乎又迷糊。马克思说得好，理论只有彻底，才能够说服人。总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。本文来自语文茶眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬，正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一直企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻不过去的，一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。

现在的中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于形成长期博弈，从而不利于诚信的产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!

诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，基督教的作用也不可或缺。比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明!

诚信不仅仅只是一个口号，诚信更应该是一种责任。我们应该从小就诚实守信，承担自己的责任。用我们的双手开辟出一片更加欣欣向荣的诚信净土，让诚信真正地滋润大地，滋润人们美好的心灵!

渐渐地，我们长大了，而那个如诗一般的童年也渐渐地离开了我们，从我们的身边乃至是记忆中消失，一去不复返了。

童年的消失，意味着成长，也表明了责任的承担。当我们渐渐长大，我们所担当的责任就会越多，有对自己的，对家庭的，乃至是对社会对国家的，这些大大小小的责任都需要担当。

还记得大概在四五年级时的一天，爸爸、妈妈突然对我说：“你现在长大了，就要担当相应的责任。从你自己做起吧，明天你放学后独自回家，行不行呀?”“独自回家?那好吧。”我接过月票和钥匙，心中有一些紧张，但更多的是期待。我虽然已经十岁了，但还从未独自回家过，于是我决定挑战一下自己，同时也担当起独自回家的责任。

第二天的最后一节课，时间总是过得那么慢。在我的期盼中，下课铃终于响了。我兴奋地背起早已收拾好的书包，和别的同学一起走向车站，一路上欢声笑语。不一会儿，我们便到了车站。我这时突然想起，我的月票还没有准备好，于是连忙蹲下身来寻找，可是当我把书包的每一个口袋乃至是夹层都翻过之后，我仍然没能找到月票，我突然想到今天我可能回不了家，那不争气的眼泪就开始向外涌。别的同学看到了我的异常，变过来关心我，问肿怎么了。我带着哭腔将事情告诉了他们，他们也都很焦虑，但也拿不出办法。这时，突然有一位同学叫道：“你的月票不是在你的挂在你的脖子上吗?”这句话就像是一棵救命稻草，我猛然低头一看，果不其然，我这才想起我今天一早便将月票挂在了脖子上，这才破涕为笑，继续和他们聊天，从动漫到摔角，不亦乐乎。可是渐渐地，我发现别的人都走光了，站台上只剩下了我一个人，我心急了，想热锅上的蚂蚁，不停地向远处张望。“今天这车怎么了，为什么还不来?”我环视四周，发现站台的角落里，站着一个鬼鬼祟祟的男人，我突然感到十分紧张，因为报纸上经常有绑架案，而对象便是我们这些小孩。还好，这时车来了。我连忙跳上车，还不忘刷月票。可是，那个鬼鬼祟祟的人也上了车，我的心不禁提到了嗓子眼。我一边听着广播中的报站，一边望着那个人，防止他有什么企图，时间过得可真慢，终于到站了，我立刻跳下了车，还好，那人没有跟下来。我向家走去，可是突然间，我觉得马路上的所有人都像是坏人，我紧张极了，怀中像揣了一只兔子“怦怦”直跳，我毫不犹豫地跑了起来，犹如离弦的箭因为我希望能早一些到家，只有家才是最安全的地方。刹那间，所有的事物都从我的耳边呼啸而过，我感觉我快要飞了起来。我到了小区门口，心中默念道“加油，只有最后一点了!”我一口气跑上了五楼，拿出钥匙，打开房门。啊!我终于到家了。

就这样，我成功地担当了独自回家的责任，事后，爸爸妈妈也表扬了我。

我知道，在今后的日子里，还会有更多的责任需要我去担当，但是我相信，只要勇敢地去面对应担当的责任，就一定会成功!

爱在文明、美在礼仪

敬爱的老师、亲爱的同学：

大家好！我是三年级的，我演讲的题目是《爱在文明、美在礼仪》。

有一种爱，她发自真诚，她来自心灵；她是真心，她是热情；有一种美，她飘在手里，她藏在口里；是见到老师的问好，是遇到同学的你早；是升旗时的敬礼，是知错时的“对不起”；她是爱的教养，她是美的修养！

现在我们正处在人生的关键时期，首先我们学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

同学之间离不开文明礼仪。对有困难的学生要热心帮助，只有这样，同学之间才会更团结，友谊更深厚。看看我们的少数同学吧，在家里，不和父母沟通，不分担家人的劳动，一味索取，不知奉献；在学校里，不接受老师的教育，不认真学习，一味淘气，不知自重。文明礼仪，重在实行！

行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运！童年是人生最美好的时光，理想的种子将在心灵的沃土上萌芽，梦想的翅膀将在长空拍打，美丽的人生将自此起航！

亲爱的同学们，我们是祖国的花朵，我们是民族的未来；我们充满激情，我们渴望成长！让我们携起手来，亲近文明、践行礼仪，让

文明礼仪之花在我们心中绽放吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

《文明礼仪在校园》

各位老师、同学们好：

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么，怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

首先就要做文明之人。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是要做一个文明的人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

在这个文明的国度，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！

《文明从我做起》

大家好！今天我演讲的题目是《文明从我做起》。

记得有位哲学家说过：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。古往今来，人们时时刻刻把文明礼仪牢记在心。如孔融让梨的故事我们早就听说过了，孔融小小年纪就懂得把大梨让给长辈吃，自己吃小的。又如在公交车上给妇女、老人让座的人越来越多，抢占残疾人专座，孕妇儿童专座的人越来越少；闯红灯的汽车少见了，只有静静等待绿灯的车辆；践踏草坪的人消失了，只有给花草浇水的人们.....

文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。养成良好文明习惯必须从我们自身做起，从身边的点滴小事做起，比如：在公共场所不大声吵闹、不乱丢垃圾；按秩序做事；在校园里，微笑面对老师和同学，热情主动地打招呼问好；平时热心真诚地帮助有困难的人；行走在大街上时，能自觉遵守交通法规，与文明和安全同行......

同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。我们要把文明礼仪放在一个重要位置上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，做一个文明的好少年好儿童，共同把我们的家园建设得更加美好！我的演讲到此结束，谢谢大家！

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。

一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……

“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐*”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！

诚实守信，既是公民道德规范，又是建立规范社会主义市场经济秩序的重要保障。可是在现实生活中，人与人交往或进行消费的时候，总会时不时的发生一些诚信缺失的事，让人烦恼不已，心痛不已。

不仅仅是社会当中，就连我们平常的家长和孩子也没有做到诚实守信。

“人不可能都成为英雄，但人人都要有英雄气。”这句话是在1988年抗洪抢险中壮烈牺牲的英雄战士李向群说的。什么是“英雄气”呢?在和平年代，诚实勇敢、知错就改的人就可以称得上有“英雄气”。人的一生中，谁能保证做事不出错呢?一个孩子正是在不断地犯错误又不断地改正错误中长大的。

你想成为英雄吗?那就从诚实守信开始把。

说道守信，我们就会想起古代大哲学家老子的一句话：“轻诺必寡信。”意思是说轻易答应别人一件事，就一定没有足够的信用。没有信用的人，不会有朋友，也不会有事业上的成功。我们少年儿童如何做到信守承诺呢?那就是，答应别人的事情之前，一定要慎重，认真地想一想，自己能够做到的再答应;一旦答应了的事，就要千方百计地去做好，这样你才能不失信于人，你才值得别人信任。

一个男孩说：“我爸说，只要我考试得了100分，星期天就带我去公园玩。我真的考了100分，爸爸却说他没有时间。

一个女孩说：我妈妈说，等我写完了作业就可以让我出去玩了，可是等我写完了作业，她不仅不让我出去玩还让我做练习题。

家长们就是这样一次次“说话不算数”，失去了孩子的信任，也失去了自己在孩子心中的威信。家长失信与孩子，害处相当大。第一，这会让孩子觉得，一个人说话可以不负责任，答应的事也可以不办，于是从小就养成了“轻率”的坏习惯，长大以后就会因为“失信”而失去朋友和大家对他的信任。第二，家长会失去自己在孩子心目中的威信。家长的威信从哪里来?主要基础就是自己的言行。说话算数、说到做到的家长，会使孩子重视他们所说的每一句话，从小向他们学习“有令必行”。

那么，家长怎样才能做到“说话算数”呢?

重要的是不轻易许诺，不随便许愿。不要为了达到自己眼前的目的，就随便地答应孩子的任何要求。当孩子提出要求时，您一定要认真想一想，这种要求是不是合理、能不能兑现。只要是合理的、能兑现的，您就认真地承诺，然后一定去兑现。假如这个要求不合理、不可能兑现，您一定不要答应，而要耐心地和孩子一起研究出可行的办法再答应。

诚信是做人之本，守信是立事之根。诚实守信，对自己，是一种心灵的开放，是对自己人格的尊重;对他人，是一种交往的道德，是一种气魄和自信。

[诚信三年级精选作文

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。”这是一位王子说过的话.

责任不是一个甜美的字眼,它有岩石般的冷峻,当你成为社会一份字时,你就会发现,责任就是一份喻示着你成年的礼物一样.早已不知不觉地卸落在你的肩上.它就像一个你必须无时无刻去呵护的孩子,而它给予你的只有灵魂和肉体上的疼痛.这样的它我们为什么需要背负呢?因为它将会给你带来人类中的珍宝——人格的伟大.

我曾听过这样一个故事,有一个经过多年艰苦的积蓄,开办了一家小银行,但是有一次银行被打劫了,于是他破产了.储户失去了存款,但是他带者妻子和孩子准备靠自己的双手去偿还那天文数字般的存款,法律上他是没有责任的.但是他却这样说:“法律上我确实没有责任但道义上，我有责任，所以我应该偿还！”为了还钱他用了三十九年的时间，当他寄出最后一笔“债务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛苦和汗水完成了他的责任，这个责任也是一种诚信。

责任的存在是上天留给人们的一种考验，许多人通过不过这种考验。选择了逃避，有的人承受了，给自己带上了王冠。逃避的人随时间消失了，世界上仿佛没有过他，承受的人也会消失，但是他们仍然活着。精神让我们不朽。

责任无所不在，当你向某人承诺做谋件事时，责任便像枷锁一样将你拷牢，责任往往和诚信并存。似乎是诚与信的结晶。

[高三优秀作文 ：讲责任也是一种诚信

每个人都有自己的责任，每个人都应该承担自己的责任。不管在哪里，社会和家庭即使在学校也要有责任感。

三年级的时候，我成功竞选了督导小组，成为了一名卫生督察，一直到五年级。

有一天，我跟着组长去检查。当我走进每一个班级的教室时，我小心翼翼地看着地板上是否有垃圾，垃圾是否落到了

身上。我像猎兽一样认真。无论是藏在桌角的纸屑，还是藏在门缝下的纸屑，还是盖着的纸团，都被我犀利的目光发现了，扣分适当，一如既往。

但走进自己班的教室，眉头瞬间皱了起来，怒火在心里燃烧，纸团堆成小山，垃圾没有掉下来，纸屑静静地躺在地上。扣多少分?组长问。扣多少分?那个声音在我脑海中盘旋。我到底该不该扣?扣的是,有损班级荣誉，可能会错过移动红旗;不扣就不负责。我，监督小组的成员，风景的卫生检查员，现在不知所措。心里好像有两个声音。一个说：别扣，这是你的课。另一个喊道：“扣扣，你是卫生检查员，不能不负责!”犹豫不决，不得不说：等等，先记住另一节课。

我来到组长的班级，来回检查。我对组长说：2个纸团。我看了看组长的态度，见他果断扣了1分。我震惊了。当我想起我的职责时，我说：“组长，我想好了。六班扣3分。”。说完，我松了一口气，这是一种放松和自责的解脱。

是的，人们必须承担责任，不管他们是谁。尤其是我们这个时代的新生，祖国这些未来的花朵，更应该为自己的言行负责，让自己长大后能为祖国尽自己的责任。

尊敬老师、亲爱的同学们：大家好！

我演讲的题目是“诚信伴我同行”。

站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，中国教育总网文档频道我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。

诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们中国教育总网文档频道的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行！”

从前，有一个国家，叫做诚信王国，诚信王国有一个特点，就是一说谎话就会没牙齿。所以，全国人民都不敢说谎话。可是，诚信王国里有一个王子，他叫做开心王子。因为开心王子很爱说谎话，所以，从他会说话开始，就没有牙。

一天，开心王子发现邻国的甜丝丝公主在招驸马，他便套了一副假牙去参加，到了那个国家，开心王子对国王说：我是来应招驸马的。国王就问：贵国的国土有多大？有三个地球那么大！国王又问：贵国的资源多吗？多！非常多！本国的一棵树上可以同时结出苹果、梨子、香蕉、西瓜、桔子，等等多种果实。甜丝丝公主对开心王子很有好感，再加上有这么多丰富的资源，便决定嫁给他。

可是，到了诚信王国后，甜丝丝公主发现这里的情况跟开心王子说的完全不同，她就非常伤心的问开心王子：王子，你到底喜欢我吗？喜欢！这是开心王子出身以来第一次说的真话，这时，他的嘴巴里长出了一排洁白的牙齿。原来，只要说出一句真话，便可以长出牙齿。甜丝丝公主和开心王子都很高兴，后来王子宣布：诚信王国里的每一个人都要说真话，违者立刻关进牢房。果然，诚信王国里的每一个人都不敢再说谎话了，甜丝丝公主和开心王子也过上了幸福的日子。

这篇文章告诉我们，我们应该从小就有一颗诚实的心去面对社会，面对家人。做到诚实守信，它是人们最美丽的外套。

[诚信王国的故事三年级作文

何为诚?而何为信?诚，诚意广阔、漫天无边。信，信任无私、毫无保留。二字凝聚成了我中华民族的传统美德：诚信。诚信是为人之本，拥有诚信好似拥有一片广阔的蓝天。则无诚者无信者，就如流星陨落，再无回天之力。 What is sincerity? What is faith? Sincerity, sincerity, vast, boundless.Trust, selflessness, no reservation.The two -character condensed into the traditional virtue of my Chinese nation: integrity.Integrity is the foundation of people, and it seems to have a vast blue sky with integrity.Those who have no sincerity have no faith, just like the meteor falls, and no longer have the power to return to heaven.

曾经仰望星空，对天相问：“诚信为何物?”但始终得不到回答。随着岁月的流失，渐渐感悟：诚信无处不在，世间万物正是以诚信为本。正如：阳光答应小草要永远照耀它们，阳光一直在做，这就是诚信。蓝天答应鸟儿要让它们永远飞翔在她的怀抱中，蓝天一直在做，这就是诚信……

诚信无处不在。天色渐暗，马路上的汽车依然川流不息;夜晚的街道依然灯火通明，不同的是天上的烟花朵朵和所在皆是的红灯笼，它们把城市装扮的格外繁华，同时也充满了节日喜庆的气氛。

我背负着重任穿过大街小巷，来到了热闹的街市。轻车熟路的来到了那个摊位，那个年过七十老人的摊位，那个老人总是微笑着把新鲜健康的蔬菜递给人们，他的脸上也总是充满满足的微笑。在这热闹的也晚里，我也随着人们来到这慈祥老人的摊位上买菜。他把新鲜的蔬菜也同样微笑的递给了我，我也同样微笑的接过了蔬菜。在喧闹的街道上

我细细数了一下口袋里的钱，突然发现老人多找了我五元钱。突然我心中冒出了一丝邪念，就五元钱就占为己有行了。但我又突然想到不行老人在外边风吹日晒，卖一天的菜也卖不了多少钱。于是我飞奔回去，把这小小的五元钱还给了老人，老人当时含着泪不停地说谢谢。我不好意思的低下头，回想起我当时的邪念，脸上路出一丝愧色。

这就是诚信，诚信无处不在。这就是我中华民族的传统美德，这种美德我们要把它传递下去，让他永远存在，让鸟儿永远飞翔在蓝天，让小草永远沐浴在阳光中。诚信就是这样。