读后感写作文【实用20篇】

我在寒假里读了一本书-《小王子》，非常喜欢这本书。

《小王子》主要讲了“我”在沙漠里遇到一个奇怪又可爱的小王子，他在之后游历了六个星球，后来他决定逃出这个虚伪的世界的故事。

这是一个多么伤心而又有趣的故事呀!小王子为了能得到心爱的玫瑰花的原谅，不惜付出生命的代价，让蛇送他回到自己的星球，为他心爱的玫瑰花遮风挡雨。因为，她对于小王子来说是独一无二的。他曾经训服过她，所以，他要对她好。当小王子来到这几个星球的时候，他发现那几个星球上的人对于小王子来说是那么的奇怪, 成人的世界是那么枯燥、那么死板。

“水对于心是有益处的。”书对于人也是有益处的。我读了《小王子》这本书后，发现大人们的世界是那么的荒.唐。只有小王子那样的孩子们是快乐的。我长大也要保持一棵棵童心。

【探索真理】

最近，我看了法国儒勒.凡尔纳的《地心游记》，里面的情节深深吸引住了我。

故事主要讲了德国科学家李登布洛克意外了一封密码信，便决定和侄子阿克塞尔前往信中所说的地心。在进入地心之前，他们结识了向导汉斯。三个人进入火山口后，经历了重重困难，有迷路、缺水、暴风雨、怪兽袭击。最后，在一次火山爆发后，他们成功借助冲击力，飞出了火山口，逃出生天。

李登布洛克在许多困难面前临危不惧，并且有科学探索的精神。尽管许多时候前面有生命危险，但是他为了得到一点点有意思的东西，宁可冒着生命危险，获得一点点研究成果。

在我们的生活中，也有一群像李登布洛克一样具有科学探索精神的人，李四光小时候，他喜欢和小伙伴一起玩捉迷藏的游戏。每次他都受藏在一块大石头的后面。这块巨石孤零零地立在草地上。一听到小伙伴的脚步声，他就悄悄围着大石头躲闪。大石头把他的身影遮得严严实实的，小伙伴围着石头转来转去，也找不到他。时间长了，他对这块大石头发生了兴趣：这么大的一块石头，是从哪儿来的呢?

李四光跑去问老师，老师想了想，自己也解释不清楚李四光又跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。这块突兀的大石头到底是怎么来的?为什么它的四周都是平整的土地，没有一块石头呢?这个问题李四光想了许多年。直到他长大以后到英国学习了地质学，才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。后来，李四光回到家乡，专门考察了这块大石头。他终于弄明白了，这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四冰川活动的遗迹。他的这一研究成果，震惊了全世界。

所以，我们要学习李登布洛克这种人，在困难面前不言放弃，要有科学探索精神和严谨的态度!

我又一次读了《卖火柴的小女孩》。

我仿佛看到一个衣衫褴褛的小女孩，赤着脚，打着哆嗦站在我面前，看着她那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞，我仿佛听见了她叫卖火柴的声音，那冰冷的声音犹如万箭穿心，让我的心理难受。小女孩呀小女孩，天下着那么大的雪可你却光着脚走在雪地里。这样的天气，我们穿着棉靴脚还冷呢，你的双脚肯定冻得象萝卜一样红吧!天越来越黑，可你却不敢回家，因为你怕爸爸打你，为什么连你的亲人也不给你温暖?你点燃了一根火柴，它只能暖和一下你冻僵了的小手。你也想到了今天是圣诞夜，别人家餐桌上香喷喷的烤鹅。最后，你只好和奶奶一起去了那光明、没有痛苦的天堂。

与小女孩相比我是多么幸福。每天晚上，我睡在柔软的小床上。早上醒来，可以吃到可口的早餐。上午，坐在宽敞明亮的教室里读书。课间，和小朋友一起运动、做游戏。每当新年的钟声敲响，我正偎依在亲人的身旁，吃着美味佳肴，看着春节晚会。大年初一，我会得到压岁钱和长辈们最美好的祝福……

这时，我明白了：我们是最幸福的小孩子。

《红楼梦》，它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的悲剧啊!

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心?

暑假里我读了一本世界名著叫《鲁滨逊漂流记》，它讲述了一位遇险的航海商人，独自一人漂流到一座荒岛上，然后在没有人烟的岛上克服了种.种困难，他凭靠着自己的科学知识，在岛上一过就是28年。最终回到了自己的家乡。

读完后我对主人公鲁滨逊佩服的五体投地，他居然可以在一座荒岛上整整生活了28年，这对我来说觉得是天方夜谭。我觉得自己能在一座荒岛上生活一个小时就已经很了不起了。何况他还在岛上做出了各式各样的生活品，我就得他真是比贝爷还了不起。再看看我是多么的懦弱，一个在城市里生活的孩子，就连最基础的做饭也弄不清楚，而他是多么的坚强，在那28年里他没有沮丧，他没有向大自然低头。虽然我不可能像鲁宾逊一样落难到荒岛上，但是他的精神值得我们学习。坚强、乐观、冷静是鲁滨逊身上最大的特点。当初在荒岛上的时候，因为他没有经验，也没有人来指导他。这让他经历过了许多挫折，但是他并没有放弃而是在一边边的总结错误。面包、罐子......甚至他自己的屋子也是他自己想尽办法做出来的。

读完了这本书让我知道了你想要成功就必须要经历失败，并且要总结经验只有这样你才能成功所以那些坚持不懈的人，才能成功。

中国古典四大名著之一的《三国演义》，是元末明初小说家罗贯中所创作的长篇章回体历史小说。

历史上的魏、蜀、吴，世纪东汉朝后割据而成的三足鼎立的国家，也是一个人才辈出的时代。西晋陈寿所著的史书《三国志》是三国故事的最早源头，罗贯中在写作《三国演义》时，对三国的历史人物和事件既有选择又有文学加工，人物丰满、传神、情节曲折、生动，读来引人入胜。

厚厚的一本《三国演义》中，桃园三结义、火烧新野、三顾茅庐、三英战吕布、草船借箭等是其中著名的故事，读了这几篇后，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等历史人物的形象已经在我脑海中鲜活起来，特别是诸葛亮，他聪明过人，足智多谋，对敌人了如指掌，总想到万全之策，又精通天文，利用大雾，向曹操“借”了一船又一船的箭。这样的旷世奇才，一直为后人所纪念，并津津乐道也就不奇怪了。

说到曹操，《三国演义》里基本把他塑造为一个奸雄的形象，这与历史事实是不相符的。实际上，曹操是个有抱负的政治家和军事家，他留下的“对酒当歌，人生几何?”等著名诗句，显示了一个王者的霸气!所以，历史小说不能完全当做历史来看，是需要我们认真分辨的。

“三顾茅庐”是《三国演义》中著名的一个篇章，刘备为了请出诸葛亮先生做自己的军师，三次登门拜访，头两次不语，第三次再去时正逢诸葛亮在睡觉，大雪纷飞中，刘备、关羽、张飞三人在院子里静静等候，待他睡醒才出声打扰，终于感动了这位有卧龙之称的诸葛亮。从此，诸葛亮辅佐刘备建立起一番大业。三顾茅庐由此传为佳话，后人用它比喻真心实意，一再邀请拜访有专长的贤能之人。

看起来刘备本人似乎并没有多大本事，但他却受到大家的尊重，成为了老大，不是没有道理的，除了善良，忠厚，胸怀宽广，他更懂得识人用人，为了得到人才，不惜放低身段。试想一下，如果他也像诸葛亮一样恃才傲物，别说三顾茅庐，恐怕一顾也做不到

，那也就不可能实现他心中的理想了。

不由想到，做人要么得有诸葛亮那样的本事，可以坐等发光;要么就向刘备学习广纳，天下英才为我所用。当然，不是所有人都天生具备领导者的能力，那就让我们找到各自的位置。

有一份热发一份热，重要的是我们认真地付出。

《海底两万里》主要是讲一名叫尼摩的船长的复仇计划》

在很久很久以前，有一个不明生物，像鲨鱼，又像鲸鱼，又好像大章鱼。我和尼德-兰，还有康塞尔一起来到这个不明生物的背上，才发现它是一艘潜艇，来到船舱里，，才才知道这艘潜艇的名字叫“鹦鹉螺”号，

鹦鹉螺号是尼摩船长的船。尼摩船长用鹦鹉螺号摧毁了很多军舰，还从海里得到了许许多多的宝藏。但是，尼摩船长是很讲义气的人。

这本书写得很好!写出了我和尼德，还有康塞尔的冒险的故事，和尼摩船长的复仇行动。

庚子鼠年之初，本应是新春佳节、张灯结彩之际，街道上却空无一人，清冷萧瑟;本应是国泰民安、海晏河清之时，冠状病毒瘟疫却笼罩在华夏大地，猖狂肆虐;本应是阖家团圆、尽享欢乐之际，无数平凡英雄却告别亲人，背起行囊，共赴国难······

若论起事情的起因，许多人可能会说“这一切得从一只蝙蝠说起”，但我认为不然，试问，蝙蝠它有错吗?它是错在不该携带病毒，还是错在不该被人类吃掉?人类作为食物链的最顶端就可以为所欲为吗，最终玩火自焚却是愤愤不平地推卸责任：“这是蝙蝠的错”。

《流浪地球》里有言：“起初，没有人在意这一场灾难，这不过是一场山火、一次旱灾、一个物种的灭绝、一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。”猎人手中的枪在猎获动物的同时，也在消灭着自己生存的领地。枪响之后，没有赢家。

董卿在《主持人大赛》中曾说道：“伤害与被伤害，有时候也是对立统一的关系，伤害他人，有时候也意味着在毁灭自己，即便你占尽了优势，也不可能为所欲为。人类破坏自然环境，同时也是在破坏一种和谐共生的平衡关系。平衡一旦打破，我们对大自然所造成的伤害最终也会反馈到人类自己身上。人类曾幼稚地以为自己能够通过“战胜自然”“攫取自然”来显示自身的力量，在自食其果之后，才开始醒悟:只有顺应自然，保护自然，才能谋求人类自身的长远发展。

病毒无情人有情，在这一次没有硝烟的战争里，科学、勇气、信念是我们紧握的武器。痛定思痛，警钟长鸣，汇聚众志，必能成城，在痛苦之后，我们会变得更加坚强;在磨难之后，我们会变得更加勇敢;在绝望之后，更加理智的我们必将迎来更光明的希望。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。面对疫情，全国人民万众一心、众志成城，党员干部不忘初心、牢记使命，筑立了一道道抗击疫情的钢铁城墙。在中国特色社会主义制度的保障下，在以习近平同志为核心的党中央的领导下，武汉人民、湖北人民、全国人民一定能取得这场新型冠状病毒肺炎疫情阻击战的伟大胜利!

假期，我按照老师的安排读了四大名著之一的——《红楼梦》，里面的人物在曹雪芹的笔下个个写的是栩栩如生，这个故事主要是写一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味。尤其是贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情以悲剧告终。

凤姐向贾母献掉包计，公开说宝玉要娶黛玉，暗里却将宝钗许给了宝玉。黛玉听说后，如五雷轰顶，六神无主，从此便一病不起，她想起昔日和宝玉的感情，他们一起吟诗作对，一起赏月观花，如今都成了泡影，什么青梅竹马，金玉良缘，顿时都成空，她越想越气，本来身体就不好的她便气绝身亡。宝玉听说黛玉死后，失声痛哭。从此，他失去了最亲爱的人，离开了那个罪恶的家庭，云游四方，不知所踪。

这场悲剧是怎么造成的呢?用爷爷的话说“封建社会制度便是罪魁祸首，青年男女没有婚姻自由，只能听从父母的安排，造成了无数悲剧!”

我怀着悲伤的情绪读了《卖火柴的小女孩》这篇童话故事。

《卖火柴的小女孩》这篇童话故事的主要内容是：大年夜那一晚，千家万户都准备过年、吃年夜饭。而有一个小女孩却在路旁卖火柴，她的家里很穷，她穿着破破烂烂的衣服，脚上穿着很大很大的鞋。她又冷又饿，一根火柴也没卖出去，一分钱也没收到。她不敢回家，因为买不到钱爸爸就会打她。最后冻死在了墙角里。

当我读到：“小女孩又冷又饿......，可是，火柴灭了”。我感觉到小女孩太冷了，她太可怜了，我真想帮帮她，把我的棉衣送给她，让她到我家来取暖。把我的食品给她吃，我想让她和我一样，过上没有寒冷的日子。

当我读到，小女孩又擦着了一根火柴······飞到了没有寒冷、没有饥饿、没有忧愁的地方去了”我想：他一定是又冷又饿，又没有亲人在身边，她痛苦的昏过去了，她在梦中奶奶一起走了。想想我过的日子，有爸爸妈妈的爱，有姥姥姥爷的爱，有老师同学的爱。我多么幸福呀，我要珍惜现在的幸福生活。

我合上书后，想了很多很多：卖火柴的小女孩好可怜啊!哪像我们有现在幸福的生活，所以我们要珍惜现在的美好时光，好好学习，长大把我们的祖国建设的更加美丽、富强。

今天我读了《梅花魂》一课。刚读了两个自然段，我就被“外公”的眷恋祖国之情深深的感动了。这不畏严寒的腊梅不正是象征着我们的祖国吗? 有个地方令我感触很深。

有一天，妈妈忽然对我说：“萤儿，我们要回唐山去!” “干嘛要回去呢?” “那才是我们的祖国呀?” 祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗?就是那拥有长江黄河，万里长城的国土吗?我欢呼起来，小小的心里充满了欢乐。 可是，我马上想起外祖父，我亲爱的外祖父，问妈妈：“外公走吗?” “外公年纪太大了……” 我跑进祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。我说：“外公你也回祖国去吧!” 想不到外公竟像小孩子一样“呜呜呜”的哭起来了……

是啊，热爱祖国，眷恋祖国却因年纪大而不能回去，这是多么残忍的割舍啊!祖国是我们的"大家庭"，我们中华儿女是这个"大家庭"的当家人和维护者，而这位"外祖父"却回不到这个家，但是这位"外祖父"热爱祖国大好河山的精神难道不是可歌可泣的吗 ?

我又继续往下读。 旁的花大抵春暖才开花。她 却不一样，愈是寒冷愈是风欺雪压花开的愈精神愈秀气。她是最有精神有骨气的呢! 这几句话不正是说明了梅花特有的品格，愈是寒冷花卡的愈秀气。

其他的花都是春暖才开花，遇到风吹雨雪和寒冷的天气，就早已衰败，凋谢。虽然菊花也是在寒冷的天气开，但是在腊月里，它也会凋谢。只有象征着我们祖国的腊梅花，才是经霜傲雪，不惧严寒啊!真是"梅花香自苦寒来"。 在这里我要祝我们的神州风调雨顺，人们的生活幸福安康。 想到这里我又把课文读了几遍。

锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。

《老人与海》一书叙述了一位贫穷的老人出海捕鱼时，捕到了一条大马林鱼，老人在与大马林鱼争斗的过程中，虽然受了不少伤，但是他依然目标专一，持之以恒，战胜了大马林鱼，打败了前来抢食的鲨鱼，将大马林鱼带回了他家乡的港口。

只有经历过风雨才能见彩虹。人生亦如此，唯有目标专一，持之以恒，才会拥有美好的明天。古往今来，凡是在事业上有所成就的人，哪个背后没有付出过辛勤的汗水?我国清代著名书画家郑板桥——他以前的字体软弱无力。他立志要把字练好。于是，便以坚忍不拔的毅力天天练习，日复一日，年复一年，从不间断，终于写出了一手遒劲潇洒的好字。使他的字与诗﹑画一起，被后人赞为“三绝”。

我国晋代大文学家左思，他决心致力于文学。从此一心一意，勤勤恳恳，专心致志，广读诗书。终于在文学上取得了巨大成就，写出了千古流传，家喻户晓的《三都赋》。

徐霞客他从小立志要成为一名著名的地理学家。他跋山涉水，餐风露宿，历经千辛万苦。终于写成了著名的《徐霞客游记》……是啊，唯有目标专一，持之以恒，才能有所作为，有所成就。我的表姐，她十年如一日，刻苦读书，孜孜不倦，终于实现了她考入清华的理想。这，不也是目标专一，持之以恒吗?

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。目标专一，持之以恒，有志者事竟成!让我们一起铭记这句名言，让我们的明天更加美好，让我们一起叩开成功之门，戴上成功的花环!

《时代广场的蟋蟀》，刚开始读这本书，我心里想：一只小小的蟋蟀，有什么特别了?最后，我才知道这本书非常感人，是讲了一只蟋蟀、一只老鼠还有一只奇怪的猫——愿意跟老鼠做朋友。

有一只蟋蟀，因为它很贪吃，被带到了人情冷漠的纽约时代广场，在那里，会有什么奇迹般的事情发生了?

在时代广场，有一个男孩叫玛利欧，他“收留”了一只蟋蟀，还给这只蟋蟀取了一个好听的名字——柴斯特。在晚上，玛丽欧和爸爸妈妈回家休息了，老鼠特克和亨利猫一起陪伴蟋蟀柴斯特。他们在书报摊有过非常多的开心事：吃了两元钱、书报摊着了火。过了一些日子，他们三个就成为了很好的好朋友。柴斯特为了报答这两个好朋友，就用它的“小提琴”，演奏出了许许多多有名、好听的曲子。最后，柴斯特坐着赶往康涅狄格州的火车回去了······

读完了这个故事，我觉得这本书跟我以前看过的一本书——《夏洛的网》，讲的都是非常感人的故事。这本《时代广场的蟋蟀》告诉我要齐心协力：蟋蟀、老鼠和猫咪一起灭火，可是最后，还是人们的帮忙才灭了火。

这本书，有两种感觉：友好、快乐。快乐是因为：柴斯特唱歌的时候，我觉得很快乐;而友好是因为：柴斯特和两个朋友说话的时候很友好。

同学们，读完这本书，你是不是也有很大的收获呢?

海底，是一个神秘的地方。在凡尔纳的《海底两万里》中，海底被描述成一个时而美妙，令人陶醉;时而惊险，千钧一发;时而壮观，气势磅礴;时而浪漫，绚丽多彩的另一个“世界”。

在现代社会中，学习，工作占用了人很多的时间，有些人甚至认为生活就像是陷入死循环的程序。其实，人生不一定只能在那一亩三分地里。当我们走出去的时候，我们会发现外面世界的精彩。

走出去，就可能成功。明朝万历年间，有一个名叫徐宏祖的人，他并不像其他人一样参加科举，赚取功名。而是游乐于山水之间，不慕功名，不慕名利。二十岁开始，游历大江南北，笔记如云。因其号霞客，他的笔记被称为《徐霞客游记》，而他，就是明朝的地理学家、旅行家、探险家——徐霞客。

走出去，就可能快乐。每个暑假，我都会去旅游。见识一下祖国的大好河山，山峰直插云霄;河水清澈见底;原野一望无际;湖泊波光粼粼。见识一下各地的民俗风情，山歌清脆响亮;哈达洁白无瑕。教徒顶礼膜拜;牛羊遍布原野。这一切都会让我心旷神怡，忘却一个学期以来的紧张，得到真正的快乐。

走出去，不纠结于世俗的一切事物，醉情于山水之间，感受到人与自然的和谐。人生之路，如果蜷缩于方寸之间，就失去了意义;如果漫步于千里沃土，就得到了充实。天人合一，这才是充实的人生。

走出去，为了理想，为了快乐，为了忘却悲伤，为了寻找人生两万里之路。

爷爷给我买了一本《成语故事》书，才看了几页，我就被它精彩的内容深深吸引了。

成语是中华人民特有的语言表达方式，成语故事以通俗易懂的小故事说明了许多做人做事的道理，体现了古人的聪明才智。

《成语故事》这本书主要分为历史成语故事、神话成语故事和寓言成语故事三类。如：《破釜沉舟》、《画龙点睛》、《守株待兔》。其中我非常喜欢《守株待兔》这个成语故事。它讲的是古时候，有个农民因为天气太热，干完了农活在大树下休息。突然一只兔子从远处奔过来，一头撞死在树干上。农夫见到，高兴地把兔子拎回家，美美吃了一顿。从此，他再也不干农活，天天坐在树下等兔子，结果不但没等到兔子，庄稼却死光了。

从这个成语故事中，我懂得了学习和做事都要脚踏实地，不能总守着以前的一点点经验，世上没有不劳而获的事，只有通不断的努力才能有所收获。

《成语故事》这本书不仅让我开阔了视野，增加了不少历史知识，更让我懂得了许多道理，从中得到启示。

我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。

——走饭

你知道的，就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡，仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。

生存并且不厌恶自己，并不是人人都有的能力，痛苦这种东西，与生具来根植于一些人的心里。时值四月，张国荣先生已经离开十四载，十四年前，他在遗书中写下：“我一生没做坏事，为何这样……”

生而为人，我很抱歉。

并不是每个人的理想都有珠光宝气的光泽，鲁迅先生在《病后杂谈》中写到：“大愿，原是每个人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看白海棠”。如此阴暗的理想，听起来却不觉反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

相比之下，太宰治先生的理想就不仅仅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打开太宰治先生的履历，除了获奖，便是自杀未遂，直到39岁那年他终于如愿以偿。我没有考证过太宰治是否真的患有抑郁症，但毫无疑问，他的文字里透着抑郁倾向。人们说，这是“无赖派”文学。

太宰治的人生信条可能就是：如果没什么事的话，那我就去死一下。

第一次自杀，太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的安眠药，却因为未到致死量，自杀失败。研究者说这次自杀是因为他的学业不佳。

第二次自杀，时年21岁的太宰治与银座酒吧的女招待殉情，这次同样是服用了大量的安眠药，情人离他而去，太宰治却被救了回来。这让他一生都觉得背负罪责。

第三次是太宰治26岁时，学业门门挂科，毕业希望渺茫，报考报社不及格，绝望之余，便跑到山中上吊自杀，可是上吊的绳子却断了，太宰治悻悻而归。

第四次是在1937年春天，得知妻子与人有染，他悲苦愤懑，带着妻子前往群马县水上村谷川温泉，打算两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。

连死都死不了，我有何用?

最后一次，就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说《人间失格》刚刚成书不久，太宰治已经开始屡屡咯血，病情恶化。据说投水之前，二人还服用了氰化钾，看来这一次当真是决意赴死，39岁的生命，终于如愿。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种.种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种.种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

对内心世界采取几近白描的方式，毫不掩饰的告诉这个世界：我就是这样卑躬屈膝的一个无赖，我过着混乱的私生活，没有责任感，面对现实只知道一味的逃避，我颇有才华却不愿有丝毫进益，我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊……我唯一热衷的事情便是死亡。

叶藏(书中主角)说，他是用“丑角精神”作为对人最后的求爱，可他其实根本不会爱，因为他缺乏袒露自己内心，或是探视他人内心的那点勇气。叶藏在小的时候发现，自己佯装一个蠢货的时候，貌似会得到周围人的认可与喜欢。于是他便走上了耍宝搞笑的道路，甚至当他发现“模仿劳埃德和大家寒暄的样子，她们笑得更欢畅了”。从那往后，每逢镇上播放劳埃德的电影，叶藏必坐在台下，偷偷揣摩他的神情举止。仔细回想的话，我们的生活中是不是都遇见过这样依赖耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己，是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候，莫名期盼自己会突然跌倒。

所以我们总是听说，真正的喜剧大师，台下总是沉默寡言，而真正出色的喜剧，都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我总以为最出色的是王祖蓝那一版，除却技巧，我想是因为王祖蓝更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

我没有能力分析这种行为背后的心理机制到底是什么，就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。因为在他人的记忆里“我们所认识的阿叶非常率真机灵，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是个像天神般的大好人呢。”以及“我早就注意到你了。对，就是这种腼腆的笑，这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识，干杯!小娟，这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦，都是这家伙来了画塾，才害我沦为第二美男子啦。”

可是，这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说，没办法，我只是想死啊。

这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代，我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了，没有人敢像《人间失格》一样，把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是如果你像我一样，在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞，那么你不愿意再佯装幸福。谈到人生的真实状态，我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述：

现在的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。

在假期，我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生，它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前，我看了不少被压缩改编过的“少儿版”，不觉得它有多好看，但这次，我真真正正“品读”了原著，真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。书中人物个性鲜明，极具代表性，如：贾宝玉的鄙视功名、珍重感情;薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心;王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承;史湘云的心直口快、开朗豪爽……

满纸荒.唐言，一把辛酸泪…… 品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，还没看完，我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族,各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。

人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，都不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近她。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗?如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天吗?而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嘘，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦，断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死?要说宝玉不在乎，又怎会出家当了和尚?其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此，宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

有评论家这样说：几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。

《西游记》讲了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚一起经过九九八十一难终于到西天取经的故事。

我最喜欢里面的孙悟空，因为他会七十二变。

孙悟空曾经大闹天宫，被如来佛祖知道了，把孙悟空压在五指山之下，多亏唐僧，孙悟空才出来，后来，孙悟空成为了唐僧的贴身保镖。

后来，又认识了沙僧，猪八戒，他们也成了唐僧的贴身保镖。

有一次，白骨精装成一位美丽的女子，手中拿着“饭”，把好吃鬼猪八戒引来了，猪八戒正想吃的时候，孙悟空把他叫住了，仔细一看，里面全是异常恶心的东西!

读了这本《西游记》，我学到了做事要小心谨慎，因为现在社会上有许多的坏人，如果不跟紧大人的话，那就会走掉，那么背小孩的就会把小孩子拿到山里面卖钱，这些人也真够坏的!

记得我五岁的时候，妈妈把我带到她单位去，那里有一位阿姨很喜欢我，就说给我买一个冰激凌，于是，我们就下去买冰激凌去了。

我选了好一会儿，终于选好了，那位阿姨帮我付了钱，我们就上去了。

妈妈看到后，问我是怎么一回事，我就把事情经过原原本本的告诉了妈妈。

妈妈听后，说：“妹妹，如果那位阿姨是坏蛋的话，你就惨了，下次注意哈。”我答应了。

我们一定要跟紧大人!

《红楼梦》的作者曹雪芹带给我们一个悲情故事。其中令我最深刻的人物就是贾宝玉和林黛玉。林黛玉在大众眼中，林黛玉是一个爱哭、不讲理、心事重并且爱吃醋的人，可是大家都错了。她不仅是个爱笑的人，还经常把其他人逗得笑到肚子疼，而且他亲戚书画样样精通，大观园里就有她的书画。可是她并没有在大庭广众下表演的机会。因为她从小就丧母，贾母怕她没人扶养，就把她接回贾家。可没想到这一接不要紧，造成了这个悲剧。林黛玉来到贾家后全是外姓亲戚，自己在这里无依无靠，才造成了她忧郁的性格和消极的心态，于是她就变得不讲理，以防别人欺负她。而且她在姑姑家还得处处小心，一个不留神就会引来一顿骂。

再说贾宝玉，他是贾家除了老爷的第二个男丁，只有他可以把“贾”姓传下去，所以大家都对她非常好。尤其是贾母，天天跟个宝贝一样宠着，还请人教他念书，天天出门还有许多人护送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了。”可最后，物极必反，贾母为了贾宝玉的前程舍弃了林黛玉，但林黛玉却因相思而终。贾宝玉一看林黛玉死了，自己在尘世间也没有了牵挂，于是就去出家当了和尚。

《红楼梦》这个巨作真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”呀。

【永远的亲情】

炎炎夏日，闲时无聊，我读起了《傅雷家书》。说实话，刚开始，一看这名字，心想不过是一本普通的歌颂父爱如山，母爱如海的树罢了。然而， 当我继续读下去，发现自己渐渐被着本书所吸引，这书的字里行间表现了一位父亲对于祖国，对于孩子深切的热爱之情。这位父亲对孩子的良苦用心也在我心里烙下了一个深刻的印子。这些时而简短到一二百字时而有洋洋洒洒之一千多字的家书充满着傅雷对儿子无比的思念与关怀。

因为此书，我初步了解了傅雷。他是我国著名的翻译家，在艺术方面也有很深的造诣。在傅聪很小时，他就发现傅聪在音乐方面的天赋，并全身心投入到儿子的艺术学习上，为傅聪往后的艺术道路撒谎能够打下了稳定的基础。后来，傅聪出国留学期间，书信成为他们父子俩交流沟通的主要方式。傅雷在书信中不仅提到关于音乐之类的知识，还让儿子懂得西方的礼节，同时提醒他不忘自己是中国人。

看着书中一个个个性鲜明的人物就像自己身边的家人一样。再想想自己，自以为翅膀硬了，常因为一些琐碎的小事和父母大吵一架。现在想想，真是令人无地自容啊!其实他们一直都在关心我：小的时候，爸爸对我就像傅雷先生对待儿子一样严格要求，每天盯着我练字，有时一天要练习上万次才能过关。遇到难写的字，他就会手把手一笔一笔顺次慢慢写好，待我模仿完，在仔细检查过方才可以。爸爸常说，“字如其人。写字就要把它写好，无论何时何地，都要像练字时一样工工整整写好。切勿歪歪扭扭，笔画潦草!”要不是爸爸那时候的严厉，现在我的字也不可能这么好。每当天气不大好时，妈妈总会提醒我带上雨伞，路上要当心;每当父母不在家时，奶奶总会烧一碗热气腾腾的面疙瘩，让我趁热吃下;每当我放学刚踏进家门时，爸爸总会开心的喊一声，“回来啦，快吃饭吧!”

他们一直都那么仔细的照顾我，呵护我。他们会为我即将迎接重要的考试而紧张不已，看到好成绩时又会欢呼雀跃，看到差成绩则会安慰我，鼓励我;他们会为我跌碰后的一点小伤而心疼不已，尽管嘴上尽是训斥“不小心”之类;他们会为我排忧解难，制造愉快的气氛……

我想，就像《傅雷家书》中所体现的，家人之间的亲情是甚么也阻挡不了的。即使远隔千山万水，彼此那份思念家人的心意是永不磨灭的。书中丰富的及其处处洋溢着的亲情帮助了我很多，字里行间那优美的语言让我明白了许许多多的道理和知识;也是它让我渐渐学会了体谅他人，常常为他人着想;还是他让我明白，让我永远记住：亲情是永恒的!

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。

黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她!“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。

只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。

一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样?有才怎样?有家世又怎样?那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人!