节约相关的作文（汇编20篇）

1、高雅的女子，是女子中的女子，她是精品中的精品。她有一定的文化底蕴，修养层次，人生阅历。她高贵而不奢靡，端庄而不做作，热情而不浮躁，她是知性智慧的，自信大度的，聪明睿智的。

2、“如花美眷，也敌不过似水流年”，高雅的女子，有得天独厚的才尽其用，她会用欣赏的眼睛看待世界，在她的眼里，世界万物之主都是优美的化身。

3、做一个高雅安静的女人，要懂得，可以，主动一点，但要知道，做什么事，都是有原则和底线的，就像，不是和谁都可以共进晚餐，不是谁都可以喊你宝贝是一样的，即使在喜欢！

4、一绺靓丽的黑发飞瀑般飘洒下来，弯弯的柳眉，一双明眸勾魂慑魄，秀挺的琼鼻，粉腮微微泛红，滴水樱桃般的樱唇，如花般的瓜子脸晶莹如玉，嫩滑的雪肌如冰似雪，身材绝美，妩媚含情，宜喜宜嗔。

5、要做一个高雅的女人，也必须热爱自己的工作，因为只有热爱自己的工作，才能做好自己的工作。从事自己所热爱的工作是一种幸运，热爱自己所从事的工作是一种幸福。

6、她还要有温柔沉静善解人意的个性，“泰山崩于前而色不变”固然夸张，但是也要有主见有思想，世间事大多沉沉浮浮，如老人说的：“人有三起三落。”

7、高雅的女人透着淡淡的清香和无尽的回味，“红颜易老，青春易逝。”岁月总是无情地带走青春，让容颜慢慢老去。惟有高雅于时间中沉淀为永恒。

8、而这智慧、细腻、关爱，可以从那充满女人韵味的举手投足、一颦一笑间体味，这样的女人很有亲和力。

9、如果爱上你是一种错的话，我宁愿永远的错下去。曾经笑过，为你给你的点点欢乐；曾经哭过，为你不经意间的冷落。

10、在这个眼花缭乱的时代，许多女人越来越迷茫，不知该如何生活，女人不要在亦步亦趋的模仿中迷失了自己，我认为越是浮躁的环境，女人越要保持自己的本色，保持本色不是鼓励抱？

11、她们与世无争，却懂得许多做人的道理，她们以高尚的品行赢得男人的青睐，就算是女人也会为她们的品行而折服。

12、只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。

13、妖娆高雅的女人注意服饰的搭配，甚至不轻易忽视每一个细节，她们温馨质朴、自然，毫不矫揉造作，也不注重名牌效应，从不蓬头垢面的出现，总是着装得体，落落大方，别俱一格。

14、你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。

15、当一个女人找到属于自己的爱情，自己的角色，自己的位置，她的美丽便势不可挡。坎坷的爱情岁月雕琢一个高雅而隽秀的女人，如冬日午后的阳光，仲春窗前的新绿，再罗曼蒂克的女人，注定还是要将爱情沉淀下来，淡定的爱情最长久，而真爱最淡定。

16、“高雅的女子不是依附的小鸟，不是攀岩的凌屑花。高雅的女子就是一只展翅高飞的鲲鹏，就是一棵参天的大树。”高雅的女子，是有梦想有事业心。

17、就算是瞎子。也可以闻得到她身上散发出的那一缕缕甜香。也可以听得到她那销魂荡魄的柔语。

18、高雅的女人是那种能和大家亲密地交流，能永远保持着微笑的人。微笑是一个人永恒的魅力，它是高雅的一种外在表现！

19、高雅的女人定是淡泊名利的人，她们从不唯利是图，更不会斤斤计较，她们拥有一颗达则兼善天下，穷则独善其身的胸怀，己所不欲勿施欲人的品行。

20、千言万语抵不过一句话，反反复复握不住一粒沙，对你的感情和别人不一样，没有你一切将变成虚化，只想对你说，爱你一生一世。成全爱也成全我们的童话，爱你无暇。

21、学做一个高雅从容的女人，人生，因静而从容，因从容而高雅。做一个高雅安静的女人，要懂得爱自己，学会感受生活，内外兼修，是自己的，学会珍惜，不是自己的，试着放下

22、当风和日丽的清晨，一位素衣直发的女子缓缓行走在宽阔的街道上，她没有浓厚的脂粉气息，更没有浓重的香水味道。

23、高雅如一缕春风，总会吹拂心灵的皱褶，给人以舒缓；高雅如冬日里的一缕阳光，泻在身上，暖在心里；高雅如一支烛光，驱走黑暗，给人以光明与妩媚；高雅如一束腊梅，默默地报春，给人以希望。

24、清新高雅的女人很会心疼自己，她们注意休息和放松，从不轻易生气，因为生气是拿别人的缺点来丑化自己，是美容的天敌。

25、高雅的女人具有闲观庭前花，静赏云卷舒的静默；她们不善张扬，更不会孤芳自赏，淡淡的如同一泓清水，幽雅的女人虽没有牡丹的娇艳，也不会有茉莉的芬芳

26、她还必须是个勤劳持家的人，家居的管理非常重要，要体贴家人，只有家人都开心了，她才会真正快乐。她要有时间打扮自己，体贴自己，细致的化妆，早晚的保养，服饰的搭配，年龄越大花的时间也将越多。

27、思念是一种痛苦，而想念是一种煎熬，而过去的种种却是一种无法挥去的阴影，可是心却无法这痛苦与煎熬，只想告诉远方的你一句话：就是，我好想好想你！

28、做个高贵高雅的女人并不难，看你有心吗？只要从生活的点滴做起，时刻提醒自己要不断进取，你就会变得风姿卓越，高贵典雅。相信自己，你就是最高贵高雅的女人！

29、他见这少女一张瓜子脸，睫长眼大，皮肤白晰，容貌甚是秀丽，身材苗条，弱质纤纤。

30、你知道吗，我一直站在你的身后，期待着有一天，你会回过头来看看我。如果有一天，你需要倾诉、怀抱，需要有人为你擦去泪水，你只要回过头，你就会看到我在你的身后。

31、“善良的心地，就是黄金——莎士比亚”，高雅的女子，往往善良贤慧，大方得体。她有一颗慈悲之心，她总是站在对方的立场换位思考。

32、做一个高雅安静的女人。要懂得，舍得，当你真正学会舍弃一些，那些曾经对你，看似很重要的东西的时候，上帝将会为你打开另一扇门。要知道，上天永远不会亏待热爱生活的人！

33、女人必须不断地努力提升自己：在生活中尽显女性的温柔与妩媚，在工作中帼国不让须眉，在任何场合都要将自己最高雅的一面展示出来。

34、与她相伴最长的是房子附近的落日。斜阳将她的影子印在地上，愈来愈暗淡，最终融于黑暗，灯火就从黑暗中陆续亮起。

35、小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉，穿着耐克的一整套的纯白带粉色边运动服，微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子，总是那自信可爱的表情。

36、远远地，我目送你的背影，你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发，宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。

37、“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”

38、你知道吗？我对你的思念像风一样跟随著你，无论你到哪就如同我再你身边一般，你感觉的到吗？

39、她头上长着一头非常浓黑的秀发。编成辫子垂向脑后，好像她的脖子过于娇柔，担负不起这头美发。

40、女人的高雅也是模仿不来、着急不得的事，它不同于时髦：时髦可以追、可以赶，可以花大钱去“入流”。高雅却是一种恒久的时尚，它是一种文化和素养的积累，是修养和知识的沉淀。

41、你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

42、天地造化美女如此，实乃天上人间、艳动鬼神、独一无二、性感娇美、俏丽风流，一等一的美女丽人娇娃仙子也！

43、魔鬼般惹火的身材，一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒，修长的大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙，显出身材的完美绝伦。

44、即使是满面疲倦和仆仆风尘，依然能看出她娇小的脸型和精致的五官，象混血儿一样奇特而夺目的美丽；细腻白皙的象羊奶凝乳一样的皮肤，仿佛透明的水晶色的新疆马奶提子一样，晶莹剔透的让人不忍多看，生怕目光落实了，把她的脸蛋刺出两个洞来。

45、你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里，我总能捕捉到你的宁静，你的热烈，你的聪颖，你的敏感。

46、高雅的女人一定要有自己的事业！高雅的女人不是依附的小鸟，不是攀岩的凌屑花。高雅的女人就是一只展翅高飞的鲲鹏，就是一棵参天的大树，而事业则是这一切的基础。

47、高雅的女人会给人感觉高贵、知性有内涵，个性从不张扬。她们穿衣从不让流行风左右了自己，却用高贵高雅的气质战胜了时尚的潮流，从不为了追赶潮流而失去自己的本质风格。

48、高雅的女人还应该像一口井，深不可测，并不是男人看一眼就能一目了然的，她会给男人留下无穷的想象空间。肤浅的人是算不是高雅的，即使打扮得花枝招展，表现得温柔可爱，让人一眼看穿，那就没有高雅可谈了。

49、姐姐俯卧在床上全身搐动，一声声压抑的、痛苦的唏嘘，仿佛是从她灵魂的深处艰难地一丝丝地抽出来，散布在屋里，织出一幅暗蓝的悲哀。灯光也变得朦胧浅淡了。

50、他抬起头来，只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来。那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗

51、烈日炎炎的一天，两只香蕉走在路上，走在前面的香蕉突然觉得好热，他说，好热哦，我要把衣服脱掉，结果他就把皮给剥掉了，结果后面的香蕉就跌倒了！

52、高雅的女子，懂得装点自己，但没有过度的装饰，也不流于简单随便，坚持独立与自信，热情与上进。

53、每一通简讯诉说每一次的我在想你，每一个字里，道不尽我的相思，你看的出来吗？不知道什么时候开始喜欢这里，每个夜里都会来这里等你，因为我想你！

54、因为高雅的女人，必定是心灵纯净的人，净化心灵的最好办法是吸取智慧，吸取智慧的最好办法是阅读。“书中自有好风光”，“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。

55、只见眼前站着一位身材高挑，深目高鼻的姑娘，吃力的拖着两个大大的行李箱，满脸期待的望着他们。

56、高雅的女子，面对离愁别恨，她不会纠结，不会诉离殇。敲钟的瘦马只会听到她默默祝福的心声。撑腰的爱神只会看到她伟大的奉献精神。。

57、幸运不是每个人都能遇到的，幸福却是大家都可以追求的。高雅的女人一定是幸福女人，追求幸福就是追求高雅。

58、做一个高雅安静的女人，要懂得，不是不能流泪，是流过泪后，依然可以笑对生活！要有自己的个性和主张，不去改变他人，也不被他人而改变！

59、他看见女孩的长发在舞厅灯光里飘飘洒洒，她的头发上有一种奇特的香味。它们编织了一场甜蜜的梦幻，就像雨丝般发出沙沙的响声。

60、照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。

61、从一个女子高雅的举止里，我们可以看到一种文化教养，让人赏心悦目。她有立竿见景的高雅行动，她的信念让女子升级。

62、她们更懂得浪漫，会在休闲的时刻欣赏充满幻想的钢琴曲。她们有理想、自信、健康、乐观、积极向上。

63、只见她抿着嘴，笑吟吟的斜眼瞅着自己，肤白如新剥鲜菱，嘴角边一粒细细的黑痣，更增俏媚只见她一张瓜子脸，颇为俏丽，年纪似尚比他小着一两岁。

64、高雅的女子，高雅的气质、得体的妆容、优美的举止，依然会使她光芒四射。谦虚谨慎，步步为营，从不轻浮，不夸张，不炫耀，不奢求，不自卑，不爱慕虚荣，不贪念珠光宝气。

65、一个高雅的人，其情感是细腻丰富而理性的，能给予处在彷徨、矛盾之中的人指点迷津。一个容貌美丽的女人未必高雅，而高雅的女人一定美丽，因为她的风韵和智慧让你信任，她的细腻与关爱让你折服。

66、高雅首先是一种形态，然而，更重要的是一种心态和气质。我在想，高雅多半和金钱，地位，权势无关的，因为源于灵魂的高雅是升腾于个体心灵的。

67、原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人，他叫丘比特，他要帮我告诉你；我心喜欢你，我心在乎你，我心等待你！

68、高雅的女人不一定“巧笑倩兮，美目盼兮”更可能少华已逝，岁月的痕迹爬上眼角或鬓梢，但知识的渊博，温文而雅的谈吐，就象经典著作，让人爱不释手，锲而不舍的去阅读、去欣赏、去追寻。

69、初升的朝阳我可以错过，落日的余辉我可以错过，只有你我不能错过，你是我今生无悔的选择！

70、你其有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的美丽。

71、她必须是一个善良而大度的人，因为善良，她的眼底才会闪现温柔，清澈的光芒。她的表情才会柔和，因为大度，才不会因为斤斤计较而产生刻薄的表情纹，并且在天地间存一份慈悲心

72、她始终保持自己高雅的形象，她不会让自己在家庭中装扮成一个洗衣婆的形象，她不会在老公面前，扮演忠实的保姆角色。高雅的女子‘面若桃花’，扮靓了世界，更美化了城市。

73、我不知道该怎样表达你留在我心中最强最深的印象，是你丰满颀长的身材，白皙的皮肤。乌黑幽深的眼睛，小巧红润的嘴唇，但还有一种说不出，捉不到的丰仪在煽动着我的心。

74、一群傣族少女姗姗走来，肩上扛着小纺车，手里提着小灯笼，紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降。

75、做一个高雅安静的女人，要懂得，所谓爱情，只是发生在对彼此一知半解的新鲜里，一个懂字，使彼此心灵相通，心领神会，而恰恰是这个懂字，蕴含无限。

76、只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙□快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般。

77、高雅是一种感觉，这感觉更多的积淀于丰富的内心，是智慧、博爱、理性与感性的完美结合。

78、做一个高雅安静的女人，要懂得，一生中或许要遇到许多的坎坎坷坷、分分合合，学会超然，学会淡然一切，看淡曾经的沧桑隐痛，所有好的、美的，通通收藏在心底！

79、做一个高雅安静的女人，要懂得善待身边的朋友，特别是，无论你是贫穷富有，待你，依然，始终的朋友！

80、高雅是对一个人的魅力最深度的诠释，高雅的人内心是充实的，喜欢遵从内心的感觉和热情，用高雅的心境去亲近阳光雨露，美丽而深意；用高雅的心境去品味花草树木，淳朴而深情；用高雅的心境去观赏大海，寥廓而深远……

81、那小姐相貌娇美，肤色白腻，别说北地罕有如此佳丽，即令江南也极为少有。她身穿一件葱绿织锦的皮袄，颜色甚是鲜艳，但在她容光映照之下，再灿烂的锦缎也已显得黯然无色。

勤俭节约，是中华民族传统的美德，曾有多少伟人在这方面为我们做出了榜样：司马光给自己的孩子写过一篇文章，告诫要崇尚节俭；毛泽东、周恩来身居高位，却一直过着艰苦朴素的生活……

再看看现在的同学，从小就生活在“蜜罐子”里，过着一种舒适的生活：有的同学被家里视为“小公主”、“小王子”，父母对他们百般宠爱；有的同学钱包都是鼓鼓的，有很多零花钱。于是学会了攀比、摆阔气。这种父母的钱不心疼，铺张浪费的做法，对我们今后的成长是不利的。

一个人的修身养性要勤俭节约，一个国家强富的进步也需要勤俭节约。我国是一个人口大国，大约有13亿人。如果每个人都节省一分钱，节约一度电，节约一粒米，节约一滴水，那将是一笔巨大的财富啊！我们都应该认识到，勤俭节约，对自己和国家都有重要的意义：当你倒掉饭菜时，应该想想灾区的人民连饭都吃不饱；当你打开水龙头懒得去关时，应想想世界水资源枯竭的问题；当你掏出零花钱去买你心动的物品时，该想想里面包含了父母多少的血汗……

同学们，让我们从我做起，从身边的小事做起，让勤俭节约的美德与我们同行！

水是生命的源泉。人类离不开水，动物、植物也离不开水。我们离不开水，小鱼也离不开水，小花小草也离不开水，有的人想：水是永远用不完的，爱怎么浪费就怎么浪费，这是不对的。

现在工厂的废水没有经过处理就排放到河流里面，造成河流的污染，河流的水现在已经不能直接饮用了。可是现在人们没有意识到水资源的重要性，一味的浪费水资源。

记得有一次，我去洗墩布的时候看见一年级的两个小男孩一边开着水龙头一边打闹，水哗哗的流着，我不禁想起了老师的一句话“我们要珍惜水资源”，我跑到他们面前用柔和的语气对他们说：“你们知道在这个世界上还有许多人喝不到水，所以我们要珍惜水资源”。他们听了后内疚的低下了头，伸出手把水龙头关住了。我欣慰的笑了，他们也笑了。

从这件事以后我深深的认识到水的重要性。这正是我开头说过的万物都离不开水资源。据我们科学老师地球上有25%的人口缺少充足的饮用水，还有地球上每年有5-7万公顷的土地变成沙漠。因为水份的失去各种植物也在渐渐的枯萎和消失。因此有部分动物因为食物短缺而死去，所以更说明了水的重要性。

最后我还是要告诉你们要珍惜水资源。

水，生命之源。

举凡历史，民族莫不逐水而居，城市莫不依水而建，文明莫不因水而兴。源远流长的水，将我们由远古洪荒带进了充满活力的现代社会。

水的滋润，让生命逐渐活泼起来，让历史逐渐丰满起来，让社会逐渐繁荣起来。水，承载着我们发展的过程和未来的希望。

长期对水的依赖使我们形成了习惯，水，因此而变得平常。但在日常的生产生活中，水的随处可见、触手可及，使我们的习惯变得不良。反正川流不息、奔流不止，不洁之物抛进去，它会带走；反正浩浩汤汤、取之不尽，不妨尽情挥霍，它依然用之不竭。

不经意间，我们的生活奢华了，经济繁荣了，但水却脏了、少了，一些地方甚至沦落到守着河湖却要四处买水的尴尬境地。

我们曾以纵横的江河而自豪，如今却不得不为这些逐渐肮脏和枯竭的江河而忧伤。

人与水的关系曾经如此单纯而清澈，如今却不幸变得“剪不断，理还乱”。

倘真的没有了水，结局绝非是“离愁”那么简单。心头的“别是一番滋味”恐怕是沉重、窒息甚或绝望。

不要让人类绝望的眼泪成为地球上最后一滴水。

珍爱每一缕清流，我们滋润了它，它才能持久地滋润我们。

我们要水，不要泪~~~~~

[人与水倡导节约作文

人类的活动，离不开我们生存的环境，我们生存的环境又离不开地球。地球上的自然资源已经逐渐枯竭，我们要行动起来，杜绝浪费。

先说节约水资源吧。我们日常生活中有许许多多的行为，都造成了一些不必要的损失。例如，我们洗米的水，白白浪费了很可惜，这些水可以用来浇花；我们洗衣服的水可以用来洗拖把，或者用来冲厕所。这些都可以让资源再利用。当你去卫生间或厨房时，看见未拧紧的水龙头要把它拧紧，水白白地流走不也很可惜吗？

再来谈谈节约用电吧。我们在家时，如果不看电视，就要把电视机的插头也拔掉，不然还是在“浪费”我们的资源；不仅是电视机，所有的电器在“空闲”时，都要把它们与外界“分开”，这些都是我们随手可即的事，不仅对我们没有伤害，还增加了电器的寿命。电对于人类来说可是很重要的哦！

我们在学校的时候，用水、电的地方很多，正因如此，我们才需要来节约，不如来听听我的建议吧。我们不在教室的期间，要随手把电灯关掉；教室里的多媒体在不使用的情况下，要把多媒体关掉。我们洗手的时候，尽量把水龙头关得小一点；我们洗拖把的时候，也要学会储水。

我们经常说要节约，节约，再节约，可真正能做到节约的有几个人呢？你们是否想过，我们现在生活的地球得了“重病”，已经受到了严重的污染。我们可以从简简单单的小事做起，一个人节约，是人类的榜样；几十个人节约，正在慢慢的感染着我们；成千上万的人节约，说明我们已经读懂了“节约”。

节约，是我们力所能及的事。简简单单的几个小动作，就能为我们的地球母亲带来无微不至的关爱。我们爱地球母亲，她给了我们生存的空间。现在我们可以为地球母亲做到的，也正是地球母亲为我们带来的。

勤俭节约，从我做起！

珍惜资源要从身边微不足道的小事做起，水是世界万物的生命之源，如果它被污染了，我们的生命源泉也就枯竭了。所以我们应该珍惜水源。

有一次，表妹来我家做客，家里什么东西也没有，只有点水果，我说：“冰箱里还有点水果，你自己洗着吃吧。”几分钟过后，我就去厨房看了一眼，表妹竟然用一大盆水洗水果，我生气的说：“世界上本来就缺少水源，你不但不节约，还这么浪费”。表妹说：“缺水就缺水呗，又不是咱们这缺水”。我说：“等你后悔的时候，世界上的最后一滴水就即将是你的眼泪”。表妹赶紧羞愧的红了一下就跑了出去，那剩下的水该怎么处理呢？可以用它来洗衣服，洗完衣服用来擦车，这就是节约用水，你做到节约用水了吗？

粮食来之不易，是农民伯伯用勤劳的汗水换来的，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。虽然我们的生活条件好了，但是我们也要保持中华民族节约的传统美德，意识到浪费粮食是可耻的。

有一次，我过生日，一家人去饭店吃饭，爸妈点了一大桌子的菜吃不完怎么办？爸妈说：“打包拿回家”，在一旁的表妹却说：“多丢脸啊，还是不要打包了”，可墙上贴着的广告牌，写的是浪费粮食可耻，如果换做你，你会怎么做？

世界上还有很多人连饭都吃不起，你还有什么资格浪费？是的，没有人可以理直气壮的说浪费粮食不可耻！

记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”艰难困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候，节约成了小气被人笑话，更有些时候，节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德……

由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水、地上到处洒落的粮食……

其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水；为什么我们却忽略了这些细节？关键是我们没有将自身真正溶入到生活中，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。

所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明的脚步已经慢慢走近，今天，我校三年级全体师生怀着无比崇敬的心情去烈士陵园扫墓。

到了烈士陵园，我们看到陵园正中矗立着一块高大的长方形墓碑，墓碑上刻着“人民英雄永垂不朽”这几个有力的大字，墓碑两边种着苍松翠柏，象征着烈士们永存的精神。

扫墓仪式开始了，大队辅导员陈老师走到纪念碑前，大声地说道：“全体师生默哀三分钟。”原本叽叽喳喳吵闹的同学都排得整整齐齐的，大家的表情都变得严肃起来。我们的心情都无比的沉重，哀乐声中，课文中描述的革命先烈们的事迹顿时像电影一样一一呈现在我的脑海里。辅导员老师讲话后就是少先队员代表发言，然后就是我和谭心妍作为代表向烈士们敬献花圈。

我俩双手抬着花圈，小心翼翼地走到墓碑前，轻轻放下花圈，又深深地敬了一个队礼。虽然只有几级台阶，但我却感觉很漫长：无数的革命先烈们为了我们今天美好的生活，面对着无情的枪林弹雨，无怨无悔的做出那么壮烈的选择，在战场上抛头颅，洒热血，冲锋陷阵……多么伟大啊！最后，我们按顺序瞻仰了烈士墓，围绕烈士墓走了一圈，将自己做的小白花献给了革命烈士。

安息吧，烈士们，我们会像你们一样热爱祖国的，我们一定会格外珍惜今天的美好生活！

我伸手，接住又一片落叶，她安静地躺在我的手里，很重。抬头望天，想给莫名压抑的心情寻求一丝安慰，不料对上的天空宛如一块脏了很多年没洗的白布，似讽刺一般，不漏一丝湛蓝。

抚着手中的落叶，又一捻指腹，黑色的粉末如墨般染在手指，我不禁大吃一惊。以前只知道有烟冒向这边，殊不知竟这般严重，我不敢想，若它们全排在空气中，如果我们全部吸进去，如果有一天连空气都变了颜色......我真的不敢想。

人们啊，我现在在想，如果我们能控制住自己的私心，如果我们能保护好以前的绿水青山，如果我们能让天空恢复她原来的颜色，我们会不会有现在的成就?会吗?会。这可是祖国河山啊，这可是中国大地啊，这可是有着五千年历史的优秀民族啊，既然我们的祖先能既欣赏美景，又发明创造，我们为什么不可以?为什么一定要以毁坏环境为代价呢?

头上，忽然有一片泛着绿色的叶子掉落......

菜点多了，却不打包带回家，觉得没面子；点了许多菜，朋友嫌浪费，却不以为然，觉得反正不花自己的钱；已经点了菜，孩子却不吃，要吃自己喜欢吃的，大人觉得反正孩子小，就由着他……

每当看到这则广告，我都会情不自禁的想起那些农民和在贫困山区的人们，农民们每天起早贪黑，辛辛苦苦种出来的蔬菜水果，被倒进了垃圾桶里；贫困山区的人们每天连饭都吃不饱，而城市里的人却浪费粮食。

现今社会，人们总觉得自己有钱，吃饭时都要多点一些，这样才觉得有面子，可他们却不知道农民们的辛苦和贫困地区人民的饥饿？

自习近平主席即位后，他极力推行“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的光盘行动后，中国只有一少部分人不再浪费粮食，而一大部分人却不以为然，认为我国粮食充足，不需要节约。

其实，在外面吃饭并不健康，但人们总觉得请别人吃饭一定要在外边，才显得气派，却不知在外面吃饭不仅浪费钱，浪费粮食？好不如在家里，做几个家常菜，既健康，又不浪费，还吃得好，吃得惯。

在此，我想向大家建议，在饭店吃饭时，要适量点餐，做到节约粮食，不浪费，为贫困地区人们捐款捐物，珍惜农民的劳动成果。

共享单车是有利又有弊，租赁的优点是给要去远点地方的人带来便利，而且方便快捷，调查所知，人们认为自行车的优点是方便群众，给没自行车的人带来方便，而且省下了买自行车的钱，而有些骑车爱好者也可借用自行车来骑，而我认为，政府与公司建立共享单车，我想，这不仅仅是为了让大家方便，更加促进了人们对低碳与环保生活地认识，鼓励人们使用自行车与公共交通器械，少开汽车，美化环境。

万事有利便有弊，而自行车再为众人带来了方便的同时，且为大家带来了弊端，由于自行车是免费租赁，虽然我是一个地道的成都人，但我并不觉得我们这个城市的文明程度到底有多好，有多高。既然是免费，那损坏是一定了的。通过我拍的照片大家可以发现，不论是在车尾的轮罩上，还是在踏板上，都有不同程度的损坏，成都人有一种不是我的东西，只要不追究到我身上，我便要损坏他，将它占为己有，便要做损人而又不利己的是，也就是宁愿害己，也要损人。不仅如此，还更有胜者：在都江堰还有人为了不让别人借走自己的车而私自在车轮上上了锁，以达到不让别人借走的目的。对于自行车的损坏甚是严重，三圣乡的共享单车站里的自行车都有不同程度的受损，而且在车筐中会有多多少少的垃圾与杂物。有些共享单车站里有一～三辆自行车都以停用。

大家提出的意见建议中，大多都认为如果不是集体办卡，就比较麻烦，有些人只有临时居住证，无法办理共享单车卡，大多人认为不用办卡就会方便许多，我认为例如交押金，当财产，或是更为直截了当的方法比较好。

对于如何解决自行车损坏问题中，大多人都认为免费租赁是不可能控制自行车损坏的问题的，有人认为，需要提高公民素质，提高租赁自行车的人的素质，要租赁自行车的人自觉遵守规矩，爱惜自行车，他给你带来了便利，你应该爱惜它，但我认为这个方法是不可行的，人们的自觉性不高，所以这个方法基本不可行。

还有的人认为，在租赁站中，应该设置一个管理人员，加强管理，从而根本的改变自行车损坏的问题，而这个方法确实不错，可是成都那么多的共享单车站点耗费的人力物力财力巨大，这个方法也是不大行得通的。还有的人认为让那里的实行人多加修复自行车使自行车常新，这个方法从浅层想是决不可行的，这就不用讨论了。

在这其中还有大多的人认为要对这个共享单车加以处罚的方法，让骑车人赔偿自行车损坏的维修费或是像租其它东西一样，先交上押金，按损坏程度来扣取押金中的钱，或是将租赁人的各种信息注入租赁卡中，车损坏后或未归还可以找到当事人来进行处理，这一种方法比上述的所有办法都要好，都要可行得多，可以一下达到立竿见影的效果，虽然见到了效果，可还是失去了这个方法的初衷，丧失了共享单车是为了让大家了解低碳、环保的本质。

综上所述，自行车的租赁不仅仅是为了方便众人，而是为了教育大家，我们的地球正在陷入危机，而今眼目下最好的办法就是低碳生活，少开汽车，少开空调，减少二氧化碳与甲烷的排放，保护地球。

总之，共享单车必定是有利有弊，要保护好租赁的自行车，要靠大家的努力。提高公民素质，共建共享美丽蓉城！！！

记得学前班的时候，学过《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。小时候老师和父母也教育我们要节俭，这是我们中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

但是，你可知道，我国有13亿人口，是世界上人口最多的国家，我们要用不到世界十分之一的土地养活世界上五分之一的人口！粮食一直是我们最关心的问题。如果人人每天节约1粒大米，就能养3万多人；我国也是世界上最缺水的国家之一，全国600多个城市就有400多个用水紧张，如果，我们人人每天节约一滴水，就能让5万多人吃上一年；我国还是世界上能源最紧缺的国家之一，这几年不停地闹电荒、闹油荒，如果我们人人每天节约1度电，那我们每年就可以少烧两亿多吨煤。节约对我们国家来说，是多么重要啊！

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力艰难”的古训仍在心头萦绕。毛泽东主席一生倡导节俭，在战争年代他的衣服总是破了再补，补了再穿；朱德总司令在井冈山时，一副扁担总也不离身，到了北京还时常不忘种菜。雷锋叔叔节俭到连一颗螺丝钉也不放过……他们都是我们学习的典范。看看我们现在，穿的新、吃的好、住的暖，我们还有什么理由不珍惜今天的幸福生活呢？我们还有什么理由不勤俭节约呢？

其实，在日常生活中，只要从我做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，就能节约一粒米、一滴水、一度电，只要我们稍加注意，就能节约一张纸、一支笔，一毛钱，那样的话，好多贫困的人口就有了吃的、有了穿的，许多贫困学生就能圆了上学的梦啊！

秋姑娘到了，秋风习习，秋高气爽。秋姑娘有一把口笛，只要吹一下，秋天就到来了。我望了望蓝天，天上有许多白云弟弟在广阔的蓝天上跑来跑去，一下子把那蓝蓝的天空遮住了，我看了一下白云，就想起来我们刚刚学的四字词语，“天高云淡”这个词语。

果园里，硕果累累、五颜六色，香味直往嘴里飘。我来到苹果树旁，红通通的苹果就像一个个红红的灯笼，照亮了整个秋天。咬一口，嗯，香香的、甜甜的，香甜多汁。再往里走就是那金黄金黄的橘子，看那黄橙橙的橘子兄弟，一堆一堆的聚在一起，好像在说悄悄话，在炫耀着自己的秘密。接着就是一个个的大榴莲。榴莲的外皮就像一个个的小刺猬，刺尖尖的，一不小心就会被拉伤，人们都远离它。而且不光是榴莲身上的刺，还有它的气味，闻着都觉得非常臭。但是吃起来可不一样，咬一咬却非常的好吃，吃完第一口就想吃第二口，吃完第二口就想吃第三口，让人难以放下。

菜园里真的是五谷丰收。我刚刚来到田地就看见了光滑的白萝卜，农民伯伯把白萝卜放到地上，有些白萝卜在一边看风景一边晒太阳，还有些白萝卜一边在地上打滚一边哼着歌。还有那红红的辣椒，一看到那火红的辣椒就想起辣椒非常的辣，身体长的细细的，秋风一吹，火红的辣椒就向人们频频的点头，好像在向人们说：“摘我，快摘我。”

田地里，红红的高粱正在等着我们去收割，看那羞红的脸，害羞的低下了头。再看看玉米，玉米好像小姑娘穿着一件绿油油的衣服，露着一双眼睛盯着直瞅。好像是怕被别人摘走了。

我爱秋天，它是一个绚丽多彩的季节;是一个果实累累的季节;是一个五谷丰登的季节。

我们在玩儿的时候，经常爬树、摘花……都没有意识到这是不对的行为。星期五，教师叫我们当一次环保小卫士，目的是让我们懂得保护花草树木，任务是给校园的树木挂上提示牌，浇水并除杂草。我们一组为一队，我和兰昊天、悦悦等六人一组，我们的目标是操场旁边的五棵柳树，我的任务是除杂草和浇水。

上午第四节课，老师说：绿色环保行动开始啦！同学们一窝蜂地冲出教室，浇水的浇水，挂牌子的挂牌子，我们干的热火朝天。我急忙提着满满一桶水往操场跑去，我给每棵树浇上一点水，对小树说：你们每人先少喝一点水吧，小树们很快就喝完了，这时郑老师走过来说先对着一棵树浇，然后再浇别的。我按老师的提示，先浇好一棵树，再浇其他的，我来来回回跑了十几次，可把我累坏了。兰昊天在校长的帮助下挂提示牌。拨草时，我左手抓住一把，右手抓住一把，使劲一拽，杂草连根拔起了，就这杂草很快就被我们一扫而光，我一看我的手，变成绿色的了。

我看着喝饱了水的小树，看着一个个标识牌：伤害树木就是伤害我们、保护花草人人有责，我觉得我们做了一件很有意义的事情，小树摇摆着枝条，好像在对我说：谢谢你们，环保小卫士。我一下子觉得不累了。

我们人人要做到保护花草树木，不去破坏它，共同创造美好家园。

八月流火的中国，节约成为最深入人心的话题。日前，“全民节约，共同行动”大型主题宣传活动在北京举行，曾培炎说：全国公民要共同努力，在全社会形成节约光荣、浪费可耻的社会风尚，把节约变成每一个人的自觉行动。

节约能源是大家共同肩负的责任。多年来“地大物博”的教育使“节能意识”并未深入中国人的心灵。在许多人的头脑中，是不屑于随手关灯关空调的；在许多人的行动中，也不屑于去拧紧水龙头，以节约白白淌出的每一滴水。

节约是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约是一种远见，是一种态度；节约是一种智慧，是对自己负责！

对于我们当代的每一个中学生来说，树立良好的节约意识对于我们国家的建设是大有帮助的！一滴水，一度电对我们来说也许不算什么，但是我们国家人口基数大，如果每一个人都积极的去倡导，去节约，那么节约的水就会有一条河那么长，节约的电就会是几个发电厂的发电总量。节约创造价值！

曾经，我们的先辈们在节约方面为我们做出了榜样，他们对每一滴水，每一粒米的节约在我们看来都是斤斤计较。但是就是他们这种节约的精神，才使得我们的国家有了这么快的发展。

但在改革开放以后，人们开始铺张浪费，讲面子，用水之后不关水龙头。还有很多很多我们看的见的浪费，都在一步步吞没了我们的地球！

所以，建设节约型社会，是世界各国可持续发展的共同方向，要从我们每一个中学生开始，作一个节约能源的模范公民。节约每一度电，节约每一滴水，节约每一个塑料带，杜绝使用一次性用品。只要做了，我们的国家就有希望！

建设祖国，从节约做起！

“锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” "Noon of hoeing day, sweat dripping the soil; who knows the Chinese food, the grains are hard."

春暖花开，是谁，在播种田地?是农民伯伯。烈日炎炎，是谁，在弯腰锄苗?是农民伯伯。硕果累累，是谁，在耐心收割?是农民伯伯。我们的成长离不开农民伯伯的辛勤耕耘，因为有他们，我们才从一棵不起眼的小树长成了能庇荫的大树;从牙牙学语的孩子长成了一名中学生。“粒粒皆辛苦”，这是对农民伯伯辛勤工作的高度肯定。

滚烫的太阳照着大地，农民伯伯在农田里，洒下了辛劳的汗水。在秋高气爽的季节，他们收获了他们耕作一年的成果，脸上露出了欣慰的笑容。可现在，我们却让他们的努力，他们的汗水付之东流。

据统计，每年，全球三分之一的粮食被浪费，年浪费量达13亿吨，相当于全球谷物产量的二分之一。这么惊人的数字，都是由于我们不爱惜粮食，浪费粮食造成的。在贫困山区的人们，每天都面临吃不饱的问题，他们的心愿就是每天一日三餐能吃上饱饭，如果我们每个人每一天都节约一粒粮食，那么他们的心愿将在不久实现。

“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”这是我们从小就知道的道理，可是又有多少人明白这句话的含义呢?又有多少人可以爱惜粮食，节约粮食呢?如果每个人都能明白这句话的含义，倒掉的粮食还会那么多吗?所以，从现在开始，把节约粮食当成我们力所能及的事，爱惜粮食，不能辜负农民伯伯的辛勤劳动。要记住，10月16日是“世界爱粮日”。

还记得那则公益广告吗?“有一种节约，叫‘光盘’;有一种公益，叫‘光盘’;节约，是一种美德;节约，是一种智慧;节约，是我的行动，也是，我的习惯。今天，让我们重新找回，对粮食的敬意;今天，让我们接力，成为‘光盘’一族;今天，让我们一起，不剩饭，不浪费，吃多少，要多少;拒绝浪费，珍惜粮食，从我做起，从今天开始!”是的，正如广告中所说的，节约，是公益，是美德，是智慧，也应该是行动和习惯。让我们一起坚决抵制“舌尖上的浪费”。

‘光盘’行动，我们都在努力;“浪费粮食”，终将与我们告别。我们今天的节约，就是在为我们的子孙后代的生存做努力。“爱粮节粮”，从我做起!

中国的历史文化悠久，典故故事更是数不清，本文特意为大家收集整理了与酒相关的历史典故10篇，希望大家喜欢！

1、长安酒会

冠军酒局让政治走开，让杀伐走开，让一切不痛快消失，让所有快乐降临。这就是大路为什么评选盛唐饮中八仙长安酒会为第一名的原因。

当年读杜甫的诗，最喜欢的一首就是《饮中八仙歌》。为什么在杜甫那么多的诗里独独最喜欢这一首？原因只有两个字：热闹。这首诗十分热闹而有趣，把“饮中八仙”描绘的姿态各异，活灵活现。古人说“二士共谈，必说妙法”，这“饮中八仙”齐聚，会是怎样的一种盛况？我们只能从杜甫的诗里来揣摩体会了。这“饮中八仙”分别是诗人贺知章、汝阳王李琎、左相李适之、美少年崔宗之、素食主义者苏晋、诗仙李白、书法家张旭、辩论高手焦遂等八人。

虽然历史上没有这“饮中八仙”齐聚一堂的明确记载，但盛唐时各种酒会盛行一时，参与者甚众。这“饮中八仙”，都是当时的名人，或同朝为官，或诗文相交，或意气相投，我们知道，名人一向喜欢扎堆，他们八个聚在一次酒局的可能性就非常大。所以，大路坚信他们必聚在一起饮过酒，而且还不只一次，当然参与者可能还有些其他人。这种聚会，可能在白天，也可能在夜晚；可能在秋雨绵绵中举杯把盏，也可能在春雷阵阵里开怀痛饮。总之，如果你不能证明他们没在一起过，那你就要相信大路的说法，曾经有过这么一次潇洒快活的神仙酒局，杜甫用诗把这种场面记录下来并传于后世。

这一日，酒神酒仙，高朋满座；你来我往，举杯豪饮；觥筹交错，满座尽欢；酒色齐聚，且饮且赏；坐而论道，醉而忘忧；以文会友，以诗下酒；惟酒是务，焉知其余；豁然而醒，兀然再醉；醉里挑灯，灯下寻酒；酒中乾坤，杯中日月；酒清为圣，酒浊为贤；酒乱汝性，酒壮我胆；酒林高手，饮坛新秀；感情深厚，一口便蒙；感情不深，舌尖一添；海吃海喝，牛饮驴饮；酒逢知己，千杯恨少；三巡已过，还有六圈；六圈结束，再来十坛…… (以下省去三千六百字酒况描述)

这么喝下去就是神仙也会醉倒啊，于是乎，于是乎，就有了：

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

2、鸿门宴

话说项羽不喜刘邦先占关中，又听说刘邦欲在关中称王后，更是大怒。谋士范增识见不凡，他对项羽说，刘邦早年在山东一带时，“贪于财货，好美姬”，活脱脱一暴发户的形象，不足为虑。而目前在关中，刘邦“财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”。范增认为刘邦已有“天子气”，宜早下手把他除掉，否则后患无穷。

在张良和项庄的暗地斡旋下，项羽没有立即攻打刘邦，而是摆下了一桌酒席宴请刘邦。这便是历史上著名的鸿门宴。这是另一场双龙会，但参与者却比煮酒论英雄那场酒局要多，发生的年代也要早三百年。鸿门宴是项羽和刘邦之间的强强对话，一时风云际会，楚汉群雄龙骧虎步，聚于新丰鸿门。

这鸿门宴简直是一部高潮迭起、扣人心弦的现代电影。太史公就是这部电影的编剧。他的《史记》在细节方面的描述十分精彩，从项羽和刘邦的出场、退场，到席间各种人物的对话、神情、动作，甚至坐位的朝向，都交代得一清二楚。整个鸿门宴的过程，跌宕起伏，险象环生，刘邦屡屡处于危局，却次次能化险为夷。历史上对鸿门宴向有三起三落之说。

第一起，是“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，接连暗示项羽下令杀刘邦，气氛极为紧张。结果“项王默然不应”。二起是范增见原定计划无法执行，于是叫项庄舞剑助兴，伺机刺杀刘邦，空气再一次紧张起来。三起是樊哙撞倒守门卫士而入帐，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”。这樊哙简直就是一巨灵神模样，樊哙闯帐要比戏里的春草闯堂可要生猛太多。樊哙后来说了番慷慨激昂的话，对项羽予以斥责，说的项羽“未有以应”。这时情节发展到高潮，气氛紧张到了极点。

有三起，必有三落。刘邦的绝处逢生，全在这三落之中。一落是项庄舞剑，本来意在沛公，不想项伯出面与之对舞，救了刘邦。二落是项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称为“壮士”，这个时候项羽还“英雄识英雄，猛将爱猛将”呢。项羽让樊哙喝酒、赐生彘肩，被他斥责一顿之后心里惭愧，还给樊哙赐了坐。三落是刘邦以“如厕”为名而逃席而远遁。

如果历史真是一场戏，如果大路是这场戏的导演，大路宁愿在这场酒局的结尾处安排虞姬和戚夫人二人表演双姝对舞，必然美不胜收。然而，成王败寇这种政治博弈向来凶险无比，再美的歌舞升平也不过是假象而已。

3、煮酒论英雄

青梅煮酒论英雄是《三国演义》里最为精彩的内容之一，曹操刘备二人此次双龙会，自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

刘备归附曹操后，每日在许昌的府邸里种菜，以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲，就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰，虽手下将不过关张，兵不过三千（当时大都已被遣返），但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风，英雄之器焉！”，意思是他与刘邦类似，天生就有领袖气概。刘备和刘邦一样，都不是屈居人下的将兵之才，而是领袖群伦的将将之才。曹操何等人物，遍识天下英雄，当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道，一旦羽翼丰满，刘备将是一位非常可怕的对手。

这场酒局，远不是那种你好我好大家都好的欢聚，分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备：“你在家做的好事！” 刘备当时已经暗受衣带诏，当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院，说：“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野，刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位，一个暗地里参加了反曹地下组织，另一个则派人每天监视对方行踪，都是权谋机变之辈。

二人以青梅下酒，酒正酣时，天边黑云压城，忽卷忽舒，有若龙隐龙现。曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物，这一番话，看似描述龙之变化，目的是说“人得志而纵横四海”。显然，这是他的一番自我剖白，借物咏志。当然他也下了一个套，试探在刘备眼里，什么人能纵横四海，比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强，都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分，因为当时是个人都会如此回答。这样曹操也就认为刘备见识一般，和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的标准，他说，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻，问：“谁能当之？” 曹操指了指刘备，后指了下自己，说：“今天下英雄，惟使君与操耳！” 当时天雨将至，雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子，筷子掉到了地上：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“丈夫亦畏雷乎？”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将内心的惊惶，巧妙的掩饰过去了。

此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”，可谓步步玄机。曹操的睥睨群雄之态，雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变，进退自如，也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心，双方都是赢家。

4、群英会

朋友们还记得中学课本里学的“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”一文吧？

却说周瑜在帐中正与众将议事，闻蒋干来访。当即命众将依计行事。蒋干打扮得象个世外高人，“引一青衣小童，昂然而来”。一见面，蒋干问道：“公瑾别来无恙！”这一句既是问候，又道出蒋干与周瑜原有一番旧谊。周瑜直接了当：“子翼辛苦，难道是为曹操做说客吗？”蒋干立刻装作很“愕然”的样子，说：“你我分别那么久，我特来和你来叙旧，怎么能说是当说客呢？”周瑜笑着说：“虽然比不上师旷那么聪慧，但闻弦歌而知雅意啊。”蒋干装作很恼怒的样子，说：“阁下待故人若此，我当告退！”蒋干心说，老同学了你还跟我来这一套，于是他装作很有性格的样子，转身就要走，被周瑜拦住。

之后周瑜大摆筵席，并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。”蒋干说：“以老兄高才，实不为过。”瑜拉着蒋干的手说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”言罢大笑。蒋干面如土色。饮至天晚，点上灯烛，周瑜舞剑作歌：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歇罢，满座欢笑。

蒋干被老同学今日的NB哄哄和功成名就刺激的够呛，倒也丝毫不敢提及游说周瑜投降曹操的事。这时他忽然担心起来，责备自己当时怎么在曹丞相面前把话说的那么满，现在回去怎么也得有个交代呀。管不了那么多了，总得有点收获回去。于是他剑走偏锋，就有了晚上偷听、盗书等宵小行为。后来曹操果然中计，斩了水军首领蔡瑁、张允。

说到底蒋干原本想拉老同学下水，想踩着老同学的肩膀在曹操麾下步步高升，没想到反过来让老同学周瑜给自己放了把鸽子。商场里还有个说法就是“杀熟”，你总是老同学长老同学短的挂在嘴上，OK，看在多年的情份上，今天我不灭你一道也说不过去。于是乎，一个劝降不成，便试图以鸡鸣狗盗之术盗取敌方机密。另一个则将计就计请君入瓮。这赤壁之战，蒋干也算为东吴立了件大功。

本来长相有点仙风道骨的蒋干，后来在戏里成了鼻梁上贴了块白膏药的角色，人也变得鼠里鼠气的。这一切，都是让他那个老同学害的。反过来，他的老同学周瑜，在酒局中表现出非凡的气魄、风度和智谋，这次群英会酒局，也就成为千古佳话。

5、千叟宴

千叟宴始于康熙，盛于乾隆时期，是清宫中规模最大，与宴者最多的盛大御宴，其影响力比现在的春节团拜会要大的多。按照清廷惯例，每五十年才举办一次千叟宴。1722年康熙帝在阳春园宴请全国七十岁以上老人两千四百一十七人。后来雍正、乾隆两朝也举办过类似的“千叟宴”

乾隆五十年（1785），四海承平，天下富足。适逢清朝庆典，乾隆帝为表示其皇恩浩荡，在乾清宫举行了千叟宴。宴会场面之大，实为空前。被邀请的老人约有三千名，这些人中有皇亲国戚，有前朝老臣，也有的是从民间奉诏进京的老人。在座老人中有不少是饱学鸿儒，当众吟诗联句，即席用柏梁体选百联句被史官记录入史。乾隆皇帝还亲自为90岁以上的寿星一一斟酒。当时推为上座的是一位最长寿的老人，据说已有141岁。当时乾隆和纪晓岚还为这位老人做了一个对子，“花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋。”根据上联的意思，两个甲子年120岁再加三七二十一，正好141岁。下联是古稀双庆，两个七十，再加一，正好141岁。堪称绝对。

这场酒局体现出来的皇家气派自与民间大不相同。不但有御厨精心制作的免费满汉全席，所有皇家贡品酒水也都全免。在这五十年一遇的豪宴上，老人们争先恐后，一边说着“多亏了朝廷的政策好”，一边大快朵颐，狼吞虎饮。据说晕倒、乐倒、饱倒、醉倒的老人不在少数。千叟宴这场浩大酒局，被当时的文人称作“恩隆礼洽，为万古未有之举”。

6、杯酒释兵权

“杯酒释兵权”是一个著名的酒局，也是历史上一个重要事件。话说宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变后黄袍加身，荣登大宝，从昔日重臣摇身一变成为今天的皇帝。自打坐上龙椅之后，赵匡胤却一直惴惴不安。他非常担心历史会重演这一幕，以后若是手握重兵的部下也效仿他当年的做为，自己的江山也就易主了。

赵匡胤想解除手下一些大将的兵权。于是在961年，安排一次酒局，召集禁军将领石守信、王审琦等武将饮酒。酒席上赵匡胤效小儿女情状，象失恋了一般唉声叹气个不停。众人问明白了才得知皇帝担心他们手握重兵日后会造反。他们只好告老还乡以享天年，并多积金帛田宅以遗子孙，他们的兵权从此被彻底解除了。在969年，又召集节度使王彦超等宴饮，解除了他们的藩镇兵权。这也开启了宋朝数百年重文轻武的国家体制。宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，三军统帅常常是个文官，武人比文人低一等。这种做法主要是为了防止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不能直接带兵，能直接带兵的又不能调动军队，虽然成功地防止了军队的政变，但却大大削弱了部队的作战能力。以至宋朝在与辽、金、西夏的战争中，连连败北。

在古代，弱肉强食的丛林法则向来有效，拳头就是硬道理。宋朝在这方面的表现在历史上提供了一个非常奇特的范例，或者说是反面教材。若论政治稳定、经济繁荣，宋朝远胜秦汉，甚至与盛唐相比也不遑多让。然而宋朝的军事实力却不敢恭维，屡屡被起步于奴隶社会的辽、西夏、金、蒙古所击败。这种国富兵弱的格局，最后终于导致了宋朝的灭亡。可见，生存权都保证不了，一切都是白搭。所有这些后果，都起始于赵匡胤的杯酒释兵权。所以这一场酒局，虽然政治影响力极大，但在大路眼里，由于它的负面作用，无论如何是不能让它进入前五的。

7、东晋新亭会

西晋末年，中原经过八王之乱和永嘉之祸后，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族纷纷举家南遣，渡江而南的占十之六七，史称“衣冠渡江”。

南渡后的北方士人，虽一时安定下来却经常心怀故国。每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。名士周顗叹道：“风景不殊，举目有江河之异。”在座众人感怀中原落入夷手，一时家国无望，纷纷落泪。为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪！”众人听王导这么说，十分惭愧，立即振作起来。

这里的江河之异，是指长江和洛河的区别。当年在洛水边，名士高门定期聚众举办酒会，清谈阔论，极兴而归，形成了一个极其风雅的传统。此时众人遥想当年盛况，不由悲从中来，唏嘘一片。王导及时打消了北方士人们的消极情绪。这便是史上非常著名的新亭会。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的“风景殊异”、 “新亭会”、“江河”，就是来自此次新亭会。

这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。北方士人是组成东晋司马睿政权的重要力量，此次酒会上王导打消了众士人的萎靡颓废之态。后来，众士人团结起来，使东晋政权从无到有，从小到大，很快建立起来。名相王导也被时人称为“江左自有管夷吾（管仲）”。

8、醉刘伶

像杨贵妃一样，西晋刘伶在酒后也经常失态，但与杨贵妃不同的是，刘伶的酒后失态不是酒后乱性，似乎是刻意而为，以示其雅致高格，与众不同。刘伶每次大醉后，喜欢在大道上裸奔，还自称以天为衣被，以地为床第。他是当时的名士，名气太大了，一举一动都备受瞩目，时人不但不斥责他这种有违传统的做法，反而称赞他这种行为是名士风流，是“率真”，“潇洒”，“有个性”的表现。

刘伶是“竹林七贤”之一，酒量好，诗文更好。他经常“借杯中之醇醪，浇胸中之块垒”，可谓意气风发。他的《酒德颂》曾说“无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”酒醉后浑然忘我之情呼之欲出。

杜康酒是当时的名酒。曹操有诗云：“何以解忧，唯有杜康”，可见杜康酒在当时已是是最好的美酒。这“杜康美酒醉刘伶”的故事原本就是一个神话传说，两人也不是同一个时代的人。在这个故事里，刘伶慕名来到杜康的酒馆，喝了三杯杜康的家酿美酒，一醉就是三年。这真是：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠，刘伶一醉睡三年。”

一千多年以后，河南的汝阳杜康与伊川杜康兀自为谁是正宗杜康打个不亦乐乎，官司甚至打到了国务院总理周恩来那里，这里且按下不表。

9、贵妃醉酒

贵妃醉酒历来被公推为中国传统四大美人图之一。在此次酒局中，杨贵妃美中见醉，醉中见美，与太监宫女们演了一出好戏。这是十大酒局中唯一的美人酒局，而且是唯一以女子为主角的酒局，所以不可不选。

却说这天傍晚，皇宫院内凉风习习，皓月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花，届时玄宗却没有赴约，而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。良辰美景奈何天，虽然景色撩人欲醉，杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮，喝了一会不觉沉醉，边饮边舞，嘴里念叨着“李二郎你枉为人君，说话不算数……” 万般春情，此时竟难自排遣，加以酒入愁肠，立时便醉。一时春情萌动不能自持，竟至忘乎所以，面对高力士等一干太监宫女，杨贵妃频频作出种种求欢猥亵状，倦极才怏怏回宫。

《贵妃醉酒》是出著名的京戏。据说《贵妃醉酒》最早的版本是昆曲。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春，轻解罗衣，春光乍泻。当然高力士们不解这种风情，倒也无伤大雅。后来梅兰芳同志亲自出手，以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”，所有少儿不宜内容统统被切掉了。于是，《贵妃醉酒》也就从当初的**变成了今日8岁以上孩童也可观赏的正剧。

10、醉打金枝

醉打金枝是“酒壮怂人胆”的典型例子。与醉打金枝相关的酒局实际上是一次家宴。醉打金枝的故事讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧在家宴后，借酒壮胆而痛打老婆升平公主的故事。

且说升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉叶的做派，动不动对丈夫和公婆发脾气。一般说来，中国传统社会里媳妇见了公婆是要行大礼的，但公主是皇帝女儿，是君，公婆虽是长辈也是臣，所以那时郭子仪夫妇反过来要向公主下跪。

郭暧对此十分不满，公婆尚且向公主行礼，自己岂非矮了两辈下去？平日在颐指气使的公主面前他倒也不敢有所造次。这天，郭暧心里不爽，在家宴上多喝了几杯。当即要求升平公主应该遵守妇道，给郭子仪夫妇行下跪礼，结果被升平公主严词拒绝并遭到当面训斥。此时，这酒是壮胆药，这酒是忘情水，喝高了的郭暧借着酒劲，也不顾昔日情分，把公主拖回卧室饱以一顿老拳，打的公主满脸开桃花。这可不得了，公主立即回到娘家皇宫大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭诉。郭子仪连忙把儿子捆起来送到皇宫请罪。最后，在皇帝和郭子仪的调停下，小夫妻才和好如初。

这个郭暧为天下所有惧内男人出了口恶气。俗话说，小夫妻打架不记仇。尽管这场家庭纠纷闹腾的动静儿挺大，结果却皆大欢喜，郭暧和升平公主的感情从此反而加深不少，天天共效于飞。这升平公主从此变得贤淑无比，有不少世人称赞的事迹流传下来。仔细思量，要不是那场家庭酒局，要不是那顿老拳，怎会有这样欢天喜地的大结局？我们要坚决反对家庭暴力，但有时也不得不承认拳头的教育作用啊。所以建议衮衮诸公，家中若有河东狮吼，不妨领贵夫人去老舍茶馆看场京戏《打金枝》，当然，不要忘了掂瓶二锅头壮行。

因为是戏说，大路谈及的上述酒局，未必都在历史上真实发生过。其实历史上的著名酒局还有很多，如秦赵渑池之会、东晋兰亭会、韩熙载夜宴、关云长的单刀会、初唐腾王阁寿筵、明朝五女拜寿家宴、座山雕的百鸡宴等等等等，这篇文字尚不及万一。酒后涂鸦，各位原不必当真。自古以来，不可因酒废事，才是正途。

1、粒米虽小你别扔，勤俭节约留美名。

2、盘内一分钟，厨内更多功。

3、民以食为天。

4、吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。

5、精打细算半年粮。

6、一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收获，请珍惜！

7、今日省把米，明日省滴油，来年买条大黄牛。

8、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

9、饱时省一口，饿时得一斗。

10、家有万石粮，挥堆不长。

11、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

12、世界是我们的，粮食是世界的！

13、论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣。

14、一粥一饭汗珠换。

15、节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。

16、食不过佳，充饥则可；身不过华；遮身则可。

17、有荒节约度荒，天荒节约备荒。

18、一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。

19、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

20、节约粮食，人人有责。节约粮食，人人有利。

21、粮食就是生命，知识拯救灵魂。

22、一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。

23、爱惜粮食就是爱惜生命！

24、粮食是用来满足温饱的不是用来浪费的。

25、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

26、节约粮食，从我做起。节约粮食，现在做起。

27、省下烟酒钱，急难免求人。

28、爱衣常暖，爱食常饱。

29、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

30、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

31、年年有储存，荒年不荒人。

32、饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

33、惜衣有衣，惜食有食。

34、粗茶淡饭，细水长流。

35、惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。

36、请记住：粮食来得不容易！

37、省吃餐餐有，省穿日日新。

38、饱时不忘饿时饥！

39、浪费粮食是最大的犯罪！

40、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

41、盘中粒粒皆辛苦！

42、粮食是血汗换来的！

43、一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。

44、节约粮食，造福人类。

45、饱食终日，粒粒可馨。

46、爱惜粮食，从娃娃抓起！

47、不当家不知柴米贵。

48、勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。

49、人人节约一粒米，拯救世间千万人。

50、生命诚可贵，粮食价更高！

51、细水长流，遇灾不愁。

52、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

53、三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。

54、节约粮食，远离浪费。

55、十匙合成一碗饭。

56、好处安身，苦处用钱。

57、一斤粮，千粒汗，省吃俭用细盘算。

58、树立节粮意识，珍惜劳动成果。

59、粮再多，野菜也要备几锅。

60、粮收万石，也要粗茶淡饭。

61、爱惜粮食，节约粮食。

62、节约粮食给未来生活多一点机会！

63、食不净则多病，食不尽则多蝇。

64、耗子还存三分粮。粮头不俭，粮尾喊饭。

65、吃饭不忘农人苦，穿衣不忘工人忙。

66、省下一颗粮食，已许可以救活一个人的生命！

67、出门走路看风向，穿衣吃饭量家当。

68、日储一勺米，千日一石粮。

69、细雨落成河，粒米凑成箩。

70、珍惜劳动成果反对浪费粮食。

71、嘴是无底洞。大吃胜过小赌。

72、爱惜粮食，人人有责！

73、天地粮心，珍食莫蚀搜索。

74、糠菜半年粮。

75、丰收当歉年过。

76、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。

77、一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

78、粮食打进仓，莫忘灾和荒。

79、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

80、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

81、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

82、爱惜粮食就是热爱生活。

83、倒下的是剩饭，流走的是血汗。

84、节粮从我做起，建设节约型社会。

85、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

86、粗茶淡饭，吃得到老；粗布棉衣，穿得到老。

87、崇尚节粮风气，促进可持续发展。

88、爱惜粮食就是热爱生命。

89、节约粮食光荣，浪费粮食可耻。

90、大吃大喝顾眼前，省吃俭用度灾荒。

91、成由勤俭败由奢。

92、一颗米粒九十九个工。

93、粮收万石，也要粗茶淡饭

94、一两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。

95、家有万担，不脱补衣，不丢剩饭。

96、黄金本无种，出自勤俭家。

97、爱惜粮食，从我做起！

98、良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

99、丰收万石，也要粗茶淡饭。

100、也许温饱在某个角落还是难题，请珍惜手中的粮食！

勤俭节约是中华民族的传统美德。因此，我们要从小养成勤俭节约的好习惯。

节约的品格往往体现在小事上。我吃饭时，总是把米撒的到处都是，每次妈妈都要提醒我。这一次她又提醒我了：“看看，看看，碗里的饭吃不干净，掉的到处都是。”我很不以为然地说：“烦不烦呀，不就是掉了几粒米吗，又不是撒了一桌子，你真小气。”我们母女俩就这样你说一句，我顶一句地争论着，爸爸实在听不下去了，就大声喊道：停!我们这才安静下来，我还是没有什么了不起的样子。

于是，爸爸对我说：“浪费几粒米是小问题，可要是每顿饭都这样，天长日久，就成了大问题。咱们家条件还算可以，你到山沟里去看看，好多人没有饭吃，他们对每一粒粮食都非常珍惜。”听到爸爸的教诲，我不好意思地低下了头，爸爸也终于平息了一场“世界大战”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”只有真正懂得劳动的艰辛，才会理解这句诗的真正含义。

除了节约粮食，我们还要爱护自己的学习用品和生活用品。不要因为笔用旧了就马上买新的，不要因为写错了一两个字就将一张纸撕掉;不要因为衣物有了破损就搁置一旁，不要因为有了新衣服就不穿旧衣服了。

在物质上不与别人攀比也是一种节约的表现。不要羡慕谁的名牌衣服多。不要别人有的好东西自己就也要有，不要同学之间比谁的零花钱多。只有自己通过努力获取的东西才是最宝贵的。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”勤俭节约是一种好习惯、好品格，我们要从现在做起，从身边做起，做勤俭节约的好学生。

哀痛

解释:悲伤;悲痛

示例:哀痛欲绝。贾谊《论积贮疏》：“公私之积，犹可哀痛。”

哀思

解释:对死去的人的无限思念，怀念之情。

出处:《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思。”孔颖达疏：“乐音悲哀而愁思，言亡国之时民必哀思，故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》：“长子郎中令建，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》：“温好学，解属文，既而作《零陵赋》以自寄，其辞哀思。”

哀鸣

解释:悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。

示例:寒鸦哀鸣。白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

怅然

解释:.不愉快的样子

出处:阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

开心

解释:心情舒畅，快乐。

出处:唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原尝春陵六国时，开心写意君所知。”

快乐

解释:心意稍顺

示例:尼采在快乐的科学中，对於快乐也有不同的看法。

欢乐

解释:形容十分开心，欢乐。

出处:自叙少小时欢乐事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

喜悦

解释:非常愉快、高兴

出处:亦作“喜说”。《吴子·图国》：“ 成汤讨桀而夏民喜悦;周武伐纣而殷人不非。”

快慰

解释:痛快而心里感到安慰。

出处:《红楼梦》第九九回：“今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。”

愉悦

解释:欢乐，喜悦。

出处:汉·荀悦《汉纪·宣帝纪四》：“千载一会，愉悦无斁。”

愉快

解释:快意;舒畅：愉快地交谈，心情愉快，生活过得很愉快。

出处:《史记·酷吏列传序》：“非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎!” 清和邦额《夜谭随录·邱生》：“晡时，僧却回，色殊愉快。” 刘半农《敲冰》诗：“结着七十里路的坚冰，阻碍着我愉快的归路。”

畅快

解释:轻松愉快

出处:柳青《铜墙铁壁》第十八章：“这团长是这么一个精干畅快的人，他说话是那么明确肯定。” 梁斌《播火记》四：“晚上你要好好跟 大贵 说话，要畅快点，他是个梗直人，刚性子脾气!”

大喜

解释:1.充满了巨大的喜悦。2.祝贺别人喜事之词

出处:《红楼梦》第三二回：“袭人倒了茶来与湘云吃，一面笑道：‘大姑娘，我前日听见你大喜呀!’” 冰心 《分》：“另一个巨灵之掌轻轻的托住我的腰，他笑着回头，向仰卧在白色床车上的一个女人说：‘大喜呵，好一个胖小子!’《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦闻声大喜道：‘哦，就是那位被圣上冠以治理辽东厥治行劳，并赐以朱提文蟒的袁大人吗?’”《东周列国志》第一百三回：“乃盛饰其妹，送至春申君府中。黄歇一见大喜，是夜即赐李园白璧二双，黄金三百镒，留其妹侍寝。”

狂喜

解释:极端高兴。

出处:清 方文 《赠徐善生》诗：“我来访君君病起，倒衣相对欲狂喜。”《红楼梦》第三七回：“菊若能解语，使人狂喜不禁。” 老舍 《微神》：“梦境的不同，使我有时悲泣，有时狂喜。”

欣喜

解释:欢喜 高兴 开心

出处:《左传·哀公二十年》：“诸 夏 之人，莫不欣喜。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“我使 黄文 持书去请 关公 ，欣喜许今日赴会， 荆 襄 地合归还俺 江 东。” 蒋光慈 《乡情》诗：“今朝朋友提起 黄牛 的名字，不禁令我发生无限的欣喜。”

悲伤

解释:哀痛忧伤之意，(形)伤心难过，侧重于因心情不好而伤感

出处:《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见向，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打骂。’ 月香 听说，愈觉悲伤。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回：“东皋公曰：‘足下勿得悲伤，此乃足下佳兆也。’员拭泪问曰：‘何谓佳兆?’”郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

悲惨

解释:悲苦凄惨。

出处:三国 魏明帝 《长歌行》：“徒然喟有和，悲惨伤人情。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“《礼》云‘忌日不乐’，正以感慕罔极，恻怆无聊，故不接外宾，不理众务耳。必能悲惨自居，何限於深藏也。”

悲戚

解释:悲伤哀伤

出处:亦作“ 悲戚 ”。亦作“ 悲慽 ”。哀痛忧伤。《后汉书·冯异传》：“自 伯升 之败， 光武 不敢显其悲戚，每独居，辄不御酒肉，枕席有涕泣处。” 宋 叶适 《夫人陈氏墓志铭》：“夫人常顺听，不悲戚。” 明 徐元 《八义记·报复团圆》：“娘在冷宫中悲慽，父在山中怨忆。”《再生缘》第十回：“望祈珍重休悲戚，见影如同见 丽君 。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 盈盈 从外走进，捧着 孙美人 的琵琶，满脸的悲戚。”

悲痛

解释:悲伤哀痛

出处:《史记·淮南衡山列传》：“徐福得平原广泽，止王不来，于是百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六。” 宋·苏舜钦《哭曼卿》诗：“归来悲痛不能食，壁上遗墨如栖鸦。”清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“妾病始因弟亡母丧，悲痛过甚。”梁斌《红旗谱》五九：“张嘉庆的泪只有向心里流着，说不尽的悲痛。”

悲切

解释:非常悲痛

出处:《前汉书平话》卷中：“[ 戚夫人 ]思：我儿 如意 赵王 ，怎知我苦!正恨太后之间，忽闻雁声悲切。” 梁斌 《红旗谱》一：“[ 严老祥 ]听孩子们哭得实在悲切，又一步一步走进小屋。”

悲叹

解释:悲哀叹息

示例:向导边走边发出悲叹：“如果不是我们，海龟就不会受到那样的伤害。”

悲观

解释: 对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望

示例:看他旧作品,都很有悲观的气息。——鲁迅《为了忘却的纪念》

悲悯

解释:哀伤而同情

示例:真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯

哀叹

解释:呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣

出处:战国 宋玉 《神女赋》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。”《后汉书·袁绍传》：“臣闻昔有哀叹而霜陨，悲哭而崩城者。” 老舍《骆驼祥子》十二：“只有饿着肚子的小鸟，与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。”

哀愁

解释:悲哀忧愁

出处:鲁迅 《坟·写在后面》：“电灯自然是辉煌着，但不知怎地忽有淡淡的哀愁来袭击我的心。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》一：“[她]把一种同情的怜悯和自己身世的哀愁混合在一起。”

哀怨

解释:: 悲伤而含怨恨,通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉.

示例:哀怨的笛声。

第1篇：清明

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。自古至今每年的清明都是如此凄凉。风是刮着的，雨是早晚得下的，可不管怎样，人们总会去“看望”先人先烈。

人们来来往往，往往来来，个个唇齿紧闭，面目肃穆。有的人，不忘本，去祖坟“看望”祖先；有的人，不忘“红”，去“守候”为国捐躯的先烈。人们都知道“人死如灯灭”，但人们更深知：“灯”在“亮”时为大家所做的贡献是无价的。但在我看来，“人死”和”灯灭“不同，有的人活着，“灯”已经“灭了”，有的人死了，他的“灯”依旧“发光”。不管是好人还是坏人，在他们的生前多多少少都做出贡献，不过有的是功大于过，有的是过大于功。像秦始皇，一生作恶多端，但他建筑了万里长城，他也应该是有功劳的。在清明这个特别的日子里，请放下一切恩恩怨怨，一起去怀念每一位过世的人。

上帝在今天憋了一天，最后在晚上还是流了眼泪，即使不是血肉之躯，也受不住人间真情。在怀念过世的人的同时，请学会包容，珍惜身边的每一个人吧！ 第2篇：清明

风萧萧，

雨绵绵，

不知是偶然还是必然，

不知是无意还是巧合。

天空——你的脸，

为何到这时却要哭泣，

大地——你的心，

为何到这时总要颤抖。

跪拜在这里，

尽管地上是黄泥，

蜿蜒的苍山，

挺拔的翠柳，

为何到这时沉默不语。

冰凉的雨水，

伴随着眼泪，

从脸上无声的滑落，

润湿了嘴唇，

那滋味——苦涩，

那心情——悲痛。

凛冽的风，

从脸上划过，

如刀在脸上无情的刮，

又像一把利剑，

穿过皮肤，

刺到心上。

无法抵御的痛，

起身想离开，

可身体犹如塑像，

无法动弹。

香烟袅袅，

鞭炮轰鸣，

用这种方法祭拜先人么？

我只想用我的手指，

从泥土上挖一个洞，

让他们透透气，

再次呼吸到人间的空气。

踩踏着来时的脚印，

缓缓归去，

拿着拔掉的荆棘，

抛向远方，

好像抛去了心上的悲痛。 第3篇：清明

清明时节总是绵绵春雨。雨，似老天爷的泪，为逝去的人悼念 ;雨，似我的泪，为不能祭奠祖先;雨，似万物的泪，为落花哭泣。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……

雨滋润了大地，也滋润了我的双眼。绿意一丝丝抱搂着我，而我宛若悲伤中的不速之客，突如其来，而格格不入。我的泪随着悲伤滑落到了无底深渊。我踮起脚，折了一支柳条，心潮涌动。雨儿。你能帮我问侯万里之外的亲人吗？

哞，哞、哞……一阵牛哞声 ，传入我的耳中。我转首一望；一个头戴斗笠，身穿绿蓑衣的牧童，骑在老牛背上，缓缓走出了树林。我迎上前，忙作揖询问：“酒家何处有。”牧童用手指着远处，细雨中隐着一座如海市蜃楼般的楼阁，越入眼帘。门柱前赫然立着三个大字‘杏花村’，屹立在寒风、细雨中…… 第4篇：清明

轻风临清馨雨烟，寒销梦回蛙鸣田。望断楼台阑珊处，借酒敬花又一年。当轻风吹绿了江南的河岸，吹皱了满江瑟瑟的春水，吹白了昔日红颜的发梢，我知道，清明又来了。清风比清明早一步降临，一瓣瓣带着如泪光般晶莹水珠的雨樱花在风中轻轻?落，在凝浊的空气中划出一道道唯美的曲线。我站在青山的一头，任风轻轻吹乱我的衣角，雨慢慢打湿我的发梢，眼前蒙上了一层薄雾，早已分不清是雨水、汗水，还是泪水。轻风用雨樱花的迷香馨透了四月的烟雨，一切都被朦胧在一片粉红的薄雾中，寒冷早已消逝，田间的青蛙欢快地打着哈欠，准备迎接梦醒时分的第一缕春光。我站在山头远眺，那灯火阑珊的楼台到底有多美呢？但于我，那只是镜中之花，水中之月，只能雾里观看，伸手触碰却不能及。现实无情砍断了我的希望，连一跟断藕的丝也没有留下，只能把敬祖先的祭酒洒向那开在坟前的一撮小白菊，来祭奠祖先，也祭奠我那随风又逝的一年光阴…… 第5篇：清明

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗？我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花和话语中……

英雄们的事迹在耳边回旋，的确，他们用行动注解了对人民的赤诚。他们强悍的手臂永远指向远方。太阳从东方升起，照耀一个民族的昨天、今天和明天。穿过空间的缝隙，同学们的脸上写满了刚毅与坚强：永远不让英烈们失望。 同学们让我们深切缅怀先烈，牢记历史，明晰党史，双肩担使命，心头记责任，努力学习，刻苦钻研，把握现在，为新世纪祖国建设贡献力量。

[清明的相关作文精选