《为你而歌》纪录片观后感推荐20篇

近日，我院党总支组织全体党员观摩了“两学一做”学习教育专题片《浦江先锋》。

黄浦江是上海的母亲河，95年来见证了中国共产党的诞生，见证了第一部党章的形成，见证了这座城市中国革命与建设的伟大征程和时代变革，无数浦江先锋勇立潮头，书写了波澜壮阔的历史篇章。

影片集中展示了本市各条战线涌现出来的优秀共产党员、优秀党务工作者的先进代表，无论是何积丰同志的不忘初心;一支队守护上海金融稳定的作风;潘鑫军同志“以党建促发展，以发展带党建”的信念;或是《解放日报》、白领驿家、上飞院创新开拓精神;以及援疆干部梁慧丽、蒋永华、汤臣栋、张彦聚焦自己本职工作、关心基层群众党性修养都给在座的学习分子提供了正能量。专题片中的先进优秀党员们都在浦江水的涤荡中保持初心、大步向前，从一个个平凡而又生动的故事中，彰显了共产党员在社会主义建设中的先锋模范作用。

通过先进典型这面镜子，学习他们的优秀品质，不断鞭策自己，立足本职岗位，坚持“为民、务实、清廉”的工作作风，争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，在自己平凡的岗位上不断努力进取，实现自己的人生价值。

秋天，是一个朴实而充实的季节，在这个季节学生们又迎来了一个新的学习时期，漫长并且开心的暑假已经过去了，迎接我们的是开学的日子，开学前的时候都会给我们安排一下有代表性的课，那就是《开学第一课》。

所谓开学第一课就是根据我国每一年发生有意义的事情来变成有趣的节目，让更多的学生和家长更好了解祖国的强大，同时也为学生有一颗爱国的心，乐于奉献的种子，让学生们明白少年强，中国强的道理，树立一个明确的目的，是众多学生们以后努力而成长，这也使得我们人生多一些拼搏。

原来，在2010年“两会”期间，全国政协委员、军事科学院世界军事研究部原副部长罗援在接受_的采访时提出，要隆重纪念抗美援朝战争。我本人一直对抗日战争的话题很有兴趣，有了这个新闻后，也开始关注抗美援朝战争了。

我注意到，军事科学院的罗援提出了一些“要隆重纪念抗美援朝”的理念：

其一，忘记过去就意味着背叛，而且应该用新中国成立六十周年的机会弘扬我们革命英雄主义和爱国主义的精神。这些老同志说得非常好，说我们不怕死亡，但是我们怕被遗忘。

其二，罗援说，俄罗斯有《军人地位法》，德国有《军人地位法》，美国有《军人福利待遇法》。我觉得不管是现役军人、预备役军人还是退役军人，以及其家庭成员，他们在社会上处于什么样的法律地位、他们应该享受什么样的待遇、应该得到什么样的福利，这些还没有一个非常规范的法律上的界定和保障。

因为军人是一个特殊的群体，《中华人民共和国宪法》规定我们军人要无条件地服从国家的召唤，要用我们的鲜血和生命捍卫国家的主权和领土完整。由于这一种特殊的义务，那么就要享受一种特殊的待遇。

其三，罗援说，参加过抗美援朝的老兵健在的不多了，当我谈六十周年的时候，我们就设想这些老同志当时是十五岁参军，那么现在也七十五岁了。抗美援朝六十年，就看我们当时的志愿军、小战士，他去的时候如果是十五岁，现在也都是七十五岁，也都是老人了。

可能再往下的时间对他们也是非常珍贵的，我觉得应该抓紧时间给他们一种褒奖，对他们的历史给予一种肯定。特别是抗美援朝，我觉得这场战争是我们中国共产党人独立自主地领导的一次对外战争。而且这场战争打出了我们的国荣、打出了我们的军威，大长中国人志气。当时我们面对的是谁?我们面对的是比八国联军多出一倍的十六国联军，我们把十六国联军打败了。在这场战争中，我们中国人民志愿军体现了我们中国人民的志气，形成了一种志愿军的精神。

我查询了一下新华社的报道：

今年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。这场战争，是一场伟大的反侵略的正义战争。在朝鲜民主主义人民共和国处于危急关头，我国安全受到严重威胁的情况下，党中央做出了“抗美援朝，保家卫国”的英明决策，以彭德怀同志为司令员的中国人民志愿军跨过鸭绿江，百万中华优秀儿女先后入朝作战，创造了震惊世界的英雄业绩。刚刚获得解放的中国人民，万众一心、节衣缩食、全力以赴支援前线。经过两年零九个月的浴血奋战，终于同朝鲜人民一起赢得了这场战争的胜利。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平，不仅极大地振奋了中国人民的民族精神，增强了我们的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切爱好和平的国家和人民，在世界反侵略战争历史上写下了光辉的一页。

以上都是官方的报道。我看了李峰先生的著作后，对抗美援朝有了更深刻的认识。

原来，我对抗美援朝是有误解的。1991年，我在日本留学的时候，看过一本日本人写的图书。他们分析：“中国如果不出兵朝鲜，美国人不会打到中国去。中国出兵朝鲜，给本国经济造成巨大损失。而且，是在帮助苏联与美国争夺在亚洲的势力范围。”

李峰先生的著作，我完全改变了看法。李峰写的《决战朝鲜》一书以恢宏的气势、凝练的语言、饱满的激情、翔实的史料，全景式再现了中国人民志愿军抗美援朝的历史。而且，作者李峰为了写《决战朝鲜》参考了大量图书，这种认真做学问的态度令人钦佩。

我非常喜欢这本图书，我固执地认为：“书如其人。”这个意思就是：书写得好，作者必是一位德才兼备的好人。我父亲是卢沟桥事变后参加八路军的，全国解放后他就在中国青年出版社工作。我从小见过的作家多了去了。本书责编陈智富先生告诉我：“确实‘书如其人’。李峰是一个隐士，淡薄名利，为人低调。这次《决战朝鲜》(白金纪念版)将新增作者的自序和简介，便于读者对作者及创作情况有进一步的了解。”这就很好。

历史这东西，我始终模糊对之。中国曾经这么多朝代，厚厚的教科书上，一串串封建皇帝的名字，看起来就特别吃力，谁跟谁，没一个搞得明白。

从文字上得来的印象，特别是从教科书上得来的印象，总欠缺一点什么。什么呢?人味!

看电影大明宫，从一幅幅壮丽的3D场景中，融合了时代人物的悲欢离合，大气与敏感，壮阔与秀美，一个磅礴的时代，一场多元而命定的游戏，唐朝，原来你曾经如此壮美过。电影拍的历史，真有人味。

伴随着大明宫，这座集众多“之最”的名宫，唐朝的命运铺陈开来，一座空前的城，一场盛大的晚宴，一次绚丽的烟火，在历史中，轻轻的绽放，却留给我们最复杂的记忆。

陈为军执导的纪录片《生门》将于12月16日上映。近日，该片在广州举行点映。对于这部聚焦产妇、家庭以及医生的电影，不少观众观影过程中表情凝重，甚至还有观众看到感动落泪。在采访中有观众表示：“真实记录血淋淋的事实，是每个人身边都会发生的故事，这样的影片上映太难得”、“很多人并不懂母亲都走过“鬼门关”，这个片子应该多推广，会震撼并且教育每一个人”。

据悉，该片获得包括央视在内各大媒体的好评报道之后，获得越来越多影迷的关注。在广州点映结束后，有观众及院线发行人员都表示，自己愿意当“自来水”，因为希望这部感人又有意义的电影能让更多观众看到。

刚刚看完柴静关于雾霾调查的纪录片，触目惊心四个大字在脑海里不停环绕，这是我第一次看完一个片子之后这么急切的想说一些话，因为这与我们的生活真是密切相关，就像柴静说的:同呼吸，共命运。

雾霾是这几年才出现在我们的视线中，并且几乎成为了生活常态，可是这个生活常态正常吗?不正常，因为这是以我们的生命健康为代价的。我家住在武汉三环的位置，在十几年前刚刚搬来的时候我记得晚上还可以看见星星，那真的是满天的繁星，当时的我没想到的是这居然在现在看来是多么的奢侈。武汉在十几年的时间发展的很快，但是发展得代价是我们的环境。我们现在走在武汉的街头，到处都在拆房子，建房子，挖道路，建道路。到处都是裸露的泥土和飞扬的尘沙，我们走在路上必须得捂住口鼻，不敢呼吸。但就算这样我们仍然会呼入大量的灰尘，而这些都是能够诱发肺癌的因素，环境的污染程度和肺癌的发病率是成正比的，而大部分的受害者使我们的孩子和父母。每次雾霾发生的时候我们都在祈祷赶紧来一阵风将霾吹跑，但是吹跑了一次还会有下一次，雾霾已经不是偶发事件，它仍会频繁的发生，而且还是一个开始。

这次关于雾霾的调查的片子，长达将近2个小时，我从头看到尾，它的信息来源非常权威，信息也很立体，它告诉我们什么是雾霾，雾霾从哪里来，我们怎么办。

雾霾是什么?雾霾是一些空气动力学直径小于2.5微米的颗粒，而我们肉眼能看见的最小颗粒都是它的20倍，我们看不见它们，但是它们影响着我们的健康，当PM2.5值升高时，人群的死亡率会随之上升。

雾霾从哪儿来?中国能源结构中，燃煤和燃油占了百分之60，而在燃烧排放时大部分是没有任何防护措施就直接排放到了大气之中，煤炭没有得到过清洗，石油没有得到提炼，各种有毒物质随着排放来到大气之中，通过我们的呼吸进入身体。

我们怎么办?在片子中，环保局的一位说了这样一句话:“我现在都不敢开口，让人看到里面没有牙。”还有一个民营加油站的老板是这样说的:“环保局是什么?你有义务但是没有权利管。”没有权利，那谁有权利?新的《大气污染防治法》在今年9月份才开始正式生效，那么在生效之前呢?谁来管理?谁有权管理?

几十年前的伦敦因为烧大量劣质煤炭造成了大烟雾事件，在这个事件中有大约一万两千人死于长期吸入煤炭产生的黑炭和短时间内吸入的高浓度的含有重金属的颗粒物。这是场大灾难，而这也是我们的前车之鉴。

我作为一个普通的人，一个普通的武汉市民，一个普通的中国公民，我希望我们能够生活在蓝天白云下，能够自由的散步和呼吸，不必时刻担忧因为污染而产生的健康问题。我无法为治理污染做更多的事，但我希望能有更多的人能够看到这个片子，让更多人来参与其中，一个人的力量是微薄的，那十几亿人一起呢?

《中国春节：全球最大的盛会》的最大特色，在于其对中国春节接近零距离的观察。节目采取“直播”的方式，播放内容在当日录制完成后，经剪辑润色，延迟几日后播出。由于拍摄至放送时间间隔很短，可以使观众获得观看现场直播的生动感，这几乎让英国观众与中国观众同步度过猴年春节。

纪录片播出后，引发了海外华人以及外国观众的共鸣。英国网友留言说：“打算明年在春节的时候去中国旅游，亲身体验一下”，并表示“迫不及待想去中国玩儿”。留英的中国学生也观看了节目，纷纷留言：自己每天都在电视机前等候着节目的播出——“好几年都没回家过年了，看着这个节目让我更加想家了，终于能在英国体会到一点年味儿!”

伯明翰城市大学媒体理论博士教授StephanieFremaux表示，自己非常喜欢看这个关注中国春节的系列节目，认为它向观众分享了不同国家的不同文化，也让观众理解了不同文化。“这一点也越来越重要，对于世界的理解越深，我们越能进行高水平的迁移和知识交流。”

该片制片人杨建坦言，在全球化的当下，解读“中国故事”不仅是中国一方的期望，也是全世界的期待。“当中国早已经成为无法忽视的存在时，世界也更渴望了解一个更真实的中国。”

借由西方主持人在中国的体验，在东西方文化的交汇点上以“第三者”的视角去观察。“这部纪录片以西方的眼光重新解读中国春节，不俯视也不仰视，不仅发现了春节的文化魅力，也表达了春节所寄予中国人的当代精神。”他说。

据悉，《中国春节：全球最大的盛会》由五洲传播中心与英国雄狮电视公司(LionTV)联合制作，已登陆国内各大视频网站。

近日，黑龙江省优秀共产党员、宝清县政协副主席于海河同志先进事迹经本报转载报道后，在黑河广大干部群众中引起极大反响。

黑河市农委副主任车永强认为，作为一名党员干部，我们要学习于海河同志永葆本色、矢志不渝的坚定信念，树立一名党员就是一面旗帜的理念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。我市正处在改革和发展的关键节点，我们农业人要学习他爱岗敬业、忘我工作的精神，在黑河现代农业、“ 三带百村工程”等项工作中发挥应有作用。要以教育实践活动为契机，在全市农业系统掀起心系群众、真情为民活动，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

市煤炭局组织全系统干部职工集中收看学习了于海河同志先进事迹。市煤炭局局长郑友庆表示，于海河同志为民、务实、清廉，充分发挥了党员不怕苦、不怕累、不畏难的先锋模范作用和骨干带头作用，践行了全心全意为人民服务的宗旨，是新时期党员干部的先进楷模。我们要时刻以他为学习榜样，并以此作为教育实践活动的一项重要内容，以实际行动学先进、做表率，弘扬时代精神，凝聚正能量，把为人民服务真正落到工作中去，为人民群众多谋福祉，为全市煤炭产业发展多做贡献。

“作为工商系统的工作人员，我们要学习于海河同志全心全意为人民服务的精神，学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界，学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。”市工商局副局长田家卢说，作为一个窗口单位，我们要深入学习于海河精神，特别是要在“红盾护农”、12315维权等行动中，着力维护农资市场经济秩序、消费者权益，坚持权为民所用、心为民所系，耐心、热心、细心地为百姓服务，多为人民群众做好事、做实事。

“爱如海河、清如海河，他的一生并不经天纬地，却润物无声。他一心为民的事迹，成为了党员干部对人民群众的庄严承诺;他鞠躬尽瘁的事迹，展示出千千万万基层工作者的缩影。我们要学习他们，更要感谢他们，相信我们党的好干部、群众的贴心人会越来越多，中华民族伟大复兴的步伐也会越走越快。”市地方税务局时慧动情地说道。市财政局党办工作人员邱啸晨表示，作为一名财政工作者，我们要学习他心系百姓、敬业奉献的精神，不断提升为民理财、依法理财的能力;作为80后的一名青年，我们更要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风，生活上低要求，工作上细打算，努力树立新时期青年党员的新形象。

纪录片《美丽中国》观后感《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为 本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节， 与社会类的纪录片相比， 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重 要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度， 纪实的品格上升为思维的品格， 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说： “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头，还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片，首先需 要摄制者对自然的热爱和了解，要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神，而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说： “现今社会强调的人文精神，并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重，还有我 们所在的这个大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀，真诚的对自然世界 的一种关怀。 ” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄，英文名称为”WILD CHINA” ，也有译为《野性中国》《锦绣中华》， 历时三年拍摄，共六集。与其说这是一部纪录片，不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面??都给我们带来 了一种久违的震撼，强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自 然的震撼与敬畏。 《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示 性的， 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然， 更展示着不朽的人文主义精神， 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟，贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分， 古老爹倚在窗前， 仰头远眺， 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕， 计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时， 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下， 渐

渐走进了大自然的世界， 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾； 在蛇岛上， 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中， 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息， 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助 和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。 《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物， 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物， 保护我们的自然环境的意 义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。 《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的 同时，也带来了人类与自然的隔阂和异化，人类的心灵越来越粗糙，感觉越来越迟钝，心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄，悲悯情怀丧失，人文精神缺乏，人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ，它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观，还 有前所未有的心灵震撼， 人们震撼于大自然的美与脆弱， 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象， 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生 命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。 《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为，反思人类未来的命运。或者说，它不是从人 类的角度看自然，而是从自然的角度解读人类，即将动物的世界作为这个世界的主角，从自 然的角度来观察人类的行为， 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比， 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象，而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽，多 种物种濒临灭绝，美丽的自然美景不复存在，最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时， 才能看清这个世界的面貌与形态， 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联，才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是

纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式，也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说，视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品， “好看”是纪录片的“核” ，因 此，视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情， 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面， 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品，其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头，跟 随对象的运动，用特效表现的风云变幻、万物生长，大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果；运用自然光线、光度的强弱，光位的顺光、逆光、侧光，光比的

明与暗等，追求写实性；运用蒙太奇的手法，切换自然中的不同场景，无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时，拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象，获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说，它们已经不是单纯的物或景，而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。 《美丽中国》 “创造和利用现实” ，以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用，而绝不是为纪实而纪实，做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁： “保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观！ ”

不是谍战剧，但里面确实又特务成群;算传奇剧，好像又差那么点味道。编剧、导演徐兵上一次遇到这样的情况，还是6年前自己出任电视剧《红色》的编剧时。如今，同样的话又被重提了一遍。13日晚，徐兵既是编剧、又是导演的电视剧《新世界》在东方卫视开播。开播前，他跟记者详解了自己从剧本创作到演员确定的种.种幕后，在既是盘点、又是自荐这部大剧时徐兵用了四个词来概括：干脆、刺激、忧伤和渴望。

想呈现历史洪流中小人物的挣扎

在徐兵看来，自己算是有点“老派”的。“我是从电视台(最火)年代过来的人。在电视台时他们都说我‘文艺’，但在那个环境这不是一个好评价。”不好定位，这其实也是徐兵作品一贯的“窘境”、特色。“《红色》就是，是谍战戏还是什么戏?不好定位。这次《新世界》也是，是年代戏还是传奇戏，还是谍战剧?好像都不是。”

徐兵说，自己也想过，这些问题的根源就在于自己的创作出发点都是一些人和特定时间、环境的冲突。“而不是找案例，比如要解放了，某一个群体要怎么怎么样。”

干脆、刺激、忧伤和渴望，徐兵用了这四个关键词来概括即将开播的《新世界》。“干脆和刺激是一回事。”徐兵说的干脆在记者看来也可以理解为干净，“我们整个戏的发生地就在北京的胡同里。虽然是在那个年代，但没有租界，没有百乐门舞厅、舞女什么的。它就很干脆。”

忧伤、渴望，徐兵解释说，《新世界》讲述的是北平和平解放前22天里发生的事，“新世界”要来了，但不是通过战火洗礼而来的，所以它会有渴望。同时，剧中的大哥、老二、三弟一直秉承的老的世界的规则行不通了。“咋活呢?小人物不知道怎么活，所以我们没有从英雄角度去俯视，去告诉你要怎么样，而是讲述、呈现小人物自己的挣扎。”

力挺尹昉、感谢张鲁一

22天里发生的事拍了70集，可能很多观众都好奇故事、情节是如何进行时间分配的。对此，既是编剧又是导演的徐兵透露，这方面自己既没有考虑过“倒计时”，也没有刻意去算过剧中“一天”是多少集。

一切都是跟自己想讲的故事来。这甚至可以反映到徐兵日常的剧本创作中，“我有十年没跟任何一家影视公司签委托创作协议。就是因为我只想写自己感兴趣的东西，写废了就算了，写好了就去找合作，我创作也没有大纲、没有分集。”徐兵说，所以自己创作是非常快乐的，“我只保证这个人物好看、戏好看。有压力也是拍的时候有压力，毕竟1000多人要协调。所以，可以说我是不喜欢拍戏，不喜欢现场的。”

有意思的是，徐兵同时提到，自己写剧本时根本没有想哪个角色谁演，但“尹昉是我坚决要挺的(演员)。”

都知道，《新世界》讲述的是金海(孙红雷饰)、铁林(张鲁一饰)和徐天(尹昉饰)组成的“北平三兄弟”在北平和平解放前夕大背景下，作为小人物寻求生路的同时见证历史变革的故事，但三弟徐天其实是戏份最重的一个角色。“要尹昉来演是我一意孤行，最后资方也同意了的结果。”徐兵说，自己这样坚持只因为“徐天需要一个新面孔，如果是大家都认识的一线明星，大家可能会认为他就是那个明星，而不是‘徐天’。”在徐兵看来，尹昉可能有些单纯，这在表演上不是好事，但是对剧中人物气质来说是好事。

至于剧中其他两位“哥哥”，徐兵表示孙红雷不用多说，《新世界》里他的戏可以对标《潜伏》。他特别感谢的是张鲁一。“铁林这个角色可以说很怂，在观众那里肯定不讨喜，成名的演员谁会演这个角色啊?”同时，特别值得一提的是，张鲁一饰演的铁林还是一个宠妻狂魔。

现挖了一条河和新建了一座“监狱”

当然，徐兵还力荐了剧中的置景。首先就是精细还原了老北京城的胡同，这部分搭景占地达到400亩，有十几条街。第一集中大家看到的尹昉饰演的徐天和___饰演的贾小朵互动的河边，徐兵也专门爆料说：“那条河都是我们(剧组)现挖的，然后把河里灌满水，河面结冰后怕融化，还买了200多床棉被把河盖上了。”

此外，剧组还专门建了一个用于取景的监狱，占地近3000平方米。徐兵说，“这个‘监狱’也成了现在全国最大的专门用来拍戏的‘监狱’场景，我们有差不多四分之一的戏都是在这里拍的。”

在这个春天，一个不一样的春天，新型冠状病毒产生了，武汉成为了受害者，同时也正是过年期间传出这个不幸的消息，我之前制定的所有的寒假计划全部都要改变，这也让我们期盼的开学延迟了，本来可以去的书店也因此而关上了门。

但是，在这种情况下，我们只能在家干等着吗?不是，我们也要规划好在家中的“学习计划”，让自己保持充足的体育锻炼和睡眠，在白天的时候也要用时间来学习，就像电视里的初中大哥哥、大姐姐一样。

最后，我要为武汉加油!为中国加油!

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。这部纪录片唤醒了所有沉睡在美梦中的中国人，这是屈辱的历史，这是背叛的历史，也是我们不愿重演的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实火烧的又哪只是圆明园呢，他烧的其实是精细皇家三山五园，焚毁的范围远远要比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢？焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀！

在影片中最引人注目的是中西合璧的欧洲式水法，它的规模之大与它的神奇是我们所有的人都叹为观止。并且大清的皇帝还能够用世界上三分之一的财富去取悦一个自我喜欢的女子，为她建立它喜欢的草原与建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的命运是无法逃脱的！这天的我们只可以在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的完美。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。

1840年战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢？

法国作家雨果以前这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然此刻也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。在未来，这个崭新的世界里，我们能够建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生必须要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量！

以史为鉴，回望硝烟，不禁让我想起埃及卢克索神庙法老像上两句名言：“我看见了昨天，我知道明天”。历史是一个民族的精神给养，只有不断反观和思考，痛定思痛，吸取历史教训，正视历史启迪，开拓走向未来，这是一个民族对待历史，尤其是对待失败历史的正确态度。只有这样才能少犯错误，不走覆辙，发展的更加稳定，强大的更加真实。中国人民解放军海军副司令员丁一平说，“失败历史是一面雪亮的镜子，可以照出一个国家、民族的历史心态，也可以照出一个国家、民族的自信心、责任感和忧患意识。”

在桂林当兵锻炼时，我用空闲时间，把金一南少将编写的《苦难辉煌》看了一遍，结合这次纪录片的观看，对甲午战争也有了一定的思考。

甲午战争前夕，清王朝经历了鸦片战争、割地赔款，原来的天朝上国面对“数千年来未有之变局”，为求救亡图存，开展了洋务运动，在变革军队，兴起军工，尤其是发展近代海军方面取得明显的成就。打造了号称亚洲第一、世界前列的北洋水师。其中就包括被日方叹为“东洋巨擘”的“定远”、“镇远”号铁甲舰，以及先进的25艘军舰。陆军也聘请顾问，购置装备，积极促进近代化。

就在清政府沉浸在师夷长技的蜜水中时，日本这个数次犯境无果的蕞尔小国却让这个貌似强大的东方睡狮一败涂地，水军陆军几近覆灭，想到这不得不令人痛惜。

正如欧亨利式结尾那样，一切意料之外，早在意料之中。对于清政府而已，失败是必然的，但失败得如此落魄和滑稽，发人深思。

洋务运动是不彻底的改革，是只改器物、不改制度的改革，是不触及腐朽统治阶级利益的改革，是半途而废的改革。军风败坏，政治内斗，外交孱弱，缺乏军事思想种种弊端与恶习也不可避免地束缚、影响着北洋舰队。

究其根本，政治上的腐败，体制上的落后是导致 甲午战败，中国半殖民地半封建化程度一步步加深，主权逐步沦丧的根本原因。面对日本等列强的进攻，腐朽的清廷或是盲目主战消极防守或是寄希望于西方列强，一次又一次的丧失优势。国难当头，慈禧为庆生享乐，挪用军费修建颐和园，极尽骄奢淫逸，翁李两党勾心斗角，派系林立。军队更是浮夸堕落，军风殆尽。试问有这样的统治者有这般的军队又怎能不败?

历史的钟声仍在回荡，一个民族只有从这刻骨铭心的历史教训中不断自省和反思才能进步强大。随着中国梦，强军梦的提出和实践，中国的发展推向历史的新起点，从严治军，从实训练，正气正风。正如27日习主席在中法建交50周年纪念大会上说的，当初拿破仑说的这只会令世界为之发抖的睡狮，正以一个和平、可爱、文明的姿态醒来。在中华民族中国人民逐梦发展的路上，我们这些时代青年、后备军官更要练就本领，成为军队高素质高技能的军队现代化人才。

昨天看了大国崛起之英国篇，才明白为什么说中国只是在一个又一个的封建中轮回、循环而已。

像中国这样君主高度集权制的大国，因为并不缺乏利益，自从秦一统中国以后。所以我们的一切几乎都是对内的、都是为巩固君主权力在服务，偶有对外战争，或是为了消除威胁(汉武帝中前期战争)、或为炫耀武力(汉武帝后期战争)、又或为了巩固、完善统治，成就千古霸业(康熙对内战争)。我们对外使周边国家臣服的方式最主要还是为消除潜在威胁、炫耀力量。我们也乐意把自己的文化、财富、不多的科学、技术等与周边、世界友好国家分享，这也是当时君主宣扬天威、稳定、友好周边局势的一个方法(最著名的事件是郑和下西洋)。

炫耀武力式的战争是极少，如同中国重文轻武的国家理念。而友好、臣服周边国家的主要方式是软实力作用。

由于有这样的环境，“压力”几乎都是来自内部的的情况下，每一代君主、每一个新生的朝代都会想办法更进一步的巩固自身权力，研究的重心全在如何避免重蹈覆辙上。所以中国社会也就越是轮回、循环越是专制，离现代文明越远，思想越封闭，奴性越重。自秦始皇统一中国，建立高度集权的君主制国家后，中国还产生过什么重要的文化吗?中国最灿烂的文化，全是产生于诸侯割据的春秋战国时期。往后的岁月无一不是在吃老本。后来又产生了如董仲舒、朱熹之流后，其它声音越来越微弱，外力(压力)越来越少的情况下，高度集权的统治+高度集权的文化阶层迅猛发展(儒家)。自此，中国正式宣布进入“万劫不复”的历史轮回当中。

分权制的强化，权力平衡，法制与民权的萌芽。

而工业化发源地英国。在中国最后一个封建王朝初期，英国也发生了君主为巩固权力而爆发的和贵族之间的内战。不同的是，贵族取得了胜利。但是英国贵族并没有像中国发生的那样，杀掉国王，然后“逐鹿中原”。而是和国王谈判，用法律限制国王的权力，规定国王的权力不得凌驾于法律之上。是为早期法制、民权的萌芽。

完善法制、君主立宪、民权觉醒。

在以后的循环中，英国又发生了两次国王(?)与贵族之间因权力而爆发的内战(第二次内战另立国王)。结果都是贵族获胜，贵族为了进一步强化限制国王权力，而产生了议会，后来议会又规定国王必须任命首相，让首相代国王行使权力，而首相必须从议会多数党中选择。于是君主立宪制诞生，君主慢慢也就成了无实权的国家象征。而这些贵族为自身利益而采取的制衡措施都进一步觉醒了人民的权力意识。

激发、保护民智，尊重民权。

之所以英国贵族没有“逐鹿中原”，最主要的原因还是自从大航海时代开始，从外面的世界获得财富比对内能够获取更多、更惊人的财富，付出的代价也更小。这一时期英国的法制、民权、议会制度也进一步完善，人民的利益慢慢得到尊重、鼓励。于是英国人在凭借一支由海盗、商人等普通人组成的舰队打败昔日海上强国葡、西、荷兰以后，开始了对全世界的的殖民。由于大量的财富涌入英国，英国传统的生产方式在满足市场需求方面已经捉襟见肘。就在这时期，牛顿发现了万有引力，借着万有引力的东风，精明的商人联手富有知识的工匠(科学家)打造出了第一台蒸汽机替代人力。如果说前者是硬件的话，那么随后的《国富论》则是英国工业化的软件。伴随这些发明、创造诞生的是英国人对知识、科学的崇拜(最著名的事件是皇室贵族等为牛顿举行的国葬，在当时等级森严的欧洲，这并不是一件容易的事)。后来英国第一部《专利法》的诞生，更使得发明创造成为个人、社会获取财富的重要途径。开启了英国近代工业化之路。

克拉克作为一名教师，无疑是出色的。在他的一系列出色的教育教学中，其中的三个方面让我十分佩服：

一、敢于理解挑战。教师都喜欢聪明的学生，因为聪明的学生容易教，好管理。但克拉克却是一个喜欢理解挑战的教师，就像他自我说的，“敢于做梦，敢于冒险”。他自我十分明白，他在哈林小学理解的是一个怎样样的班级，这是一群来自社会底层、无拘无束、自由散漫的学生，他们在教室里赌博打架跳舞化妆，公然向教师挑衅，将教室弄得一团糟，课堂上坐在桌子上聊天，完全无视教师的存在，从不遵守学校的纪律……也就是说，他们自我也已经把自我放弃了。应对这样的学生，克拉克先生并没有退缩，甚至主动向校长请求，要求去教这个班级的学生。

二、巧用方法，教好学生。

有一句话大家以往争议了好久“没有教不好的学生，仅有不会教的教师。”我想，在那里，体现的就是一个方法问题。方法对头了，方法巧了，能够教好的学生会更多。克拉克在教育这一群孩子的过程中，想尽办法，甚至兵行险着。这一连串的方法中，处处体现着他的聪明和智慧，更体现了他对学生的深挚的爱。他还没有开始上课，就已经进行家访了解学生。他用制定班规打响了第一炮，在制定班规的过程中，让学生们慢慢信服了他这位教师。他向学生学习“学习双跳”，拉近了与学生的距离，并且也向学生证明，努力了，一切皆有可能。他用惩罚自我的方式(喝牛奶)来赢得孩子的认真听讲，虽然自我差点呕吐，却让学生们学会了上课。……他用自我的爱心与智慧，用独特的教学方式感染了学生并使他们学会了学习，他用他的细心与善良关注每个学生的特长，给他们自信。最终，在克拉克先生的教育下，孩子们变了，孩子们的学习成功了，克拉克的付出也得到了丰硕的果实。

三、不言放弃，直至成功。

大家其实都明白，做一件事，只要坚持下去，就有成功的可能。同样的，在教育孩子(异常是特殊孩子)的过程中，如果我们能够长期坚持下去，孩子也能够教育好，只是我们有时会因为各种各样的原因，没有坚持，所以教育的效果也就不是十分明显。在克拉克的教育教学过程中，他也曾想到过放弃，也曾被“莎美卡”气得离开教室。但最终他还是坚持下来，并且用他更加独特的有魅力的方法来吸引学生、教育学生。他不放弃任何一个学生，对于已经记有两次大过、再有一次就被开除的“泰肖恩”，他更是十分有耐心，处理十分细致。最终赢得了“泰肖恩”的信任，也让“泰肖恩”的学习获得了成功。

我想，一个教师，只要用心去爱孩子，教孩子，会有办法的!孩子也会带给你更多的欢乐和惊喜!

时间流去是悄无声息的，来去匆匆，让每个人都十分惊叹时光去不复返，然而最终还是要接受现实。随着时间的离去，转眼间又是假期的结束，假期生活多采多姿，给许多同学留下连串美好的回忆。因而对于假期有快乐的记忆留存，也算知足了。告别了假期，同学们就要收拾好心情回到学校继续上课学习。

每逢开学的时候，同学们都兴高采烈地背上书包，哼着小曲儿挥手再见父母，踏上回校的路程。回到校园里，切都是这么的熟悉，终于可以见到自己的老师和同学，别提有多欢喜了。重返校园的同学们，面对新学期，又是个崭新的开始，重新树立目标与制定计划，更加有利于自己继续前行的步伐。

每个人都可以有与众不同的人生，然而都要通过自身的付出与努力方可有机会获得想要的人生。人们常说读书能改变人的命运，这话着实有定的道理存在，好好读书的孩子，前程才有可能无可限量。所以开学了，同学们都要调整好状态，认真对待自己的学业。

开学了，同学们除了正常回校上课之外，还有项很重要的任务需要完成，那就是观看《开学第一课》。说起这个节目《开学第一课》，这是中央电视台与教育部合作的大型公益节目。今年的《开学第一课》，将于晚8点准时播出，主题是“”。特殊的20_年，新型冠状病毒感染的肺炎疫情肆虐全国，引得无数国人惊慌失措，为了生命安全，无数白衣战士勇往直前奋战，齐心协力抗战。相信风暴总会过去，天终究会晴，凛冬散尽，秋风依旧明媚。

终于看到《少年的你》了。

之所以说“终于”，是因为我与这个电影擦肩而过了两次。一次是在今年年初的柏林电影节，三部最期待的华语影片最终只看到了《地久天长》，《少年的你》和《一秒钟》一齐失踪;另一次是今年6月，满心期待上映时可以看到这部电影，却在临近几天传出撤档的消息。

所以这一次，我买了全国最早的9点场的票，生怕再有什么闪失，又错过这部片子。因为这是一部粉丝向的电影，按照我写评论的惯例，在文末晒出电影票，证明确实是亲自走进影院观看，没有刻意吹，也没有故意黑，会保持一个比较中立的态度。

看完《少年的你》走出电影院，我感觉有点恍惚，不清楚这是不是想看到的《少年的你》的样子。它很真实，又有点生硬。真实在于它对暴力、人性和迷茫最直观的展现，虽然在看预告片时就已经提前感受了电影写实风的质感，但最终呈现在大银幕上还是会令人心惊。

生硬在于电影片头片尾求生欲极强的“和谐导语”，以及一看就是后配上去的美化教育和法律制度的台词。我实在是太讨厌现在电影结尾处非要来上一段宣传片了，这可能都是为了过审的无奈之举，但我还是想对审片室里的那帮人说，谁惯出来你们的臭毛病?想把每一部电影都变成公益广告?真恶心。

《少年的你》最终还是妥协了，我相信原来的版本会更加灰暗，也更加令人心疼。至少目前版本中很多人的表现还是太热情了，比如那个大多数镜头中都被模糊处理的班主任，很多台词都对不上口型，我相信他在原版中会是一个很冷漠的人，如果他对学生有哪怕多一丝的关心，事情也不会变成最终这个样子。

陈念问小北：你可以保护我吗?同样的问题问自己，我们其实根本没能力保护这样一部电影，戏中从头至尾呈现的无力感也带到了戏外。我们没办法改变校园欺凌现象仍然存在的现实，甚至没办法完整看到一部讲述这个题材的电影。

到最后，陈念和小北还是用自己坚持的方式改变了现状，也同时改变了彼此的生命。曾国祥在尾声部分做了很多诗意化的处理，可能也是想淡化结局的惨烈。与国内同类型的一些讲述校园霸凌题材的作品相比，《少年的你》无疑更绝望，也更现实。

可是这一切又能怪谁呢?怪那个婊里婊气的魏莱?可她同样付出了自己的生命;还是怪在孩子成长中近乎于缺席的陈念母亲?可她在生活中同样是一个失败者，甚至不敢光明正大地走在街上。每一个人都活得不容易，内心压力的积累只能化作怨气、嘲讽与愤怒，施加给身边的人。

这个时候，就凸显出了小北的可贵。他没什么文化，但是有一颗想要学习的心，有还一股倔强和狠劲。也许是从小太缺少爱，所以当他获得哪怕一点点温暖，都会永远记在心上。陈念问她：疼吗?她是第一个问小北疼不疼的人，也是第一个值得小北去牺牲的人。

易烊千玺表现的很好，他为小北赋予了一种在成熟与稚嫩间徘徊的少年感，而这正是这一角色最重要的特质。其实启用他是一把双刃剑，一方面能够带给影片更多的关注，另一方面也将影片打上了“粉丝电影”的标签。粉丝电影大多数都会崩盘，除非爱豆的表现获得大众认可。

但至少在这一部中，易烊千玺的表现还是蛮令人惊喜的。我特别喜欢的一幕，不是一些声嘶力竭的场景，而是小北睡在沙发上，陈念问她：“硬不硬”?这句台词其实并没有开车，小北一开始是理解错了。这时候易烊千玺有点笑场，但还是忍住不笑，这微妙的表情让我觉得他很可爱，也很有灵气。他在诠释小北的过程中没有一味地突出人物的悲痛，反而增添了一些可爱的瞬间，使得小北这个人物更加地鲜活。

___的角色我倒没有太多感觉，基本上是平稳发挥。倒是尹昉演的警官戏份不少，其实刻画他的心路历程，同样应和了影片成长的主题。他代表着刚刚从少年过渡到青年的群体，虽然身为一名执法者，但还是会有少年人的意气，在二者之间纠缠，行事逻辑可能会有点奇怪，但确实比较真实，我相信生活中也会有这样的执法者存在。

其实《少年的你》在原著阶段就有很大的争议，作者玖月晞据说是融梗，主人公陈念和北野不论是性格身世还是经历，都和《白夜行》的雪穗和亮司有着皮不似骨似的关联。后来北野献身替罪的时候又会让人想到《嫌疑人x的献身》天才数学家为心中的白月光替罪。

不过作为一篇电影评论，我暂且不去理会原著的融梗行为，这一点之后会得到大众更公允的评价。单纯从电影本身的角度出发，我认为改编的还比较成功，虽然还是有点散，当中很多场景会令人觉得有冗赘的感觉，但一些核心场景的爆发力还是很强烈的。

曾国祥的野心挺大的，他一方面希望展现一段独特的情感故事，一方面又希望展现少年人成长的心路历程;一方面希望为拒绝校园欺凌现象发声，一方面又希望全景式地展现高三学生从备考到高考的全过程。

这么多的内容放在一部电影里面，比例很难协调，最后的效果也显得有些支离破碎，如果能就当中一条线和两条线讲的更紧凑，应该会更好。当然作为曾国祥的第二部独立导演作品(其实《妖铃铃》也是他导演的，吴君如只是来充数)，而且是第一次脱离陈可辛的调教来完成拍摄，有现在这样一个完成度已经不错，值得鼓励。

小北在成长，陈念在成长，警官在成长，易烊千玺在成长，曾国祥的创作在成长，我们也在成长。

只要成长，就还有希望，不是吗?

我们要学习黄文秀同志不忘初心、奉献群众的大爱情怀。黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡革命老区百色，并自告奋勇到贫困的百坭村工作，担任起了驻村书记。在基层工作的这些日子，是她最为忙碌且开心的日子，她和群众们吃在一起、住在一起，真正做到了“从群众中来，到群众中去”，慢慢的，大家都被这个漂亮的、和善的姑娘打动。群众的事就是自己的事，黄文秀同志想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困，始终把群众的安危冷暖系心间。为了改善当地的贫困状况，提高村民们的收入和生活水平，黄文秀想方设法谋出路，积极推动各项脱贫项目全面开展。她年轻，但不浮躁;她温柔，但足够果敢。就这样，在日复一日的不懈努力下，脱贫攻坚成果显著，村民生活水平提高了，脸上有了笑容，说话有了底气，更加认可这位女驻村书记。

我们要学习黄文秀同志勇担重任、建功基层的担当精神。“百色是全国脱贫攻坚的主战场之一，也是我的家乡，我想为家乡建设出份力。而且，党号召我们年轻人到基层建功立业，我是党员，就要积极响应党的号召。”黄文秀是这样说，也是这样做的。在她的眼里，满含的是对家乡的热爱，在她的心里，不忘的是老百姓的切身利益。对于老百姓而言，黄文秀同志是主心骨，是亲人，亦是朋友。她把全部的热血都浇灌在这个叫百坭村的地方，她把全部的爱心都奉献给了乡亲们。

黄文秀同志初心之美荣耀全国。我们要向黄文秀同志学习，向“时代楷模”致敬。学习黄文秀同志心怀感恩、不忘初心的高尚情操，学习黄文秀同志艰苦奋斗、砥砺前行的干事态度，学习黄文秀同志牢记使命、奉献担当的时代精神。

我们每个人都应该擦亮初心、激扬动力，牢记使命、砥砺前行，甘于奉献、勇于担当，以实际行动为高速发展贡献一己之力，通过不懈努力为国家建设增砖添瓦。

《正道》一片以西安教育领域综合改革为例，分为挑战、均衡、素质3个部分，立足中国基础教育现状，提出问题，分析问题，探讨中国教育改革创新的途径与方法，通过展现西安教育领域综合改革主要内容，评价其对中国教育改革的先锋意义和对中国教育未来的启示和价值。

好学校和差学校的巨大落差，塑造的是两种落差巨大的人生命运，持续的矛盾积累必然深刻影响到国家的未来前程。西安市迎难而上大胆创新，通过大学区管理制改革等实现教育资源相对均衡化，其中多项设计和措施领先全国，四年来成果显著。

现行教育体制暴露出的问题，早已经是铺天盖地，尤其是教育资源分配不均衡问题，早已经成为阻碍教育事业健康发展的绊脚石，成为阻挡人人同享教育公共阳光温暖的乌云朵。

尽管，从教育部到各级政府，从网络到媒体都在呼吁实施必要的教育制度改革，破解当前教育行业中出现的种种问题，但是，我们看到的依然是各地教育水平参差不齐，值得肯定的是一些地方政府在教育改革中动了脑筋，花了力气，解决了制约教育发展的瓶颈问题，实现了教育资源基本共享，教育水平同步提高的目的。但是一些地方政府则犯了影响教育发展的短视错误，对教育工作缺乏立足长远的战略眼光，只顾及到本地政府眼前的经济利益，不能及时纠正教育资源分配不均的问题，甚至对一些不合法的教育措施采取默认态度，从而导致同一地区各学校之间的师资力量、教学设施、生源和质量悬殊越来越大，如此发展下去只会把教育推向一个畸形发展的道路。

可是同在一片蓝天下，同样一部《义务教育法》为什么会执行出如此截然不同的效果呢?笔者以为其根本原因就是各地方政府不同的施政纲要、不同的发展思路差异所致，地方政府作为中央政府的延伸机构，就应该不折不扣的按照国家的相关法规，再结合本地实际情况实施好教育发展战略，而不应该用变了味的执行力，维护自身的小算盘，这样不但是对人才的教育和培养不负责任，更是对国家大政方针的阳奉阴违。所以，要想真正破除教育当中存在的顽疾，必须出台贯彻《义务教育法》的相应考评机制，将教育的发展与地方政府的绩效考核有机统一，使地方政府实施公共权力的同时，更要承担相应的义务，教育事业的健康发展才有可能得到保障。

看完了电影纪录片《生门》，我已经泪流满面。我看的这场电影是电影上映前的点映，先看电影后付费，自愿付费，如果看着好就付费，看着不好就不付费。我付费了，不仅是为了电影拍得真实，而且为了妇产科医生，为了对他们的尊重和称赞，所以，我付费了。

而且，我写下这篇观后感，希望大家都看看电影纪录片《生门》，通过这部影片了解生命之门的妇产科，了解这群肩负着两条以上生命的妇产科医生。

更希望那些剖宫产二胎的准妈妈们看看这部电影，了解剖宫产二胎的风险，为自己的生命，为下一代的安全，根据自己的年龄、健康状况，好好权衡一下，减少二胎的风险。

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“最美教师”身上印证了平凡中的非凡，普通中的崇高，为广大教师树立了可亲可敬的榜样。老师们通过撰写学习心得的形式来表达对“最美教师”的敬意。我要向“最美教师”学习：

第一是忠于职守、高度负责的精神。最美老师，美在责任。她们的责任心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，充分体现了她们敢于负责，敢于担当的精神。向她们学习，就是要树立强烈的责任心和事业心，把岗位当作社会责任，把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入各项工作，踏踏实实的干事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

第二是乐于助人、至善大爱的精神。最美教师，美在大爱。这种爱就是把学生真正放在自己的心里，对学生不嫌弃、不抛弃、不放弃，坚守着可以没有大师，没有大楼，但绝不能没有大爱的坚韧的信念和价值。向最美教师学习，就是要传承中华的美德，弘扬大爱精神，本着爱人民、爱社会、爱他人的博大情，扎扎实实的做好为群众服务的各项工作，努力把衢州打造成为充满爱心，人人向往的幸福之城。

第三是甘于奉献、团结互助的精神。最美教师，美在团队。正是因为学校的这种团结互助的精神，才共同谱写了这曲感人的赞歌。向她们学习，就要增强大局观念，强化责任意识，强化团队精神，心往一处想，劲往一处使，强化工作的合力，为衢州两个崛起贡献智慧和力量。

学校教师决心以“最美教师”为榜样，开拓进取，做人民满意的教师和教育工作者。